時(shí)代廣場(chǎng)蟋蟀讀后感。

書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，怎么樣才能寫(xiě)好一篇作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感模板]時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感之五”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)是由美國(guó)作家喬治·塞爾所寫(xiě)。這本書(shū)主要寫(xiě)了蟋蟀柴斯特因貪吃掉進(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)。在那里，幸運(yùn)的柴斯特遇見(jiàn)了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓，還有愛(ài)它的小主人——男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家。然而功成名就的柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來(lái)。在朋友們的理解和幫助下，它終于又回到了自己深愛(ài)的故鄉(xiāng)。

從這本書(shū)里面，我明白了：只要肯下功夫，萬(wàn)事都能OK。我愛(ài)《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，她激勵(lì)了我要多讀書(shū)，多學(xué)本領(lǐng)，激勵(lì)我今后要博覽群書(shū)，豐富課外知識(shí)，要我像那位作家一樣，長(zhǎng)大以后也可以出書(shū)。即使十有八九我可能成不了一個(gè)文學(xué)家，但只要努力了，我還會(huì)有其他的成就，不管我是在怎樣的境遇里，文學(xué)都在無(wú)聲無(wú)息的照亮我前進(jìn)的道路，會(huì)對(duì)我有很大的幫助。www.wz2.com.cn

我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，爭(zhēng)取長(zhǎng)大了也當(dāng)一個(gè)大名鼎鼎的文學(xué)家。

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[跟我寫(xiě)讀后感] 茶花女讀后感之五

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[跟我寫(xiě)讀后感] 茶花女讀后感之五》，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

在黑暗潮濕的沼澤中仍然追求神圣無(wú)比的生命以及愛(ài)情，瑪格麗特便是如此。我們無(wú)法批判她的對(duì)與錯(cuò)，即便是錯(cuò)她也承受了無(wú)法與愛(ài)人長(zhǎng)久的懲罰。我們應(yīng)該看到的是她在惡劣的環(huán)境下毅然追求的'態(tài)度，還有她為愛(ài)人所放棄的尊嚴(yán)乃至生命。

在紅燈綠酒的巴黎，瑪格麗特生活所迫，開(kāi)始了賣笑生活。之后患上肺病而做了某伯爵的干女兒。在一次客人來(lái)訪時(shí)與阿爾芒邂逅，經(jīng)過(guò)后來(lái)的交往便因?yàn)榘柮⒄鎿吹膼?ài)情而放棄了巴黎的社交生活，與阿爾芒同居鄉(xiāng)間。

阿爾芒在瑪格麗特醉生夢(mèng)死的時(shí)候拯救了她，瑪格麗特滿足了阿爾芒情感上的欲望。如果事情就此了結(jié)，最好不過(guò)。而命運(yùn)并非我們所想的那樣一帆風(fēng)順。阿爾芒的父親責(zé)備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒盛怒之下，在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她。瑪格麗特一病不起，含恨而死。瑪格麗特是悲哀的，她的愛(ài)情不被肯定，她的好心不被理解。瑪格麗特，你是否后悔？阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書(shū)，方知真相，追悔莫及。我是討厭阿爾芒的，因?yàn)樗B對(duì)愛(ài)人基本的信任都沒(méi)有，因?yàn)樗麑?duì)瑪格麗特的愛(ài)僅限于得不到便傷害，他太自私。

愛(ài)情是神圣的不可觸及的，盡管對(duì)愛(ài)情向往卻深知我還小我什么都不懂，可是對(duì)于背叛卻厭惡至極，所以懼怕傷害不去涉足。瑪格麗特是心目中愛(ài)情的象征，因?yàn)閻?ài)所以放棄，哪怕結(jié)果遍體鱗傷。對(duì)于阿爾芒，他至少讓我知道，信任是愛(ài)情的基石。我無(wú)法為誰(shuí)改變命運(yùn)，只好為瑪格麗特，為瑪格麗特和阿爾芒的悲慘戀情表示同情。

