最新威尼斯商人讀后感模板9篇。

好書有不朽的能力，它是人類活動(dòng)最豐碩長(zhǎng)久的果實(shí)，我讀了幾本書，其中最讓我難忘的是作品這本書，它讓我受益匪淺，感動(dòng)至深。很多優(yōu)秀的讀后感，就來(lái)自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來(lái)，如何將自己的想法正確的描寫進(jìn)讀后感里呢？為滿足你的需求，讀書筆記吧小編特地編輯了“最新威尼斯商人讀后感”，歡迎分享給你的朋友！

最新威尼斯商人讀后感(篇1)

自從講了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我的好奇心驅(qū)使著我一口氣讀完了整本書，讀完后我才明白原先自我認(rèn)為的，并不是全對(duì)的…

別林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。”我想《威尼斯商人》這個(gè)劇本里的安東尼奧、巴薩尼奧這一對(duì)好朋友就證明了這一句話。尤其應(yīng)對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。我也喜歡鮑西婭，她高貴優(yōu)雅，溫柔多情，她的機(jī)智聰明讓人佩服十分。她敢于機(jī)智果斷地與夏洛克進(jìn)行斗爭(zhēng)，最終以她的聰明才智為朋友安東尼奧化險(xiǎn)為夷。

但讀完整個(gè)戲劇，夏洛克卻給我留下了很深的印象，他既可恨，又使人同情，他是猶太人，四大吝嗇鬼之一，是猶太人，是放高利貸的。他唯利是圖，但他也是一個(gè)受歧視的猶太人，劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一向令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。讓人看到了猶太人內(nèi)心的獨(dú)白。只是像夏洛克這樣的猶太人，他們都沒有把真是的一面“擺”出來(lái)，展此刻人們面前的，自然就是那些貪財(cái)、刻薄的猶太人了。

可悲可嘆的夏洛克，它即代表著社會(huì)中尖酸刻薄的人，又代表著當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層的猶太人的可憐地位可是生活。若是象夏洛克活的那么，孤獨(dú)偏激，毫無(wú)樂趣，那生活真是無(wú)法想象…，每個(gè)人對(duì)生活的看法不一樣，有人認(rèn)為友誼是最重要的，有人去把朋友拿來(lái)利用；同樣有人視錢如命，有人視為糞土，可是，沒有錢又是萬(wàn)萬(wàn)不可的，所以這之間就有了人的差異。也鑄就了《威尼斯商人》，這部不朽之作。

最新威尼斯商人讀后感(篇2)

《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。可是后來(lái)安東尼奧的全部商船都出事了，夏洛克為了報(bào)仇，把安東尼奧告上了法庭。

夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款，只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧，她提出只許割肉，不能流一滴血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量，否則夏洛克的財(cái)產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái)，夏洛克不但打消了割肉的念頭，而且到頭來(lái)一無(wú)所有。

劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”后來(lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫像，鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法，真正的愛情不能用財(cái)富來(lái)衡量，愛情比金錢重要很多。

最新威尼斯商人讀后感(篇3)

這個(gè)暑假，我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》，感觸很多。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。而《威尼斯商人》中的匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什么東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!

最新威尼斯商人讀后感(篇4)

偶然的一天，媽媽對(duì)我說(shuō)起了一個(gè)曲折有致的故事，后來(lái)我才知道，原來(lái)那就是莎士比亞著名的《威尼斯商人》。這個(gè)假期，我找來(lái)了這本書，一口氣把它讀完了。

故事發(fā)生在16世紀(jì)到17世紀(jì)的威尼斯城，有個(gè)年輕人叫巴薩尼奧，他下決心要娶美麗的富家嗣女鮑西亞為妻，為了達(dá)成心愿，他需要三千金幣，于是他向好朋友——成功的威尼斯商人安東尼奧求助。不巧安東尼奧的商船都在海上。安東尼奧非常重情義，為了老友，不得不向死對(duì)頭猶太人夏洛克借三千金幣。

安東尼奧借錢給別人從來(lái)不收利息，因此吝嗇的夏洛克早就對(duì)他心生不滿。當(dāng)安東尼奧向他借錢時(shí)，他出乎意料地答應(yīng)了，并且也不需要利息，只有一個(gè)前提，就是如果安東尼奧不能及時(shí)還款，他將要割下他身上的一磅肉作為抵償。

讀到這里，我不禁為安東尼奧捏了把冷汗。巴薩尼奧見夏洛克借錢的條件這么苛刻，變得猶豫起來(lái)，他可不想老友為他而受苦。他說(shuō)：“我寧愿安守貧困，也不能讓你為了我的緣故簽這樣的約。”但是安東尼奧卻爽快地答應(yīng)了夏洛克的條件。

不幸的是，安東尼奧的船只在海上沉沒了，無(wú)力償還夏洛克的債務(wù)。夏洛克這下可逮著報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)了！但即使這樣，安東尼奧也無(wú)怨無(wú)悔，他最希望的是巴薩尼奧能趕來(lái)見他最后一面，他說(shuō)：“求上帝讓巴薩尼奧來(lái)親眼見我替他還債，我就死而無(wú)怨了！”這是多么偉大的友情，安東尼奧為了朋友的幸福，寧可犧牲自己也在所不惜！

平時(shí)我們常常會(huì)想，友誼是什么？看了《威尼斯商人》，我似乎受到了啟發(fā)：友誼就是對(duì)朋友的信任、幫助，任何金錢也買不到純真的友誼，就像安東尼奧和巴薩尼奧之間，經(jīng)受了生死與金錢的考驗(yàn)，這是把錢看得比天大的夏洛克永遠(yuǎn)也想像不到的。

