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井底之蛙讀書筆記

發(fā)表時(shí)間:2023-10-28

井底之蛙讀書筆記精選。

古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍,閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?面對這些問題,小編為大家收集了“井底之蛙讀書筆記精選”,歡迎大家收藏與參考,希望對您有所幫助。

井底之蛙讀書筆記【篇1】

《井底之蛙讀書筆記摘抄》是一本以讀書為主題的作品,筆者在閱讀過程中收集整理了一些精彩的摘抄,以便于后續(xù)參考和回顧。這些摘抄不僅深刻地揭示了井底之蛙的局限性,還展示了廣闊的知識世界和對人生的啟迪。以下是我在讀書過程中選出的一些摘抄,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

1. "井底之蛙"這個(gè)詞形象地描述了那些對外界知識一無所知的人,他們的視野狹窄,無法看到更廣闊的世界。正如書中所言:“井底之蛙只能注視著井口上方的天空,不知道天空的廣闊與美麗。”

2. 井底之蛙的局限性源自于狹隘的思維模式和缺乏知識的積累。書中引用了一句話:“知識是開啟智慧之門的鑰匙。”只有通過不斷地學(xué)習(xí)和積累知識,我們才能拓寬自己的思維邊界,進(jìn)一步認(rèn)識世界。

3. 書中的摘抄還強(qiáng)調(diào)了人與人之間的交流和共享知識的重要性。我們可以通過和他人的對話和討論,分享自己的看法和心得,進(jìn)而開拓視野,提高自己的認(rèn)知水平。

4. “古人之所以能夠成就偉大的事業(yè),往往是因?yàn)樗麄兙邆淞藦V博的知識儲備。”這句摘抄告訴我們,只有具備足夠的知識基礎(chǔ),才能夠在實(shí)踐中展現(xiàn)出自己的才華和智慧。

5. 面對井底之蛙這一現(xiàn)象,書中提出了“不斷追求進(jìn)步”的信念。只有不斷努力學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識面,才能逐漸跳出井底的局限。

6. 摘抄中還引用了一句警句:“對他人的成就感到嫉妒和憤怒,只能顯示出自己的狹隘和無知。”這告訴我們,我們應(yīng)該以寬容的心態(tài)看待他人的成就,學(xué)會欣賞和尊重他人的才能。

7. 通過閱讀書籍,我們可以汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。書中這句摘抄道出了閱讀的重要性:“書籍是人類進(jìn)步的階梯,通過閱讀我們能夠走向成功和幸福。”

8. 井底之蛙的局限性還體現(xiàn)在對于自我價(jià)值的低估上。摘抄中提到:“人類每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在,我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和潛力。”只要我們跳出井底的局限,發(fā)掘和發(fā)揮自身的潛力,就能夠取得更大的成就和進(jìn)步。

通過這些摘抄,我們不僅可以感受到井底之蛙的局限性,同時(shí)也受到了知識的啟迪和啟示。只有打破思維的狹隘,勇于學(xué)習(xí)和探索新知識,我們才能跳出井底,迎接更廣闊的世界。在人生的旅途中,摘抄中所傳達(dá)的價(jià)值觀和信念將一直陪伴著我們,幫助我們在求知的道路上不斷前行,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

井底之蛙讀書筆記【篇2】

我讀了《井底之蛙》這篇短文后,油然而生了許多感想。

《井底之蛙》這篇短文主要講了井底之蛙因被朋友笑話而定好學(xué)***借來基本書籍學(xué)習(xí),卻一天推遲一天仍然不看書,兩年過去了,井底之蛙什么也學(xué)不來的事。我們被告知要推遲學(xué)習(xí),否則到頭來什么也學(xué)不到,只會后悔終生。這篇文章讓我產(chǎn)生了很多意想不到的感覺。

由此可以看出,我們不能像井底之蛙一樣,學(xué)會忽視。我們既然立下了雄心壯志,要守信用,盡量去做一些我們能做的好事。學(xué)***一個(gè)詞“勤奮”,俗語有說:

“勤能補(bǔ)拙”。意思是說:你的智商若是沒有別人那么高,你就要靠勤奮取得好成績,盡量進(jìn)步不大,但你畢竟下了苦功若是井底之蛙能勤奮努力,刻苦鉆研,我相信它一定能成為一個(gè)知識淵博的學(xué)者。

我們正處于學(xué)***,千萬不能像短文中的井蛙一樣,延遲學(xué)習(xí),我們要努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,否則只會悔憾終生。

讀了《井底之蛙》這篇短文,讓我明白了學(xué)***怠慢,要刻苦,努力,勤奮才能成為一個(gè)知識淵博的學(xué)者。

井底之蛙讀書筆記【篇3】

(勵志的句子 djz525.com)

《井底之蛙》的故事讓我情不自禁地想到了一些“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的同學(xué)。

其實(shí),我們身邊就有一些認(rèn)為學(xué)好書上的知識就足夠了的同學(xué)。可是,他們錯(cuò)了,光學(xué)好課內(nèi)的一些“死”知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要去多讀一些對我們有益的課外書籍、刊物,這對提高我們的作文水平是很有幫助的。而多翻閱一些報(bào)紙、雜志也可以豐富我們的課外知識量,讓我們了解當(dāng)前的熱門話題……如果我們只學(xué)好了課內(nèi)的知識,那我們的目光就太淺短了,那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎?

這就正如顧憲成先生所說的“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。”同學(xué)們,讓我們跳出井底,用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個(gè)日新月異的世界,成為21世紀(jì)的小主人。

有一只青蛙它住在井底下,有一天它出來找食物,青蛙就向海邊走去,忽然看見一只海鱉正在地上玩,青蛙問道:“你要不要去我家看看啊?”海鱉答應(yīng)了,就跟著青蛙到了青蛙的家。青蛙又問道:“海鱉兄,你要不要進(jìn)去瞧一瞧啊?”當(dāng)海鱉左腿還沒伸進(jìn)去完的時(shí)候,它就跌倒了,海鱉氣呼呼的回家去了。青蛙出來一看,自己以為天只有井口那么大,原來天是很大很大的。

今天我看了井底之蛙這個(gè)故事,講的是有一個(gè)青蛙住在井底,它認(rèn)為天空只有井口那么大,任誰說天空很大都不相信。還嘲笑別人見識短淺。這個(gè)故事告訴我們,目光短淺的人自以為是認(rèn)為自己是對的,不相信人別,永遠(yuǎn)走不出自己的小世界,永遠(yuǎn)見識不到事物的本質(zhì)!

