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百年孤獨(dú)讀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-02-27

百年孤獨(dú)讀后感900字。

讀書筆記吧的編輯推薦你不妨讀一下百年孤獨(dú)讀后感。書籍,是迷霧中的燈塔,是沙漠中的綠洲,在閱讀作品這本書的過程當(dāng)中,很多讀者都有著自己的想法。這個(gè)時(shí)候可以拿起筆寫篇讀后感,把從書中所悟出的道理和感想書寫下來(lái)。僅供參考,歡迎閱讀!

百年孤獨(dú)讀后感 篇1

雖然我到這個(gè)年紀(jì)才第一次讀《百年孤獨(dú)》只能說(shuō)明我閱讀量的匱乏,但我僥幸覺得這也是緣分的一種:也許只有這個(gè)年紀(jì)的我,才是和它相遇的最佳節(jié)點(diǎn)。

僅讀到三分之一的時(shí)候,我就確信這本書一定會(huì)是我最愛的一本書,就像奧利雷亞諾上校曾確信他對(duì)預(yù)兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會(huì)在雨季結(jié)束后死去。

我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風(fēng)情迷得七葷八素,我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經(jīng)營(yíng)力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復(fù)灼烤,每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣:人物的命運(yùn)總是精準(zhǔn)地?fù)舸蛟谖医┯猜槊浀耐袋c(diǎn)上,我時(shí)常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。

我愛極了這個(gè)魔法與科學(xué)并存、原始與現(xiàn)代交叉、魔幻與現(xiàn)實(shí)共融的光怪世界,一切神奇都有理可據(jù)、一切神秘都有根可循,馬孔多的一切誕生于這樣的魔幻中,最后又消失在這魔幻孕育的預(yù)言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻,吉普賽人進(jìn)村普及科學(xué)時(shí)魔幻沒有消失、熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)波及村莊時(shí)魔幻沒有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的魔力了,但一場(chǎng)恒恒久久沒有盡頭的大雨又洗凈了它,魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯,布恩迪亞家族的消失也許是這場(chǎng)我最愛的幻夢(mèng)里最大的悲劇,但魔幻始終沒有消失,我依然擁有著這場(chǎng)幻夢(mèng)。

我的害怕是因?yàn)槲以陂喿x到一半時(shí),發(fā)現(xiàn)這本書是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,我不了解拉丁美洲的歷史,但我害怕馬爾克斯會(huì)通過剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒有。只要他沒有,這充滿魔幻的土地依然是我最愛的世界,布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關(guān),甚至不再和馬爾克斯本人有關(guān),它只與我有關(guān),它僅僅是我思考的靈感與幻夢(mèng),是一顆名為“孤獨(dú)”與“命運(yùn)”的糖果,滋味悲傷又回味無(wú)窮,我可以在細(xì)細(xì)咀嚼間進(jìn)行那項(xiàng)我將持續(xù)一生的思考:對(duì)我自己和人生的挖掘、反思、暢想。

布恩迪亞家族的孤獨(dú)與命運(yùn)渾然一體,滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中,每一個(gè)神態(tài)、每一個(gè)物件都是孤獨(dú)的象征、都是輪回的預(yù)兆與歸宿。我無(wú)法分清布恩迪亞們是因命運(yùn)而孤獨(dú),還是因孤獨(dú)而走向了屬于他們的命運(yùn)。就像我依然無(wú)法看清這故事的真義,無(wú)法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷:我知曉其中的內(nèi)容,但我無(wú)法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類共通的孤獨(dú)與命運(yùn),我看通這故事的那一天,也許是我對(duì)這迷霧世界有所見解的那一天。

百年孤獨(dú)讀后感 篇2

初讀《百年孤獨(dú)》的前幾章時(shí),渾然摸不到頭腦,這個(gè)家族起始者對(duì)于那些玄之又玄的科學(xué)的渴求,神秘的吉普賽人梅爾加德斯……在書本的最開始,作者就將這個(gè)神秘家族展現(xiàn)了它光怪淋漓的一角。就這樣帶著三分好奇,一章一章讀了下去,在看到那句“這個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹上,最后一人被螞蟻吃掉。”陡然意識(shí)到,這本書就這樣結(jié)束了。

