孔乙己讀書(shū)心得壹篇。

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的，想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。而閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。小編為大家整理了“孔乙己讀書(shū)心得壹篇”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

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這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě)，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上，暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫，站著喝酒唯一的人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民，羨慕上層階級(jí)，硬裝做讀書(shū)人。孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，構(gòu)畫(huà)了麻木不仁。其實(shí)，他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈，被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷，偷書(shū)不能算偷竊，還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。他說(shuō)的這些話(huà)雖不爭(zhēng)氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò)，孔乙己也有本性的一面。她很善良誠(chéng)實(shí)，從不拖欠錢(qián)，如果欠了，不出一月，定然還清。還有一點(diǎn)，他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字，和孩子們說(shuō)話(huà)。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西，要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子，寫(xiě)出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后，掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢(qián)，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……

人世間親情，友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴；不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上；更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài)，互相幫助。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。所以為自己也為了別人，不要互相傷害。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣，社會(huì)充滿(mǎn)祥和，人性才飄逸芬芳。（zfw152.com 趣祝福）

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【熱門(mén)讀書(shū)心得】 中庸讀書(shū)心得壹篇

古語(yǔ)言：一月不讀書(shū)，耳目失清爽。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的“【熱門(mén)讀書(shū)心得】 中庸讀書(shū)心得壹篇”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

《中庸》原是《禮記》中的一篇，與《大學(xué)》同屬于《禮記》，都是儒家經(jīng)典的組成部分。關(guān)于《中庸》的作者，司馬遷、鄭玄、程頤、朱熹等人都認(rèn)為是子思所作。《中庸》在宋代的時(shí)候被學(xué)者程頤、朱熹從《禮記》中抽出來(lái)，和孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、曾參的《大學(xué)》合稱(chēng)為四書(shū)，成為儒家信奉者和推崇者的必讀書(shū)目，可見(jiàn)它們作為儒家經(jīng)典的組成部分價(jià)值獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。初讀《中庸》，感覺(jué)很迷茫，因此我在讀中庸的時(shí)候同時(shí)參考了一些學(xué)者的注釋和評(píng)論，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，感覺(jué)收獲還是不小的。

關(guān)于中庸，程頤說(shuō)：不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以誠(chéng)和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學(xué)。

中庸的中，即中正、適當(dāng)、合宜、正確，系與偏頗和兩端相對(duì)而言；中庸的庸，有用、常、平常三義；中庸合稱(chēng)，即中道之實(shí)用、中道為常道、中道可常行之義。程頤說(shuō)不偏之謂中，不易之謂庸。這三層含義相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中庸一詞的字面意義。

事實(shí)上，所謂中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素質(zhì)達(dá)到太平和合的一整套理論與方法。這一提高人的基本道德素質(zhì)以達(dá)到太平和合的理論和方法包括其主題思想、理論基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、知行方法、重要途徑等方面的內(nèi)容，而這些內(nèi)容則集中反映在儒家巨作《中庸》中。

在許多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等類(lèi)似意思，這是現(xiàn)代人對(duì)儒家中庸思想的大大的曲解。不錯(cuò)，中庸的確有平庸、折中、調(diào)和的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，否則《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉為經(jīng)典了。在儒家看來(lái)中庸不僅是建立在儒家人性證基礎(chǔ)上的一種倫理道德觀(guān)，同時(shí)也是一種思想方法。作為具有具體內(nèi)容的儒家倫理道德觀(guān)，中庸由孔子首創(chuàng)，再經(jīng)過(guò)后來(lái)的儒家，特別是《中庸》一文的作者充實(shí)發(fā)展，終于成為一套儒家的處世規(guī)范。如果單純從中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸說(shuō)也部分繼承了當(dāng)時(shí)認(rèn)為的中庸思想發(fā)展演變而來(lái)的。

《中庸》一文以天人合一這一思想為其理論基礎(chǔ)，通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外的關(guān)系闡明中庸之道的。《中庸》中說(shuō)：忠恕違道不遠(yuǎn)，忠也就是要存養(yǎng)省察內(nèi)心之中，恕則是要長(zhǎng)而為解在道德行為的中道，《中庸》認(rèn)為道德修養(yǎng)首先要從人所不見(jiàn)的慎獨(dú)工夫做起，內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志，達(dá)到內(nèi)心的誠(chéng)即含而未發(fā)的中，由此出發(fā)，就能微之顯，暗然而彰，漸漸外化為行動(dòng)上的中道。內(nèi)心的中與外部行為的中道統(tǒng)一，《中庸》稱(chēng)之為合內(nèi)外之道，致中和不僅能使君臣父子各處其位，而且可以參天地之造化，使天地萬(wàn)物各得其所。這就是中的大功用，所以叫做中庸。

