書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？以下是小編吐血整理的“[優(yōu)質讀后感] 我們生活的年代讀后感.doc”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

從昨晚七點開始，一個人在屋里看電視劇《我們生活年代》。一共二十九集，一口氣全部看完，直到今天早上六點半才關上電腦，上床睡覺。

因為前幾集都在展開人物，交待情節(jié)什么，所以基本上沒怎么快進著看，怕錯失什么。不過越到后來，隨著整個故事都糾纏在一個問題上時，我是越來越?jīng)]耐心了，走馬觀花的看著，現(xiàn)在我只想說說我的感受。

這部電視劇開篇有點節(jié)奏太快，給人的感覺是情節(jié)有點跳，就是說交待的太匆忙。但三人男主人公的性格是立起來了，一個書生氣，一個有點二，還有劉燁居于兩都之間，比較有腦子，但是給人感覺太城府，整天心事重重的。之后是整個戲要展現(xiàn)的重點，幾個年輕闖蕩社會，經(jīng)歷著友情，親情，愛情的考驗，我還能隨時人物的遭受的考驗入戲，但最要命的一點是家樂與浩東的決裂這個本片最大的矛盾的處理我覺得有點不是那么令我信服。因為在這個重要的戲劇沖突上總感覺劇本作的鋪墊不是太多。你想想就因浩東偷偷泄了工程競標標底的事，然后導致家東的父親懷恨而死，然后兩兄弟反目（通過我這些文字的描述可能大家以為這很正常呀，你泄了標底把人家都父親都害死了，能不反目嗎？）可是看看劇情你就會知道，根本沒到那種電視描述的地步，為什么呢？家樂的父親雖然重視整個競標，但他也說了競不上也沒什么大損失，況且沒到了競不上就活不下去的地步，競標失敗人是會受打擊，但不致于這樣，如果電視非要這樣講，你可以把劇情設置的更狠一點，比如讓家樂的父親競標必須要成功，到不成功還不行的地步?，F(xiàn)在我只能說家樂父親的死最根本的原因還是身體不行，浩東的行為只不過是一個誘因罷了。但劇本非得往浩東的行為上靠，直接的手段就是通過家樂的種種言行來表現(xiàn)，你可以站在家樂的立場說他接受不了他最好朋友害了父親，但這個我覺得只是劇中人物的一廂情愿，畢竟我們是觀眾，我們是站在一個比較客觀的角度看的，我就一直覺得浩東有錯，但不是家樂所說的那樣。編導或者說劇中人物不能只站在他自身的立場怎么怎么著了，如果是那樣，我覺得太低估了觀眾的智商了。我知道編導更深層的想表現(xiàn)的是當事人雙方內心掙扎痛苦，可惜的是他做的不是那么漂亮。

不知道什么原因，當兩兄弟反目后其后整個劇情的走向就有點太矯情了，有點無法自拔了，感覺不大氣。作為觀眾之一的我只能頻頻快速瀏覽了，我沒有不尊重編導的成果，但我確實耐不下心的看著，我只想快速的知道下面會發(fā)生什么？

但片中有兩個人值得我挺同情的，一個是紫云，一個就是洋港。紫云對浩東默默的愛，遠離北京，當?shù)弥茤|又結婚時那種內心痛苦，確實能擊中人心的。而洋港我總覺得編導讓玉芬死太過殘忍，不過也看出編導操控觀眾的能力還有是的。還記得一個場景：依蕾去世，浩東一個人坐在空屋內，抽著煙給紫云打電話痛苦那場，確實能擊中人心，我看的時候眼眶也濕漉漉的，還好沒掉下來?？傊腥宋镏g的情感是真摯的，生活中確實也這樣，但是整個情節(jié)的設置我覺得欠妥。

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大樹和我們的生活讀后感范文

根據(jù)您的需求，讀書筆記吧編輯為您整理了以下的“大樹和我們的生活讀后感范文”，作品這本書當中對于情感的抒發(fā)，相信已經(jīng)讓很多人感動。?闡述您對書籍的全新見解，這樣可以展示您的閱讀理解，一篇優(yōu)秀的讀后筆記是怎么寫出來的呢？請您收藏此頁面以便隨時查閱！

大樹和我們的生活讀后感范文 篇1

樹，只是一種植物。但是讀完了課文后，樹卻引發(fā)了我對于生命第一次深入的思考，使我對樹真正內在的意義有了一個新的認知。

樹，只是一種植物。它無論是白天還是黑夜，無論是炎熱的夏季或是寒冷的冬天，都是那么無比堅挺地立在大地之上。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替。回頭看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要嚴苛的條件，只是有一塊它的立足之地就夠了。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。它吸取天地的精華，感受自然的養(yǎng)分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們已經(jīng)幾乎完全體現(xiàn)出了生命價值和意義所在，人類卻還因為一點點的施舍而感到不悅。

樹，只是一種植物。經(jīng)歷狂風暴雨后，雖然傷痕累累，但是那生命之火卻沒有熄滅。經(jīng)歷了冰雪交加的寒冬，雖然那手臂已被白雪壓彎，但它的`心卻沒有屈服于這小小的挫折。作文一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！它們不因挫折而抱怨，它們不因生命的威脅而妥協(xié)，這是多么強大的內心品質??！反觀我們人類，有多少人因為一點點的挫折和困難而放棄生命，放棄生的希望，這一點如何能去跟似乎微不足道的樹去比呢？

樹，只是一種植物。我們在它們的身上其實還可以學到很多，這些幾乎都超越了哲理，那給人類的將是永遠的啟示和教益，以及生命真正的意義和價值的體現(xiàn)等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，看來我們對他們了解得還遠遠不夠。

大樹和我們的生活讀后感范文 篇2

樹，只是一種植物。但是讀完了課文后，樹卻引發(fā)了我對于生命第一次深入的思考，使我對樹真正內在的意義有了一個新的認知。

樹，只是一種植物。它無論是白天還是黑夜，無論是炎熱的夏季或是寒冷的冬天，都是那么無比堅挺地立在大地之上。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替?；仡^看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要嚴苛的條件，只是有一塊它的立足之地就夠了。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。它吸取天地的精華，感受自然的養(yǎng)分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們已經(jīng)幾乎完全體現(xiàn)出了生命價值和意義所在，人類卻還因為一點點的施舍而感到不悅。

樹，只是一種植物。經(jīng)歷狂風暴雨后，雖然傷痕累累，但是那生命之火卻沒有熄滅。經(jīng)歷了冰雪交加的寒冬，雖然那手臂已被白雪壓彎，但它的心卻沒有屈服于這小小的挫折。一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！它們不因挫折而抱怨，它們不因生命的威脅而妥協(xié)，這是多么強大的內心品質??！反觀我們人類，有多少人因為一點點的挫折和困難而放棄生命，放棄生的希望，這一點如何能去跟似乎微不足道的樹去比呢？

樹，只是一種植物。我們在它們的身上其實還可以學到很多，這些幾乎都超越了哲理，那給人類的將是永遠的啟示和教益，以及生命真正的意義和價值的體現(xiàn)等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，看來我們對他們了解得還遠遠不夠。

老師點評：

一棵樹，一群樹，卻引發(fā)了人們的深刻思考。你不僅僅從樹本身得到了啟迪，更從思考中探索到了生命的意義以及人類的價值。這非常重要！

作文流暢，結構嚴謹，富有層次，思想深刻，尤其是對人類自身的反觀和提問，更體現(xiàn)了作者思考的深度。這是一篇好文。

大樹和我們的生活讀后感范文 篇3

樹，只是一種植物。但看完課文后，這棵樹引發(fā)了我對人生的第一次深入思考，使我對樹的真正內涵有了新的認識。

樹，只是一種植物。無論是白天還是夜晚，無論是炎熱的夏天還是寒冷的冬天，它在地面上都是那么的堅固。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替。

回頭看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要苛苛的條件，它只需要一個立足點。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。

它吸取天地的精華，感受自然的養(yǎng)分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們幾乎充分體現(xiàn)了生命的價值和意義，但人類還是因為一點慈善而不快樂。

樹，只是一種植物。風雨過后，雖然傷痕累累，但生命之火并未熄滅。穿過寒冷的冰雪冬天，雖然手臂已經(jīng)被雪彎了，但它的心卻沒有屈服于這小小的挫折。

一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！

它們不會因為挫折而抱怨，也不會因為生命的威脅而妥協(xié)。這是多么強大的內在品質啊！相反，有多少人因為一點點挫折和困難而放棄了生命，放棄了生命的希望？這怎么能和一棵看似微不足道的樹相比呢？

樹，只是一種植物。事實上，我們可以從它們身上學到很多東西，這些東西幾乎超越了哲學，給予人類的將是永恒的啟迪和教誨，以及生命真正意義和價值的體現(xiàn)等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，我們對他們的了解似乎不夠。

老師點評：

一棵樹，一組樹，卻引發(fā)了人們的深思。你不僅可以從樹本身得到啟示，還可以從思考中探索生命的意義和人類的價值。這非常重要！

作品流暢嚴謹，層次分明，意味深長，尤其是對人自身的反思和質疑，體現(xiàn)了作者思想的深度。這是一篇好文。

【熱】《覺醒年代》的讀后感1000字

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來，當讀完作者寫的作品后，心中會有許多共鳴和感觸。寫讀后感可以鍛煉我們的思維能力。以下由讀書筆記吧編輯為大家精心整理的“《覺醒年代》的讀后感”，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內容！

《覺醒年代》的讀后感 篇1

在歡快美好的國慶假期里，我讀了一本令我受益匪淺的書，這就是讓人重溫那段革命歲月的《細說覺醒年代》。

這本書講述了19xx至19xx中國共產(chǎn)黨一大召開時期，陳獨秀、李大釗等有志青年為了國家的存亡而英勇奮斗的故事。

在全書中，令我印象最深的是李大釗先生為實現(xiàn)共產(chǎn)主義所作的奮斗，他生前積極宣傳馬克思主義，曾在《青春》中寫道：為世界進文明，為人類造幸?？v使即將受到絞刑，他還是大義凜然，義正嚴詞地發(fā)表了他一生中最后的一次演講：雖然你們今天絞死了我，但絞不死偉大的馬克思主義，更絞不死為新中國奮斗的同志們，真理，永遠存在!隨后英勇就義。無論是誰，看到此處，都會熱淚盈眶。

在那個年代里，一位位革命青年不顧自己生死，只為時代覺醒，實現(xiàn)偉大的新中國夢想，他們的行為著實令我敬佩。

看看現(xiàn)在的一些孩子，生活在幸福的時代，卻不珍惜當下的生活，學習不勤奮，不認真，嬌生慣養(yǎng)，做家里的小皇帝、小公主。作為新時代的少年，我們應該時時刻刻從小處著眼，做好每一件事，這才是對革命先烈最好的敬仰與懷念。

這本書的編者說了這樣一句話：很多人希望覺醒年代出續(xù)集，但我認為，我們今天的幸福生活，便是最好的續(xù)集。我覺得這話說得真好。

《覺醒年代》的讀后感 篇2

這是一部反映五四運動前后，以陳獨秀、李大釗為首的一批先進知識分子，在尋找國家救亡圖存的道路上，從迷茫不知所措到逐漸清醒，從嘗試著學術研究到堅定理想信念，最終為救中國找到了一條正確地發(fā)展之路的電視劇。

此電視劇也是為慶祝建黨100周年而制作的優(yōu)秀作品。該劇的主線和歷史背景為辛亥革命后，在北洋政府統(tǒng)治下，北京大學以蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘、黃侃等一批知識分子在圍繞著新文化運動，新舊思想展開的一場激烈的文化博弈。與北洋政府在第二次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國，因迫于日本的強權威脅將青島割讓日本的五四運動的政治博弈。是俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬列主義，從此中國為之一新。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，多少仁人志士為救亡圖存不斷積極探索尋找，為此付出多少生命代價。從師夷之長技以制夷的洋務運動到倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農工商等政治改良運動的戊戌變法；從太平天國運動到辛亥革命運動。一次次失敗，中國始終沒有擺脫帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治和壓榨。是陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》點燃了新文化運動，引燃了蓬蓬勃勃的五四運動，也為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了廣泛的群眾基礎和思想基礎。