在看完全書的第一時(shí)間,涌上來(lái)的是困惑。就這樣結(jié)束了?紛亂的人物關(guān)系和光怪陸離的故事情節(jié)戛然而止。那些個(gè)奧雷連諾和阿卡蒂奧們一下子消失的無(wú)影無(wú)蹤了,連同著馬孔多,似乎它從未存在過一樣。困惑過后,我也試著縱觀整篇文章,這個(gè)家族七代的糾葛,它的男人們無(wú)一例外有兩個(gè)名字,最初的兩個(gè)孩子,就像大樹分出的兩個(gè)枝丫,伸向不同的方向,而他們各自的后代身上,多多少少有前人的影子。奧雷連諾帶著一種神秘感,他的預(yù)感,他的起義,他的妥協(xié),他的孤獨(dú)。這樣的人物天生就有獨(dú)特的吸引力。他像是一個(gè)聰穎而胸懷天下的少年,在生活中苦苦堅(jiān)守著自己的棱角,直到有一天,他發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)忘卻了堅(jiān)守的理由。于是他妥協(xié)了。最令我難忘的是,當(dāng)他看到一個(gè)警士那樣輕易殺死了一個(gè)少年和他的祖父時(shí),年少的銳氣似乎又回到了那具殘燭之軀。就像那是看到一個(gè)被狗咬傷的婦人被槍托打死時(shí)那樣,他想要推翻這錯(cuò)誤的一切,可是他已不是當(dāng)年那個(gè)少年。這是他最后的傲氣,像是回光返照一般,他的生命頹靡在一只只鑄好又熔化的金魚中。

而阿卡蒂奧,我的印象不深,可能是我更喜歡奧雷連諾一些。讀完一遍,對(duì)于幾個(gè)阿卡蒂奧中印象相對(duì)深刻一些的是那位迎娶舞會(huì)的“女王”,結(jié)婚后卻和情婦廝守,對(duì)女兒疼愛有加的男子,雖然他以?shī)W雷連諾為名,但我執(zhí)著的認(rèn)為,他和他的兄弟的名字被安放錯(cuò)了。他是一個(gè)阿卡蒂奧,帶著幾分莽撞,幾分愚鈍,還有幾分柔情的男人。最令我為之動(dòng)容的就是在馬孔多漫長(zhǎng)的大雨籠罩過后,他從以前的奢靡富貴的云端跌落,然而卻和情婦一起供養(yǎng)妻子,無(wú)論這是出于愧疚還是什么,讀到他倆變賣財(cái)物也要給妻子送去食物時(shí),這個(gè)男人的形象圓滿了。最終,他踐行了他的承諾――死在家中。

然后是這個(gè)家里的女人們,從不知究竟活了多久的烏蘇娜,到意外暴亡小姑娘雷麥黛絲,還有相互怨恨著的蕾貝卡和阿瑪蘭塔,飛到空中消失了的俏姑娘雷麥黛絲……一定還要有那個(gè)雖沒有生活在同一屋檐下,但卻和布恩蒂亞家族數(shù)代糾葛的皮拉.苔列娜。這些女人演繹出的故事毫不遜色。她們令人敬佩,惹人憐愛,受人追捧,使人垂淚。如果說(shuō)布恩蒂亞的女人和男人們有什么共同之處的話,恐怕正應(yīng)了文章的題目――孤獨(dú)。

