月亮與六便士讀后感。

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？下面是小編為大家收集的“讀書心得收藏: 《月亮與六便士》讀后感篇二”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

六便士，半個先令，俗世如此不堪

而月亮，高高在上，仰望而不可得

這本小說的閱讀體驗很特別，因為第一次閱讀的是英文版，一開始幾乎很難找到情緒的代入口，前幾章讀后甚至有點提不起興趣，有點好奇又有點晦澀。作者“我”一直存在于故事之中，卻又好像只是個旁觀的敘述者。故事極其簡單，那些在別人的小說中可能是戲劇沖突的高潮在這里只剩下道聽途說的平淡不驚。敘述者的距離感、長篇累牘戲謔的口吻，就好似聽一個根本不會講故事的人在講故事，并不十分引人入勝。www.wz2.com.cn

敘述者似乎有意無意地將讀者引向某個認知的方向，對于藝術(shù)追求和現(xiàn)實生活的思考與評價自有一番獨到見解，貫穿其中。作為讀者，讀完大半的書對故事的主人公似乎也只是認識了卻從未真正了解，無論他的形象、性格、精神等等都如鏡中花般飄渺。直到最后三章，他才如月亮般高高掛起，才讓人相信那是一種本能、天賦，是凡人難以想象的決絕，是語言無法表達的極致。

所以這樣一個并不精彩美妙的故事卻有著令人驚心動魄的感染力，它不是用故事來打動你，而是用人性來說服你，尤其是主人公死在自己杰作的小屋中，那種震撼一下子讓你有看見了自己也身在其中的錯覺。它會攪動起你心底那些已經(jīng)塵封多時的悸動，它在向你暗示作為社會的人的你依然擁有強大的自然力量和單純的原始情愫，即便你不可能是那個離經(jīng)叛道的天才畫家，你一樣可以在平凡的生活中追尋屬于自己的不平凡，那是一種抽象的精神世界，那會是你的大溪地。

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教你寫讀后感: 月亮與六便士讀書心得篇一

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。作品讀后感究竟該如何寫呢？一起來看看小編為大家整理的“教你寫讀后感: 月亮與六便士讀書心得篇一”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我曾與你說過，我讀不太懂這本書，也許是文風(fēng)的問題，總之我讀的磕磕絆絆，但也有可能是讀書那幾日總是往家里搬“炸藥”。這本書我雖然讀完了，但總覺得抓不住什么，每次感覺自己抓住的時候，都又悄悄的從指尖溜走了。

故事的概述是這樣的。一個英國證券交易所的經(jīng)紀人，拋棄了家庭，妻子，孩子，遠走巴黎，只因為他迷戀上了繪畫，去追逐自己的理想。一路走來，他的行為愈發(fā)怪異，在異國他鄉(xiāng)的大街小巷里，他飽嘗肉體的饑餓忍受著貧窮。為了藝術(shù)的表現(xiàn)手法，一路走來，行為怪誕，精神扭曲，一番離奇的遭遇之后，他離開了文明世界，遠遁塔西提。在那里，他與土著女子同居，找尋到了他一直以來在尋求的寧靜，創(chuàng)造出了一幅幅震驚世人的作品。

這是故事的主線，一切的敘事都是通過一個“我”，以觀察者的角度去寫這名畫家。畫家在現(xiàn)實當中是有原型的，他就是法國大名鼎鼎的印象派畫家，高更。

這當是一本毀譽參半的小說，我摘錄兩條極端的書評給你看看，讓你提前有一個感知。

“自作聰明的寫法，道德批判虛偽近似矯情。厭女癥加性癮癥。你說不知道會有男同性戀仇恨女性？看看毛姆你就知道了。拋妻棄子的文藝中年。侮辱同時代的人，后面還去塔西提和小蘿莉生了一群娃，所謂人生贏家惡俗至此，不明白有什么好臉自稱自己是天堂代言人”

“月亮與六便士，最淺表的理解是理想與現(xiàn)實。斯特里克蘭不惜付出任何代價，掙脫社會家庭的束縛，甚至背理人情和道德，去順應(yīng)表述美這樣一個只有神才得以接近的天命。錘煉藝術(shù)語言的過程也是拋棄人欲的過程。四處流浪最后找到精神家園也是其相應(yīng)內(nèi)心最原始的情感佐證。我更愿意將月亮與六便士解釋為神與人。”

是的，就是這么的離奇，愛的人視若珍寶，恨的人卻唯恐不能扔在地上踩幾腳。到底是什么樣的魔力呢？月亮與六便士，讓我回到這本書的名字。讀后感月亮，高不可及，在這里寓意理想。六便士，彎腰可觸，寓意現(xiàn)實的生活。全文未曾提及理想與現(xiàn)實兩個詞，但全文亦只是在討論理想與現(xiàn)實。主人公或許是一個難得一見的天才，他拋妻棄子，他學(xué)畫畫，他窮困潦倒，他遠走他鄉(xiāng)，他死后成名，所以我們知道了這個故事。如果有這么一個人，他做了一切所有的東西，但唯獨少了最后一步死后成名，我們會知道嗎？你贊同這樣的生活嗎？或者說，這是生活嗎？