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《獵人筆記》讀書筆記精選


冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”,作品是一本口碑很好的書籍。我們需要保持著我們當(dāng)時(shí)閱讀作品時(shí)的感覺,寫出一篇讀后感。讀書筆記吧小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《獵人筆記》讀書筆記,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁!

《獵人筆記》讀書筆記【篇1】

俄國作家克魯泡特金說:“要評判屠格涅夫的作品的重要性,我們必須如他所愿的——連續(xù)讀完他的六部小說:《狄米德里·羅亭》,《貴族之家》,《前夜》,《父與子》,《煙》和《處女地》……”正是這樣的六部小說,被稱為俄羅斯19世紀(jì)40年至70年代的“藝術(shù)編年史”。我原本是想老老實(shí)實(shí)地照著這話去做的,可惜的是始終沒找到《處女地》這本書。《羅亭》以前是大略地看過了,不過印象已有些模糊了。《貴族之家》、《前夜》和《父與子》是絕大多數(shù)人都耳熟能詳?shù)淖髌罚蚁胝f什么都不免是拾人牙慧,于是我的注意力自然就集中到以前從未接觸過的《煙》上了。

小說采用的依舊是屠格涅夫一貫的寫作手法。“將時(shí)代的變革不著痕跡地滲入對愛情的極其細(xì)膩的詩意描繪中”,所以這部作品被很多人看作政治小說。小說的時(shí)代背景是俄國宣布解放農(nóng)奴后在社會各階層中引起了不同的反響。為了表明自己的政治觀點(diǎn),作家不惜犯了小說藝術(shù)中的大忌,塑造出一個(gè)游離于情節(jié)之外的人物——波圖金,來直接宣講社會改革理論。然而無論就構(gòu)思還是就主要故事情節(jié)而言,我都覺得作品更適合看作為一部愛情小說。

小說講述了俄國青年利特維諾夫的戀愛故事。故事發(fā)生在十九世紀(jì)俄國農(nóng)奴制改革之后的一年,利特維諾夫?yàn)榱藥椭赣H經(jīng)營每況愈下的產(chǎn)業(yè),出國學(xué)習(xí)工業(yè)和農(nóng)業(yè),小說中他正在德國的游覽勝地——巴登等候未婚妻塔吉揚(yáng)娜到來。在那里,他偶遇了十年前與他熱戀過的伊琳娜,伊琳娜在十年前為了追求豪華的生活而拋棄了他,成為一個(gè)將軍的妻子。他們舊情復(fù)燃,利特維諾夫撕毀了與未婚妻的婚約,決心和伊琳娜私奔。但伊琳娜最終不能舍棄優(yōu)越浮華的生活,又一次背棄了他。利特維諾夫失望之余只能只身回國。

故事的情節(jié)是簡單的,但在作家的筆下卻顯得一波三折,作家把主人公利特維諾夫的心理刻畫的細(xì)致入微:“開始時(shí)是一派云淡風(fēng)清般的平和寧靜;接著,燃燒的激情挾持著毀滅性的力量迅速掀起心靈世界的波詭云譎;隨后一切又復(fù)歸平靜,但這已是一種痛苦至麻木的狀態(tài),是一場浩劫之后的悲涼的荒蕪。”整篇小說充滿了對民族和個(gè)人命運(yùn)的迷惘和悲哀,讓人在詩意中體會一種莫名的彷徨與虛無。小說中作家還專門用一段文字來對《煙》做了題解:“煙,煙。他念叨了幾次,于是他突然覺得一切不過都是煙,他這一生,俄國的生活,所有的人,尤其是俄國人——一切都不過是煙。一切都是煙和水蒸氣。他想:一切都似乎不斷變幻,新的人物,新的現(xiàn)象到處都層出不窮,而實(shí)際上一切依然如故;一切都匆匆忙忙奔向什么地方,卻沒等到達(dá)目的地便消失得了無痕跡;一變風(fēng)向,都跑到另一邊去,然后在那邊又是無止無休,惶惶不可終日——真是毫無必要的網(wǎng)游。”從這段文字中我們可以體會到作家希望通過《煙》來表達(dá)的體驗(yàn)。

伊琳娜是屠格涅夫獨(dú)創(chuàng)的形象,在俄國文學(xué)中前無古人后無來者。相較于屠格涅夫從前一些作品的女性形象相比,伊琳娜少了一份理想的光輝,多了一層真實(shí)的力量。她不像《貴族之家》中的麗莎一樣有迷信一般的宗教信仰,也不同于《前夜》中的葉琳娜的那種英雄主義形象。她更不會像普希金筆下的塔吉雅娜一樣說出“我嫁了別人,我要永遠(yuǎn)對他忠實(shí)”之類的話。她更像是實(shí)實(shí)在在的生活中的人一樣,有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),既沒有被美化也沒有被丑化。十年前,她是愛利特維諾夫的。她的第一次背叛是為生活所迫,甚至可以說不完全是自覺的;可是十年后當(dāng)她拒絕跟利特維諾夫私奔,再次的背叛就說明她清醒地認(rèn)識到了這種愛情是不能持久的。她依舊是愛利特維諾夫的,但只希望保持情人關(guān)系,而情人關(guān)系則更是不能長久的。她不可能拋開她的浮華生活和將軍丈夫,跟著利特維諾夫去浪跡天涯。雖然她不滿意上流社會空虛墮落的生活狀態(tài),卻又無法真正舍棄。事實(shí)上這時(shí)并沒有什么真正外來的力量強(qiáng)制著伊琳娜的選擇,更多的限制來自她內(nèi)心或者說是某種根植于人本性中的欲望。她內(nèi)心中的斗爭,實(shí)際上是一種純潔優(yōu)美的人性與貧困、虛榮、浮華、物欲在斗爭。斗爭的結(jié)果是失敗的,反映的人性卻是真實(shí)的。