孤獨(dú),似乎已經(jīng)成了布恩蒂亞家族中的遺傳基因,根植于每一代人的血脈中。霍是孤獨(dú)的,家人無(wú)法理解他的追求與痛苦,最終連心也被捆綁在樹上;烏蘇娜是孤獨(dú)的,她勉力維持這個(gè)家族,漫長(zhǎng)的歲月卻讓她看著一個(gè)個(gè)孩子離她而去,走上殊途;每一代的奧雷連諾和阿卡蒂奧是孤獨(dú)的,他們所追尋的都遙不可及,他們不是死于非命,便是在孤寂中自我放逐;俏姑娘是孤獨(dú)的,她美麗動(dòng)人而特立獨(dú)行,隨風(fēng)而飛是否是她對(duì)孤獨(dú)的反抗……

看完作者簡(jiǎn)介和寫作背景后,那種孤獨(dú)似乎就更深沉了,它不僅根植于血脈,更是深深扎根在那片土地。不僅是孤獨(dú),馬孔多的興衰歷史,正是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,那些荒誕的故事,我們?cè)跉v史課本里可能就會(huì)找到相似的事例。那些故事,不是死的故事,而是活生生的有靈魂的。有句話是,“藝術(shù)來(lái)源于生活,高于生活。”書也是這樣吧,每一個(gè)故事來(lái)自最真實(shí)的生活,但它也沒有局限于生活。這樣的書任時(shí)光流逝而不褪色,沉淀成一部經(jīng)典。

百年孤獨(dú)讀后感 篇3

三毛說(shuō):書讀多了,容顏?zhàn)匀桓淖儯芏鄷r(shí)候,自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。之前看過的書印象都變得模糊了,所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒,把自己的感慨書寫下來(lái)。 置身于書籍浩如煙海的圖書館,大學(xué)期間就告別了書荒的狀態(tài),于是決定在大學(xué)期間減少購(gòu)買圖書的數(shù)量,盡量從圖書館借閱,來(lái)節(jié)省金錢和充分利用圖書館的資源。高中時(shí)期,以學(xué)習(xí)為重,都不怎么看課外書籍,大學(xué)時(shí)間就寬裕了很多。在這個(gè)寒假期間也借閱了幾本帶回家,其中一本是百年孤獨(dú)。原來(lái)只是聽聞百年孤獨(dú)被網(wǎng)友評(píng)為死活讀不下去的書目之一。借這本書,只是因?yàn)榍『迷跁苌峡匆娏怂蜎Q定回家啃啃這本書。 有時(shí)一本書,可以作為一個(gè)國(guó)家的名片。就如中國(guó)有孔子,英國(guó)有莎士比亞,法國(guó)有雨果,德國(guó)有歌德,印度有泰戈?duì)?.....

而百年孤獨(dú)就是這樣的一本書,通過一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如的迪金森所說(shuō):沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣把人帶往遠(yuǎn)方。不是每個(gè)人都能周游世界,一本書卻能夠帶人領(lǐng)略難以到達(dá)的地方。這本書讓我對(duì)之前從未關(guān)注過的拉丁美洲文學(xué)了解一點(diǎn),十分佩服魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,亦真亦假,亦實(shí)亦虛。情節(jié)復(fù)雜,絲絲入扣。 閱讀過此書的人,還玩起了一個(gè)接龍游戲,好似地鐵站丟書般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問,一本書從出版以后有多少個(gè)人閱讀過?

又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書的人不能不說(shuō)是一種緣分,讓這本書的內(nèi)涵比之前更加厚重,承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字,書中的一段話:奧雷良諾們都離群索居,卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動(dòng)而有闖蕩精神,但都打上了悲劇的印記。他們的共同點(diǎn)是孤獨(dú)。幾代人總是反反復(fù)復(fù)起相同的名字,這倒是與中國(guó)的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫的人物關(guān)系圖后,人物關(guān)系很好理清,看起來(lái)著實(shí)方便。可謂是前人栽樹,后人乘涼。原想這本書會(huì)很深?yuàn)W,讓人望而卻步 ,可看到這張人物關(guān)系圖后對(duì)此書產(chǎn)生了興趣。 這本書思想深度是毋庸置疑的,但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒有想象中那么枯燥乏味,相反在情節(jié)上跌宕起伏,吸引我們的閱讀興趣。

