小熊溫尼·普讀后感。

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。閱讀作品后，我被作者描繪書(shū)寫的情景吸引，印象深刻，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來(lái)。我們從哪些角度來(lái)寫作品的讀后感呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀后感范本: 《小熊溫尼·普》讀后感基礎(chǔ)版》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

前幾天，我讀了《小熊溫尼菩》，這本書(shū)非常有趣。講的是小熊溫尼有一群好朋友，有小豬、兔子、貓頭鷹、袋鼠母子、還有羅賓和老驢。他們生活在美麗的大森林里，他們互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遇到困難時(shí)齊心協(xié)力的戰(zhàn)勝困難。

這本書(shū)里發(fā)生了許多有趣的故事 ，我最喜歡的故事是《伊呦過(guò)生日，收到兩份禮物 》。有一天，小熊溫尼遇到了老驢，老驢告訴小熊今天是他的生日，小熊溫尼趕緊跑回家拿了一罐蜂蜜往老驢家跑，可是跑到半路，小熊就把蜂蜜全吃光了，小熊只好把空罐子送給了老驢，老驢收到了空罐子，還是很開(kāi)心。小豬送給老驢的氣球在路上也破了，但老驢還是很開(kāi)心，因?yàn)樗盏搅藘煞萆斩Y物。

讀完這本書(shū)，我感到小熊溫尼每天都很快樂(lè)，他勇敢，而且樂(lè)于助人，我也希望有小熊溫尼一樣的好朋友。

dsbj1.com精選閱讀

[讀書(shū)感悟] 紅豺讀后感基礎(chǔ)版

閱讀一本好書(shū)，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們平時(shí)也需要多閱讀一些書(shū)籍書(shū)籍，閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀書(shū)感悟] 紅豺讀后感基礎(chǔ)版》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我看過(guò)沈石溪的感悟生命小說(shuō)《紅豺》，它讓我受益匪淺。

《紅豺》這本書(shū)講的是豺與狼本來(lái)是天敵，但紅豺“火燒云”卻含辛茹苦地養(yǎng)育仇敵的遺孤——狼崽“甜點(diǎn)心”。在養(yǎng)育過(guò)程中，它對(duì)狼崽的復(fù)仇火焰變成了柔情萬(wàn)端的母愛(ài)，為了挽救“甜點(diǎn)心”，它與猛獸搏斗，為了心中激蕩的母愛(ài)，它放棄了自己夢(mèng)寐以求的伴侶，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，它用自己的生命為“甜點(diǎn)心”撐起了最后一片安寧的天。“火燒云”是一位多么了不起的母親啊！

母愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，它無(wú)處不在。這時(shí)，我的眼前浮現(xiàn)出一幅幅感人的畫面。汶川地震中，母親為了保護(hù)自己的孩子，用自己弱小的身軀支撐塌陷下來(lái)的沉重的水泥板，明知自己的力量不足，但是她卻咬緊牙關(guān)，拼勁全力，直到生命的最后。當(dāng)救護(hù)隊(duì)員把他們挖出來(lái)的時(shí)候，她那僵硬的身軀還弓在那里，身軀下狹小的空間里兩個(gè)小生命睜開(kāi)了眼睛。看到這里，我已經(jīng)淚流滿面。

在街道上，你也許會(huì)看見(jiàn)一位母親抱著殘疾的孩子在街上乞討，為了給孩子治病，她不惜低三下四向過(guò)往人們乞求捐錢，她忍住人們的白眼，憎恨甚至唾罵，她為了孩子放下了自己尊嚴(yán)。這些母親們不偉大嗎？難道不值得我們尊敬嗎？

我又想到了在我生病的時(shí)候，媽媽整夜整夜地守在我的身邊，眼睛里布滿了血絲，直到我的病情好轉(zhuǎn)，媽媽才舒了一口氣。

世界上的媽媽都有一個(gè)大大的溫暖的懷抱，保護(hù)我們，讓我們健康、茁壯成長(zhǎng)。作為媽媽的孩子，我們應(yīng)該要愛(ài)自己的媽媽，要懂得感恩，報(bào)答。打架，逃學(xué)，不聽(tīng)父母的話的孩子不是媽媽的好孩子，只會(huì)讓媽媽更傷心，所以我們要好好學(xué)習(xí)，杜絕一切壞毛病壞習(xí)慣，用行動(dòng)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)，對(duì)母愛(ài)的珍惜。

