初中名著導讀讀后感。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編已為您準備好了《讀后感范本: 名著導讀讀書心得(篇五)》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

我今天讀了名著導讀，它讓我想清楚了一件事情，那就是：名著其實很容易看懂，只是我以前不知道怎么看才看得懂；我們要細細品味，就像嘗菜一樣，如果你不細細品味，你就嘗不出菜的味道。我最近看了兩部名著就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》后寫出來的。這部名著主要是歌頌母愛。童真和歌頌人生。自然。

《繁星》《春水》是用冰心自己的話說，是將一些零碎的思想收集在一個集子里。總的來說，它大致包括以上說的哪幾個方面。

《伊索寓言》是講生活的智慧和想象的魅力。他大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公往往簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術成就很高，特別是動物寓言部分，廣泛運用了擬人的手法，表現(xiàn)了動物各自的習性，如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾等，都刻畫得栩栩如生，給人深刻的印象。

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今日讀后感: 家長必讀讀書心得怎么寫

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？一起來看看小編為大家整理的“今日讀后感: 家長必讀讀書心得怎么寫”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《家長必讀》給家長教育孩子指明了方向，提供了方法，及時指出家長容易犯的錯誤，引導家長如何與孩子溝通，幫助他們抓住學習中的關鍵，提高學習效率，賞識與批評教育方法正確與否除了對孩子自信心的影響，還會對孩子世界觀、價值觀的正確認識與形成有重要影響，關系孩子的未來，此書對我們家長來說作用是不言而喻的，我是唐宇暢的爸爸，針對在我孩子成長過程中教育方面的體會在這里愿與大家分享一下：

暢暢（唐宇暢小名）四歲前在老家由爺爺奶奶帶的，他們都很寵愛他，造成的后果是后來有很多不好的習慣都是在這個時期不知不覺中養(yǎng)成的。之后來到吳江上了三年的幼兒園，幼兒園生活讓原本在自理能力很有問題的他改變了很多，吃飯、穿衣、洗臉、刷牙等基本都學會了。

今天的秋天順利升入一年級，開始了與幼兒園不一樣的學習生活。剛開始的語文拼音拼讀，在剛開始學習的12周內(nèi)，孩子和我內(nèi)心對此曾很掙扎，原因是他總找不到關鍵發(fā)音的技巧，而我更拿不出有效引導的方法來，后來，給他連續(xù)買了復讀機、點讀機，再加上在老家執(zhí)教小學的姑姑一起幫忙以及朱老師的精心教導，3周后，孩子終于適應了，絕大多數(shù)的發(fā)音基本掌握了，但仍有一點讓我很郁悶，那就是孩子仍對四個聲調(diào)及由d、p、b、q、g五個聲母與韻母組成的音節(jié)時認識方面經(jīng)常混淆，考試中經(jīng)常因此扣分，為此我特別花時間編了一些形象詞引導他區(qū)別記憶后，才逐步解決這個問題，目前感覺仍需在學習方面克服的問題是《家長必讀》中提到的注意力不夠穩(wěn)定，表現(xiàn)在考試上如語文測試中有把tzi抄寫成dzi，數(shù)學則表現(xiàn)在各類形狀圖形分類數(shù)量統(tǒng)計不是多數(shù)了就是少數(shù)了，加減法單算或復算時把+-號看反等。

與幼兒園學習不同的還有一點是家庭作業(yè)。剛開始孩子很不適應，回到家如往常一樣第一時間先想著我該怎么玩，對于老師布置的作業(yè)不是忘記就是拖得很晚才去做。這方面，我的做法是一直提醒他確認放學后老師有沒有安排課外作業(yè)或其它學習任務，如果有會要求他第一時間馬上完成，經(jīng)過這2個月的習慣培養(yǎng)，現(xiàn)在已做到不用提醒，他會自覺、按時、按量完成老師們布置的各種學習任務。

除了學習上碰到的以上的問題外，孩子的性格與習慣上的某些問題是最讓我傷腦筋的：

暢暢從小到大爺爺奶奶帶的多，他們很疼他，什么東西都會給他安排好，久而久之養(yǎng)成了一些不良習慣，如早上不愿起床、穿衣服慢、吃飯磨噌，晚上做完作業(yè)鉛筆頭短了或粗了，不主動去削，書看完后也是東放一本，西落一本，很少知道去整理，條理性很差，這方面我最近一起在想辦法讓他糾正，書中提到用圖案標識固定擺放位置的方法，我接下來會借鑒來試試。