故事圍繞著從以陳獨秀、李大釗為代表的新文化運動倡導者與舊文化的保守者為代表的辜鴻銘、黃侃教授的文化博弈，再到與胡適的只談學術不談政治的分裂；從陳獨秀開始只做新文化運動的學術研究，到學習俄國社會主義革命背叛了自己的初衷，走向了徹底推翻反動統(tǒng)治的革命道路；從陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年將父親陳獨秀視為仇人到終于認識到父親讓他們獨立生活，磨煉意志的一片苦心，從一名無政府主義者成為了一名共產(chǎn)主義的革命家；從陳獨秀、李大釗等一批杰出革命家以推行新文化運動，到領導五四運動，再到學習蘇聯(lián)十月革命建立了中國共產(chǎn)黨，為近百年的中國屈辱歷史找到了一條通往復興之路。故事一個接一個，劇劇跌宕起伏扣人心弦，是一部充滿正能量激人奮進的好作品。

我是自始至終一集不落的看完的。掩片沉思深深的感受今天的美好生活來之不易，沒有這些為了中華民族不再受到屈辱，不懈奮斗的仁人志士們就沒有我們的今天。正因為我們找到了一條正確的發(fā)展之路才有了今天。正如電視劇里李大釗在北京長辛店對工人朋友說的那樣：現(xiàn)在我報告大家一個喜訊，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在正在南方召開第一次全國代表大會，中國共產(chǎn)黨正式成立了。這是開天辟地的一件大事。同志們：中國共產(chǎn)黨的成立他不是偶然的，他是自鴉片戰(zhàn)爭以來中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，他是我們中國人民在救亡圖存的斗爭中頑強探索的必然產(chǎn)物，他是我們中華民族在追求振興道路上不斷覺醒的必然產(chǎn)物。同志們：中國共產(chǎn)黨的誕生意味著我們中國革命從此以后有了堅強的領導核心，這為我們事業(yè)今后必然成功打下了堅實的基礎。同志們：《國際歌》的最后一句歌詞：英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)！這是我們共產(chǎn)黨人共同追求的最高目標，也是人類發(fā)展的最高階段。同志們：三年前我在中央公園有過一次演講里邊有一句話試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。那么今天我也鄭重地跟大家說一說我最新的心得。那就是，中國只有走社會主義道路他才能夠實現(xiàn)中華民族之振興！

自中國共產(chǎn)黨成立100年來，在經(jīng)歷了右傾、左傾錯誤路線失敗后，歷史終于選擇了XXX。在XXX同志的英明領導下，從星星之火可以燎原的井岡山到二萬五千里長征轉戰(zhàn)陜北延安。從論持久戰(zhàn)的八年抗日戰(zhàn)爭到三大戰(zhàn)役再到百萬雄師過大江建立新中國。從打出一拳開，免得百拳來的抗美援朝戰(zhàn)爭，再到抗美援越戰(zhàn)爭、中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，中國打出了一片新天地，一雪百年恥辱，為中國贏得了世界大國地位，也為中國贏得了改革開放40年的和平發(fā)展時期。

40年的改革開放實現(xiàn)了西方發(fā)達國家?guī)装倌瓴庞械陌l(fā)展成果，這都是我們在中國共產(chǎn)黨的正確領導下取得的，沒有中國共產(chǎn)黨的領導就沒有新中國的今天。2020年，我們所有的貧困地區(qū)全部實現(xiàn)了小康，這也是我們華夏幾千年來從沒有實現(xiàn)的夢想。我們國家已經(jīng)由站起來、富起來向強起來的偉大征程邁進?，F(xiàn)在我們已經(jīng)非常清晰地聽到中華民族偉大復興的腳步聲，距離目標越來越近。到中華人民共和國成立100年時，現(xiàn)代化的強國夢一定會實現(xiàn)。

正如十九大報告中所說的那樣：我們要堅定四個自信既，中國特色社會主義的道路自信，中國特色社會主義的制度自信，中國特色社會主義的理論自信，中國特色社會主義的文化自信。今后不管國際國內風云如何變化，只要我們始終不斷增強四個意識，堅定四個自信，做到兩個維護，我們就會在前進的道路上永遠立于不敗之地！

《覺醒年代》的讀后感 篇3

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強?！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權辱國的《巴黎和約》，北京大學的學生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權，內除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號?！拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

《覺醒年代》的讀后感 篇4

復興之路在青年腳下延伸

“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代”。五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領導下努力推動當下歷史發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權淪喪?！巴鉅幹鳈?，內除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運動的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞臺，開始了救國復興之路的艱辛探索。

日夜兼程的奮進時代。五四運動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有蘊藏無限可能性的力量，能夠將空白時間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領域掀起了一場新文化運動;1955年，44歲的錢學森沖破種.種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻;1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。

劈波斬浪的復興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢，那是祖國繁榮富強，是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復興之路光榮而艱巨。現(xiàn)如今，一代代革命先驅孜孜以求的強國夢、復興夢距離我們如此之近，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。

五四精神照亮百年復興之路，偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索;今天，吾輩青年當手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復興之路在億萬青年腳下不斷延伸。

《覺醒年代》的讀后感 篇5

“進前而顧后，背黑暗而向光明”。

那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。

李大釗先生結交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。

也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。

李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們如今社會的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預言家”。

在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。

《覺醒年代》的讀后感 篇6

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人"(魯迅)！

——題記

在這個漫長的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內心無比地激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。

中國GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河；100年前，中國GCD為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！

《覺醒年代》講述了新文化運動所處的那段時代的社會風情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴，凝聚了民族力量。這是一條當時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表：“國人無愛國心者，其國恒亡；國無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國”。所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內化于心，外化于行，立志報效國家。

作為21世紀的新中國青年，我們應該以學為本，提高綜合素質，不斷培養(yǎng)自己報效國家、社會和人民的能力，在其中體現(xiàn)個人的人生價值。做勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，讓五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓偉大復興之路在新時代青年腳下越走越寬廣。

《覺醒年代》的讀后感 篇7

解好時代“疑難題” 爭當優(yōu)秀“答卷人”

去年，中組部印發(fā)的《關于改進推動高質量發(fā)展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出，“精準設置關鍵性、引領性指標，實行分級分類考核，引導領導班子和領導干部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當以《通知》的精神為“航向標”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動向重點和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競相爭當優(yōu)秀的時代“答卷人”。

力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問題是時代的聲音”，《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出：“當前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸π伦兓掳l(fā)展，需要領導干部們堅持好XXX所強調的“問題導向”，深刻聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，找到癥結所在，方能對癥下藥。為此，黨員干部既要準確識別國內外大環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn)，增強風險防范的意識;又要深刻認識基層各項工作推進中的復雜問題和民生難題，做好化危為機的準備;同時，也要時常照鏡自省，對照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點領域和關鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點痛點，傾聽好時代的呼聲。

力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前，全面深化改革進入了攻堅深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步。“多一事不如少一事”的敷衍心態(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說：“歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過去的。”黨員干部當時刻謹記自己的初心，樹立正確的政績觀，用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機困難面前敢于挺身而出，少一分個人得失的算計，多一分舍我其誰、攻堅克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進，百折不回。

力戒“庸碌無能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領導干部不僅要敢于擔當，更要能夠擔當。能夠擔當，便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行斗爭的過程中提高戰(zhàn)斗本領，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負大舟”，領導干部身在其位，肩負國家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上，還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克，克服“本領恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經(jīng)歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執(zhí)行能力，補短板、揚優(yōu)勢，才能切實做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。

《覺醒年代》的讀后感 篇8

“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！?/p>

——題記

“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁?！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實還原了那個年代的實際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。

正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁?！蹦莻€時代，那些青年人，風華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍圖，為那個久病難治的中國尋求一點的出路。

在劇中，被捕學生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個社會的不公不義據(jù)理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著巨大壓力支持學生運動；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……

希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅，記住那一個個閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。

我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時并不能預知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

希望大家有機會都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實的不該被忘卻的歷史。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時期也?；赝啻耗暝?，你能看到導彈之父錢學森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。

“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福。”少年強則國強，少年進步則國進步。作為新時代的青年，我們也應學習先輩，創(chuàng)造未來的新征程。

《覺醒年代》的讀后感 篇9

為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實在是一枝獨秀，讓人挪不開眼。

歷史中真實的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來說說這《覺醒年代》中讓我感動的陳獨秀。

陳獨秀一出場，便是趁愛國知識分子激烈討論中國存亡問題時，偷了一碗盒飯，旁若無人得解決溫飽問題。這哪有一點大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無可救藥?！敝竽茉趺礃?？激起了學生的憤怒，他只得落荒而逃?；?，但不可否認，他，是清醒的。

我曾看到過一個關于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰”的感性及“時不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂他銳氣傷人。

他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點四方的風景。他那封建大家長的做派，對家人，對學生，對同人，叫人又愛又恨。尤其是面對兩個已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說教，維護他家長的形象，一面又小心翼翼地，不動聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛護，可也不影響他痛斥在關鍵時刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來的，適之，是要斗爭來的，不破不立！此時的中國需要勇士和斗士?！蹦阋詾樗麄儽懒耍伤謺趦扇送倌亲踊レH，感到抱歉，說出“改天請你喝酒”之類的話。

“面對問題，直抒胸臆；包容不同，但立場堅定；即便針鋒相對，也能把酒言歡?！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。

如此硬朗的個性，在那樣動蕩的時代，能不碰壁嗎？在他看來不過是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學研究室。一是監(jiān)獄?！彼运茉谘芯渴易鰧W問，也能在監(jiān)獄里讀書看報寫文章。

陳獨秀是那個昏昏沉沉的時代的覺醒之人，是那個暗無天日的時代的光。

“豈曰無衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見識和體會了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬萬民眾反抗壓迫，并肩作戰(zhàn)的精神。

“我必須要跟他們在一起去戰(zhàn)斗，因為我愛這個國家。這個國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個國家去做點什么，我覺得人不能為了自己而活著?！?/p>

“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身?！?/p>

使中國一次又一次成長的動力，都是當年陳獨秀，李大釗，XXX和千千萬勞動人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。

覺醒年代的讀后感(匯總12篇)

光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。閱讀作品后，我們的思想被作者帶領著遨游，在閱讀的時候，我們可以將自己讀書的讀后感用文字寫一下。一篇優(yōu)秀的作品讀后感應該注意哪些要素呢？下面，欄目小編為大家整理的“覺醒年代的讀后感”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

覺醒年代的讀后感 篇1

最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點“目中無人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內心振奮。

本劇以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運動來提高國民素質，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的.，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關，接受的教育受熏陶的思想有關，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學界名流，一時間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領作用，比如在課堂中，老師應秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學生對某個問題的分析能力，用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會遇到和我們三觀不合的人，也許你會驚訝會質疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學會傾聽，學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。

覺醒年代的讀后感 篇2

撫今思昔，我們聆聽歲月的回響；有澎湃，有悠長，有深沉，有激昂。這些充滿活力的音階，組成一首雄壯有力的鋼鐵洪流進行曲。激蕩在廣袤無垠的祖國大地上，記錄著新中國的百年滄桑。

如果不是因為《覺醒年代》，我們很多人可能還不知道陳延年、陳喬年是誰？也不知道延喬路的寓意何在？更不知道為什么延喬路的盡頭是繁華大道？其實在祖國的許多地方，還有無數(shù)個不為大眾所知曉的人名地名?；蛭鮼砣镣慕诸^巷尾，或川流不息的道路兩旁，他們生前的軀體已獻給了祖國，他們死后的英靈還福佑著人民。佇立在人們的生活中，沉穩(wěn)地堅守足下的土地，試圖向過往的行人娓娓訴說內心的衷腸。