伊琳娜這個(gè)形象讓我聯(lián)想起了《呼嘯山莊》中的凱瑟琳,我覺得這兩個(gè)人物倒是有著許多的相似之處的。年輕的凱瑟琳也是敢愛敢恨的,她竭力地反抗著不平等的階級制度,把一腔熱愛勇敢地獻(xiàn)給沒有財(cái)產(chǎn),地位低下的希思克厲夫。她和希思克厲夫在反抗壓迫的共同活動中相互支持,相互關(guān)懷,萌生了至死不渝的愛情。為了這份愛,她不惜背叛自己所屬的階級。但是,凱瑟琳的叛逆又是不徹底的。她在畫眉山莊住了一段時(shí)間,受林頓一家資產(chǎn)階級文明生活方式的熏陶,心中的那份叛逆之情被虛榮和誘惑所取代。她愛希思克厲夫,但卻選擇嫁給了林頓。“因?yàn)樗粒帜贻p又活潑”;因?yàn)椤八麑⒁苡绣X,我愿意做附近最了不起的女人,而有這么一個(gè)丈夫就會覺得驕傲。”從某種意義上來說,凱瑟琳和伊琳娜一樣,她們都沒有在真正的外界壓力下低頭,卻經(jīng)不起金錢、門第和引誘,從而背叛了自己為之驕傲的愛情。這樣的結(jié)局,誠然有著社會因素的責(zé)任在其中,但個(gè)人多少也是有著不可推卸的責(zé)任的。

我一向是愿意把小說當(dāng)作純粹的小說來看的,不想深究其中的政治意義。所以我的思緒也就不會一直糾纏在《煙》中對于國家、個(gè)人命運(yùn)前途的追問中。或許記住了伊琳娜這個(gè)人物,便是我讀了這部小說的最大收獲了。

《獵人筆記》讀書筆記【篇2】

在文字當(dāng)中,遇到最好的自己,充實(shí)自己,豐富自己,讓自己更好的成長。

媽媽近日送給我了一本書,是屠格涅夫所著的《獵人筆記》,本書發(fā)表于1852年,描述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)民的悲慘的命運(yùn),批判了地主貪婪、虛偽、狠毒的行徑,第一次真正提出農(nóng)民也是人的主張,并展現(xiàn)了農(nóng)奴制下俄羅斯人農(nóng)民鮮明、獨(dú)特的個(gè)性。

書中第10頁有一段話很好:從我們的交談中,我得到一種信念,這信念就是:俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和剛強(qiáng),不怕改變自己;很少留戀自己的過去,勇敢地面對未來。凡是好的,他都喜歡,凡是合理的,他都接受。

俄羅斯人之所以可以改變自己是因?yàn)樗麄冇心芰Α⒂行拍睢N艺J(rèn)為我們小學(xué)生也應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,我們要努力學(xué)習(xí)知識,鍛煉身體,使我們有強(qiáng)大的力量和頭腦。第二,善于接受新鮮的事物,然后打造幸福的家園。

《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響,它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界,看清了人。我們定會將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理,我們定會成為更優(yōu)秀的人。

《獵人筆記》讀書筆記【篇3】

“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒有像火般地燃燒,而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎,也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫,而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升,放射出鮮麗的光芒,隨之又淹沒在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光,宛如剛出爐的銀子”一看這段,大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫,描寫得細(xì)致迷人,讓人沉醉在其中。

《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的,大多都是描寫在十九世紀(jì)的時(shí)候,農(nóng)隸制籠罩著整個(gè)俄國社會,這其中不乏有許許多多的誠實(shí)、真誠而又可憐的奴隸們,還有一些蠻橫無理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細(xì)致地對大自然美貌的描寫,我們可以看出他對森林的熱愛,大自然的熱愛,對美好的自由生活的無限向往。

屠格列夫在這本書有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫景色,俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的,而作者卻把它描寫的細(xì)致入微,令人拍案叫絕。作者對任何一個(gè)細(xì)小的事物都不放過,甚至于一聲鳥鳴,一陣樹葉的“嘩嘩”聲,都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個(gè)獵人對大自然的贊美,對生命的熱愛,對任何一個(gè)無論多小的生靈的尊重。

這本書寫的時(shí)候正處于十九世紀(jì)中葉,俄國當(dāng)時(shí)還處于奴隸制,《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫到了奴隸主以及許許多多的奴隸,作者屠格列夫?qū)ε`主的蠻橫以及無賴是憤怒,是鄙視、是深惡痛絕的;而對于那些可憐的努力們,作者則是報(bào)以極大的同情,對他們不公的命運(yùn)更是可以從個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜,對這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛。

再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個(gè)獵人,周游祖國,風(fēng)餐露宿,傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)習(xí)上的獵人,事業(yè)上的獵人,要有著這位獵人的那種大無畏的進(jìn)取精神,以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理,這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

《獵人筆記》讀書筆記【篇4】

一直在看歐美的作品,很少看俄國的作品,好像就去年冬天的時(shí)候看陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》,現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多,除此之外好像就沒有再看其他的東西,哦,好像還有一個(gè)俄國詩人寫給女人的一部詩歌。

會看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯锌匆粋€(gè)作家提起,那作家很喜歡那部書,而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫,所以在圖書找書的時(shí)候看到它就順手拿回來。

剛開始翻兩個(gè)故事,覺得沒有意思,畢竟我對打獵那種事沒什么興趣,不過看著看著就覺出味來,書中的語言很吸引人,每個(gè)故事都描寫得很細(xì)致,可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木,每一只山雞,每一匹馬,每一個(gè)人,每一朵小花,都是活生生的,大師就是大師啊,觀察力就無人能及,不要說其他的。看這樣的書感覺給自己的心靈洗個(gè)澡,在大自然中泡個(gè)舒舒服服的自然浴,靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的,看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶,有口氣被憋住,而看《獵人筆記》就好像有人請我吃一頓味淡但又很可口的日本料理。

