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2022讀后感推薦 初二紅樓夢讀書心得其七

發(fā)表時間:2022-08-05

紅樓夢讀后感初二。

一本好書,就像新的世界,讓我們沉浸其中,廢寢忘食,人類的進步,都是與讀書相伴而行的。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會,很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn),不斷地跳躍出來,這就是讀后感的素材。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢?以下是小編細心準備的《2022讀后感推薦 初二紅樓夢讀書心得其七》,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

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一句滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種指腹為婚的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的一從二令三休到薛寶釵的可嘆停機德,金簪雪里埋再到林黛玉的堪憐詠絮才,玉帶從中掛。都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

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[熱搜讀書心得] 紅樓夢讀后感之四


讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解作品,才能寫出“真材實料”。讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,假期時我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢?小編已經(jīng)為大家整理好了“[熱搜讀書心得] 紅樓夢讀后感之四”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的'心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。

二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。

紅樓夢讀后感范文集錦(5篇)


書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,每一個人在讀過一本書之后都會有所感受,讀了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時需要認真地寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢?面對這些問題,小編為大家收集了“紅樓夢讀后感范文集錦(5篇)”,敬請閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

紅樓夢讀后感【篇一】

在看《紅樓夢》之前,我想咱們必定無法夢想,一個擁著惟我獨尊的榮華富貴和鵬程萬里的侯門令郎,終究卻以孤寂告終。他柔情似女孩,就如雪花相同,人們還未曾來得及欣賞它的美,就已消失在人海中,留下的就僅僅那淚珠般的回想和拉長的'嘆氣。

與寶玉相照應(yīng)的是,美若天仙,柔情似水的表妹林黛玉。在我看來,林黛玉來到人世是為了還賬,她用終身的眼淚還了宿世的債,把全部的愛情都交托了賈寶玉,在自己一無全部的時分歸去。

或許因為他們的愛情自身就帶著一種凄美,花落冰韻,訴盡許多的冷音。多么淡漠的緣分,就像一段還未來得及旁白的故事,在心中留下了吃苦的回想。

正因為愛的太深,所以才會以凄慘散場。賈寶玉歸依佛門,其實早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把苦楚放在心底。

紅樓夢讀后感【篇二】

在四大名著中,我第二個喜歡的就是《紅樓夢》,而且它還是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。

寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣:遠古時期,寶玉就是女媧補天時剩下的一塊石頭,后來那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動時無意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來仙草修成女體,她說:“我要把我一生的眼淚還他。”后來神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。

其中,我覺得最好玩的就是劉姥姥進大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子,劉姥姥說:“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動來。”后劉姥姥又說了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個老母豬,不抬頭。”眾人哄堂大笑,這是最有意思的一回。

這本書告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅強;從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…

高爾基說過,書籍是人類進步的階梯。快來閱讀《紅樓夢》吧!

紅樓夢讀后感【篇三】

《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢》被稱為四大名著。《西游記》寫的是唐僧四人西天取經(jīng);《水滸傳》寫的是梁山108位好漢;《三國演義》寫的是三國時代的糾紛;《紅樓夢》則寫出了人間的種種樂,種種苦,令我印象深刻。

《紅樓夢》里,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書達理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉并沒有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點,身子還很虛弱,沒過多久,她便去世了。《紅樓夢》寫得很凄美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清,反映出人間的苦和人間的樂。用細節(jié)寫出了當(dāng)時男女老幼一切眾生相。

《紅樓夢》當(dāng)中,我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的內(nèi)容大致是這樣的,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開門,還說了一句:管你是誰,二爺吩咐了,一概不許放人進來。黛玉聽了,覺得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節(jié),好孩子都要用花木來編織各種玩意兒,然后系在樹上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛著小鋤頭,來到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說著,寶玉聽見了,邊聽著邊也哭了起來,黛玉轉(zhuǎn)頭一看,一看是寶玉,便問他:你昨晚為什么不給我開門?寶玉很奇怪,便說道:此話怎講,我根本不知道你來過啊!黛玉見寶玉一點也不知情,便原諒了他,兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系,又說笑著玩去了。

《紅樓夢》展示了當(dāng)時人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。

紅樓夢讀后感【篇四】

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味。可能一句詩,一段詞,便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

賈家不過是當(dāng)時社會的一個縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

紅樓夢讀后感【篇五】

《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應(yīng)有盡有。

賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

[精華讀后感] 關(guān)于紅樓夢的讀后感(篇二)


常言道“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn),不斷地跳躍出來,這就是讀后感的素材。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢?以下是小編為大家收集整理的“[精華讀后感] 關(guān)于紅樓夢的讀后感(篇二)”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

關(guān)于紅樓夢的讀后感(一)

《紅樓夢》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

關(guān)于紅樓夢的讀后感(二)

這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的百科全書。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是是非面前繞道走,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是赤條條,來去無牽掛。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

關(guān)于紅樓夢的讀后感(三)

暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個性鮮明。

在這本書中,林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號,賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。

《紅樓夢》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當(dāng)時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點玩世不恭。

輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無猜,十分要好,這在當(dāng)時是社會所不能容的。不過,作為當(dāng)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號,也是最令人感動的人物!

