巍巍中山陵讀后感。

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍，好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編陸續(xù)整理的“讀后感范本: 《巍巍中山陵》讀書心得”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章，我被中山陵的漫長而又輝煌的歷史所感染了。

在浩蕩的大江之濱，坐落著我國著名的古都南京。在中國漫長而輝煌的歷史長河中，有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。

課文有這么一段：中山源自江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來，從皇室到明間在這里進(jìn)行過種種社會(huì)活動(dòng)，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長的過去做出無言的旁證。

由中山陵聯(lián)想到祖國，我覺得祖國的大好河山來之不易，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀(jì)的我們，應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來的大好河山。

世上只有自己的祖國才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國，讓祖國的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國。

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讀書心得范本: 《高老頭》讀后感

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，寫關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書籍。該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀書心得范本: 《高老頭》讀后感》，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛實(shí)在是太變態(tài)的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說父親的病不會(huì)那么重的。

文中那個(gè)旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。

當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰錢多就對(duì)誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍屁股走人。

總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。

讀書心得范本: 中國哲學(xué)簡史讀后感范本

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。寫關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書籍。怎么寫作品的讀后感呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀書心得范本: 中國哲學(xué)簡史讀后感范本》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

在《中國哲學(xué)簡史》中，馮友蘭先生對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)是每一種大的宗教就是某種哲學(xué)加上一定的上層建筑，——即迷信、教義、禮儀和體制等。可以看出任意一個(gè)偉大的宗教內(nèi)核必定有一個(gè)哲學(xué)體系的加持。現(xiàn)實(shí)中對(duì)于宗教的貶低化應(yīng)該是片面地只看到了宗教的迷信層面而未注意到它的教義、禮儀和體制。

因此馮先生描述哲學(xué)的兩大特點(diǎn)：其一是系統(tǒng)性，其二是具有反思性的。人作為思考主體進(jìn)行思考的時(shí)候，經(jīng)常容易受到周遭環(huán)境的限制和影響，特定的生活中，體悟生活和生命便會(huì)有特定的方式。所以在哲學(xué)中會(huì)有一定的強(qiáng)調(diào)、一定的省略，組成了哲學(xué)的特點(diǎn)。而中國的哲學(xué)之所以發(fā)展至今日，與其中國的背景因素不無關(guān)系。尤其是中華民族的地理、經(jīng)濟(jì)背景，馮先生在第二章開篇引用了《論語》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段話：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”馮先生引用此話將中國文明與兩希文明（希臘和希伯來）做對(duì)比，希臘文明屬于典型的海洋文明，身處于地中海，扼守連接歐洲和小亞細(xì)亞的咽喉。因此從古希臘從開始至雅典時(shí)代，對(duì)于商業(yè)十分看重，除了有北面的山區(qū)，其中有馬其頓人、色雷斯人，雅典的城邦面臨大海，有著海洋民族的特性。而中國一直是農(nóng)業(yè)大國，只有一面靠海，而且從古至今中國人下遠(yuǎn)洋的次數(shù)并不多，例如徐福東渡到日本為秦始皇求丹藥，還有作為中國遠(yuǎn)洋團(tuán)隊(duì)上的創(chuàng)舉鄭和下西洋。因此東亞的地理?xiàng)l件決定了中國是土地式文明，而非海洋式文明。開篇的山和水是不是有可能分別暗指的便是中華文明比做樂山，更為靜態(tài)，西方的動(dòng)態(tài)的海洋文明比做樂水，更為動(dòng)態(tài)。

中國是一個(gè)大陸國家。因此在古代的中國人心目中，世界就是他們生活的這片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之內(nèi)”都是表示“世界”。但是對(duì)于希臘人，一直處于海洋國家會(huì)不明白，居住在“四海之內(nèi)”（比如說，住在克里特島上），怎么就是住在“普天之下”。從孔子的時(shí)代直到十九世紀(jì)末，中國的思想家們從來沒有到海上冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。但是用現(xiàn)代的角度來看孔子和孟子所住的地方都離海很近，孔子住在魯國，而孟子所在的鄒國也在山東境內(nèi)。但是在《論語》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”（《公冶長》第六節(jié)）因此，海在孔子心中是個(gè)未知、遁世之處，人跡罕至之處。而這是只有自己的道不行，才會(huì)去的地方。而仲由作為孔子的七十二賢之一，一直是以勇氣出名。據(jù)說，仲由聽到孔子的這句話，非常高興。但是孔子卻并沒有因仲由的過分熱心而感到特別滿意，他說：“由也，好勇過我，無所取材。”（意思說，仲由雖然勇敢，可惜不能裁度事理。）

而孟子提到海的話很簡短。他說：“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”孟子將海和圣人的思想相比，展現(xiàn)了更多不可知不嘆的一面。（《孟子·盡心章句上》）看著孔子和孟子對(duì)于海洋的未知和驚嘆。對(duì)比之下，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，出生在海洋國家，漫游列島的經(jīng)歷和感悟和孔孟又是多么不同。

