簡愛讀后感初三范文5篇。

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？小編為大家整理了“簡愛讀后感初三范文5篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

簡愛讀后感初三范文【篇1】

漂亮的臉蛋重要嗎?似乎是的，但又似乎不是。試想，故事中灰姑娘的后媽讓她撿無數(shù)豆子的時候，若沒有鴿子的幫助，她還會能及時參加舞會嗎?若沒有華麗的衣服和水晶鞋，她還會被王子看上嗎?童話畢竟是童話，它雖能給人美好的幻想——這一點是毋庸置疑的，可是它們卻不一定能完全、充分地幫助我們認知這個世界。

而簡呢?她從不為自己的容貌平平而自卑，也從不為別人的高貴漂亮而艷羨。在她的眼里，一切都是平等的，所有的東西她都可以追求，這個世界上沒有什么財富、地位和容貌的貴賤之分，有的只是一個人的信仰、觀念、閱歷與追求。她不會放棄尊嚴(yán)以此換得舒適安逸的住所——比起這來，她更愿追求自由，盡管在風(fēng)雪中、在寒冷與饑餓中。這是非常難能可貴的。

簡愛和灰姑娘最大的差別就在于她們各自對生活的認識、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和簡愛同樣出身貧苦，同樣有對她們冷眼相對的繼母、舅媽和兄弟姐妹，她們最后也確實都獲得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法獲得的，簡愛卻是經(jīng)歷了更多的苦痛，以及無數(shù)次毅然的放棄后用自己的信念爭取的。

所以盡管故事的結(jié)局是相同的：“灰姑娘”從此和“王子”幸福地生活在一起，但同樣是灰姑娘，我更堅定地相信，灰姑娘簡愛的幸福更真實更美滿。

簡愛讀后感初三范文【篇2】

三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。

作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。

其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

人們常說愛情是人類永恒的話題，缺失愛情的人生是永遠也無法完美的，當(dāng)然這無關(guān)乎愛情的圓滿不圓滿。不同的人關(guān)于愛情有著他們各自的看法，而我對于愛情的見解，基本來源于夏洛蒂的這部《簡愛》大部分人都未經(jīng)歷過所謂的刻骨銘心似的愛情，就我看來，很多戀人都僅僅停留在對對方的喜歡或是好感，一時的心動，互訴衷腸，然后順理成章地在一起，但這不是真的愛情，因為這種種感覺絕大多數(shù)不會維持恒久。各自的方方面面，會在時間的刷洗下逐步顯露在對方面前，這些有優(yōu)點，當(dāng)然也有缺陷。人是追求美的生物，對美的事物，我們會欣賞，有能力時也會盡可能占有，而對于不足，往往是敬而遠之。沒有人會無緣無故地包容你的缺點，只有這樣的人，對你有所求，想要從你這得到些什么；還有就是無私愛你的人，這就是那些真心愛你的人，有父母或許還有真心愛你的人。

羅切斯特對簡的愛開始有點自私，因為有些事對簡沒有坦白，比如他把自己已婚并擁有一個精神不正常的妻子的事掩蓋了，如果不是他妻子的弟弟公布了這件事，簡可能會被蒙蔽很久，然后就這樣成了他的妻子。真正相愛的兩人，會在對方面前勇敢地坦白對方理所應(yīng)當(dāng)知道的一切，然后是會在包容對方缺陷同時，彌補自身的不足。兩人相處，本就需要一個不斷磨合的過程，有些情侶總會為了些小問題爭吵不休，然后分分合合，雖然說沒有問題的感情是不存在，但矛盾發(fā)生后，總是把分手長提嘴邊的，這本身就是對這份感情的不負責(zé)，這絕對不是我們理想中的愛情。真愛，一個人一生能遇到幾回，茫茫人海，誰才是你的另一半呢？就算你找到了屬于自己的那一份真感情，那么最后又真的能毫無阻礙肯定確定的在一起嗎？真的愛人能輕易說分手嗎？

其實我也不太贊成簡在知道羅切斯特有妻室后，過于堅決的態(tài)度，難道這之后就不能有一個更好的解決問題的方式嗎？簡是瀟灑的走了，內(nèi)心即使有了苦痛，有不得不離開的理由，但又何嘗不是一種解脫呢，將這攤亂麻扔給了羅切斯特。男女主人公最后是真的走到了一起，故事結(jié)局也是幸福的隱喻，那場火災(zāi)奪走的只是羅切斯特部分身體的健康，如果是他的整個生命呢？這樣下去結(jié)局還會是圓滿的嗎？生命中充滿了太多的不可知，可能前一秒還活生生在你身邊的人，下一刻可能就去了另一個，你永遠也無法知曉的世界。我只想說，珍惜這一份難得的感情，更珍視那個給你這樣感情的人，不要輕易說放棄，說分手，這么大的世界，獨獨讓我們遇見并且相知，然后相愛，是多么的不容易，不管結(jié)局怎么，擁有時，就要學(xué)會擁有的態(tài)度。

簡愛讀后感初三范文【篇3】

《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗?fàn)幍墓适隆?/p>

主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內(nèi)剛的性格。

小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。

在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。

簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗?fàn)帯^斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗?fàn)幍木瘢鼓切┢畚晁娜四憫?zhàn)心驚。

在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。

《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

簡愛讀后感初三范文【篇4】

簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

簡愛讀后感初三范文【篇5】

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的長篇小說。

小說女主人公簡·愛出身貧寒，長相平庸，但有著不凡的氣質(zhì)和豐富的感情體驗?zāi)芰Γ冀K追求著道德的完善和個人的獨立，追求平等基礎(chǔ)上的愛情婚姻。而男主人公羅切斯特是一個女性世界幻想中的形象，他強悍而溫柔，暴烈而睿智，在充滿等級觀念的社會中，他主動地尋求與簡愛達到精神上的高度契合。簡愛在個人情感與世俗觀念的沖突中執(zhí)著地追求自己理想中的愛情，她的反抗，她的自尊，她的純真，帶給千千萬萬讀者以持久的美感。

自幼失去父母的孤女簡·愛從小受到收養(yǎng)她的舅母即其子女的歧視和虐待，最后被送進了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會學(xué)校。在那里，饑餓、體罰、疾病和呆板的宗教使簡·愛在肉體和精神上的積雪受到摧殘。長大后，簡·愛為了追求獨立和自己的生活，來到了桑菲爾德莊園作家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特深深相愛，正當(dāng)她沉浸在愛情的甜蜜中，與羅切斯特步入殿堂時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特仍有一個活著的瘋妻。為了平等的愛情簡·愛毅然出去，乞討、流浪，幾經(jīng)坎坷，成為一名鄉(xiāng)村教師。她拒絕了牧師表兄那桎梏人性的“愛情”，回到了被大火燒成廢墟的桑菲爾德莊園，回到了她深愛的，已雙目失明的羅切斯特的身邊，找回了自己真正平等的幸福。

簡·愛經(jīng)歷了重重困難，最終獲得幸福。起伏跌宕，色彩鮮明，使讀者在閱讀中精神世界和得到了極大地豐富和滿足。

《簡·愛》是一部自傳成分很濃的小說，雖然書中的是虛構(gòu)的，但是女主人公以及其他許多人物的生活，環(huán)境，甚至許多生活細節(jié)，都是取自作者及其周圍人的真實體驗。從中我們可以學(xué)習(xí)到：人，不論遇到多大的困難與挫折，我們都不要輕易放棄，反而要努力去克服困難，那么我們就會得到一片精彩的天地。