一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，我們該如何去寫作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“讀后感復活讀后感(集錦4篇)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

讀后感復活讀后感【篇1】

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘_了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關押六個月了，也在法院受審。

在法院她遇到當初誘_她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘_的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行為。

無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，以下是為大家整理的復活讀后感800字范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀后感復活讀后感【篇2】

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復活”，不是肉體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下藥，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當?shù)氐霓r民，也復活了自我的精神，關閉了壞人的閥門，開啟了精神之人的閥門。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

讀后感復活讀后感【篇3】

“復活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨。看到小說的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。

小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。

而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復活”。在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放下自己的貴族生活，不僅僅幫忙瑪絲洛娃，也幫忙其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質。瑪絲洛娃最終也

獲得“復活”與新生。

同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現(xiàn)實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。

讀后感復活讀后感【篇4】

我認為，《復活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛(wèi)軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的利己主義者。可以說每一個人成長的道路并非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。

不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內疚而表示愿意和她結婚，我認為這樣的婚姻也是變質的，沒有任何意義。

作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現(xiàn)狀，相當于是在當時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。

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復活讀后感(集錦3篇)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？下面是小編為大家收集的“復活讀后感(集錦3篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

復活讀后感(篇1)

《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說，是他思想、倫理和美學探索的總結性作品。

它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的“心靈凈化”過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。

這部史詩般的經典著作，被譽為“19世紀俄國生活的百科全書”。

聶赫留道夫為什么會從一個用心向上的青年成為以后不思進取的人，其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。

這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產生了很大的影響他們處在一個黑暗，麻木不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來在他門身上的完美品質就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知! 有句話說：環(huán)境決定性格，性格決定命運。

其實我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的正因人是主觀的，有自己的思想和認識，雖然有:近朱者赤，近墨者黑但也有“出淤泥而不染”。

我覺得一個人的自制力也是很重要的但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用比如說在幼兒成長階段，環(huán)境的影響十分明顯：一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。

假如一個孩子所處家庭環(huán)境，父母經常發(fā)生爭吵，常常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感受到壓抑的結果聽起來好像有點可怕，但那里我沒有一點夸大其詞的說法。

這是有關專家研究的結果。

復活讀后感(篇2)

風，輕輕地吹著……輕輕地把書翻到最后一頁。

看完多年前列？托爾斯泰寫下的《復活》后讓我想到了，當下人們口中的文明社會，在大炮的轟響下，產生了變質。先是一連串的恐怖襲擊，再是美伊戰(zhàn)爭的爆發(fā)。人類的世界仿佛又蒙上了一層濃濃的煙霧。這邊說要替天行道，那邊說要為民伸冤。然后雙方都指責對方游罪，應該受到懲罰。這時，戰(zhàn)爭已不是為了替天行道或者為民伸冤了，他們被仇恨充斥了雙眼，看不見真相。

《復活》中引用了圣經里的這么一句：為什么看見你兄弟中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？用意時很清楚的。

我們中國有句老話：冤冤相報何時了？

我們試從美伊戰(zhàn)爭中看，美國打著世界警察的旗號干涉別國的內政，這么看來，美國應判有罪。再看伊拉克高層政府多次用暴力對待平民，這么看來是否也應該判伊拉克有罪？

請不要執(zhí)著于誰有罪！

《復活》是人性的復活，也就是人性復活。當我們的眼睛被仇恨遮掩的時候，我們的人性是沉睡的。請不要讓它休克！如今，讓我們用愛使我們復活，也用愛感染我們周邊的人，讓愛趨走仇恨，讓愛趨走戰(zhàn)爭，讓愛使世界復活。

愛是一顆種子，如果你身上種上了這顆種子，那么你就是一朵花，懷著愛、代表著愛的花。那么請你走遍世界，把你的種子送給你見過的每一個人，讓花開遍世界。

復活讀后感(篇3)

聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人，其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—曾經善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產生了很大的影響。他們處在一個黑暗，麻木不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來在他門身上的美好品質就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知!

有句話說：環(huán)境決定性格，性格決定命運。其實我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的，有自己的思想和認識，雖然有:近朱者赤,近墨者黑.但也有“出淤泥而不染”。我覺得一個人的'自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段，環(huán)境的影響十分明顯：一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環(huán)境，父母經常發(fā)生爭吵，常常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感受到壓抑的結果。聽起來好像有點可怕，但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關專家研究的結果。

由此看來 ，一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子，你處于一個和諧溫暖的家庭中，大家之間互相關心，平等相待。這種待人處事的態(tài)度會很自然的影響到你在學校與同學的交往中，將來走向社會對待他人的態(tài)度中，這樣的人更容易與周圍的人產生良好的關系，有一個融洽的人際關系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。

后天的環(huán)境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言，復雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困乏其身"也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的，一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了，是一個人發(fā)展的優(yōu)勢，若只是安逸于里面，不思進取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

讀后感復活讀后感模板

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讀后感復活讀后感【篇1】

全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來當了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，認出她后深受良心的譴責。他向法官申請準許同她結婚，以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她，但是為了不損害他的名譽地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達到了精神和道德上的“復活”

墮落是容易的，但想再次復活過來便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習弱點，在一次回到那個精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個黑暗的社會1做為學生的我們，我很推薦大家看看這本書。

它弘揚人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當今社會我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見，不被客觀因素干擾，同時，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們在做事之前都能捫心自問一下，那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習慣和堅定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

讀后感復活讀后感【篇2】

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的"的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。

然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最完美的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

讀后感復活讀后感【篇3】

又是一個好天氣的周末。上星期連續(xù)兩天在網上通過電話會議的形式，給客戶以及合作伙伴做了一個技術的培訓，參加的人還不少，星期三那場有八十來個人，成功圓滿結束。這兩天沒啥事做，每天就是上上網、聊聊天、跑跑步、倒倒立，小日子過地好不愜意。

上次很快的把復活這本世界文學名著讀了一遍，它的作者是俄國的著名作家列夫托爾斯泰，一直沒有來得及寫讀后感。一是比較忙，二是由于這本書比較深刻，不好下筆。就這樣囫圇吞棗地看，很難消化作者要表達的精髓思想。這本書也是我這兩年讀的第一本俄羅斯名著。作者對于細節(jié)的描述非常細致，任何時候都會對故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點做大量的細節(jié)性描述，致力于準確的表述當時的所有事物。讀完這本書以后最大的兩個體會是：第一，和《懺悔錄》有很多相似的地方，《懺悔錄》是完全理性的，作者從各種方面闡述了懺悔的必要性，并以自己作表率對自己的一生做了毫無保留的懺悔。《復活》就是完全感性的懺悔錄，它是男主人公聶赫留道夫對自己年輕時候所犯過錯的懺悔全過程，生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性，而當這一面戰(zhàn)勝內心邪惡那一面時，最終選擇做正確的事情來對自己的靈魂進行贖罪。第二，復活描寫的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會，而我們在整個故事里看到的所有人，所有的作為，和我們現(xiàn)在的二十一世紀中國社會又是何其的相似！社會的高層和既得利益者只是一味地追求享樂并保護自己現(xiàn)有的生活，對社會底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會矛盾和問題，而創(chuàng)作了復活，在這本書中通過藝術的形式揭示了社會的種種陰暗面，這正是這本書的偉大之處。但是對于這些社會問題，作者明顯也沒有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來實現(xiàn)，實際上如果要讓所有人都通過自己的道德來改變，并不現(xiàn)實。壞的制度能讓好人變壞，好的制度能讓壞人變好。有什么樣的制度，就有什么樣的社會。