在《中庸》一文中，雖然其主題思想在當(dāng)時(shí)以至后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有被很全面地理解，但其自身充分體現(xiàn)出了中庸之道的主題思想，即教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)致中和天地位焉萬(wàn)物育焉的太平和合境界。

書(shū)中說(shuō)性道不可須臾離開(kāi)自身，要從戒慎恐懼隱顯慎獨(dú)等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子吾日三省吾身的品質(zhì)。

《中庸》一文在極力推崇中庸思想之時(shí)，也看到了中庸之難行。中庸之道，非常難行，過(guò)與不及都會(huì)偏離中庸。君子能適中，故其為真中庸；小人不能適中，而自以為中，故實(shí)為反中庸。知者、賢者以中庸為平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，則又不及知，不能行。所以天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。這些都說(shuō)明了中庸之難行。

在《中庸》全文中很多地方都體現(xiàn)了對(duì)于孔子中庸之道的贊美。曾言仲尼遠(yuǎn)宗堯舜，近法文武；上法天，廠(chǎng)法地，故其道廣大如天地，悠久如四時(shí)，光明如日月。具備圣、仁、義、禮、知五德。足以有臨、有容、打執(zhí)、有敬、有別。言其大，則淵博如天；言其深，則淵泉如淵；言其用，見(jiàn)而民莫不敬，行而民莫不悅。是以聲名揚(yáng)溢于中國(guó)，施及蠻貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，能行不言之教，無(wú)為而治。不待責(zé)罰而民白化，以致篤恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育萬(wàn)物，達(dá)到無(wú)聲無(wú)臭的崇高境界。

《中庸》對(duì)孔子過(guò)猶不及的思想作了進(jìn)一步的發(fā)揮，闡發(fā)中和之為用。認(rèn)為不偏不倚是衡量一切道德行為的最高準(zhǔn)則。也論述了達(dá)到中庸之道的條什和方法，始合而開(kāi)，其開(kāi)也有漸。末后開(kāi)而復(fù)合，其合也有漸。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，體例完整，是一篇邏輯嚴(yán)密，表達(dá)儒家哲學(xué)思想的論文。

中庸有兩種，自然界的中庸是絕對(duì)的，人事的中庸則是相對(duì)的；在倫理中觀(guān)上，人的一切行為都有過(guò)度、不及和適度三種狀態(tài)。過(guò)度和不及都是惡行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的標(biāo)準(zhǔn)，美德是一種適中，是以居間者為目的。有的哲學(xué)家把這種中庸原則運(yùn)用于政治國(guó)家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為由中等階級(jí)治理的國(guó)家最好，因?yàn)閾碛羞m度的財(cái)產(chǎn)是最好的，最容易遵循合理的原則。最不會(huì)逃避治國(guó)的工作或擁有過(guò)分的野心。是國(guó)家最安穩(wěn)的公民階級(jí)，中等階級(jí)的公民組成的城邦。是結(jié)構(gòu)個(gè)最好的和組織得最好的，因此有希望治理得很好。

中庸講的是人之根本，強(qiáng)調(diào)做人的藝術(shù)和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同，即讓眾人都覺(jué)得恰到好處，關(guān)鍵要在無(wú)我的前提下講究情景真理。例如，用極其尊重的方式提出對(duì)權(quán)威觀(guān)點(diǎn)的挑戰(zhàn)，既達(dá)到了陳述自己觀(guān)點(diǎn)的目的，同時(shí)又將對(duì)人的尊重推向極致，使眾人都覺(jué)得恰到好處，易于接受。

明白了中庸之道，年少輕狂，憤世嫉俗者就可以用平常心對(duì)待一切，心平氣和地解決問(wèn)題；明白了中庸之道，就不會(huì)一昧悲觀(guān)，也不會(huì)盲目樂(lè)觀(guān)，從容地面對(duì)生活，對(duì)不如意事可以一笑置之，亦可以不計(jì)較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業(yè)，只能從平凡的實(shí)在中討生活。可是只要把這些實(shí)在的小事做好了，于實(shí)在中獲得小小的樂(lè)趣，又何嘗不是《中庸》給現(xiàn)在的我們帶來(lái)的一些思考呢？