而古代中國和古代希臘的哲學(xué)家們不僅生活在不同的地理環(huán)境之中，還生活在不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中。中國是個(gè)大陸國家，中華民族歷來依靠農(nóng)業(yè)來維持生存。在馮友蘭先生那個(gè)時(shí)期，中國的參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全體人口中占總?cè)丝诘陌俜种呤逯涟耸Ｔ谝粋€(gè)農(nóng)業(yè)國家里，財(cái)富的首要基礎(chǔ)是土地。因此，在中國歷史上，一切社會(huì)、經(jīng)濟(jì)思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用為中心。比如周朝井田制、明代的攤丁入畝、太平天國的天朝田畝制度以及中共領(lǐng)導(dǎo)人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口號(hào)，土地公有制度和安徽省鳳陽縣小崗村開始實(shí)行“家庭聯(lián)產(chǎn)土地承包責(zé)任制"。

馮先生表達(dá)了在一個(gè)農(nóng)業(yè)國家里，無論和平時(shí)期或戰(zhàn)爭時(shí)期，農(nóng)業(yè)都同樣重要。中國歷史上，公元前480至前222年是戰(zhàn)國時(shí)期和今日世界在很多方面都頗為相似。當(dāng)時(shí)中國分裂為許多封建的小王國。每個(gè)小國都把“耕戰(zhàn)之術(shù)”作為國家的要?jiǎng)?wù)。最后，“七雄”中的秦國，在經(jīng)濟(jì)和軍事上都占優(yōu)勢(shì)，得以戰(zhàn)勝其他六國，從而使中國在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一。因此中國哲學(xué)家們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想都強(qiáng)調(diào)要區(qū)別“本”和“末”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)被認(rèn)為是立國之本，而商業(yè)則被看為是立國之末端，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生產(chǎn)主要靠農(nóng)業(yè)，而商業(yè)只關(guān)系到產(chǎn)品的交換。商品的交換終究要以生產(chǎn)為前提，在一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的國家里，農(nóng)產(chǎn)品是主要的產(chǎn)品，因此在中國歷史上，各種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的理論和政策都重農(nóng)抑商。

因此在中國古代社會(huì)，商人不受到重視。在中國的傳統(tǒng)社會(huì)里，把民眾按行業(yè)分為士、農(nóng)、工、商四等，士和農(nóng)這兩種行業(yè)受到社會(huì)的尊重，士通常是來自地主階級(jí)，農(nóng)就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，因此家庭中若是“耕讀世家”，往往是引以為傲，例如安徽的皖南黃山下的宏村都會(huì)有牌匾寫著“耕讀世家”，不僅要讀書還要耕作，一方面了解格物之理，一方面讀圣賢書。還有如湖南也有很重的鄉(xiāng)紳文化。

學(xué)者一般出身于地主家庭，不需親自耕地，而農(nóng)民一般被稱作佃農(nóng)，租用別人的土地進(jìn)行耕種，但是家庭的興衰和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好壞直接聯(lián)系在一起：農(nóng)業(yè)收成好，他們受益；農(nóng)業(yè)收成壞，他們也受連累。因此，他們的宇宙觀和人生觀都主要反映了農(nóng)民的思想。而加上這批學(xué)者受過教育，使他們得以表達(dá)農(nóng)民自己沒法表達(dá)的思想，這種表達(dá)在中國就采取了哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的形式。因此中國的哲學(xué)藝術(shù)中有許多耕讀的傳統(tǒng)。目前有談及中國人民的信仰危機(jī)也有類似觀點(diǎn)，中國的鄉(xiāng)土文化扎根之深，并非輕松可以撼動(dòng)，當(dāng)把這種農(nóng)業(yè)文明抽身而走的時(shí)候，似乎并未為這些空隙填入新的超道德價(jià)值觀。

讀后感范本: 《我們仨》讀書心得

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在讀過了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，作品讀后感究竟該如何寫呢？下面是小編為大家收集的“讀后感范本: 《我們仨》讀書心得”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

我不是個(gè)容易落淚的人，盡管這些年來，為一些人一些事，我憤怒過，痛苦過，感動(dòng)過，然而至于落淚卻不是常有的事，依然記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了，而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的眼里早已飽含淚水，我知道這不光光是因?yàn)楦袆?dòng)，還有領(lǐng)悟和滄桑。

初次接觸楊絳先生，是在她為《圍城》寫的后記里，她用平淡而優(yōu)美的筆調(diào)講述錢鐘書的一樁樁趣事，連錢鐘書也覺得是“文筆之佳，不待言也”（《記錢鐘書與附識(shí)》，錢鐘書散文集《人生邊上的邊上》）更覺得這是個(gè)聰明而又靈巧的女子，而后來果真見識(shí)了她的智慧，長篇小說《洗澡》，散文集《干校六記》，翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢鐘書的光環(huán)里走了出來，和她的丈夫一樣高，然而“人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居住，但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就再次失散，就這么失散了……現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人，”于是就有了這本書，書名就叫做《我們仨》。

