清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文

發(fā)表時(shí)間：2023-03-07

清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文3篇。

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清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文3篇

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清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文(篇1)

《清單革命》作為一本提升效率、改善過程、完善結(jié)果的指導(dǎo)書籍，通過一個(gè)個(gè)案例讓我們了解到很多專業(yè)的、有高度的人或是事務(wù)是怎么發(fā)生和發(fā)展的。我覺得清單革命不僅僅是一種方式、方法的指導(dǎo)和改變，更多程度上是一種理念和思維的轉(zhuǎn)變，讓我們在列好清單的過程中轉(zhuǎn)變思維模式，抓好工作落實(shí)。

一、清單的重要性中

作者將人類的錯(cuò)誤主要分為兩類：一類是“無知之錯(cuò)”，一類是“無能之錯(cuò)”“無知之錯(cuò)”：因?yàn)橹R局限而犯下的錯(cuò)誤。可以被原諒，情有可原“無能之錯(cuò)”：本可以靠能力做到，但還是無可避免地犯錯(cuò)了。可靠清單來消除這類錯(cuò)誤。對于從事辦公室行政文秘工作的我來說，“無能之錯(cuò)”的出現(xiàn)率會比“無知之錯(cuò)”的出現(xiàn)率高些。在我的實(shí)際生活和工作中，使用了提醒自己的便利貼，我認(rèn)為這是一種清單。它能夠彌補(bǔ)我們與生俱來的認(rèn)知缺陷，減少錯(cuò)誤或者更多不確定因素的發(fā)生，比如在記憶不完整或注意力不集中的時(shí)候，清單就顯得尤為的重要，也是我們避免錯(cuò)誤最好的方法。

二、制作一份好的清單

從進(jìn)入公司開始的業(yè)務(wù)端、風(fēng)控端，到從事辦公室行政文秘工作，顯然我還有很多不足并且提升的空間也很大。而清單，可以很大程度的幫助我去提升工作效率，改善工作成果。書的作者將這一環(huán)節(jié)分為3步驟：首先將遇到的問題分為三類，分別是簡單問題、復(fù)雜問題、和不確定的極端復(fù)雜問題。第二，對不同類型的問題采取不同的清單策略：一是對于簡單問題，采用執(zhí)行清單。簡單問題的核心是避免忘記，執(zhí)行清單有明確的步驟，照著執(zhí)行就可以了。二是對于復(fù)雜問題，采用核查清單。復(fù)雜問題的程序多、專業(yè)性強(qiáng)，核心是避免遺漏重要環(huán)節(jié)。核查清單，能確保每個(gè)基礎(chǔ)而重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。三是對于極端復(fù)雜問題，采用核查清單和溝通清單。核查清單，可以確保極端復(fù)雜問題的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠順利完成。而溝通清單，可以確保極端復(fù)雜問題的隱患能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和排除。

三、正確高效的使用清單。

清單看起來簡單，但為什么用起來卻不容易?對于如何制作一份有效的清單，讓清單真正發(fā)揮作用。從來沒有一張清單能涵蓋所有情況，冗長而含義不清的清單是無法高效并安全執(zhí)行的。作者講了很多技巧和方法，我總結(jié)了三個(gè)非常重要的原則，分別是：第一，設(shè)計(jì)要簡單高效可測;第二，執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點(diǎn);第三，要不斷更新。

在閱讀這本書時(shí)，一方面書中的案例和觀念讓我覺得優(yōu)秀的人總有優(yōu)秀的原因，另一方面也讓我更加深刻的認(rèn)識到自己的很多不足和短板。作為一個(gè)半路出家的文秘和行政工作人員，我覺得提升能力、豐富知識、提高效率是我當(dāng)前和未來都需要長期保持的目標(biāo)。

(一)在個(gè)人能力提升方面

一是努力掌握和提升專業(yè)技能。為了確保高效率完成領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)。我應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)用Word, Excel, PS, PPT等基本辦公軟件，給自己制定相關(guān)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。將它加入每天的學(xué)習(xí)清單中。

二是不斷豐富個(gè)人知識積累。對于非中文專業(yè)出生的我來說，需要不斷的進(jìn)行積累才能適應(yīng)公司的不斷前行。我怕將在工作和生活中，通過列出清單計(jì)劃去系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握文秘專業(yè)知識、公文寫作知識、行政管理等相關(guān)知識，去提升自己。

三是持續(xù)強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。積極主動參與各部門條線的材料編寫、匯總;積極參與公司各條線業(yè)務(wù)培訓(xùn);積極參加公司各類會議，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)。

(二)在日常工作改善方面

一是認(rèn)真對待每一次材料編寫工作。對于每次的材料編寫工作，認(rèn)真做好檢查，列清文字、數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)、段落、格式等重點(diǎn)檢查清單，減少返工，盡量做到零錯(cuò)誤。

二是要嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)指示辦事，不能自行其是。個(gè)人的想法、措施和創(chuàng)造只能在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮。同時(shí)，作為秘書應(yīng)想辦法優(yōu)質(zhì)高效地完成工作，不斷提高參謀意識和能力，有身在兵位，胸為帥媒的氣度，想事、辦事要和領(lǐng)導(dǎo)合拍，并且要把握好分寸，不能過猶不及，也不能主觀臆斷。

三是在處理好對內(nèi)溝通與對外協(xié)調(diào)間的關(guān)系時(shí)。需要更加注重時(shí)效，溝通和協(xié)調(diào)工作都具有很強(qiáng)的時(shí)效性，一則信息，失去了時(shí)效性，也就失去了溝通的意義。同時(shí)要注重方式，要靈活地根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、情境的不同，選擇適合的、能被人接受的方式。

四是要多關(guān)注公司的生產(chǎn)經(jīng)營形勢、同行業(yè)競爭對手的情況、國家政策大方向等等，培養(yǎng)自身在市場行情上的嗅覺，及時(shí)收集整理信息，積極參與課題或業(yè)務(wù)調(diào)研，并根據(jù)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，作出適應(yīng)不同經(jīng)濟(jì)形勢和工作階段的分析判斷，增強(qiáng)文秘工作的前瞻性。

人無完人，一個(gè)再優(yōu)秀的人，也有疏忽、固執(zhí)或者犯錯(cuò)的時(shí)候。為了不讓相同的錯(cuò)誤一再發(fā)生，就需要我們轉(zhuǎn)變思維模式，列好清單、做好檢查、實(shí)時(shí)督導(dǎo)、不斷改進(jìn)。我想所謂的清單革命，就是一場觀念的變革，我們最終是否會接納，其實(shí)取決于我們是否承認(rèn)清單最終所能帶給我們的意義。用好清單，轉(zhuǎn)好思維，抓好落實(shí)，也可以讓我進(jìn)一步落實(shí)好集團(tuán)“轉(zhuǎn)作風(fēng)、送溫暖、抓落實(shí)”工作要求。作為人保青年干部員工，我想只有不斷學(xué)習(xí)、保持進(jìn)步才能去適應(yīng)公司的不斷發(fā)展前行，才能接好前輩的旗幟，才能成為未來卓越人民保險(xiǎn)的一份子!

清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文(篇2)

人的錯(cuò)誤主要分為兩類：一類是“無知之錯(cuò)”，是因?yàn)槲覀儧]有掌握正確知識而犯下的錯(cuò)誤;另一類是“無能之錯(cuò)”，是指我們雖然掌握了正確的知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯(cuò)誤。

前段時(shí)間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復(fù)雜性已經(jīng)超出了人力所能控制的范圍，任何一個(gè)需要從業(yè)人員掌控大量知識的領(lǐng)域都難逃厄運(yùn)。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯(cuò)誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個(gè)簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個(gè)載體。

觀點(diǎn)

這本書從一開始就給出了一個(gè)觀點(diǎn)：人人都會犯錯(cuò)，這是人盡皆知的事情，但承認(rèn)自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉(zhuǎn)變觀念，必須認(rèn)識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。

“關(guān)鍵點(diǎn)”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個(gè)方面都去犯錯(cuò)，可是很多由失誤等導(dǎo)致的錯(cuò)誤在我們周圍時(shí)刻發(fā)生著。我們處在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領(lǐng)域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團(tuán)隊(duì)合作在工作中的地位至關(guān)重要，想要降低犯錯(cuò)的幾率，需要團(tuán)隊(duì)之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。

變革

清單確實(shí)可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力——正確的時(shí)間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實(shí)際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的__中手足無措。清單內(nèi)容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅(jiān)守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權(quán)利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。

結(jié)尾

前段時(shí)間工作遇到了一些瓶頸，經(jīng)常感覺事情太多時(shí)間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時(shí)工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當(dāng)有用，推薦大家都去看一看。

清單革命讀后感優(yōu)質(zhì)范文(篇3)

為什么要開列清單，包括對工作中的任務(wù)，也包括生活中日常事務(wù)?

隨著科經(jīng)濟(jì)技進(jìn)步，組織協(xié)作也復(fù)雜化，導(dǎo)致許多事情已經(jīng)超出了人的大腦所能完全勝任的程度。就像《清單革命》一書中提到的，飛行員起飛前飛行時(shí)需要檢查的項(xiàng)目多達(dá)成百上千，任何一個(gè)環(huán)節(jié)遺漏都可能造成不可挽回的損害，同樣，醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)也需要多名醫(yī)護(hù)人員輔助，需要對病人進(jìn)行大量的檢查步驟，任何一人的一個(gè)環(huán)節(jié)被忽略了，都可能對生命造成危險(xiǎn)。從曾經(jīng)發(fā)生的事故來看，許多就是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)微錯(cuò)誤而造成的，單獨(dú)來看是無法相信，專業(yè)人員會遺漏那么一個(gè)簡單的情況，但是當(dāng)幾十項(xiàng)、幾百項(xiàng)需要確保無誤的情況下，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的腦力所能勝任的范圍，當(dāng)他們絞盡腦汁的思考那些待檢查項(xiàng)目的時(shí)候，早已把精力腦力消耗盡了，所以說腦力是被復(fù)雜性超越了。

所以，我們非常有必要開列清單。即使不從事非常復(fù)雜的事情，也可以通過把日常的生活事務(wù)清單化從而減少腦力的消耗，從而省下腦力到更需要的事情上。比如，長期工作里面的流程，自己開列一個(gè)詳細(xì)的流程清單，即使哪天自己情緒低落，非常不在狀態(tài)，拿出清單來至少也不會出亂子。

為了和傳統(tǒng)教育中的觀念掛鉤，我認(rèn)為開列清單其實(shí)并不新鮮，其實(shí)和我們常聽到的“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”其實(shí)一異曲同工的，不過清單更加傾向于行動而已。

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革命故事讀后感10篇

工作中有些文章的寫作有一定的難度，我們在寫作常要學(xué)習(xí)把握喝多范文，范文的架構(gòu)和用詞自有其獨(dú)到之處，你有哪些范文寫作經(jīng)歷？欄目小編花時(shí)間特意編輯了革命故事讀后感，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

革命故事讀后感篇1

最近，我讀了一本叫《革命英雄故事》書，感覺有許多話想說。

看了這本書我感到生活在戰(zhàn)爭年代的孩子是多么渴望和平呀。15歲的劉胡蘭因?yàn)椴豢险f出共產(chǎn)黨的秘密，而被山西閻錫山的部隊(duì)用鋤刀砍頭。毛主席爺爺對劉胡蘭評價(jià)是：生的偉大，死的光榮。董存瑞為了共產(chǎn)黨的勝利，冒著生命的危險(xiǎn)，用手托起炸藥包將敵人的火力據(jù)點(diǎn)炸掉，為八路軍反擊日軍對翼中平原的大掃蕩及鞏固抗日革命根據(jù)地做出了巨大的貢獻(xiàn)。還有許多英雄事例象黃繼光、邱少云、劉志丹等同志

這些革命英雄都值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)董存瑞為國捐軀，永垂不朽精神；學(xué)習(xí)狼牙山五壯士不顧生命危險(xiǎn)將敵人引入地勢險(xiǎn)要狼牙山，最后五位英雄跳崖壯烈犧牲。作為生活在和平一代青少年，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好生活，時(shí)刻牢記那段腥風(fēng)血雨歲月，永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬萬不留姓名前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀革命先輩。聯(lián)想到我自己一定要好好珍惜時(shí)間，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰不應(yīng)該讓時(shí)間白白流失，想想戰(zhàn)爭年代孩子是多么艱苦，可生活在和平年代的我們卻過著飯來張口，衣來伸手日子，我們一定要好好學(xué)習(xí)，成為國家棟梁之才，保衛(wèi)祖國，不能讓我們的祖國受到一點(diǎn)傷害，讓美好的21世紀(jì)為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓和平之花永遠(yuǎn)開放下去。

一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧。臨死時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)。

革命故事讀后感篇2

環(huán)境他們寧死不屈，其中，我最佩服的是劉志丹。

劉志丹在1920年冬生于陜西保安縣。他在青少年時(shí)期目睹了民不聊生的凄慘景象。于是，他想改造社會，復(fù)興中華。通過努力，他考進(jìn)了黃埔軍校。1920年他畢業(yè)了，之后隨軍東征，在這期間，他帶領(lǐng)著革命軍打土壕，分財(cái)物。這時(shí)敵人帶領(lǐng)大批部隊(duì)向革命軍發(fā)起了進(jìn)攻。他帶領(lǐng)革命軍英勇阻擊，將敵人打了回去。惱羞成怒的敵人組織大批部隊(duì)再次攻擊，這次他們因?yàn)榱α繎沂舛　?/p>

之后，劉志丹帶領(lǐng)著部隊(duì)在三交鎮(zhèn)展開戰(zhàn)斗，他的部隊(duì)從清晨打到中午，一直不大順利，總是攻不下三交鎮(zhèn)。于是，他決定親自去指揮戰(zhàn)斗。結(jié)果，在指揮部隊(duì)發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，不幸被敵人的子彈射中了左胸，傷到了心臟。在臨死前他讓其他戰(zhàn)士告訴政委，請他帶兵，一定要把三交鎮(zhèn)給攻下來。

他為了革命出生入死，百折不撓，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

革命故事讀后感篇3

又一個(gè)清明節(jié)到了，我是一位小學(xué)6年級的學(xué)生。我們正好學(xué)到了對中華名族做出了巨大貢獻(xiàn)的先烈們。

學(xué)完這個(gè)單元，我知道啦；革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬不愿做奴隸的人們站起來了，他們高唱著義勇軍進(jìn)行曲，去繼承你們未完成的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當(dāng)家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明

革命故事讀后感篇4

中國革命的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，終于用他們的鮮血染成了鮮艷的五星紅旗。這才使得五星紅旗那么的光彩奪目……

從黨的創(chuàng)立到人民勝利革命解放，這其中又有多少個(gè)動人心魄的革命故事等待我們?nèi)ヱ雎牐繜o數(shù)英雄兒女為了革命勝利犧牲了自己，他們的事跡怎能叫人忘懷？共產(chǎn)黨為人民做的事怎能叫人忘懷？在抗日烽火熊熊燃燒的年代，在革命圣地的紅色土地上，到處留下了革命領(lǐng)袖們光輝的身影：抗日時(shí)期，瑞金沙洲壩干旱嚴(yán)重，吃水困難。毛主席就親自帶著警衛(wèi)員挖起井來，鄉(xiāng)親們見了也紛紛趕來一起挖。挖成后，鄉(xiāng)親們把它尊稱為“紅井”,并在井邊立了一塊牌子，上寫“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。”它是毛主席關(guān)心人民和群眾熱愛毛主席的體現(xiàn)。群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨，就是革命勝利的一大法寶。