那朵茶花般的女子，在黑暗深處，散發(fā)幽香。

[跟我寫(xiě)讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文之五

閱讀一本好書(shū)，就好像在眼前展開(kāi)了一個(gè)新世界，在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。在閱讀作者寫(xiě)的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫(xiě)呢？下面是小編為您精選的“[跟我寫(xiě)讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文之五”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化”，龍應(yīng)臺(tái)用了這一句話來(lái)描寫(xiě)她與她兒子安德烈之間的代溝。年齡以及文化的雙層代溝讓他們母子之間的溝通和交流難上加難。我覺(jué)得這在我們學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)中也很常見(jiàn)，特別是像我這種家長(zhǎng)是來(lái)自中國(guó)的學(xué)生，因?yàn)槲覀兒臀覀兊募议L(zhǎng)的文化背景就會(huì)不一樣。

這本書(shū)收錄了36封龍應(yīng)臺(tái)和安德烈給互相寫(xiě)的信。他們由于在一起的時(shí)間不多，所以兩個(gè)不熟悉的人就通過(guò)寫(xiě)信的方式來(lái)拉近距離。他們?cè)谛胖袝?huì)分享自己的一段經(jīng)歷，生活中的一個(gè)故事，或是對(duì)某件事情的觀點(diǎn)。他們也會(huì)一起回憶他們之間的記憶。這兩個(gè)不同的人用這些方式找到了許多的共同點(diǎn)。

讓我最能產(chǎn)生共鳴的是在第二和第三封信中，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈都分享了一個(gè)看比賽不知道支持哪個(gè)國(guó)家的故事。在別人問(wèn)我是從哪里來(lái)的時(shí)候我也會(huì)不知道怎么回答。我說(shuō)美國(guó)也對(duì)，因?yàn)槲业膰?guó)籍是美國(guó)而且我從小接受的也是美式教育。不過(guò)我自從在上海出生以來(lái)就一直住在這里，我雖然有時(shí)會(huì)回去看我住在紐約的外婆，但是回去的感受也不會(huì)覺(jué)得是回家，而只是去旅游，因?yàn)樵谖业男哪慨?dāng)中，我的家在上海。

通過(guò)與兒子互相寫(xiě)信，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。我認(rèn)為在這句話中，“認(rèn)識(shí)”的意思其實(shí)是“了解”，因?yàn)樗麄兤鋵?shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了十八年，卻是第一次真正的了解了對(duì)方。

[讀后感必備] 《將相和》讀后感之五

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！在讀了作品后，您自己有什么感想呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“[讀后感必備] 《將相和》讀后感之五”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

今天，我讀了《將相和》這篇文章，當(dāng)我一看到文章的標(biāo)題時(shí)，就想：將相和是什么意思呢?我?guī)е鴨?wèn)號(hào)仔細(xì)地讀了這篇文章。讀完，我找到了答案，原來(lái)，這“將”本文指大將軍廉頗。“相”文指上卿藺相如。

講述了“完璧歸趙”“澠池會(huì)面”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事。

第一，趙王得到“無(wú)價(jià)之寶”和和氏璧，秦王設(shè)下騙局，以城換壁。秦國(guó)怯強(qiáng)凌弱，意圖騙取和氏璧。趙國(guó)君臣明知如此，卻束手無(wú)策，不答應(yīng)，擔(dān)心秦國(guó)派兵來(lái)進(jìn)攻:答應(yīng)又怕秦國(guó)不守信用，不肯交出十五座城，真是進(jìn)退兩難。趙王不知如何是好，召集大臣們商議對(duì)策。趙王正在為難的時(shí)候，有人向他推薦藺相如。藺相如提出了自己的建議，趙王讓他帶著和氏璧到秦國(guó)去，藺相如知道秦王特別喜歡這塊和氏璧，于是抓住秦王這一心理來(lái)嚇唬他。藺相如獻(xiàn)上和氏璧，秦王捧住和氏璧，一邊看一邊稱贊，對(duì)和氏璧的好奇及喜愛(ài)的心理，也為下文藺相如成成功騙回和氏璧。藺相如把和氏璧獻(xiàn)給秦王后，見(jiàn)秦王沒(méi)有拿城換壁的誠(chéng)意，馬上取回和氏璧，并要求舉行隆重的典禮。這一要求合情合理，使秦王無(wú)法拒絕，實(shí)際上，這既為藺相如贏得了把壁送回趙國(guó)的時(shí)間，又可以讓更多的人知道奉王以城換壁的事是真是假，他說(shuō)活算不算數(shù)。藺相如以理服人，秦王只得送他回國(guó)。我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、智慧過(guò)人的人第二:藺相如與泰王進(jìn)行的針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，藺相如以其人之道還治其人之身，他維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，毅然把自已的生死置之外處，足見(jiàn)其非凡的勇氣和智慧。秦王沒(méi)有占到便宜，只好放過(guò)趙王。藺相如在澠池會(huì)面立了功，所以趙王封他為上卿。