他們和我們一樣，永遠年輕，意氣風發(fā)，志氣昂揚，懷揣理想。在動蕩不安的亂世中立志救國，在充滿信心的革命道路上奔騰前往，發(fā)出像軍號一樣率直樸素的吶喊，力圖覺醒整個中華民族的思想。

當延喬二人拖著沉重的鐐銬，赤足淌過漂浮著花瓣的血泊時。盡管描繪著悲傷與憤怒，也暗示著勇氣與希望。這些鮮紅的花瓣并不是悲觀地點綴，而是給那些為革命而獻身的`烈士們所寫的史詩般的贊歌。面對死亡，他們用微笑驅散了憂傷，他們用身體的滅亡換得了靈魂的堅強，他們用血肉為人民贏得了自由與信仰，他們永遠存活在人們的心上。死亡與痛苦并不能動搖革命者堅定的信仰，而由希望和勇氣占主導的革命信仰，具有更加銳利的鋒芒，充滿蓬勃的活力，像一面旗幟在風中飄揚，在人民心中震蕩作響，在黑暗中閃閃發(fā)光。

新文化運動是一場轟轟烈烈的思想解放運動，承載著改造國民思想的歷史任務?？v觀民國歷史，盡是民生凋敝、滿目瘡痍、餓殍遍地、外寇入侵的真實景象。我們的先輩目睹如此的場面，心中悲憤不已，勵志圖強。將手中的刀筆化作大戟長槍，與帝國主義和封建主義作殊死的較量。他們以《新青年》雜志作為主要陣地，將戰(zhàn)場擴展到社會的四面八方。而在這壯烈的戰(zhàn)斗中，被禁錮了兩千年的思想重新煥發(fā)出光芒。革命的主題在熊熊的烈火中熔鑄，百煉成鋼。不可勝數(shù)的志士仁人在遼闊的神州大地上匯成一股力量，使得民眾的精神面貌改模換樣。工人和農民在號召聲中從腐朽的深淵中站起，這是生命的復活，勝利的曙光。

新文化運動已完成了自身的任務，它為中國共產(chǎn)黨的成立譜寫了光輝燦爛、導向明晰的序章。這是一支屬于人民的黨，表現(xiàn)出英勇、機智、果斷的豪邁氣概。如利刃新發(fā)于硎，如鷹隼試翼蒼穹。

在一百年后的今天，山河無恙，國泰民安。我滿含熱淚寫下這篇文章，告慰那些長眠于山河的英雄骸骨，慰勉那些捐軀赴難的亡魂英靈。我想登上高山，跨過河川，一路狂奔一路呼喊。

先輩啊！你們的夙愿已經(jīng)實現(xiàn)。你們的志向，將由我們來承擔。

覺醒年代的讀后感 篇3

《覺醒年代》里的人們有著那個年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會維護自己，不懂得維護國家，失去了沖勁，最后只會和社會斷開聯(lián)系，成為空殼。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨秀的思想清晰且受人歡迎?！缎虑嗄辍烦霭婧?，買的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學生，亦或是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當真是氣沖斗牛。

新文化運動的結果大家都知道，民主與科學的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)，他們都有一股沖勁。

可能因為時代的原因，現(xiàn)在的人其實或多或少是沒有些沖勁的，沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒人想著改變——認為現(xiàn)在的生活夠好了，只是策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認為，創(chuàng)造即進步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進步的渠道，創(chuàng)造才能構建未來，預知未來。現(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進步，如何斗爭，現(xiàn)在，小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西都是進口的。

為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？

一是中國人很少自己創(chuàng)造

二是中國人的固有思想

雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀點，但仍有不少人堅持，這其實都與創(chuàng)造有關——創(chuàng)造意味著改變，改變思想。

中國人不比外國人差，所以，中國人應該學著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機會，努力學習，極力創(chuàng)造，補國之不足，拓未來之渠道，時代進步應該如此，國民進步重在創(chuàng)造！

覺醒年代的讀后感 篇4

《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。

在劇頭，我們了解到192021第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和XXX等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒?，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁?！币粋€個字，說出來時是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是肺腑之言！

陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳遞了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

覺醒年代的讀后感 篇5

近期熱播的《覺醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說XXX的意氣風發(fā)，也不必說李大釗的堅定執(zhí)著，單是說陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質。

自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛與溫暖撒滿人間?！拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則?！焙唵蔚囊痪湓?，勝過成千上萬句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng)生偉大的思想！

自強，方能圓夢。影片的一個鏡頭中，延年、喬年身著被血浸透的衣衫，拖著沉重的腳鐐，微笑著向前走去，道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無悔！他們憑借著頑強的意志，實現(xiàn)了自己的夢想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無獨有偶，中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進。無數(shù)的游行接踵而至，五四運動“罷課”“罷工”“罷市”，這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！

“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前，他們以此喚醒祖國，數(shù)百年后的今天，我們也應以此續(xù)寫光輝！請，篤信一個夢！

覺醒年代的讀后感 篇6

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”

——魯迅

一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當時的中國了?，F(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。

覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。

覺醒年代的讀后感 篇7

國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運動、新文化運動為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現(xiàn)了從新文化運動，五四運動到建黨的歷史。

1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，新文化運動提倡民主與科學，還將他們稱為“德先生”和“賽先生”，整個中國為之一振；《新青年》實行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國普遍傳播開來。

在五四運動時，為支持學生運動，陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號召學生、商人，工人等，以直接行動對社會實行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕，五四運動風靡全國，工人階級登上歷史舞臺，中國代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物，完成了它的思想啟蒙任務。

不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當高的評價：20xx年最棒的劇集沒有之一！正如劇名那樣，整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進知識分子追求真理，燃燒理想的激情澎湃的覺醒年代。

整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前，表達了對事物的渴望和對真理的追尋。

“因為我愛這個國家，我要為這個國家去做點什么”，我們應該不忘初心，牢記使命，以史為鑒，多為國家做出自己的貢獻。

覺醒年代的讀后感 篇8

看完《覺醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平復。

《覺醒年代》一劇圍繞新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷展開：時局緊迫，幸而有許多仁人志士為國操勞。陳獨秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評論》，冒死毅然傳播新思想；蔡元培為請陳獨秀擔任北大文科學長，三顧茅廬；巴黎和會收復山東被拒，郭心剛一夜白頭作血書；陳延年就義時誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象，在如此動蕩不安、前途未卜的時代，這些有識之士，是如何憑借信念開天辟地，萬死不辭的。我想，一定是他們心中不滅的信仰之光！

歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時，我才明白，課本上的一筆帶過，可能是那個時代最真實的一隅：整劇最讓我印象深刻的是XXX的出場片段——他在風雨中逆著人流走來，街道上小商小販，賣孩子，窮人要飯，富人在馬車里吃面包，軍閥暴力驅趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處，都是他日后拼搏改變的動力！

心懷堅定信念，必然會帶來曙光。XXX的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影，“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁，“寥廓天將萬里霜”是他豁達的胸襟，“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話：“我們從后來的視角看先輩們，感覺到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們能想象的要深重得多。因為我們看到了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之前并不能預知未來，并不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大的意義，不知道要多少年才能迎來勝利，甚至不確定是否能夠勝利。”

我們出生于幸福美好的年代，更應感念先輩的付出，將愛國二字銘記于心。我們要心懷堅定信念，志存高遠，努力奮斗，做國家發(fā)展的中流砥柱。

你我少年之青春，便是中國之青春。

覺醒年代的讀后感 篇9

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學，反對舊文學，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀律到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說過：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉?！痹谒磥?，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽；青年，與社會，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時代，是對國家的責任與牽掛。

覺醒年代的讀后感 篇10

覺醒年代從辛亥革命徹底失敗開始講述。1911年陳獨秀因為不支持臨時大總統(tǒng)逃亡日本。在日本的一個大學里，一群中國留學生正在熱烈爭論著解救中國人民于水火的良藥到底是西方多國嘗試的君主立憲制還是只有美國一國嘗試的共和體制。他們討論熱血沸騰，把餐食忘在了一邊。

一個流浪者經(jīng)過這里，看到了碗里的白饅頭停了下來。從容不迫地把饅頭放到嘴邊，一口兩口，再扒兩口咸菜，冷漠的看著鬧事的學生。他臉色蠟黃，頭發(fā)像落寞的雄獅，棕色粗布的長褂上爬滿了虱子。一位長相端莊的學生發(fā)現(xiàn)了他，邀請他發(fā)表自己的看法。這便是陳獨秀開場的樣子。

他經(jīng)歷了革命的失敗，早已不同于這些滿腔報國熱血的青年，可想而知當他說出中國目前沒有良藥時學生情緒高漲。質問、責罵、甚至有些人動起手來了。隨后不久陳獨秀便和朋友回到了上海，在那里，他開始辦《新青年》并且立下了他二十年不談政治的誓言。

庭院里的蒹葭黃了又綠綠了又黃，窗框上的月亮圓了又缺缺了又圓。北大的新校長蔡元培找到了陳獨秀邀請他去北大做新聞學的學長。在蔡校長三顧茅廬后陳獨秀終于同意去做北大的“陳學長”。和他一起去北大的還有他的《新青年》雜志，就這樣它與《京報》一同坐擁了北大的神潭。

北京大學不僅僅是當時中國最厲害的高級學府匯聚了中西各流派、各信仰、各國家的.人才還同時孕育了中國未來的希望——年輕的新文化運動的支持者。玫瑰與荊棘不可分割，有支持新文化的積極青年就一定會有保守派的守舊師生，他們不謀而合，對陳獨秀這位新文化運動的主導人下了道道無聲的戰(zhàn)書。

一開始，陳獨秀對外界的聲音不予以理會，但時間長了以后他便不再甘愿忍氣吞聲，一戰(zhàn)結束后為了整頓北大師生的品德，維護新文化運動的實施，陳獨秀破了他僅僅幾年前立的規(guī)矩，新青年開始發(fā)行與政治有關的文章，在眾多救國方案中有守舊的君主立憲制、共和制，有許多人認可但沒有實踐機會和前人經(jīng)驗的無政府主義，有剛剛失敗的俄國蘇維埃革命。這些都成為青年關注的話題。

陳獨秀有的兩個很有主見的兒子——長子延年、次子喬年。

他們的祖父母去世時父親沒有回家因此兩個兒子與陳獨秀關系十分不好。他們二人一開始在碼頭打工，勤工儉學打算去法國留學。為了表示他們對父親的不滿，他們決定不收父親一分錢或者任何其他形式的幫助。陳獨秀也并沒有因為這件事情而惱火，相反他認為自己的兒子的這種行為是有骨氣的表現(xiàn)。他認為應該讓孩子們多吃苦“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”。當高君曼告訴陳獨秀，延年、喬年在碼頭出苦力扛大包時，陳獨秀不是心疼，而是驕傲地說：“人世間從來沒有救世主，也沒有神仙帝，只能靠自己。不管是國家還是個人都要靠自己的努力才能強大起來。

這是一個偉大的父親給兩個兒子最好的教育磨礪。幾年后，兩個兒子都在這個血雨腥風的昏暗時代，為了中國的覺醒奉獻出自己的青春乃至生命。他們青春的生命定格在奔赴刑場時那回眸一笑，那么燦爛！那么驚艷！那回眸告訴了我們，他們看見了曙光，看見了不久將來新中國的樣子。

作為泱泱華夏的傳承人，我們感謝前輩為黨、為新中國的建設受的刑、流的血。當他們知道如今的中華無不沐浴在璀璨的五星星光下，他們該有多么欣慰……

覺醒年代的讀后感 篇11

連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》，自己心情感慨萬千，心靈又一次受到了洗禮。學習觀看黨史題材教育片，可以深化對黨的信賴，堅定對黨的領導信念，不忘黨史、牢記黨史。