男主人公聶赫留道夫家里非常有錢，是一個富二代，他家里有很多私有的土地，這些土地每年給他會賺取大量的金錢。所以過著無憂無路的生活，從來也不缺錢花。他年輕的時候在親戚家住過幾天，喜歡上了姑姑的養(yǎng)女，她叫卡秋莎，后來卡秋莎懷了孕，而他在知道以后給了卡秋莎一點錢，就走掉了，去了軍隊做軍官。在部隊里，和其它的高干子弟每天過著放蕩不羈的生活，這件事也逐漸慢慢忘記了。直到有一天，聶赫留道夫在去法院做陪審員時，發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎，他沒有想到當年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去，逐漸淪落成為了妓女，并且卷入了一起謀殺案，雖然她其實并沒有犯罪，但是由于執(zhí)法者的草率和不負責任，她也被判了有罪并被流放。此時的卡秋莎性格也變了，正如作者說的那樣，所有人都會認為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯的，無論是普通職業(yè)或者強盜、小偷，他們都習慣了這樣的環(huán)境和生活。聶赫留道夫從卡秋莎的轉變下，深深的感到不安，發(fā)現(xiàn)正是當年自己的過錯導致了卡秋莎現(xiàn)在的處境，所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤，并且還要和卡秋莎結婚，這樣也是對自己的靈魂贖罪。在幫助卡秋莎申冤的整個過程中，他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會底層人民，他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個習慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了，他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會的衣食無憂，另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等，甚至經常會受到欺負，這些強烈的對比，讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣，不斷的進行洗滌和升華，最后放棄了所有的土地，將這些土地都分給了農民，而自己也一心一意的跟隨卡秋莎，為她申冤，對她不離不棄。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動，她也隨之復活了。讓人感到欣慰的是，卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。雖然他們倆最后沒有在一起，但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖。

作者經常會以第一人稱的形式來描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想，而我也深深的被作者洞察人性的準確性所折服。比如有一段，聶赫留道夫在參加案子的審理之前，結識了一個有錢的女孩子，而這個女孩子也喜歡他，想和他結婚。這時，聶赫留道夫內心卻猶豫不決，內心做著思想斗爭，同意結婚的理由有兩個，第一，可以結束目前混亂的單身生活。第二，結婚以后還可以生孩子，過著一家人健康、符合社會道德的幸福生活。而反對結婚的理由也有兩個，第一，在他這個年齡，害怕結婚以后失去現(xiàn)在的自由。第二，對女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼。看到這里，不能不說作者觀察的細致。還有很多這樣的例子，作者對細節(jié)的描寫非常精確，復活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作，不能不說是匯聚了作者所有的思想精華。

寫到這里快差不多了。現(xiàn)在外面的雨也停了，這個時候外面的空氣是最好的，非常清新，又要出去跑步了。運動，改變人生。

【讀書有感】 復活讀后感300字(示范版)

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為您精選的“【讀書有感】 復活讀后感300字(示范版)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

我讀完了俄19世紀大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復活》。這使我受益非淺他里面主要說的是一任貴族青年聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了贖罪，他開始了對瑪絲洛娃的救助。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后救助終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了復話。

讀完后我深深的感受到了生命的美好。

[讀書心得分享] 復活讀后感2000字(篇二)

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關的角度去分析它。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？下面是小編為大家悉心準備的“[讀書心得分享] 復活讀后感2000字(篇二)”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

又是一個好天氣的周末。上星期連續(xù)兩天在網上通過電話會議的形式，給客戶以及合作伙伴做了一個技術的培訓，參加的人還不少，星期三那場有八十來個人，成功圓滿結束。這兩天沒啥事做，每天就是上上網、聊聊天、跑跑步、倒倒立，小日子過地好不愜意。

上次很快的把復活這本世界文學名著讀了一遍，它的作者是俄國的著名作家列夫托爾斯泰，一直沒有來得及寫讀后感。一是比較忙，二是由于這本書比較深刻，不好下筆。就這樣囫圇吞棗地看，很難消化作者要表達的精髓思想。這本書也是我這兩年讀的第一本俄羅斯名著。作者對于細節(jié)的描述非常細致，任何時候都會對故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點做大量的細節(jié)性描述，致力于準確的表述當時的所有事物。讀完這本書以后最大的兩個體會是：第一，和《懺悔錄》有很多相似的地方，《懺悔錄》是完全理性的，作者從各種方面闡述了懺悔的必要性，并以自己作表率對自己的一生做了毫無保留的懺悔。《復活》就是完全感性的懺悔錄，它是男主人公聶赫留道夫對自己年輕時候所犯過錯的懺悔全過程，生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性，而當這一面戰(zhàn)勝內心邪惡那一面時，最終選擇做正確的事情來對自己的靈魂進行贖罪。第二，復活描寫的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會，而我們在整個故事里看到的所有人，所有的作為，和我們現(xiàn)在的二十一世紀中國社會又是何其的相似！社會的高層和既得利益者只是一味地追求享樂并保護自己現(xiàn)有的生活，對社會底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會矛盾和問題，而創(chuàng)作了復活，在這本書中通過藝術的形式揭示了社會的種種陰暗面，這正是這本書的偉大之處。但是對于這些社會問題，作者明顯也沒有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來實現(xiàn)，實際上如果要讓所有人都通過自己的道德來改變，并不現(xiàn)實。壞的制度能讓好人變壞，好的制度能讓壞人變好。有什么樣的制度，就有什么樣的社會。

男主人公聶赫留道夫家里非常有錢，是一個富二代，他家里有很多私有的土地，這些土地每年給他會賺取大量的金錢。所以過著無憂無路的生活，從來也不缺錢花。他年輕的時候在親戚家住過幾天，喜歡上了姑姑的養(yǎng)女，她叫卡秋莎，后來卡秋莎懷了孕，而他在知道以后給了卡秋莎一點錢，就走掉了，去了軍隊做軍官。在部隊里，和其它的高干子弟每天過著放蕩不羈的生活，這件事也逐漸慢慢忘記了。直到有一天，聶赫留道夫在去法院做陪審員時，發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎，他沒有想到當年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去，逐漸淪落成為了妓女，并且卷入了一起謀殺案，雖然她其實并沒有犯罪，但是由于執(zhí)法者的草率和不負責任，她也被判了有罪并被流放。此時的卡秋莎性格也變了，正如作者說的那樣，所有人都會認為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯的，無論是普通職業(yè)或者強盜、小偷，他們都習慣了這樣的環(huán)境和生活。聶赫留道夫從卡秋莎的轉變下，深深的感到不安，發(fā)現(xiàn)正是當年自己的過錯導致了卡秋莎現(xiàn)在的處境，所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤，并且還要和卡秋莎結婚，這樣也是對自己的靈魂贖罪。在幫助卡秋莎申冤的整個過程中，他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會底層人民，他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個習慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了，他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會的衣食無憂，另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等，甚至經常會受到欺負，這些強烈的對比，讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣，不斷的進行洗滌和升華，最后放棄了所有的土地，將這些土地都分給了農民，而自己也一心一意的跟隨卡秋莎，為她申冤，對她不離不棄。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動，她也隨之復活了。讓人感到欣慰的是，卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。雖然他們倆最后沒有在一起，但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖。

