北平的秋讀書筆記合集。

一本好書就像燈塔一樣為航海者指明方向，相信很多人都讀過這本好書。對于寫書的讀后感，您了解哪些方面呢？讀書筆記吧小編為您提供了北平的秋讀書筆記作為參考。

北平的秋讀書筆記 篇1

北京，我心中的故鄉(xiāng)。

北京是一座有著三千多年的歷史古都。更是祖國的心臟，全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是我真正意義上的故鄉(xiāng)。

從我懂事起就生活在這里，爸爸告訴我：我的老家是東北的黑龍江齊齊哈爾市克山縣，可是我對我那個名義上的故鄉(xiāng)卻一點印象也沒有。我童年所有的記憶，所有的喜怒哀樂都發(fā)生在這座叫“北京”的城市。

許多歷史上發(fā)生的故事，都能在北京重新感受當(dāng)年的金戈鐵馬。爸爸帶我去過當(dāng)年被八國聯(lián)軍洗劫一空的圓明園，看到書里描繪的萬園之園如今只剩下斷壁殘垣，我深深感到我們作為祖國的未來肩上的責(zé)任，“少年富則國富，少年強則國強”，我們要努力學(xué)好文化知識，讓我們的國家更加強大！再也不讓歷史重演。

北京是一座擁有無數(shù)只“候鳥”的城市，更是一座充滿著歷史文化氣息的現(xiàn)代化都市。爸爸帶我去過天安門，也帶我登上過天安門城樓，爸爸告訴我毛爺爺就是在這里由宣布新中國成立的，我在城樓上走了一遍又一遍，心情激動極了，從那天起我更加堅定了心中的理想。

鳥巢、水立方、國家圖書館、軍事博物館這些外省孩子向往的地方爸爸都帶我去過，我深深地明白只有我們的祖國富強屹立于世界民族之林，我們才能幸福快樂地生活。而懂得這些道理，不只是從課本上就能了解到的。所以，我慶幸我出生在北京、生活在北京，讓我早早地就能看到夢想的樣子，讓夢想近在咫尺，讓我看到先輩們流血犧牲換來的秀麗江山是如此多嬌。

生活在北京，不由自主就會產(chǎn)生一種使命感，每當(dāng)看到天安門廣場上空飄揚的五星紅旗，我就想快快長大，甚至恨不得生出一雙翅膀，變成一只雄鷹伴著五星紅旗在天空翱翔。

我不知道我的故鄉(xiāng)是什么樣子，但我知道我年少的心已經(jīng)深深扎根在北京，我要讓我的夢想在這里起航，從這里走向遠(yuǎn)方！

北平的秋讀書筆記 篇2

讀了《想北平》，感到了寫作的另一種境界，這篇文章是我明白了，寫作，有時并不需要風(fēng)花雪月華麗的文字，這些誰都會寫。也不能寫的毫無內(nèi)容，使文章太空虛，所以只要有真情實感就夠了。在《望北平》中，我并沒有看到什么太華麗的修辭，也沒什么優(yōu)美的語句，只是樸實的通俗的文字，但是，樸實不代表著空虛，里面有內(nèi)容，包含了老舍老爺爺對北平的喜愛，他竟在文章里直接說：可是，我真愛北平。這就直接的表達(dá)了對北平的喜愛。

老舍老爺爺還在文中提到。歐洲四大歷史都城算什么？比起北平，還太熱鬧，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個邊界，那長著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂地背對城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無所求，無可怕，仿佛回歸童年安適快樂的時光那該是怎樣一種愜意！

老舍老爺爺?shù)南耄皇瞧狡匠３５幕叵搿⒆窇洠莿忧閹I的思念、眷戀。他心中最美的景物，不是名勝古跡，而是尋常的山水、草木、街景、院落。可見老舍老爺爺深深的愛著這地方。老舍老爺爺還說：北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點事兒。從這可以看出老舍老爺爺對北平的喜愛勝過國外。象我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點清福了。這時老舍老爺爺?shù)脑挘磥恚娴南肽畋逼健?/p>

北平的秋讀書筆記 篇3

在漫長的歷史演進(jìn)過程中，每個民族都形成了自己的性格。這種性格深植在每個人的心底，滲透到骨子里。不管你是冠冕堂皇的體面人士，還是窮居陋巷的卑微草民，都會在不其然之中，自覺或不自覺的流露出這種性格來。