另一方面孩子經(jīng)常不聽話，批評他不容易接受，語氣重了會哭鬧，這方面我經(jīng)常采用轉(zhuǎn)移注意力的方法來解決，放下眼前的矛盾，轉(zhuǎn)到他會感興趣的事情上來，總結下來，態(tài)度溫和、少說教、把他當朋友來聊或讓他參與至喜歡的活動中去如唱歌、打球等，往往效果很不錯。

暢暢也有一個現(xiàn)在的孩子普遍的通病：性格過于自我，在與同學相處當中，習慣以自我為中心，當與同學發(fā)生矛盾時，不愿意作讓步，這是我比較擔心的，學習可以通過努力得到好的結果，但是性格一旦形成是很難改變的，我知道這事急不來的，但苦惱的是至今還未找到什么好的方式來改造他，希望今后有機會多多同有這方面成功經(jīng)驗的家長或老師交流。

最后我認為，孩子的教育需要學校與家長的密切配合，以便及時掌握孩子的情況利于調(diào)整方法解決面臨的各種問題，家校通是一個不錯的電子信息平臺，讓我們家長可以輕松掌握孩子平時的學習、考試等方面的內(nèi)容以及課外作業(yè)具體要求或能力加強的部分，與老師們能及時互動，讓學校、家長全方位立體了解學生的學習生活表現(xiàn)，讓教學、教育更具針對性、更有效率。

[精華讀后感] 親子共讀讀書心得100字

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，為了更好地領悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“[精華讀后感] 親子共讀讀書心得100字”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

小時候，媽媽會給我講《西游記》的故事，每次我都會被故事深深吸引。現(xiàn)在，我已經(jīng)長大了，我要自己閱讀這本著名的小說。今天，我和媽媽一起讀了這本書。

我給媽媽講了幾個故事，又認真的有感情地讀著，媽媽專心的聽著，有時候，我們還交流一下自己的看法。幾個故事過后，媽媽問我：既然你也知道許多關于《西游記》這本書的故事，那可不可以告訴我，我最喜歡誰？又最不喜歡誰？我不假思索地回答到：我最喜歡孫悟空，原因十分簡單，就是因為孫悟空在去西天取經(jīng)，每當唐僧很困難的時候，都是孫悟空去營救。而我最不喜歡的是唐僧，原因也很簡單，因為他太過于仁慈，不分是非。孫悟空一把變成人的妖怪打死，唐僧不分是非就念緊箍咒，很嘮叨，最后還把孫悟空趕回花果山。我們繼續(xù)邊看書邊交流，時間過得真快呀。

我很喜歡這種親子共讀的方法，既可以看書，又可以交流。我和媽媽約定，有時間，我們自己舉辦親子共讀，一起享受快樂的閱讀時光。

讀后感收藏: 名著讀書心得其二

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在上學的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編細心準備的《讀后感收藏: 名著讀書心得其二》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

在星期五的中午，老師吩咐班長吧最后那一本書發(fā)下來，我迫不及待的想看看哪本書是什么樣子的。過了幾分鐘終于到我去領書看了，我馬上翻開目錄，里面的內(nèi)容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來我的閱讀會提高很多。

我一回到家馬上翻開書一個字一個字認真的看了起來，最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹慎取材》這個小故事。里面寫了：陶地的首領堯年老的時候，想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖砝^承帝位，他想不到要選誰，他問大臣們：”誰最適合繼承我的帝位。“大臣們說了一個又一個，堯還是不滿意，大家一起說：“民間有一個年輕人，他叫虞舜，人們都說他很不錯，說不定他可以。”堯說：“這個人我聽說過。他是不是又孝順有賢名？”“不錯。”一位大臣說，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條。”堯聽了這番話，心想讓虞舜來繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個女兒嫁給他，看他怎樣對待她們，他不像有些人因為他們尊貴而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務。堯覺得他做得很對，所以堯送給他谷倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負眾望，成為千百年來人們歌頌的好帝王。

這本書既好看又生動有趣，你們可以看看。

[推薦讀書心得] 經(jīng)濟學名著讀后感(篇七)