作者經常會以第一人稱的形式來描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想，而我也深深的被作者洞察人性的準確性所折服。比如有一段，聶赫留道夫在參加案子的審理之前，結識了一個有錢的女孩子，而這個女孩子也喜歡他，想和他結婚。這時，聶赫留道夫內心卻猶豫不決，內心做著思想斗爭，同意結婚的理由有兩個，第一，可以結束目前混亂的單身生活。第二，結婚以后還可以生孩子，過著一家人健康、符合社會道德的幸福生活。而反對結婚的理由也有兩個，第一，在他這個年齡，害怕結婚以后失去現(xiàn)在的自由。第二，對女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼。看到這里，不能不說作者觀察的細致。還有很多這樣的例子，作者對細節(jié)的描寫非常精確，復活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作，不能不說是匯聚了作者所有的思想精華。

寫到這里快差不多了。現(xiàn)在外面的雨也停了，這個時候外面的空氣是最好的，非常清新，又要出去跑步了。運動，改變人生。

讀后感精選: 復活讀書心得 月度范文精選

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？下面是小編為您精選的“讀后感精選: 復活讀書心得 月度范文精選”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

是夜，翻開托爾斯泰的《復活》，走近主人公的世界，品味他的人生，發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動，雖然書只看了半部，但依然感動。

同樣也不認為其故事的有趣，想起如今繁榮昌盛的社會時，書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現(xiàn)在，無論繁榮、落后都有著一則不變的法則，興百姓苦，亡百姓苦。

回想復活中的故事，就算是現(xiàn)實也有發(fā)生。把自己比做主人公，在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩，事后給錢跑事，從而毀了這女孩的一樣，當再次相遇，就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢？的確，雖然年少時的玩弄是沖動的表現(xiàn)，而后呢，難道除了沖動就沒有愛了嗎？當然有愛。我想只不過不懂愛而以了，初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷，而如今的懈后，換做是我，我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我，面對內心那個曾經愛過的人，叫我如何開口，如何決擇。我不知道。同樣若換做女人，面對當初最愛而又傷害自己一生的男人，會說什么呢？我不知道。

時代在發(fā)展，而故事卻未改變，改變的只有人心的冷漠和現(xiàn)實的環(huán)境罷了。想到這里想說說我的前女友，一個曾經要托復我一生的女人，一個死都不會和我分離的人，而現(xiàn)如今我們卻分離了，并很快找到另一個可以托復的男人，開始新的生活。而我正如復活中被玩弄的無知女孩一樣，深陷在無限的傷痛之中。人是要活的，一個女孩很難力足于社會，她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人，但我敢肯定的說這也是原因之一。

現(xiàn)在的我還會時常想起她，想起以前的我們，想她的時候心理很痛，雖然知道多大快樂多大傷痛的道理，但仍然傷心。或許她也會想我吧。

故事在繼續(xù)，我看的復活也在繼續(xù)，同樣我的復活故事仍在繼續(xù)。

[薦]《復活》讀后感

拜讀完作者寫的作品后，我便被深深的震撼了。此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法，你也許需要"《復活》讀后感"這樣的內容，更多信息請繼續(xù)關注本網站！

《復活》讀后感(篇1)

一個偉大的帝國，必須有一支強大的軍團在后面支撐，大秦帝國在大秦軍團從無到有，從弱到強，如何呈現(xiàn)給我們的點點滴滴的震撼，偉大的軍團如何在幾代人的浴血奮戰(zhàn)中，發(fā)展起來的，大秦帝國的軍團是如何發(fā)展，依靠著什么走的如此強大呢？人心齊，泰山移。那么是什么造就如此強大的軍隊呢。

一、 統(tǒng)一的標準，良好運轉制度，各項日常行為都以制度或法律形式進行保障。

制定統(tǒng)一的武器制作標準、統(tǒng)一度量衡，讓全國都在統(tǒng)一標準中發(fā)展起來，讓人們在工作中有了標桿有了標準，嚴明及嚴謹?shù)姆芍贫龋蓷l文不僅僅是有嚴酷的處罰，更有著讓你如何做，包括牛如何養(yǎng)，糧食如何種植，什么時候種植等等，法律條文既是禁止讓你做什么，同時又教您怎么做，他制度可以使人從想做不好的事情，變成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，時間的長了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度規(guī)范著人們的日常行為。

二、 敢于用人，敢于創(chuàng)新，并實踐，而不僅僅的停留在紙上。

長平之戰(zhàn)的啟用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括間諜的鄭國的對秦國有用的都給予啟用。同時敢于去做。用于去做，修的四通八達秦直道、造就天府之國都江堰、打通南北糧道的靈渠、抵御匈奴萬里長城，包括兵馬俑，無不是人間奇跡，無不給人帶來震撼。

三、 嚴密的組織管理體系，讓所有人都圍繞著統(tǒng)一的目標，互相協(xié)作合而成，把所有的人都擰成一個拳頭，打向六國。

秦朝第一次建立的大一國家，嚴密的組織管理體系，各部門的協(xié)作都是必須的，創(chuàng)新的郡縣制度，軍隊的20級軍功爵位制度，各個兵種的嚴密組織及指揮等，無不是圍繞偉大的戰(zhàn)爭做著充分準備。

在良好的組織管理，有著強大的制度保障，在一群有夢想的人一起，造就著偉大的帝國，那么我們來自各個飼料的企業(yè)，來到華農恒青的舞臺，我們將如何要續(xù)寫著屬于我們的傳奇。堅定目標，堅定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于總結，敢想敢做，不懼怕困難勇于向前，恒青軍團，攜手共進， 共創(chuàng)輝煌。

《復活》讀后感(篇2)

當我第一次看到"復活"這個書名時，我心里就產生了疑問：誰，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它"復活"的用意。

看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產生了愛情，但沒有過多的表露。當他做了幾年的__官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過，當馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經過思想的斗爭，決定"救助"馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做"跟大家一樣的人"。這使他成了一個"徹頭徹尾的利益主義者"，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具，于是便在回來后__奸了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個__女，囚犯。于是經過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去"救助"馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記，"同自己談話"，"同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話"，這是他人生的轉變。試想，在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中，一個公爵，只因一個__女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個__女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

"知錯能改，善莫大焉"。聶赫留朵夫的第一次復活不僅"救助"了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也"救助"了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復活了，他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的"墮落"。

《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。

《復活》讀后感(篇3)

對于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳墓讓我們了解了這位俄國大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛國之情和對農奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉變，從貴族地主階級的立場轉向宗法制的農民一邊。這一轉變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復活的創(chuàng)作中。

復活是托爾斯泰思想和藝術探索的一個新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地，關滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實主義”。“不行！那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長掏出手表一看，與情婦約會的時間快到了，他再也無心為這案情爭辯，便急忙讓法官起草判決書。”這就是那個沒有人道，充斥著金錢與美色的俄國社會，使人性墮落的起點。

小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程，表現(xiàn)了這一形象的復雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀末俄國進步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

瑪絲洛娃是一個不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運。瑪絲洛娃的覺醒，是其精神的“復活”。從中認識了作家現(xiàn)實主義創(chuàng)作的深度與高度。

復活是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復活是對封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說的主人公，更喚醒了當時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起，她開始了一種新的生活，不僅因為進入了新的生活環(huán)境，還因為從此他所遇到的一切事情將具有和以前不一樣的意義。”

《復活》讀后感(篇4)