中庸說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際上我們是很難做到的，我們的言行舉止往往失之偏頗。過(guò)于追求物質(zhì)，或者過(guò)于理想主義，都一樣，過(guò)猶不及。特別是在我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化社會(huì)，達(dá)到至誠(chéng)則就更加不易。人有很多弱點(diǎn)，人類(lèi)的欲望是永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂(lè)。那種謹(jǐn)慎的對(duì)待大家看不到的地方，對(duì)大家聽(tīng)不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對(duì)待每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都能全心全意。有一句話(huà)很流行；細(xì)節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì)，往往不能做到處處小心謹(jǐn)慎，不能從頭到尾保持一顆平常心，他們常常在事情的最后關(guān)頭因?yàn)槟骋粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有注意到而功虧一簣。

總之，讀過(guò)中庸之后，我對(duì)于為人于處世都受益匪淺，一定能受用終身。

《孔乙己》讀書(shū)筆記(精選6篇)

古語(yǔ)言：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專(zhuān)屬自己的收獲，那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記有哪些特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的“《孔乙己》讀書(shū)筆記(精選6篇)”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇1】

《孔乙己》是由中國(guó)血性的文人魯迅先生寫(xiě)的。《孔乙己》諷刺了封建社會(huì)頑固思想害死人的道理。

《孔乙己》講了在過(guò)渡的年代里，孔乙己因沒(méi)有考上功名，自暴自棄，不思進(jìn)取，自甘墮落，成為一個(gè)混吃混喝的小偷，最后導(dǎo)致死亡。

讀了這篇課文，我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí)，我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開(kāi)放的社會(huì)感到慶幸。

有人說(shuō)，孔乙己即使是考不上科舉，那么，他也不會(huì)自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒(méi)有考上科舉時(shí)，仍不肯放下讀書(shū)人的顏面，仍穿著破爛不堪的長(zhǎng)衫，渾渾噩噩的過(guò)一天是一天。因?yàn)樗亲永镎J(rèn)為讀書(shū)人高人一等，其他職業(yè)都非常低賤。孔乙己因?yàn)樽约旱母囝B固不懂變通的思想害了他自己。

如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌Γ贸詰凶觯敲此拿\(yùn)也不一定會(huì)那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代，那他身邊的朋友一定會(huì)給他吃喝，照顧他，絕對(duì)不會(huì)看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的人非常冷漠，毫不關(guān)心他的死活，麻木不仁，沒(méi)有同情心。

有這樣一則新聞：一位作者為了考驗(yàn)中國(guó)人，和朋友扮演了一對(duì)情侶，作者假裝喝醉了倒在人很多的購(gòu)物中心，他的朋友大聲嚷：“請(qǐng)你們幫幫忙，我的男朋友昏倒了。”然而，幾分鐘過(guò)去了，除了耳邊的嘈雜聲始終沒(méi)人來(lái)幫他，直到最后。

這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私，我們不要做一個(gè)自私、麻木的人，要有同情心，對(duì)自己身邊的人給予幫助和關(guān)心，要做到幫助別人快樂(lè)自己。

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇2】

在一個(gè)人的心中人品是最重要的，可我讀過(guò)魯迅的《孔乙己》后，讓我明白了。

魯鎮(zhèn)的酒店的局格，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒，而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人，經(jīng)常來(lái)店里喝酒。孔乙己他身材高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的，但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無(wú)聊 ，只要孔乙己到店里才可以笑幾聲！

孔乙己原來(lái)也是讀過(guò)書(shū)的，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，但寫(xiě)得一手好字；便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃可他又一樣壞脾氣好吃懶惰。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍筆硯一起失蹤了。如果是好幾次叫他鈔書(shū)人也不在。孔乙己也沒(méi)辦發(fā)只好做一些偷竊的事；但他在我們店里人人品是最好的，他拖欠的帳不出一個(gè)月就會(huì)還清。有一次在店里孔乙己?jiǎn)栁臆钕愣沟能钭衷趺磳?xiě)，“我”沒(méi)有理會(huì)他；于是他就開(kāi)始認(rèn)真地教“我”怎么寫(xiě)茴字，他看“我”毫不熱心，便嘆了一口氣，現(xiàn)出極惋惜的樣子……

孔乙己這給人普通，但看得出他的人品是最好的的。我曾看過(guò)一部電視劇叫《雪豹》里面有一個(gè)叫劉三的人，他也偷東西但他只偷日本人的東西，可劉三的人品就很好，他答應(yīng)別人的事，就說(shuō)到做到，從不食言。難道劉三和孔乙己不一樣嗎？