你我年歲尚淺，未曾飽經(jīng)世事的風(fēng)霜與歲月的折磨，許多時候都太理想了，分辨不出什么是真正的月亮，連六便士都不曾真正見過。主人公年過三五，毅然離去，不得不說是真正的大勇氣者，但從世俗的眼光看，他算不得一個男人。他對責(zé)任與道德的隨意踐踏我心中隱隱作痛，我想端起架子狠狠的批判一番，但總覺得自己是羨慕他那樣子的，或者是我骨子里透出的冷酷與無情吧。轉(zhuǎn)念一想，也許這樣的一個人早已不是人了，既不是男人也不是女人，雖然肉身還在，但靈魂早已不是過去的靈魂，這是一個天才應(yīng)當具備的特質(zhì)。一切的人際關(guān)系不過是掩藏在謊言下的假意奉承。

我不知道，你有沒有讀懂我寫的話，這幾日的確整個人的情緒都因為你我之間的關(guān)系反復(fù)界定而波動，我想這是必須經(jīng)歷過的一個過程。如同你我跑步時，手肘相碰的瞬間，瞬間又分開了，又慢慢的靠到一起，然后再一次重復(fù)。我想，一切慢一點，慢一點就會好的。我自認不是一個天才，生活也并沒有讓我覺得這么無趣，月亮與六便士中的決絕我大概是做不到的，我寫著這些，也只是開始把寫信當作是一種習(xí)慣，向你傳達著一些東西。

熱門讀后感: 月亮與六便士讀后感

光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達的理念。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？以下是小編精心整理的“熱門讀后感: 月亮與六便士讀后感”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

我花了兩天的閑碎時間，讀完了《月亮與六便士》這本書，充滿故事性的小說描寫，荒誕不羈又發(fā)人深思。夢想與現(xiàn)實之間的選擇，其實大多數(shù)人在現(xiàn)實中就已經(jīng)是滿身泥濘，無法脫身，夢想離他們遠之又遠，談何選擇。

心情很是沉重，每每涉及到夢想，或許我沒有夢想，或者是我的夢想不算夢想，我是一個俗人，而且還是一個貧窮的俗人，凡是俗人都有一個發(fā)財夢，貧窮者更甚，我想發(fā)大財，想一夜暴富，想中彩票，想突然擁有一項超NB的能力，想住豪宅，想用錢燒開水……

然而只是想想，我還是我，一個貧窮的我，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上著班，突然的雙休彈性工作制，變成了變態(tài)的996，工資不變，無任何補貼，然而還在猶豫，還在彷徨，還在憂桑，還在生氣，不敢辭職，不敢換工作，為什么，沒錢唄。

熱門讀后感：月亮與六便士讀書心得(寫作示例)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀繛榇诵【幪匾庹砹恕盁衢T讀后感：月亮與六便士讀書心得(寫作示例)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

看完莫名的震撼。原本有著美滿家庭和幸福生活的斯朱蘭，年近不惑之時選擇拋棄一切去追求自己畫畫的夢想，自私又純粹，可憎又可敬，如此決絕義無反顧。他血液里強烈地渴望一種放蕩不羈的旅途，變遷和無法預(yù)見的刺激，使他選擇一種更驚險的未知生活。

讓斯朱蘭著魔的是一種熱切的創(chuàng)作欲，叫他不得安寧，逼他為了創(chuàng)造美東奔西走。他是終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著圣地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧愿粉碎自己人生的基石。斯朱蘭就是這種人，只不過他追求的是美而不是真理。

一開始，我發(fā)問自己他是天才嗎，可大部分天才命運的最終都不好。我用自己狹隘的世俗觀念去理解了六便士，猜想了一個看到月亮的天才的結(jié)局。他讓我想起功成名就特立獨行的偏執(zhí)狂喬布斯和埃隆馬斯克。而讀到結(jié)尾，斯朱蘭在病痛掙扎中完成了自己最杰出的畫作，他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備，隨著作品的完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。他愿意死，因為自己的使命已經(jīng)完成。我突然想，梵高為什么要割耳朵，海明威為什么會自殺，尼采為什么瘋了？

人生來孤獨。現(xiàn)實的生活里，是否我們自己也有過那樣的時刻，被魔鬼抓住了靈魂，愿意帶著那份可貴的狂熱嘗試去追逐內(nèi)心向往的光明？可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見月光，低頭撿起了六便士。似乎，這也沒什么不好。理想與現(xiàn)實之間總是隔著一把梯子，也需要幾把刷子。藝術(shù)即生活，生活本藝術(shù)。

讀后感精選: 月亮與六便士讀書心得如何寫

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｈ嗽陂喿x的過程中，知識與能力在同步增長。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家悉心準備的“讀后感精選: 月亮與六便士讀書心得如何寫”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

毛姆在書中對人性的復(fù)雜有著深刻的解析與描述。

斯特里克蘭那份對藝術(shù)的理想追求的堅毅，以及他那種不在意外界的一切眼光與議論，擯棄遠離文明社會，只追求自己心里想要做的事，尋求靈魂的解脫，他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此，他不食人間煙火，殘酷冷心，為了自己內(nèi)心的追求而幾乎傷害每一個人，包括善待他的人，這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨立’（未必合適，差不多那意思）也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’，可以學(xué)習(xí)借鑒一些也需丟棄一些。