中國遙遠而悠久的歷史總是充滿著神秘感，也讓無數(shù)的中國人為之自豪，尤其是強盛的唐朝，還有更不為人所熟知，也更加神秘的曾經一統(tǒng)中國的秦朝。無論是令人嘆為觀止的兵馬俑奇觀，還是那些巨大的青銅器還有整齊劃一的兵器，當然還有至今我們都無法看到真容的秦始皇陵以及被付之一炬的阿房宮，都讓我們對那個神秘的時代既景仰又向往，當然也驚嘆那個曾經無比強盛的國家。

在看到《復活的軍團》之前，我對兵馬俑，對秦朝的了解也僅止于中學歷史課本上的一些基礎知識，以及《秦誦》、《秦俑》這些影視作品給我的印象，而秦始皇作為暴君的形象更已經深深地刻在象我一樣經過中學課本洗禮的無數(shù)中國人的腦海中了，但我也相信那個強悍的帝國一定擁有超越那個時代的文明，所以才能給世人留下了無數(shù)難解之謎。

沉睡在地下幾千年的兵馬俑以及鏖戰(zhàn)500年并統(tǒng)一中國的秦朝為我們留下種種謎團。《復活的軍團》就以這支沉睡千年的大軍為出發(fā)點，仔細剖析了支持秦人崛起并最終統(tǒng)一的政治制度、法律、交通、軍事編制、兵器制造等方方面面，讓我們能夠第一次那么近距離地認識我們的祖先，感受那幾千年前廝殺的喧囂和尚武的激情，而那些透過書簡對普通秦人的刻畫，更為這個氣勢磅礴的記錄片增添了一絲溫情和細膩。

《復活的軍團》雖然不能將我心中對秦帝國的所有問題都一一解答，但這部幾乎是迄今為止國內最好的歷史人文記錄片，已經足以讓我對那個偉大的時代心生敬意。想想20xx多年前的秦國工匠就已經能夠用青銅造出尺寸幾乎絲毫不差的劍，而現(xiàn)代的中國工人依靠精確的機械也往往造出工藝粗糙的產品；20xx多年前的李冰父子就已經早出了澤被千年，至今仍造福著天府之國的都江堰，而20xx多年后的無數(shù)水利專家們卻似乎從不知道因地制宜，只會一味地修建對環(huán)境有著巨大影響的大壩；還有那20xx多年前建造的打通兩大水系，讓糧草得以深入嶺南腹地的靈渠，以及長達700多公里的軍用高速公路，秦人給我們留下的這些遺產足以讓我們震驚。

看完這部恢弘的史詩后，會油然而生出強烈的自豪感和民族認同感，“鐵馬冰河入夢來”，希望有一天當代的中國也能夠讓全世界所有的炎黃子孫都自然地產生這種強烈的源自國家強盛的民族自豪感。

青鳥讀后感(集錦4篇)

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？小編已為您準備好了《青鳥讀后感(集錦4篇)》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

青鳥讀后感【篇1】

上周我拿到了一本新書，書名是《青鳥》，看到書名我不由自主地就會想到，是青色的鳥嗎？我長這么大好像還沒有見到過這樣顏色的鳥，不知道里面會講到怎么樣的一只鳥，急得我逼正走著路呢，就迫不及待的想看看里面的內容。里面竟然全是以對話的形式來完成的，讓我更想知道這個青鳥到底是一種什么鳥，看完后才恍然大悟，原來是借用青鳥也就是斑鳩，來講述了一篇有趣而感人的故事。

有一位仙女讓蒂蒂爾和米蒂爾兄妹倆一起幫一位生了病的小女孩找青鳥，兄妹倆一起來到了仙女貝麗呂娜的仙宮做好準備就出發(fā)了，再找青鳥的路上，他們遇到過危險，遇到過各種坎坷，但他們始終都沒有放棄。最終找到了幾處有青鳥生長的地方，但那里的青鳥都死掉了。最后兄妹倆決定將自己養(yǎng)的青鳥送給他們，小姑娘高興的拿著青鳥，但由于沒拿穩(wěn)籠子掉在地上，甩開籠門青鳥飛走了。而這一切又是一個夢境，因為女鄰居過來，媽媽叫醒他，竟發(fā)現(xiàn)女鄰居居然和夢中的仙女樣子一模一樣，而且她過來也是找青鳥的。

這本書從夢境倒像是生活中的故事連接，很有趣，我也為他們那種互幫互助的精神而感動！

青鳥讀后感【篇2】

蒂蒂和咪蒂一個十歲，一個六歲。他們兄妹倆為了治好仙女媽媽的病，一起去找青鳥。

在路上發(fā)生了很多很離奇的事情。在回憶國的親人讓他們感覺到親人的離去是個非常悲痛欲絕的事。墓地之旅讓他們知道黑暗和恐怖的地方也有光明和溫暖。而貓的詭計多端教育了他們不能隨便輕信其他人的話，要小心謹慎，謹小慎微。接下來在光神廟宇里的見聞讓他們感覺富有但貪婪的人一輩子都不知道什么是真正的幸福。只有勤勞的人才能找到真正的幸福。離別之時和新的開始讓他們體驗到什么是悲傷，什么是快樂。在找尋青鳥的路上，他們歷經千辛萬苦。雖然沒有找到實際的青鳥，但他們找到了心里的青鳥。這才是仙女媽媽真正要的那個青鳥。同時也讓他們懂得所有的人都希望自己能夠生活的很好，過得幸福快樂，所以每個人都去苦苦追尋幸福，但幸福并不像想象中那樣難以得到。只要我們都用一顆無私的心去關愛別人，那么在別人得到幸福的同時，你會發(fā)現(xiàn)自己也會變得快樂起來。幸福快樂其實就是這么簡單。

青鳥讀后感【篇3】

這幾天我讀了《青鳥》這本書，圣誕節(jié)的前夜，沒有收到禮物的咪棣和棣棣兄妹倆已經進入了夢鄉(xiāng)。這時仙女蓓麗呂出現(xiàn)了，她告訴棣棣和咪棣，青鳥意味這幸福，并讓兄妹倆替她去尋找青鳥。因為她的小女兒生病了，如果找到青鳥，她的病就全好了。光神、牛奶小姐、面包先生和孩子們一起開始了艱苦地尋找。他們經過了很多地方：如夢如幻的仙女宮、溫馨快樂的懷念國、神秘的夜宮、歡樂的享樂宮、奇妙的未來王國……

其中我最喜歡“懷念國”這一章，在懷念國里只要你思念的人你都能看見。孩子們來到懷念國，采了很多紫羅蘭，他們并不知道紫羅蘭是思念花，他們每采一朵紫羅蘭，離爺爺奶奶就更近一步。最后他們找到了日夜思念的爺爺奶奶，和他們團聚了。他們抱著爺爺奶奶，和爺爺奶奶談笑風生，回憶著以前幸福快樂的時光。

在萬圣節(jié)的鐘聲敲響時，棣棣和咪棣醒了，原來一切都是一場夢。

生活中每個人都在尋找自己的幸福，絞盡腦汁，歷盡艱辛。其實只要我們心底無私，心愿美好，幸福是不難獲得的。其實幸福就在我們身邊。

青鳥讀后感【篇4】

女孩坐在夕陽西下的窗口，堅定地仰頭微笑。橙黃的光芒灑在他的睫毛，像是一滴早已干涸永遠也流不干的淚水……這就是結局的畫面。只剩她一個人，在空蕩蕩的白色房間中，靜靜地傾聽幻想中鳥兒振翅的聲音。盡管，我一直固執(zhí)的堅持著，認定著青鳥永遠也不會飛入這間屋子。 日記