毛主席在長征途中寫了這樣一首詩：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，

萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，

三軍過后盡開顏。

說明戰(zhàn)士們不怕長征的艱苦，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的樂觀主義精神。

“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民跨世紀(jì)……”這是小品《昨天今天明天》里宋丹丹的經(jīng)典臺詞，用它來形容改革開放以后的形式再合適不過了。現(xiàn)在，隨著我國科技的快速發(fā)展，成功地發(fā)射了神州五號六號載人飛船，標(biāo)志著我國科技事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。取得這樣輝煌的成就是與革命先輩們的艱苦奮斗分不開的，如果沒有他們，就沒有革命的勝利，也就沒有現(xiàn)在這美好幸福的生活。

每次升國旗，看到隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，像一團(tuán)閃爍的火焰。每當(dāng)這時(shí)，我就回想起那首歌：“紅星閃閃，放光彩；紅星閃閃，暖胸懷……

革命故事讀后感篇5

柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象，并以保爾？柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。

這本書寫出了蘇聯(lián)時(shí)期斗爭的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭。正如貝多芬所說：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏。

在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”我認(rèn)為這話很對，準(zhǔn)確地說明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。

小說主人公保爾？柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級斗爭，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對他很有影響。后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對官僚主義。他佩服朱澤培？加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，的確稱得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗(yàn)中煉成的。

從小說中，我們也看到了對待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵自己振作起來，想辦法活下去。對待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少沒有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢？

讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。

革命故事讀后感篇6

八月一日建軍節(jié)，一個(gè)英雄的節(jié)日。一大早火辣的驕陽與我的心情一樣熾熱，今天我作為一名《小星星》小記者去參觀江西革命烈士紀(jì)念堂。

來到紀(jì)念堂大門，一尊紅軍戰(zhàn)士的雕像映入眼簾，他勇敢堅(jiān)毅的眼神眺望遠(yuǎn)方，顯得非常有氣勢。我們列著整齊的隊(duì)伍，沿著大理石臺階，穿過正門，步入紀(jì)念堂前廳。在莊嚴(yán)肅穆的前廳，我與另外二位同學(xué)光榮地加入了《小星星》小記者團(tuán)。在宣誓儀式中，當(dāng)編輯老師給我頒發(fā)小記者證時(shí)，我激動萬分，感到無比光榮。

在紀(jì)念館講解員的帶領(lǐng)下，我們開始對紀(jì)念館參觀。通過講解員耐心細(xì)致的講解，讓我們了解到江西省犧牲烈士人數(shù)達(dá)25萬余人，占全國烈士總?cè)藬?shù)的六分之一；以方志敏、劉和珍、伍若蘭等為代表的江西革命烈士們?yōu)橹袊锩聵I(yè)進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭；南昌起義、秋收起義等掀起中國革命事業(yè)波瀾壯闊的畫卷。

小記者們在參加過程中，認(rèn)真聆聽講解，有的同學(xué)認(rèn)真做得記錄，生怕漏掉每個(gè)細(xì)節(jié)；有的同學(xué)在革命遺物前駐足觀看，內(nèi)心無比沉重；還有的同學(xué)向講解員提出各種問題，想更多了解烈士們的事跡。

讓我印象最深的是新時(shí)期的人民衛(wèi)士熊云清，他為保護(hù)旅客安全，拼命拖住歹徒，用自己身體壓手榴彈，獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他雖然沒機(jī)會再穿上媽媽編織的毛衣，但他的壯舉把生的希望給予人民，我聽到這一事跡非常震撼。

參觀結(jié)束從紀(jì)念堂出來，室外依舊炎熱，我內(nèi)心久久不能平靜。正是革命烈士們?yōu)榱藣湫碌闹袊榱藫磹鄣娜嗣瘢嵘馈⑶捌秃罄^的付出才有我們現(xiàn)在的幸福生活。我們要珍惜來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后為建設(shè)我們的美好國家貢獻(xiàn)自己的力量。

革命故事讀后感篇7

讀了《革命英雄的故事》這本書，他們那為革命事業(yè)出生入死，百折不撓，令我十分感動。

《革命英雄的故事》這本書主要講了在祖國還未解放之際，一大批應(yīng)用的革命烈士用熱血換來了新中國的解放，用生命換來了我們安逸的生活的故事。

百戰(zhàn)敵膽寒的張?jiān)埔荩俜▓鰮尦鰜淼膶④妱⒅緢?jiān)，出奇制勝的旋風(fēng)司令韓先楚，地主階級逆子農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖彭湃，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰;其中董存瑞最讓我感動，他為了解放，敵人還有幾分鐘就來支援了，而橋下有沒有支點(diǎn)放炸彈，他為了攻破碉堡，拿自己當(dāng)支架，蹦的一聲，碉堡炸了，我方的部隊(duì)像潮水一般涌入，插上了勝利的旗幟。而董存瑞卻犧牲了;我們要像這些革命烈士一樣，有著出生入死，百折不撓的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

革命故事讀后感篇8

這一段時(shí)間里，我讀了一本名叫《革命英雄的故事》的紅色書籍。這本書主要講了革命英雄偉大壯烈的故事。

什么鑄造了鋼鐵般的革命英雄？是一種信念。何為信念？那就是自己認(rèn)為可以確信的看法。

一首詩中曾這樣寫到：信念不是鐵垂下繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是西西島上徹夜不熄的明燈......

縱觀世界歷史長河中涌現(xiàn)出的無數(shù)杰出人物，他們都有著，內(nèi)心都蘊(yùn)藏著堅(jiān)定不移的信念，或?yàn)槊褡逯绕鸲^斗，或?yàn)槿嗣裰两夥哦M心盡力，或是為探索科學(xué)之奧妙而孜孜不倦。不管他們的信念是什么，他們都會為心中的那個(gè)信念而努力，從而為世界做出貢獻(xiàn)。

此書中為革命斗爭到最后一刻的王盡美，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，身經(jīng)百戰(zhàn)敵膽寒的張?jiān)埔荩銎嬷苿俚男L(fēng)司令的韓先楚，他們無一不是在為自己心中的那份信念而奮斗，他們?yōu)榱诉@份信念不惜在監(jiān)獄中忍受酷刑；在槍林彈雨中沖鋒陷陣；甚至不惜用自己的生命來捍衛(wèi)祖國之大好河山，民眾之幸福。

那些歲月盡管已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但我們的時(shí)代仍需那些英雄們的精神，了解他們精神的世界，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持不懈,勇往直前的可貴精神，領(lǐng)悟他們?yōu)樾闹械哪欠菪拍疃鴬^斗的那份執(zhí)著！

當(dāng)然，我們也應(yīng)該知道自己的信念，為了這份信念而樹立遠(yuǎn)大志向和目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這些而努力奮斗，從而擁有一個(gè)幸福,快樂,健康,美好的向上人生！

李杰

南京市莫愁新寓小學(xué) 四 (3 ) 班

革命故事讀后感篇9

歷史上的革命人物有很多，從一線的軍官到小小的少先隊(duì)員，從偉大的人物到渺小的老百姓我看過《小英雄雨來》、看過《狼牙山五壯士》、看過《雞毛信》、還看過《董存瑞炸碉堡》等等。但是，在這些革命故事里，有一則故事，讓我現(xiàn)在想起來都會被故事所感動，令我的心久久不能平靜。那就是《一袋干糧》。

故事中的主人公叫小蘭，是個(gè)只有十三歲的孤兒。她的爸爸、媽媽都被地主逼死了，她也被地主拉去干活，受盡了地主剝削和打罵。后來，紅軍來了，小蘭跑到部隊(duì)里，說怎么也不離開紅軍了。之后，小蘭參加了長征。途經(jīng)草地時(shí)，大家饑寒交迫，一路上看不見一間房子，找不到一個(gè)老百姓。只有幾只老鷹在天上飛旋。

這時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小村子，這可把大家高興壞了。可是，村子里沒有一個(gè)人，荒涼極了。小蘭挑著袋子來到了這個(gè)村子的打麥場場上堆著一堆麥秸，上面還有沒有打干凈的麥粒。她把麥秸捶了又翻，翻了又捶，東一粒，西一粒地?fù)炱饋怼炝税胩欤簿蛽炝税胄⊥耄B一頓都吃不了。這時(shí)，來了個(gè)大個(gè)子紅軍，給他分了一點(diǎn)麥粉，然后她又去找了點(diǎn)麥子，炒熟了再碾成粉。這樣算下來，這些麥粉每天再就上野草，二十天也就夠了！

大家準(zhǔn)備好之后出發(fā)了。在過橋的時(shí)候，一位傷員險(xiǎn)些滑落深淵，幸好小蘭扶住了他。可是，小蘭肩上的麥粉卻掉進(jìn)了水流湍急的河里。傷員顫顫巍巍地站了起來，問道：剛剛什么掉進(jìn)河里了？

小蘭連連擺手說道：沒什么。

到了晚上，為了不讓大家發(fā)現(xiàn)自己的麥粉掉河里了，小蘭就忙這個(gè)忙那個(gè)，一刻都沒有停下來。到了深夜，大家都睡著了，她才趕緊拔點(diǎn)野草煮著吃。因?yàn)橐坏┍淮蠹野l(fā)現(xiàn)了自己的麥粉不見了，所以她又拔了好多野草塞進(jìn)自己的挎包里。挎包鼓鼓囊囊的，好像真的塞滿了糧食似的。

小蘭一連吃了好幾天的野草，身體也支撐不住了，兩條腿軟綿綿的，因?yàn)槭窃谕砩现笠安莩裕砸矝]有休息好。直到有一天，她因?yàn)檫^度勞累癱倒在地。

護(hù)長發(fā)現(xiàn)了她，把她背了起來。但沒過多久，小蘭就醒來了，硬要自己走，咬著牙關(guān)堅(jiān)持走到了傍晚。

到了晚上，等大家睡著之后，小蘭又開始煮野草吃。這時(shí)，護(hù)長發(fā)現(xiàn)了她，并且知道了她的情況。

小蘭的麥粉掉進(jìn)河里的信息像風(fēng)一樣在紅軍營里面?zhèn)髁似饋怼４蠹夷愎?jié)省一點(diǎn)，我節(jié)省一點(diǎn)，都給了小蘭。

小蘭呢，感動得一句話也說不出來，只好收下了大家的糧食。這天夜里，小蘭怎么也睡不著。想起小時(shí)候，在地主家里受剝削挨打受罵。要不是找到了共產(chǎn)黨，自己早就死了。參加紅軍以后，得到了首長和同志們多少幫助和教育，懂得了多少革命道理呀！小蘭暗暗下定決心，一定要永遠(yuǎn)聽黨的話，永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走！

這個(gè)故事體現(xiàn)了主人公小蘭為集體著想的優(yōu)秀品質(zhì)感動了我。這是多么高尚的革命精神啊！何況這只是個(gè)十三歲的孩子。我要從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自己的集體主義精神，竭盡全力地去為集體著想。同時(shí)也體現(xiàn)了小蘭的樂觀，在困難面前她并沒有低頭。這同時(shí)也啟發(fā)了我不要害怕問題，要去解決。

革命故事讀后感篇10

暑假的第一天，一個(gè)多么令人興奮的日子，它不僅是一個(gè)假期的開始，還是我們偉大的GCD的生日。在那天，我讀了《革命歷程》，有感而發(fā)。

1920年的一天，為解放中國四萬萬同胞，革命先驅(qū)在上海秘密召開了中國GCD第一屆全國代表大會。由于中途被偵探搗亂，會議不得不轉(zhuǎn)到嘉興南湖上的一艘游船上舉行。就這樣，中國無產(chǎn)階級革命先鋒隊(duì)——中國GCD誕生了。讀到這，我心里不由興奮起來，中國的四萬萬同胞終于得救了。

1920年，國共兩黨首次合作，共同領(lǐng)導(dǎo)國民革命運(yùn)動，推翻軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一中國。北伐出師半年內(nèi)，從珠江打到長江，聲勢震動全國。但在北伐勝利進(jìn)軍途中，蔣介石等人突然叛變，導(dǎo)致了轟轟烈烈的國民運(yùn)動失敗，國共合作也破裂了。讀到這，我不由得感到惋惜。他們讓勝利又晚來了幾年，唉。

1920年，在中國GCD領(lǐng)導(dǎo)下，革命前輩周恩來等人率領(lǐng)革命軍發(fā)動武裝起義。雖然其中也有過挫折，但經(jīng)過革命軍的不懈努力，毛主席與朱總司令終于在井岡山勝利會師了。會師之后，全國各地也紛紛掀起了革命潮，已形成了星火燎原之勢。讀到這里，我感到很高興，中國人民離解放之期不遠(yuǎn)矣。

1935年，遵義會議后，中國GCD由毛主席領(lǐng)導(dǎo)，開始了兩萬五千里長征，其間四渡赤水，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻過大雪山，過草地。終于紅軍三大主力在陜甘革命根據(jù)地勝利會師，保存了紅軍的基干力量，讓中國革命轉(zhuǎn)危為安。讀到這，我很高興，中國人民離解放之期又更近一步了。

1936年，張學(xué)良、楊虎城實(shí)行“兵諫”。終于，蔣介石妥協(xié)了。十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，國共雙方再次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線基本形成了。1937年，盧溝橋事變后，日軍攻陷南京，在南京城里進(jìn)行了大屠殺，有的人被當(dāng)作練習(xí)射擊的靶子，有的人則被捆起來活埋，更有日軍少尉進(jìn)行“百人斬”。讀到這，我恨不得到那個(gè)時(shí)代，將他們打退到自己的本土。

1945年，美國向日本長崎、廣島投擲了兩顆原子彈，蘇聯(lián)也派兵參戰(zhàn)，與此同時(shí)，中國抗日也進(jìn)行大反攻，眼看革命將要勝利，可以蔣介石為首的國民黨重發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，在中國GCD的英明領(lǐng)導(dǎo)下，國民黨被打退到臺灣，革命終于取得勝利了。

沒有GCD，哪有現(xiàn)在的美好生活。現(xiàn)在的我們，沐浴在黨的陽光下，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長大為中國GCD效力，報(bào)效祖國。

月度讀后感精選《清單人生》讀后感精選一篇

“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”,凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，為了充分回味作品這個(gè)作品，就可以好好寫一篇讀后感。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編吐血整理的“月度讀后感精選《清單人生》讀后感精選一篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