百年孤獨(dú)讀后感 篇4

加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

我想說(shuō)實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了。看來(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)讀后感 篇5

“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具。”這句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。

作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹校勘灰庾R(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

我們?cè)诳粗路鹱约撼闪俗詈蟮膴W雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著,孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說(shuō)中人物的愚蠢,笑著不同民族的無(wú)聊,笑著舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達(dá)?我們的本性就是旁觀者,卻沒法旁觀自己,這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。

我們被同情地嘲笑了,不過我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。

百年孤獨(dú)讀后感 篇6

許多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午。

這是這部近三十萬(wàn)字小說(shuō)的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”三個(gè)時(shí)間層面,正是在這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)里,我煞費(fèi)苦心地去沖破七代人所帶來(lái)的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨(dú)一樣,可他們最后只有面對(duì)手稿卷的無(wú)言與消逝。我沒有最后,還不到說(shuō)“Theend”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分,因?yàn)橹蛔x了這一遍,對(duì)那種打破孤獨(dú)的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨。可是關(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說(shuō),也就讓他成為本文的主旨吧。

原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個(gè)星期二的午夜,當(dāng)行刑槍聲響起的時(shí)候,他成為了一名上校。

他曾發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義,無(wú)一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場(chǎng),卻變得毫無(wú)方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的地方,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了最初的方向,是孤獨(dú)的失敗者,一切的起義顯得毫無(wú)意義。

他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭(zhēng)沖破孤獨(dú),卻沖破了自己的擁有。

還記得美國(guó)打著“_”的小旗,隨意干涉別國(guó)內(nèi)政。也許他本來(lái)就是為了_,可是卻迷失了自我,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭,自身安全也急劇惡化,一切都?xì)w咎于他自己的獨(dú)霸。

近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國(guó)表決,中國(guó)和俄羅斯果斷投出反對(duì)票,沒有讓西方國(guó)家得逞,這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說(shuō)的是,你們看不慣巴沙爾家族的獨(dú)裁,想主張發(fā)揚(yáng)你們的“民主”、“博愛”,這沒什么不妥,這是大家共同的目標(biāo),就不能坐下來(lái),心平氣和地談?wù)劊且恪爸撇谩薄ⅰ败娛赂深A(yù)”,有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子,讓這些國(guó)家的人民再陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾。

讓這些人都讀讀《百年孤獨(dú)》這本書,手稿卷與颶風(fēng)終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨(dú)的家族,必定不會(huì)重現(xiàn)。

百年孤獨(dú)讀后感 篇7

這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事是不能扭轉(zhuǎn)的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙。”

坦率地說(shuō),這30多萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”很好看,你可以有時(shí)開懷大笑,有時(shí)緊皺眉頭,因?yàn)檫@本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。

然而,《百年孤獨(dú)》里最缺乏的就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。

總的來(lái)說(shuō),這本書的基調(diào)仍然是黑色的。書中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,與書中的引言不同,書的前言說(shuō)這句話代表了積極的一面,黑暗總會(huì)過去,光明總會(huì)到來(lái)。

我覺得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō),這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來(lái)的家庭不會(huì)寂寞。

寂寞是揮之不去,沒有人可以逃避。

書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。

奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解除他的孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛情,但他的愛不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。

看著《百年孤獨(dú)》,我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾希蛘呤枪铝ⅲ蛘咦髡吒静幌胗懻撛颍皇潜磉_(dá)一種狀態(tài)?

看起來(lái)都像,看起來(lái)都好像錯(cuò)了。這個(gè)問題仍然困擾著我。

在我看來(lái),這本書真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對(duì)人性的研究,可以說(shuō)作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺,這就是書的殺傷力!

百年孤獨(dú)讀后感 篇8

一天,閑來(lái)無(wú)事,翻開了百年孤獨(dú),自此,被深深吸引住了。

故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時(shí),再到衰敗蕭條。而在那里,有一個(gè)家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒,直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時(shí),隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。

雖然,這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。

當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間,羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。

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