第二:廉頗在藺相如位居其上之后的認(rèn)識(shí)，而正是這一認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了將相不相。廉頗言辭無(wú)禮，充滿了不滿情緒，不僅直呼藺相如的名字，還在名字前加了一個(gè)“他”字，證明了他的不服氣。藺相如知道了，就打算請(qǐng)病假。接著，門(mén)客們問(wèn)起來(lái)了，藺相如把原因告訴了門(mén)客，廉頗剛好就在旁邊，廉頗被他的話打動(dòng)了，不應(yīng)該為了爭(zhēng)一口氣，就不顧國(guó)家利益。廉頗得知原因后，負(fù)荊請(qǐng)罪。我要向廉頗學(xué)習(xí)，勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改。

還篇文章讓我學(xué)到藺相如的能言善辯，勇敢機(jī)智、寬容大度：廉頗生性耿直、英勇無(wú)比、如錯(cuò)就改，同樣值得贊揚(yáng)。他們都以國(guó)家的利益為重，顧大局識(shí)大體，他們用一片赤誠(chéng)換來(lái)了國(guó)家的安寧。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感范例五篇

一本好書(shū)，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，在閱讀了《羊皮卷》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。您抓住了《羊皮卷》的哪些精髓呢？讀書(shū)筆記吧小編特地為您收集整理“羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇一】

一本好書(shū)，是你生活中的啟明星，指引你走想光明、幸福的未來(lái)，令你擁有知識(shí)與力量。這是我讀《羊皮卷》最深刻、最有意義的感受。

《羊皮卷》講了許多事例，從事例中可以體會(huì)到各種道理。這些道理，往往都是人生的秘訣，讓你成功、快樂(lè)地度過(guò)一生。其中有一句話令我刻骨銘心的話：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。做人不必斤斤計(jì)較。當(dāng)別人傷害了你，你不應(yīng)該報(bào)復(fù)，而是要大方地原諒別人；如果你選擇了報(bào)復(fù)，反而會(huì)令大家反目成仇，并且破壞了你的人緣。

這本書(shū)有讓我得益非淺的道理：動(dòng)力來(lái)自壓力。如果生活沒(méi)有壓力，只會(huì)讓人變得懶散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登員在雪山上，正巧發(fā)生了雪崩，死亡之神突然向他襲來(lái)。求生的壓力壓迫著他，他背著一身沉重的裝備，奔跑的速度居然打破了世界記錄，令他從死神手中逃了出來(lái)！這件事，不是很具有說(shuō)服力嗎？

讀《羊皮卷》使我獲得很多知識(shí)，令我在生活中前進(jìn)。其實(shí)，生活就像一艘小艇，知識(shí)就是力量，推動(dòng)著小艇前進(jìn)；一旦知識(shí)缺乏，我們必須從書(shū)上得到補(bǔ)充，才能令生活更上一層樓。

所有好書(shū)都是知識(shí)之源，往往能改變?nèi)说囊簧瑤ьI(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)充實(shí)、美滿的人生；每一本好書(shū)，都是不可不讀的經(jīng)典之作！

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇二】

由于去年暑假是如此的漫長(zhǎng)，讓我不得不找點(diǎn)事情來(lái)打磨時(shí)間，所以我選擇了閱讀這本《羊皮卷》，它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中的一本經(jīng)典著作，里面講述了一個(gè)個(gè)勵(lì)志的故事，還系統(tǒng)的講述了人生的哲理和成功的理念。

在《羊皮卷》中講述著人生的規(guī)則。它的精華所在就是用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、珍惜生命、重視自身價(jià)值。現(xiàn)在我們的生活每天都處在日新月異的變化之中，新的一天即將來(lái)臨，所有的一切即將成為過(guò)去，所以我們要由此開(kāi)始人生的新篇章，開(kāi)始從不同的篇章中學(xué)習(xí)不同成功的秘訣。