我有這本紙質(zhì)書，所以我是交替看完的。這本書看的過程中覺得挺心酸和溫暖的，心酸的是布里特·瑪麗一直想保持一種在她看來是絕對安全的沒有出差錯(cuò)的甚至說是完美的狀態(tài)，但是又不被自己身邊最親近的人所理解。但她之所以會變成這樣我想跟她的童年經(jīng)歷對她的影響是逃不開的，甚至說是深刻的影響跟改變著她，她從小不被重視，遭到忽略可以說是一切好的東西都跟她無關(guān)，姐姐的優(yōu)秀給她造成巨大的壓力因?yàn)楦改缚偸菚炎詈玫牧艚o姐姐，父母甚至說出希望她代替姐姐去天堂，她缺乏安全感，溫暖與愛，在這種環(huán)境下成長的她，渴望有人能夠愛護(hù)她保護(hù)她，所以剛開始選擇了阿爾佳，后來阿爾佳去世后選擇了他的弟弟肯特，她都全心全意的對待，她照顧好丈夫的兩個(gè)孩子，（不是她自己生的）她做好家里的每一件事，刀子叉子調(diào)羹要按順序排好，陽臺窗戶一定要用菲克新擦干凈，床表面在老公要睡之前一定要噴小蘇打等等，她需要按照自己固定的想法跟方式做到不出差錯(cuò)，其實(shí)這是她極其缺乏安全感的表現(xiàn)，所以她不愿意踏出家門，不喜歡出去旅行，不愿意接受新的想法以及接觸新的想法。她一直在為別人而活，習(xí)慣了深夜沒有睡等她丈夫回來，丈夫覺得她在家不出去工作比較適合這個(gè)家的生活，所以她四十多年來都不曾出去工作，到后來丈夫出軌她不得不離開原來的熟悉生活重新開始一段跟以前完全不一樣的生活，而且她從來也不會想到自己會到博格這個(gè)小地方生活，其實(shí)對她而言，要踏出這一步很難，既要克服自己內(nèi)心的想法，又要在六十多歲的年齡出去工作，這是一段找回自己的旅程，也是她終于能為自己而活的生活。剛開始的雜亂讓她不知所措覺得一切都很糟糕，但她的人生還是按照清單而過，每做一件事情就打勾，沒記在清單上的事情絕對不允許中間插入。但是慢慢地，斯文、微卡、薩米、本、銀行、坐輪椅的女人等等這群人影響而改變了她，她們都很喜歡瑪麗，瑪麗也深深的愛這群人。她自己沒有意識到自己已經(jīng)慢慢地改變了，從開始的討厭到后來的耐心地訓(xùn)練，關(guān)心孩子們的私人生活，照顧愛護(hù)著他們，甚至還當(dāng)了他們參加足球比賽的教練，對她來說這是不可能的事情，因?yàn)樗裏o比的討厭足球，不知道為何人們會喜歡上足球，但是后來她自己卻變成了會去關(guān)心每個(gè)人支持哪個(gè)球隊(duì)的人。溫暖的是，雖然她的童年并不美好，但她卻一直希望別人過得美好，甚至愿意把美好留給陌生人，她到最后都希望孩子們有個(gè)全心全意照顧她們、為她們著想的人。最后瑪麗終于為了自己做出了一次選擇，開往巴黎（自己夢想的地方）。雖然說人生有一種艱難，是離開熟悉的生活重新開始。但是其實(shí)生活沒有自己想象的那么糟糕，甚至說可以比以前過的生活要更美好。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(系列10篇)

讀書筆記吧現(xiàn)在向你推薦《靜悄悄的革命》讀后感范文，我們讀了作者寫的作品以后，相信內(nèi)心有了很多的感觸和想法。作品中那些令人難以忘懷的情節(jié)可以通過寫一篇讀后感很好地表達(dá)出來，從哪些方面來寫作品的讀后感呢？有需要的朋友就來看看吧！

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇1)

《靜悄悄的革命》讀后感1500字

今年暑假我認(rèn)真閱讀日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學(xué)先生的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動；為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效的教研活動和教學(xué)實(shí)踐所吸引；為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪；而書中論述關(guān)于學(xué)習(xí)主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。

一、什么是靜悄悄的革命

佐藤先生認(rèn)為，教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。”雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個(gè)深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗(yàn)改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”，但樂觀的伊藤學(xué)稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：“教學(xué)是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話，那么，真實(shí)而生動的觀察是不可能的。”他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非常空洞而沒有什么意義的。第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣，每個(gè)教室都有不同的風(fēng)景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。

二、學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件

師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

三、相互工作的同事關(guān)系

教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢？必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相“批評”時(shí)才能構(gòu)建起來。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動時(shí)，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂感。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇2)

“我們害怕自己落伍，害怕自己錯(cuò)過，害怕自己不合時(shí)宜。那就閱讀，在閱讀中尋找生命的坐標(biāo)，尋找生命和志業(yè)的確認(rèn)感。無論世界如何變化，讀書都應(yīng)當(dāng)是知識分子的基本生活方式。生命有限，和一本好書打交道，反復(fù)讀，讀懂、讀透，直到它影響到你的學(xué)術(shù)話語和專業(yè)思維。它可能無法帶給你直接的名利，但智力與思維躍升的愉悅，就是對虔誠學(xué)習(xí)者的最大獎賞。”—莫國夫

“讀懂、讀透一本好書，直到它影響你的思維和思想”，我喜歡這句話。

對于閱讀我可能存在這樣的誤解：一本書，只是一本書，欣喜翻閱完畢后，又靜悄悄的散落于某個(gè)角落，似乎它已完成了使命，安詳?shù)靥芍却乱晃幻腥耍强赡苁?年，可能是10年，可能……

本次閱讀，我完成了瀏覽階段，等待著我的是翻閱、琢磨和品位。正是這樣開啟了我的第二階段的閱讀旅程，希望能夠讀懂、讀透《靜悄悄的革命—課堂改變，學(xué)校就會改變》，直到它影響我的思維和思想。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇3)

閱覽本書之后，我深深感觸到，轉(zhuǎn)換教育研究范式，了解復(fù)雜而鮮活的教學(xué)實(shí)踐，研究微觀的、看似無意義卻真實(shí)、具體的日常教學(xué)生活，是教育研究該做的事情。到日常教學(xué)生活中，去探索教育研究轉(zhuǎn)型的另一條可能路徑(即從實(shí)然的活動出發(fā)而不是從應(yīng)然的理想出發(fā))，這是教育社會學(xué)研究教育活動的一個(gè)視點(diǎn)、一種方式，也應(yīng)成為整個(gè)教育研究的一種研究范式。

我們說，學(xué)生、教師、教材，學(xué)習(xí)環(huán)境是教學(xué)的四大要素，在當(dāng)今社會之中，我國教育界反復(fù)強(qiáng)調(diào)，形成一種共識，，那就是課堂教學(xué)多一些互動，多一些精彩，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮其主體性的作用，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，果真如此嗎？其實(shí)有些課上得轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，從表面上看是達(dá)到了學(xué)生主體性的作用，其實(shí)，那只是教師教學(xué)中的一種虛假的主體性，不過是走過場的教學(xué)上的形式主義。在一些觀摩課中，以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)中總處于被動的地位，教師滿堂講、填鴨式的教學(xué)方式。使得學(xué)生喘不過氣來，因此，合作、探究互動的學(xué)習(xí)方式唱得如此之響，學(xué)生果真在學(xué)習(xí)中發(fā)揮了自身學(xué)習(xí)的主體性嗎？有些老師認(rèn)為，發(fā)揮學(xué)生主體性就是要少講，由此有些老師在課堂上泛泛而讀，冠儀以“自讀自悟”，濫用多媒體手段想法設(shè)法追求學(xué)生的活動，在旁人看來，課堂上弄得熱鬧非凡，千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章，而不顧教學(xué)的實(shí)效。那么，教師的“活動”又到哪里去了呢？，因此，本人認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教師要處理好教師指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。由于每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、基礎(chǔ)都有差異，教師因?qū)Σ煌瑢哟蔚膶W(xué)生分層式教學(xué)，教師的講要有的放矢，該扶的就扶，該放的就放，力圖達(dá)到在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，而不是表面現(xiàn)象的教學(xué)上的走過場，不是給一個(gè)學(xué)生，而是給一群學(xué)生上課。在教學(xué)中，要提倡一種新的學(xué)習(xí)觀，把教學(xué)作為一種合作的、反思的學(xué)習(xí)過程。

其次，我覺得，學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的實(shí)踐。要讓學(xué)生拓展自己的視野，有自己的心得，提出自己的想法，這里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是自己，即學(xué)生的的主體參與，要讓學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解。因此，正如本書中所提到的，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也應(yīng)該是個(gè)沒有正確答案的學(xué)習(xí)。英國教育學(xué)家洛克說過：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無時(shí)無刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩，，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，其閱讀中理解、感悟、體驗(yàn)、想象必然會有不同，甚至可能完全不同，因此，閱讀中的答案也應(yīng)該是多樣化的。比如詞語“好象”，如果要讓學(xué)生得出它的近義詞，則可以用不同的答案來替代，可以是仿佛，也可以是似乎，猶如、如同，可見，我們的老師在設(shè)定答案時(shí)，不能用答案筐來封閉學(xué)生的思想，而應(yīng)該集中所有學(xué)生智慧的火花。

最后，我覺得學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)的共同體。我們說21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校。在一個(gè)學(xué)校里，不僅學(xué)生之間要相互學(xué)習(xí)，隨著許多科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，祖國變得日新月異，蓬勃發(fā)展，一個(gè)學(xué)校要發(fā)展，一個(gè)學(xué)校要進(jìn)步，作為教師，也要認(rèn)識到知識更新的重要性，在學(xué)校里，教師也應(yīng)該邊從事教育邊相互學(xué)習(xí)，甚至教育行政人員、家長和市民也要學(xué)習(xí)和提高。在學(xué)校中，必須要有相互的目標(biāo)，教師間要形成一種合力或凝聚力，共同為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，教師間在相互探討，相互學(xué)習(xí)中促進(jìn)大家的共同成長。我覺得這既是知識經(jīng)濟(jì)的要求，更是終身教育的要求。如果一個(gè)教師總是沉迷于以往的教學(xué)中，對以前的輝煌成就感到很自得，對于新課程目標(biāo)不加以學(xué)習(xí)、研討，那么，她的知識水準(zhǔn)、專業(yè)水平就會停滯不前，那么課堂教學(xué)的生命力就無從談起，她的課堂教學(xué)也必然是那種灌輸式、程序化的、刻板的教學(xué)模式。

看完《靜悄悄的革命》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。這場靜悄悄的教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化，僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇4)

讀《靜悄悄的革命》有感1000字：

佐藤學(xué)《靜悄悄的革命——創(chuàng)造活動的、合作的、反思的綜合學(xué)習(xí)課程》早已有所耳聞，但由于各種原因一直未曾細(xì)看。湊巧同事處正好有這本書，于是就借來看看。以下就是我看過此書后的點(diǎn)滴感悟。

一、靜心閱讀，偉大的教育都有人通點(diǎn)。

靜心閱讀后，發(fā)覺整本書與“新基礎(chǔ)”的理念有共通之處，在某些理念的闡述也有一些不謀而合的地方，因此有了一定的“新基礎(chǔ)”理念后，閱讀該書，總會有一種“熟悉”的感覺。這本書比起以往的教育書籍又有一點(diǎn)較吸引人的地方：配合許多生動的實(shí)例。在這些實(shí)例的配合下使原本枯躁的教育理論變得深動、形象、栩栩如生起來。

書中有這么一段文字“如果確定了教學(xué)是以學(xué)生的‘學(xué)’為中心，以與學(xué)生的應(yīng)對為軸心，那么，教師的活動該怎樣進(jìn)行呢？這種教師的活動可以作一個(gè)大致的區(qū)分，主要表現(xiàn)為兩種活動形式。一是與每個(gè)學(xué)生應(yīng)對活動，一是與學(xué)生各種各樣的想法、認(rèn)識相互激蕩的回響活動。”這段文字與在以往某些教育家的“教學(xué)以學(xué)生為主”的教學(xué)的基礎(chǔ)上同時(shí)，也再一次強(qiáng)調(diào)了在這種教學(xué)中教師應(yīng)該發(fā)揮的作用，以及在這種教學(xué)中應(yīng)該扮演的角色。教師、學(xué)生單方面再也不是課堂的主體，只有兩者之間的充分互動，以及教師明確自己在課堂中地位，教師采取正確的應(yīng)對措施時(shí)等因素的共同作用下，才能在教學(xué)中產(chǎn)生“交響樂”的效果。

書中又提到要產(chǎn)生這種“交響樂”般的教學(xué)，基礎(chǔ)是要創(chuàng)設(shè)“以聽為中心的教室”。這傾聽是指師生、生生之間的傾聽。傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。在新基礎(chǔ)中對教師捕捉資源的能力是非常注重的。而一個(gè)會傾聽的教師，較之一個(gè)不會傾聽的教師，其捕捉資源的能力肯定比后者強(qiáng)。傾聽的課堂對教師的要求是擁有捕捉資源的能力。讀后感·而對學(xué)生的要求則是傾聽教師的授課中掌握知識，內(nèi)化成自己的本領(lǐng)；傾聽同學(xué)的發(fā)言中發(fā)現(xiàn)其發(fā)言之不足，以及再次鞏固自己所學(xué)的途徑，“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的”。

二、閱讀靜心，讓你對教育的理解更加透徹。

在這個(gè)繁鬧的世界里，讀書可以確實(shí)可以使人靜心。片刻讀書，靜心片刻；時(shí)常讀書，靜心常伴。

書中又提到要產(chǎn)生這種“交響樂”般的教學(xué)，基礎(chǔ)是要創(chuàng)設(shè)“以聽為中心的教室”。這傾聽是指師生、生生之間的傾聽。傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。在新基礎(chǔ)中對教師捕捉資源的能力是非常注重的。而一個(gè)會傾聽的教師，較之一個(gè)不會傾聽的教師，其捕捉資源的能力肯定比后者強(qiáng)。傾聽的課堂對教師的要求是擁有捕捉資源的能力。而對學(xué)生的要求則是傾聽教師的授課中掌握知識，內(nèi)化成自己的本領(lǐng)；傾聽同學(xué)的發(fā)言中發(fā)現(xiàn)其發(fā)言之不足，以及再次鞏固自己所學(xué)的途徑，“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的”。我們在教學(xué)中就需要有這種傾聽的能力。而這個(gè)傾聽的能力需要我們需要有一顆安靜的心。

點(diǎn)滴感悟，體悟不深。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇5)

《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué)，文中指出：“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性”，這是每個(gè)教師需追求并要達(dá)到的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育要使人愉快,要讓一切教育有樂趣”。語文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生抱有良好的期望,對學(xué)生的舉動給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵。而學(xué)生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)系，這樣有助于創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信心和主動性。可以這么說，學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”。“快樂的課堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

佐藤學(xué)先生還說到，“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體，要實(shí)現(xiàn)‘活動的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對話，與學(xué)生與教師對話，與自我與自身對話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。”

讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛輕松、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e(cuò)的想法表達(dá)出來，而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、判斷、修正、融合，最后達(dá)成共識。所以我們要關(guān)愛學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。“學(xué)會蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會向他們請教”等等，我想這些都是一個(gè)教師成功教學(xué)的法寶。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇6)

日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實(shí)的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。

《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計(jì)課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

一、潤澤的教室

作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來。”

是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風(fēng)，有山泉，有明月，更有鳥語花香。

潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個(gè)個(gè)被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。

二、學(xué)會傾聽

佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。”

的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯(cuò)、語言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、,鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的：“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點(diǎn)堅(jiān)定，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)實(shí)踐，多一點(diǎn)思考，從小小的個(gè)體開始，進(jìn)行一場“靜悄悄的革命”。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇7)

佐藤學(xué)著作《靜悄悄的革命》一書在手已經(jīng)幾個(gè)月了，上學(xué)期教師主題交流會上聆聽了幾位教師代表交流的讀后感，心中深感慚愧。在讀書這件事上，我已然成為一個(gè)后進(jìn)分子。我在讀，我在用心地讀，只是沒有想那么深。寒假里又讀了此書，我在書上做了批注，并對我的教學(xué)狀況作了反思。佐藤學(xué)先生提出的主旨鮮明的教育理念，生動形象的比喻，給我留下的印象尤其深刻。

一、做一個(gè)用心的捕手

讀這本書，恐怕大多數(shù)老師會對傾聽這兩個(gè)字有深刻的感受。佐藤學(xué)先生通過實(shí)例說明了在教室里的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。而我們對孩子的期望卻是多多發(fā)言，我們以為孩子不發(fā)言是因?yàn)槟懶。晃兜毓膭詈⒆右赂遥竽懓l(fā)言，卻忽略了對他們聽的能力的培養(yǎng)。這一學(xué)年，我教一年級。一年級的孩子，喜歡發(fā)言，但缺乏聽的習(xí)慣。我會引導(dǎo)他們要學(xué)會聽別人的發(fā)言，了解別人的想法，從而正確評價(jià)別人的思路。如佐藤學(xué)先生所說：在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語才會變得豐富起來，而不是相反。

傾聽，不僅僅是學(xué)生聽教師、學(xué)生聽學(xué)生，對于教師來說，傾聽學(xué)生的發(fā)言十分重要。佐藤學(xué)先生把傾聽學(xué)生的發(fā)言比作和學(xué)生在玩棒球投球練習(xí)，我想，教師，就是一個(gè)捕手。一個(gè)用心的捕手，無論學(xué)生投過來的是好球還是差球，都應(yīng)能準(zhǔn)確地接住。這樣，學(xué)生才會產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和投球的快感，才會繼續(xù)投出越來越多的好球。如果我們讓學(xué)生投出的球一個(gè)又一個(gè)地掉落在地，或是讓學(xué)生自己去撿，久而久之，學(xué)生還是喜歡投球嗎?棒球投球式的傾聽，是多么形象的比喻啊!在我們的課堂上，被我們棄之不接的球還少嗎?我捫心自問：我每天準(zhǔn)確接住學(xué)生投來的球了嗎?還是在按自己的計(jì)劃上課?每次聽年輕教師的課，我總會提出這樣的問題：學(xué)生在課堂上生成了這么好的教學(xué)資源，為何棄之不用?年輕教師常會這樣回答：我怕擾亂我的教學(xué)思路;我沒聽清;我怕完不成教學(xué)任務(wù)這說明我們還不擅長接球。佐藤學(xué)先生這樣告誡我們：不擅長接球的老師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對學(xué)生，去接住他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不要以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。作為教師，我們都應(yīng)努力做一個(gè)用心的捕手!