當然，每個人都有選擇生活方式的權(quán)利，也可以選擇做人的方式，沒有誰的生活方式就一定是好的，也沒有誰做人的方式就一定是對的，是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態(tài)到現(xiàn)在文明社會的過程中才出現(xiàn)的可以約束人的道德標準，這個道德標準因為從出生便開始往我們的腦子里灌輸，所以當有人的行為偏離了我們的這個道德標準時，我們便難以接受，認為這就是不好的，不對的，事實上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標準上。如果沒有這個道德標準，那我們怎么才能說什么是對什么是錯呢？

這世上大多數(shù)的人都是平凡人，無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界，然而我并不認為這有什么不好，人正因為有七情六欲、善惡美丑、喜怒哀樂，有現(xiàn)實的追求，才能稱之為人，才算完整？若人人都如斯特里克蘭那般，那這世上也同樣會缺少別樣的精彩？

這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人，也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現(xiàn)在世間的人，都一定都會有他存在的意義吧。

[讀書心得模板]月亮和六便士讀后感篇二

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？為此小編特意整理了“[讀書心得模板]月亮和六便士讀后感篇二”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀的流行小說。

“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年里，高更認為他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現(xiàn)實可以發(fā)現(xiàn)，高更對繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實的邏輯，對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。

六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮?xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實的代表。

[優(yōu)質(zhì)讀后感] 月亮與六便士讀后感壹篇

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[優(yōu)質(zhì)讀后感] 月亮與六便士讀后感壹篇”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

在閱讀這本書之后，我詢問了幾個好友對書中人物的看法。大家對主人公思特里克蘭德褒貶不一，有人說：他敢于去追逐月亮，他選擇面對苦難和厄運，這樣的孤勇，便是我們凡人所不可及。也有人評價：他拋家棄子，即使是為了夢想，也該批判。可是夢想和金錢之間的抉擇，哪有我們說的那么簡單，不能一味的做非黑即白的判斷。“月亮是那崇高而遙不可及的夢想，六便士是為了生存而不得不賺取的卑微收入。”很多時候，我們把問題簡單化了，理想和現(xiàn)實擺在一起，你選哪個？但是我們通過思特里克蘭德的經(jīng)歷，會看到，沖突往往非常復(fù)雜。

書中的月亮象征著夢想，而六便士象征著現(xiàn)實。比起當時的很多人，思特里克蘭德?lián)碛械牧闶恳呀?jīng)很多了，可是他哪怕知道這樣做會失去他現(xiàn)有的幸福生活，他哪怕最后的結(jié)局可能是“我用盡了全力，過著平凡的一生。”他還是選擇了追逐自己眼里的幸福。我想起來奧斯卡王爾德的一句話，我認為它是對這個作品最好的詮釋：我不想謀生，我想生活。我們這個年齡的人，也許每個人都懷揣著夢想，我們不斷追尋月亮的腳步，可是在這一路上，不斷被現(xiàn)實打磨，磨平了棱角，磨掉了鋒芒，逐漸融入這個社會。我們逐漸帶上了面具，逐漸失掉了真心，逐漸成為一般人。也許到了人生的末端回想起這一生不過也就是那個“我用盡了全力，過著平凡的一生”的結(jié)局。一般人都不是他想做的那種人，而是他們不得不做的那種人。我們之所以羨慕他，因為我們終究只是一般人。“每個人都只看到腳下的六便士，只有他抬頭看到了月亮。”因為現(xiàn)實太現(xiàn)實，所以堅持夢想的人顯得最難得。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

如果他沒有這樣的選擇，也許他過著令人艷羨的人生，他的家庭幸福，他的事業(yè)成功，可是他會后悔，因為這種幸福不是他眼里的幸福，即使是最后平凡的一生，他也想拼盡一腔孤勇去試試。

追求夢想的過程是追逐自己的厄運，因為追逐夢想的過程也是個苦難的過程，能否克服苦難還是個未知數(shù)。每個人都不知道自己的人生的最后到底是什么，所以去試試追求自己的幸福吧。最終，我們要成為一個幸福的人，因幸福而高貴。無論是選擇月亮，還是選擇六便士。做好自己，而不是成為千篇一律的別人。我們是人，每個人都是獨一無二的，不是公式化的符號。保持自己的獨特性，才能讓自己永遠認識自己：這還是我。

【熱門讀后感】 月亮與六便士讀后感最新模板

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編精心整理的“【熱門讀后感】 月亮與六便士讀后感最新模板”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

直到現(xiàn)在我還記得當時在上學(xué)的時候，有一個師姐她發(fā)了一條說說，最近那一段時間他放棄了所有的社交，放棄了所有的分散精力的事情，他只是專心的學(xué)習(xí)，專心地看書和閱讀。

那時候他發(fā)了一條朋友圈，讀的書是《月亮與六便士》。其實這本書對于我們而言聽起來都是非常熟悉的，但是我們真正能夠看進去的卻沒有幾個。這本書的名字其實是隨便起的，一開始的時候我并不知道，自從我看了書的序之后才明白，其實這本書與月亮沒有關(guān)系，以前更沒有任何關(guān)系，她只是一個巨大的隱喻。月亮比喻的是人間理想，六便士指的是物質(zhì)和生活的實際。

也許在生活當中，我們每個人都會面臨著這樣的選擇與抉擇，到底是去選擇實現(xiàn)自己的夢想，過著貧困潦倒的生活，但是內(nèi)心卻是非常充實的。還是愿意去選擇物質(zhì)上的富裕，但是精神上卻并不一定那么富足了，可能是貧窮的，也可能是一般的情況，或許在內(nèi)心還永遠留下了沒能實現(xiàn)夢想的遺憾。