最后，我想大聲對(duì)我的媽媽說(shuō)：“媽媽，我愛(ài)您！”

讀后感范本: 《圍城》讀后感

古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書(shū)心得。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編特意給大家整理了“讀后感范本: 《圍城》讀后感”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

記得還是一名懵懂無(wú)知，丫頭">黃毛丫頭時(shí)，便已讀過(guò)該作，是懂非懂，而今又捧起書(shū)重溫，卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人，再次捧起此書(shū)，感觸自然大異于以往，字字斟酌，細(xì)細(xì)品味，情節(jié)仍然不太吸引，人物個(gè)性依舊不突出，而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力，令人為之捧腹的比喻，細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述，人性弱點(diǎn)在錢老的筆下琳漓盡致，無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺：不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他，思量再三，始終對(duì)于錢老先生的安排不能茍同，總覺(jué)得倘若在如今，稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁，也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼！

對(duì)于圍城之說(shuō)法，本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般，步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍⒗幌履樏婊蚰挲g大了而一切將就，草草筑起這座城，此城必不牢固，日曬雨淋再加上經(jīng)久失修，圍城必不攻自破！自然支持她走出圍城，去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量，一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城，哪怕再破敗，再荒蕪，里面的人也不會(huì)輕易出來(lái)，畢竟這里還有自己的一片天地，修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣，至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨，而不愿付出人力物力去筑城，以免吃力不討好，害人害已。

新城固然住得舒服，愜意，可它總會(huì)變舊，且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè)，人的情緒千變?nèi)f化，但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛(ài)惜周圍環(huán)境，此城則會(huì)越老越有韻味！越舊越有人氣！

讀后感范本: 《蘇東坡傳》讀后感(經(jīng)典版)

讀后感就是讀書(shū)筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，我們從哪些角度來(lái)寫作品的讀后感呢？下面是小編為您精選的“讀后感范本: 《蘇東坡傳》讀后感(經(jīng)典版)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

想到宋朝詩(shī)人，首先選現(xiàn)在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞中無(wú)時(shí)不透露出他看淡人生，雖一生被貶，依舊樂(lè)觀豁達(dá)，從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜，卻保持對(duì)生活的熱愛(ài)。

受到萬(wàn)人敬仰的蘇軾，一生仕途坎坷不平，歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低，不僅折服于他超凡脫俗的詩(shī)句，也從林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中可看出，還有他那氣度寬廣，為人正直的人格。王安石變法期間，蘇軾被貶去黃州，在黃州，蘇軾被叫為東坡居士，為幫助百姓解決吃肉的問(wèn)題，在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細(xì)想想，美食家與作詩(shī)一句兼?zhèn)涞脑?shī)人真不多，那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止，但在被貶的日子中，蘇軾，他憤駭世俗，不愿去流合污。被貶的日子，在山水美景中作詩(shī)，期間他寫過(guò)“江上之清風(fēng)與山中之明月，閑者得知。”

蘇軾的詩(shī)詞可謂驚艷世人，如果李白被稱為是“天上月”，那他便是“人間仙”。可讓歐陽(yáng)修用喜極而淚下來(lái)形容，使宋仁宗稱贊不絕。每句詩(shī)中都透露著他對(duì)生活的態(tài)度。

或許我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)蘇軾，面對(duì)一切挫折，仍有著樂(lè)觀向上，越挫越勇的精神。

讀后感參考： 《貓》讀后感范本

我們常說(shuō)讀書(shū)可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來(lái)呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀后感參考： 《貓》讀后感范本”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語(yǔ)言生動(dòng)有趣，在語(yǔ)言表達(dá)上有獨(dú)到的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛(ài)。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛(ài)又頑皮的孩子，喜愛(ài)之情洋溢在字里行間。

作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語(yǔ)言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰(shuí)都溫柔可親；不高興時(shí)，誰(shuí)都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪。”又具體分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來(lái)具體講貓性格的古怪。