二、做一個(gè)細(xì)致的裁縫

學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷的從個(gè)體發(fā)出，又回歸到個(gè)體的，因此教師的活動也應(yīng)當(dāng)從應(yīng)對學(xué)生個(gè)體出發(fā)又回歸到學(xué)生個(gè)體上去。美國教師稱之為tailoring，意思是服裝的裁剪制作。也就是說想按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造課程。量體裁衣的理念，實(shí)際上就是我國的因材施教。不過，佐藤學(xué)先生認(rèn)為：在學(xué)生做作業(yè)的這一時(shí)間里，教師集中精力去量體裁衣是更重要的。這一點(diǎn)我感受頗深。

每個(gè)班都有需要幫助的學(xué)生，我也常常會在學(xué)生做作業(yè)時(shí)去巡視，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正。我常常會呈現(xiàn)收集到的錯(cuò)例，一一呈現(xiàn)，引發(fā)爭辯，在一次次地辨析中讓學(xué)生了解錯(cuò)誤的原因，收獲正確的思路。但是，我不是個(gè)細(xì)致的裁縫，我有量體裁衣的意識，卻又常常會用統(tǒng)一的尺寸來要求學(xué)生。看到作業(yè)進(jìn)度未跟上大部隊(duì)節(jié)奏的我會著急，看到學(xué)生不可思議的錯(cuò)誤我會生氣，我常常就巡視而巡視，沒能給那些不能達(dá)到目標(biāo)的學(xué)生提供具體的幫助，而是如同一個(gè)監(jiān)工，不斷行使著督促、管理的權(quán)力。做一個(gè)細(xì)致的裁縫，應(yīng)當(dāng)是對應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性去量體裁衣的，應(yīng)當(dāng)是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的，反思自己，可能多了些師道尊嚴(yán)，少了點(diǎn)兒服務(wù)的意識。

三、做一個(gè)睿智的指揮

量體裁衣是以學(xué)為中心的兩種活動形式之一，另一種是與學(xué)生各種各樣的想法，認(rèn)識相互激蕩回想的活動，稱之為交響樂團(tuán)。這又是一個(gè)多么形象的比喻!在教室里，各種各樣的意見、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂般的教學(xué)。在一個(gè)個(gè)學(xué)生的聲音相互回響、相互烘托的交響樂團(tuán)中，十分關(guān)鍵的是交往展開的豐富程度、深入程度怎樣。文中提出了四種交往：單向交往、雙向交往、反向交往和異向交往。這些交往，組成了教室里的交響樂團(tuán)。教室里的交響樂團(tuán)，不可能經(jīng)歷預(yù)演、排練，隨時(shí)都可能有不和諧的聲音，此時(shí)，作為交響樂團(tuán)的指揮教師，發(fā)揮著極為重要的作用。

這里我所說的指揮，并不是真正的交響樂團(tuán)中的那種一人令，眾人行的指揮，而是一個(gè)隨時(shí)根據(jù)實(shí)際情況，能敏銳判斷，及時(shí)調(diào)節(jié)，恰當(dāng)引導(dǎo)的睿智的指揮。比如，當(dāng)教室里出現(xiàn)多種聲音，公說公有理，婆說婆有理的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)有效的評價(jià)和指導(dǎo);當(dāng)教室里出現(xiàn)冷場，眾人迷茫時(shí)，教師需要巧妙地點(diǎn)撥和引導(dǎo);當(dāng)教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音，教師應(yīng)及時(shí)抓住，引發(fā)討論，說不定就能譜寫一曲動聽的交響樂相反，如果教師對不同思路的話語不敏感，那么教學(xué)就只可能順著教師的路數(shù)進(jìn)行下去，交往也就只能停留在表面上，變得非常膚淺和單薄。由此可見，教室里的交響樂團(tuán)需要一個(gè)睿智的指揮。

讀完《靜悄悄的革命》，印象最深的是以上這三個(gè)比喻，通俗易懂，形象貼切。閱讀還在繼續(xù)，思考不會停止，思考之后，是靜悄悄的革命。在教室里，但愿我能做一個(gè)用心的捕手、細(xì)致的裁縫和睿智的指揮。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇8)

從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會、百姓對教育重視，日本課改的實(shí)施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時(shí)的中國恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候，我們終于醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個(gè)陶行知可以標(biāo)榜，這豈不是中國教育家的悲哀！

從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實(shí)施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書中對“學(xué)”的描述特別的意味猶長。并且作為一個(gè)日本人，他通過實(shí)踐居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學(xué)先生，他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無數(shù)個(gè)學(xué)校的校園，站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。

在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實(shí)施以“應(yīng)對”為中心的教學(xué)，開展“活動、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí)，營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學(xué)先生對“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識。

佐藤學(xué)先生特別強(qiáng)調(diào)老師的傾聽。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學(xué)生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學(xué)生之間才會開始互相傾聽。是的，學(xué)生之間的傾聽，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的理解，學(xué)生的相互傾聽始終伴隨著教師對學(xué)生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽”，實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

很多年前我遇到過一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”，他說“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得討厭投球，甚至還會討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正面對學(xué)生，去接信他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。”

這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性，又包含了“交響樂團(tuán)”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國家的日本，實(shí)施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師一定要做個(gè)有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該“視而不見”的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改進(jìn)。在我們沒有力量改進(jìn)很多的情況下，哪怕改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，也是我們的進(jìn)步。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇9)

佐藤學(xué)先生將現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。他極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。”“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”

在我國，這場“靜悄悄的革命”也正在進(jìn)行中。作為教師該怎樣投入這場革命呢?教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”?怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長……本書關(guān)于這些問題的許多觀點(diǎn)和案例都如此讓人感到耳目一新，發(fā)人深省!

日本學(xué)校最近幾十年來正在試圖擺脫支配其教育一個(gè)世紀(jì)以上的劃一性和效率化，以綜合學(xué)習(xí)為舞臺開展“靜悄悄的革命”。日本的教師也正在邊體驗(yàn)改革過程中各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式。作文這一切與我國的現(xiàn)實(shí)狀況是何其相似!課程改革是很艱苦、很繁難的，然而“改變教學(xué)、改變學(xué)校的條件決不是遙不可及的，使其實(shí)現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學(xué)校中。”因此，衷心希望本書能有益于推動我國的基礎(chǔ)教育課程改革，特別是推動綜合實(shí)踐活動、品德與生活、品德與社會等新課程的健康實(shí)施。衷心希望本書能有助于我國的教育工作者進(jìn)一步看清那些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一“靜悄悄的革命”中去。

《靜悄悄的革命》讀后感范文(篇10)

朋友，當(dāng)你讀到如下內(nèi)容：這場“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”此時(shí)你會怎樣來想想我們的工作了嗎？

我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長的個(gè)性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢？通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧？從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時(shí)代，就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學(xué)開始，從每位老師和每個(gè)課時(shí)開始，這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。”讓學(xué)生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個(gè)人的學(xué)習(xí)活動都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué)，在自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行中，獲得獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)知識的過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力，能夠獨(dú)立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程；合作探究的過程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當(dāng)我讀至此處時(shí)，才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。

學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”，在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中，我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學(xué)生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時(shí)引導(dǎo)，適時(shí)講解，適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生有逐步獲得適時(shí)提高的機(jī)會，才能提高學(xué)生的綜合能力。

日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項(xiàng)改革是非常關(guān)鍵，把“國學(xué)課程”

變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進(jìn)行，才能保證教學(xué)革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)收益，才能讓革命成功。

來自課堂教學(xué)改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學(xué)革命進(jìn)行好，我們的明天會更好。

革命故事的讀后感精選5篇

通常我們會被要求寫一些與工作相關(guān)的文書，當(dāng)缺乏一定寫作經(jīng)驗(yàn)時(shí)我們都會去閱讀范文。需要更加仔細(xì)地了解范文的整體構(gòu)思，要去哪里找最具有代表性的范文呢？我們?yōu)榇俗屑?xì)地整理了以下內(nèi)容《革命故事的讀后感》，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

革命故事的讀后感【篇1】

讀《革命先烈江姐的故事》有感

今天，我讀了一篇文章——《江姐的故事》。故事主要講了江姐為了保守黨的機(jī)密，忍受了反動派無數(shù)次的嚴(yán)刑拷打，卻永不屈服，最后壯烈犧牲了的事情。

這篇文章給我的影響很大，我感覺，我現(xiàn)在的生活比她們那時(shí)候幸福多了。但和那些先烈相比，我現(xiàn)在的行為是多么的渺小啊。記得有一次，爸爸媽媽帶我出去玩，突然看見一種粉紅色的棉花糖在賣，就鬧著要，媽媽不給我買，我就板著個(gè)臉，心里很不痛快，就故意拖拉在后面慢吞吞地，后來媽媽給我講了不少道理，我才感覺我做錯(cuò)了，至今想起來還覺得真有些臉紅啊！

我知道，新中國的勝利是由成千上萬的像江姐一樣的共產(chǎn)黨員用他們的鮮血和生命換來的。我想：我是一名中國少先先鋒隊(duì)隊(duì)員，我的紅領(lǐng)巾是用革命先烈的鮮血染成的，我一定要好好學(xué)習(xí)，改正自己嬌生慣養(yǎng)的毛病，長大為祖國貢獻(xiàn)力量，讓祖國變得更加美麗富強(qiáng)。

革命故事的讀后感【篇2】

最近我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書主要講了在抗戰(zhàn)時(shí)期的冀中平原一位名叫張嘎的少年英雄的感人故事。張嘎和他的奶奶住在白洋淀邊的一個(gè)名叫“鬼不靈”的村子里。張嘎和奶奶的家住的地方比較偏僻，奶奶又很熱愛八路軍，常常幫助八路軍做事。他們經(jīng)常掩護(hù)八路軍干部轉(zhuǎn)移，也常有八路軍的傷員躲在他們家里養(yǎng)傷，時(shí)間長了，張嘎也喜歡上了八路軍，常常和奶奶一起照顧八路軍。他渴望自己也能擁有一把槍，也想早日能當(dāng)上八路軍戰(zhàn)士。

有一天，一位在他們家養(yǎng)傷的名叫鐘亮的八路軍做了一把木頭手槍，并且說要送給一位抗日小英雄。這下嘎子要當(dāng)八路軍的決心就更強(qiáng)烈了。后來張奶奶被一個(gè)叫肥田的日本鬼子殺害了，鐘叔叔也被鬼子抓走了，他懷著對日本鬼子的仇恨，抱著為奶奶和鐘叔報(bào)仇的決心，通過種種考驗(yàn)，加入了八路軍。張嘎參了軍后，用他的機(jī)智勇敢在一次又一次的戰(zhàn)斗中獲得了勝利！并通過“挑簾戰(zhàn)”繳了一只偽軍手槍。讓我印象最深的一次戰(zhàn)斗是：區(qū)隊(duì)長安排張嘎去引敵人到埋伏區(qū)。張嘎化裝成村民，帶著雞蛋去哄騙日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏區(qū)，自己還順利的脫了身。隨著“轟”的一聲雷響，敵人的部隊(duì)被炸，大個(gè)李拿著機(jī)槍掩護(hù)戰(zhàn)友們前進(jìn)，在20分鐘內(nèi)就把日本鬼子給打敗了。

革命故事的讀后感【篇3】

江西革命烈士紀(jì)念館位于江西省南昌市八一大道北段，建于1953年，距今已有60年的歷史了。這個(gè)學(xué)期在我們信息學(xué)科部老師的組織及帶領(lǐng)下，我們來到了這里進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

紀(jì)念堂前的廣場中心有一座紅軍戰(zhàn)士塑像，為了紀(jì)念這次活動，我們在塑像前拍了一張集體照。隨后我們就進(jìn)入了堂內(nèi)參觀。

堂的前廳有毛主席的手跡：共產(chǎn)主義是不可抗拒的！、星星之火，可以燎原！、死難烈土萬歲！。正廳祭壇上立有紀(jì)念碑，由朱德題字：革命烈士永垂不朽！當(dāng)這些熟悉的話語映入我的眼簾時(shí)，我仿佛看到了當(dāng)年革命先烈前赴后繼參與革命的場景。這個(gè)印象深刻的開場震懾了我的靈魂。

接著一幕幕辛酸的場景，一個(gè)個(gè)鐵骨錚錚的烈士都讓我深感老一輩的革命者的艱苦奮斗的精神。在紀(jì)念館中陳列著許多珍貴的歷史文物，在展廳里陳列著革命烈士使用過的步槍、機(jī)槍、將領(lǐng)使用過的手槍等，在一些地方還制作了場景和人物蠟像，生動的展示了當(dāng)時(shí)革命的艱苦歲月。感受到：近百年來，無數(shù)中華兒女為了民族的獨(dú)立、人民的幸福和祖國的繁榮富強(qiáng)，前仆后繼，用鮮血和生命換來了美好的今天。

觀看到最后，我讀到江西省軍區(qū)的話：繼承先烈遺志。學(xué)習(xí)先烈崇高的精神，獻(xiàn)出我們畢生的力量，為保衛(wèi)祖國的安全和建設(shè)社會主義事業(yè)而奮斗。我讀到中共江西省委委員會的話：紀(jì)念革命烈士，要學(xué)習(xí)先烈們對革命事業(yè)無限忠誠的高貴品質(zhì)，學(xué)習(xí)先烈們英勇頑強(qiáng)的高貴精神，繼承先烈們革命遺志，為大我過建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會主義國家而奮斗。我讀到江西省人民委員會的話：繼承先烈意志，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，為建設(shè)繁榮幸福的社會主義社會而奮斗。