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇3】

說(shuō)到魯迅先生筆下知名的人物，那就不得不提到這個(gè)人了：他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一撮亂蓬蓬的花白胡子長(zhǎng)在下巴上，還時(shí)常穿著一件又臟又破的長(zhǎng)衫，好似十多年沒(méi)有洗沒(méi)有縫補(bǔ)了。他對(duì)人說(shuō)話(huà)滿(mǎn)口之乎者也。他姓孔，名字不詳。人們給他起了一個(gè)綽號(hào)沒(méi)錯(cuò)，就是孔乙己。

最近，我翻閱了魯迅先生寫(xiě)的這篇短篇小說(shuō)《孔乙己》。

短篇小說(shuō)《孔乙己》，通篇以一位不諳世事的小伙計(jì)口吻;以簡(jiǎn)潔、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語(yǔ)言不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)含著深沉的批判力量。

孔乙己是一個(gè)封建科舉制度之中找不到自己位置的落魄書(shū)生，眾人對(duì)他的奚落與嘲諷貫穿于整個(gè)故事，讀來(lái)令人感到悲涼和心酸，小說(shuō)彌漫著濃郁的悲劇氛圍。偉大的魯迅先生給廣大同胞們開(kāi)出了一劑良藥，希望拯救人們的靈魂。我不禁為魯迅先生的文筆所震撼，字里行間都令人回味不已。

孔乙己是一個(gè)可憐的書(shū)生，他迂腐又有點(diǎn)高傲，善良又好吃懶做;孔乙己，他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書(shū)人。我非常同情他。他是眾人眼中的一個(gè)跳梁小丑，更是眾人的一個(gè)取樂(lè)的對(duì)象，僅此而已，但卻又不止如此。取笑孔乙己的眾人，又何嘗不是權(quán)勢(shì)更高的人眼中的孔乙己呢?在那個(gè)社會(huì)背景下，在等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治之下，民眾的活力、熱情和同情都被扼殺了，變得麻木不仁，變得自私冷酷。在那個(gè)時(shí)代里，底層的人民生存艱難，唯一的出路便是參加科舉，然后求取功名。書(shū)中的孔乙己其悲慘下場(chǎng)就是一個(gè)警示。人人都嘲笑孔乙己，但人人不也都是一個(gè)個(gè)不一樣的孔乙己?jiǎn)?

再看看我們生活的周邊，學(xué)習(xí)的環(huán)境，也還是有很多這樣的孔乙己。光有一腔熱血，卻羈絆于現(xiàn)實(shí)，折服于環(huán)境，讓抱怨去抗衡嘲笑，虛榮心至上。我認(rèn)為更重要的堅(jiān)持，比如養(yǎng)成好習(xí)慣;寬仁利己，長(zhǎng)期堅(jiān)持也是一件不容易的事情;更比如說(shuō)完成作業(yè)，持續(xù)的做到正確率與工整。持之以恒是關(guān)鍵。讓我們時(shí)刻提醒自己，面對(duì)所有的未知，始終保持良好的心態(tài)，用堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難，用熱情去對(duì)待學(xué)習(xí)，用善良去擁抱生活。小人物也可以有大天地!

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇4】

不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗焯熳谀莾海瑤缀趺總€(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見(jiàn)了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來(lái)，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺拢押⒆臃旁诶先耸掷铮先嗣看味几吲d得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再后來(lái)，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開(kāi)始劇烈地喘息，咳嗽開(kāi)始她還忍著，后來(lái)越來(lái)越厲害，她的腳步開(kāi)始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒(méi)了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來(lái)往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò)，似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再后來(lái)，老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少，終于有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，老人的女兒從外地來(lái)探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

事情已經(jīng)過(guò)去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

所以我真的感覺(jué)很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情，無(wú)論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過(guò)是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷。

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇5】

靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來(lái)，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書(shū)了，哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉?lè)直妫辽偎梢匝髿獾鼗卮稹；赜兴姆N寫(xiě)法，至少他可以在一群孩子面前，用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子，說(shuō)不行不行，沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒(méi)有了他，酒店的日子卻也一樣，沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他開(kāi)始變得頹廢，從排出九文大錢(qián)到最后，用手撐地走到酒店，小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

老師最后總結(jié)說(shuō)，這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的。孔乙己從一個(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名，以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?

一開(kāi)始，孔乙己是個(gè)書(shū)生，卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才，但當(dāng)初讀書(shū)的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了，所以說(shuō)，從讀書(shū)人的角度講，孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度腐敗，他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字，開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書(shū)也不是輕快活呀，無(wú)論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián)，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?

上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去，就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車(chē)，或是到酒店打雜之類(lèi)的。可他偏偏不，他寧愿偷了書(shū)，被人家打出傷來(lái)，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢(qián)，溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。

血汗錢(qián)就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說(shuō)句好話(huà)繼續(xù)抄書(shū)，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò)，或是嘗試過(guò)卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機(jī)會(huì)是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己：當(dāng)初為什么不珍惜?