至于《獵人筆記》具體講什么,有興趣的人可以自己去翻翻,絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的,小故事被一條主線牽著,主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞,從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情,對上層地主階級殘酷的剝削的批判。

其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》,但也并不是說其他的故事不好,只是人的喜歡是有容積的。就譬如說,世上有很多很好的男人,可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥耍揖陀辛x務(wù)喜歡他們每個(gè)人,道理就這么簡單。

很多時(shí)候我會覺得很累很累,什么都不想干,一句話都吝嗇說,甚至誰都不愿意理,很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句,說不定所有的壞情緒就會被趕走,回復(fù)平靜。

有些文字是可以平復(fù)人的情緒的,跟著文字去旅行,沒有國際,也不要花錢,煩惱也順便忘光,多好啊!

《獵人筆記》讀書筆記【篇5】

這是屠格涅夫的成名之作,作者通過對俄國各階層的生活的細(xì)致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開的。

屠格涅夫生于俄國奧廖爾省一個(gè)舊式富裕家庭,父親是一個(gè)騎兵團(tuán)團(tuán)長,十六歲的時(shí)候父親去世。屠格涅夫的媽媽脾氣很不好,經(jīng)常打罵自己的孩子。屠格涅夫進(jìn)入莫斯科大學(xué)學(xué)習(xí)一年,隨后轉(zhuǎn)入圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,俄國文學(xué)和哲學(xué)。1838年前往柏林大學(xué)學(xué)習(xí)黑格爾哲學(xué)。在歐洲屠格涅夫見到了更加現(xiàn)代化的社會制度,被視為“歐化”的知識分子,主張俄國學(xué)習(xí)西方,廢除包括農(nóng)奴制在內(nèi)的封建制度。屠格涅夫?qū)ψ约耗赣H的專橫和虐待農(nóng)奴的行為很不滿,常常與農(nóng)民和農(nóng)奴交談。他莊園的一個(gè)農(nóng)奴常給屠格涅夫讀涅克拉索夫的詩歌,屠格涅夫非常喜歡,寫了一些詩歌和特寫,被別林斯基讀到。別林斯基非常贊賞其中表現(xiàn)出的天賦。在別林斯基關(guān)懷下,1852年屠格涅夫發(fā)表了自己的特寫集《獵人筆記》。這是幾年來他觀察平民生活,和各界人士交談等生活經(jīng)驗(yàn)的提取。作者借一個(gè)獵人的視角,站在溫和的民主主義立場,對俄羅斯農(nóng)民的遭遇進(jìn)行了真實(shí)而富有詩意的描寫,同時(shí)給予了深厚的同情。這部作品被社會各階層廣泛閱讀,當(dāng)時(shí)正在考慮農(nóng)奴制度改革的沙皇也對其非常贊賞。

《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往。

作品采用見聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動、形象,體裁風(fēng)格多樣,語言簡練優(yōu)美,可謂散文化小說、詩化小說的范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作,對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

1847年,俄國進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說《霍爾和卡里內(nèi)奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題:“獵人筆記之一”。小說發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫農(nóng)民的作品,矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級。

此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續(xù)寫出25篇短篇。這一組作品,以俄國中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托,通過對莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對忍辱含垢,備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情,發(fā)出了農(nóng)奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當(dāng)對無疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版,成為轟動俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國社會生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書”。

《獵人筆記》讀書筆記【篇6】

多年前,我在圖書館里看到那本屠格涅夫的《獵人筆記》,即刻便喜歡上這個(gè)名字,轉(zhuǎn)而腦海里浮出一個(gè)冷冽的男子形象,后來我寫了故事《獵人筆記》,講述了男子蘇別如何在數(shù)年間,用自己的每一時(shí)每一刻去愛那個(gè)叫巴黎的女孩。

寫好結(jié)尾的那天晚上我在窗臺上坐了整夜,我真真切切的開始想念巴黎,這個(gè)本該在故事結(jié)束之后就煙消云散的人。

后來我再也找不到那份手稿,就像故事的終場,蘇別離開巴黎。

或許,于我于蘇別,這才是最好的結(jié)尾。

而現(xiàn)在,我要給你們講另外一個(gè),獵人故事。

希望這往事的槍口,終將直抵你心底。

我曾以為,一抬眼,就有明月。

我曾以為,一落筆,就有娟紅。

故事里我對小河說,你并不是每一次都有這么好的運(yùn)氣,這一手好牌,你可別玩砸了。

《獵人筆記》讀書筆記【篇7】

在老師帶領(lǐng)的步伐下,我們又開始拜讀屠格涅夫的《獵人筆記》。剛開始,讀起來確實(shí)沒有什么味道,似喝慣了的白開水,都有點(diǎn)想吐;后來不自覺拿筆勾畫,我發(fā)現(xiàn),從屠格涅夫的文學(xué)中我們能學(xué)到很多很多。他的文采,似用筆來回描了一遍又一遍。

無論是從手法還是描寫,實(shí)在無可挑剔,他十分擅長運(yùn)用對比手法,使兩者相互映襯,突顯各自的特點(diǎn)。單拿第一章來講,前半部分是作者寫奧加爾省與卡魯伽省的兩地居民和生活環(huán)境,對比十分鮮明,簡直是天壤之別,兩者放在一起,讓讀者產(chǎn)生思維沖擊,讀起來更有味道,兩地居民的差距與各自特點(diǎn)也就更鮮明深刻了。后半部分更是如此,作者又把霍里和卡利內(nèi)奇擱在了一塊。夯夯實(shí)實(shí)寫了兩者不同的方面,兩者的性格也就不難琢磨了:霍里是一個(gè)精明目光遠(yuǎn)大又見多識廣的老頭;如此相對而言,卡利內(nèi)奇則是一個(gè)性格內(nèi)向純樸自然又喜歡幻想的人。這種手法若是運(yùn)用在寫作上,就可以使閱卷者印象更深刻,得高分就不成問題了。