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們?nèi)ヮI悟。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編幫大家整理了[推薦讀書心得] 經(jīng)濟學名著讀后感(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

在看這篇文章之前，我們已經(jīng)在課上學習了一些有關實證的知識。實證經(jīng)濟學就是探討是什么的經(jīng)濟學。與之相對應的是規(guī)范經(jīng)濟學，也就是探討應該是什么的經(jīng)濟學。 讀完這片文章之后，我對實證經(jīng)濟學有了一些更加具體的理解。粗略地劃分，這片文章主要講了兩個方面地內(nèi)容。

首先，有關實證經(jīng)濟學。 從原則上說，實證經(jīng)濟學應該是一門客觀地科學。這有些像一些自然科學，譬如化學，要研究的就是物質(zhì)是由什么化學成分組成的。目的就是將物質(zhì)的實際組成原原本本的揭示給大家。而實證經(jīng)濟學畢竟是社會科學。社會科學不像自然科學那樣現(xiàn)象是獨立于研究者的價值觀的。在進行社會科學研究時，研究者有時會不經(jīng)意地將自己的價值判斷帶入到結論當中，這就造成了實證與規(guī)范的混淆。經(jīng)濟學就是這樣。而當結論發(fā)表之后，人們在判定這一結論時，也會帶著自己的價值尺度，從而造成爭議。而我們一般所進行的經(jīng)濟學研究都應該是實證的，只有這樣才能形成一個能夠預測經(jīng)濟狀況發(fā)生變化的影響的概括體系，而這也是經(jīng)濟學的科學性的要求所在。 實證科學的最終目的是要發(fā)展出一種理論或假說，它能夠?qū)ι形从^察到的現(xiàn)象作出合理的、有意義的預測。（當然經(jīng)濟學的預測不只是對于尚未發(fā)生的事件，對已經(jīng)發(fā)生但還未被觀察到的現(xiàn)象也可以進行預測）而理論是一種實證性假說體系，它的判斷標準就是實際證據(jù)。這樣就是下一個方面的內(nèi)容：假說。

第二，有關假說。 上面提到，實證性假說體系就是理論。所以要發(fā)展出理論，就是要在現(xiàn)實世界重紛繁復雜的現(xiàn)象中提取其抽象本質(zhì)的東西。而對于社會科學，沒有一件事情是必然要發(fā)生的，也就是我們所研究的東西并不包括世界上所有的經(jīng)濟現(xiàn)象。這樣，我們就會有一些已知的經(jīng)濟現(xiàn)象提出一些假說用以推測。而判斷這種假說是否合理的標準就是要檢驗假說的預測是否與實際情況相符合。但社會科學無像自然科學那樣提供那種可以給人強烈的可信任感的受控實驗，而只能從偶然的實驗（也就是現(xiàn)實發(fā)生的沒有被控制的）中進行檢驗。可是這并不阻礙這也是種檢驗，且檢驗結果更加使人印象深刻。 在這里人們?nèi)菀桩a(chǎn)生的誤解是認為假說中假設（假說中有含義和假設）的正確與否是判斷假說是否成立的標準。這是錯誤的。例如書上關于臺球手的例子，雖然臺球手并不會進行如此復雜的線路選擇，但這并不妨礙他打出我們按照他可以進行線路選擇的假設而得出的預測。一種假說的假設的真實與否不能影響假說在現(xiàn)實事例中的應用。就如文章中關于重力加速度的例子。當然，在有些情況下在實際情況與假設有很大出入的情況下，一種假說不能適用。判斷假說是否屬于這種情況的標準有兩個：1，替代理論的精確程度；2，更高精確度所帶來的成本（個人認為第二條更適用于社會科學，因為自然科學總是竭盡所能找到最真實的）結論是只要假說合理，無論假設是否符合現(xiàn)實，我們都可以接受這個假說。 理論中的假設是十分重要的：1，它們是對理論的簡潔描述或表述方式；2，它們有時促進了通過假說的含義而對假說所進行的間接假設；3，它們有時是明確說明理論可能正確的條件的一種簡便方式。對于第一條可以這樣理解，假說是可以看成由抽象模型和一系列規(guī)則所組成的。在我們判斷可觀測的現(xiàn)象與模型中的實體之間的一致性時，就用到假設（關鍵性假設）。它能夠簡潔的描述出模型，使我們可以判斷模型適用性。（第二點不太明白，請老師指教） 總體來講，經(jīng)濟學的研究的主要方法是提出假說（模型+規(guī)則），其中包括假設和含義。假設是模型的簡潔性描述，當判斷實際現(xiàn)象是否與模型相對應，是否能用此規(guī)則加以推測時，就可以看假設是否基本上滿足事實情況。而判斷一種假說是否有意義，是否正確而可以為大家所接受時，不是看假設現(xiàn)實嗎，而是看這種假說的預測是否與現(xiàn)實情況相符合。 最后要強調(diào)，經(jīng)濟學是門科學，它的目的就是預測。