《紅樓夢》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說一聲,那不是黛玉。

我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。

[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 紅樓夢讀后感500字范文高中寫作范例


讀書能讓我們增長知識,陶冶情操,是一件非常有意義的事情,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀這程中,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來,該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢?下面是小編為大家精心推薦的“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 紅樓夢讀后感500字范文高中寫作范例”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

今天,學(xué)校發(fā)給我們《紅樓夢》這本書。我翻開第一頁,就津津有味地看了起來。

這本書主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過程,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,講述了封建社會滅亡的過程。故事中賈寶玉是個柔中帶剛的人。“柔”是因為他家都是女性,他整日和女人們廝混,所以就有了溫柔的一面。“剛”是他反抗精神。當(dāng)老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉,他非但不同意,還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個小心眼,多愁善感,自憐自愛的人。王熙鳳是一個潑辣,八面玲瓏,干事雷厲風(fēng)行的人。劉姥姥市一個幽默,愛逗人樂的人。真是如歇后語上說的“劉姥姥進大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點是“土”。她初進大觀園,對什么事物都新奇得不得了,這里摸一摸,那里碰一碰,把大觀園里所有人都逗樂了。第二特點是喜歡逗人樂。她在大觀園吃飯的時候,吃吃這個,吃吃那個。吃到最后,她才滿意地說:“大觀園里的飯實在太好吃了,如果我在這里呆著,一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來。再說賈寶玉,老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。黛玉知道后,被活活氣死。當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵,而且得知愛人已死,悲痛欲絕,便心灰意冷地去做了和尚。

這本書告訴我們:封建社會之所以從昌盛走到滅亡的深淵,是因為它沒有給人自由地空間,人們只能按照它的意愿來做事。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇就是對這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現(xiàn)在的新社會為我們營造了自由地學(xué)習(xí)空間,可以讓我們自由地玩耍,快樂的學(xué)習(xí)。與以前相比,我們的生活水平提高了,科技也發(fā)達了。讓我們齊心協(xié)力,共創(chuàng)明天美好的家園。

[讀書感悟] 《蔣勛說紅樓夢》讀后感600字范本


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《蔣勛說紅樓夢》讀后感600字!

有寬容,不偏頗,一雙“老”眼看紅樓。

很多人研究過紅樓夢,甚至國內(nèi)曾經(jīng)有龐大的紅學(xué)研究團體,然而很可惜的是,在20世紀的今天,古典文化越來越失于傳承,社會五光十色,令青年們無法靜下心去品味,去感知。蔣勛老師可以說是傳承者,他講的紅樓夢,更接近我們普通人的生活和思想。

《蔣勛說紅樓夢》一套書共計8本,只講了曹雪芹寫的80回,每10回一本。

蔣勛老師1947年生人,臺灣知名畫家、詩人與作家。對文學(xué)、藝術(shù)都有一定的功底、他講的紅樓夢又糅合了他幾十年的人生閱歷。

[作品悅讀]紅樓夢讀后感之四


讀書能讓我們增長知識,陶冶情操,是一件非常有意義的事情,一個人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。在讀了作者寫的作品以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動,是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢?以下是小編為大家整理的“[作品悅讀]紅樓夢讀后感之四”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。

秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué),在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風(fēng)使舵。

[讀后感必備]紅樓夢讀書筆記最新模板六篇


我們在一生的閱讀中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集整理的“[讀后感必備]紅樓夢讀書筆記最新模板六篇”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

紅樓夢讀書筆記【篇一】

他是她一場好夢,都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

——題記

提到《紅樓夢》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵,大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎,認為她雖然表面上是一個大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢利,甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因為種種原因而進了賈府,在賈府里,寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”,又因為賢惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”這評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時,也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時運的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚,更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對寶玉百依百順,也不似黛玉那般對寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終,他都以自己獨特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時光。可是寶玉卻對她的善意不予理睬,認為她勢力世俗,反而變得和她有點疏遠了。