講其性格的每一個(gè)特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來(lái)，使人覺(jué)得描寫真實(shí)可信。說(shuō)貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時(shí)候很乖。”一方面，肯定了貓的老實(shí)，另一方面又點(diǎn)出它“有時(shí)候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆。“成天睡大覺(jué)”、“無(wú)憂無(wú)慮”、“什么事兒也不過(guò)問(wèn)”，勾勒出了一個(gè)乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時(shí)，“出走一天一夜”、“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。”等語(yǔ)句，又把貓描述的過(guò)分的貪玩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓。“屏息凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來(lái)不可”，這些語(yǔ)句，又為我們描述了一個(gè)盡職的`貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實(shí)、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來(lái)。 第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時(shí)“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會(huì)“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來(lái)在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說(shuō)明作者非常喜愛(ài)貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會(huì)叫各種各樣好聽(tīng)的聲音，也會(huì)“咕嚕咕嚕”地給自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對(duì)貓觀察得非常細(xì)致，也表現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛(ài)；它不高興時(shí)，卻是誰(shuí)說(shuō)多少好話都一聲不出。說(shuō)貓什么都怕時(shí)的“總想躲起來(lái)”，與勇猛時(shí)的“就是遇見(jiàn)蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對(duì)貓性格的描述中，作者的語(yǔ)言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個(gè)人，一個(gè)作者最喜歡的孩子。

老舍先生寫的《貓》有很多獨(dú)到之處，首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓視同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

讀后感范本: 幸福讀后感模板

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“讀后感范本: 幸福讀后感模板”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《牽手幸福》，之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)榇藭?shū)集故事性、哲理性于一體，通過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我。

幸福是一種感覺(jué)，如果你覺(jué)得自己是幸福的，那么你就是幸福的;如果你覺(jué)得自己很不幸，那么你就是不幸的;如果你走得太匆忙，那么幸福就會(huì)與你擦肩而過(guò);當(dāng)你一邊喝茶一邊看書(shū)時(shí)，其實(shí)幸福已經(jīng)敲開(kāi)了你的門。你，感覺(jué)到了嗎?

當(dāng)代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的。現(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對(duì)他人與社會(huì)的依賴時(shí)，必須獨(dú)具慧眼，自強(qiáng)自立。當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)就是力量，沒(méi)有知識(shí)的女性無(wú)異于一個(gè)貧窮的乞丐。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，知識(shí)是學(xué)會(huì)生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機(jī)會(huì)、有能力展現(xiàn)自己的愛(ài)心，形成一種來(lái)自心靈最樸實(shí)、最原始的沖動(dòng)——愛(ài)的升華。

在我看來(lái)，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈(zèng)予的。這個(gè)世界沒(méi)有什么會(huì)一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對(duì)人生。聰明的女人要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)、善良，對(duì)人生也好，對(duì)自己也好，是給予，而不是索取!

幸福的女人，還應(yīng)該是一個(gè)知足的女人，知足常樂(lè)嘛!人生不如意實(shí)在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無(wú)論天氣陰晴，我們都應(yīng)該用真誠(chéng)的微笑去問(wèn)候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!

《牽手幸福》讓我明白，只有忘情地吸允幸福留給自己的甜美，才會(huì)擁有真正的牽手幸福。

讀后感范本: 刻舟求劍讀后感模板

一本好書(shū)就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，在讀過(guò)了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為您精選的“讀后感范本: 刻舟求劍讀后感模板”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

這個(gè)星期，我們學(xué)了”刻舟求劍“這一課，下來(lái)，我就給你們背一背吧：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：”是吾劍之所從墜。“舟止，從其所契入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！這篇文章的意思是：楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍掉入了水中，他趕緊在掉劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：”這是我的劍掉下去的地方。“船停下來(lái)后，他從他刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍，船已經(jīng)走了，而建沒(méi)有走，這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？

學(xué)完這篇文章后，我知道了不論做什么事情都要根據(jù)事物的變化去處理事情，情況變了，處理的方法也要改變。

讀后感收藏: 紅與黑讀后感范本

讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！通過(guò)寫一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編幫大家整理了讀后感收藏: 紅與黑讀后感范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū)，輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢？ 也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。

我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。

作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。

我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

[推薦讀后感] 《星》讀后感范本

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來(lái)。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“[推薦讀后感] 《星》讀后感范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

生活豐富多彩，秘密無(wú)處不在，有時(shí)你只要注意觀察，就能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。現(xiàn)在，我就有一個(gè)生活中的秘密講給你們聽(tīng)。