《孔乙己》讀書(shū)筆記【篇6】

從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

透過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。這一外形的整體描述，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。

透過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。穿的雖然是長(zhǎng)衫，但是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者透過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四書(shū)五經(jīng)中的所謂圣言為自我辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成竊書(shū)不能算偷。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

透過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

[讀書(shū)心得分享] 《狼來(lái)了》讀書(shū)心得壹篇

書(shū)是人的好朋友，它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗。縱觀(guān)世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記有哪些特點(diǎn)呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[讀書(shū)心得分享] 《狼來(lái)了》讀書(shū)心得壹篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

同學(xué)們，你們看過(guò)《狼來(lái)了》的故事嗎？要是沒(méi)看過(guò)，我就講給你們聽(tīng)。

從前，有一個(gè)牧羊的孩子，每天趕著羊群到山坡上放羊。有一天，牧羊孩子覺(jué)得有些無(wú)聊，就經(jīng)常騙在山腳下工作的人們。最后人們不相信他了，后來(lái)有一天狼真的來(lái)了，牧羊孩子再一次喊，可沒(méi)有用，最后被狼給吃了。

這個(gè)故事告訴我們平時(shí)處事一定要誠(chéng)實(shí)、守信，如果總是說(shuō)謊、騙人，失去了自己的信用，最終受到處罰的只能是自己。

這使我想起了一件事，一天宋晟迪和我約好下課去操場(chǎng)上玩。于是一下課我在操場(chǎng)上苦苦等了十分鐘，結(jié)果宋晟迪不守信用根本沒(méi)到操場(chǎng)來(lái)，從此，我在也不相信他，再也不愿意和他一起玩。

讀了這個(gè)故事，也使我明白：誠(chéng)信非常重要，如果平時(shí)愛(ài)說(shuō)謊，關(guān)鍵時(shí)刻才有人信任你，保護(hù)你。在現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我有時(shí)候也會(huì)講一些假話(huà)，撒一些慌，考試成績(jī)不理想時(shí)，明明試卷發(fā)下來(lái)了，家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)時(shí)仍硬著頭皮說(shuō)沒(méi)有發(fā)下來(lái)，結(jié)果錯(cuò)了的題目沒(méi)有得到及時(shí)改正，考試時(shí)照樣丟了分；家庭作業(yè)沒(méi)有完成，又慌稱(chēng)忘在家里了，結(jié)果成績(jī)下降了。所有這些都是自己害自己的結(jié)果。

從此以后，我要以這個(gè)故事來(lái)教育自己，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，要扎實(shí)的打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，努力爭(zhēng)取好成績(jī)！

實(shí)用讀書(shū)心得：昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得壹篇

庫(kù)法耶夫說(shuō)：“書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。”想要在書(shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？下面是小編為大家收集的“實(shí)用讀書(shū)心得：昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得壹篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

日夜蟲(chóng)鳴在耳邊，可這世上，除了法布爾外又有多少有心人能真正聽(tīng)懂那微小生命的鳴叫?

蟲(chóng)子在許多人看來(lái)是微不足道的，是可惡可憎的。人類(lèi)依照蟲(chóng)子對(duì)其是否“阿諛?lè)畛小睂?duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了劃分——益出與害蟲(chóng)。但法布爾不是。在他眼中，每只昆蟲(chóng)都是一個(gè)鮮活的生命，他們自有其自的生存之道，而自己要做的就是對(duì)其毫不干涉，任其自由發(fā)展，然后像一位史官對(duì)待歷史那樣忠實(shí)地記不它的枝枝末末。正是因?yàn)檫@點(diǎn)，才有了今天那老少皆知的《昆蟲(chóng)記》。

將《昆蟲(chóng)記》作為一本為昆蟲(chóng)量身和的傳記來(lái)看，它絲毫沒(méi)有比《名人傳》遜色。它將隧蜂忙碌，愚昧而又可悲的一生描寫(xiě)地真實(shí)生動(dòng)，又將砂泥蜂為麻痹灰毛蟲(chóng)而做的“外科手術(shù)描寫(xiě)地細(xì)致入微。《昆蟲(chóng)記》也可作為一本關(guān)于昆蟲(chóng)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)而又面面俱到的百科全書(shū)。它對(duì)砂泥蜂如何用那神奇的觸角探尋幾寸外的灰毛蟲(chóng)巢穴進(jìn)行了探討，也對(duì)紅螞蟻與蜜蜂如何歸“家”而進(jìn)毯子研究。霍金是探究宇宙未解之謎，而法布爾是探尋昆蟲(chóng)中的未解之迷。