再評價(jià)一下此人厚重豐富的描寫。屠格涅夫的描寫手法是細(xì)膩而生動的。讓人不費(fèi)多大的腦筋就可以想到當(dāng)時(shí)情景。他描寫的手法,就好像美術(shù)老師教給我們的繪畫方法一樣,他并不急于一筆下去就是深厚的,而是像我們拿起鉛筆,一遍一遍來來回回反反復(fù)復(fù)地去輕輕描那一道弧線,最后比一比哪一筆下去的弧線的色澤,光亮,細(xì)膩,弧線的形狀最好。屠格涅夫就是這個(gè)樣子,他總是在一個(gè)普通句子的基礎(chǔ)上,一點(diǎn)一點(diǎn)添加詞語或描寫語句。再運(yùn)用一些適應(yīng)的修辭,便達(dá)到了一種前所未有的深度,讓人讀起來賞心悅目,又不帶一分一毫的拖泥帶水。

要說描寫他筆下的第八章《白式草場》最合適不過。這一章讓我十分愜意自在。讀起來腦海浮現(xiàn)太多,簡直停不下來。實(shí)在贊嘆于他這一章的描寫和開頭寫的七月艷陽天,早中晚三個(gè)層次的壯麗風(fēng)景,里面又穿插了大量的修辭與好詞,分外地細(xì)致。接著是在森林迷路時(shí)夜黑風(fēng)高的環(huán)境,讀書筆記.以及當(dāng)時(shí)他處于惶恐所做的動作與心理,讓讀者隨他的描寫而緊張,接著又是他找到五個(gè)放馬小孩的安全感,又對他們的外貌做了詳盡描寫。之后,后面的大部分是孩子們述說自己所聞故事的語言描寫……幾大部分穿插在一起,環(huán)環(huán)相扣,跌宕起伏,詳盡細(xì)致,是我在《獵人筆記》里看過的最細(xì)致的一篇文章。若是將這一本事學(xué)到手,在之后的作文里一定能大顯身手。

其實(shí),無論讀哪一文豪的作品,我們都可以學(xué)到很多,這些作品都可以讓我們有一次又一次的進(jìn)步,只要我們肯去努力鉆研,每篇文章都會散發(fā)無限的價(jià)值。所以,讀書,并非只是在老師面前的一時(shí)茍且。初一6班 徐光旭

《愛國》讀書筆記精選


如何將自己的感悟在讀后感當(dāng)中記錄清晰呢?作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)常常可以引發(fā)人們的更多內(nèi)心感受。此時(shí)最好的選擇就是將自己的感受,印象全部寫進(jìn)我們的讀后感里,基于您的需要,我們整理了《愛國》讀書筆記。

《愛國》讀書筆記【篇1】

一部電視劇《亮劍》讓我認(rèn)識了一位英雄李云龍,翻開小說《亮劍》,讓我領(lǐng)略了亮劍的精神。

這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰(zhàn)前,李云龍都會親自視察前線,讓戰(zhàn)士們知道他們的團(tuán)長永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺得這種無聲的榜樣作用,勝過千萬豪言壯語。

我想到了我的老師。我很慶幸,在我的小學(xué)生活中遇到了好老師。記得剛上一年級時(shí),一切對于我們都是陌生的,我們不知所措。老師說:看老師怎么做,你也怎么做就可以了。每次集體活動,有我們的地方就有我們的老師,不管是烈日下,還是細(xì)雨中;不管是大掃除,還是運(yùn)動會于是,我們學(xué)會了升國旗時(shí)要肅立,學(xué)會了集會時(shí)要靜聽,學(xué)會了讀寫姿勢要正確等我們一年年長大,我們又學(xué)會了禮讓小同學(xué),學(xué)會了寬容待人

這是一種堅(jiān)忍不拔、斗志昂揚(yáng)的榮譽(yù)感。一個(gè)沒有榮譽(yù)感的團(tuán)體是沒有希望,沒有戰(zhàn)斗力的團(tuán)體。當(dāng)李云龍的部隊(duì)面對強(qiáng)大的敵軍時(shí),他們沒有懼怕,沒有退縮,全團(tuán)上下,甚至連馬夫也舉到上陣殺敵。有著這樣斗志的部隊(duì),怎能不勝?

就像我們的班級。老師告訴我們,一個(gè)人要愛祖國,愛人民,首先要愛自己的集體,愛他的家鄉(xiāng),愛他的同學(xué),愛他的父母親人。經(jīng)過五年的學(xué)習(xí),我們班的同學(xué)團(tuán)結(jié)一心。在學(xué)校舉行的多次集體活動中獲得年級段第一名。甚至是我們的弱項(xiàng)運(yùn)動會,也由最后一名逐年上升,去年以逼近第一名的分?jǐn)?shù)獲得第二名。我們的班級也被評為先進(jìn)班級。這所有的一切,都是因?yàn)槲覀冎溃覀兌际羌w的一員,我們,愛我們的集體。

逢敵必亮劍,在和平年代,我覺得這個(gè)敵就是擋在我們面前的各種困難。我想,只要我們有亮劍的信念,我們一定可以用我們的智慧和勇氣,堅(jiān)持不懈地勇往直前!

《愛國》讀書筆記【篇2】

今天,我讀《革命英雄的故事》這本書,我非常感動。他們都非常偉大,面對殘酷的環(huán)境他們寧死不屈。其中,我最敬佩的是劉志丹。

劉志丹在1903年冬天出生于陜西保安縣。他在青少年的時(shí)候目睹了民不聊生的凄慘景象。于是,他打算改造社會,復(fù)興中華。通過努力,他終于考上了黃浦學(xué)校。1926年他畢業(yè)了,之后隨軍東征。在這期間,他帶領(lǐng)著革命軍打土壕、分財(cái)物。這時(shí)敵人帶領(lǐng)大批部隊(duì)向我們革命軍發(fā)起進(jìn)攻。他帶領(lǐng)革命軍英勇阻擊,不讓他們打死老百姓,將敵人打了回去。惱羞成怒的敵人再次發(fā)起了進(jìn)攻,這次因?yàn)閼沂舛 ?/p>

之后,他帶領(lǐng)著部隊(duì)在三交鎮(zhèn)展開戰(zhàn)斗,他的部隊(duì)從清晨一直打到中午,一直不太順利,總是攻不下三交鎮(zhèn)。于是他決定親自帶兵去指揮戰(zhàn)斗。結(jié)果被敵人的子彈打到左胸,打傷了心臟,臨死前他讓其它戰(zhàn)士告訴政委,一定要將三交鎮(zhèn)攻下來!