因為她固執(zhí)的不愿去寬恕，而悲劇的起因，正是因為另一個與她原本毫不相干的人對自己的父親那不愿消失的憎恨。

這不僅僅是一個故事，而是一段讓你可以想到自己的回憶。幾年前的遭遇，讓彼此熟悉。又是一場災難，使得本應該順理成章的事情變得分崩離析。到底哪個是真實，哪個是幻想？戚慕曉、戚慕晚。，又是一對被詛咒的雙生子。。如同千千萬萬本言情小說般有著惡俗的情節(jié)，只是文字仿佛有一種魔力一般。。輕輕吟唱著古老的禁忌之歌。，嫉妒、貪欲、愛戀… 把劇情的精華演繹到了極致……

我們穿行在各種聲音構筑的世界里，穿越過無數(shù)的流言和蜚語。 像是無數(shù)的利劍，奮力舉過頭頂，然后終于丟失了重量……

[讀后感推薦]復活讀書筆記每一章(1050字)

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“[讀后感推薦]復活讀書筆記每一章(1050字)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

復活讀書筆記每一章【篇一】

《復活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多十分不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當年所做的那件事而淪為卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮，他不但讓自我心靈完美的一面復活了，也幫忙瑪絲洛娃改過自新。

雖然說整個故事時刻發(fā)展并不長，作家只是寫了聶赫留朵夫幫忙瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受大眾的喜，并使列夫？托爾斯泰成為名作家，我認為在于她所描述的故事，還有要表達的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象，他透過描述這樣一個故事使咱們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農民、犯人、傭人的態(tài)度，就能夠看出這個階級關念。

有錢并不代表一切，靠自我雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，正因你所做的事都是違背自我的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，因此誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自我的烏紗，原因僅此而已。

在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫忙那些可憐的人洗脫罪名的期間最后明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是正因有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是正因盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護的。“咱們抱著一種荒謬的信念在生活，認為咱們自我就是自我的生活主人，人生在世就是為了享樂。但是，要知道既然咱們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的。”對于這句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現(xiàn)今的社會，人與人之間總是存在著某種關聯(lián)，看上去咱們每一個人是一個個體，但是事實上咱們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是咱們都是人類而不是別的。一種互助互就連動物也能夠明白和去執(zhí)行，為什么咱們擁有高智商的人類卻無法做得到呢？恐怕世間上很難分辨人的善與惡，正因沒有一個定義去劃分出這兩種不一樣的人，即使有，也是自我對事物的不一樣認識和明白而造成的。世間上的事物都會有正負兩面，而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡，那么說咱們都就應從善。時刻的流逝使咱們

的觀念都改變了，善與惡已經無法再以從前的標準來區(qū)分。隨著社會高速發(fā)展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位，就是這樣，人之間的關聯(lián)只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。

復活，人性的復活指的是對自我進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不一樣。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

復活讀書筆記每一章【篇二】

人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時，想要完成的夢想，不能、不敢、也不會去做，結果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。

托爾斯泰曾說：“幸福的人兒總是相似的，不幸的人各有各的不幸。”對于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內心真的很渴望幸福，但是直到臨死前的最后一刻，他還是沒有正真的幸福過。

作者是俄國貴族，主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫以前是怎樣的墮落，怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性，那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長，并變得日漸麻木、日漸墮落，他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖，無以復加。

聶赫留朵夫的故事是從他利用權貴和必須的才能當成審判員審判一名偷盜的案子開始的。聶赫留朵夫是復雜的，這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標準的俄國貴族成員。

但是之后的他，在不斷的深入調查之中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他，聶赫留朵夫，在少年時引誘的瑪絲洛娃，讓她從此走上了的道路。

他頓時有了些悲憫，有了些后悔，有了些內疚。他的內心，在一次次的調查之中被一次又一次地剖開，一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切，開始否定自己的一切，他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離，在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。

他開始厭惡自己厭惡自己的一切，像極了列夫托爾斯泰他自己，托爾斯泰就是正因厭惡自己的以前的所做所為，身為一個俄國貴族對人民，對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們：將軍、貴族、、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔，他看不到期望，覺得這個世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒有持續(xù)多久，他的內心又開始變化了。正因他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農奴制度，是已經僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源，所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地，讓那些佃農有一時的土地，當然，很快就會被地主給侵占了。

但是不管怎樣，他后悔并反思過了，他不再是以前麻木不仁的他，他復活了。他變得有思想有靈魂，他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃，然而不幸的是，瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的發(fā)奮顯得那么單薄，那么無力，即使他已經復活了。

以往人們看到的只是《復活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《復活》是史詩性的長篇小說，真實而又富有藝術性地反映了農奴制改革的前期，沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者期望更多的人們醒過來，看清這個世界，讓更多的人復活，而不是整日如行尸走肉般地活著。

但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢？他們是復活了。他們知道這個世界的真善美，他們懂得用心向上，他們能夠為了自己的追求而真正地有好處地活著。但是，我們忘了，他們畢竟是少數(shù)人，他們所付出的發(fā)奮是那樣的勢單力薄，他們沒有戰(zhàn)友，沒有同行者，他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者，最終的發(fā)奮總是正因時機、正因人力、正因制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農民又有什么用，最后還不是會被地主給壓榨掉；他再怎樣發(fā)奮去就瑪絲洛娃，她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現(xiàn)，聶赫留朵夫能夠選取繼續(xù)去發(fā)奮，去爭取更多的人一齊去改變，去讓更多的人復活。但是托爾斯泰呢？他已經老了，他的一生已經快要結束了，但是還是難以實現(xiàn)自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復活》里面得到滿足和實現(xiàn)，他做到了，完成了這一部偉大的作品，但同時，他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結局的。

不久以后，人們發(fā)現(xiàn)，在一個俄國的暴風雨天里，托爾斯泰荒涼地死去。

復活讀書筆記每一章【篇三】

阿泰筆觸很細膩，描述了那個時代各個階層人物的性格特征、宗教信仰以及處境。有邋遢的老頭篤定的相信自己;有革命者倡導自由主義推翻舊的剝削制度;有貴族階層為了保持自己現(xiàn)有的權力和財富對于現(xiàn)存制度盲目的信仰，至平民的生老病死而不顧等等。阿泰也用簡短的篇幅像用這本書描述柳多夫一樣講述某些人的失敗的復活歷程，典型的案例便是和他一起長大的姐姐。這些人都是在復活的道路上夭折了，沒能堅持下來，沒能與腐朽的行為斗爭到底。窮人、壞人有自己處于當時情況的理由，富人也有。大家都有錯，大家也都沒有錯。

復活讀書筆記每一章【篇四】

佛曰：“不知生，焉知死！”

生的源頭是分岔路，叉開安逸或苦難的死。閻王終會派無常索命，可是，誰又能像沖上高原的冰魚，死得無怨無悔？

生，就是一聲追逐死亡的磨難游戲。

不由得想起古龍筆下的江小魚，從小生活在惡魔島，從不刻苦練武，等他走出惡魔島，獨立江湖的刀忍上，垂近死亡時才后悔當初……

因為江小魚裹在安逸的棉被里，不知窗外的血雨腥風；因為江小魚停在安逸的岔路口，不知道上的艱難險阻；因為江小魚沒有追逐生命的死亡，所以他的唇角抹著后悔的苦藥。

與之相反，遙遠的傳說中奔跑著一個巨人，他無休地追逐天邊的紅日，放聲高喊：“太陽，你在哪里？太陽，我在這里！”可惜最終累倒在土地上，化作一篇桃林。

倘若夸父在河岸，望著太陽東升西落，他這能整日唏噓；倘若夸父保命茍活，放棄追逐太陽的念頭，他只能被后世遺棄；倘若夸父無痛呻吟，澆熄那顆燃燒烈火的心，他還是會死，但絕不是生命的涅槃，人生的復活。