從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物，該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng)始人，以XXX、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動相結合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛(wèi)主權，北大學子行動起來，全國各大學校的學子行動起來，抗議巴黎不平等和約，五四運動代表了新文化運動，五四運動掀起了愛國主義運動，100年來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民推翻舊社會走向新社會，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民走改革開放的.道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民實現(xiàn)中國夢，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民脫貧致富奔小康，100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強大的中國屹立在東方，我們人民生活水平在不斷提高，14億人在歡歌笑語。

自己作為新時代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹立大局意識和責任意識，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領作用，樹型立標在崗位、在責任區(qū)，落實“責任心+責任制+基本功=安全正點”，在創(chuàng)建“XXX號”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔當、樂于奉獻，用實際行動慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。

覺醒年代的讀后感 篇12

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?，能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

[優(yōu)質讀后感] 我們仨讀書心得

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關的角度去分析它。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“[優(yōu)質讀后感] 我們仨讀書心得”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

早見識過時間的飛逝，但讀了《我們仨》之后，更加強烈地意識到了時光流逝的速度，于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。

在我們身邊，有很多對我們重要的人，比如父母、老師、朋友等。在讀這本書之前，我并沒有想過很多，但在我讀了這本書之后，我有不斷地想：如果離開了他們，自己是否會去懷念并去報答他們呢？那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人，他們一定幫助了我們，是一句話語給予的鼓勵？還是一段刻意嘲諷激起的斗志？這不是他們應該做的，他們也并不是天生就必須給我們幫助，之所以幫助我們，是因為心中有愛，而在與此同時，我們是否也像他們一樣懷有愛之情呢？

在我看來，愛在我們的生活中是強大的，這種情感，可以感化他人，改變他人，改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳，和她一起寫文章、做飯、讀書，正是因為心中有愛，所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關愛下不斷獲得動力，有繼續(xù)前進的希望，相信在楊絳獲得中國文學史上的進步時，有她自己的努力，更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助，和她的女兒、家人們對她的支持和認可。

人的一生真的很短暫，在這短暫的時間里，我們是否有好好地關心、關愛身邊的人呢？我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢？請多一份愛，少一點冷漠，在他們在的時候，好好地愛他們。

[精]《覺醒年代》的讀后感(集錦8篇)

一本好書往往塑造著一個人的氣質和談吐，作品是一本口碑很好的書籍。這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下，怎么作品的讀后感描繪出來呢？讀書筆記吧編輯特地為你收集并編輯了《覺醒年代》的讀后感，也許本文能為您提供一定幫助！

《覺醒年代》的讀后感 篇1

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限?？僧斘覀冦逶〈汗庵畷r，思緒被牽回1919年那個五月里，會發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內憂外患之際，3000多名學生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭主權，內除國賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號，誓死力爭，奮起救國。自此，五四運動驚雷一起，歷史便有了新機遇，國家有了新希望。

今天五月的萬物更新，是五四時期無數(shù)青年對民族獨立的強烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨秀、李大釗、胡適等一大批先進知識分子。從那時起，青年一代對中國歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對未來發(fā)展方向有了準確的判斷、對國家前途命運是否光明有了清醒認識。他們大膽提出精神自由、個性解放、反帝反封建，倡導民主和科學，以“愛國、進步、民主、科學”為核心的五四精神由此應運而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進了馬克思主義在中國的傳播。XXX在在紀念五四運動100周年大會上的講話中講到，五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧靜，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠見卓識和廣闊胸襟，與時俱進地把馬克思主義和中國革命相結合，找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動實現(xiàn)國共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時才31歲。耿耿愛國心，深深民族情，抗戰(zhàn)時期的青年先輩們用高風亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國人民凝聚起強大抗戰(zhàn)動力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強國道路上的奮力登攀。滄海桑田，時光流轉，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟全球化大美藍圖，扶貧攻堅爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時代我們有新成就，也有新機遇，更面臨新難題、新矛盾。看今天在社會的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時才26歲，航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡才33歲，北斗團隊得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會發(fā)展進步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如XXX所講，在漫漫歷史長河中，人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機遇，歷史警醒我們長須自強，新時代呼喚我們勇于擔當。時代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當身體力行，以更高的眼界、更強的自信和更大的魄力，投入到建設新時代中國特色社會主義的各項事業(yè)當中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時代光芒!

《覺醒年代》的讀后感 篇2

安徽合肥有條路叫延喬路，規(guī)劃路名的張維端說：將延年、喬年的名字合為一條路名，因為這樣更有一種兄弟手足情深之感，比分開為兩條路名好。其次，考慮到此路最好能夠靠近以他們父親名字命名的路，更顯得有一種父子之情的家庭感，所以，這條路名被編排在當時已定名的集賢路旁邊，陳獨秀的故居就在安慶的集賢關附近。而這兩條都通往繁華大道的路，則是意外驚喜了。行走在這繁華似錦的都市，仿佛還能看見百年前，少年那慷慨赴死前的笑顏。少年自有少年狂，身似山河挺脊梁，敢問天地試鋒芒，披荊斬棘誰能擋！

有這樣一群人，他們將理想與家國情懷相結合，那么熱烈、那么赤誠，穿越百年，也能引起國人的共鳴；有這樣一部劇，將百年前的那場浩劫之變，將個人命運與民族命運的交織，鮮活地展現(xiàn)在我們面前?？缭綍r空，我看見，河灘上聚集著成千上萬的難民，他們穿著破衣爛衫，面黃肌瘦，死去的人被放在板車上，光著的腳上沾滿黃土和鮮血陳獨秀失聲痛哭，對李大釗道：我們得建黨，建一個可以把中國引向光明，讓中國人能夠過上好日子的無產(chǎn)階級的政黨。不為什么，我為了他們，我為了他們，我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權利，人的快樂，人的尊嚴。1920年，南陳北李，相約建黨。

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字吃人。

在一些藝術作品中，民國是詩情畫意，是煙雨江南，是姨太太華麗的裙角；在經(jīng)歷過民國時期的老人口中，民國是吃人的年代，是弱國腐官民不聊生的痛苦回憶；而在共產(chǎn)黨人眼中，這是覺醒的時代，是新民主主義革命開始的時代，是曙光出現(xiàn)的時代。歷史的真相是殘酷且麻木的，覺醒之路布滿荊棘，一不小心便身死不存，《覺醒年代》帶我走進了100年前真實的中國，帶我感受新舊交替年代知識分子的熱血激昂，賣國賊的冷酷無情，民眾的麻木無知。

真理的力量，偉大的開端。

晚清時期，昏庸無能的清政府簽訂了許多喪權辱國的條約，中國封閉的大門被迫打開。幾千年歷史傳承的華夏帝國成為了列強眼中的肥肉，中國受盡屈辱！在這種時代背景下，中國的有識青年決心改變這一切。馬克思主義無疑是當時最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，卻沒能改變中國半殖民地半封建社會的局面。與此同時，馬克思主義作為一種新思想，在中華大地上悄然傳播。通過先進知識分子的努力，德先生、賽先生的理念深入民心。社會出現(xiàn)了不同尋常的變化，而這星星之火如燎原之勢，迅速在傳播。覺醒年代中有這樣一群令人欽佩的偉人：中國思想界的清道夫陳獨秀創(chuàng)《新青年》，樹民主科學旗幟；敢為人先的李大釗，首傳馬克思主義于中國國土；堪稱一代國士的蔡元培創(chuàng)北大、引教育；文學巨匠魯迅棄醫(yī)從文拯救國民落后的思想。他們揮斥方遒，書寫華夏樂章；指點江山，繪就宏偉藍圖。曙光透過一絲縫投射進來，越是黑暗的環(huán)境，那一絲絲的光明便更加耀眼

我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。

脊梁是什么？是李大釗就義前的國際歌，是魯迅日夜不息揮舞的筆，是無數(shù)人明知不可為而為之的勇氣。公無渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何。他們愿意為了心中的理想奉獻自己，有一份熱發(fā)一份光，照亮了中華民族前進的方向，真正的猛士必將亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。我們能看到五四運動爆發(fā)，學生們走上街頭，大聲呼喊。因為他們的心中有國家，有一腔愛國熱血，最終阻止了巴黎條約的簽訂。正如新冠疫情嚴峻之時，無數(shù)醫(yī)護人員奔赴前線，胸懷國家大義，抗擊疫情取得勝利。

為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生！

我仿佛又看見那兩個熟悉的身影，一襲布衫，在餓殍遍野，枯草瑟瑟的黃土之上，對著蒼茫的天地，握拳宣誓，熱淚滾滾。冀以塵霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月，那血泊之中盛開的花，路的盡頭是繁華，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風華。

現(xiàn)如今，我黨百年風華，家國盛世，華夏祥安。中華民族自古以來就是這樣一個有凝聚力的民族，我們當為自己的國家而驕傲。新時代、新征程，我們應當不忘初心，繼續(xù)前行；不忘先賢，推動我們的祖國揚帆遠航，直至遠方。

《覺醒年代》的讀后感 篇3

為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實在是一枝獨秀，讓人挪不開眼。

歷史中真實的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來說說這《覺醒年代》中讓我感動的陳獨秀。

陳獨秀一出場，便是趁愛國知識分子激烈討論中國存亡問題時，偷了一碗盒飯，旁若無人得解決溫飽問題。這哪有一點大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無可救藥?！敝竽茉趺礃樱考て鹆藢W生的憤怒，他只得落荒而逃?；?，但不可否認，他，是清醒的。

我曾看到過一個關于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰”的感性及“時不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂他銳氣傷人。

他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點四方的風景。他那封建大家長的做派，對家人，對學生，對同人，叫人又愛又恨。尤其是面對兩個已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說教，維護他家長的形象，一面又小心翼翼地，不動聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛護，可也不影響他痛斥在關鍵時刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來的，適之，是要斗爭來的，不破不立！此時的中國需要勇士和斗士。”你以為他們崩了，可他又會在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說出“改天請你喝酒”之類的話。

“面對問題，直抒胸臆；包容不同，但立場堅定；即便針鋒相對，也能把酒言歡?！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。

如此硬朗的個性，在那樣動蕩的時代，能不碰壁嗎？在他看來不過是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學研究室。一是監(jiān)獄?！彼运茉谘芯渴易鰧W問，也能在監(jiān)獄里讀書看報寫文章。

陳獨秀是那個昏昏沉沉的時代的覺醒之人，是那個暗無天日的時代的光。

“豈曰無衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見識和體會了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬萬民眾反抗壓迫，并肩作戰(zhàn)的精神。

“我必須要跟他們在一起去戰(zhàn)斗，因為我愛這個國家。這個國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個國家去做點什么，我覺得人不能為了自己而活著。”

“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身。”

使中國一次又一次成長的動力，都是當年陳獨秀，李大釗，XXX和千千萬勞動人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。

《覺醒年代》的讀后感 篇4

“進前而顧后，背黑暗而向光明”。

那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。

李大釗先生結交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。

也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。

李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們如今社會的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預言家”。

在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。

《覺醒年代》的讀后感 篇5

　青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學等三千余名青年學生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權、內除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時見睡獅風骨。100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗、陳獨秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學生中相繼建立，那個時代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當代中國發(fā)展進步產(chǎn)生了深遠影響。賡續(xù)五四精神，奮進復興征程，需要廣大青年樹立大歷史觀和增強時代使命感，擔負歷史重任，擔當時代責任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當空舞”的青春活力起航民族復興的豪邁征程。

青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。XXX強調，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當口，走在時代前列，練就過硬本領、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。

這正是：青春當有夢想，以奮斗砥礪成。

《覺醒年代》的讀后感 篇6

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人"(魯迅)！

——題記

在這個漫長的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內心無比地激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。

中國GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河；100年前，中國GCD為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！

《覺醒年代》講述了新文化運動所處的那段時代的社會風情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴，凝聚了民族力量。這是一條當時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表：“國人無愛國心者，其國恒亡；國無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國”。所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內化于心，外化于行，立志報效國家。