他為了革命出生入死,百折不撓,這種精神值得我們學(xué)習(xí)!

《愛國》讀書筆記【篇3】

讀了《英雄人物》這本書,我體會到是當(dāng)時(shí)中國的落后,和那些英雄兒女們深深的愛國之情。我不禁摸起了胸前的紅領(lǐng)巾,因?yàn)樗菄斓囊唤牵驗(yàn)樗怯⑿蹆号畟凊r血染紅的。

《英雄人物》這本書里有很多傳奇英烈們,他們飽受困苦,堅(jiān)持作戰(zhàn),把自己的一生貢獻(xiàn)給了祖國,為的是把下一代教育好,把祖國明天建設(shè)好。這樣的英雄事跡,使我們想起了我們那次的隊(duì)列比賽。

那天,天剛下過雨,操場比較滑,可我們還是繼續(xù)比賽。這次比賽,我們都不怎么有把握,因?yàn)槠綍r(shí)訓(xùn)練的不刻苦,不認(rèn)真。老師為全班同學(xué)捏了把汗,同學(xué)們心里都很焦急。比賽依然緊張的持續(xù)著,輪到我們班上場了。我們都昂首挺胸,氣勢高揚(yáng),口號喊的異常清脆,響亮。我們用整齊的步伐和認(rèn)真的態(tài)度,博得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終我們贏得了第二名的好成績。

嚴(yán)格要求自己,做好每一件事,才能學(xué)好本領(lǐng),奮發(fā)國強(qiáng),長大才能把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)盛,更加輝煌,這就是我們的愛國情懷。

《愛國》讀書筆記【篇4】

學(xué)校發(fā)了一本書,名字叫《復(fù)興中華,從我做起》。回到家后,我翻開了書,開始試讀起來。從書里一個(gè)個(gè)的小故事 里,我漸漸了解到,在我們中華民族五千年悠久的歷史中,不僅創(chuàng)造了許許多多的燦爛文化,而且還發(fā)明了數(shù)之不盡的科學(xué)技術(shù),指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷這四樣?xùn)|西都是我們中華民族最早發(fā)明的,在世界上被稱作偉大的四大發(fā)明。這是我們每一個(gè)中國人都值得驕傲的。

這本書里還講到了我們中華民族古代勞動人民的勤勞與智慧。在五千多年的發(fā)展歷史中,我們民族形成了以愛國主義為核心的民族精神,在我們國家危難的時(shí)候,更加體現(xiàn)出人生 自古誰無死,留取丹心照汗青的精神,在歷史上,那些偉大的古人如屈原、文天祥、岳飛等都留下了一首首慷慨激昂的愛國詩篇,有些我們在語文課上還學(xué)過呢!

打開中國的歷史畫卷,許多愛國偉人不勝枚舉。因?yàn)閻蹏里w背刻精忠報(bào)國;因?yàn)閻蹏芸偫砻刻熘凰瘍尚r(shí);因?yàn)閻蹏旃鈦啞⑻K步青等名人 毅然放棄國外優(yōu)越的物質(zhì)條件,飛回貧困的祖國參加建設(shè);還是因?yàn)閻蹏覈鳁l戰(zhàn)線的工作者,默默無聞地艱苦奮斗,釋放著自己全部的光和熱。

所有這一切都充分說明,我們愛自己的祖國,就要用實(shí)際行動去建設(shè)美麗的國家。因此,從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,以自己的實(shí)際行動去愛國。比如,認(rèn)真讀書、報(bào)效祖國是愛國,節(jié)約水電、愛惜糧食是愛國,植樹造林、保護(hù)環(huán)境也是愛國,關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)互助同樣是愛國的表現(xiàn)。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年興則國興。中華能否振興,祖國能否富強(qiáng),取決于新時(shí)代的少年。所以我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,為祖國做出貢獻(xiàn)。

《愛國》讀書筆記【篇5】

最近,我學(xué)習(xí)了《詹天佑》一課,讓我深受體會。

課文講述了詹天佑不怕任何困難,也不怕帝國主義的嘲笑,毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù)。他對自己的工作非常細(xì)心,經(jīng)常勉勵工作人員。他還和工人們同吃同住,同舟共濟(jì)。詹天佑做事親力親為,遇到困難他總是想:這是中國人修筑的第一條鐵路,一定要修好,否則不但惹那些外國人生氣,還會使中國人們失去信心。經(jīng)過重重艱難,最后詹天佑成功修建了京張鐵路。

詹天佑為不讓帝國主義者看不起我們中國,決定要修筑京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛國之心。

在我國也有很多像詹天佑一樣,為國爭光的人,不如飛行之父——馮如,他成功制造了中國第一架飛機(jī);世界乒乓球賽中,中國隊(duì)成績出眾包攬了前三名;我國“飛人”劉翔在雅典奧運(yùn)會中跑出了世界最快的成績……他們都是在為祖國爭光,不讓外國人看不起我們中國。這種行為讓我們引以為豪。

但是有些中國人就做得不夠了,有些人受不住金錢的誘惑,情愿當(dāng)外國人的間諜走狗,在外國也有些中國人將自己的陋習(xí)帶了過去,影響了中國人的文明形象。這些事,使我們感到羞恥。在我們看來,他們?yōu)榱俗约憾活檱依娴男袨椋谖覀冄劾锼麄兊男蜗笫嵌嗝吹淖运胶兔煨 ?/p>