這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺呢？是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢？一個(gè)年已九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨(dú)自默默地思念他們仨走過的每一個(gè)日子，這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來回流動(dòng)而結(jié)成的。

一、看著死亡來臨

她是文學(xué)家，是翻譯家，然而她說她更愿意做的是一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親，于是當(dāng)她目睹了她的阿瑗，她的永遠(yuǎn)叫她牽心掛肚的唯一的女兒，在死亡的路上掙扎時(shí)，她是什么感覺呢？她在文章中用悲傷的筆調(diào)寫道，“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像是一只飽含熱淚的眼睛。”她是用“心被捅了一下，綻出一個(gè)血泡”這樣的詞語來形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔軟的物體，哪里經(jīng)得捅，還綻出血泡來？而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”，這比喻說明她早已是流淚了。而當(dāng)病中的女兒述說對(duì)娘的思念時(shí)，“我心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢？不要說是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨，就是平時(shí)女兒一個(gè)小小的摔倒也是會(huì)讓她心里禁不住受驚嚇，當(dāng)看護(hù)了半生的女兒最后抗掙不過猙獰的死神終于永遠(yuǎn)離她而去時(shí)，“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來，”“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭，我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了……”這個(gè)世界上最讓人悲痛莫過于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水，她說老人的眼睛已干了，只會(huì)心里流血。先是一個(gè)血泡，繼而又是幾個(gè)，最后是心里蓋滿了血泡，老人一顆的心變成全是血泡，痛苦可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生！“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢？女兒這么一個(gè)“強(qiáng)父母，勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽，”做父母的怎能舒坦？“自從失去阿瑗，我內(nèi)臟受傷，四肢乏力……（鐘書）已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘，他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。”

然而等不到在時(shí)間的流失里慢慢愈合傷口，僅僅一年后，她的愛人錢鐘書，她的相守一生的愛人，也終于強(qiáng)睜著眼在說完“絳，好好里（即‘好好過’）”后，終于也離她而去了。一家三個(gè)人也只剩下她一個(gè)了，她說她愿意變成高山上的一塊石頭，守望著丈夫和女兒離去的背影。最愛的人也走了，家已經(jīng)不在成其為家了，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”，客棧總是不能久留的.，總是要離開的，留下的也只有思念，可一個(gè)九十歲老人的思念更讓人觸痛，然而相聚只有在夢(mèng)里或者那條與生路相反的路上。

楊絳先生將失去親人心底的痛苦，以及死亡來臨時(shí)眼睜睜地看著他們離開卻什么做不了的無助感，表達(dá)得無比真實(shí)觸人心弦，卻又沒有絲毫的做作。于文學(xué)而言，死亡是最難以表達(dá)的主題，尤其是寫死亡帶給人的痛，稍有不慎，文字便會(huì)顯得僵硬，哭聲便會(huì)象干嚎，結(jié)果只會(huì)讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫得令人動(dòng)容，這是因?yàn)樗龑?duì)女兒和愛人的愛很深厚，深厚到未有文字前便已經(jīng)占據(jù)了人的心靈，這種愛在經(jīng)歷近六十年的人生顛簸后顯得越發(fā)珍貴，而一旦失去時(shí)，痛苦自然是成倍的，加上她的文筆功力深厚，寫起來是真情流露，當(dāng)然能寫好！作者將痛苦的心情藏在每一個(gè)看似平和的文字里頭，而一咬開卻又是血淋淋的。

這是一本情感濃烈而又溫和的書！

二、回望生的來路

第一二部的文字是痛苦的，而在《我一個(gè)人思念我們仨》里話語雖然一如她平時(shí)文章里的溫和，卻也時(shí)常露出一種辛酸和落寞，楊絳說“剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻影’？“但我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐恚彼f他們的生命沒有虛度不是說他們一生做了多少貢獻(xiàn)，而僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄穑谑亲髡咭詼厍榈墓P調(diào)敘寫自一九三五年自一九九八年六十來年的他們仨的生活，三五年結(jié)婚去英國牛津留學(xué)，兩年后孩子的出生他們仨的生活開始了，然后是孩子的成長，兩夫婦的討生活，寫到孩子時(shí)，她的語言極為憐愛溫暖，甚至還有做母親的自得，幸福自筆底自然流露，讓人禁不住會(huì)心微笑和感慨，比如把一外國人恭維孩子的話“achinababy”理解為“一個(gè)瓷娃娃”，因?yàn)楹⒆拥募∧w細(xì)膩，像瓷，他們很得意，“孩子在肚里，倒不掛心；孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚，不知怎樣保護(hù)才妥當(dāng)，”將母親的心態(tài)寫得動(dòng)人，“瑗瑗得人憐，因?yàn)樗裕f得通道理，還管得住自己。”為女兒感到欣慰，對(duì)于孩子識(shí)字的過目不忘和孩子爺爺“吾家讀書種子，唯健汝（鐘書父親為孩子取的名）一人耳”的評(píng)價(jià)更是難掩自得，直到孩子留校當(dāng)助教，“我們得知消息，說不盡的積心滿意……我們的女兒永遠(yuǎn)在父母身邊”。繼而寫到他們一家人一起過了幾年平靜的日子，然而平靜并那樣維持多久，各類運(yùn)動(dòng)便接踵而來，這個(gè)家庭又開始飄搖居無定所遭受苦難，參加“三反”或“脫褲子，割尾巴”或“洗澡”運(yùn)動(dòng)，又是“大鳴大放”、“反右”，鐘書下放農(nóng)村掏糞，然后是“四清”來了終于成為牛鬼蛇神。