人生就如同一場考試，接下來所有的經(jīng)歷都好像是一條條選擇，一道道選擇題，你到底該如何去選擇，那一切都是你自己演繹的人生方向。

或許在未來很長一段時間里，你都要去懂得這些意義和奇怪的思想，你從來都不覺得那些人所說的每一句話都是漫長而遙遠的過去，你也不覺得你看過的那些書都會慢慢的消散在時間的云海里不復(fù)存在。

也許現(xiàn)在的年齡只是偶爾的小憩，也許所有的一切都并不漫長而遙遠。

時光總是能夠帶給我們不一樣的經(jīng)歷。

然而相信時光和相信你，那么所有的選擇也許都會重回正軌，沒有什么事大不了的。

[讀后感借鑒] 《月亮與六便士》讀后感word版

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感借鑒] 《月亮與六便士》讀后感word版”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

看完了《月亮和六便士》，感觸頗深，毛姆對于人的內(nèi)心世界把握極準。人性是復(fù)雜的，陰陽交織，才是世界的本真。

這本書中的主人公——思特里克蘭德，最初在證券交易公司做經(jīng)紀人，不善言辭，為人木訥無趣，是一個在聚會中是不太引人注目的角色。如果沒有意外，這樣平靜的（或許也能說是平庸的）生活或許可以持續(xù)直至生命終結(jié)。可是，天才是不甘心平庸的，在三十多歲的某天，思特里克蘭德留下一封信之后告別了妻子和一雙兒女，獨自去往巴黎，追尋自己真實的靈魂。

主人公不能說是一個純粹意義上的好人，他享受了賞識他才華的畫家的關(guān)照，卻絲毫不領(lǐng)情，讓對方的妻子拋棄原有的家庭，“鳩占鵲巢”…然而，惡劣的思特里克蘭德并不珍惜畫家的妻子，他需要釋放欲望，但也僅僅如此，一旦這個女人想要占據(jù)他的身心，他會毫不留戀將之拋棄，覺得這樣的愛情是庸俗且廉價的。對于勞倫仕夫人的自殺身亡，他絲毫不為所動，且心無愧疚。（看到這里，會覺得這是一個十足的渣男）

再之后，他四處流浪，輾轉(zhuǎn)到了塔希提島，在這里，他遇到了生命中第三個女人，也是最后的愛人。我想，在一開始，他也并非出于愛意和當?shù)赝林松钤谝黄穑墒呛髞恚麉s愛上了她。臨終時候，思特里克蘭德的表現(xiàn)證明，他最終是找到了一點俗世的愛情的。他需要的是不以占據(jù)靈魂，捆綁在一起的生活為代價的愛的。

然而，本書的魅力并不在于談?wù)搻矍椋屓顺磷砥渲械模瑧?yīng)該是對于自我的追尋，對于探索靈魂深處真實的熱情與激情，主人公無疑是屬于這樣的，不適用于普世的衡量成功價值標準的偉人，他急切的想用畫筆來展現(xiàn)內(nèi)心深處的激情，想要記錄靈魂的戰(zhàn)栗，而對于后世對這些天才的作品有什么樣的評價，他并不在意，他只求無愧于自己的內(nèi)心。在塔希提島生命即將終結(jié)的日子，雙目失明的思特里已經(jīng)看不到周遭，但也許此時他的內(nèi)心更為敏銳，他更能讀懂自己和世界。茅草屋里的壁畫讓人覺得震撼，讓人一眼望去就覺得這是天才之作，然而，最后卻被付之一炬，讓人深感遺憾，但正是這樣，也許更增加了思特里的不凡魅力。

小說中，還有一位醫(yī)生，放棄了原有優(yōu)渥的生活條件與體面的備受尊重的職業(yè)，在短時間作出決定之后，矢志不渝投入到自己想要的生活中，從世俗的評價來看，他是愚蠢的，但能堅定遵從自己的內(nèi)心的人，是非常強大的，深感佩服。

人生之中，月亮與六便士的選擇，無時無處不在，能遵從自己的生內(nèi)心，愛你所愛，行你所行，實屬難得。但愿我們都能對抗強大且墨守陳規(guī)的世俗，自由探尋真實的靈魂。

月度讀后感精選月亮與六便士讀后感其一

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？為此小編特意整理了“月度讀后感精選月亮與六便士讀后感其一”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書中的主角，主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的愛與責(zé)任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。

再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內(nèi)心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。

但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關(guān)于這本書的想法還有的話以后再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對于人性的剖析。

讀后感收藏:傲慢與偏見讀書筆記模板集合六篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？小編為大家整理了“讀后感收藏:傲慢與偏見讀書筆記模板集合六篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

傲慢與偏見讀書筆記(篇一)

吉英是大女兒，她是五個姐妹中最美的那個，她脾氣溫柔，個性和善，是個知足常樂，心態(tài)極好的女生。別人從來不會從她口中聽到她說任何一個人的壞話，就算她聽到一個壞消息，她也會從積極的一面來看待這個問題，絕不會妄加判斷。

