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傅雷家書讀后感500通用

發(fā)表時間:2022-12-16

傅雷家書讀后感500。

在日常生活中,看完一本書或者一篇文章之后心中有不一樣的感悟,隨后寫下來的文字就是讀后感。讀作品時,仿佛徜徉在一個優(yōu)美的夢境中。寫讀后感是一種很好的充實思想的方式。寫作品讀后感時總是感覺有些困難?由此,讀書筆記吧小編為你收集并整理了傅雷家書讀后感500歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!

傅雷家書讀后感500 篇1

《傅雷家書》讀后感500字:

最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》,讓我受益匪淺。

在二章談藝部分,傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會在追夢路上更加堅定,更加樂觀。

最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,會創(chuàng)造許多心靈的朋友。在黑暗的角落中獨自享受著孤獨,才會有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光,囊螢映雪,才會知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣那么多的優(yōu)秀人才,誰不是忍受著孤獨,獨自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨,而創(chuàng)造出來的美好。

我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說:聽過很多道理,但依然過不好這一生。他們過不好這一生,但有的人卻能過的很好,因為那些成功的人,曾經(jīng)體會過和成功等同的代價忍受孤獨。

讓我們學(xué)習(xí)孤獨,忍受孤獨,體會孤獨,享受孤獨。即使有人對你說,努力根本就沒有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時間是有限的,所以不要浪費在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨,體會孤獨,走一場用腦與心相對的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

傅雷家書讀后感500 篇2

《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。”

這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識方面,更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。

不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。

信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。

傅雷家書讀后感500 篇3

寒假老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

我認(rèn)為家屬無非就是對遠(yuǎn)渡重洋的女子依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對自由的向往,是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解,是母親對兒子用不改變的支持。

父親會對兒子談理想,同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠,談古論今, 討論音樂,說國家大事,更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。

人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國,對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。

說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K麄兪率聻槲抑耄瑸槲铱紤]。

書中時時給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從與我這兒得到的少, 尤其近三年,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

所以,《傅雷書家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于外表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀后感500 篇4

傅雷家書讀后感500字:

父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?

記得我有一個同事大姐,從農(nóng)村里出來城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評為勞動模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來,她做了一選擇,下了一個決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級開始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場面。好難啊!但是,這個大姐就能做到!到后來,這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門。而且,有時在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!

如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!

傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛!一個父親對兒子藝術(shù)提高的一個期待!

我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對你最真摯的是我對你的愛!

傅雷家書讀后感500 篇5

《傅雷家書》讀后感500字:孩子的世界永遠(yuǎn)是孩子的世界,有時候我們感覺自己無法走進無法融入,有時候甚至不知道自己該怎么融入。這是每位家長曾經(jīng)頭疼萬分的事情。為他們的一顰一笑所牽引,為他們的一張一弛所掛念。卻不知道他們在想什么、他們在愛什么、他們在乎什么?

我們曾經(jīng)試圖理解他們,但是卻感覺他們是我們所無法碰觸的。為什么呢?我們是愛他們的啊!我們是他們的家長啊!這些是不是能解決這個問題呢?

傅聰?shù)陌职郑S多時間都在搜尋出國的孩子的各種信息,孩子開演唱會了,開了多少場?在哪里開的?別人對他的評價有哪些?他人的評價與自己的評價有多少的不同?孩子所在環(huán)境的氛圍是如何的?都一一在信中和傅聰討論,并且希望傅聰把自己所經(jīng)歷的事情,在回信里寫的仔細(xì)再仔細(xì)一些。以便在信中找到能和孩子感同身受的地方。給孩子一些新的建議,給孩子一些自己認(rèn)為有用的指導(dǎo),并且,一如既往的關(guān)懷孩子的健康成長。讓傅聰多休息,在外邊多疼愛自己,減少演出的場次,以便以更豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)給下一次演出的觀眾。

優(yōu)秀的家長如傅雷。我們是孩子的父母,還要做孩子的老師、孩子的朋友。關(guān)心他們理解他們并且給孩子們指明前進的道路。讓他們不為前途迷茫、不為困難嚇倒,關(guān)心自己并且更加自信起來!

傅雷家書讀后感500 篇6

什么樣的教育才算作是心靈的教育、是真正使人接受的教育,我曾經(jīng)思考。最近讀了《傅雷家書》,對這個問題有了更深一層的認(rèn)識和感悟。

首先真正深層次的教育應(yīng)該是愛的教育。這里的愛的教育有兩層含義:其一是施教者應(yīng)該用飽含愛的方式去傳授與教誨(縱使愛的方式有多種,有表象的,也有深層次的)。其二是施教者的傳授能使受教育的人感受到愛的溫暖。父母老師都是施教者,他們理所應(yīng)當(dāng)明白這點。中國著名翻譯家傅雷就是憑借著愛的心懷教育自己的孩子,使其在人生的道路上能夠明白如何面對種種挫折,最終戰(zhàn)勝挫折,取得成功。在我們的生活中,也應(yīng)該學(xué)會用愛的方式對待他人,這樣不僅能拉近人與人之間距離,還能建立一個更加和諧的社會。

其次,真正深層次的教育不應(yīng)該只注重自然知識的傳授,更應(yīng)該注重德行修養(yǎng)的熏陶。真正成功的人,大寫的人,不應(yīng)該只具備豐富的知識,還應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)。然而在當(dāng)今社會,卻往往盲目的重視自然科學(xué)知識的灌輸,而常常忽視道德的教育,結(jié)果培養(yǎng)出的只是讀書學(xué)習(xí)的工具,卻喪失了基本的道德修養(yǎng)。成才先成人,一個沒有道德的知識分子和一個沒有知識卻有道德的人又有什么區(qū)別呢?甚至在某種程度上還不如后者。

以上便是我讀完這本書后的一點感想,我希望憑借它們來指引我今后的人生歷程。

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