連后世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對真正的神仙眷侶。可如果事情真照這樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個人,如果以戀人的關(guān)系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。

或許真的是造化弄人,她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進了賈府之后,寶玉有一段時間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐。縱然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個,在寶玉與青燈古佛常伴之時,她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢,縱然并不美好,縱然會使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……

紅樓夢讀書筆記【篇二】

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀書筆記【篇三】

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢讀書筆記【篇四】

《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點。

袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。

寶玉長大了,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C會被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽見姑娘說是用來打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長大養(yǎng)她的恩情,直到王熙鳳出來,巧妙地解決了麻煩。

這個片段展示了婆媳關(guān)系。另一個問題是:我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己,就是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

賈寶玉情商太低,不僅招來一頓責(zé)罵,也并沒有停止矛盾。寶玉老實坦白的批評李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說話!作為老年人,他們孤獨,渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。

最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言,沒有問題,哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實,如果你在付出的時候已經(jīng)在思考自己未來的收獲,那么你真誠的內(nèi)心是值得商榷的,更何況是你的母愛。如果寶玉對你的好不滿意,他就會變成一個忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

剛剛在中國紅起來的《戰(zhàn)狼》—2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應(yīng)該以道德的名義強迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無愧于自己的良心。

"送一朵玫瑰,在你手中留下余香。"這香味很美。

紅樓夢讀書筆記【篇五】

讀《紅樓夢》有感今年暑假,遇到連續(xù)陰雨天氣,我拿出《紅樓夢》欣賞一番。《紅樓夢》主要寫的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩、詞、歌、賦、曲等應(yīng)有盡有,有些內(nèi)容讀不懂,只感覺到意境深奧,玄妙無比。

但是,對《紅樓夢》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運命,尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和我們差不多,象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等,其命運各不相同。當(dāng)墜兒偷了平兒(女主人王熙鳳的貼身大丫鬟,在丫鬟中的地位很高,是賈璉的屋內(nèi)人)的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后,說道,就像對待可兒偷玉一樣,將她跪在碎瓷瓦上,讓太陽曬,不給吃飯喝水,看她招不招?可兒受得住折磨嗎?答案是否定的;再看晴雯,就是平時有點尖刻,不趨炎附勢,與襲人、秋痕、碧月不一氣,看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸,見不得人的事,被那些人暗地里告了狀,被王夫人大罵是狐貍精,寶玉全被勾引壞了,把晴雯攆出大觀園,最后,晴雯以死抗爭。

在抄檢大觀園一回,司棋與其表兄潘又安私下戀愛,事情暴露后,被逼走投無路,結(jié)果雙雙殉情;鴛鴦的命運又是不同......

賈府里所發(fā)生的這些事太多,作者曹雪芹作了無情的揭露。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來的凄涼結(jié)局。

紅樓夢讀書筆記【篇六】

自從讀了《紅樓夢》以后,我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻,不禁讓我為這人兒感覺悲傷,如果黛玉能堅強一點的話,那她就不會被這么一點傷痛打擊了,這是我看過之后的第一個想法;

但是,當(dāng)我每夜睡不著覺,從床上爬起來到窗前時,皎白的月光,很柔和的,輕輕的灑了進來,我抬頭望向明月,總會突然覺得這境甚是熟悉,轉(zhuǎn)念一想,是啊,這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎,我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景,多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那,我防浮又明白了什么,如果黛玉沒有死的話,如果像我們想的那樣的話,寶玉娶了黛玉,那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀,假如黛玉沒死掉,那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊,黛玉為什么不在活著時,對寶玉坦白,而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以,人世間,沒有那么多假如給你,只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去,也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),那你在今天就要把握好時光來應(yīng)戰(zhàn)。

所以,在此書中,我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的,也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史,也防浮輕眼目睹了晴雯,鳳姐,黛玉,襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度,當(dāng)然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對不知道怎樣的明天。

2022讀后感推薦 茶館讀書心得其六


常言道“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢?以下是小編為大家整理的“2022讀后感推薦 茶館讀書心得其六”,希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

飛機落地蓉城,剛好讀完。

先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個為榮譽而死的國王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時刻。

這本書最好的寫法其實是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢回首。

中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗研究,那無疑完成度是很差的。

王笛其實拿著一批相當(dāng)有價值的材料,令我覺得尤其有理論空間的'包括文化精英的刪詩活動(那個叫《殺子報》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。

但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無理的,因為為理論提供某種質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細節(jié)。在這個意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價值。

我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

大概一個90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧,大學(xué)隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標點。

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