讀后感范本: 《飄》讀書心得之二

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“讀后感范本: 《飄》讀書心得之二”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

最初聽說《飄》是在小紅書上搜名著的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)關(guān)鍵詞是女生必讀，所以我就興趣特別大，因?yàn)殡S著慢慢長大，我越來越知道了讀書的重要性，尤其是作為一名女生讀書對(duì)我來說意味著什么，上次戀愛失敗給我了很大的教訓(xùn)，“戀愛腦”，沒錯(cuò)，我是一個(gè)典型的“戀愛腦”。

以前我不知道“戀愛腦”對(duì)一個(gè)人的危害有多大，但是這上次戀愛中我確確實(shí)實(shí)的感受到了。

也就是去年我才聽老爸說起來我小時(shí)候的經(jīng)歷，或許是因?yàn)樾r(shí)候太過于內(nèi)向，或者說是封閉自己更貼切。

小時(shí)候的我，是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，我不愿意說話，也沒有什么朋友，又什么心事、秘密，我總是藏在心里。當(dāng)然了，就算和爸爸媽媽說，他們也不會(huì)告訴我什么建議的。因?yàn)樵谖倚r(shí)候的時(shí)候，我的家里很貧窮，爸爸媽媽每日忙于生計(jì)，對(duì)我的關(guān)照很少，所以，慢慢的我就習(xí)慣了自己一個(gè)人想事情，慢慢消化所有事情。

小的時(shí)候我還偷東西，是的，就是偷東西，而這個(gè)事情最初還是媽媽教唆我的，很可怕吧，但這就是事實(shí)，雖然爸爸媽媽對(duì)我的教育方式不對(duì)，但是我從來都沒有怪過他們，因?yàn)樗麄円彩堑谝淮萎?dāng)爸爸媽媽。但是，我很希望的是，我以后當(dāng)了媽媽，我會(huì)以不同的方式去教育孩子。

因?yàn)樘^于封閉自己，所有的事都不愿意出口，也就造就了我撒謊的壞習(xí)慣。我從很小的時(shí)候就撒謊。印象最深的一件事就是上幼兒園的時(shí)候發(fā)生的一件事，當(dāng)時(shí)，我把鉛筆后面的`橡皮塞進(jìn)了自己的鼻子，至于為什么，我大概是好奇。但是塞進(jìn)去之后，我誰也沒告訴，直到最后爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)我的鼻子不對(duì)勁，就問我怎么了，我就撒謊說班上一個(gè)小孩子給我塞進(jìn)了一個(gè)橡皮。這件事一直到我大一的時(shí)候才告訴爸爸媽媽真相，因?yàn)槲液ε氯鲋e后的責(zé)罵，以及他們說我傻，因?yàn)槭俏易约喝M(jìn)去的。

或許是缺愛，我對(duì)對(duì)我好點(diǎn)的男生都會(huì)很有好感，我太單純了，經(jīng)歷的事情太少了，所以我不知道什么才是真的，什么才是假的，所以我都把他們當(dāng)成了真的。但最后我才發(fā)現(xiàn)，我是多么傻，陷進(jìn)假的愛情的我，死死抓住那點(diǎn)愛，害怕他丟掉，到最后才發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真的人總是會(huì)輸?shù)靡凰浚K于，我被傷害得遍體鱗傷。從那個(gè)時(shí)候，我就知道，是我懂得的太少了，經(jīng)歷的太少了，才會(huì)這么傻的別騙。

后來我發(fā)現(xiàn)，在我讀的書中，我總能發(fā)現(xiàn)過去中那個(gè)傻傻的姑娘的影子，我多想回到那個(gè)時(shí)候去抱抱她呀，告訴她不要怕

說到《飄》，我讀完第一反應(yīng)就是為白瑞德和郝思嘉的破裂感到遺憾，當(dāng)時(shí)就想著要是他們重新在一起該多好，但是我換位思考一下，和換做我是白瑞德，我是不會(huì)重新和郝思嘉在一起的，因?yàn)槭艿竭^傷害，小心翼翼的愛一旦被丟掉，是很難再重拾起來的，攢滿了失望，我會(huì)及時(shí)止損離開的。所以說，為什么現(xiàn)實(shí)生活中總是遺憾多于美好，這大概就是原因了吧。