今天，我學(xué)到了一篇課文《蘋果里的五角星》。我就想著回去在爸媽面前顯擺顯擺。

回到家以后，我趕忙去拿了一個(gè)蘋果，加上一把小刀，跑到爸媽的房間，得意洋洋地說(shuō)：“老爸，你不是說(shuō)自己很聰明嗎。那我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你說(shuō)對(duì)了，以后我就說(shuō)你聰明。”“好哇，你說(shuō)什么問(wèn)題?”爸爸大聲說(shuō)。“把這個(gè)蘋果攔腰切，里面有什么？”我舉起蘋果，小刀往上一切，“怎么樣，難住了吧？”爸爸小聲地說(shuō)：“肯定是蘋果的核，蘋果核啦。”媽媽這時(shí)又插了一句：“果肉唄。”我堅(jiān)定地說(shuō)：“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，你們倆都錯(cuò)了。”我就要說(shuō)答案了，突然發(fā)現(xiàn)爸爸在搜百度。“切，想偷窺答案，沒(méi)門。”我在心里暗暗地想。我在他之前說(shuō)了答案——五角星，我舉起蘋果，五角星“閃閃發(fā)光”，自豪地說(shuō)：“爸爸，看來(lái)你嫩了點(diǎn)！”爸爸苦笑了幾聲，說(shuō)：“真沒(méi)想到，竟然是一個(gè)五角星。以前也從沒(méi)這樣切過(guò)，真是長(zhǎng)江后浪推前浪，你呀把我推到了沙灘上。”我又回了一句：“這也是從學(xué)校學(xué)來(lái)的。”

從這件小事中我明白了：只要我們留心觀察，努力鉆研，不循規(guī)蹈矩按常理做，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很少人知道的秘密。

[讀后感范文] 秘密花園讀后感范本

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[讀后感范文] 秘密花園讀后感范本》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

翻開(kāi)《秘密花園》第一頁(yè)，我?guī)е粋€(gè)一個(gè)問(wèn)號(hào)。是什么改變了性格暴躁瑪麗小姐？是什么改變了脾氣古怪柯林少爺？當(dāng)我合上最后一頁(yè)，這一個(gè)一個(gè)問(wèn)號(hào)都變成了句號(hào)。

有一個(gè)十歲小女孩，她名字叫瑪麗，她生活在印度。但在一次霍亂中，瑪麗父母去世了。瑪麗只好投奔英國(guó)舅舅克萊蒙從小被父母疏遠(yuǎn)，一直放任自流、任性而自私小瑪麗，在神秘、古怪、陰沉大房子里被無(wú)助包圍了。多虧知更鳥(niǎo)引路，瑪麗闖入了一個(gè)禁閉已久花園。當(dāng)被痛苦、絕望折磨舅舅聽(tīng)從早已經(jīng)去世妻子神秘召喚，重回花園時(shí)，他也找到了開(kāi)啟從前鑰匙。也因?yàn)楝旣惛淖兞丝铝帧?/p>

有些人，總認(rèn)為快樂(lè)很遙遠(yuǎn)，即使有再豐富物質(zhì)，也整天愁眉苦臉，那是因?yàn)樗麄儗?duì)生活已失去了信心：有些人，卻總是沉浸在快樂(lè)海洋中，那是因?yàn)樗麄冎郎铟攘Γ靡活w樂(lè)觀向上心面對(duì)生活，面對(duì)挫折。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲觀人，可能會(huì)唉聲嘆氣地說(shuō)：“太不幸了，只剩下半杯牛奶了！”樂(lè)觀人，則可能微笑地說(shuō)：“太好了，我還有半杯牛奶呢！”

打開(kāi)記憶匣子——記得一次我給報(bào)社投稿，可是沒(méi)有成功。一股苦澀味道從心底滾滾而來(lái)，偷偷地哭泣著。媽媽見(jiàn)了，她輕輕撫摸著我腦袋，溫和地說(shuō)：“一次小小失敗就把你嚇到了？成長(zhǎng)路途中，布滿著無(wú)數(shù)坎坷，只有用樂(lè)觀、快樂(lè)心態(tài)才能跨過(guò)它。鼓起勇氣來(lái)，相信你一定能克服它！爭(zhēng)取下次考個(gè)好成績(jī)吧！”我抬起頭，用濕潤(rùn)眼眸看著媽媽，她堅(jiān)定眼神讓我再次充滿了信心，心中熊熊烈火再次燃燒了起來(lái)。

讀完《秘密花園》我懂得了：快樂(lè)，是給予，而不是索取；那是執(zhí)著，而不是輕言放棄；那是勇氣，而不是膽怯；那是春日溫暖陽(yáng)光，而不是秋天枯黃落葉。

讀后感范本: 《浮士德》讀后感之三

古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書(shū)心得。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編特意給大家整理了“讀后感范本: 《浮士德》讀后感之三”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