《昆蟲(chóng)記》在解秘昆蟲(chóng)上卓有成效，但事實(shí)上它真正過(guò)人的地方是由昆蟲(chóng)這件明凈澄亮的鏡子而看到了人類(lèi)本身。法布爾自己曾說(shuō)過(guò)：“你們探索的是死，而我探究的是生。”砂泥蜂的疏忽大意使它剛到手的食物又被螞蟻搶去，仿佛是當(dāng)下未把握著機(jī)會(huì)而被他人搶去的求生者;隧峰因愚昧而被小飛蠅毀掉了家庭猶如社會(huì)上優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)者;“四年暗無(wú)天日的努力，換來(lái)一個(gè)月在陽(yáng)光下的歡樂(lè)”的蟬好像社會(huì)底層努力上進(jìn)，一鳴驚人的打拼者……這一切，仿佛是人間的鏡像。

朱羸椿曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我趴在地上看蟲(chóng)的時(shí)候，在我的頭頂上，是否還有一個(gè)更高級(jí)的生命，就像我看蟲(chóng)一樣，在悲憫地看著我。”高等生命在看人，仿佛人在看蟲(chóng)。在周可以夢(mèng)蝶，法布爾也一定想到了這瞇，人間亦蟲(chóng)間。人間仿佛蟲(chóng)間一樣，善惡共存，強(qiáng)弱共生，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。

[讀書(shū)心得參考] 我們仨讀書(shū)心得壹篇

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“[讀書(shū)心得參考] 我們仨讀書(shū)心得壹篇”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來(lái)都沒(méi)想過(guò)我的來(lái)處一樣。

人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會(huì)有人想這么沒(méi)有煙火氣息的哲學(xué)問(wèn)題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會(huì)不會(huì)懂。總有一天，你會(huì)明白――我們看似為了自己的整個(gè)山寨在努力，其實(shí)心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒(méi)有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我們時(shí)常處在我是誰(shuí)？在哪兒？要干什么？去往何方？的荒誕感里。其實(shí)更讓人無(wú)所適從的并不是這些，是還沒(méi)來(lái)得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都沒(méi)有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢(mèng)幻里想象自己來(lái)自愛(ài)和光時(shí)，突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書(shū)本上學(xué)了很多知識(shí)，高考前還號(hào)稱(chēng)上知天文下知地理，能寫(xiě)會(huì)算善說(shuō)。可是誰(shuí)告訴過(guò)我真正的真理是什么，也許沒(méi)有真理，馬克思讓我們?cè)诮^對(duì)和相對(duì)面前獨(dú)自徘徊，踟躕久了就感覺(jué)自己像個(gè)傻X。

也許，最該是“生命就是一場(chǎng)虛妄”和“無(wú)奈的堅(jiān)守”。這不是消極更不是悲觀(guān)，可是沒(méi)人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？

少年離家時(shí)在日記本上寫(xiě)過(guò)哪里是家的問(wèn)句？做了好多個(gè)答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶(hù)口本上的那行文字。想來(lái)那時(shí)真是幼稚的美好，楊絳說(shuō)那些答案都是客棧。家是來(lái)處。家是歸途。作者：李星星

[熱搜讀書(shū)心得] 《白夜行》讀書(shū)心得壹篇

古語(yǔ)言：一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。想要在書(shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。一起來(lái)看看小編為大家整理的“[熱搜讀書(shū)心得] 《白夜行》讀書(shū)心得壹篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

斷斷續(xù)續(xù)的讀完了這本書(shū)，期間一直在推理著，期待著結(jié)局的解密，但真正看完后，卻沒(méi)有知道真相的欣快感，反而心情特別沉重。雪穗與亮司，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有生活在太陽(yáng)下過(guò)，一個(gè)則是在白夜行走，無(wú)論是人前的偽裝，亦或行尸走肉的犯錯(cuò)，都是為了保護(hù)自己，或者保護(hù)她。縱然他倆做過(guò)許多錯(cuò)事，但我卻沒(méi)辦法對(duì)他倆有真正的恨意。也許，這就是東野圭吾的高明之處吧，他善于剖析人性，從小眾的人物出發(fā)，反應(yīng)社會(huì)的黑暗與人性的弱點(diǎn)。假若不是洋介的戀童癖，不是西本文代的賣(mài)女求財(cái)，不是亮司的母親與松浦之間的亂象，也許雪穗不用遭遇那么多的不幸，而亮司也不用撞見(jiàn)那么齷齪的事情，更不會(huì)因?yàn)檫@樣而永遠(yuǎn)的生活在黑暗之中，處處算計(jì)，更要因?yàn)槟亲畛醯囊粋€(gè)謊而不斷地犯錯(cuò)來(lái)圓這個(gè)謊，以他倆的才智，足以過(guò)上幸福的生活不是嗎？其實(shí)看到最后，特別心疼亮司，他最后選擇了用刺死父親的剪刀結(jié)束了自己的生命，也許這也是一種心靈的救贖吧。他一直在為雪穗著想，但期間他應(yīng)該也有過(guò)悔恨吧，畢竟許多人是無(wú)辜的，就像在殺害今枝之后，他整個(gè)人都是陰沉的，估計(jì)其內(nèi)心也有過(guò)掙扎吧，還有不讓友彥參與自己的陰暗面并贈(zèng)與他們祝福的剪紙，估計(jì)他也是想擁有這種簡(jiǎn)單的幸福吧！