作為21世紀的新中國青年，我們應該以學為本，提高綜合素質，不斷培養(yǎng)自己報效國家、社會和人民的能力，在其中體現(xiàn)個人的人生價值。做勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，讓五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓偉大復興之路在新時代青年腳下越走越寬廣。

《覺醒年代》的讀后感 篇7

重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?！队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間，聚集建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨秀、XXX等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……

此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。

五四運動中，無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年XXX投筆從戎，秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時代的奮進者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標。

此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風，樹一身正

每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中！

《覺醒年代》的讀后感 篇8

實現(xiàn)“無我”需先搞懂“自我”

翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對意大利眾議長菲科的突然發(fā)問，XXX用堅定的目光和真摯的回答向世界傳達了一位大國領袖的責任和擔當。一句“我將無我，不負人民”，既是對中國共產(chǎn)黨人誠摯承諾的初心回望，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點，廣大黨員干部務必要對自己進行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識、強化黨員作為中搞懂自我，實現(xiàn)“無我”。

實現(xiàn)無我首先要看清自我。XXX2013年在菏澤座談時，他曾給在場的市、縣委書記念了一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵埃诿褡屣h零的關鍵時刻，十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，以陳獨秀、李大釗為首的進步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時度勢，創(chuàng)造性地成立了中國共產(chǎn)黨，挑起了復興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護，中華民族才在中國共產(chǎn)黨的帶領下取得了一個又一個勝利，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。中國共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時候都要搞清楚，中國共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務于人民，我們永遠都是人民的勤務員。

實現(xiàn)無我必須要牢記自我。實現(xiàn)民族復興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅守。在這個奮斗過程中有人會心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯誤思想，歸根結底，是沒有樹牢黨員意識。歷史和實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達的社會主義社會基礎上才能實現(xiàn)?；蛟S實現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時不能缺少你我。眼下，第一個百年目標實現(xiàn)在即，作為一名新時代黨員干部決不能在思想上開小差，要時刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時刻區(qū)分自己和普通群眾的本質區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實推動黨和人民的事業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)步前進。

實現(xiàn)無我關鍵要奉獻自我?！盀槿嗣穹铡辈皇且痪淇斩吹目谔?，而應是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國共產(chǎn)黨的性質決定了每一位黨員都應是無私的奉獻者。XXX在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權，就要為民辦事。十八大以來，多少貪官污吏因為宗旨信仰缺失而鋃鐺入獄。面對誘惑，面對名利，宗旨如何得到踐行，信仰如何實現(xiàn)永續(xù)，對一名合格的共產(chǎn)黨人來說，必須要有一顆甘于奉獻，不辭辛苦的心。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時代共產(chǎn)黨人應有為民造福的思想覺悟。當前，脫貧攻堅進入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍圖，廣大黨員干部務必要傳承好黨的奉獻精神，用好手中的公權力，以更加果敢的擔當，更加奮發(fā)的作為，在為民服務的道路上綻放出自己的人生光彩。

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一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。那么該要如何寫好作品讀后感呢？為此小編特意整理了“熱門讀后感: 《撒哈拉的故事》讀后感.doc”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

三毛的一生不算太長，很多人視她為傳奇的女子。我很喜歡桃花月球在她的書里對三毛那不同于大多數(shù)人的評價，且深以為意?！八翊蟛糠秩艘粯?，想要看不同的風景、愛剛剛好的那個人，是人生選擇和生活態(tài)度成就了她的傳奇和無可取代?！彼杂蔀⒚?，真誠爛漫，亦是善良可愛的。

撒哈拉的故事里，三毛的文字平實樸素，閱歷豐富的她自然不乏情感的真摯，像是在娓娓道來一個個故事。她與荷西在離家甚遠的北非撒哈拉安了兩個人的小家，苦中作樂著?？v然生活很苦，他們很甜。大抵是對這片沙漠有著涌自心底的熱忱吧！

十幾篇動人心弦的散文故事，讓我感受到三毛的多姿多彩。她俏皮靈動，變著花樣的給荷西做著令他驚嘆不已的中國飯菜；她簡單脫俗，一件淡藍細麻布的長衣服，一雙涼鞋，一把香菜作為帽子的裝飾物，這便是她結婚的全部裝束；她善良心細，醫(yī)術高超到讓荷西刮目相看，哈哈；她真性情，愚昧可悲的撒哈拉威人粗魯蠻橫的結婚習俗，她沒有簇擁，而是憤怒離去；她勇敢機智，哭著看完這一章，太揪心，劫后重生的他們并不是自己想象中的抱頭痛哭······太多太多，述不盡的愛與慕。

三毛帶給我們太多感動，不羈的靈魂閃動著人性的至真至純。讀三毛之前，未曾想過的地方——撒哈拉，在三毛的書中不僅領略了一番，還有一種抵達至此的心境。她依然活著，活在一個悠遠的故事里，用她的天真爛漫溫潤著大沙漠的撒哈拉威人，像一朵不敗的花兒在撒哈拉恣意得生長著。

三毛姑娘，心底那個最自由，最爛漫，最解風情的姑娘。

以下部分三毛撒哈拉語錄摘選:

●生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗視什么滋味，才不枉來走這么一遭！

●沙本是最無一無著之物，安定流浪聽憑風停風起。而沙漠收容他們。它是誠實的，它不虛榮。它不用你精致，不用你化妝，不用你給予，只要你心安。

●對懂得欣賞它的人，它是無價的，對不懂得欣賞它的人，它一文不值。

●一個人，大凡肯虛心反省自己的過失，將來不再重蹈，成功的希望總是會有的。

●自由自在的生活，在我的解釋里，就是精神的文明。

●在這兒，無窮無盡波浪起伏的沙地，才是大地真正的主人，而人生存在這兒，只不過是拌在沙里面的小石子罷了。

●我并不氣餒，人，多幾種生活的經(jīng)驗總是可貴的事。

●因為我在這個世界上，向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出

熱門讀后感: 格列佛游記讀后感.doc

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家收集的“熱門讀后感: 格列佛游記讀后感.doc”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

書是和人類一起成長起來的，當然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動了我的心靈。

這本書我一開始以為會像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當時英國的社會現(xiàn)實。

記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時候，他變成了一個“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會到這個女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關愛，可惜的是她的父親雖本應該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯誤的語言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。

可以看出來，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來的主人，可是就算在這個時候，他原來的主人也不能放過這最后的賺錢機會：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對他特別好。

世上最純潔，最沒有雜質的心靈還是小孩子的心靈，可是當時的社會渾濁，混亂。難免會將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來，就連他的父親都會被這個社會所帶壞，在這個人民的身高達到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。

在格列佛來到王后這里，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內容時候，國王大發(fā)雷霆，他將計策獻給國王，想報答他，國王竟對此產(chǎn)生了恐懼“他又說最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的教條，國王有著好的品質，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會的進步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。

其實當格列佛在飛島國的時候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結了種種罪惡，從每一個人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個國家真實地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。

讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島....同時也為我們揭示了混亂，見利忘義的社會，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長

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讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[推薦讀后感] 狐假虎威讀后感.doc”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

這是一個家喻戶曉的寓言故事《狐假虎威》。雖然我已經(jīng)看過許多遍了，但是，每一次的感觸都比上一次更深。

它講的是：有一只老虎看見一只狐貍，想把它吃掉，就張開了血盆大口，但是狐貍想好了辦法，它說它是天上派來的百獸之王，老虎不信，狐貍說帶著老虎走一圈，果然，森林里的小動物們見到狐貍和老虎走過來，嚇得四處亂竄。狐貍對老虎說：現(xiàn)在你知道我的厲害了吧！老虎聽了，轉身就跑，而狐貍呢，還在那里找藏的地方呢！我覺得這只老虎兇猛而愚蠢，這么容易就被狐貍給騙了。而這只狐貍很狡猾，他騙過了老虎。從一開始我很佩服狐貍遇到危急情況能冷靜面對、機智勇敢，不過后來看到狐貍借著老虎的兇猛和威勢去嚇唬別的小動物，覺得真是太狡猾可恨了。而老虎雖長得威猛卻無知愚笨，被人利用都不知道。這個故事里讓我明白了一個道理，有的壞人為了欺負好人和干壞事，總是找到一種勢力作為靠山，打著一塊招牌掩護自已，嚇唬別人，到處招搖撞騙。這個故事告誡我們遇事一定要睜大眼睛，學會識破他們的伎倆，如果只是表面看問題，不洞察事物的本質就很容易上當。

《生活》的讀后感精選

讀書筆記吧的編輯經(jīng)過整理，為你編輯了《生活》的讀后感，歡迎你收藏本站，并關注網(wǎng)站更新。書籍是知識的載體，蘊藏著無限的可能，在閱讀作品之后，相信很多人對書中的內容感觸很多，寫讀后感是個人理解能力的一種體現(xiàn)。

《生活》的讀后感 篇1

《生活的藝術》是國學大師林語堂在1937年出版的一部英文作品，曾占據(jù)美國暢銷書排行榜榜首達52周(我看的是中文譯本)。這本書也是我和一位書友交換得來的，前前后后，斷斷續(xù)續(xù)地看了兩個月左右。

《生活的藝術》無疑是一本好書，官方介紹這樣說：林語堂將中國人曠懷達觀、陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供效仿的完美生活方式的范本、快意人生的典型。

這本書的前面大部分內容我是沒看進去的。中國字都認識，但讀過去之后卻沒有進入大腦;或者讀懂了，但感覺沒有什么收獲。我硬著頭皮往下啃，一邊反思自己為什么讀不進去，吸收不了。直到看了“讀書的藝術”這個小節(jié)才搞明白。之前認為，這本書寫于1937年前，那個時候作家的用語習慣，語境與現(xiàn)在不一致;或者作家的思維方式跟理工科的漢子有差異，導致看不懂。讀了這一小節(jié)之后，才發(fā)現(xiàn)問題出在自己的心境上。這本書本身傳達的是貼近自然的生活觀念，需要舒緩的心境才能讀得下去。在學校，自己的大腦處于高速運轉狀態(tài)，想的是用盡量短的時間把這本書讀完。這本書卻需要細細地品，慢慢地讀，方能讀懂。

讀這本書還是有不少收獲的。最令我印象深刻的一個觀點是，當一個人的思想和經(jīng)驗尚未達到可讀一本名著的相當時期時，他即使勉強去讀，也必覺其味甚劣。也就是說，當一個人自身水平不夠的時候，他的鑒賞水平也是有限的。所以，面對一個作品時，不能妄加評論和下結論，很多時候要從自身開始反省。一個人的心境也很大程度影響著一個人的品味。不同時候讀同一本書，滋味也是不同的。就像讀這本書一樣，回到家以后心境慢慢地閑適起來，也更加能夠欣賞這本書了。讀這本書時，也發(fā)現(xiàn)了書中好多處的觀點都可以回答這樣一個重大問題，即現(xiàn)代科學為什么起源于西方。作者從哲學層面對這一問題進行了分析。