針對(duì)于郝思嘉，她是一個(gè)特別現(xiàn)實(shí)的角色，她是千千萬萬個(gè)我們，她自私，在媚蘭和希禮訂婚的時(shí)候，她滿腦子想的都是拆散他們，讓自己和希禮在一起，甚至在媚蘭生命處于危險(xiǎn)狀態(tài)時(shí)，她還是會(huì)想讓媚蘭死掉，自己好和希禮在一起，她一直都不喜歡媚蘭。對(duì)于自己的親生孩子，她關(guān)照的特別少，一直把心思放在自己的工作上。甚至和自己不喜歡的兩個(gè)人分別結(jié)婚了，一次因?yàn)橘€氣，一次因?yàn)殄X。但同時(shí)她又勇敢，熱愛生活，不怕失敗，不怕困難，敢于突破陳舊的傳統(tǒng)，是一個(gè)偉大的女性力量。在媚蘭生命垂危時(shí)，她遵守約定，好好照顧媚蘭，在自己家人生病時(shí)仍然沒有拋下媚蘭獨(dú)自離開。作為一個(gè)封建傳統(tǒng)中的女性，她自己開工廠，不顧別人的眼光，做的比男人還好。她積極融入新時(shí)代，跟著時(shí)代前進(jìn)，在戰(zhàn)爭過后，她迅速恢復(fù)了狀態(tài)，積極面對(duì)生活。

媚蘭是一個(gè)善良，充滿愛的人。她是一個(gè)類似于幻想的存在，她善良的程度超過了所有人。作為這本書中我最喜歡的一個(gè)角色，媚蘭幾乎像是一個(gè)“活菩薩”一樣。她心里一直銘記著思嘉對(duì)她的好，她深深地愛著思嘉，在所有人都跳出來反對(duì)思嘉的時(shí)候，她站出來為了思嘉得罪了全世界。她愛希禮，她和希禮擁有著一樣的性格，一樣的思想，一樣喜歡讀書……這本書我最難過的、最震驚的就是媚蘭的去世，她只是想再要一個(gè)孩子而已，卻因此斷送了自己的性命。她愛孩子，和孩子玩在一起，陪伴著孩子。媚蘭是一個(gè)好媽媽，好朋友，好妻子，好伙伴……

衛(wèi)希禮，是我在這本書中最討厭的一個(gè)人。她明明愛的是媚蘭，但卻一直和思嘉不清不楚著。立場(chǎng)極其不堅(jiān)定，在思嘉眼中，衛(wèi)希禮是一個(gè)“白月光”的存在，在整本書中，她愛了他95%，直到最后媚蘭去世，她才明白自己愛的并不是希禮。希禮在戰(zhàn)爭后完全改變了樣子。是的，他適合生活在舊時(shí)代，他熱愛讀書，是貴族家庭的兒子，在戰(zhàn)爭沒有來臨之前，他是多么耀眼。然而戰(zhàn)爭來臨并結(jié)束之后，他幾乎可以說是整天活在自己的幻想和過去中。他是善良的，他不愿意雇傭囚犯，認(rèn)為他們也是有生命有尊嚴(yán)的，可是他卻無法想明白，在如今這種時(shí)代，善良并不能讓他吃飽飯，不能讓他和他的家人不餓肚子。他一直接受著思嘉的“施舍”，雖然思嘉對(duì)此很樂意，在塔拉因?yàn)闆]有錢交稅要被轉(zhuǎn)走的時(shí)候，他沒有任何辦法，而最后是思嘉像男人一樣站了出來，做了男人才能做到的事情，留住了塔拉，讓自己的朋友不會(huì)餓肚子。而思嘉做的這一切，希禮一輩子都無法做到。他就像是一個(gè)時(shí)代的遺棄者。甚至在媚蘭死去的時(shí)候，他變得更糟糕，而沒有像男人一樣變得更勇敢。