最新讀書(shū)心得: 水滸傳讀書(shū)心得壹篇

庫(kù)法耶夫說(shuō)：“書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。”一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，我們觀(guān)看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“最新讀書(shū)心得: 水滸傳讀書(shū)心得壹篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

我讀書(shū)，我快樂(lè)。讀書(shū)是能讓每個(gè)人開(kāi)心的事。到現(xiàn)在，雖然我讀的書(shū)和書(shū)店比起來(lái)是九牛一毛，但已經(jīng)讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無(wú)窮的書(shū)還是那被列入中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。

看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《水滸傳》的大部分人肯定會(huì)認(rèn)為宋江是創(chuàng)建梁山的首領(lǐng)，但我認(rèn)為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿(mǎn)王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當(dāng)首領(lǐng)，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時(shí)雨宋公明當(dāng)了首領(lǐng)，所以，宋江就成了梁山首領(lǐng)。

《水滸傳》里的故事的情節(jié)和人物的生動(dòng)讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時(shí)遷盜寶》的刺激與驚險(xiǎn)一百零八位好漢被施耐庵寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，記得我剛看《水滸傳》時(shí)，那時(shí)候，我非常敬佩行者武松。不說(shuō)他在景陽(yáng)岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個(gè)個(gè)事例讓我讀了感慨萬(wàn)千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時(shí)，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。

我覺(jué)得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內(nèi)容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)柴進(jìn)的莊子上。柴進(jìn)知道林沖是被陷害，便設(shè)酒宴款待。誰(shuí)知這時(shí)洪教頭來(lái)了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進(jìn)幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應(yīng)了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來(lái)。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠(yuǎn)，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時(shí)，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。

[讀書(shū)心得分享] 《高老頭》讀書(shū)心得壹篇

古語(yǔ)言：一月不讀書(shū)，耳目失清爽。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀的過(guò)程，也是情感不趣起伏的過(guò)程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？為此小編特意整理了“[讀書(shū)心得分享] 《高老頭》讀書(shū)心得壹篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

一直以為愛(ài)是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個(gè)冷顫，真的不知道，是誰(shuí)弄臟了愛(ài)。

高老頭是一位面條商，用金錢(qián)作為代價(jià)，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望著女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客。可是他錯(cuò)了，因?yàn)椋^的“女婿”根本就不認(rèn)他這個(gè)掛名的岳父。

高老頭住進(jìn)了伏蓋公寓，那是一個(gè)小旅店，時(shí)常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來(lái)了大家的猜疑，認(rèn)為他是一個(gè)老色鬼。隨著這些女人得到來(lái)，高老頭所有值錢(qián)的東西都沒(méi)有了，落到了凄慘的田地，最終謎底被大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)，同時(shí)原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)當(dāng)中。

直至高老頭死，他的女兒們也沒(méi)有再去看他，因?yàn)樗呀?jīng)成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢(qián)所不能維持的，他沒(méi)有親情可言了，因?yàn)樗呐畠簜冊(cè)诤醯闹挥绣X(qián)。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅，也步入了上流社會(huì)，成了無(wú)恥的政客。

巴爾扎克用筆描繪出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。

我驚嘆，驚嘆人性的泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多么可憐；我期待，期待下一場(chǎng)大雨，洗刷人們的心靈。

是誰(shuí)弄臟了愛(ài)?是金錢(qián)、權(quán)力、還是我們?nèi)祟?lèi)自己?