當吉英碰到自己的意中人時，她會羞于表達自己的感情，寧愿錯過，也不愿主動。

吉英在我看來是一個不能再完美的女人，但是如果她遇人不淑，她這樣柔弱的性格肯定會吃虧，因為她屬于那種只會從自己身上找問題的類型，她的忍讓會讓不知足的人得寸進尺。

長相漂亮的容易恃寵而驕；性格溫柔的可能就貌不出眾；性格好也不意味著心態(tài)好。綜上所述，現(xiàn)實生活中，吉英這樣的女生幾乎不存在。

伊麗莎白是二女兒，容貌雖然不及姐姐吉英，但她同樣是個美麗的女生。她落落大方，不矯揉造作，是個內(nèi)心驕傲，主觀性較強的女生。平常的她說話犀利，言辭風(fēng)趣，最受父親的喜愛。

伊麗莎白對待意中人的態(tài)度有點像姐姐，但是比姐姐更有手段。她同樣屬于不輕易主動向男生示好的女生，但是她會把握機會，只要覺察出自己愛慕的男生對自己有好感時，她會順藤摸瓜，這讓事情看起來更為合理。

所以伊麗莎白如果結(jié)了婚，她不會甘心成為男人的附屬品。兩人若是發(fā)生口角，她是絕對不會輕易認輸?shù)模堑脿巶€勝負才行。

蔓麗是三女兒，她長相一般，但是她喜好讀書，頗具才藝。所以她有點讀書人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛出去交際，她寧愿把參加舞會的時間花在書本上。

所以書中對蔓麗的描述并不多。但是我可以想象，如果她要嫁人的話，定會嫁給同樣學(xué)識淵博，家教良好的讀書人，陪她一起滿腹經(jīng)綸，詩詞歌賦。

凱瑟琳是四女兒，她普通到你完全忽略她的存在。她沒有姣好的容顏，沒有溫婉的個性，甚至沒有一技之長。她屬于那種在飯局或者舞會上，白天見過，到了晚上就會忘記她長相的類型。甚至?xí)挥浀盟降子袥]有出現(xiàn)在那個場合中。像極了蕓蕓眾生里的你我。

麗迪雅是五女兒，都說最小的孩子是最受寵的。也許是因為她備受寵愛的緣故，所以才演變成了麗迪雅放縱、野蠻、虛榮、懶惰、無知的個性。

麗迪雅對自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的，她可以拋下一切，為了所謂的愛情跟別人私奔，她也不在意別人是否會評論她“未婚同居”，更不會在意自己的行為會給家庭和未出嫁的姐姐們帶來困擾。

如果麗迪雅有識人的眼光，那她所做的一切也許還是值得的。可惜的是，她盲目愛戀的男生又是曾經(jīng)向她姐姐有過求婚經(jīng)歷的。可想而知，這樣的婚姻在日后也不會一帆風(fēng)順。

五姐妹有各自的人生觀、價值觀和戀愛觀，觀念這個東西很難評價對錯，能遇到匹配的就是最好的。

愿不完美的你我，遇到另一半之后，變得完美。

傲慢與偏見讀書筆記(篇二)

讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅透過讀書來沉淀心性，陶冶性情…

當然，我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜愛國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么？心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度。

“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。

伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女生不多見，理智的可愛的女生更不多見。開始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。因此，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻務(wù)必建立在感情之上。身份，地位，金錢～當然，結(jié)婚不思考這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選取，婚姻少了感情那么就不完美，更不會幸福。將婚姻建立在感情基礎(chǔ)之上，無疑聰慧的選取。之后，伊麗莎白透過達西的留信才明白一切都是誤會。達西才是真正的受害者，魏克翰其實是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔，對達西也有了改觀。尤其是達西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。

作為不一樣階級的人，達西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，但是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不好再為這件事勉強我了。好個理智又犀利的女生，讀到這時，我不禁為她拍手稱快了。

達西，怎樣說？開始的傲慢態(tài)度確實讓人很不爽。但是，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。正因他的驕傲還說的過去。這么優(yōu)秀的一個青年，門第又好，又有錢樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說法，他有權(quán)利驕傲。而且透過后面的資料說，我理解了達西的傲慢，再如書中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不一樣的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個人能夠驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們期望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。

正如伊麗莎白之言：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來講時，尤其這個人本身也有引起注意的本錢，無疑也加重了外界對這種觀念的肯定。因此，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。

我本人很喜愛達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時，達西卻放下男性尊嚴繼續(xù)追愛。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。

魏克翰，不得不說，一個很好的諷刺性配角。我不管是看書還是看電影，都比較容易入情節(jié)，有時會為了主角間的誤會，傷害而郁郁不樂，有時還會對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將主角描述和演繹的如此生動，真實。魏克翰，透過作者的描述，我認為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳?shù)臉用病Ｖ链耍艺嫦氪罅R一聲：好個厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說吧”的名句，但是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。

“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話時，我差點笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話。一個人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個長得出眾的人而已，也免不了透過婚姻得財?shù)南敕āＮ以徦男袨椋瑑H僅是原諒而已，卻不理解。我也不是神，我也會鄙視他卻無權(quán)鞭笞他。他的選取僅是當時社會的一個典型代表而已。我只是感嘆，在那時，有誰會宣揚婚姻務(wù)必有感情呢？即使在此刻，結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當?shù)臅r刻遇到一個適合的人而已。