受限于個人水平，我對這本書的分析是不夠徹底的。當你的心境不急躁，當你能心平氣和地面對生活時，是可以讀下這本書的。

《生活》的讀后感 篇2

優(yōu)雅小主婦的理財生活的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：一個70后小主婦的理財生活，對于80后的我來說，看完我只能說，理財這東西，是學不來的每個人所處的環(huán)境不同，面臨的機遇也不一樣，所以理財?shù)慕Y果自然會是會不同咯~~我是80后，我和作者一樣身在江西，不過她在省城，我在省內一個較大的地級市我自己家的條件算中等水平吧，老公家條件稍微差點，但我們的工作單位都還可以工作幾年了，現(xiàn)在我們自住一套新房，去年買了輛11萬的車，今年準備要個寶寶現(xiàn)在雖然手頭也有些小錢，但沒有多到可以拿出去投資的程度，而且房價實在是太高了而股票市場也不是正常人玩的，自從07年殺進去，我就沒打算活著出來。。。只好買基金我是那種不太求上進的，呵~~在理財方面也是，屬于偏保守的人，盡管比上不足但比下有余雖然知道“你不理財，才不理你”的道理，但還真不知道該怎樣更好地用錢去生錢對于目前的情況，我只是盡自己所能的保值升值，比如買定投（其實這也不是太靠譜）比如，買點黃金（這個也不好買得太多，意思一下就是），再比如盡量在淘寶買衣服~~和身邊其他80后相比，我們不是最富裕的，但是我很享受現(xiàn)在的生活，順其自然吧這本書其實純粹就是作者博客文章的收集整理，對于理財?shù)膬热莶⒉皇呛芟到y(tǒng)化所以，如果你真指望看過這本書就學會理財，而且期望能得到一個較好的效果那么我奉勸你不要期望過高了，呵呵，因為理財這東西啊，真是學不來的哦~~當然，我感覺作者是個很有才氣的小主婦，從她的博客里看到了一個二手房的改裝很佩服她的想象，也很喜歡那種上層床鋪，下層是衣柜的設計，空間利用很好加入早點知道她的博客，或許我在裝修房子的時候會借鑒這樣的設計了……

《生活》的讀后感 篇3

人生世上，他的問題不是拿什么做目的，或怎樣去實現(xiàn)這目的，而是怎樣去應付此生，怎樣消遣這五六十年天賦給他的光陰。他應該把生活加以調整，在生活中獲得最大的快樂

林先生的這一經(jīng)典語錄讓我仿佛看到了自己人生道路的真意。生活中總有無數(shù)人在為一個所有人都不知名向往的目標而用盡各種方式去努力，卻幾乎沒人能解釋得清為何要窮其一生去做一件絕大多數(shù)人都解釋不了為什么要去做的事。林說：我們不去追求完美的理想，不去追尋那勢不可得的事物，不去窮究那些不可得知的東西……最重要的問題是怎樣去調整我們的人生，使我們得以和平地工作，曠達的忍耐，幸福的生活。

讀完《生活的藝術》這本書，我仿佛讀懂了它更多的是在告訴人們在工作之余、責任之外如何提高生活的質量、過上有品位的生活。我認為，林先生并不是叫我們放棄所有的理想，而是在強調，對理想的追求必須是以現(xiàn)實生活為基礎的、是以快樂為原則的。我們可以過中庸的生活。我們的理想就是一個半有名半無名的人；在懶惰中用功，在用功中偷懶；窮不致窮到付不起屋租，而有錢也不致有錢到可以完全不工作，或可以隨心所欲地幫助朋友；鋼琴會彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大用處卻是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只夠排滿屋里的壁爐架；書也讀讀，可是不太用功；學識頗淵博，可是不成為專家；文章也寫寫，可是有一半退回……

看似毫無邏輯的隨性描筆，只是對我們生活中無數(shù)平淡小事的淺析，但在我看來，他卻是在毫無壓力，毫無刻意的隨性中將我們中國人淡泊名利，向往人性自然閑適的生活方式以及自然灑脫的個性毫無障礙的刻在每個人的生活中，腦海里。

林先生教會我們要學會享受生活，熱愛生活，積極的過好每一天。他說：“當你以為不要緊時，便什么都不要緊了?！倍松鷣砭褪且畹模绻B生活都不要緊了，那么還有什么是要緊的事？人生又是為何而活？衰老最大的悲哀不是身體衰弱，而是心靈的冷漠。有趣的靈魂則是人生精神的寄托。林先生說享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。我覺得他的意思大概是盡己所能，活在當下，活出精彩。中國最崇高的理想，就是一個人不必逃避人類社會和人生，而本性仍能保持原有的快樂。我們都相信人總是要死的，我認為這種感覺是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志，去想辦法過一種合理的真實的生活。

是啊，我們總在生活中不停地生活，卻不知何時已經(jīng)失去了以往的那種悠然自得，放松的心情。我們開始變得浮躁，逐漸失去了往日常掛在臉上的笑容。林先生這本《生活的藝術》仿佛就是一面當代生活已逐漸失去的縮影。這次的天災，無異于給本就不悠閑的生活雪上加霜。但是疫情帶來了痛苦，也帶走了許多人性的欲望。有幸在此時讀完了《生活的藝術》，我想，或許是它想我們在浮躁的生活中找到那份屬于自己的方式，教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。

《生活》的讀后感 篇4

內容簡介：你一輩子都沒有發(fā)覺，你一直都在玩金錢游戲……并且總是輸?shù)簟，F(xiàn)在，你終于可以贏了！你是否負債累累，財務上捉襟見肘？你是否財務狀況良好，卻想要更好？你是否覺得要維系自己的成功，會讓自己感到非常費力？以上任何一個問題，如果你的回答是“是”，你就是在玩金錢游戲。你曾習得了一些特定的規(guī)則，你毫不懷疑地信守這些規(guī)則，你從未懷疑過它們的有效性，或尋求改善的可能性。你可以在這個游戲中玩得越來越好。你可能會獲得一連串的勝利——但是你永遠不會贏。何以見得？因為金錢游戲誕生之初的設計就是讓人永不能贏的。只要你依循習得的規(guī)則去玩這個游戲，那么不論你積攢了多少錢，你總得付出各種形式的代價，諸如壓力、局限、人際關系的緊張、疾病、夢想的破滅等。要贏得這個游戲，只有徹底從中解脫出來，將所有你所以為的規(guī)則統(tǒng)統(tǒng)撇棄，并開始一盤全新的、能夠讓你贏的游戲。《你值得過更好的生活》將讓掙錢成為你生活中最不重要的事。一旦你獲得解脫，你將不再為賬單或還信用卡支票而苦惱了，你不再因為那代價太昂貴而拒絕自己真正想要的；你不再問自己“我買得起這個嗎”或“我該買這個嗎”，累積、管理和持有更多你想要的事物，將不再繁瑣、不再令你感到煩擾，也不再有任何壓力。一旦你獲得解脫，金錢將會以不可思議的方式?jīng)坝慷鴣?。一旦你到達那個點，你生命中的其他領域也將發(fā)生翻天覆地的變化，一切將超乎你的想象。

你值得過更好的生活讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：聽到自己的內心在說：我值得擁有美好的伴侶，我值得過豐盛的生活，我配活出人生極致的美好。這樣，我們才漸漸明白“是我創(chuàng)造了一切”的含義，才開始邁向本書作者所說的“徹底解脫點”，開始玩下半場生命游戲……嶄新的一切，從“徹底解脫點”開始。所以，更感恩生命中發(fā)生的一切吧。宇宙回應你“已經(jīng)”的樣子。此刻你的內在“已經(jīng)”在愛里，在豐盛里，在感恩里了……

你值得過更好的生活讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：以前，或許你原以為自己是一具受到時空限制的身體，在有限的世界資源中掙扎求存，幸福和快樂都操控在別人手里，或是自己的價值要取決于他人的世俗評判，可現(xiàn)在一旦你能夠勇敢地面對人生游戲中的彩蛋，并從中收回自己藏于其中的力量和天賦，你整個人就會充滿了力量，這個物質世界的限制對你而言也就不再是問題。當你找到自己力量的源頭，讓真實的自己不受限制，自由自在地享受無限的豐足、創(chuàng)意與力量，那人生就真的成為一場隨心所欲的游戲了！

《生活》的讀后感 篇5

每個人都要細心領略生活，領略每一天帶給我們不同的滋味。世界和生活相連，只有細心發(fā)現(xiàn)生活的美妙，才能透過一切看到世界之多彩。

日出的壯觀，日落的溫柔，海濱的無瑕，藍天的純凈，白云的單純，鮮花的燦爛。林中天空飛翔的小鳥，無拘無束，美；江河湖海中暢游的魚兒，自由自在，美。人與人之間，愛情、親情、友情……世界，這個詞到底是什么意思呢？天地間的萬物，都可以做為世界最貼切的解釋。

一切都需要一雙會領悟，會發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找。有這樣一雙眼睛，很簡單呀！先試著叩響別人心靈的大門，走進別人的世界，然后嘗試讓別人叩響自己心靈的廈門，敞開自己的心扉，在別人的指引下，你會走向生活。

人際交往，是一件非常美妙的事情。與人交往意味著一段七彩的生活又即將展開，世界又將添加一兩縷新的色彩。

世界就像一個巨大的調色盤，把人與人調和在一起，最終，你會發(fā)現(xiàn)，它調出了一種絢爛奇妙的顏色。就是這樣，把自己融入這個巨大的調色盤，你將體會到自己是最美麗的顏色，發(fā)現(xiàn)人際交往的確是種的特殊的關系。每個人都是天空中的一點星光，裝扮絢爛的星空更加絢爛；每個人都是花叢中的一支鮮花，裝扮美麗的花園更加美麗。

確實：走向生活，廣交朋友，會給生活增添歡樂，賦予價值。

《生活》的讀后感 篇6

看魏小安的《與中國旅游同行》時，他極力推薦這本書，說是這本書會讓我們懂得如何享受生活，于是從圖書館借來看了。作者是林語堂。這本書是他在美國寫的，當時在美國引起很大的反響。該書于1937年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜榜首達52周，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。林語堂也是第一位以英文書寫揚名海外的中國作家，是集語言學家、哲學家、文學家于一身的著名學者。

迫不及待得開始讀這本書。因為感覺現(xiàn)在的自己及身邊的人都是壓力重重極不快樂的。那么，林老先生會告訴我們怎樣的生活藝術呢？書的扉頁上寫著這本書談了莊子的淡泊，陶淵明的閑適，誦了《歸去來兮辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨，吟風、弄月等。呵呵，如果真這么會享受，我們定會擁有快樂的人生！

這本書聊到關于人生的話題。作者認為，人生的意義是這樣的：“人是一切事物和活動的中心，人生的目的與真諦在于享受淳樸的生活，而活著就要快樂，尤其是家庭生活的快樂?！币簿褪怯X得生活的享受在于一種態(tài)度。林老先生說：“我以為這個世界太嚴肅了，因為太嚴肅，所以必須有一種智慧和快樂的哲學以為調劑?！薄拔覀兪菍儆谶@塵世的，而且和這塵世是一日不可離的。即使這個塵世是一個黑暗的地牢，但我們總得盡力使生活美滿?！笔堑模覀円θカ@得精神的和諧，對于這個孕育萬物的天地，必須有一種感情，一種依戀之感?！皦m世到底是真實的，天堂終究是飄渺的，人類生在這個真實的塵世和飄渺的天堂之間是多么幸運！”

林老先生要我們堅持一種快樂的享受的哲學。也是，既然人生如此短暫，既然生命如此脆弱，那么我們還有什么理由去煩惱于生活中那些瑣事，為一些小事情耿耿于懷？另外，從他的文字中也深刻感受到要順應自然，循著四季，順應內心自在地生活。他還堅持要丟開功名利祿，樂天知命地過生活。的確，那些物質財富的多少確實不能說明我們的幸福感。你敢說我們只要越有錢越有名利、地位就越幸福嗎？所以我們不需要刻意追求那些身外之物。當然，對于我們年輕人想要達到這種境界還很困難，我們也需要一定的物質做保證。但是至少，我們要堅持內心的寧靜，淡泊一點，淡然一點，去追求自己興趣和夢想才是最重要的！總之，遵循內心，追求快樂！

書中還堅持“博愛”。不要太去挑別人的刺，多包容那些那認為的錯的事和惡的人，同時也接納自己的一些缺點。存在即是合理。多站在別人的角度看問題，少去批評懷疑他人，而是有一顆關懷心，包容心，這樣你自己也會變得大度一些，快樂一些。