追逐死亡，盡管抱著遺憾的肩膀，但新的生命，又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了！為了追逐心中的太陽，哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上，也無怨無悔。

那么，如何才能向死而生，才能在彷徨中總會射出一米曙光？

魯迅在人世中彷徨著，當他決然扔掉醫(yī)服手握判官斷筆，封殺現(xiàn)實中的無窮黑暗時，他的死亡，或許是復活的又一重境地，也在茫茫暗色中劃亮。

王小波在人世中恐惑著，為什么自己的作品沒有人賞識，為什么自己拼力奔跑在文學的道路上卻沒有伯樂相中？他問了無數(shù)個為什么，可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝，那部《黃金時代》顯得格外耀眼，他的生命再一次復活。

姚貝娜在人世中追尋著，她只想換上簡單的休閑裝，唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著，在父母沉重的枷鎖下掙脫，終于以一個流行歌手的身份，鉆入大眾眼膜。當她合上雙眼，躺進棺材的一瞬間，我相信她還是微笑著，無怨無悔，無怨無悔……

他們的生命在死亡的那一刻復活。

他們點燃生命永不澆熄的火焰。

他們成為真正的自己，主宰自己的命運。

生與死，不過一條分割線的邊緣，也許就在短短的一瞬間。

最新我所理解的生活讀后感集錦

讀書筆記吧編輯為朋友們了收集和編輯了“我所理解的生活讀后感”，當體驗過作者的作品之后，我們的內心久久不能平靜。寫讀后感能幫助我們更好的理解作品，您是否對于寫讀后感存在很多疑惑呢？歡迎大家參考閱讀！

我所理解的生活讀后感 篇1

近期逛了逛書店，赫然看見擺在最前面書柜上的韓寒的最新作品——《我所理解的生活》。書如其名，雪白的封面是我看過最簡潔的版式，燙銀的標題字體泛著寒光，仿佛宣示著主人的傲氣與自由。聽說這是作者第一次深入剖析自我，對于頗愛韓寒文筆的我，毫不猶豫地拿起一本……

讀了大致內容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創(chuàng)造了多少文化。”老實說，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業(yè)上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。

在對他逐步的深入了解之后，我總結了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。

就說說前些時間他和方舟子網上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了。”其實這句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網上評論總結出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。

韓寒，是個王權獨立于現(xiàn)體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。

在《我所理解的生活》里，韓寒總結：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現(xiàn)在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創(chuàng)造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。

我所理解的生活讀后感 篇2

最近讀了一些書，好的壞的，個人的評價因人而異，但是無論怎樣，我還是希望自己在閱讀他人思想的同時至少能夠留下來些什么，精華也罷，糟粕也罷，至少證明我是一個成年人，我有自己的獨立意識和思辨能力，別無其它。

《我所理解的生活》是韓寒根據他的博客內容整理而成的一本集子，對于這個熟悉而又陌生的同齡公共知識分子，最初我對他的了解是看《對話》，當時的主持人是王燕，那時的韓寒留著遮住眼睛的劉海，身穿黑色夾克，樣子酷酷，還有當時在我們那個年齡段被譽為少年成功的黃思路，當時節(jié)目的主題大概就是對這個選擇不同人生道路的青年人進行采訪，一個是另辟蹊徑不走尋常路線的叛逆怪才，一個是學業(yè)有成且各方均衡發(fā)展的青年才女，采訪的主體其實也就是想由反差引起對比，引起大家的關注。從當時對話的交鋒中，我還能依稀記得韓寒當初的語出驚人以及在場嘉賓對他的人生選擇所持的觀望、疑惑甚至是批判。

而今，十年過去，我們再去追溯當時年少成名走在公眾輿論視線里的爭議少年，已進而立之年，他們目前的生活狀態(tài)是對當年的各種不同質疑最好解答，當然少年已步入中青年，他們還會繼續(xù)自己的生活，生長、歷練、成熟、變老，似乎永遠沒有最終答案，只有當事人本人最清楚，特立獨行的人生選擇是否適合自己，是否從未后悔。

十年的歲月，韓寒似乎成為了一種符號，代表著80后的一代，他們選擇了不趨于這個時代的主流價值觀，孤注一擲的選擇了自己喜歡的道路，成才、成魔、正路、邪路，對于社會和他人給與的詬病和其他價值評判，他們不予理會，尊重自己內心的熱愛，并執(zhí)著的追求，只管上路，其他的留給他人去導演。

我過我想要的生活，與你何涉?我熱衷我喜歡的事業(yè)，與你何干?我走我的野路，你走你的大路，只要不走歪路、邪路，不給這個社會造成負擔，每種道路的選擇都值得祝福，每條道路都有成功的方式，重要的是你是否有勇氣去選擇自己的道路，你是否足夠專注去實踐你的熱愛，面對外界的不同發(fā)聲，你是否有足夠的定力堅持自己的初衷。

韓寒也有過一段人生的低谷時期，在北京的日子，當寫字的收入不足以維持賽車的開支時，他也有過經濟上的拮據和捉襟見肘;剛開始涉足賽車領域，他的第一個賽段是以掉進溝里的華麗摔跤給人笑柄;用微博成為了著名的"公知",發(fā)表抨擊時弊的公眾言論，面臨著各種功利主義主義的消費;當你成了公眾人物，卻還有人時不時的揭一下你的老底，驗證你年輕時候的愚昧無知。

人不可能十全十美，也不可讓所有人滿意，你失意的時候，沒有人會記得你的跌倒，人們記得是你登上領獎臺的獲獎感言;你拿去了成功的桂冠，人們給你鮮花和掌聲的同時，也有會用看客的眼光觀望你會以后會摔的多狠;你放低姿態(tài)，充耳不聞，人家說你高冷孤傲，恃才傲物。

面對輿論風波的封口浪尖，我從書里讀到了一個少年走向成熟的心路歷程：

1.沒人能夠讓所有人滿意，所以讓自己和你中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。ko不了你的，也許讓你更ok;沒讓你倒下的，也許讓你更強大。

2.你知道你能做到，別人覺得你也許可以做到，那么，少廢話，做到再說，其他的怨氣都是虛妄。自己沒有展露光芒，就不應該責怪別人沒有眼光。

3.做事是你的原則，碎嘴是他人的全力，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。

4.我解決這些問題的辦法，就是不停尋找自己熱愛的一切。我喜歡騎車，喜歡遠行，喜歡寫作，后來喜歡賽車。我喜歡閱讀，喜歡釣龍蝦，喜歡踢足球。這就是我的興趣，這些興趣讓我的人生有了目標，也讓我有了一技之長，不給這個社會造成負擔。

5.千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。因為無論你做什么，總會有一些人在后面笑你，你做的好，做的壞，都會有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一個華人美國總統(tǒng)，不要緊，just

do it.

6.要知道堅固的食物都要經過烈火的錘煉，這火光既不能溫暖我身，也不能焚毀我心。從哪一天起，這件事情，我必須做到。

7.人可以不上學，但一定不能停止學習。

8.為熱愛的人或事物灑下熱血和熱淚，最壞的結果無非就是對方一句"你想怎樣".