針對(duì)于白瑞德，他是我在這本書中最喜歡的一個(gè)人，我想沒有任何一個(gè)女生會(huì)拒絕白瑞德吧！簡直就是一個(gè)霸道總裁的存在。只是他的表達(dá)方式不是那么大大方方，所以才會(huì)和思嘉錯(cuò)過了吧，但是他心里確確實(shí)實(shí)是愛著思嘉的，要不然怎么思嘉每次有困難，瑞德總是出面幫助呢，除了愛沒有其他理由了吧！不在乎思嘉心里愛的仍然是希禮，仍然和她結(jié)婚，給她物質(zhì)和生活上的保障。其實(shí)當(dāng)我看到邦妮出生到慢慢變大，瑞德對(duì)她得過度寵愛時(shí)，我就在猜想是不是后來會(huì)發(fā)生什么事情，因?yàn)樗麗郯钅輴鄣奶盍耍鐞郏瑢?duì)她無所不依，在邦妮一直說要增加跳躍的高度的時(shí)候，我心里就在擔(dān)憂，因?yàn)樗?dāng)時(shí)是僅僅五六歲的年紀(jì)，我想起了嘉樂去世的原因，我心里就在害怕。最后，最可怕的事情還是發(fā)生了，邦妮摔死了，她和嘉樂又是長得那么像，我?guī)缀蹩梢韵胂蟮疆?dāng)時(shí)白瑞德會(huì)是多么傷心，畢竟他把所有的愛都給了邦妮。我一直以為瑞德只是單純愛孩子一樣愛邦妮，但是我看到最后才知道，他把一部分無法直接給思嘉的愛一并給了邦妮。看到最后他和思嘉分手時(shí)，我真的特別難受，他們兩個(gè)是真的愛對(duì)方的呀，可是最后卻淪落到個(gè)這樣的下場(chǎng)。“如果她過去了解希禮，她絕不會(huì)愛上他；而如果她過去了解瑞德，她絕不會(huì)失去他”，真的太遺憾太遺憾了。可是這才是現(xiàn)實(shí)呀，現(xiàn)實(shí)中的你我他，我們或許也這樣錯(cuò)過過。

針對(duì)塔拉，這個(gè)曾經(jīng)充滿愛和美好回憶的種植園，這個(gè)能使思嘉重新好起來，給她無限勇氣的地方，不就是我們的家鄉(xiāng)嗎？我們出生生長的地方，在我們受傷，在我們受到挫折時(shí)可以給我們無限寬慰的地方。塔拉是根。

看完這本書，我學(xué)到的東西是媚蘭的善良和沉穩(wěn)，思嘉的勇敢、毅力、不怕困難，不會(huì)被任何事情打敗的勇氣，還有她一直現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)實(shí)才會(huì)清醒，在書的結(jié)尾處，思嘉在想著回到塔拉去，回到塔拉去一切就會(huì)好起來了，我還學(xué)到了瑞德的聰明和坦蕩，嬤嬤的忠誠……

為什么要讀書，因?yàn)樽x書可以讓你過不同的人生，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以讓你以第一人稱來帶入角色，也可以讓你以第三者來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，旁觀人物。

讀后感范本: 優(yōu)秀初中讀書心得范文

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。作品讀后感究竟該如何寫呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀后感范本: 優(yōu)秀初中讀書心得范文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

我在老師的推薦下讀了《城南舊事》這本書，他勾起了我對(duì)童年的回憶。

這本書具體描寫了二十世紀(jì)二十年代，北京城南的一座四合院里，住著英子和睦的一家。詳細(xì)地寫出了英子的生活和成長，用英子的童稚來說人世間的復(fù)雜感情。

隨著這個(gè)故事，我好像也融入了英子的生活中。那惠安館里的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的小偷，很漂亮并且愛笑的蘭姨娘，井邊的黃辮子小姑娘妞兒，爸爸的好友德叔，東陽下的駱駝隊(duì)，以及為伴的宋媽。他們每個(gè)人都在英子的記憶里留下了很深刻的印象，使英子的童年有了更多美好的記憶。英子遇到了很多她意想不到的事情，她用她的天真去感受這個(gè)世界：去看著他的童年，看著她身邊的每一個(gè)人。我看著英子，心不由自主的懸掛起來。英子開心，我也開心；英子難過，我也難過；英子無聊，我也無聊；我簡直和英子成了同一個(gè)人了！

故事中有一段讓我十分感動(dòng)：秀貞（那個(gè)瘋女人）正準(zhǔn)備要帶妞兒去見思康叔，英子不管自己有沒有發(fā)燒，始終要去見秀貞和妞兒，并且把她的金鐲子送給了秀貞。英子這么小就懂得了關(guān)心他人，怪不得英子的童年這樣豐富多彩。英子有著一顆純潔、善良的心，她這種樂于助人的精神真是值得我們學(xué)習(xí)。

英子正因?yàn)檫@樣關(guān)心別人，珍惜友誼，才會(huì)有這樣無憂無慮快樂的童年和這么多愛她的人。在來看看我們現(xiàn)在，豐衣食足，卻總是不滿意，像這樣的生活能快樂了嗎？我們總是覺得自己不夠幸福，并且不好好珍惜情感，這樣又能快樂嗎？我們都應(yīng)該向英子學(xué)習(xí)！

《城南舊事》很經(jīng)典、好看的一本書。有喜怒哀樂、悲歡離合。故事通過主角英子向我們講述生活中的酸甜苦辣，讓我們珍惜每一個(gè)人。這本書嘗起來真是津津有味啊！

讀后感范本: 《惡意》讀書心得wps版

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀作者寫的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“讀后感范本: 《惡意》讀書心得wps版”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

“令他害怕的，并非暴力本身，而是那些討厭自己的人所散發(fā)的負(fù)面能量。他從來沒有想像過，在這世上竟然會(huì)有這樣的惡意存在。”