做一個真性人，按照自己的本性，活出真我。懂得享受生活，以一種悠閑的達觀的態(tài)度活著。而不只是忙忙碌碌，不只是辛苦地學習和工作。確實，學習是為了生活，工作也是為了生活。如果你每天只是在為這些奔忙，而忘記享受生活，那么你是忘記了生活本真的樣子，得不償失了！所以如林先生所言，“應該把生活加以調整，在生活中獲得最大的快樂。”

另外闡述了悠閑的重要。有一句話感觸很深，“世間萬物盡在過悠閑的日子，只有人類為著生活而工作?！毕胂胍彩牵卸嗌偃瞬皇窃谌蝿谌卧构ぷ?，為了生存奔波煩惱到白發(fā)蒼蒼？書中說，智慧的人絕不勞碌，過于勞碌的人絕不是智慧的，善于悠游歲月的人才是智慧的。所以為了有一個好的生活質量，我們得學會忙里偷閑。偷得浮生半日閑是一種很好的境界，這是懂得休閑，懂得享受生活的表現(xiàn)。那么，只要是你想做的什么事情，比如學個什么樂器，去一個一直都想去的地方旅行，抓緊時間去做吧！不要等到有足夠多的錢足夠多的時間才去做，因為這樣你一直都不會去做它。而享受生活并不需要你要多有錢，只要有心足矣。享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多！珍惜當下，每一個今天，每個此刻都是特別的。想到什么就去做，不要給自己留下遺憾！

記住，悠閑的生活，必須要有一個恬靜的心地和樂天曠達的觀念，以及一個能盡情觀賞大自然的胸懷方能享受。我們在浮華的城市打拼，別忘記要給自己放個假去親近大自然，去觀賞神奇美麗的風景，多出去放飛我們的心靈。記住生活的本來面目，不要成為生活的奴隸，而要做自己的主人。不要使生活變成，“為了生活而生活”。

李白就曾說“浮生若夢，為歡幾何”。記住享受活著的美好！善意對待周邊的人和事，將煩惱的事情化成簡單，出去旅行，去喝喝茶，聊聊天，賞賞花，讀讀書，作作畫。簡單、快樂地活在這個塵世間。因為，生活，是一門藝術！生活，是一種修行！

我們中國讀后感精選

你是否有過寫讀后感時腦袋一片空白的經(jīng)歷？我也曾在讀完朋友推薦的作品后，自己對其中的內容產(chǎn)生了一些個人見解。為了方便你記錄對書籍的具體分析，本欄目特意整理了《我們中國讀后感》的讀后感。

我們中國讀后感【篇1】

今天，下午我們觀看了感動中國。

我們都知道人造衛(wèi)星，但是你們知道是誰設計的嗎?是孫家棟，你們知道他是干什么的嗎?孫家棟他是就是第一顆人造衛(wèi)星的設計者，后來成為了總設計師。當嫦娥九號發(fā)射成功時，大家都互相握手擁抱時，孫家棟就卻在一個角落里偷偷抹眼淚。

王峰，凌晨一點鐘，一樓客廳著火了。他可以最先逃生，打他卻沒有。他把自己的家人救出，還把鄰居救出，樓上的人也救了出來，鄰居都得救了，而他卻被燒成了黑人。所有人都知道了，把這個故事打在報紙上。在100多天中治療，有人捐款，有人捐自己的皮膚。結果，在100多天的治療中，去世了。

支月英，她是山內的一名小學的教師。她的女兒對她說：你是給好老師，但你不是好媽媽。她還要做一名山內的教師，一直干到自己干不到為止。

秦玥飛，他是大學生村官。他來得村里，開始建設，建設許多村民用的，吃的東西。我感覺他很了不起。

我感到這些人都很了不起，我要向這些人學習。我們祖國能有這要的人，我很欣慰?？傆幸浑p眼在注視著他們。

感動中國，就到這里就結束了。

2022感動中國人物先進事跡觀后感3

今天下午的第二三節(jié)課我們觀看了感動中國。

中國第一個人造衛(wèi)星是孫家棟設計的。

有一次，某棟樓著火了，王鋒他為了救四十多位人的生命，自己沖進火海中救了四十多人，本來自己能活下來，卻因為自己沖進去救人自己去世了。

下一個是支月英，她是一個小學教師，她愛她的學生勝過她的女兒，甚至她的女兒說過她的媽媽是一個好老師，但不是一個好媽媽。她村里邊的人都說她是一個傻子，她說：我是一個傻子，山里頭需要我這個傻子。

支月英完了就是秦玥飛，他一到村里不熟悉村里的生活，村民們一開始都嫌他用水用的多，到了后面，他為了修一條水渠從他的工資里一點一點的攢了下來，最后他把這條水渠修好了，

然后就是張超。他是一名飛行員，在他第一次上艦的時候出了一次意外去世了，在他摔到地下之后問團長：團長我還能不能上艦。我佩服他的精神。

我從他們身上感到了很大的精神，有樂于助人的精神，還有無私奉獻的精神。

我也要幫助別人，長大后像他們一樣學習他們的精神，做一個勇敢、做一個無私奉獻的人。

我們中國讀后感【篇2】

著名的劇作家、文學家----蘇叔陽先生，為中小學生寫了一本書---《我們的母親叫中國》，介紹我們偉大祖國的歷史、地理、文化等等。

從這本書中，我知道了我們中國地大物博，是一個富饒的國家。我們的祖國有著豐富的礦藏，比如：石油、大理石、金剛石等;有數(shù)不清的珍禽異獸，有大熊貓，它可是我們中國的國寶;還有麋鹿、金絲猴、東北虎等等，可都是我們國家的保護動物;對了，還有多種多樣的珍奇植物，銀杏拉、水杉、杜鵑花、牡丹花這些可都是我們國家特有的珍寶。

我們的祖國還是世界上人口最多的國家，你知道嗎，有56個民族這么多呢，大家都和睦相處著。如此眾多的民族組成統(tǒng)一的國家，那就是我們偉大的中國!

我們的祖國為世界創(chuàng)造了許多奇跡，北京的古長城、故宮、西安的兵馬俑;那方方正正的漢字;舉世聞名的四大發(fā)明：造紙術、指南針、火藥、活字印刷術;看那美麗的瓷器;輕柔的絲綢;還有和咖啡、可可并稱為世界三大飲料的茶，這無數(shù)的創(chuàng)造感染了全世界，讓全世界的人們都為之震驚!

中國，我們的祖國，您有太多太多的東西等著我們去學習，去發(fā)現(xiàn)，中國，我們的祖國，我們愛您!

我們中國讀后感【篇3】

假期里，我讀了著名作家蘇叔陽寫的《我們的母親叫中國》。

這本書是專門為我們青少年兒童寫的，作者借助優(yōu)美神奇的神話傳說向我們講述了女媧造人的故事平添了一種神秘色彩和增添了讀者興趣。如：“她用水和泥，捏了一些同自己相仿的泥娃娃，有男、有女，……這些‘泥娃娃’一放到地上就活動起來，動動手腳，搖搖腦袋，睜眼望世界，張嘴出聲音，嘰里哇啦地吵著、笑著、蹦蹦跳跳地奔忙著。他們圍在女媧氏身邊，親親熱熱地呼叫，那聲音整齊劃一，是我們最熟悉的聲音‘媽媽’！”接著寫下的就是他的獨特感悟了：“我們的民族都源自一位偉大的母親，不論我們居住在哪里，都是同胞兄弟。當我們的先人都從女媧氏手里的泥巴中化為人的時候，那一刻是多么神圣和莊嚴。女媧造人是神話，也是中華民族共有一位偉大母親這一史實的詩化象征。”

讀了這本書，既會為我們祖國有如此廣闊的疆域而感到自豪，也會為我們祖國有極為富饒的物產(chǎn)而感到欣喜，并且會驚嘆于我們祖國悠久的歷史，還會為我們祖國人才輩出而感到激動。反正，讀完這本書，我感到祖國母親是如此的絢麗多姿，讓我為自己是她的孩子而自豪。

這本書囊括了中華上下五千年輝煌的文化讀完此書，我為自己生長在這片土地上而感到自豪，從而使我更加努力為祖國的未來做出更大貢獻！

我們中國讀后感【篇4】

由陸川及迪士尼劇組一部清新脫俗的影片《我們誕生在中國》新鮮出爐了，演員們很特別，由慈母雪豹達娃，古靈精怪小猴子淘淘和可愛國寶大熊貓演出，以一部故事性電影呈現(xiàn)在大家眼前，為我們獻上一出特別的視覺盛宴。雖然《我們誕生在中國》這部片時長只有1小時，卻能震撼人心，不僅情節(jié)真實有趣同時也呈現(xiàn)出了大自然豐富多彩的生命，母愛的偉大和家庭的溫暖。

在青藏高原的一座陡峭大山上，住著雪豹達娃和它的孩子們，達娃每天都要捕獵然后都讓給孩子們吃，而自己卻很少吃，就這樣幸福地看著孩子們一天天長大，生活得無憂無慮。冬天，在寒風瑟瑟，食物嚴重短缺的時刻，一只雪豹帶著它的三個已成年的孩子們來占領這片土地，寡不敵眾的達娃，只好帶著它的這些孩子搬到了一個新土地。達瓦每天都早出晚歸，熟悉地形，天天都給孩子們帶來好吃的，看著孩子們吃的這么開心，達娃也吃了一小口。很快，春回大地，冰雪初融，一天，達娃捕獵了一只犀牛，不幸的是，達娃被犀牛撞死了，達娃躺在了地上，最后死去?？吹竭@里，我體會出了達娃偉大的母愛，經(jīng)歷了生命的成長，由弱變強的過程，生命的消逝，可死亡并不是終點，它只是輪回中的一個路標罷了。

附近一個神秘而古老的森林里，住著猴子淘淘一家，它是個非常頑皮的家伙，喜歡搞惡作劇，被認為是個壞孩子。不久后淘淘家迎來了一位新成員----淘淘的妹妹，父母便將注意力都轉移到了妹妹身上，淘淘認為是妹妹剝奪了父母對它的愛，于是淘淘離家出走，加入了流浪猴群中，滿滿地，他發(fā)現(xiàn)這些猴子膽小、懦弱、自私，淘淘只好回到了自己家，令它沒想到的是，父母不但沒生氣，還欣然接受了淘淘，因此也成了妹妹眼中的英雄。

四川省，這里大熊貓丫丫的天堂，它迎來了人生中最自豪的時刻----女兒美美的出生。丫丫對美美有點過分寵愛，卻造出了個完美女兒。丫丫教會了女兒爬樹，把女兒照顧得無微不至，直到有天，美美長大了，可以獨自生活了，丫丫還是不放心，因為美美長大了，代表著它不需要媽媽的呵護了，可有什么好擔心的，孩子是需要滿滿長大獨立的。原來，世上最愛你的人還是那個愛操心的的媽媽。

簡單的演員，簡單的劇情，耗時350個小時才完成制作，看著看著讓我想哭又想笑。

我們中國讀后感【篇5】

地球，我們美麗的家園，生命的搖籃，在這個藍色、晶瑩的球體上，除人類外，還生存著各種各樣的生靈，他們或者兇猛，或者溫馴。然而，你僅僅看到的是它們的外表，倘若你跟隨攝影師的鏡頭，穿過它們的眼神，走進它們的內心，便會有意想不到的收獲，那是心靈的觸碰，是靈魂的洗禮。今天，我便有幸走進電影《我們誕生在中國》，看完后，我的心情久久不能平靜，感觸良多。

影片以春夏秋冬四季為線，將金絲猴、雪豹、大熊貓、藏羚羊和丹頂鶴五種動物在時間里發(fā)生的變化串聯(lián)起來，形成各自獨立的故事。這些家庭和群體的故事，充滿了悲歡離合，愛恨情仇，絲絲縷縷的關系令人耐人尋味，其中最令我感動的是雪豹和金絲猴的故事。