作為青少年,我們應(yīng)該熱愛祖國,不讓她蒙羞。所以,我們從小應(yīng)好好學(xué)習(xí),天天向上,長大后為祖國爭光。

《愛國》讀書筆記【篇6】

九歲的董存瑞在解放隆華的戰(zhàn)役中和戰(zhàn)友們,接連炸毀敵人的碉堡群。這時(shí),總攻沖鋒號已經(jīng)吹響,突然他們發(fā)現(xiàn)迎面的橋身卻是座經(jīng)過偽裝的暗堡,從里面掃射出來的子彈阻擋了解放軍的前進(jìn)道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡,在找不到炸藥支撐點(diǎn)的情況下,董存瑞在橋下高舉炸藥包并高聲喊“為了新中國,沖啊!”突然間,一聲巨響,地動山搖。敵人的橋型暗堡炸得粉碎,而英雄董存瑞也壯烈地犧牲了。

看完這個(gè)故事,我的心情久久不能平靜。正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)像董存瑞這樣的GCD員用鮮血和生命才換來了新中國的成立,我們才有了現(xiàn)在幸福美好的生活,我們才能健康、快樂地成長。但是,有的人十九歲還在父母懷里撒嬌,還有的人不好好學(xué)習(xí),問父母要錢,整天沉溺于網(wǎng)吧里面,上網(wǎng)玩游戲,讓自己的青春歲月白白浪費(fèi),所以,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在來之不易的生活,不能讓烈士的血白流,英勇的烈士們開辟新中國。而建設(shè)新中國的任務(wù),我們這一輩人要擔(dān)起事,只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國,建設(shè)祖國,發(fā)展祖國。

《愛國》讀書筆記【篇7】

《最后一課》描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué),向祖國語言告別的最后一堂法語課,通過一個(gè)童稚無知的小學(xué)生的自敘,生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。

作品題材雖小,但精心剪裁,記敘詳略得當(dāng),主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動,描寫得細(xì)膩動人。教師韓麥爾先生作為一個(gè)愛國知識分子的典型,形象栩栩如生。它被譯成世界各國文字,常被選為中、小學(xué)生的語文教材,中國也有譯文。小說以普魯士戰(zhàn)勝法國后強(qiáng)行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景,通過一個(gè)小學(xué)生在上最后一堂法文課時(shí)的所見所聞與內(nèi)心感受,深刻地表現(xiàn)法國人民深厚的愛國主義感情。

時(shí)隔70年,當(dāng)二次大戰(zhàn)中德國侵略者的鐵蹄再次踐踏美麗的法國領(lǐng)土?xí)r,面對似曾相識的景象,人們不能不感慨歷史的輪回。

《愛國》讀書筆記【篇8】

最近讀了周英杰先生的大作《我之愛國觀》深受啟發(fā),感慨良多。因此產(chǎn)生了討論愛國觀的欲望,從而寫成本文。

周英杰先生認(rèn)為愛國是人的感情,不能成為一種主義。愛國不能強(qiáng)迫,人民有愛國或不愛國的自由。愛國必須是雙向的,即祖國首先必須愛人民,然后人民才會愛祖國。這些觀點(diǎn)都非常精辟、非常深刻,歷史也完全證明了一點(diǎn)。

我以為在中國歷史上人民基本是不愛國的,起碼是對此漠不關(guān)心的。他們只愛清官和所謂的明君。至于誰當(dāng)政,誰得天下,這對于他們來說都無所謂。為什么會這樣呢?因?yàn)橐贿@個(gè)國根本不是他的,他在其中毫無權(quán)利,只更不等于愛某個(gè)政黨。因?yàn)閲摇⒄⒄h這三者決不能畫等號。我非常同意此觀點(diǎn)。

我也相信這是他的真心話,但由此我得出一個(gè)與周先生相反的命題:愛黨不一定是愛國。我的證明是這樣的:貪官們是愛黨的,而數(shù)以千計(jì)的貪官們已經(jīng)逃往國外,這證明了他們是不愛國的。但是那些聲稱愛國的人,那些當(dāng)國的國君是否就是一定愛國的嗎?這我們就無從得知了。

《愛國》讀書筆記【篇9】

今天下午,班主任要我們看一個(gè)電影。她老是賣關(guān)子要我們自己去看,不告訴我們是什么電影。冼碧熒說:都不經(jīng)過我們的同意就強(qiáng)行我們看這些無聊的電影。我說:要是由我們發(fā)表的機(jī)會,就可能看這些啦。

一開始我還等著班主任一走就可以光明正大的寫作業(yè)。但是說是看一會兒就走,誰知道一站就是一個(gè)下午。

被迫的看起這個(gè)《愛國者》。是關(guān)于在18世紀(jì)70年代的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前夕,英國與美國印第安人和殖民地的故事。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藗兊淖杂蓹?quán)利被剝奪,殖民地的人們開始反抗起。

在我看來馬丁是一個(gè)勇敢與智慧兼并的人。原本只希望過安靜日子的馬丁。為了兒子的冤死與人民的自由,他奮力拿起刀槍與敵人開始了戰(zhàn)爭。記得一個(gè)畫面。當(dāng)馬丁把劫持大兒子的隊(duì)伍消滅。那是一個(gè)精彩的畫面過程。但是里面包含了馬丁一家人對敵軍的仇恨。老師說每一個(gè)父母都會有這種為兒女的離去而報(bào)復(fù)的行為。是嗎?不知道啊也許是吧。

然后馬丁便繼續(xù)為了自由和平而戰(zhàn)。去擴(kuò)大它的反斗爭隊(duì)伍。在這個(gè)隊(duì)伍中很多英雄都是有家室的中年男人。但是為了和平,他們把生命置之度外。但是當(dāng)一場場激戰(zhàn)后,漸漸的隊(duì)伍的英雄逐個(gè)變成烈士。記得他們放假一周的時(shí)候,馬丁在和兒子們生活的那一周。對于戰(zhàn)士而言,沒有什么比與家人團(tuán)聚更重要。他的女兒在他走臨走前,祈求他的父親留在身邊的時(shí)候,那是一個(gè)動人的場面。對于他的女兒來說,是如此的重要,值得用一切去交換。

后來,通過一次次的堅(jiān)持與勇敢的斗爭,最終贏得勝利。

這一場戰(zhàn)爭的勝利,預(yù)示著人們即將成為真正的自由人。是他們盼望已久的夢想。

從這個(gè)電影中得到的也許并未能夠在實(shí)際中得到經(jīng)驗(yàn)。但體會到了和平對于全人類的重要性。只有和平的時(shí)間誒才能有幸福的生活。

精選化學(xué)讀書筆記


古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,讀書對于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來,你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹盎瘜W(xué)讀書筆記”,本文供你閱讀參考,并請收藏!