在本書(shū)中讓我感受頗深的是，健談是一種不可忽視的力量，它可以為我們打開(kāi)一扇心靈之門(mén)，可以使我們?cè)诟鞣N各樣的團(tuán)體中引起關(guān)注。能言善辯可以更容易的或得他人的好感，而且好的交通能力還體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。語(yǔ)言的力量是強(qiáng)大的，在生活中用好的語(yǔ)言會(huì)帶來(lái)很多便處。如果在交流中一個(gè)人的語(yǔ)言粗魯、火爆，這很容易激怒在場(chǎng)的聽(tīng)眾，而且也沒(méi)有人愿意同這樣人交流。交流不僅可以向他人展示自己的才華，還可以提升我們的思維能力，這就是語(yǔ)言的魅力。可以讓我們?cè)诮徽勚杏H切自然，拉近自己和聽(tīng)眾之間的距離是交流過(guò)程中不至于枯燥無(wú)味。

交通能力是非常重要的一項(xiàng)能力，對(duì)于大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)更為重要。在大學(xué)里善于交流的人總會(huì)交到更多的朋友同時(shí)也有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己提升自己，這樣在大學(xué)生活中就可以學(xué)到更多的東西。

因此，學(xué)會(huì)交流真的很重要。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇三】

《羊皮卷》是一本可以讓你走上成功之路的，一本深?yuàn)W的書(shū)。我都沒(méi)有看太懂，所以看了比較久。

《羊皮卷》這本書(shū)是由美國(guó)的著名學(xué)家?jiàn)W里森馬登創(chuàng)作的。它就像一盞明燈，照亮你的人生之路。這本書(shū)還是一本超越自我極限的“奇書(shū)。”

它主要講了全球成功人士的“啟示錄。”

在20世紀(jì)50年代，一位美國(guó)青年，由于年輕無(wú)知，失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作，凄慘的流落街頭，四處尋找著賴以度日的`種種答案。

直到有一天他收到“來(lái)自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書(shū)單。從此他奇跡般地獲取了一股神奇的力量，很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。

他就是《世界上最偉大的推銷員》的作者，奧格曼狄諾。

《羊皮卷》這本書(shū)其實(shí)是打開(kāi)這部人生百科全書(shū)的鑰匙你一定會(huì)獲得非凡的感悟和無(wú)窮的力量。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇四】

這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

在這本書(shū)中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿活力，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無(wú)前地為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力……

以下是我的幾點(diǎn)感悟：

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！

用感恩的心應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的完美，用所付出的愛(ài)凈化自我的靈魂。

一件事情的結(jié)局無(wú)非僅有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。可是做一件事情的過(guò)程卻能夠有不一樣的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最終是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的本事是不一樣的，雖然原先的起點(diǎn)可能都是一樣的，但之后為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不一樣的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不一樣的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自我能夠自由支配自我，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，成就自我。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇五】

在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫(huà)著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒(méi)有明確在行動(dòng)上。如《羊皮卷》所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我，使我成功。

看完之后，我告訴自己，不要明天開(kāi)始，也不要等會(huì)開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始，眼下開(kāi)始，我會(huì)竭力于行動(dòng)，將專業(yè)技術(shù)、個(gè)人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來(lái)自恐懼。現(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會(huì)到這一秘密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動(dòng)，唯其如此，心中的慌亂方得以平定。現(xiàn)在我知道，行動(dòng)會(huì)使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。

我會(huì)做仁和骨科的一個(gè)齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠(chéng)的員工，最默契的同事，我會(huì)將自己的心意付諸行動(dòng)，讓分分秒秒的時(shí)間為我見(jiàn)證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲(chóng)的啟迪：只有振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲(chóng)，即使在艷陽(yáng)高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動(dòng)翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲(chóng)，照亮大地。

不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢(mèng)想，我都會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。

[精華讀后感] 青鳥(niǎo)讀書(shū)心得之五

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷，在讀過(guò)一篇書(shū)籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫(xiě)一篇讀后感尤為必要！您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[精華讀后感] 青鳥(niǎo)讀書(shū)心得之五》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)之后，讓我感受到作者豐富的想象力，感受到作者童年時(shí)期的樂(lè)趣，感受到狄狄和美狄兄妹堅(jiān)持不懈的精神。狄狄和美狄他們?cè)谒瘔?mèng)中歷盡艱險(xiǎn)，可是他們還是沒(méi)有找到會(huì)唱歌的青鳥(niǎo)。