一次的觀看，讓我感悟到很多價(jià)值的源泉，英雄們給我們不但有美好的家園，而是讓我們記住共產(chǎn)黨是人民的黨。突然間似乎聽到那首，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的歌，音樂的質(zhì)樸縈繞心理。依依惜別英雄館，仰望天空，英雄的淚水凍結(jié)我的心，雖然我只是一個(gè)平凡的大學(xué)生，但我會自覺地自重自律、自奮自強(qiáng)，讓自己融入集體，順應(yīng)時(shí)代，這是歷史對我們青年一代的召喚，這是黨對我們青年一代的厚望。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展的趨勢，恰如大江東流。我們的愛國之情、集體之心、報(bào)恩之愿、自強(qiáng)之志，只有順應(yīng)發(fā)展的時(shí)代大潮，我們的所作所為才能有利于國家，有益于集體；才能無愧于長親，無悔于本心，我們的青春才能綻放光彩，我們的生命才會價(jià)值永恒！

革命故事的讀后感【篇4】

暑假，我在克拉瑪依讀書園地有幸讀到了紅色經(jīng)典系列的書，《長征的故事》。這本書講了33個(gè)關(guān)于紅軍長征時(shí)的故事，其中我印象最深刻的是《艱難的長征路》這則故事。他們是我永久的感動。

《艱難的長征路》講述了紅軍長征時(shí)過草地的歷程。到處是陷阱的大草地，埋葬了成千上百的紅軍戰(zhàn)士。他們在烈日和暴雨的威脅下，饑餓和寒冷的侵襲下，堅(jiān)持不懈，最終走出了草地。令我感動的是紅軍戰(zhàn)士間那深厚的情誼。當(dāng)一個(gè)人先進(jìn)沼澤地，另一個(gè)人立刻伸手拉他，兩個(gè)人越陷越深，再也沒能出來。

人員的損失不是最可怕的，饑餓和寒冷像更大的魔鬼，時(shí)時(shí)挑戰(zhàn)著他們。在糧食吃完后，野菜就是生命的保障，那野菜吃完了呢?有的老紅軍回憶：“前邊的部隊(duì)還有野菜、樹皮充饑，后續(xù)部隊(duì)連野菜、樹皮都吃不上，更難熬!”為了讓更多的戰(zhàn)士活著走出草地，彭德懷殺掉了他心愛的“戰(zhàn)馬”。他關(guān)愛戰(zhàn)士，貢獻(xiàn)自己的所有。

夜晚是很冷的。累積了的戰(zhàn)士們就找一個(gè)土丘，或是河邊的高地，有的坐著打盹，有的就地而臥，還有的放塊石頭當(dāng)枕頭。戰(zhàn)士們?nèi)鍌€(gè)擠在一起入睡，許多戰(zhàn)士在第二天早上就再也沒有起來，保持著相互依靠的姿勢永遠(yuǎn)進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

每個(gè)戰(zhàn)士都知道，草地很可能是一條不歸路，但他們依然堅(jiān)持，把生死置之度外。太多太多的戰(zhàn)士留在了草地中，留下了他們火熱的青春年華，但更多的戰(zhàn)士堅(jiān)持著走出草地，他們同甘共苦，終于從死神的魔爪下逃脫，走向了光明的未來!

我們不能忘記他們，他們用行動詮釋了什么是大無畏精神，什么是信仰的力量。歷史會記住他們，中國人民會記住他們，中國革命，因他們而大放光芒!

紅軍戰(zhàn)士教會我要在生活中積極向上，團(tuán)結(jié)友愛，和朋友共同面對困難。是他們給了我面對困難的勇氣和信心。紅色，永遠(yuǎn)在我心中，革命先輩永垂不朽!

革命故事的讀后感【篇5】

又一個(gè)清明節(jié)到了，我是一位小學(xué)6年級的學(xué)生。我們正好學(xué)到了對中華名族做出了巨大貢獻(xiàn)的先烈們。

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明

讀后感靜悄悄革命精選

讀書可以鍛煉我們的邏輯思維能力，作品是作者寫的，文筆精妙，引人深思。其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人。考慮到你的需要，我們特地編輯了“讀后感靜悄悄革命”，供你參考，希望能夠幫助到大家！

讀后感靜悄悄革命篇1

日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項(xiàng)改革是非常關(guān)鍵，把“國學(xué)課程”

來自課堂教學(xué)改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學(xué)革命進(jìn)行好，我們的明天會更好。

讀后感靜悄悄革命篇2

今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會傾聽學(xué)生的語言一節(jié)，我感受很深。

在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。

對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。

明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮！

同時(shí)，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。

在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。

我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。

我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧！

讀后感靜悄悄革命篇3

《靜悄悄的革命》讀后感1000字：

以“應(yīng)對”為中心的教就是要求教師要學(xué)會傾聽學(xué)生。那么，教師怎樣傾聽學(xué)生才是真正與學(xué)生的思維和情感發(fā)生了共振，才能真正激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的熱情？《靜悄悄的革命》第四節(jié)“應(yīng)對的教師的身體和言語”將給我們揭開謎底。

帶著問題開啟本周的閱讀，然而，要想解惑卻不是那么容易。作者富有浪漫主義色彩的表述方式讓人初讀時(shí)不能捕捉住其觀點(diǎn)的。反復(fù)閱讀數(shù)遍，似乎才觸及到作者表達(dá)的意圖，也許這就是閱讀經(jīng)典的不同之處吧，它絕不會供手托出明確的觀點(diǎn)，需要人進(jìn)行腦力加工方可獲得真知。本節(jié)作者首先給我們提供了教師傾聽學(xué)生發(fā)言的一種方式，那就是對學(xué)生的發(fā)言不斷附和、幫腔、評價(jià)和概括，或者將學(xué)生的發(fā)言板書下來。在作者看來這種傾聽方式看似師生對話互動得很熱鬧，實(shí)質(zhì)上是教師害怕沉默、維持教學(xué)進(jìn)程的一種應(yīng)對方式。在教師心底，關(guān)注學(xué)生的發(fā)言是為了推進(jìn)教學(xué)的過程，而不是真正關(guān)注學(xué)生發(fā)言背后的思考與情感投入。“下一步該做什么”折射出來的是教師對教學(xué)失控的一種焦慮，操縱學(xué)生服務(wù)于教學(xué)，控制教學(xué)的進(jìn)程才是教師真實(shí)的意圖。細(xì)細(xì)剖析，我們終于發(fā)現(xiàn)這種傾聽方式并不走心，不是真正的傾聽學(xué)生。

那么，走心的傾聽學(xué)生又該是怎么樣的呢？作者指出，真正的傾聽是要理解學(xué)生的發(fā)言。不僅要“理解”學(xué)生說話的內(nèi)容，還要理解話語背后潛在的復(fù)雜的想法和情感，即學(xué)生為什么會這么說，他是怎么想的？只有挖掘?qū)W生的所思所想，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心與學(xué)生的思維和情感發(fā)生共振。對于精彩的發(fā)言抱以真心的欣賞和贊美，對于不完美的發(fā)言，也能站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生，包容學(xué)生。然后，找到認(rèn)知的癥結(jié)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生完善認(rèn)知與理解。就如文中那個(gè)形象的比喻，師生對話交流就好比打棒球，老師既要能接住學(xué)生傳過來的好球，也要能接住學(xué)生傳過來的“壞球”，能接住傳過來的“壞球”對學(xué)生而言是莫大的鼓舞。只有這樣師生的“傳球之旅”才是令人愉快的。

聯(lián)系到當(dāng)下的課堂教學(xué)，師生這種愉快的“傳球游戲”究竟該如何實(shí)施呢？以圍繞問題驅(qū)動的課堂教學(xué)為例，當(dāng)老師提出問題任務(wù)后，要給學(xué)生充分的思考與討論的時(shí)間與空間。當(dāng)全班交流時(shí)，老師要以組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中。讀后感·作為組織者，教師進(jìn)行穿針引線組織生生之間的互動，如：這是他的想法，你是怎么想的呢？讓大家都參與到討論交流中。作為合作者，當(dāng)學(xué)生交流出現(xiàn)分歧時(shí)，教師以合作者的身份介入發(fā)表自己的觀點(diǎn)為學(xué)生提供討論的話題。作為引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生的交流誤入歧途時(shí)，教師采用追問或質(zhì)疑的方式把學(xué)生引入正途。教師只有充分地傾聽每一個(gè)學(xué)生的有聲語言和無聲語言才能真正的了解學(xué)生的所思所想，才能適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲。

當(dāng)然，老師在傾聽學(xué)生發(fā)言時(shí)，除了眼中有人，尊重學(xué)生接納學(xué)生與學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和情感的共振，還要心中裝著目標(biāo)，將學(xué)生引向目標(biāo)的彼岸，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這需要教師教育的情懷與智慧。

讀后感靜悄悄革命篇4

《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實(shí)踐，結(jié)合許許多多生動的實(shí)例著就而成。本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。下面就讀了這本書后談一些我的想法。

十年樹木，百年樹人。教書育人，育人在先。孩子的教育沒有回頭路。在今天，教書育人僅靠敬業(yè)來支撐遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。一個(gè)有思想的老師對學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)知識淵博的老師。我們的眼光絕不能僅僅放在升學(xué)上，更要看到孩子們五年、十年之后的發(fā)展。

佐藤學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校”。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校，是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參加學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。

學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場所；教師的勞動是集體性的勞動，是創(chuàng)造性的勞動；學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生個(gè)體在諸多因素的影響下主動發(fā)展的過程。因此，我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，教育學(xué)生不單單是學(xué)校一方面的事情。家庭、社會和學(xué)校三方應(yīng)共同努力，形成教育合力，才能育出豐碩的成果。

佐藤學(xué)教授在書中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”作者認(rèn)為，學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽，更有利于開展課堂教學(xué)活動。

如化學(xué)《溶液的形成》一課中，我們對飽和溶液和不飽和溶液的概念的導(dǎo)入是通過把概念設(shè)成填空的形式引導(dǎo)學(xué)生看書的，并在課堂中講評這個(gè)概念。學(xué)生基本是靠死記硬背掌握這個(gè)概念的，在這個(gè)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生一定的自學(xué)能力，但是學(xué)生不知道為什么會提出飽和與不飽和溶液的概念。這是因?yàn)閷W(xué)生缺少對日常生活的切身體會，只有讓他去親身體會，才會發(fā)現(xiàn)問題，從而懂得提出問題，并努力去解決問題。為了讓學(xué)生能去體會，我們做了這樣的修改，假設(shè)過年的時(shí)候老師到你家去玩，你會沖糖水給老師喝嗎？老師想喝很甜的糖水，你會怎么做？在這個(gè)過程中，你會有什么發(fā)現(xiàn)呢？這樣一改，學(xué)生覺得這個(gè)問題比較貼近生活，會主動的去完成這個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn)，在他切實(shí)體會后，會發(fā)現(xiàn)問題，并提出一些想法，從而懂得溶液為什么會被分成飽和與不飽和溶液這兩種情況，有心的同學(xué)還能發(fā)現(xiàn)這兩種溶液之間的轉(zhuǎn)換。有的老師會說，“這樣改過以后，給學(xué)生的空間是大了，但是教學(xué)難度加大了，沒有以往的學(xué)案容易操作了，因?yàn)閷W(xué)生根本不會討論，無法完成教學(xué)任務(wù)。”實(shí)際上學(xué)生遠(yuǎn)比我們想象的能力要強(qiáng)的多，關(guān)鍵是我們的設(shè)計(jì)是否合理。教師不是“演員”，學(xué)生更不是“觀眾”，在新的教學(xué)理念下，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。教師的作用就是“劇本”的編寫和活動的組織。所以，請相信學(xué)生，他們遠(yuǎn)比你想象的優(yōu)秀，他們會觀察，會思考，會提問，會解答，解放我們的思想，才能讓學(xué)生飛的更高！

讀后感靜悄悄革命篇5

暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動，為他的喝彩，為他對教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動。以下是我的一些讀書筆記。

一、為研究態(tài)度所感動

說真的，很早以前就聽過佐藤學(xué)教授的大名，但對他的書就是沒有閱讀的欲望，總是以為一名外國教授，又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威，寫出來的著作會不會是超現(xiàn)代的，自己看得懂嗎？這次因?yàn)殚喿x任務(wù)，帶著疑問讀完這本書以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，“務(wù)實(shí)、堅(jiān)持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授，對行動研究從不馬虎，也不搞形式化、表面化。作為付諸行動的研究者，他走訪了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革，就如他書上說的“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”，“每周去各地的學(xué)校訪問、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校等，看過數(shù)不清的教室，在各個(gè)教室里觀摩，近20年來一直如此”，這是多么難能可貴，這20年來他一直堅(jiān)持做著行動研究，摒棄形式化、表面化的作法，深入學(xué)校，與校長和老師們一起研討改革中的種種問題，用強(qiáng)有力的事實(shí)來支撐自己的研究成果，他堅(jiān)持實(shí)事求是，認(rèn)為丟開一切抽象的語言，真實(shí)交流自己所感受的，會得到意想不到收獲，認(rèn)為“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動，都有他自身的邏輯世界”，為此他發(fā)現(xiàn)“沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有著完全相同的問題”，他為自己最初5年的行動研究的力不從心，充滿著自責(zé)和自厭的情緒，但通過20年來的堅(jiān)持，他認(rèn)為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者，從書本中學(xué)到的東西固然重要，但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者；還是從教學(xué)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)，像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實(shí)”。

佐教授還對現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問題和案例進(jìn)行深刻分析，如在“談到創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室_息息相通”中，認(rèn)為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習(xí)的教師的基本功”，在案例中，他敘述著一個(gè)“浦公英學(xué)習(xí)”的故事，案例中原田老師是一名代課教師，原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺的教師，但原田老師拒絕“齊步走”，終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向，作出“即使明年會失業(yè)也不管了”的決定，原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習(xí)”，但當(dāng)原田老師代課期滿以后，沒等浦公英開花，全被校長拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息“這些浦公英不是雜草，而是學(xué)生、家長和原田老師息息相通的交往的結(jié)晶啊”，批判當(dāng)前教育沒有創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室，缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。

反思：對比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一直堅(jiān)持著，但感覺還是不夠深入，有時(shí)也會因?yàn)樽约旱木窒薅械讲话玻芸斓赜靡恍├щy為借口就放棄繼續(xù)的念頭，平時(shí)對自己所帶的實(shí)驗(yàn)班離成為潤澤的教室還有一定的距離，在課堂上沒有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)去面對每個(gè)學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。

讀后感靜悄悄革命篇6

這一段時(shí)間讀了佐藤學(xué)教授的靜悄悄的革命，剛拿到這本書時(shí)，翻了前言沒有看懂，覺得這本書很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，現(xiàn)在雖然看完了這本書，但是很多內(nèi)容還沒來得急細(xì)細(xì)消化，不過讓我感觸最深的就是書中提到的：我們的課堂教學(xué)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。當(dāng)我看到這一內(nèi)容時(shí)，我心中的疑問豁然開朗：為什么我不缺一節(jié)課但是教學(xué)效果卻總是一般般？原來我的課堂缺少傾聽，尤其是缺少用心的傾聽。