初中的時(shí)候，我討厭過一些人，其中有個(gè)男生，我現(xiàn)在看見他的名字，心里都會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)時(shí)候膽怯的陰影。校園暴力的可怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

我不喜歡一個(gè)女孩，因?yàn)椴幌矚g她，所以關(guān)注著她的行為，越發(fā)覺得不理解，甚至厭惡。

我記得看過一些類似的想法，如果一個(gè)人討厭另外一個(gè)人，就會(huì)格外關(guān)注，由我們的厭惡引發(fā)的負(fù)能量就會(huì)吞噬我們的優(yōu)秀，而那個(gè)人，由于我們的關(guān)注則變得越來越好。

人性善惡，終究不能一葉蔽之。我驚嘆主人公的惡意竟可以這樣萬劫不復(fù)，又反思自己，誰沒點(diǎn)惡意呢？網(wǎng)絡(luò)暴力，校園暴力，誰又能說的清暴力的動(dòng)機(jī)？就像每個(gè)人都有要維護(hù)的不可告人秘密，一旦被別人識(shí)破，無地自容的窘迫，想不開的人只能用死亡來解脫了。

其實(shí)我們都一樣。

但都要變得更好，有底線的善良，有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捜荩瑑?nèi)心才將坦蕩。

釋放惡意的人，內(nèi)心終將難安。

讀書心得范本: 《秘密》讀后感壹篇

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，一個(gè)人在讀過每一本書之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀書心得范本: 《秘密》讀后感壹篇》，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

20xx·假期

16.《秘密》

人性本來就是復(fù)雜的，因?yàn)閺?fù)雜所以才有了生活中的種種未知。這本書里沒有絕對(duì)的壞人，也沒有絕對(duì)好人，大家都是在命運(yùn)的捉弄下艱難的生存，發(fā)現(xiàn)簡單而又完整的美好。

受害者家屬與罪人家屬

在失去至親這一點(diǎn)上她們和其他受害者家屬一樣，然而卻沒有人對(duì)她們伸出援手。不僅如此，她們還要一直活在這件事的陰影下。

當(dāng)事故發(fā)生后，作為旁觀者的我們自然而然地站在了受害者的一方，將憤怒、怨恨、悲傷都轉(zhuǎn)嫁于罪魁禍?zhǔn)椎募胰恕；蛟S這樣的怨恨可以為受害者的家屬帶來生的理由，那么誰又想過罪魁禍?zhǔn)椎募胰藗兤鋵?shí)承擔(dān)了雙重的痛苦？身份的置換本來就是一個(gè)難以完成的任務(wù)，在被怨恨沖昏頭腦的時(shí)候，甚至完全沒有空隙去考慮別人，所以這種行為本身就具有了圣人的屬性。選擇原諒，亦或是不原諒，都沒有讓旁觀者去責(zé)備的理由，而旁觀者永遠(yuǎn)都不應(yīng)該用自己的主觀愿望去判斷猜測(cè)任何一個(gè)人的心聲。

丈夫、妻子、女兒的尷尬處境

是父親，卻又不是。是丈夫，卻又不是。而且現(xiàn)在連勃起都無法做到了。那么就是男人，卻又不是。

丈夫的可恨在于他對(duì)妻子的控制和無休止的監(jiān)視，但是他這種行為的來源正是因?yàn)樗牟话踩校拖袼f的“嫉妒”，他看到了妻子的改變，正是這種改變使得他和妻子間的距離越來越遠(yuǎn)，他擔(dān)心、恐懼、害怕，他也嫉妒，為什么只有自己深陷“妻子不是妻子，女兒不是女兒”的囹圄。越到后來，丈夫的悲劇性愈加明顯，也越惹人同情。

或許因?yàn)槭钦煞蛞暯堑臄⑹觯x者都將自己帶入了丈夫的角色，這樣一來，自然就看不到了妻子的付出。

妻子固然可恨，她享受著新的人生、新的開始、甚至可以談新的戀愛。可是，她在身為女兒的同時(shí)還肩負(fù)著妻子的責(zé)任，她想全身心進(jìn)入女兒的身份，卻又時(shí)刻警醒自己還是他的妻子。她的尷尬的地位其實(shí)和丈夫是一樣的，所以選擇謊言是最完美的結(jié)局。

大巴司機(jī)的兩個(gè)家庭

大巴司機(jī)身份的轉(zhuǎn)變讓他由“殺人者”變成了慈父，可是他的行為卻讓兩個(gè)家庭為他買了單。前妻的不忠讓他沒有辦法當(dāng)個(gè)好父親，所以他選擇離開，可是離開后他又因?yàn)樽约荷類壑⒆佣敕皆O(shè)法地彌補(bǔ)父親身份的缺失，這是對(duì)現(xiàn)任家庭的不負(fù)責(zé)。他讓現(xiàn)任家庭過著貧苦的生活，卻每月寄十萬給前任妻子；他過勞的工作只為能掙更多的錢以支撐兩個(gè)家庭的生活，這是對(duì)自己認(rèn)知的盲目。