當(dāng)他們夢(mèng)醒時(shí)，有一位長(zhǎng)的像仙女貝麗呂娜的老太太，來(lái)到了狄狄家，老太太是問(wèn)狄狄可不可以把他那只斑鳩借給她，因?yàn)槔咸矣幸晃恍∨⑾胍?jiàn)斑鳩最后一面。狄狄二話沒(méi)說(shuō)就把斑鳩遞給了那位老太太。老太太拿回去給小女孩一看，奇跡發(fā)生了，小女孩可以下床了。

讀完之后我一直在想那一位老太太是不是仙女貝麗呂娜呢？我是這么想的。你呢？

[跟我寫(xiě)讀后感] 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感之五

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，在閱讀作者寫(xiě)的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為您精選的“[跟我寫(xiě)讀后感] 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感之五”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

最近讀了一遍《世說(shuō)新語(yǔ)》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，堅(jiān)持一顆平常心是何等重要，可想而知。我十分欣賞那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這些人物都有自我獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個(gè)性。也許有的人會(huì)說(shuō)這些人都太怪異了。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的本事。

我欣賞他們的魄力。讀過(guò)這本書(shū)后，我感覺(jué)到了自我行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然，我是愿意做一個(gè)真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我將來(lái)乃至終生都要追求的人生境界。這本書(shū)中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜摹Ｎ以概c大家共同分享我的讀后感。我覺(jué)得這本書(shū)中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過(guò)一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會(huì)覺(jué)得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。

可是我在那里要說(shuō)的是我最近發(fā)此刻我們的生活中發(fā)生世說(shuō)新語(yǔ)中所述的事簡(jiǎn)直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書(shū)中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書(shū)的。

比如書(shū)中的乘興而來(lái)，無(wú)興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴我們的是在我們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，我們能夠根據(jù)我們自我的真實(shí)需要去決定我們是否必須要做或是暫時(shí)不做。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個(gè)人都有的權(quán)利。沒(méi)有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自我的意愿，沒(méi)有違背常理，我們的決定就值得去做。

[讀后感必備] 《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)心得之五

讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。一個(gè)人在讀過(guò)每一本書(shū)之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！怎么寫(xiě)作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[讀后感必備] 《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)心得之五”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。

所謂父女母子一場(chǎng)，就是眼看著這個(gè)自己深愛(ài)的孩子越走越遠(yuǎn)，而且他的背影告訴你，不必追。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，孩子走遠(yuǎn)了，又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道，在我們的心里，沒(méi)有人能取代父母的位置，他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)，我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛(ài)去回報(bào)，只是，請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來(lái)讓我的媽媽過(guò)上相對(duì)充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂(lè)和滿足；但我不愿意聽(tīng)她嘮叨一分鐘，我覺(jué)得這不是不愛(ài)，只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z(yǔ)言交流上取得愉悅的人。如果說(shuō)她在說(shuō)，我在聽(tīng)，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。

當(dāng)然，我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，也有些其他的原因。

比如說(shuō)，龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書(shū)信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事，世界，國(guó)家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類的發(fā)展，時(shí)局的走向；這跟我看《傅雷家書(shū)》的感覺(jué)不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì)，但對(duì)安德烈來(lái)說(shuō)，他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強(qiáng)，就很難說(shuō)清了。

比如說(shuō)，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，從小過(guò)著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無(wú)憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說(shuō)朋友、音樂(lè)、足球、啤酒，而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)敷衍任何人。

我不知道通過(guò)這樣的方式，他們是否達(dá)到了最終的目的，消除了心靈上的隔離；還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力，其實(shí)在我的心里，我覺(jué)得可能沒(méi)有。

熱搜讀后感: 人性的弱點(diǎn)讀后感之四

書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，怎么樣才能寫(xiě)好一篇作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“熱搜讀后感: 人性的弱點(diǎn)讀后感之四”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