吉英，一個溫柔如水的女子。我在心中給她加了個標簽——淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女生在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實喜愛吉英而未有進一步的發(fā)展。但是幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。

但是，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”？一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，但是這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？

夏祿蒂，一個對事物很有見解的人，卻選取了金錢婚姻，我有些不解。“你知道我不是個羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只期望有一個舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會關(guān)聯(lián)和身份地位，我覺得和他結(jié)婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結(jié)婚時的所夸耀的那種幸福。這段話細想來，我覺得她很現(xiàn)實而且現(xiàn)實的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢？虛榮心的滿足嗎？在當時的社會背景下，這樣以錢為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時，也同情他們。我覺得她必須不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下，一個三天之內(nèi)向兩個女生求婚的男生看重的是什么？無非也是利益，這樣的人靠得住嗎？不言而喻。

感情是什么？我不懂，卻向往，也愿醉臥其中。婚姻是什么？不是感情的墳?zāi)梗歉星榈纳A。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動的筆觸，僅是整本書宣揚了對婚姻感情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。

如今，新時代的我們必須要追求真正的幸福的感情婚姻，切莫為了一時貪欲掉進了金錢漩渦，毀了一生。

傲慢與偏見讀書筆記(篇三)

一提簡·奧斯汀，便會想到熱鬧的舞會、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡不多的作品中，《傲慢與偏見》最為讀者喜愛。

鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會和購物商場的娛樂，也沒有什么重要的事情需要處理，最大的不過生老病死，男婚女嫁。所以小說一開頭就說，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認的真理。

我們先來看一下小說中反映的十八世紀末頁社會風(fēng)俗：女子超過二十三歲就會被認為是老姑娘;家里有多個女兒的，按禮節(jié)，大的沒有出嫁，小的不能出來參加社交活動;女兒沒有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長子繼承制;教會擁有很大權(quán)力;商人社會地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對的貴族地位。

伊麗莎白與達西的愛情故事，眾位讀者早已知曉，機智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達西，像童話故事里的王子公主一樣從此過上了幸福的生活。

在作者簡·奧斯丁看來怎樣的戀愛是完美的?每一個結(jié)局美好愛情故事都承載了作者的愛情夢想。

電影《成為簡·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡，與年輕俊秀的律師相愛。在俗世的眼光看來，簡需要嫁一個頗有家財?shù)哪凶臃侥苓^上優(yōu)裕生活，保持時常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。

在兩人相愛的過程中，簡正在從事《第一印象》也就是后來的《傲慢與偏見》的創(chuàng)作，那么這部作品無疑是簡·奧斯丁對自己愛情完滿結(jié)局的夢想。一個女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。

對比簡和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認輸，沒有請過家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒有愛情的婚姻。

在簡·奧斯丁自己的愛情中，是因為兩人物質(zhì)不充裕而無法圓滿，因此她深知愛情不能無所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。

伊麗莎白堅信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個人都會由此幸運。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無聊、阿諛奉承的柯林斯，她在心里是有點看低她的。但夏洛蒂告訴她，對于受過良好教育但財產(chǎn)不多的女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來說婚姻只是人生中的一個過程。

即使貧窮，擁有美貌與智慧也是占很大優(yōu)勢的，對比夏洛蒂、伊麗莎白及其姐妹就可以說明問題。這樣也可以解釋為什么所有王子與灰姑娘式的故事中，只有美貌聰慧的女子可以成為主角。

想想看伊麗莎白是什么時候愛上達西的?是在見了達西的彭貝利莊園之后。并不是要給她貼上拜金的標簽，而是莊園的布置風(fēng)格可以反映主人的品味高低，如此優(yōu)美的莊園主人必然人格高尚而富有情趣。在這樣良好印象的前提之下，伊麗莎白才有了對達西的進一步了解，發(fā)現(xiàn)達西冷峻傲慢外表下的善良溫和。

愛情中綜合能力比較占上風(fēng)的比較有優(yōu)勢，伊麗莎白類的貧窮女子想要獲得達西這樣完美男子的青睞，很大一部分在與達西們自己。他們得有比較獨特的欣賞力，不滿足于平時所見女子的高貴優(yōu)雅。正如后來伊麗莎白與達西互訴衷腸時一陣見血的見解：事實上是你膩煩了客套、恭順和阿諛奉迎。你厭惡那些女人談吐、顧盼、思謀總是單只為了你好，我打動你，引起你的親睞，是因為我和她們大異其趣。

分析達西可以發(fā)現(xiàn)，他是一個貴族獨子，父母過世，年近三十。這意味著他可以擁有父輩全部的資產(chǎn)，在自己的婚姻大事上自然可以獨立做主，而不用過于考慮長輩的想法。年齡的大小可以反映閱歷的深淺，年紀稍長的達西，閱歷頗豐，在擇偶時必然可以避免年輕時的輕率，處理問題時的態(tài)度與方式也會比較適當。

簡·奧斯丁評價一對戀人時習(xí)慣從婚姻的結(jié)局出發(fā)，考評雙方性格是否相怡。在評價這對璧人時如此表達：他們共結(jié)絲蘿一定是珠聯(lián)璧合，她活潑大方，可以熏陶他，使他心性溫和;而他公正精明，見多識廣，也一定能開導(dǎo)她開闊眼界，大有進益。