一本好書(shū)，就如生命中一朵永不調(diào)謝的奇葩，而書(shū)中深刻的道理更令我們回味無(wú)窮。《浮士德》是我至今最喜愛(ài)的書(shū)，書(shū)中蘊(yùn)涵的道理令我永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息。

《浮士德》是德國(guó)大文毫歌德的著名小說(shuō)，《浮士德》現(xiàn)已構(gòu)成文學(xué)領(lǐng)域里的獨(dú)立學(xué)科，被稱為“浮學(xué)”。《浮士德》的主要資料是魔鬼靡非斯托和上帝打賭，由靡非斯托去誘引浮士德，看他是否會(huì)放棄自我所追求的，棄善從惡，成為靡非斯托的俘虜。靡非斯托到人間，對(duì)知識(shí)感到厭倦和永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀的老博士打賭，說(shuō)他能夠讓浮士德永不安寧的心得到滿足，條件是浮士德用鮮血作抵押，一旦一天浮士德說(shuō)出“真美啊，請(qǐng)停下來(lái)”，就讓靡非斯托帶走他的靈魂。浮士德同意了，他在魔鬼的幫忙下，恢復(fù)了青春，遨游了人間和神界，經(jīng)歷了宮廷中的權(quán)勢(shì)財(cái)富，以及對(duì)藝術(shù)為代表的美的追求和享受，結(jié)果都沒(méi)獲得心靈的滿足。最終，在圍海造田這一替大眾著想謀福利的事業(yè)中，浮士德找到了心靈的家園，說(shuō)出了那句話，然后倒地而死，然而他的靈魂升上了天堂。

我認(rèn)為浮士德是個(gè)有野心，好高騖遠(yuǎn)的人，他也是個(gè)偶爾會(huì)走上歧途，但最終會(huì)走上正途的人，在靡非斯托誘引他走上歧途時(shí)，他做了欺騙他人，趨炎附勢(shì)的壞事，可是沒(méi)有獲得心靈的滿足。就是說(shuō)，當(dāng)他沒(méi)為人民著想時(shí)，他的靈魂極其難受，如同煎熬。而在圍海造田這一事情中，浮士德找到了自我心靈的歸宿，所以才會(huì)心滿意足的倒地而死。

人不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，浮士德也有缺點(diǎn)，而最重要的是他能不能為別人做有利于別人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺點(diǎn)是：永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀，優(yōu)點(diǎn)是自強(qiáng)不息、敢作敢為、為他人服務(wù)。

我們來(lái)學(xué)習(xí)浮士德的優(yōu)點(diǎn)吧，做一個(gè)自強(qiáng)不息，為大眾著想謀福利吧。

[優(yōu)質(zhì)讀后感] 美的歷程讀后感范本

能夠在讀一本書(shū)時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來(lái)，對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來(lái)。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書(shū)心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[優(yōu)質(zhì)讀后感] 美的歷程讀后感范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

如果你想讀一本能整體感知中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精髓的書(shū)，或者你有一個(gè)想宏觀了解中國(guó)各個(gè)時(shí)代精神特質(zhì)的真切愿望，那么《美的歷程》可以一讀，又不得不讀。

大約一本好書(shū)，你都能或是朦朧隱約，或是直接強(qiáng)烈，或者兩者兼有地感受到一股力量，這股力量不是別的，它只能是著者個(gè)體特有而迸發(fā)的天賦才華、“修為”的人生境界，“積淀”的生命質(zhì)量，它在當(dāng)時(shí)感動(dòng)著你，而后給你無(wú)窮無(wú)盡的“意味”。同樣，《美的歷程》也會(huì)在上述的一些方面讓你“一唱三嘆，流連忘返”：

“澄之不清，擾之不濁”--恢弘博大的氣勢(shì)。似乎并不是優(yōu)美語(yǔ)言的一時(shí)傾倒，也不是特立思想的盲目吸引，而是其恢弘氣勢(shì)的首先折服。《美的歷程》一書(shū)洋洋灑灑十幾萬(wàn)字，從史前文化一路輾轉(zhuǎn)明清近代，從圖騰歌舞、青銅陶器一路延展經(jīng)史辭章、詩(shī)詞書(shū)畫，通過(guò)對(duì)中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)代的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、社會(huì)風(fēng)貌、時(shí)代精神的俯觀鳥(niǎo)瞰、整體把握，以諸如“先秦理性精神”、“楚漢浪漫主義”、“魏晉風(fēng)度”、“佛陀世容”……一些異常簡(jiǎn)潔明快而又高度凝練的原創(chuàng)概念闡釋之、鋪陳之、思辨之，彰顯出作者寬闊的視野、深厚的積累，也正是這些，賦予了薄薄一冊(cè)《美的歷程》以恢弘博大的氣勢(shì)，他讓你在可能并不深刻理解的情況之下，已經(jīng)欲罷不能，便只好開(kāi)始這場(chǎng)匆匆的美學(xué)旅程。