美國(guó)“成人教育之父”戴爾·卡耐基運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析，將其思想精華匯聚成冊(cè)，在拜讀其著作《人性的弱點(diǎn)》之后，我為書(shū)中作者以人性的弱點(diǎn)切入展現(xiàn)出來(lái)的人性的魅力所折服。

作者活躍于20世紀(jì)早期，在美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條、民眾生活困苦之際，作者開(kāi)創(chuàng)了一套融演講、推銷、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的教育方式，他講述許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)無(wú)數(shù)人找到自己的人生。我閱讀時(shí)可以感到，因作者活動(dòng)時(shí)特殊的社會(huì)背景，書(shū)中主要是為職員、政客等社會(huì)群體服務(wù)，和其它的勵(lì)志書(shū)籍一樣，金錢、利益、名譽(yù)是書(shū)中隱性代表詞，且例如書(shū)中第六篇中提到的婚姻觀念，有些地方我持保留意見(jiàn)。但是作者針對(duì)人性所提出的待人處事的方法，我認(rèn)為放在任何時(shí)代都是值得所有人學(xué)習(xí)參考的。本次我想對(duì)書(shū)中“待人的基本技術(shù)”這一篇目進(jìn)行主要的記錄。

1、 寬容

書(shū)中給本節(jié)內(nèi)容的標(biāo)題是“如欲采蜜，勿蹴蜂房”，提要?jiǎng)t是“不要批評(píng)、責(zé)怪或抱怨”，開(kāi)篇先敘述的幾名臭名昭著的犯罪分子的言論，還有犯下大錯(cuò)的政客的話語(yǔ)，他們都有著驚人的相似點(diǎn)，就是不認(rèn)為自己有錯(cuò)。作者結(jié)語(yǔ)說(shuō)：“一百次中有九十九次，沒(méi)有人會(huì)為了任何一樁事情來(lái)批評(píng)他自己，無(wú)論錯(cuò)誤到如何的程度。”也因此，批評(píng)的無(wú)用且危險(xiǎn)的，它不僅使人增加防御且會(huì)激起人的反抗。

我認(rèn)為書(shū)中舉例較為極端，但是以代表性人物為例，效果的確顯著，能讓讀者很直觀很明確地正視人類自然的天性——做錯(cuò)事只會(huì)責(zé)備別人，而絕不會(huì)則被襲擊。這種反應(yīng)出于人類趨利避害的本能，正因這種本能是普遍的，所以我們待人時(shí)需要寬容以待，也就是“不要批評(píng)、責(zé)怪或抱怨”。

美國(guó)總統(tǒng)林肯喜歡一句話——“不要評(píng)議人，免得為人所評(píng)議”。中國(guó)古語(yǔ)云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”我們不希望旁人評(píng)議自己，希望得到尊重與肯定，但是在不能使人改變的時(shí)候，保持寬容不僅可以使我們得到開(kāi)解，甚至可能會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的財(cái)富和驚喜。正如書(shū)中所說(shuō)，“當(dāng)我們應(yīng)付一個(gè)人的時(shí)候，應(yīng)該記住，我們不是應(yīng)付理論的動(dòng)物，而是在應(yīng)付感情的動(dòng)物”。

2、 真誠(chéng)的贊賞

與人相處的大秘竅——獻(xiàn)出你的真實(shí)、誠(chéng)懇的贊賞。我們能讓其他人做一件事的唯一方法，不是強(qiáng)迫，也不恐嚇，而是把對(duì)方需要的給出去。在給予當(dāng)中，成本最低而反饋?zhàn)钪苯拥模瑧?yīng)當(dāng)是對(duì)人的口頭贊美。

我曾在一堂講授人際溝通的課堂上聽(tīng)老師用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)講述贊美的技巧，和書(shū)中觀點(diǎn)相似，贊美別人時(shí)，最重要的一點(diǎn)不是話如何好聽(tīng)，詞匯如何美好，而是真誠(chéng)不諂媚，讓對(duì)方感受到你的尊重和認(rèn)真，你不能夸一個(gè)瘸子走路的姿態(tài)優(yōu)雅，因?yàn)檫@是任何一個(gè)人聽(tīng)到都會(huì)覺(jué)得虛偽的話語(yǔ)。贊賞和諂媚，區(qū)別于一個(gè)真誠(chéng)一個(gè)虛偽，真誠(chéng)的對(duì)別人發(fā)生興趣，觀察到別人身上的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，再發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)你的贊賞，比站在對(duì)方面前將所有好話一口氣說(shuō)盡，得到的反饋是完全不一樣的。