二，《經(jīng)濟學家與經(jīng)濟政策》 經(jīng)濟學家的有趣表現(xiàn)在他的職業(yè)：經(jīng)濟學家通過解釋其他人為什么貧窮而變得富有。經(jīng)濟學家的有趣也表現(xiàn)在他的坦率：我寧肯含含糊糊地對，也不愿嚴謹無誤地錯。這句由凱恩斯說出的話讓大家覺得很有意思。經(jīng)濟學家的有趣也表現(xiàn)在他的遮遮掩掩：經(jīng)濟分析就像比基尼，其所暴露的都是重要的；但是其所掩蓋的，卻是致命的。經(jīng)濟學家自然也難免給人留下乏味的印象，以致于使大家對于經(jīng)濟學家的不滿延伸到經(jīng)濟政策專家身上：經(jīng)濟政策專家沒有律師的嚴密，不像神學家那樣身體力行，但是比經(jīng)濟學家更能賣弄學問。經(jīng)濟學家的乏味也被好事者狠狠攻擊了一下，當然從故事中我們還找不出為什么經(jīng)濟學家乏味的原因。

說是一個婦人被確診患了絕癥，醫(yī)生說她只能活半年時間。這位婦人十分熱愛生命，所以十分痛苦，醫(yī)生于是建議她嫁給一個經(jīng)濟學家，婦人奇怪地問：難道經(jīng)濟學家可以治好我的病嗎？醫(yī)生說：不是的，但是你如果與經(jīng)濟學家結婚，就會覺得半年也是十分漫長的。于是，就有人說：應當說，哥倫布是第一個經(jīng)濟學家。當他出發(fā)去尋找美洲大陸時，他卻不知道自己該往哪里去；當他到達美洲大陸時，他也不知道自己在哪里。但是，他的所有活動都是由政府無償支持的。 看來，國外的經(jīng)濟學家的處境似乎并沒有中國的經(jīng)濟學家風光，經(jīng)濟學似乎也沒有那么高的地位；但是國外的經(jīng)濟學家取得的成就似乎要比我們大。惟望中國的經(jīng)濟學家慎思之，明辨之。

讀后感精選: 林海雪原名著讀書心得1篇

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編陸續(xù)整理的“讀后感精選: 林海雪原名著讀書心得1篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上方，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，正因心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。

讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是“群眾”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離群眾，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。“群眾”這個詞，更堅信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數(shù)的心融為一體，有著強烈的群眾思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把群眾利益擺在第—位，這似乎是—個很個性的特性。

最新讀后感: 《人間失格》名著讀書心得(篇三)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。那么該要如何寫好作品讀后感呢？為此小編特意整理了“最新讀后感: 《人間失格》名著讀書心得(篇三)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我對《人間失格》的看法是雙面的：一面披露出人性貪婪與丑惡，一面消極低沉悲觀，抑郁到人難以呼吸。

我對《人間失格》的作者太宰治的看法也同樣是雙面的：他的曠世才華、高超的文筆令人驚嘆不已;他的悲觀心態(tài)、自我放逐和對人生、世界的絕望令人唏噓不已。

太宰治的《人間失格》其實是他悲觀人生的自傳和他近乎病態(tài)人格的寫照：主人公葉藏先是由對人類的恐懼再經(jīng)歷一串串對他打擊巨大的絕望后，他想要離開世界的想法也愈來愈強烈后，葉藏少年華發(fā)，精神空虛，筋疲力盡，已不知是幸運還是不幸。