在一定物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，雙方情趣相投，冷靜理智，并能相得益彰。如此，一份愛情方能完滿結(jié)局，這就是奧斯丁的戀愛主張。

傲慢與偏見讀書筆記(篇四)

最高級的愛情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門當戶對。

為什么達西先生最后會和伊麗莎白相愛？因為首先他們本來就同屬一個階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因為家里孩子多，顯得有些窘迫。同時，在影片中也可看出來，班納特先生有個書房，藏書汗牛充棟，可見他們并不是需要每天辛苦勞作，一個汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。

其次，達西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。

班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師，但如果某個孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過博覽群書，洞察世事，成為一個心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個出色的女兒。因為她追求的是真實的幸福，而不是婚姻的空殼。

同樣，達西先生也是個外表冷漠，內(nèi)心善良，世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說的，她和達西是一樣的人，都是對信念無比執(zhí)著的人，一旦認定了對方，就不會改變。

達西和伊麗莎白的結(jié)合，是完全門當戶對的結(jié)合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。

楊絳曾經(jīng)說過，婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無論出身還是學(xué)識，無論物質(zhì)還是靈魂，都稱得上門當戶對。

錢楊二人都出身書香門第，都天資過人，都幼承家學(xué)，且家資相當。他們可以同在國內(nèi)讀大學(xué)，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有各自家庭資助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢楊二人既可以單打獨斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無敵。

和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。

和錢楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當過北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書和執(zhí)著抹平，最終得到一個“允”字。他們終生以信相通，但他們愛的或許只是寫信和讀信這件事，而不是信那邊的人。

沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動位置，跟不上他思想前進的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現(xiàn)自己從來都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛情，婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。

《傲慢與偏見》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門，才會遇到門當戶對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來的價值是可以經(jīng)受時間和空間考驗的。不管在200年前的英國，還是當下的七夕。

傲慢與偏見讀書筆記(篇五)

這本書是英國作家簡·奧斯汀（Jane Austen）的代表作，對于外國譯本來說，讀起來自然是有點枯燥的，因為翻譯總是很難將原著盡善盡美地展現(xiàn)出來，所以以后能夠再讀一遍英文原版，希望這樣更能品味書中細致的地方。這本書講述了四樁婚姻，四位女性在當時社會各具代表性。

故事的背景是在英國當時的財產(chǎn)限嗣繼承法下，沒有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內(nèi)特家的財產(chǎn)將由貝內(nèi)特先生的一位遠房親戚柯林斯先生來繼承，而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產(chǎn)，因為這樣，貝內(nèi)特太太急于為五個女兒尋求有錢有勢的婆家。另外書中第一句話 “一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。”也很自然的從男性這一方表現(xiàn)了當時社會的愛情觀。

《傲慢與偏見》,是我看過的最耐人尋味的故事。其中描寫的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線，它主要講述的是一個浪漫的愛情故事:一位鄉(xiāng)村姑娘伊麗莎白和一個富有的年輕男子達西先生.伊麗莎白在一次舞會上受到達西先生的怠慢而自尊心受到傷害，因而對達西先生產(chǎn)生了偏見，加上威克姆對達西先生的惡言重傷使伊麗莎白對達西先生產(chǎn)的偏見就更加確定,認為他是一個粗魯,自私、傲慢和討厭的人。而另一方面達西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財萬貫的他確實傲慢得起，即使他是認可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身，以及伊麗莎白傻氣的母親和三個妹妹，他起初一直壓抑著自己對伊麗莎白的愛慕之情，只是默默地注視著她。直到后來達西先生無法再抑制自己的感情，向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的斷然拒絕，達西先生寫信給伊麗莎白為自己辯護，逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度，并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢出力。他終于改變了伊麗莎白的意見，使伊麗莎白認識到達西先生的真實品德，過去的偏見都是自尊心所致，并且最后也對達西先生產(chǎn)生了愛慕，答應(yīng)了達西先生的求婚，成就了伊麗莎白理想的婚姻。

第二樁主要的婚姻是屬于簡和賓利先生的。簡是貝內(nèi)特家5位千金中長得最美麗的，她高貴得體，可以稱得上是絕代佳人，只是可惜她的身價只有一千英鎊。賓利先生家財萬貫，英俊開朗，他對簡一見鐘情，他對簡的愛慕與關(guān)心是很明顯的，可是簡卻是十分小心謹慎，在眾人面前她沉穩(wěn)的處理她對賓利先生的愛慕，只有在和妹妹伊麗莎白談心的時候，才將自己對賓利先生的感情流露出來。賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達西小姐，這樣一來，她想要嫁給達西先生就更容易了。由于簡的含蓄的情感，讓達西先生以為簡并不鐘情于賓利先生，所以達西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下，兩人在倫敦?zé)o法見面，幾經(jīng)周折，賓利先生回到福萊郡，兩人終于互相表達愛慕終成眷屬。