每個民族的性格都有優(yōu)良的一面。同樣，每個民族性格也都有其不足的一面。現(xiàn)實的情形卻是，人們總是對自己民族性格的優(yōu)點津津樂道，不斷的闡釋發(fā)揚。對民族性格中的缺點卻是諱莫如深，不屑一談。一個偉大的民族，應(yīng)該是理性的民族，自覺的民族。她能夠關(guān)照自身，反躬自問，尋找出隱藏在民族內(nèi)心深處的劣根性。這種自我揭丑的挖掘不是羞辱，而是塑造。魯迅先生有感于此，曾計劃寫一部《中國人史綱》，要用他那枝犀利的筆，對國民性格中的劣根性來一番痛快的鞭撻，可惜沒有實現(xiàn)。不過小說《阿Q正傳》卻可以稍補其遺憾。從一定意義上說，《阿Q正傳》就是一部《中國人史綱》。

轟轟烈烈的辛亥革命，如同鬧劇一樣的歇場了。魯迅先生深感國民的麻木和愚昧，塑造了阿Q這樣一個不朽的藝術(shù)形象。我們每個人都從中看到了自己的影子，那種精神勝利法就是高懸在我們心間的一部《圣經(jīng)》，成了我們醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的一貼膏藥。站在精英階層的立場來看，我們對阿Q的自甘屈辱、自甘輕賤、自我解嘲、自我陶醉的性格自然是哀其不幸，怒其不爭了。可問題是，究竟是什么原因造就了我們的阿Q，從人性化的角度來看，總覺得有不公平的地方。

后來，老舍先生筆下的駱駝祥子又向我們走來。作為草根階級象征的駱駝祥子，在黑暗的社會中，殘存在他心中的最后一點希望破滅了。于是自甘墮落，游戲人生。老舍先生將造成駱駝祥子的悲劇的原因指向了那時的社會和國家。

今天，都梁筆下的文三又活脫脫的`跳到我們的眼前。都梁小說《狼煙北平》的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期狼煙遮蔽下的北平。日、偽、國、共勢力犬牙交錯。正面戰(zhàn)場和地下斗爭殘酷激烈。小說描繪了茍且偷生與慷慨壯懷的魚龍混雜的眾生形象。這樣的宏大故事構(gòu)架卻是以老北平一個普通車夫文三獨特的視角展開的。都梁筆下的文三，沒有魯迅筆下阿那么深刻，也沒有老舍筆下駱駝祥子那么絕望。他自甘墮落卻游戲其中，吃喝嫖賭，吹牛打架，起哄架秧子。遇弱逞強，敢亮膀子甩嘴巴;遇強示弱，就地爬下，一副死豬不怕開水燙的架勢。同我們一樣，文三也有自己的尊嚴(yán)，只不過是不經(jīng)常表露罷了。實實在在講，文三本質(zhì)并不壞，他不是生活在魯迅筆下，只有哀其不幸的份。他也沒有生長在老舍小說里，只有麻木的絕望。他分明掙扎在都梁的小說中，讓我們在為其滑稽的表演中去體味他的那句“老年景兒，誰來當(dāng)王，百姓還不都是一個味兒“的苦澀。

從魯迅、老舍、都梁的筆下三位小人物的對比，我們似乎明白了作家的良苦用心。他們在用他們的筆在為小人物作傳。這些小人物，時下有個時興的提法，就是草根階級，草根是弱小的卑微的，但卻有著異乎尋常的生命力。在他們的身上，有你的影子，也有我的影子。從他們的命運中來映襯他們的性格，其用心是在挖掘我們民眾中內(nèi)心最隱秘的東西，也就是沉睡在我們每個人心中的性格.從這個意義上說，作家選擇的時代背景和人物不過是其手中的道具.惟有這些所謂的草根階級，少了那些體面人物的冠冕堂皇的裝腔作勢，還一個真實的自我，才能夠是作家酣暢淋漓的挖掘下去。

作家為我們提出了一個沉重的話題，在中國數(shù)千年封建集權(quán)的統(tǒng)治下，身為草根階級階級的普通民眾究竟能有什么作為，我們的社會為他們提供了什么。在生命、福祉、安全和財產(chǎn)都沒有保障的情形下，再奢談什么國家、民族等等虛擬的東西，顯然是有些不現(xiàn)實的。他們最大的理想不過是平平安安過日子，能夠喲飯吃，有衣穿，有房祝而這些看似并不過分的要求，卻往往成了可望不可極的理想。就說上個世紀(jì)吧，政府象走馬燈似的更替，后來就是不停的政治運動。我們的草根階級似乎成了看客，不自覺的隨著時代的輪轉(zhuǎn)而輪轉(zhuǎn)。

北平的秋讀書筆記 篇4

《動人的北平》正是如此一篇平淡現(xiàn)實中帶著激烈振奮的文章，不同于《天狗》的氣勢吞人，不可一世，似乎也不是《井》的深沉哲理，默默無聞，它以一種看似溫和、淡淡的語調(diào)細(xì)細(xì)數(shù)著北平這座古老城市的風(fēng)物景象，刻畫出一個底蘊深厚、兼收并蓄的歷史名城。