當我讀完這本書滿滿"負能量”的《人間失格》后，感受只剩受到恐嚇一般的震驚，震驚。我震驚于此書的壓郁至窒息，人性丑陋真實的面目，主人公葉藏精神的崩潰和瓦解。我得到了兩方面的震撼。

這本書讓我感受到了一個自殺者的迷茫無助與無盡苦楚。自殺，是唯一嚴肅的哲學問題，每當我們聽聞有自殺事件時，先是惋惜，再是在心中感到疑問，抑或是指責他們不夠堅強，遺憾于生命之花就此調(diào)零。但或許我們都不曾了解過他們內(nèi)心，不明白他們?yōu)楹紊釛壣膭訖C和原由。書中的葉藏，對人生完全失望，但他的絕望仿佛又情有可原;他與生俱來對人生的恐懼和世界讓他看盡了人間丑態(tài)，嘗盡了世間絕望。自殺者若不曾體會過生的美好，就不存在對死的挽留.所以社會上有很多自殺的人，有自殺念頭的人，有心理疾病的人，有心理問題的人，往往都不是他們想要如此.所以請給他們多一點愛，不要做第二次傷害。

另一方面來看，上述的人或許并不占多數(shù)，只因一念之差結束生命的也大有人在。從葉藏來看，他害怕愛是因為他渴望愛而又懂得去愛別人，把他拖入深淵的，也有他自己的因素。生命是野勁十足的，心存希望不懼挫傷的生命總能體現(xiàn)出勃勃生機。懷有希望和愛的人，再大的黑暗也壓不斷生命這根生氣十足的野草，它是會不斷生根發(fā)芽，生生不息。

悲觀的人生是多因素的，但我們不做傷害，付出愛，是可以點亮一個人黑暗的心靈。愛別人，但更要愛自己。

[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 名著《昆蟲記》讀后感精選

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會有所感悟，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編幫大家整理了[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 名著《昆蟲記》讀后感精選”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《昆蟲記》這篇著作是法國困中加法布爾耗費畢生心血才完成的。這本書里介紹了毛蟲、蟬、鞋子、蟑螂等幾十種昆蟲。不過，給我印象最深的，就是關于蝎子《白蝎之謎》這一節(jié)。有人說，蝎子遇到危險就會尋短見。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子尋短見的這種事情，無非是人們亂猜測而已……

世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自愿結束生命。其實不管遇到什么情況，尋短見都是一種膽怯的表現(xiàn)。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們小小的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人。在電視上，我們經(jīng)常會看到許多人因為某種原因?qū)ざ桃娏耍嚾藦垏鴺s也在多年前跳樓了。我認為，這些人簡直還沒有一個小蝎子勇敢。由此，我曾還聯(lián)想到我們平時的學習生活，我就是一個例子。我經(jīng)常會因一道數(shù)學題不會做就生氣，苦惱，有時候甚至干脆不做，去問同學答案，這應該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!我們應該學習蝎子的這種勇往直前的精神，做一個堅強而又勇敢的人!

啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。我認為，我讀了這一本《昆蟲記》，簡直比讀好幾本童話書和小說書要強的多。以后，我要聽老師的話，多讀讀歷史名著，也許還會有一些不小的驚喜呢!

讀后感范本: 天賦的使命讀書心得之五

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！在讀了作品后，您自己有什么感想呢？一起來看看小編為大家整理的“讀后感范本: 天賦的使命讀書心得之五”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

每個人都有責任，這包括生命，你要對你的生命負責。

這是一個感人的故事：

在洛陽市新安縣的郁山溝里，有個女孩，叫吳紅禪。她生下來就少了一只手，左手是個骨包，患有小兒麻痹癥的她，6歲時她爸爸因病死去，19歲時媽媽也相繼去世。而在19歲那年，她得了種無名病，發(fā)作起來像瘋子似的亂撞。她去了洛陽市擦皮鞋。一天，她又犯病了，被送去醫(yī)院，檢查出她有腦瘤、附帶抑郁癥。有個老頭兒說會針灸推拿，她就每天去扎一次， 老人一分錢不收，說沒見過這么忍痛的女孩子，而且又背著這么多病。她的回答是：我占了人間一條命，就得負責，就不能丟開這條命不管