你若以誠(chéng)待人，終將有人對(duì)你亦以誠(chéng)相待。也就是說(shuō)，哪怕你給予的是成本最低的口頭贊美，也要由衷給予，而不僅僅是吐出幾個(gè)熟悉的詞語(yǔ)。

3、 換位思考

作者在書(shū)中很直接地表明，左右逢源的方法是引起別人的渴望，“世界上唯一能影響對(duì)方的方法，就是談?wù)撍模疫€告訴他，如何才能得到它”。而我認(rèn)為，引起別人的渴望，談?wù)搶?duì)方所要，首要的是了解別人的渴望是什么，這就需要我們換位思考。人都是自私的，我們?cè)谒伎既魏我患碌臅r(shí)候，第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是這件事的后果對(duì)自己如何如何，而很少會(huì)思考其他人會(huì)如何，因此換位思考應(yīng)該是人際交往中特別是在有利益沖突時(shí)最難做到的事，但是難做到不代表不值得去做，如果堅(jiān)持己見(jiàn)，絲毫不體貼旁人，自己也很難得到別人的體諒。

歐文·楊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能設(shè)身于他人境地，能了解他人意念活動(dòng)，他不必考慮到將來(lái)的前途如何。”中國(guó)孔夫子有言：“己所不欲，勿施于人。”可見(jiàn)古今中外，換位思考都是一個(gè)大考驗(yàn)，是人際交往時(shí)的重中之重。

拋開(kāi)“待人的基本技巧”這一篇目所限，換位思考這一觀點(diǎn)應(yīng)該是《人性的弱點(diǎn)》的書(shū)中核心，所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不光是在談判時(shí)需要換位思考，充分體察對(duì)方所需，由此得出符合雙方需求的最終方案，在和平交友時(shí)、家庭生活中、工作職場(chǎng)上，任何一個(gè)需要與人大家打交道的場(chǎng)合，我們都需要做到換位思考，把每一次交談變成一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)雙方對(duì)等，互相尊重，共同尋樂(lè)的游戲，而不是一味地以上位者自居。

如果你希望別人以歡愉的神情來(lái)接待你，那么你自己先要用這樣的神情去對(duì)別人；如果你希望別人能尊重你的意愿，那么你自己先要尊重別人的意愿；如果你希望別人能體察你的心情，那么你自己先要體察別人的心情。

世界上充滿了自私、擄取，而甘于為他人服務(wù)、為旁人設(shè)想的人少而難得，我們想要與朋友交好，就應(yīng)該站在對(duì)方的角度，主動(dòng)地為他人付出時(shí)間和精力，引導(dǎo)他人也為我們所想，做到這一點(diǎn)，其他的技巧都可以自然而然地做到。

我認(rèn)為《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)不僅是在教導(dǎo)人們學(xué)會(huì)如何與別人相處，更多的是在鼓勵(lì)人們認(rèn)識(shí)自己、解析自己，它告訴我們，與人相處時(shí)，我們應(yīng)該保持一種正確的心理狀態(tài)，要寬容、真誠(chéng)和樂(lè)觀，時(shí)刻謹(jǐn)記并運(yùn)用到實(shí)際生活中。這本書(shū)不僅是在講述理論，更多的是催人行動(dòng)，通篇閱讀記錄下本書(shū)內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西都是我們?nèi)粘Ｉ钪锌诳谙鄠鞯牡览恚侵啦⒉淮砟軌蜃龊茫钥突跁?shū)中不止一次地勸誡讀者要行動(dòng)起來(lái)，任何不能實(shí)踐的理論都是空洞無(wú)用的，實(shí)用才能體現(xiàn)出理論的真正價(jià)值。

《人性的弱點(diǎn)》匯集了卡耐基的思想精華，獲得了廣大讀者的歡迎，它就像是一面鏡子，讓我們認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我。全書(shū)通篇都是采用講述實(shí)例來(lái)闡明作者的觀點(diǎn)和理論，非常有趣也通俗易懂，很值得大家欣賞。