9.神不保佑你，因為神就是你所理解的你自己。

請允許我膚淺的從一本書里頭汲取的雞湯味兒，名人亦是凡人，名人的成長心路很多時候也折射了普通人的心靈困惑，生活是自己的，冷暖幾人知，而我們每一個人只需讀懂真正的自己，追求你追求，熱愛你的熱愛，只要你覺得這就是你和諧的人生。

我所理解的生活讀后感 篇3

認識到一個不一樣的韓寒，也認識到一個不一樣的自己。為什么這么說呢？因為當你開始認識到過去的你是幼稚的、偏激的、錯誤的，你也不會認為它多么的不可告人。回想起其中多少情節(jié)，你只是冷靜的審視。對于韓寒，我全部的了解除了這本書的文字以外，都是一些我曾經嫉惡如仇的負面信息。而那時，我情緒化，樂于相信和認同自己信賴的，同時又憎恨自己沒有的。于是，我錯把個人的信仰等同于自身的渴求。若說曾經的江湖傳聞使我匆匆見過他一眼，那么長大幾年，再讀他的文字，一種成熟而冷靜的審視態(tài)度讓我開始重新認識他。

他所理解的生活這本書并不是描述他的生活細節(jié)，而是他對于他所生活的這個世界的理解和感悟。他純真和敏銳，他智慧而不修邊幅，他熱愛而溫暖，他深刻而溫柔，他踏實而活出現(xiàn)實，他偏愛也很善良。或許，如他所說，他沒有那么好，只是他不愿意寫出他失敗的一面。我也應該知道，所有的需要想象修葺的藝術品即使殘缺，卻也動人。

我本人有一些極端的執(zhí)念，什么最熱就避開什么，什么最被稱贊我絕不稱贊，什么最受打壓，我堅決表示存疑。我知道，我的想法并不客觀和理智，但是這是讓我在這種充滿灰色光影的信息環(huán)境中不至于被推著往錯誤的地方走去的最低底線。

我曾對周身流淌的負面信息而拒絕了解韓寒，但隨著時間的流淌，心中的不安越來越深。這不是來源于情感的負罪感，而是來自美德的殺戮。

我所理解的生活是熱愛。

我所理解的生活讀后感 篇4

差不多第五遍讀這本。

我始終認為，堅持閱讀與行走，不斷思考與反思，是文藝工作者能否不斷進步的最關鍵因素。

在觥籌之后，人散夜闌之時，一半妥協(xié)，一半堅守，兩邊都讓一小步。妥協(xié)就成了從容，堅守就成了雅致。茶要慢品，空間要多一些留白，多一些轉身的回頭望月，無聲的鼻酸憐憫，抿嘴淺笑，都是一種風景。每段時光都是最好的經過，江湖是江湖，自我歸自我。

禪宗講，一花一世界，一葉一如來。什么年齡做什么事情，不能硬干，李宗盛之所以成為傳奇，就是這位“小李”知道夫唯不爭故天下莫能與之爭，明白大師隱退，才叫江湖。齊秦、羅大佑生生的把自己淪落成選秀節(jié)目的評委臺柱子，渲染半天音樂夢想才能喚醒曾經的故事，和時間死磕，敗的只有傳奇。與其逆流而上，不如隨波逐流，這是對生命的敬畏。

周遭環(huán)境特別嘈雜，你卻孑然一身旁觀這一切的感覺特別微妙，需要靜下來做個局外人才能格外認識自我。引用《無問西東》一句話：這個世界缺的不是完美的人，而是從心底給出的真心，正義，無畏與同情。

我所理解的生活讀后感 篇5

寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學等。到大學發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關注、閱讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè)，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。

最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

韓寒，好在哪里？我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現(xiàn)在呢，觀點，已經過時了。或者說，讀者已經審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩(wěn)的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

那韓寒除了觀點之后，還有什么可取的嘛？為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢？針砭時弊，韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領導請他寫書，家鄉(xiāng)的變化，微博網絡上的喧鬧等等，都是具體生動的例子。文字下的真實，讓讀者看到了真實，真實的問題，真實的社會。很多人寫，或者寫不真實的，或者描述不出真實

我想，韓寒于我，就以上兩點。

我所理解的生活讀后感 篇6

但是對于異鄉(xiāng)人，每個陌生的城市都是迷宮。

既然我們共享著太平洋的風，就讓它吹過所有的一切。

跳出棋盤的棋子，哪怕披著旗幟，最終也只是個棄子。

紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。

緣分不是走在街上非要撞見，緣分就是睡前醒后彼此想念.

有人住高樓，有人在深溝，

有人光萬丈，有人一身銹，

世人千萬種，浮云莫去求，

斯人若彩虹，遇上方知有。——《怦然心動》

我熱愛一片土地，是因為這土地上站的人。我愛的人們在哪里，哪里就是我所在。

遠行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。

你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。

不停尋找自己所熱愛的一切。

每個人的道路都不同，我走在我的野路上，她走在她的大路上，都值得祝福。只要不走歪路邪路，每條路都有成功的方式。

我最終想要的是一個和諧的人生。

我所理解的生活讀后感 篇7

你好，蘇菲，好久不見。

第一知道韓寒這位作家是在初中的時候。也許，一切都是來的那么巧。處在叛逆期的我，遇到年輕氣盛的他。一切都是那么剛好。連喜歡上他都是那么巧。

五、六年了，一直喜歡到現(xiàn)在。我想，以后也會依舊喜歡。

曾經有段時間，韓寒也遭遇過事業(yè)尷尬時期。被人打假說他的作品是抄襲。對于這種無聊的打假人士，真讓我覺得他可憐。韓寒的風格難以模仿的，他的文筆，他的寫作方式，他的韓寒范，對于我這位讀者是多么的熟悉，多么的親切，多么的享受。

偶然會在書店看到他的書，依舊是讓我那么興奮。

想起年輕時，在很長的一段時間里，會模仿他的寫作手法寫文章。雖然模仿的亂七八糟，但那是我最開心的一段時間。反而，我很感謝這位韓寒，讓我了解自己，原來在內心深處有許多細膩的心思，是我可以用我自己的筆，用我自己獨有的風格，呈現(xiàn)在我自己文章里。

說來可笑，我已經有很長的一段時間沒有寫文章了。但是寫計劃，寫總結，寫讀后感更為順手些。在這幾年里，寫的更多是短詩，在往前幾年是寫長詩，在往更久以前寫的是大篇幅文章。只能說，每段時期里，社會的大背景是不同的，經歷事情的情緒不同，所呈現(xiàn)的作品也是不同的。

這幾年中，關于韓寒的作品，是在他微博與博客的文章閱讀的更多些。所以在閱讀《我所理解的生活》時，就像和老朋友見面一樣。親切、自然、熟悉是最直接的感受。

最開始讀韓寒作品時，很喜歡他的文筆。帶點黑色幽默，明里暗里的諷刺社會。對于叛逆期的我，確實是很合胃口。也是他能一直吸引我閱讀他作品的原因。

而這本書更多的是柔。柔在于他的態(tài)度，柔在于他的文字，柔在于他的情緒。

那這么多年過去了，我更大的感受是，我與這位作者一同在成長。雖然我們不認識彼此，雖然我們沒有見過對方，甚至我們不在一個城市中生活。但是，我們對待這個社會的態(tài)度，對待所理解的生活，卻是那么相同。