他的軟弱、猶豫、徘徊最終傷害了兩個(gè)女人、兩個(gè)孩子。

讀后感范本: 《紅日》讀書心得430字

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。人類的進(jìn)步，都是與讀書相伴而行的。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀后感范本: 《紅日》讀書心得430字”，趕緊看看對(duì)您有沒有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

它展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，描繪了一首氣壯山河的生命贊歌，以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了中國革命史上的經(jīng)典戰(zhàn)役，它是中國軍事文學(xué)創(chuàng)作重要里程碑。沒錯(cuò)，他就是《紅日》，《紅日》這篇文章曾經(jīng)入選小學(xué)語文教材。

這本書的書面非常的鮮艷和大氣，《紅日》由吳強(qiáng)所寫著名的紅色經(jīng)典小說，主要內(nèi)容是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，華東解放軍在山東全殲國民黨王牌74師，主要戰(zhàn)役包括孟良崮戰(zhàn)役和萊蕪戰(zhàn)役，主要人物有軍長沈振新和政委丁元善，描繪了殘酷的戰(zhàn)爭場(chǎng)面和可歌可泣的英雄故事。它展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，樸實(shí)的人民群眾，英雄的慷慨激昂。解放軍在克服各種各樣的困難下，與國民黨軍隊(duì)進(jìn)行生死搏斗，最終戰(zhàn)勝了兇殘的國民黨王牌74師。有很多很多的英雄，用他們的鮮血和生命，換來了戰(zhàn)爭的勝利，換來了中華民族的勝利！他們每個(gè)人都是中華民族的驕傲和自豪！我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，致敬！我們不能忘記那些為中華民族解放做出犧牲和獻(xiàn)出生命的英雄！

現(xiàn)在，我們的祖國變得越來越強(qiáng)大，越來越富裕，雖然我們沒有經(jīng)歷那段歷史，但是，我們不能忘記那段戰(zhàn)爭時(shí)代。

生活中，在做任何事情時(shí)，要多想想，仔細(xì)想想，把每件事情做對(duì)，做好。

[讀書心得模板]燈光讀后感范本

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，在閱讀過程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[讀書心得模板]燈光讀后感范本”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

今天，我讀了《燈光》，故事講的是1947年的初秋戰(zhàn)前，郝副營長和戰(zhàn)友革命勝利后也能用上電燈，讓孩子們都在燈光下學(xué)習(xí)。戰(zhàn)斗的過程中，他率領(lǐng)的部隊(duì)失去了聯(lián)系，為了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，他點(diǎn)燃了那本充滿他的夢(mèng)想的書，為后續(xù)部隊(duì)照亮了前進(jìn)的道路。可亮光卻使自己壯烈犧牲了。

郝副營長為了能使后代使用上電燈，自己卻壯烈犧牲了。但為了革命的勝利，為了人民能過上幸福、快樂的日子，他卻全然不顧自身安全，用生命照亮了革命前進(jìn)的道路。但渴望用上電燈的他，卻連電燈都沒有來得及見上一眼。由此可想，我們現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易啊！它是由無數(shù)革命先輩用生命換來的，沒有他們，我們今天的幸福生活從何而來。

我們幸福的生活都是革命先輩給予的，我們一定要珍惜現(xiàn)在眼前的幸福的生活。我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，天天向上，等到我們長大成人了，要成為對(duì)祖國有用的人，為祖國爭光，為祖國做貢獻(xiàn)。

讀后感范本: 邊城讀書心得壹篇

讀書對(duì)于我們來講，是一輩子不間斷的事情。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀后感范本: 邊城讀書心得壹篇》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

故事到底發(fā)生在我的國，講故事的到底是我的語言，所以這故事讀起來就是親切，就是舒服。沈從文先生的文字如湘西夜晚的月光般空明，又如渡口前那條溪水般清澈。小說里所有的感情和沖突，都如流水般緩緩地進(jìn)行，緩緩地就像小說里茶峒人的生活，又緩又穩(wěn)，在那個(gè)年代，這種平靜安詳似乎不那么真實(shí)。

然而我卻相信這緩和穩(wěn)是真實(shí)的，在那樣一個(gè)時(shí)代，在那樣偏安一隅的縣城，除了歲月，似乎沒有什么可以撬動(dòng)美好到一層不變的生活。小說里的小城幾乎被世界所遺忘，那里的一切都是如此的美好和諧，男的女的，老的少的，貴的賤的，都是如此的親切可愛，讓人懷疑這只是作者理想中的世界。

然而我卻相信這是個(gè)現(xiàn)實(shí)中的世界，在被兵亂、鴉片糟蹋之前，那些僻靜的鄉(xiāng)村，那些被高山碧水環(huán)抱的縣城，那些只有勤快勇敢的行腳商人來去的地方，必然會(huì)有些與歲月同行的美好道德，任生老病死，人事代謝，牢牢把持著生在其中的一代代人的行事規(guī)則。