雪豹母親達娃和她的孩子生活在崇山峻嶺之間，出沒的地方幾乎沒有人類的足跡，我跟隨鏡來到了它的家里，我看到了兩個孩子在一起嬉戲；我看到雪豹媽媽為了哺育它的兩個幼子，不顧自己的安危與別的猛獸殊死搏斗。為了讓孩子健康成長，在寒冷的冬天，達娃冒著生命危險在大雪覆蓋的懸崖峭壁上捕捉巖羊，途中扎傷了腳，從此她走路越來越慢，直到死亡?？吹竭@里，我怎能不為之感動呢？這不正是偉大母愛的流露嗎？我不由自主的流下了眼淚，真心地希望小雪豹能走作文出痛苦，依靠自己的力量頑強地生存下去。

另一個故事中有只搗蛋的金絲猴——淘淘，自從家里有了妹妹，淘淘就不再是家里的寵兒，受到了冷落，他以為爸爸媽媽不再疼愛他了，居然離家出走了，在外漂泊的經(jīng)歷讓它看到了爸爸為了家族的生存與別的猴子決斗，終于懂得了只有大家團結一心、眾志成城才能生存的道理。有一天，突然一直兇猛的蒼鷹飛來，大家都躲起來了，只有淘淘的妹妹還在玩耍，不知危險已經(jīng)悄然來臨，眼看蒼鷹就要抓住它了，在這千鈞一發(fā)之時，淘淘奮不顧身的從禿鷲嘴里救下了妹妹，從此，它又重新回到了家族中，感受到了家庭的溫暖?？吹竭@里，我為淘淘的成長欣然高興，對他的喜愛油然而生。再想想我們，父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，我們總是不知感恩，我們究竟什么時候能真正成長呢？這難道不是一個值得我們思考的問題嗎？

原來動物和我們一樣，也有家庭、有親情、有思想、有膽量，這讓我對他們的了解更進了一步，對他們的愛更深了一層，他們和我們共同生活在多彩的地球上，如同我們的兄弟姐妹，相互關愛，相互依賴。地球因為他們更加可愛美麗，多姿多彩。地球不是我們人類的專屬，我們一定要愛護動物，尊重他們，與動物和諧相處，相親相愛，這樣地球才能更加美麗。

我們中國讀后感【篇6】

今天，我看了《中國歷史故事一書，使我受益最深的是書中的《大禹治水》這篇文章。

“大禹治水”的故事發(fā)生在上古時代，講了禹治水的亊。禹 出生入死，艱苦奮斗，經(jīng)歷了十三個年頭，三過家門而不入，改 變了父親鯀只筑堤堵水、不開渠引水的治水方法，終于制服了洪水。禹還指導人們利用水土資源，教群眾種莊稼，受到群眾的愛戴，人們都管他叫“大禹”。

這篇文章我連看了三遍，仍然放不下，這是因為它給我的 教益太深了。在上古時代，人們憑借一些簡陋的工具，能戰(zhàn)勝那么大的洪水，真是難以想象。更使我感動的是大禹三過家門而不入。大禹第一次路過家門時，正逢他的小兒子出世。難道 他的心不是肉長的？難道他就沒冇一點父子之情？不！他為了百姓早日免受洪水的災難，把個人的利益放在了第二位。這 行公而忘私的精神難道不值得我們學習嗎？在我們這個社會 里，這種精神不也是很多嗎？比如，許多老干部為了國家的利 益，主動送兒女去邊疆參加建設；許多科研人員在實驗室里晝 夜苦干，頋不上自己的小家庭……我想，我們都是炎黃子孫， 都是大禹的后代，應該學習大禹的精神，為振興中華貢獻力量。

我們中國讀后感【篇7】

這個月，我們班的共讀書目叫做《我們的母親叫中國》，這本書帶給我不少有趣的知識。

對于我來說，這本書的內容豐富多彩：有古代史、有自然史、有地理、地貌、有氣候、有物產(chǎn)、有語言文字、有民族構成、有經(jīng)濟發(fā)展、有軍事文明、還有科學技術、文學藝術、倫理藝術……看了這本書，我仿佛走遍了中國的每個角落。

當我讀到“金剛石是世界自然界已知的最硬物質。世界天然金剛石資源非常稀少，金剛石結晶都很小，我國卻發(fā)現(xiàn)了重 31.7572克的大金剛石，為稀世珍寶?！蔽覀冎袊媸堑卮笪锊?，擁有很多稀有礦產(chǎn)，而且儲量都很豐富。讓我們中華兒女為之驕傲。

“文字是語言符號，是交流思想和信息的工具。但是，古老而又青春的方塊漢字不僅僅是符號和工具，是文化的載體，它本身就是文化的體現(xiàn)。而對漢字的書寫，更成為中華文化中一朵藝術奇葩?！弊x到這里，我又從心底里敬重我偉大的祖國——中國。

讀完了全書，我讀前的疑惑已經(jīng)消之散去：為什么本書的名字叫做《我的母親叫中國》呢？而現(xiàn)在，我才明白：我們生活在這片土地上，它為我們提供豐厚的物產(chǎn)和文化，有著悠久的歷史和民族情懷，我們應對祖國懷有熱愛、尊敬、感激……的情懷。

今天，我們生活在美麗、和平、幸福的家園，更要好好學習，長大后為祖國爭光！

我們中國讀后感【篇8】

《托起我的中國夢》這本書是講的一些國家大事，一些著名人物，里面包括了許多內容，而其中，我最感興趣的還是《太空飄揚五星紅旗》。

這章故事講的是楊利偉順利登天的故事。

他是我國第一位登上宇宙的宇行員。xx年10月15日，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，他從容地健步走向航天飛船，一次偉大的飛行旅程開始了。8時59分，飛船正式起飛，登上太空后，他曾激動地說：我看到美麗的太空了。

是啊，看到美麗的太空是激動人心的，可航天員所付出的艱辛和努力是我們無法想象的。航天員所處的工作環(huán)境，會引發(fā)各種疾病，比如身體內某部位功能紊亂等等。而這些，楊利偉都熬了過來，他堅持著，努力著，這一切的一切，都源于他的夢想宇航員。

每個人從小都有夢想：歌手、演員你有為自己的理想奮斗嗎?或許有又或許沒有。楊利偉，就是我們身邊最好的一個例子。他為他的夢想而奮斗，他冒著引發(fā)疾病的危險，如饑似渴地學習著關于飛船的知識，憑著自己堅持的精神，最終成為了一名有成就的航天員。楊利偉這堅強的意志，創(chuàng)造了我國登天的奇跡。

這次飛天成功，不僅是楊利偉個人的成就，也是中華民族的成就。能吃苦，能創(chuàng)新，能奉獻，是我們偉大的航天精神，我們靠著它，完成了一個又一個偉大的飛天夢。

五星紅旗高高飄揚太空，我為祖國的強大而自豪。我們將秉承這堅定的意志讓太空永遠飄揚五星紅旗，讓國旗更鮮艷奪目，讓我們的祖國更美好、更富強!

我們中國讀后感【篇9】

今天我去看了《我們誕生在中國》，黑暗的國產(chǎn)電影保護月里，我唯一期待的一股清流。

在門口排隊入廳的時候我就感覺不妙了，很多父母帶著孩子來看了，隱隱約約的聒噪感覺，我告訴自己想多了。

但是事實證明我的擔心是真的發(fā)生了，剛坐到我的位子上，屁股還沒做熱，后面的小女孩就開始嚎叫了，尖銳的聲音在我的左耳和右耳之間久久不息，余音繞梁。哦對了，她此時正坐在她家長的大腿上。我其實真的不太能分辨她尖銳的聲音到底是表示憤怒、還是無聊、還是身體哪里不舒服。我只知道她哼唧來哼唧去，她的家長只能用比她小十倍的聲音重復著“噓，”“早知道不帶你來了”

哦其實您也完全可以現(xiàn)在帶她出去啊(微笑)

更令人無法忍受的是，在雪豹出現(xiàn)的時候，在我逐漸融入電影抒情音樂的時候，在我開始忽略雜音專心致志欣賞宏偉景色的時候，這小妹妹突然以一種極高的嗓門開始叫道：“上次我奶奶跟我講過這個....”，毫不夸張的說，她的聲音震耳欲聾，響徹整個電影院的天花板。

真的無法忍受了，因為這部電影我特別期待，每天排片量特別少只有一場，甚至有的電影院還沒有，我真的特別珍惜這次機會。所以我只好被逼無奈去到了影院前三排人煙稀少的位子。

當然，吵鬧的孩子不止這位小妹妹，正如入場所見，有很多大人帶著孩子來看這部電影，整個影院彌漫著一種馬戲團一樣的輕松氛圍，孩子們在樓梯上上下下，你追我趕，不間斷的聲音。甚至還有一個男孩子在大屏幕前像他家長揮手，工作人員都管不了。

誠然，有一部分小朋友是真的有認真在看電影，但年紀比較小的有很多并沒有再看，中途感覺待不下去離場的小孩就有三個。

我看見有一位男士因為某種原因坐到了第一排，又因為小孩子們來到第一排玩耍，而搬去了別處。

而這些是小朋友的錯嗎?

我們中國讀后感【篇10】

今天，學習了《我們愛你啊，中國》這一課我對我們那人口居世界第一位的泱泱大國有了更深的了解。

我們的祖國地大物博，有960平方米的面積，有著五千年燦爛的文化歷史，更可謂人才輩出：精心報國的岳飛，天才統(tǒng)帥的XXX，航天精英錢學森，徳藝雙馨的梅蘭芳等等。

我們的祖先最早走出森林，最早開始耕耘，那雙神圣的黑眼睛和大地般的黃皮膚是我們炎黃子孫永不抹滅的標志。

我們的祖國56個民族相親相愛匯集成一顆閃亮的明珠閃耀在東方。

我驕傲，我自豪，因為我是中國人，我有一個偉大神圣的祖國。我有雙寶石般的黑眼睛，黑眼睛里有一個古老而神圣的名族，她像星辰般神圣，創(chuàng)造了人類的文明，而現(xiàn)在她正展現(xiàn)出輝煌的圖景。

我們愛你中國，因為你有著五千年的蘊藉和積淀，不管風吹浪打，總是屹立在東方，闊步在新世紀的黎明。

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一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？以下是小編細心準備的《讀后感收藏: 《夏洛的網(wǎng)》讀后感.doc》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

以前，我只認為人與人之間有無私的愛，但我沒想到，原來動物之間也有這樣的情感。這是我讀了《夏洛的網(wǎng)》之后才明白的。

《夏洛的網(wǎng)》講述的是小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了驚天地、泣鬼神的友情。然而，一個恐怖的消息打破了谷倉往日的寧靜。威爾伯的未來竟然是幾根香噴噴的熏肉火腿！作為一只豬，悲痛欲絕的威爾伯也只能接受任人宰割的命運了。然而，看似十分渺小的夏洛卻說：“我救你！”于是，夏洛用自己的網(wǎng)織出了人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉了小豬威爾伯的命運。但這時，夏洛的生命卻走到了盡頭……

其實在億萬人中，真的很難找到像夏洛這樣的朋友。但能給予無私永恒之愛的就是我們的父母，世間所有的愛都比不過父母的愛。他們的淚為我們而流，脾氣為我們而發(fā)，愛為我們付出。

記得有一次，我在背英語課文。讀得滾瓜爛熟，背的時候要么少一句話，要么缺一個詞，爸爸急了，將我訓斥了一頓！好不容易馬馬虎虎過了關可以洗洗睡了，我剛躺下爸爸便走了過來，語重心長地對我說：“背課文也有技巧，不能死記硬背，不能一知半解地背，要理解其中的意思。然而，最關鍵的是你的學習態(tài)度！”剛剛還板著臉的老爸變得如此和藹可親，我心里很是感動也思考了很多。

愛如空氣，合上《夏洛的網(wǎng)》我才知道：原來我也是文章中的“威爾伯”，每天都被愛包圍著，我要珍惜這樣的愛，傳遞這樣的愛！