現(xiàn)在的社會(huì)，求人辦事必須送禮，升官發(fā)財(cái)靠拉攏關(guān)系，就連親戚也被嫌貧愛(ài)富劃清了界線(xiàn)。人們都在說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，“金錢(qián)是萬(wàn)能的”。對(duì)啊，現(xiàn)在的人們認(rèn)為金錢(qián)至上，金錢(qián)能買(mǎi)得到一切，包括親情、友情、愛(ài)卿。

愛(ài)在金錢(qián)關(guān)系中所泯滅；愛(ài)在社會(huì)關(guān)系中所變質(zhì)；愛(ài)在人際關(guān)系中所消失是誰(shuí)弄臟了愛(ài)?

最新讀書(shū)心得: 《苦兒流浪記》讀書(shū)心得壹篇

古語(yǔ)有云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書(shū)筆記有一定的深度呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《最新讀書(shū)心得: 《苦兒流浪記》讀書(shū)心得壹篇》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《苦兒流浪記》的主人公雷米是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、懂得感恩和回報(bào)社會(huì)的流浪兒。他在襁褓中的時(shí)候就被遺棄，后來(lái)被心地善良的巴貝蘭大媽收養(yǎng)。一直到8歲的時(shí)候，他被自私、貪婪的養(yǎng)父租給了維達(dá)里，維達(dá)里讓雷米跟自己一起去沿街賣(mài)藝。跟維達(dá)里一起賣(mài)藝的還有小寶貝、卡比、日比洛、多爾絲。維達(dá)里是一個(gè)多才多藝的善良正直的師父，他教會(huì)了雷米表演才能和需多做人的道理。在雷米顛沛流離的賣(mài)藝的生涯中，他遭遇到了許多壞人，例如杰洛姆、德哥里斯、卡羅弗里……但也遇到了許多好人，善良的獸醫(yī)、阿更老爹、米里甘太太和好朋友馬夏。雷米在好朋友馬夏的幫助下賣(mài)藝賺了很多的錢(qián)，他將賣(mài)藝賺來(lái)的所有的錢(qián)給善良的巴貝蘭大媽買(mǎi)了奶牛，給好朋友麗絲買(mǎi)了洋娃娃……報(bào)答了幫助他的好心人。最后雷米找到了自己的媽媽?zhuān)辛艘粋€(gè)美好的結(jié)局。

堅(jiān)強(qiáng)、善良,正直的主人公雷米讓我明白了做人要堅(jiān)強(qiáng)，要有不畏懼困難的精神，同時(shí)還要學(xué)會(huì)感恩、不能忘恩負(fù)義。

[推薦讀書(shū)心得] 會(huì)飛的教室讀書(shū)心得壹篇

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書(shū)筆記有一定的深度呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[推薦讀書(shū)心得] 會(huì)飛的教室讀書(shū)心得壹篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

看到這個(gè)題目，大家也許會(huì)感到驚訝。但是這個(gè)題目，引起我的好奇心。大家可能會(huì)想，鳥(niǎo)會(huì)飛，是因?yàn)樗谐岚颍淌沂墙o我們學(xué)習(xí)的地方，怎樣會(huì)飛呢？其實(shí)教室會(huì)飛，也并非現(xiàn)實(shí)，它只是小主人公們的想象罷了。

《會(huì)飛的教室》是孩子自編自導(dǎo)的的一部戲。主人公們是一些中學(xué)生，這本書(shū)就是中學(xué)生校園生活中的風(fēng)景錄，書(shū)中表達(dá)的同學(xué)之情、師生之愛(ài)、朋友之間的友誼，都無(wú)不表露了每一個(gè)少年的個(gè)性，透過(guò)一個(gè)個(gè)故事，讓我認(rèn)識(shí)了一群聰穎、活潑，天真可愛(ài)的少年。其中，多愁善感的姚尼、才華橫溢的戴馬亭、冷靜持重的塞馬修、膽小怕事的鄔理，以及魁梧好斗的馬提助，都以鮮明、獨(dú)特的形象給我留下了難忘的印象。

書(shū)中主人公們的故事都十分貼近我們的生活，故事中的主人公們也像我們一樣，事事也并非一帆風(fēng)順，就連品格兼優(yōu)的戴馬亭也經(jīng)受到打擊，遭遇困難，他的家境十分貧寒，可幾即使這樣，他也能迎著困難依靠獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)維持生活。但是，正是生活的這些磕磕碰碰，才能使主人公們，我們也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，促使我們有更大的勇氣去應(yīng)對(duì)人生。

我想，如果我們也能展開(kāi)想象的翅膀，相信就必須會(huì)飛到一個(gè)更加廣闊，更加神奇的世界。我太喜歡這本書(shū)了！它讓我明白，朋友之間就應(yīng)互相幫忙、互相尊重。