“庭院深深深幾許”--敏銳深邃的思想。固然恢弘博大的氣勢(shì)可以有如是的引人入勝之處，但是理論的空中樓閣、概念的空殼游戲，恰也可以在此發(fā)生，因此氣勢(shì)也必須要有實(shí)際內(nèi)容的強(qiáng)大支撐，方才牢靠而不漂浮。《美的歷程》通過(guò)對(duì)浩若煙海的有關(guān)藝術(shù)、文學(xué)、歷史的材料的點(diǎn)檢篩選、整理匯合，準(zhǔn)確深邃地提煉出各個(gè)時(shí)代特有的美學(xué)主題、精神特質(zhì)，如“楚漢浪漫主義”，即是對(duì)楚地區(qū)、漢時(shí)代（楚漢文化）文學(xué)藝術(shù)特質(zhì)的敏銳把握、獨(dú)到概括，唐朝如是，宋元如是，明清亦如是。它透過(guò)時(shí)代紛繁蕪雜的表象、琳瑯滿目的呈現(xiàn)，為你提取出著者理解之下的獨(dú)特的精神實(shí)質(zhì)、美學(xué)實(shí)題，讓你不知不覺(jué)中走到了過(guò)往時(shí)代的“庭院深處”。

“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”--珠玉圓潤(rùn)的語(yǔ)言。如果說(shuō)氣勢(shì)激發(fā)人的思考愿望，思想引起人的精神共鳴，那么語(yǔ)言則常常調(diào)動(dòng)人的感官行動(dòng)。讀《美的歷程》，大約你是禁不住要讀，要寫，要背的，你無(wú)法阻擋住那一股從心中汩汩而出的要跟隨而不肯離去的念頭，而這足以說(shuō)明他的語(yǔ)言魅力。不是詩(shī)而勝似詩(shī)的語(yǔ)言，在這里你可以清晰看到，上下對(duì)仗、前后呼應(yīng)、鋪排列錦、博引旁征……如珠玉般圓潤(rùn)，似流水般勾連，沒(méi)有刻意追求的刻板生硬，也沒(méi)有辭不達(dá)意的佶屈聱牙，更不感掉書(shū)袋似的酸腐不堪，語(yǔ)言在這里達(dá)到了它能發(fā)揮的絕佳作用。

當(dāng)然，以上只是我的讀后感受及真切推介，至于對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理論研究、學(xué)術(shù)感受在此無(wú)法一一言明，也各家各派對(duì)此已有相當(dāng)?shù)某晒也⒉幌胫貜?fù)、摘抄，重做“她人嫁衣”。

《美的歷程》作為中國(guó)美學(xué)史的完美斷想，本身已成為一件不朽的藝術(shù)品，一座極難超越的頂峰，一種“李氏美學(xué)”特有的“美”。然而，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，我們更關(guān)注的是，如何首先在理論上建設(shè)一種飽含美學(xué)精神、性格的新道德--“審美性道德”：如何重新發(fā)掘已為本書(shū)所發(fā)現(xiàn)和尚在傳統(tǒng)中所深藏的美學(xué)精神、心理結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化西方、印度文明的正面、積極因素，并其中最主要是道德吸收、轉(zhuǎn)化，與當(dāng)下時(shí)代“輕淺浮躁”的現(xiàn)實(shí)精神相照顧、相調(diào)節(jié)，注入到“審美性道德”的建構(gòu)事業(yè)中去，以期能夠?qū)箲]不安、荒誕無(wú)聊的“后現(xiàn)代生活”以解毒、救贖，建立起閃耀著生命感性光輝、積淀著歷史理性價(jià)值的“情本體”，賦予“時(shí)代個(gè)體和人類整體”的道德以活潑有力、“初晴”般的美學(xué)性格。這是《美的歷程》也即“李氏美學(xué)”其后的待完成的意義，也是我以及后來(lái)的我們或許能夠去做的事情。

寥寥幾句，遠(yuǎn)不足觀。后時(shí)努力，誠(chéng)堪期待。