每節(jié)新授課前我會根據(jù)內(nèi)容的安排要求學(xué)生課前或者是課上預(yù)習(xí)，班級中有三分之一的學(xué)生理解能力強(qiáng)、接受能力快，但是也有三分之一的學(xué)生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優(yōu)生的課堂，他們在課堂上侃侃而談，但是也有一部分學(xué)生他們只想著自己的見解，并沒有用心傾聽同學(xué)的回答，對于那些接受慢的學(xué)生，由于課堂節(jié)奏太快，他們聽是聽了但是沒有時(shí)間好好的消化，就和我一樣，書是看了但是沒來得及細(xì)細(xì)消化，因此學(xué)習(xí)效果就大打折扣。反思我的課堂教學(xué)，我認(rèn)為要想改變現(xiàn)狀，那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂，不光是要學(xué)生學(xué)會相互傾聽，我更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作他們的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，要用委婉的語氣，適當(dāng)?shù)拈_導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)學(xué)生都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注。接下來我還要再仔細(xì)研讀這本書，結(jié)合書中的許多理論和案例，改變我落后的觀念。

讀后感靜悄悄革命篇7

在這本書中，佐藤學(xué)不僅僅把教學(xué)當(dāng)作一個(gè)認(rèn)知過程，也把教學(xué)當(dāng)作一種情感體驗(yàn)過程。我們總說要調(diào)動學(xué)生的積極性，希望學(xué)生能多發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但佐藤學(xué)把傾聽作為課堂的基礎(chǔ)，認(rèn)為傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要，他認(rèn)為在傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的語言表達(dá)能力才會變得豐富起來。

學(xué)生的發(fā)言情況是容易被觀察到的，學(xué)生是否盡可能地參與到課堂當(dāng)中也常常成為衡量一節(jié)課是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一，與發(fā)言相比傾聽是容易被老師忽視的。關(guān)于如何傾聽，佐藤學(xué)認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該伴隨著師生共同的體驗(yàn)過程，教師要能夠重視學(xué)生的每一個(gè)回答，即使學(xué)生的回答不準(zhǔn)確，也要努力地與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，在傾聽時(shí)不僅是聽發(fā)言的內(nèi)容，而且也傾聽發(fā)言中包含的心情、想法，產(chǎn)生共感、共鳴。

在傾聽的同時(shí)，佐藤學(xué)還談到教師與學(xué)生的對話，教師在對學(xué)生群體講話時(shí)，要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對話，認(rèn)為教師在聆聽發(fā)言的時(shí)候還應(yīng)該調(diào)動自己的身體語言和感情去激發(fā)學(xué)生的身體動作和情感。

我們常常責(zé)備學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性，但佐藤學(xué)卻說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的，也是健康的，面對這種現(xiàn)象，促進(jìn)課堂中思考和情感的交流是教師的責(zé)任，有的時(shí)候?qū)W生不愿意參與課堂很有可能是因?yàn)槲覀兘處煕]有認(rèn)真傾聽學(xué)生，在對話的過程中沒有調(diào)動起學(xué)生的情感。

讀后感靜悄悄革命篇8

讀后感靜悄悄革命篇9

《靜悄悄的革命》的作者是日本東京大學(xué)研究生院知名教授佐藤學(xué)。作為行動的研究者，他走訪了日本各地的一千多所幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，走進(jìn)了萬間教室。在學(xué)校，他推進(jìn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”；推進(jìn)構(gòu)建教師間互教互學(xué)的“合作性同事”；推進(jìn)由監(jiān)護(hù)人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實(shí)踐。他提出未來學(xué)校的形象——學(xué)習(xí)共同體。譯者是華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院的教授李季湄。她是我國基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員，在學(xué)前教育領(lǐng)域著作很多，影響很大。

佐藤學(xué)教授在序中提出，“靜悄悄的革命”是從一個(gè)教室里萌生出來的，是根植于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基礎(chǔ)而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。他認(rèn)為，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。

讀完此書，我被佐藤學(xué)教授對教學(xué)形式主義的批判所震撼，被“潤澤的教室”所吸引，被“合作性同事”所感染，對佐藤學(xué)教授追尋的“學(xué)習(xí)的共同體”有了更深入的思考與理解。

讀后感靜悄悄革命篇10

一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂

作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯(cuò)，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識？他們的收獲，他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細(xì)細(xì)地品味這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實(shí)并不然。“靜悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。

二、學(xué)會傾聽

佐藤學(xué)教授在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在都提倡要尊重學(xué)生的個(gè)性，首先就應(yīng)靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個(gè)人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。教師要認(rèn)識兒童生動多彩的世界，了解兒童的興趣所在，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的歡樂與哀愁，所面臨的挑戰(zhàn)與誘惑。

在日常的教學(xué)中，多數(shù)教師往往只注意自己的教學(xué)進(jìn)度，而忽略學(xué)生的發(fā)言，或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學(xué)生回答“是的”或是不住點(diǎn)頭，你又怎能肯定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時(shí)候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個(gè)環(huán)節(jié)，所以有時(shí)會忽略學(xué)生的發(fā)言。”是的，作為教師，我們也時(shí)常會遇到這樣的問題，為了趕教學(xué)進(jìn)度，完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。那么，我們也該靜下心來想一想，是否應(yīng)該學(xué)會傾聽？學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時(shí)，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。教師的傾聽也許與講課同等重要，教師“在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個(gè)學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進(jìn)行談話。在對話過程中，竭力以自己的身體語言和情感與學(xué)生的身體動作和起伏的情感共振。”這樣，課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。真正的傾聽其實(shí)就是理解，不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思，而要認(rèn)真仔細(xì)地去傾聽他們的發(fā)言，去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。對此，佐藤學(xué)教授的比喻非常有趣而又恰當(dāng)，他把學(xué)生發(fā)言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關(guān)系，如果教師能準(zhǔn)確無誤的“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，并能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學(xué)生也會因此更深入地投入到學(xué)習(xí)中去。

三、向?qū)W習(xí)共同體的學(xué)校發(fā)展

有位社會學(xué)家曾說過："小朋友之間的影響要比老師和父母的影響大。”為什么這么說呢？因?yàn)槌扇说脑捄⒆硬惶菀桌斫猓⒆雍秃⒆又g的交流就容易多了。他們有著共同的學(xué)習(xí)環(huán)境，相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相近或相似的喜好。他們往往可以就一個(gè)大家都感興趣的話題爭論不休，或是為發(fā)現(xiàn)共同愛好而欣喜不已。如果同一個(gè)教室的學(xué)生都在相互切磋、相互影響，那么，這對他們的共同進(jìn)步是十分有幫助的。

許多研究發(fā)現(xiàn)，有效能的學(xué)校通常擁有有效能的教師，教師一起合作學(xué)習(xí)，塑造出優(yōu)良的教學(xué)文化，包括教師的相互合作、教師間的密切溝通、積極的學(xué)校氣氛等，否則學(xué)校很難有成功的教學(xué)。教師相互學(xué)習(xí)有多種方法，如休息時(shí)的相互交談，教研小組活動，公開課的觀摩等等。教師之間的相互學(xué)習(xí)，使他們有機(jī)會聚在一起，營造出積極的教學(xué)氛圍，既可以分享他人的成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)，取長補(bǔ)短，又能使教師更為專注于自己的教學(xué)工作。

現(xiàn)今，教學(xué)改革進(jìn)行的如火如荼，要把改革繼續(xù)深入下去，必須要有來自外部的支持。家長是學(xué)生的第一位老師。辦好學(xué)校，提高教育質(zhì)量，學(xué)生家長是不可或缺的寶貴資源。但從現(xiàn)在的情況來看，家長與學(xué)校的聯(lián)系主要是家長會、家訪和家校活動，家長關(guān)注的是自己孩子的學(xué)習(xí)成績，卻很少真正參與他們的學(xué)習(xí)。而在日本，家長已從“參觀教學(xué)”發(fā)展到“參與學(xué)習(xí)”，也就是家長作為“客串教師”來上課。家長直接參與學(xué)校教育活動，就要克服作為父母以自己孩子為中心的意識，逐步擴(kuò)展到幫助教室里的每個(gè)學(xué)生。家長參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去后，學(xué)生能更聽話、更安心地學(xué)習(xí)；家長和教師之間建立了默契和信任，真正地實(shí)現(xiàn)了相互的團(tuán)結(jié)合作。加強(qiáng)學(xué)校與家長的聯(lián)系，發(fā)揮社會資源的有效作用；促進(jìn)相互了解，特別是家長對教育工作的了解；還可以使家長從只關(guān)注自己的孩子轉(zhuǎn)變到關(guān)注所有的孩子。因此，我們要充分利用家長的資源，請他們參與到整個(gè)教育活動中，構(gòu)建立體教育體系。

學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場所；教師的勞動是集體性的勞動，是創(chuàng)造性的勞動；學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生個(gè)體在諸多因素的影響下主動發(fā)展的過程。因此，我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、老師、家長市民在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長。

佐藤學(xué)教授對學(xué)校、教師、課程的深刻闡述，給了我們震撼與反思。課程改革是“一場靜悄悄的革命”，給基礎(chǔ)教育帶來了生機(jī)和活力，使教育界面臨更多更全面的挑戰(zhàn)。既然是革命，就需要付出代價(jià)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讓我們相互學(xué)習(xí)，共同成長，一起投身這場靜悄悄的革命。

讀后感靜悄悄革命篇11

佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，雖是樸實(shí)的語言，卻看的我直冒冷汗。曾幾何，我夢想著自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂園地，學(xué)生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長能力，但理想與現(xiàn)實(shí)似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學(xué)生目光渙散，無動于衷。書中佐藤學(xué)先生也提到這種現(xiàn)象，他認(rèn)為這樣的現(xiàn)象是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的一種體現(xiàn)，但也跟我們教師掌控課堂的能力有關(guān)，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的學(xué)的課程”，創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。一讀到這些理論，我就覺得我的頭腦空空，頭腦一空，心里就膽怯，怎能不冒冷汗。

在《靜悄悄的革命》一書的結(jié)束語中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢?我在思考著，學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細(xì)細(xì)地品味這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。但“靜”不代表沒有“活力”，“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實(shí)并不然。“靜悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在教學(xué)改革之路上取得收獲。

但到底要怎么去做，我想這是我以后工作中一直要思考的問題，我讀完《靜悄悄的革命》一書，發(fā)現(xiàn)“傾聽”一詞是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。佐藤學(xué)先生強(qiáng)調(diào)教師不僅要傾聽學(xué)生發(fā)出的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，對于“那些在學(xué)習(xí)上不多言語，然而善于傾聽的學(xué)生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以，只要我們教師學(xué)會了“傾聽”，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或能許多一些理解。

我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽”的認(rèn)識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動，使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團(tuán)”。

我覺得在所有的改革中，把改革常態(tài)化才是改革的關(guān)鍵，把我們所期望的在日常的教學(xué)中進(jìn)行，才能保證教學(xué)革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)受益，才能讓“革命”成功。

讀后感靜悄悄革命篇12

20xx年4月13日，我市在景范小學(xué)文峰校區(qū)開展了“學(xué)習(xí)共同體”課堂建設(shè)推進(jìn)會。早在20xx年我就接觸了“學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式，當(dāng)時(shí)的我還從張曉驪校長那得到一本關(guān)于“學(xué)習(xí)共同體”的書——《靜悄悄的革命》。

初看《靜悄悄的革命》，我認(rèn)為這種教學(xué)模式不適合我國的教育。國情不一樣，教育的思考方向也不一樣。可經(jīng)過上海的學(xué)共之旅，我的想法變了。回到家中的我第二次閱讀了這本書，細(xì)細(xì)品味著佐藤學(xué)的教育理念，發(fā)現(xiàn)我的想法錯(cuò)了——注重德育、想各種方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可我忽略了學(xué)生是否真的在思考、傾聽、表達(dá)自己對知識的理解和認(rèn)知。

現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書啟示我們老師應(yīng)該靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個(gè)人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。在我們現(xiàn)在的教學(xué)課堂中大多數(shù)老師早已經(jīng)設(shè)計(jì)好每個(gè)問題所應(yīng)該有的答案，從而引導(dǎo)學(xué)生望自己所希望的方向上走。這就違背了學(xué)生的主體性、全面性，根本聽不到孩子內(nèi)心的想法。

這本書告訴我，佐藤學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的世界，自身深入教育的實(shí)踐中。他的思考和實(shí)踐值得我們反復(fù)回味，跟著佐藤學(xué)教授的教學(xué)案例，走進(jìn)他的教育天堂，審視自己的課堂，讓我產(chǎn)生了新的教育理念——靜則思，思則悟。

荷花讀后感范文3篇

讀書筆記吧主題欄目精選：“荷花讀后感”，敬請?jiān)L問。

荷花讀后感范文篇1

我最喜歡的文章是著名作家和教育家葉圣陶的文章《荷花》。

這篇文章描寫了夏日公園里一池荷花盛開的情景,以及我沉浸在此景中與荷花融為一體的感受。葉圣陶爺爺以豐富的想象力，描寫了荷花的清新美麗，展現(xiàn)了一幅各具姿態(tài)，色彩明艷，活生生的水中荷花的畫面。讀來使人身臨其境，仿佛自己也是一朵荷花，隨著微風(fēng)翩翩起舞，使人陶醉流連忘返。每一次讀都給我不同的感受和體會，使我愛不釋手！

一個(gè)星期六，我到外婆家去。她知道我喜歡荷花，我以為外婆會給我一個(gè)驚喜，外婆真的給我了一個(gè)驚喜。她買了荷花的種子蓮藕給我，外婆還幫我種了下去，我實(shí)在是太高興了。以后我每個(gè)周末都去外婆家觀察，荷桿已經(jīng)長得有一米多高了，就是不見開花。過了幾個(gè)月，我放暑假時(shí)，已是夏天了。夏天是荷花盛開的日子，我到塘邊一看，它們?nèi)奸_花了。有紅有白，花瓣白嫩嫩的，多漂亮！我興奮得無法形容！我站在池塘邊沉浸在荷花的芳芳里，一邊觀賞，一邊體會《荷花》。

荷花給人美的享受，《荷花》給我一種超凡脫俗的感覺，給我啟迪：人與自然完美和諧融為一體，這種境界多么美好！

我愛荷花，更愛葉圣陶爺爺《荷花》這篇文章。

江西上饒鉛山縣紫溪鄉(xiāng)汪源小學(xué)三年級楊雨婷

荷花讀后感范文篇2

假期我閱讀了一本以描寫抗戰(zhàn)時(shí)期的大背景下的冀中人民生活為主題的書——孫犁的《荷花淀》。這本書是作者的代表作，他的寫作風(fēng)格頗具冀中地區(qū)的特色。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。在戰(zhàn)火硝煙中，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

在這本書中，作者在“水生嫂”這一角色上的描寫很多，水生嫂樂觀向上、勤勞善良。而以她為代表，書中許多冀中地區(qū)的婦女皆是如此，書中前幾章就充分體現(xiàn)了她們的品質(zhì)。以水生嫂為例，她的丈夫水生要去參軍抗日，她雖舍不得丈夫去吃苦，但她懂得“舍小顧大”，

她對水生和家的愛是小，冀中乃至國家的安危是大。于是她毅然給丈夫收拾了行李，送他參軍。

荷花讀后感范文篇3

《荷花》這本書的作者是葉圣陶。葉圣陶，原名葉紹鈞，是中國現(xiàn)代著名作家、教育家。我們?nèi)昙壪聝哉Z文書中的課文《荷花》，就是選自這本書。

《荷花》這本書分為散文輯和小說輯。散文輯中主要介紹了人和物；而小說輯，則寫了很多小故事。我很喜歡散文輯中的《我的侄兒》和《爬山虎的腳》這兩篇文章，從《我的侄兒》中，葉圣陶先生用簡潔生動的語言，刻畫了一個(gè)剛滿三歲，正在學(xué)說話、學(xué)走路的可愛幼兒形象，我看了這篇文章，不禁想起我那天真調(diào)皮的小表弟，可我就沒有細(xì)心觀察，當(dāng)然也不會寫得這么詳細(xì)、逼真。再說《爬山虎的腳》，爬山虎是一種會攀爬的植物，我也看過，沒發(fā)現(xiàn)有什么稀奇的，可作者卻通過細(xì)致的觀察，把爬山虎當(dāng)成了一個(gè)可愛的小娃娃，生動準(zhǔn)確地記錄了它的生長過程，尤其是描寫爬山虎爬墻的動詞：觸、巴、拉、貼、爬，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一片正在努力向上生長的爬山虎。作者還寫出了爬山虎葉子在不同生長階段顏色的變化，從嫩紅長成嫩綠，再長成鮮綠，使爬山虎這種植物的形象躍然紙上。

生活中，我們只要多觀察，就能像葉圣陶先生一樣，發(fā)現(xiàn)許多有趣的人、物，有意思的事

《草房子》最新讀后感范文3篇

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，寫關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“《草房子》最新讀后感范文3篇”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《草房子》最新讀后感范文【篇1】

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!