讀到這里，我哭了。我竟然不知道這個世界上會有如此愛惜生命，如此為生命負責的人。故事中的吳紅禪，在遇到人生中的暴風雨時，沒有選擇害怕、逃避、畏懼，而是勇敢地站出來，迎接這場暴風雨，微笑面對魔鬼。既然占了條人命，就要對生命負責。也許我們遇到和她的情況相同時，一定會成天抱怨，埋怨天，埋怨地，或者讓醫(yī)生打一針安樂死，痛快地死去。而吳紅禪沒有，面對死神，她總是笑瞇瞇地面對，忍受著一切痛苦，為自己的生命負責。吳紅禪這樣的精神這令我十分佩服。可盡管這樣，現(xiàn)實中還是有許多人對自己的生命不負 責任：欠債而又無力償還，以為無路可走，就去尋死路。如果你就這樣活生生地死了，不僅對自己的生命不負責任，還對你的親人不負責任。你的爹媽怎么辦？你的妻子（丈夫）怎么辦？你的孩子怎么辦？難道就這樣拋棄他們不管嗎？其實對生命負責，不僅僅對自己負責，還要對自己周圍的人負責。勇敢地站起來，臨危不懼地面對這場暴風雨。

我相信暴風雨后，一定會是天空晴朗的。

讀書心得范本: 《秘密》讀后感壹篇

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編細心準備的《讀書心得范本: 《秘密》讀后感壹篇》，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

20xx·假期

16.《秘密》

人性本來就是復雜的，因為復雜所以才有了生活中的種種未知。這本書里沒有絕對的壞人，也沒有絕對好人，大家都是在命運的捉弄下艱難的生存，發(fā)現(xiàn)簡單而又完整的美好。

受害者家屬與罪人家屬

在失去至親這一點上她們和其他受害者家屬一樣，然而卻沒有人對她們伸出援手。不僅如此，她們還要一直活在這件事的陰影下。

當事故發(fā)生后，作為旁觀者的我們自然而然地站在了受害者的一方，將憤怒、怨恨、悲傷都轉(zhuǎn)嫁于罪魁禍首的家人。或許這樣的怨恨可以為受害者的家屬帶來生的理由，那么誰又想過罪魁禍首的家人們其實承擔了雙重的痛苦？身份的置換本來就是一個難以完成的任務，在被怨恨沖昏頭腦的時候，甚至完全沒有空隙去考慮別人，所以這種行為本身就具有了圣人的屬性。選擇原諒，亦或是不原諒，都沒有讓旁觀者去責備的理由，而旁觀者永遠都不應該用自己的主觀愿望去判斷猜測任何一個人的心聲。

丈夫、妻子、女兒的尷尬處境

是父親，卻又不是。是丈夫，卻又不是。而且現(xiàn)在連勃起都無法做到了。那么就是男人，卻又不是。

丈夫的可恨在于他對妻子的控制和無休止的監(jiān)視，但是他這種行為的來源正是因為他的不安全感，就像他所說的“嫉妒”，他看到了妻子的改變，正是這種改變使得他和妻子間的距離越來越遠，他擔心、恐懼、害怕，他也嫉妒，為什么只有自己深陷“妻子不是妻子，女兒不是女兒”的囹圄。越到后來，丈夫的悲劇性愈加明顯，也越惹人同情。

或許因為是丈夫視角的敘述，讀者都將自己帶入了丈夫的角色，這樣一來，自然就看不到了妻子的付出。

妻子固然可恨，她享受著新的人生、新的開始、甚至可以談新的戀愛。可是，她在身為女兒的同時還肩負著妻子的責任，她想全身心進入女兒的身份，卻又時刻警醒自己還是他的妻子。她的尷尬的地位其實和丈夫是一樣的，所以選擇謊言是最完美的結局。

大巴司機的兩個家庭

大巴司機身份的轉(zhuǎn)變讓他由“殺人者”變成了慈父，可是他的行為卻讓兩個家庭為他買了單。前妻的不忠讓他沒有辦法當個好父親，所以他選擇離開，可是離開后他又因為自己深愛著孩子而想方設法地彌補父親身份的缺失，這是對現(xiàn)任家庭的不負責。他讓現(xiàn)任家庭過著貧苦的生活，卻每月寄十萬給前任妻子；他過勞的工作只為能掙更多的錢以支撐兩個家庭的生活，這是對自己認知的盲目。

他的軟弱、猶豫、徘徊最終傷害了兩個女人、兩個孩子。