雖然作者筆下似乎想要，也只想極力描寫只屬于那個時代北平生活的剪影，我卻在不知覺中讀出了一點同樣適用于其他時代、其他城市的共性。記得在賞析這篇文章時，有同學(xué)提出，那個時代的北平是否適用于現(xiàn)在的北平呢？我想是的，不只這樣，它同樣適用于更多。作者之所以把北平放在一個新舊交替的多元時代并著重突出他多元包容性的文化，除了恰好符合其時代特征和生活方式外，還或多或少的希望讓不同的讀者都能在字里行間找到一些屬于自己的共鳴和熟悉感吧。因為一篇文章只有在不同背景、不同環(huán)境下讀到，都有所感觸才會是一片流傳百世、經(jīng)典的文章吧。

此外，整篇文章從細(xì)小之處入手，不同視野不同角度的選擇來表達(dá)和展示北平的動人之處：其間所凸顯的人文美是令我最為感觸豐富的。他們大致可分為兩種人：一種是前清遺民。他們大多因這地位的貶失和年齡的衰老而不同程度的保有對過去的懷念；另一種則是因新時代的到來而更自在快活的生活著，其中那些率性自然的人力車夫更是令我留下了深刻的印象。這兩種人截然不同的生活態(tài)度恰好反映了在新舊世代交替的過程中，我們適應(yīng)留戀過去抑或是期待未來，不同的生活態(tài)度或許會影響我們今后的人生。

北平這座城市所蘊含的性格，正如作者所說，是一種人的性格。他不驕不躁，不溫不火，自他的身上，你會發(fā)現(xiàn)兩種截然不同的性格，兩種背道而馳的態(tài)度，也是有可能共存的。

另外，在文章的結(jié)尾處，那一群談笑風(fēng)生的人力車夫，是在北平厚重沉郁的歷史感下一絲絲詼諧的成分。那是屬于作者內(nèi)心深處的期許，期許著在陰霾過后的北平能夠迅速的脫離這種沉郁，而選擇一種積極自在的生活方式與態(tài)度繼續(xù)發(fā)展下去。

北平的秋讀書筆記 篇5

我想看這本書也是因為之前那部很火的同名電視劇吧。雖然沒看過，但是據(jù)說是好看的，不方便追劇的我，那就拿書出來看看。之前，我從來不看關(guān)于中國近代史的書，因為我覺得太慘了，一部落后挨打史，看這本書，沒想著會看完，而且也沒想到會那么投入其中。

當(dāng)初學(xué)歷史的時候，書上只泛泛幾筆，說國民黨已經(jīng)到了窮途末路，經(jīng)濟(jì)崩潰，通貨膨脹，人們都要挑一籮筐錢財可以買米買菜，國民黨還要發(fā)行金圓券·····但是對這些背了幾背了，完全沒有感官，也并不怎么理解，而本書，就是寫北平和平解放前夕，共產(chǎn)黨，國民黨，民主人士，學(xué)生的的一些事情，窺一斑而見全豹，深刻得理解為什么國民黨會失敗，不是近年來流行的“成王敗寇”，不是什么陰謀詭計，而真的是民心所向。也明白了什么是殘酷的政治斗爭，并不是黨派不一樣才有斗爭，而真的是有利益就有斗爭。

我相信大家都學(xué)過，《背影》，朱自清就是餓死的，學(xué)的時候不理解，為什么他要去餓死，而不吃美國的救濟(jì)糧，真有那么笨的人啊，畢竟死了就是死了，什么也沒有了。但是當(dāng)時的那種情況通貨膨脹到什么程度一下的文字便可以見一葉而知森林。

“才十一天，國統(tǒng)區(qū)城市的物價總指數(shù)又已經(jīng)上漲了90%。細(xì)算一下吧，上個月底比抗戰(zhàn)前食物上漲是二百零五萬倍，這十一天突然漲到三百九十九萬倍；上個月底住房上漲是四十點五萬倍，這十一天已經(jīng)漲到七十七萬倍；衣服、帽子、鞋子，包括短褲、襪子上個月上漲是三百四十三萬倍，這十一天已經(jīng)上漲到六百五十二萬倍·······”

如同朱自清這樣的教授，收入已經(jīng)比普通老百姓高很多了，但是只要不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧就得死，可以想見，平民又餓死多少？

國民黨黨，政，軍無一不貪，孔宋家族又把握國民經(jīng)濟(jì)命脈，而且他們根本就不會出讓自己的既得利益，只能不停剝削底層，民心渙散。就像歷史中的每一個朝代一樣，亡國不是一蹴而就，而是千里之堤潰于蟻穴。

這本書，我最喜歡的是里面的一句話：月印萬川。月亮只有一個月亮，山川卻有不同陰影，真理只有一個真理，人們卻有不同的哈姆雷特。人們都說讀史如鏡，也是警，悟一層是一層吧。