男孩桑桑經(jīng)歷了刻苦銘心、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或切身體會了一串串感人的故事，催人淚下：一對戀人最終沒有走到一起，一個(gè)殘疾孩子對自己的自尊嚴(yán)格堅(jiān)守，一位老人為了救油麻地小學(xué)的一個(gè)南瓜落水而死……油麻地小學(xué)里生活著一群天真、可愛的孩子。誰沒有童年呢?

油麻地里，小孩有他們的活潑，大人有他們的快樂，而我卻喜歡那原來是大少爺?shù)亩判】担髞硪蛩母赣H生意失敗，則到校門口賣小玩意兒，這種生活是一個(gè)多么艱難而漫長的過程啊!杜小康他渴望上學(xué)，以前在班里他的學(xué)習(xí)成績是最好的，班長的寶座也總歸他莫屬。但是他并沒有因?yàn)樽约焊F而看不起自己，他沒有氣餒，而是想辦法賺錢，在同學(xué)面前賣東西，沒有一絲卑微的神情，我真為他這樣的舉動而感到驕傲。他的父親身體不好，還欠了一屁股的賬他家的東西也都被人抬去抵賬了，就連他家那門都被人抬走了，哎!真可憐啊!

讀完草房子我也想到了我自己，我原來有一個(gè)幸福的家，可是今年四月份我的生活改變了，我的父親因?yàn)樯馐∮窒氚l(fā)大財(cái)，所以去放高利貸，欠下了一百多萬的賬，媽媽不得已和爸爸離了婚，不久爸爸就被逮去蹲牢了，現(xiàn)在我變成了一位沒有爸爸的孩子。在同學(xué)面前，我盡量隱瞞我父親的事，不告訴他們，怕他們笑話我，當(dāng)我聽到別人談?wù)撟约旱陌职謺r(shí)，我的心中像針扎一樣痛。自從我認(rèn)識了杜小康，我的想法變了，沒有父親有什么大不了的，我照樣過我自己的生活，至少我還沒像杜小康那樣生活如此艱苦靠賣東西來維持生活。我有愛我疼我的媽媽，當(dāng)我有困難的時(shí)候，所有親人都會來幫我，我生活在愛的懷抱里。這樣一想，我的心中就欣慰許多。

誰沒有童年呢?童年有快樂的，也有悲傷的，有些悲傷是不可避免的，而有些悲傷則是自己找的。同學(xué)們不要讓自己的童年留下遺憾，給自己一個(gè)美好的回憶吧!

《草房子》最新讀后感范文【篇2】

最近我讀了一本書，叫作《草房子》，是曹文軒寫的。內(nèi)容非常有趣且十分精彩。

在《草房子》這本書中我認(rèn)識了一群可愛、機(jī)靈、調(diào)皮的孩子：聰明頑皮的桑桑、文靜柔弱的紙?jiān)隆?jiān)強(qiáng)、勇于克服困難的.杜小康和禿頂?shù)年扂Q……而這些孩子們都是住在有著金黃色的草房子、和一望無際的蘆葦蕩的地方，而這個(gè)地方就是油麻地。《草房子》寫的是男孩桑桑的小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生涯，每個(gè)故事都讓我感受到了美好的品德：善良、正義、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢……

整本書中我最敬佩的是杜小康。因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)。他曾經(jīng)是整片油麻地里最富裕的人家，但一夜之間，他家變得比很多人都窮，窮到供不起他讀書。所以杜小康只能輟學(xué)，和父母一起賺錢。他在困難面前沒有退縮，反而表現(xiàn)得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)，所以他并沒有放棄生活反而挑起了家里的重?fù)?dān)。他靠放鴨子、在學(xué)校門前擺小攤來掙錢養(yǎng)家，這讓每一個(gè)人都以他為榜樣，學(xué)習(xí)他。學(xué)習(xí)他那遇到困難不退縮、勇于面對困難和堅(jiān)持不懈的精神。正是他的精神感染到了我，讓我也來以他為榜樣，學(xué)習(xí)他的精神，所以我才敬佩他。

《草房子》是一本值得收藏并仔細(xì)閱讀的書，因?yàn)槔锩娴墓适聲o我們很多啟發(fā)，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)里面主人公的精神。因?yàn)槿绻覀儗W(xué)習(xí)了他們的精神，我們或許就會變得更棒、更出色，讓別人也以我們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)我們的精神。

《草房子》最新讀后感范文【篇3】

水養(yǎng)育著靈魂，也養(yǎng)育著文字。《草房子》，可以說是一個(gè)關(guān)于水的故事。

一縷陽光從窗簾鉆了進(jìn)來，照在了《草房子》這本書上。書中活潑淘氣、自尊自愛又傲慢的杜小康，讓我從他身上看見了許多美好的品格。

這部講究品位的少年長篇小說描寫了男孩桑桑的六年小學(xué)生活。六年間經(jīng)歷的許多看似尋常，但又催人淚下、撼動人心的故事，讓少年桑桑獲得了刻骨銘心、終身難忘的人生啟蒙。其中，最后一個(gè)章節(jié)讓我印象最深刻。讀過草房子的人都知道，桑桑的父親桑喬出生卑微，他決定改變命運(yùn)，從而使他缺少對桑桑的關(guān)心，直到桑桑病了，父親桑喬才意識到自己的錯(cuò)誤，他全力補(bǔ)償桑桑，想把之前他作為父親沒有做到的東西補(bǔ)償給桑桑，就當(dāng)大家都認(rèn)為桑桑的病無法醫(yī)治的時(shí)候，桑喬突然得知有一個(gè)人可以治好桑桑的病。他帶著桑桑經(jīng)歷風(fēng)雨，終于找到了治療這種病的方法。最終桑桑的病成功治好，桑喬因工作出色被調(diào)到了別的地方。桑桑望著這一幢一幢草房子，淚眼朦朧之間，它們連成了一大片金色

讀了這本書后，人的眼淚都會情不自禁地流下來。人們認(rèn)為，這就是大作家的作品。但就如這本書的作家而言，每個(gè)人有自己的一份獨(dú)特的、決不會與他人雷同的生活，只要你曾經(jīng)真誠地生活過，只要你又能真誠地寫出來，總會感動人的。《草房子》之所以能催人淚下，并不是因?yàn)樽骷业乃接卸喔撸瑢懽骷记捎卸嗪茫且驗(yàn)樽骷矣眯纳睿眯娜憽?/p>

繁星春水的讀后感范文3篇

讀書是我們一輩子的事。當(dāng)讀了作者寫的作品，里面的劇情和人物，直至現(xiàn)在我們?nèi)杂洃洩q新，讀后感不可偏離文章主旨，要充分理解文章要義。寫好一篇讀后感應(yīng)當(dāng)從哪方面開始入手呢？讀書筆記吧小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的繁星春水的讀后感范文，有需要的朋友就來看看吧！

繁星春水的讀后感范文【篇1】

《繁星。春水》是冰心寫的，冰心是福建長樂人，原名謝婉瑩，是我國現(xiàn)代著名女作家，兒童文學(xué)家，冰心的父親是一位具有愛國維心思想的海軍軍官，父慈母愛，優(yōu)裕的家庭環(huán)境是冰心從小就廣觸接觸中國古典文學(xué)作品。1922年，《繁星》和《春水》在《晨報(bào)副鐫》上發(fā)表，《繁星》是有164首小詩組成，冰心不斷唱出了愛的贊唱，贊頌?zāi)笎郏濏炄祟愔異郏濏炌模瑫r(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌他在童年時(shí)代就熟悉的大海。

主要講了母愛，自然和童心，繁星寫了母愛和童心，春水寫自然更多一點(diǎn)，春水的哲理也多一點(diǎn)，《繁星》《春水》的內(nèi)容，是詩人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。

春晨、細(xì)雨、流水、楊柳，不因詩人存在而存在，感染了詩人的心靈從詩人的筆下流瀉出了，就是一些優(yōu)美的歌曲，這些被詩人人性化的溫暖和生機(jī)，使詩人感悟到自己的使命，因?yàn)楦形蛄烁星楦訚饬遥腥缦娜盏狞S昏，有如枝繁葉茂的槐樹，詩人更自覺的承擔(dān)了這一條使命，這就是繁星和春水得以存在的理由，也是繁星和春水要達(dá)到的目標(biāo)。她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版，竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，促使“五四”以來的新詩，進(jìn)入了一個(gè)小詩流行的時(shí)代。

繁星春水的讀后感范文【篇2】

俗話說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，一本好書勝過一劑良藥，勝過萬朵鮮花。一本好書，就是一輪燦爛的太陽，照耀我們成長。

《繁星·春水》也正是如此。作者冰心對于我來說是一個(gè)慈祥、溫和的奶奶。寫作使她心靜，也讓她得以高壽99歲，同時(shí)她也是現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。我記得著名文學(xué)家茅盾曾說過《繁星》是“繁星格”；《春水》是“春水體”。這本書所體現(xiàn)的主題是：母愛、童真、大自然。讀完后，我有點(diǎn)被這清新秀麗的語言感動了，看似平平淡淡，實(shí)際意味深長，這也許是她獨(dú)特的藝術(shù)寫作風(fēng)格吧。

我本人也愛好寫詩，可幾乎都是雜詩，為了避免丟失，我制成了一個(gè)小冊子。而冰心奶奶這本“詩集”讓我學(xué)到了很多——寫詩是隨意的，切勿過于拘謹(jǐn)。《繁星·春水》寫得十分隨意，抒情而短小，且這些小詩細(xì)致細(xì)膩、灑脫纖柔而且貼切實(shí)際。而我十分喜歡其中的：“先從何處來，要向何處去”，多么富有詩意啊！

讀完《繁星·春水》我感受良多。我想，一個(gè)人倘若心思復(fù)雜怎能寫出這樣平靜而抒情的詩？21世紀(jì)的我們對于詩歌的愛好在逐日減少，什么電子游戲、電腦高科技越來越多，以后伴隨青少年成長的不是筆，而是鍵盤、各種電子產(chǎn)品。人需要平靜，倘若心不靜，經(jīng)常處于鬧市，那時(shí)的人該如何自處？浮躁的心終究還是要放下來罷，只有靜下心來才能去熱愛文學(xué)，也唯有靜心才能讓青少年少受些電子產(chǎn)品的影響，少一份由電子產(chǎn)品造成的危害！詩是能讓人心情平復(fù)的良藥，沉下心去閱讀才能品味人生、品味生活，這是跟玩電游完全不同的。冰心有一句名言，我一直銘記在心：“閱讀的孩子前途不可估量。”所以，從書中可以收獲許多人生哲理，會帶動你的思緒，會引起你的思考。與其把時(shí)間用來玩電腦打電動，不如讀一本好書。

一本好書是良師益友可以改變你人生的軌跡。一本好書象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《繁星·春水》就是這諸多好書之一。捧起它，身臨其境；讀完它，受益匪淺。

繁星春水的讀后感范文【篇3】

繁星，春水這兩個(gè)陌生的詞，已出現(xiàn)在了我的人生中。

小的時(shí)候，奶奶不停地跟我講冰心的故事及她的文章，可我卻使聽不進(jìn)去，也聽不懂什么，現(xiàn)在只記得一些什么冰心是現(xiàn)代作家了。

現(xiàn)在，我已經(jīng)十二歲了，可以讀懂了，也知道了很多，如，冰心原名為謝婉瑩，是福建省福州市人，冰心的童年是在山東煙臺邊渡過的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她豐富的想象力，陶治了她詩人的氣質(zhì)。

同時(shí)，在我知與了這些知識后，我便開始了一段冰心之旅繁星，春水。其中《春水》的一段，使我久久不能忘懷：春從微綠的小草里和年青：我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造著你一個(gè)有生命的人格罷！她以生動的擬人手法，告訴人們，革命勝利的曙光即將來臨。人們應(yīng)該熱情樂觀的去迎接未來的美好生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人的革命樂觀精神。總之，我覺得冰心奶奶就像是那茫茫黑夜中，那顆堅(jiān)定的閃亮而輝煌的星星，是以個(gè)點(diǎn)點(diǎn)小花，散發(fā)著無窮沁人的馨香。

聯(lián)系生活，我們雖然已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，只有無限的和平，但我們生活中總是會有一些磕磕絆絆，困難，挫折，但，我們不一樣的是要笑對生活，積極樂觀嗎？

這些事是永不漫滅的回憶西山呵！這是《繁星》的71,72這兩首詩詩頌揚(yáng)母愛的，冰心筆下的母親強(qiáng)調(diào)的是母親對子女的愛護(hù)，體貼。而這種滿蘊(yùn)著溫柔的母愛，不是多的刻畫母親形象，而是讓我們可以感覺到許多情景，感想的背后

這一排排簡潔的字，卻蘊(yùn)含了無窮力量，讓人沉醉其中，無法自拔。冰心這兩個(gè)純潔的字，卻已深深地印在了我的心上

有關(guān)阿凡提故事讀后感范文3篇

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“有關(guān)阿凡提故事讀后感范文3篇”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

阿凡提故事讀后感范文【篇1】

今天我看了《阿凡提的故事》，看完后，我不禁對幽默風(fēng)趣、機(jī)智聰明的阿凡提十分佩服。

有一次，國王做了一個(gè)非常奇怪的夢，夢見有一個(gè)人把他的牙齒一顆不剩的全部拔掉了，于是，他便找來一位大臣給他解夢，大臣聽完國王仔細(xì)的說了一遍他的夢后，誠實(shí)的對國王說道：“陛下，根據(jù)您的夢來看，您的家人都將死在您前面，只剩下您一個(gè)人孤零零的活在這世上。”國王聽后暴跳如雷，下令將這位大臣絞死。阿凡提聽說后，讓國王把夢再講給他聽，國王講完后，緊張的看著阿凡提，生怕他也說出什么不吉利的話來，阿凡提想了一會兒，面露喜色，對國王說：“恭喜國王，根據(jù)您的夢來看，您的壽命將比您家里的所有的人都要長。”國王聽后心花怒放，下令將所有禮物都獎給阿凡提。

有時(shí)候，用不同的話來說同一種解釋，會得到截然不同的結(jié)果。

阿凡提故事讀后感范文【篇2】

今天我看的書是阿凡提的故事的第二篇。故事里面說有一天，阿凡提買了一只又大又肥的樣，但是卻被巴依看到了。巴依就打壞主意想要吃掉阿凡提的羊。于是巴依就想了個(gè)辦法。巴依跑到阿凡提的家門前說：“阿凡提，快開門，快開門”。阿凡提趕緊跑去開門。巴依告訴阿凡提說明天就是世界末日了，所以你買的那只羊也沒什么用了，我們干脆就在河邊把他殺了吃掉算了。阿凡提馬上就看出了巴依的心思，就假裝答應(yīng)了他。