另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆，這兩樁婚姻是作者用來反映當時的社會現(xiàn)象的，從夏洛蒂身上可以看出一類人女性的心態(tài)，這類女性出身一般，也沒有出眾的外貌，她們的人生目標只是想找一個舒適的人家，而不是真正的追求真愛。所以夏洛蒂是如此輕易地答應(yīng)了柯林斯的求婚，盡管她是多么地不了解這個像他求婚的人，并且是一個不久之前曾經(jīng)向她的好朋友伊麗莎白求過婚的人，這是伊麗莎白認為不可能、難以理解的。其次就是威克姆，威克姆有著英俊的外表，就連伊麗莎白也曾為他動心，相信了他對達西先生的中傷。威克姆實際上是一個風(fēng)流放蕩的花花公子，他曾經(jīng)誘拐達西小姐與他私奔，目的就是從中向達西家敲詐些錢，這一次他又故伎重施，帶著莉迪亞私奔，只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會不顧貝內(nèi)特家的名譽，不顧后果的與他私奔，后來達西先生插手此事，出錢資助兩人結(jié)婚，才使貝內(nèi)特家的名譽免于敗裂。

這里不得不再提下書中的主角伊麗莎白，伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機智,敏感,固執(zhí),獨立，活潑聰慧。她出生于一個中產(chǎn)階級家庭,住在鄉(xiāng)下。當人們提到她的背景時，她內(nèi)心是敏感和內(nèi)向的，她希望自己能夠嫁一個不會介意她身價、真心愛她的人，她追求自己理想的婚姻。她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢人，對于那些有錢人的諷刺她能夠反駁，這一特性，也致使她最后產(chǎn)生了對達西先生的偏見。另一方面，她也有一些迷人、特別的個性，她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是僅僅為了給自己找一個舒適的家。她愛自己的姐姐簡，當簡在賓利家臥病在床時，她不顧自己的形象，走過泥濘的路，步行到賓利家照顧簡。

《傲慢與偏見》雖是一出愛情喜劇，在達西先生與伊麗莎白身上說明了人必須通過行動和自省改過才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏見，兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來的，盡管有些人的出身比較好，只要通過行動進取也能獲得，那些出身好的，也可能因為自己行為而喪失別人對他的尊重，人本身的行動是深具意義的。

奧斯丁向我們展示了一個在18世紀生動的鄉(xiāng)村生活. 在她的書中她創(chuàng)造出了一系列的人物,其中展現(xiàn)精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見,是值得重讀的一本書。

傲慢與偏見讀書筆記(篇六)

讀了《傲慢與偏見》給我?guī)砹撕苌畹母杏|。

本片主角是班納特家的五個女兒，勢利眼的母親一見到富家公子賓利和達西前來小鎮(zhèn)，便逼不及待安排女兒釣金龜。大女兒跟賓利的愛情開始發(fā)展得很順利，但在關(guān)鍵時刻卻產(chǎn)生了波折。而女兒伊莉莎白則對態(tài)度高傲的達西存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不斷在言語中剌痛對方。幸好最后誤會冰釋，五個女兒都有了好結(jié)果。

從這個發(fā)生在英國的情故事，男主角傲慢，女主角偏見，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日.的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴，.情...

奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻.情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪.弟達西所熱.。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在.情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。

整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫〈傲慢與偏見〉時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

《傲慢與偏見》是一部非常優(yōu)秀的小說，也是我看過的最喜歡的書籍。

讀書心得收藏: 《朋友和熊》讀后感(篇二)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢？為此小編特意整理了“讀書心得收藏: 《朋友和熊》讀后感(篇二)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

星期一晚上，我讀了一篇叫《朋友和熊》的文章，看完以后，我的心情很激動。

故事主要講述了兩位好朋友一起出門探險。他們走到樹林里，突然聽到了一聲怒吼，緊接著一只大棕熊出現(xiàn)在他們的眼前。一個人搶先爬上了樹，另外一個人來不及爬上樹，馬上倒在地上裝死。熊走到他跟前嗅了嗅，以為是個死人，就慢慢地走開了。熊走遠后，在樹上的那個人閃電般地爬下樹，對朋友說：“嘿，剛剛它在你耳邊說了什么？”朋友委婉地回答：“它對我說：‘朋友之間應(yīng)該坦誠相對，關(guān)鍵時刻，丟下自己的朋友獨自去逃命不是真朋友’。”

是啊，朋友本來就是要共患難，講誠信的，如果丟下自己的朋友還有什么意思呢？想到這里，令我想起了自己和表姐所發(fā)生的事情。

那是一個寒假，我去表姐家玩。表姐一看到我就開心地對我說：“我有一個好東西，你看——”說完，她拿出了一支筆。我看了，不屑地說：“不就是一支筆嘛，有什么好奇怪的。”表姐繼續(xù)神秘地說到：“你再認真看一下……”她用這支筆在白紙寫了兩個字。哇！寫出來的字竟然是閃光的。這些閃著光的字不斷地吸引著我，讓我好喜歡，很想擁有這支筆。

晚上，我趁著表姐不注意，偷偷地拿走了這支筆。

兩天后，表姐來我家玩，看見了放在筆筒里的閃光筆，然后大叫起來：“你居然拿了我的筆，害我找了好久！”我聽了，臉刷地紅了。不好意思地對表姐說：“對不起，我不應(yīng)該不經(jīng)你同意就拿你的東西……請你原諒我好嗎？”表姐看著我難過的樣子，急忙安慰我：“沒關(guān)系沒關(guān)系，你喜歡就送給你吧！”看著表姐真誠的樣子，我更深深地體會到朋友之間就應(yīng)該是以誠相待，這正是踐行社會主義核心價值觀中誠信友善的體現(xiàn)。

在這里，我號召大家一起踐行社會主義核心價值觀，做一個誠信友善的好公民！