偉大的哲學(xué)家馬克思說(shuō)過(guò)：真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶，你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。事實(shí)上他也是這么做的。馬克思和恩格斯有著40年的友情，當(dāng)馬克思一家一貧如洗的時(shí)候，恩格斯自己省吃儉用，把節(jié)省下來(lái)的錢不斷寄給了馬克思；而當(dāng)恩格斯需要幫助時(shí)，馬克思連忙從病床上掙扎起來(lái)，把自己所有的錢全部寄給了恩格斯。他們互相關(guān)心幫助，總是將對(duì)方放在第一位，從而建立了偉大的友誼，這種友誼是再多的金錢也買不到的。

發(fā)光的不全是金子，比金錢更重要的還有友誼，無(wú)私的友誼將帶給我們更多的溫。

讀完威尼斯商人，感覺種種的不公平，造就了夏洛克變-態(tài)的人格。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。

最新威尼斯商人讀后感(篇5)

莎士比亞名劇《威尼斯商人》無(wú)疑是一部文學(xué)巨著，莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問(wèn)題和法文化，其法學(xué)研究?jī)r(jià)值也是不可忽視的。

《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑，夏洛克試圖通過(guò)法律主張權(quán)利，報(bào)復(fù)一直欺壓他的教徒;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過(guò)法律以及法律解釋來(lái)實(shí)現(xiàn)教徒眼中的正義，可見法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。

在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來(lái)到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無(wú)抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞猓匀绻谌∪鈺r(shí)流出一滴教徒的血，或者所割超過(guò)一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。

在《威尼斯商人》所敘說(shuō)的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的，無(wú)論是多么不合理的合同，就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無(wú)理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能嚴(yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴著各國(guó)人民的來(lái)往通商,要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑。”，如果不準(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求，威尼斯的憲章就會(huì)失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。

最新威尼斯商人讀后感(篇6)

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。

從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

這個(gè)世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話說(shuō)的好“會(huì)發(fā)光的'不一定是金子，但是金子總會(huì)發(fā)光的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。

最新威尼斯商人讀后感(篇7)

這個(gè)假期，我又讀了一遍莎士比亞的浪漫喜劇《威尼斯商人》。戲劇中的鮑西亞給我留下了深刻的印象。戲劇主要講述了這樣一個(gè)故事：

主人公安東尼奧是威尼斯的商人。他有一位好朋友，叫巴薩尼奧。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借錢，因?yàn)樗毙桢X財(cái)來(lái)追求貝尓蒙特的鮑西亞。安東尼奧答應(yīng)了，可是他自己卻沒有錢借給巴薩尼奧，所以只好向放債者夏洛克借錢，但要付出高昂的代價(jià)——如果安東尼奧不能按時(shí)還錢，夏洛克可以割下他的1磅肉。為了娶鮑西亞為妻，巴薩尼奧必須從金匣子、銀匣子和鉛匣子中找出哪隻裝有鮑西亞的畫像。他通過(guò)了考驗(yàn)，得到了娶她為妻的機(jī)會(huì)。同時(shí)，安東尼奧的貨船全部沉沒，他無(wú)法還夏洛克的那筆貨款了。鮑西亞聽說(shuō)了這個(gè)消息，喬裝成男子，成為了安東尼奧的律師。鮑西亞告訴夏洛克，他可以從安東尼奧身上割下1磅肉，但前提是不能使安東尼奧流一滴血，因?yàn)楹贤喜]有說(shuō)夏洛克可以取走安東尼奧的血。鮑西亞用自己的智慧拯救了安東尼奧。

鮑西亞美麗、聰明、富餘智慧，她機(jī)智地懲治了自私、冷酷、無(wú)情、貪婪的放高利貸者——夏洛克。她真是一個(gè)集美麗與智慧于一身的人。

最新威尼斯商人讀后感(篇8)

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬(wàn)千。《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫是十分鮮明的。

安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，可是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

朋友是手足，為了朋友，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。

他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自我。

我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。可是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是期望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。

最新威尼斯商人讀后感(篇9)

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莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。

安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，而匹配之的無(wú)疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法律制度，而是最初的契約制度。我們?cè)谟捌锌梢钥吹竭@樣的一個(gè)片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時(shí)，夏洛克列舉了安東尼奧的財(cái)產(chǎn)及其財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定情況。

這只是一個(gè)小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說(shuō)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。

威尼斯的繁榮從某種意義上來(lái)說(shuō)是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度，我不知道這種對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估始于何時(shí)，為什么會(huì)產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析安東尼奧的財(cái)產(chǎn)并對(duì)其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析時(shí)，我不禁對(duì)猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度的一個(gè)中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)投資評(píng)估師。

第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。

我們?cè)谟捌锌梢钥吹侥敲匆粋€(gè)場(chǎng)景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來(lái)自某一_官推薦的后起之秀的時(shí)候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過(guò)程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個(gè)威尼斯的皇帝，他的話就是法律。

可是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過(guò)程中，并沒有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷，而是把主動(dòng)權(quán)讓給律師，顯示了其對(duì)法官律師和法律的絕對(duì)信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來(lái)，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級(jí)，接受過(guò)更加優(yōu)秀的教育，擁有無(wú)比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個(gè)籠罩著黑暗的時(shí)代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會(huì)領(lǐng)域無(wú)與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺衉的元素集一身，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。

總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。

依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由_教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反_教法律的。

對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時(shí)在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨(dú)無(wú)助，令人辛酸。的從這個(gè)角度來(lái)看，夏洛克無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。