到了河邊，巴依下水游了一下泳。阿凡提在河岸上烤羊肉。阿凡提覺得火不夠旺，于是就把巴依的衣服也一起燒掉。巴依游玩泳上了岸質(zhì)問阿凡提干嘛把他的衣服燒掉了。阿凡提回答說：“反正明天就是世界末日了，留著這些衣服也沒什么用了。”

阿凡提用他的聰明教訓(xùn)了貪心的巴依。這篇故事告訴我們做人不能貪心。

阿凡提故事讀后感范文【篇3】

阿凡提是一個(gè)大智若愚的人，他的話總是令人心服口服。

阿凡提的若愚不是外貌看起來傻呵呵的，而是經(jīng)常用玩笑忽悠大家，使對方無話可說。所以，玩笑可以解決不少的問題，例如：小朋友嫉妒阿凡提的紅鞋，想趁什么時(shí)候拿走阿凡提的鞋子，終于有一天，小朋友和阿凡提比爬樹，那時(shí)，小朋友暗算：等他脫鞋的時(shí)候，再穿一穿，藏起來，看你怎么下來！嘻嘻！阿凡提膠下鞋，爬上樹，咦？阿凡提的鞋呢？哦！原來插在阿凡提的口袋里，小朋友們有些疑惑，問：阿凡提叔叔，你為啥不把鞋放在地上？其實(shí)阿凡提早看透了孩子們的心，回答：啊！孩子，要是上面還在一條路的話，我沒鞋怎么走啊！樹下的小朋友無話可說，打消了這個(gè)念頭，不在對阿凡提做出暗算了。還有一次

所以，智慧是可貴的，沒有它就沒了一切，所以大家發(fā)盡量大智若愚，才能發(fā)揮自己的聰明才智。

《賦能》讀后感范文(系列3篇)

讀書筆記吧專題“《賦能》讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

《賦能》讀后感范文(篇1)

《賦能》讀后感800字：

正如書的名字—賦能：打造應(yīng)對不確定性的敏捷團(tuán)隊(duì)，給團(tuán)隊(duì)賦能是應(yīng)對不確定性的關(guān)鍵所在。隨著競爭環(huán)境、組織環(huán)境和技術(shù)本身的日益復(fù)雜，組織領(lǐng)導(dǎo)的能力和控制力正經(jīng)受著越來越大的考驗(yàn)。如果你不能夠及時(shí)掌握全面的信息，是沒辦法準(zhǔn)確做出正確的決策的。而在這種情況下，如果你是“領(lǐng)頭羊”，所有的人都要得到你的指令才能夠去行動，一方面可能由于你的判斷失誤而失敗，一方面可能因?yàn)闆Q策時(shí)間過長，貽誤戰(zhàn)機(jī)，總之，就把自己陷入被動、把團(tuán)隊(duì)推上風(fēng)口浪尖。

“賦能”是如今一個(gè)時(shí)髦的熱詞，簡單來講就是賦予他人以能力和權(quán)利。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度出發(fā)，就是下放權(quán)利和相信團(tuán)隊(duì)成員，不斷磨練團(tuán)隊(duì)能力，完善組織架構(gòu)，避免“深井式”的發(fā)號施令。

當(dāng)然，賦能也不可能是簡單的放權(quán)和放松控制，這其中共享意識是基礎(chǔ)。做好信息共享，可以讓團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都能夠像領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考，從而做出有利于團(tuán)隊(duì)的決策和行動。共享意識的形成，依賴于團(tuán)隊(duì)成員對整個(gè)系統(tǒng)的理解和相互之間的充分信任。“系統(tǒng)理解”指的是對團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、任務(wù)背景、協(xié)同關(guān)系、資源狀況等整體情況的理解，也就是對全局的認(rèn)知。而團(tuán)隊(duì)互信的建立也不是一件簡單的事情，例如：作者為了進(jìn)行部隊(duì)管理架構(gòu)的改革，實(shí)施了“嵌入劃”和“聯(lián)絡(luò)官計(jì)劃”。

給團(tuán)隊(duì)賦能要求領(lǐng)導(dǎo)者要像園丁一樣領(lǐng)導(dǎo)，而不應(yīng)該像個(gè)英雄。園丁式領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)締造組織環(huán)境，維系組織氛圍，即構(gòu)建團(tuán)隊(duì)的架構(gòu)、流程和文化，使得各個(gè)組成部分能夠自主運(yùn)轉(zhuǎn)起來，這也是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)。

但現(xiàn)實(shí)情況是，我們現(xiàn)在很多團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)還帶有濃重的個(gè)人英雄主義色彩，很多事情喜歡身先士卒“一肩扛”，這對團(tuán)隊(duì)而言，很有可能帶來災(zāi)難性的后果。

書中提到一個(gè)“恐龍尾巴”的故事：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的級別越來越高，也就是說他的塊頭和尾巴也變大了，但和雷龍一樣，他們的大腦還相對較小。當(dāng)計(jì)劃有所改變，這頭龐然大物開始轉(zhuǎn)身時(shí)，它的尾巴經(jīng)常會無意識地掃到別人或其他東西。即便這種破壞是無意間造成的，但其所造成的損失也將難以挽回。

我相信，很多領(lǐng)導(dǎo)都有這樣的感覺，由于距離“前線戰(zhàn)場”太遠(yuǎn)，加上信息透明度不夠，自己越來越不敢做決策，不敢“轉(zhuǎn)身”，因?yàn)椤稗D(zhuǎn)身”的結(jié)果，經(jīng)常會帶來連帶損失，有時(shí)候這種連帶損失甚至是巨大的。

所以我們需要這樣變革，組織架構(gòu)的變革作為基礎(chǔ)，共享文化的建立作為保障，領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變思路、團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮特長，經(jīng)過這樣的系統(tǒng)性改造，才有可能打造出一支超級團(tuán)隊(duì)，在世界的不確定之中，所向披靡。

《賦能》讀后感范文(篇2)

有天中午想起諾歐的論文題材是最近一直有所感觸的數(shù)字化背景下下的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理，就去京東搜有關(guān)數(shù)字化企業(yè)轉(zhuǎn)型的書籍，其中之一就是這本。源自思科與洛桑管理學(xué)院的學(xué)術(shù)合作，通過企業(yè)調(diào)研確定的數(shù)字化對企業(yè)的影響，模式和戰(zhàn)略應(yīng)對。雖然和想象中有所偏差，但從另外一個(gè)角度提供了框架性的思考方法。

首先是數(shù)字化對行業(yè)影響的判斷，引入了數(shù)字化漩渦的概念，漩渦雖然會有中心和邊緣的差距，但是其中的吸力和變化會帶來不確定性，通過訪談近千家企業(yè)對行業(yè)所受到的數(shù)字化影響按照投資，時(shí)間，方法，影響四個(gè)維度對12個(gè)行業(yè)進(jìn)行了排序，悖論在于數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的越廣泛，受到的影響越巨大，技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)行業(yè)，媒體娛樂業(yè)，零售業(yè)，金融服務(wù)業(yè)，電信，教育，依次受到影響，目前受影響不大的可能就是石油天然氣和制藥行業(yè)了，不過制藥這個(gè)行業(yè)列入最后可能面臨著巨大的爭議。

數(shù)字化對商業(yè)模式的影響，從成本，體驗(yàn)，平臺三個(gè)維度結(jié)合《商業(yè)模式新生代》理論，總結(jié)出15種商業(yè)模式。

從傳統(tǒng)的價(jià)值鏈分析，數(shù)字化轉(zhuǎn)型關(guān)注的是價(jià)值本身，價(jià)值主要是對客戶的價(jià)值主張，作者通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值調(diào)整與顛覆式創(chuàng)新之間的關(guān)系，引入了兩個(gè)概念，價(jià)值吸血鬼與價(jià)值空白地帶，價(jià)值吸血鬼是創(chuàng)新者通過對價(jià)值的成本，體驗(yàn)，平臺三要素的利用，鯨吞成功企業(yè)的疆土，對百億市場因百萬利潤就發(fā)起屠殺式攻擊。當(dāng)然，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)，巨型數(shù)字化企業(yè)企業(yè)也在利用成本，體驗(yàn)，平臺的組合優(yōu)勢發(fā)現(xiàn)價(jià)值空白地帶，而開疆拓土，這一幕阿里，騰訊，華為無不彰顯所過之地寸草不生的戰(zhàn)略野心，沒有反壟斷的制約，中小企業(yè)生存空間會被無限擠壓。

在給出的戰(zhàn)略應(yīng)對中，提出收割，撤退，顛覆，占領(lǐng)的模式，和波士頓矩陣的明星（占領(lǐng)）、金牛（收割）、瘦狗（撤退）、問題（顛覆），倒有似曾相識之感。只不過波士頓分析的是市場，本書分析的是數(shù)字化商業(yè)模式競爭應(yīng)對而已。

做到數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值吸血鬼和價(jià)值空地的戰(zhàn)略應(yīng)對，需要做到超強(qiáng)的感知能力，明智的決策能力，快速的執(zhí)行能力，讀到這里兩個(gè)聯(lián)想，一是和人的認(rèn)知，思考，行為的關(guān)聯(lián)性，另外一個(gè)是技術(shù)創(chuàng)新的方向，物聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器人（自動化）。

作者邏輯自洽的從基于調(diào)研的方法問題發(fā)現(xiàn)，分析給出模型，針對性提出創(chuàng)新應(yīng)對方案，并進(jìn)一步給出實(shí)施指南的模式值得學(xué)習(xí)，倒是寫論文的好方法。

《賦能》讀后感范文(篇3)

讀完這本書腦海中印象最深的是兩個(gè)名詞，深井病和賦能。

說到深井病，很多公司通常都會有這樣一口口的深井。一個(gè)部門在干什么，其他的信息部門與部門之間完全不知道，很多人甚至壓根不知道其他部門每天到底做的是什么工作，每個(gè)工作崗位就像流水線，只要重復(fù)做好自己的那份工作就OK了。

部門與部門之間缺少交流，經(jīng)常用冰冷的郵件傳遞信息。在這樣的環(huán)境下難免會疲憊，而且成長不了。所以要突破深井，需要統(tǒng)一目標(biāo)，建立團(tuán)隊(duì)互信和信息共享，通過打造多個(gè)靈活的小團(tuán)隊(duì)來建立一個(gè)高度靈活的大團(tuán)隊(duì)。讀完書后發(fā)現(xiàn)所有的人和事情是用都是可以共享的。每個(gè)人的感覺是自己背后是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，力量感很強(qiáng)，真的也是第一次體會到賦能這個(gè)詞的真正含義。

什么是賦能？就去書中所說賦能=讓正確的人做正確的事如何賦能？簡言之，就是要讓正確的人做正確的事。或者說，讓正確的人在正確的時(shí)間用正確的方式做正確的事。團(tuán)隊(duì)中的成員千差萬別，往往特色鮮明，每個(gè)成員都有著自己的優(yōu)勢和劣勢。

要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì)，就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能，我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán)，個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力，是賦能的必要條件。賦能需是在個(gè)體成員知識和經(jīng)驗(yàn)充分豐富的前提下，對其能力與主觀能動性的充分信任。

賦能的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)的.人才，通過對成員的培養(yǎng)和鍛煉，建立彼此信任的關(guān)系，才能發(fā)揮賦能的最大作用。同時(shí)，賦能也是讓正確的人做正確的事，每個(gè)成員都有著自己的優(yōu)勢和劣勢，讓成員做自己擅長的工作，取長補(bǔ)短，會事半功倍。

阿凡提故事讀后感范文通用3篇

學(xué)習(xí)和工作中，擬寫文檔是經(jīng)常要做的事，在我們接觸到?jīng)]寫過的內(nèi)容時(shí)，參考范文是很有必要的。借鑒優(yōu)秀的范文是提高自我能力的奠基石。下面，我們?yōu)槟阃扑]阿凡提故事讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！

阿凡提故事讀后感范文篇1

我利用一個(gè)寒假讀了《阿凡提的故事》，受到的啟發(fā)是：做人要誠實(shí)，還要幫助人。

在《阿凡提的故事》中給我印象最深的一個(gè)故事是：明天不要錢。一個(gè)黑心老板想多賺錢，就掛了一個(gè)牌子明天不要錢，很多客人都上當(dāng)了，阿凡提見了也進(jìn)了去。第二天，老板還是要客人們付錢，這時(shí)人們才知道這個(gè)明天不是真正意義上的明天。而是一個(gè)虛幻的，這個(gè)明天永遠(yuǎn)也不會來。阿凡提這時(shí)走了出來，心想：我非得治治這黑心老板不可。

阿凡提說所有錢都由他付，老板讓其他人走了，想有人付帳就行。過了一天又一天，阿凡提賴著不走，推說明天在走。這個(gè)明天和招牌上那個(gè)明天一樣。老板最后只好無條件放過阿凡提，還答應(yīng)他一個(gè)要求。阿凡提讓他把那個(gè)明改成了

今。阿凡提走后老板才知道又上了阿凡提的當(dāng)。

我的讀后感是做事情要愛動腦筋，還要愛幫助人。

阿凡提故事讀后感范文篇2

阿凡提用他的聰明教訓(xùn)了貪心的巴依。這篇故事告訴我們做人不能貪心。

阿凡提故事讀后感范文篇3

他，翹翹的胡須，小小的眼睛；他，總是騎著一頭倔強(qiáng)的小毛驢；他，聰明機(jī)智，不畏強(qiáng)勢，卻又異想天開，愛吹大牛他就是我們大家都喜歡的阿凡提。

四月，老師推薦了《阿凡提的故事》，我讀著這本書，在歡笑聲中，度過了一個(gè)又一個(gè)美好的夜晚。

阿凡提與喀孜

法官喀孜是一個(gè)貪婪的人，阿凡提決定用他的智慧好好教訓(xùn)一下這個(gè)貪婪的喀孜。

有一次，喀孜讓阿凡提做偽證。

阿凡提說：我可不能這么干，等我死后，人們會說，阿凡提是喀孜手中打人的鞭子。

阿凡提只為窮人作證，于是喀孜故意刁難阿凡提，讓他背《古蘭經(jīng)》和亡靈凈身的經(jīng)文，阿凡提背得一字不漏，如果你想聽，我還可以提前給你背誦為死者下葬的經(jīng)文。

阿凡提與巴依老爺

巴依老爺看不起窮人，還愛侮辱人，阿凡提總是毫不留情地回敬巴依。

有一次，阿凡提到澡堂洗澡，巴依也坐在浴池里，阿凡提，你離我遠(yuǎn)點(diǎn)，你這么臟，和驢子有什么區(qū)別？

區(qū)別不大，只有兩尺的距離！

讓人捧腹的阿凡提

阿凡提的幽默總會讓人捧腹大笑，準(zhǔn)備好手帕，下面的話可能會讓你把眼淚都笑出來了。

阿凡提聽人講經(jīng)的時(shí)候打起了響亮的呼嚕，旁邊的人把他捅醒，醒醒阿凡提，你這是對別人不尊敬啊。

不，我沒睡著，我是在用呼嚕驅(qū)趕瞌睡。

阿凡提和朋友釣魚，朋友釣到了一條大魚，大魚活蹦亂跳的，朋友說：阿凡提，快來幫我把它弄死啊！

你把他扔到水里淹死不就行了嘛！

這就是阿凡提，我喜歡阿凡提！

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