原來，韓寒也喜歡在深夜寫作。我也是這樣。

深夜，心靜，許多白天所隱藏的情緒會被深挖出來。等到天亮，這些情緒，又繼續(xù)會被掩藏。

并且，韓寒總結他這些年寫作經歷過的三種變化。說服你，拉攏他，剖析我。不得不讓我佩服，一位會使用文字的作者，他總是能用簡明扼要的表達自己的想法，然后讓我不斷的去進行思考。

是的。曾經，想著怎樣去說服讀者去進行的寫作，時間長了，發(fā)現(xiàn)容易這樣容易背叛自己；曾經，想這怎樣去拉攏讀者去進行的寫作，時間長了，發(fā)現(xiàn)這樣容易迎合大眾；而現(xiàn)在，更喜歡用文字來表達自己內心深處的感想。

通過用文字，所表達出來的情緒、想法，在很長的一段時間后，把自己的作品翻出來看看。才發(fā)現(xiàn)，我們讓自己陷入在憤怒、憂郁、煩惱很長的一段時間；才發(fā)現(xiàn)，我們讓自己陷入在失戀、傷心、痛苦、回憶很長的一點時間；才發(fā)現(xiàn)，我們最后都可以堅強的走出自己最低谷的時期。

而現(xiàn)在的一切只為自己。只為了解自己，只為認識自己，只為剖析自己。

我該慶幸，我不需要為了謀生而動筆寫作。我可以在開心時寫作，我可以在難過時寫作，我可以在有感動的時候寫作。我只在，我想寫作的時候寫作。不為一切，只為我自己所經歷的一切寫作。

我所理解的生活，就是和自己喜歡的一切在一起韓寒

以上全部內容，是我閱讀完《我所理解的生活》一書后的讀后感。

我所理解的生活讀后感 篇8

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數(shù)少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現(xiàn)實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數(shù)希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

我所理解的生活讀后感 篇9

其實并沒有像往常一樣韓寒的書一上市就涌去書店買下來，相反，在很久之前我已經去他的博客把這本書的內容看完。心里并沒有感覺像大海般波瀾壯闊的，細細讀完之后覺得很溫暖。

《我所理解的生活》是一本雜文書，全部取材于他的博客。他在序中寫道：我所理解的生活，就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。多簡單的一句話卻道出了每一個人的初衷。但有人會說這太理想主義了，這不存在。我反倒理解這是一個人內心的闊達程度而導致的理解范圍。心有多大，所理解的生活就有多不同。當你把心打開，根本不難理解這一句話。書中收集了大部分的博文，其中還包括了引人熱議的韓三篇，即《談革命》《說民主》《要自由》。他花了很多的篇幅來表達他對國民素質的悲觀，諸如最關鍵是就大部分中國人一副別人死絕不吭聲，只有吃虧到自己頭上才會嗷嗷叫的習性，一輩子都團結不起來，以及現(xiàn)今中國是世界上最不可能有革命的國家，同時中國也是世界上最急需要改革的國家。如果你硬要問我在中國，什么時候是個革命的好時機，我只能說，當街上的人開車交會時都能關掉遠光燈了，就能放心革命了。而這樣的國家，也不需要革命了，國民素質和教育水平到了那個份上，一切都是自然而然的事情了。很貼切的比喻，很直觀地道出中國的現(xiàn)狀和需求。

看完了這一本書所涵蓋的內容，我更喜愛韓寒的文字了，不管他有無代筆都不重要，重要的是寫下的這些文字影響了我三年，從第一本《三重門》開始。書中有一篇雜文《就是要做一個臭公知》很確切的反映了韓寒為何要堅持去揭發(fā)去諷刺還不完滿的中國式的社會。其實現(xiàn)今社會很需要一個魯迅，盡管韓寒無法媲美魯迅的成就，但他在社會上的的確確起到了這么一個作用。就算他寫出來的文字被批判甚至他這個人被批斗都好，他的文字確確實實被人們所看到，他這個人所造成的社會波動，足以讓人們反思，自律，我是認為這是人文社會進步的體現(xiàn)，最終也會促進整個社會的進步。

我所理解的生活，就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。僅此共勉。

今日讀后感: 復活的讀后感最新模板

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？根據大家的需求，小編特意準備了“今日讀后感: 復活的讀后感最新模板”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

前一段，讀了《復活》，覺得十分沉重。卻又充滿了希望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份希望。每個人都有兩面，如果他看起來不好，那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫，想想當年也是一個生性善良，具有抱復的人，在軍營，其實也就是舊勢力的代名詞中，變的墮落，而又無情。對愛自己的人，他并不覺得自己的傷害是多么狠，直到看見法庭上那個落魄的姑娘，他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的，生命的復活也就開始了。

在這里，我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品，是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己，洗刷了自己，復活了自己。在他這種改變中最重要的，我覺的就是那種震撼。人生需要震撼！

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友，看到曾經的好人，在自己的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認出來，但其實她早已知道，看到自己的所作所為，設身處地的想一想，定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中，這是一股不小的力量。

他并不是一個地道的壞人，僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應該為那女人做些什么，不錯，男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實生活中又何嘗不是呢？在經歷一次次打擊后，人們不是堅強了，而是找到了應對的辦法，假若在路口擺了個石頭，撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動，這樣說：人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力，在經歷一次次洗禮后，人們找到了打開自己好的一面的方法，于是復活。

變化，并不是什么難事，抓住機會，就行了。

復活的讀后感匯總

欄目特意為你整理復活的讀后感，可能你會喜歡，歡迎分享。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光和智慧，作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。確立感發(fā)點，感發(fā)點是讀后感的中心論，這樣寫一篇讀后感就很輕松了。

復活的讀后感 篇1

突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機構，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農村。人性：上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時候他抱著正義不允許土地私有的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產業(yè)，又不愿否定自己年輕時的觀點。

年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產生了內疚。為了使自己快樂，他迫使自己不去想她，努力忘卻。表面上他成功了，但內心深處卻無法做到這一點，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈，內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。

聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素，精神的人與獸性的人常在他內心發(fā)生沖突，他還幾次進行靈魂的凈化。他在法庭上認出瑪絲洛娃后，主動上監(jiān)獄去求她寬恕，并愿意與其結婚，以此來贖罪，可他正真地覺醒了嗎？

沒有！在法庭上他心驚肉跳，并非因為譴責自己的可恥行為，而是擔憂自己名譽掃地，目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護人不要把這事和盤托出。

但他又邁出了一大步，因為他鼓起了勇氣去監(jiān)獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實的行動

就在他見到多年未見的喀秋莎時，他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下，他的心靈才受到正真地觸動。直到現(xiàn)在，他才了解自己的全部罪孽發(fā)覺自己罪孽深重感覺到他害了她到什么地步。以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕。

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒，背離了上流社會：否定了貴族（包括自己），分送了土地，為平民奔波。

復活的讀后感 篇2

無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，都在會想：“人會復活？”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。

本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產生了愛情，可是當他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。

最后的聶赫留朵夫復活了，他不再像被污染時的軍官那樣殘暴，他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責，他要救贖，所以他要和卡秋莎結婚，這是他的一次復活。盡管當初的他像野獸，可是當他自責于卡秋莎的時候，可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當然，只要人性的善發(fā)揮出來，那么就是在墮落時候的復活。

《復活》使我懂得了人的善良是多么重要，珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才市生活的真諦。

復活的讀后感 篇3

“復活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨。看到小說的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。

小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。

而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復活”。在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放下自己的貴族生活，不僅僅幫忙瑪絲洛娃，也幫忙其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質。瑪絲洛娃最終也

獲得“復活”與新生。

同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現(xiàn)實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。