化學(xué)讀書筆記 篇1

我重讀了劉知新主編的《化學(xué)教學(xué)論》一書,對化學(xué)課程的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,特別是對自己的教學(xué)有很大幫助。現(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下:

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的傾向,也稱為“求知欲”。

化學(xué)教學(xué)要使學(xué)生做到“要學(xué)——學(xué)會——會學(xué)”,其中要學(xué)是前提,而學(xué)習(xí)興趣是“要學(xué)”的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)效果,智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響。人們把學(xué)習(xí)興趣看成是“人才成長的起點(diǎn)”。如果學(xué)生有了興趣,那他就會自覺主動地學(xué)習(xí),克服學(xué)習(xí)中的困難。

二、啟發(fā)積極思維

讓學(xué)生被動地記憶、重復(fù)、模仿來獲得知識,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要,這就要求教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中有計(jì)劃、有目的地提出富有啟發(fā)性的問題啟發(fā)學(xué)生思考,在學(xué)生有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上(如經(jīng)過預(yù)習(xí)),把教學(xué)過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程,使知識和能力發(fā)生有機(jī)聯(lián)系。提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)能力的開端。

在教學(xué)過程中,教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性,開展積極的思維,以發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力。

如在講解化學(xué)計(jì)算題時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生分析題意,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用概念、原理、公式等去理解計(jì)算題的關(guān)鍵所在,以便掌握解題的思路和方法,培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。可以一題多解和一題多變,加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)的綜合訓(xùn)練。

三、建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)

學(xué)生有時(shí)反映,“化學(xué)不好學(xué),學(xué)不懂,記不住,不會用”。這主要是因?yàn)樗麄冞€沒有掌握化學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學(xué)反應(yīng)規(guī)律的知識,去指導(dǎo)元素及其化合物知識的學(xué)習(xí)。教師要弄清重點(diǎn)、難點(diǎn),進(jìn)而訂出規(guī)劃,具體落實(shí),使知識連貫成索鏈,環(huán)環(huán)相扣,先后有序。這樣,在教學(xué)中就能抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),循序漸進(jìn),步步深入,就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部,將局部的知識納入有機(jī)聯(lián)系的知識整體中,有的放矢,促進(jìn)學(xué)生主動地進(jìn)行學(xué)習(xí),有效地發(fā)展學(xué)生智能。

四、嚴(yán)格進(jìn)行智能訓(xùn)練

要實(shí)現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵在于實(shí)踐。嚴(yán)格訓(xùn)練便是一種特殊的實(shí)踐形式,它是實(shí)現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。

訓(xùn)練必須講求實(shí)效。訓(xùn)練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力,應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓(xùn)練的內(nèi)容和方式。如果離開了這一點(diǎn),任何訓(xùn)練便都失去了意義。因此,必須從教學(xué)實(shí)際出發(fā),練有實(shí)效。練不在“多”而在“精”,要以少勝多。針對問題進(jìn)行反復(fù)多次的訓(xùn)練,幫助學(xué)生提高。

化學(xué)讀書筆記 篇2

范杰先生主編的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)法》中用一章的內(nèi)容闡述了"化學(xué)基本概念的教學(xué)"。文章中論述了化學(xué)基本概念在化學(xué)教學(xué)中的意義和作用,化學(xué)基本概念的分類和關(guān)系以及化學(xué)基本概念教學(xué)的要求和方法。

通過學(xué)習(xí),自己對化學(xué)概念教學(xué)有了新的認(rèn)識,得到了啟發(fā),對自己以后的概念教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。使我認(rèn)識到化學(xué)基本概念是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識、進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)和化學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的基礎(chǔ),在化學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生準(zhǔn)確理解化學(xué)基本概念是掌握化學(xué)知識的前提。在化學(xué)基本概念教學(xué)中要使學(xué)生形成概念,掌握概念,形成一個(gè)比較完整的體系,就必須使學(xué)生明確概念的分類和概念之間的關(guān)系。化學(xué)概念的教學(xué)過程要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從感性認(rèn)識開始逐步上升到理性認(rèn)識,再從理性認(rèn)識回到實(shí)踐,循環(huán)往復(fù),螺旋上升。須經(jīng)過感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)階段,才能形成正確的概念。教學(xué)過程中要加強(qiáng)直觀教學(xué),列寧對概念的形成曾說過"從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐",化學(xué)實(shí)驗(yàn)和生活實(shí)際就是最生動的直觀,可以使學(xué)生得到鮮明豐富的感性認(rèn)識;通過對實(shí)驗(yàn)的分析揭示本質(zhì),理解概念的內(nèi)涵和外延而形成概念;概念形成后運(yùn)用對比歸納,加深鞏固深化;由于學(xué)生知識水平有限,對于化學(xué)概念應(yīng)分段要求,逐步深化提高。

現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對概念教學(xué)有所淡化,但化學(xué)概念是化學(xué)知識"骨架"的地位是不變的,化學(xué)基本概念是化學(xué)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ),任何一門學(xué)科如果沒有基本概念作為分析、綜合、判斷、推理等邏輯思維的出發(fā)點(diǎn)也就不可能揭示這門學(xué)科的客觀規(guī)律。所以加強(qiáng)化學(xué)基本概念教學(xué)是非常重要的。

化學(xué)讀書筆記 篇3

《化學(xué)家》的結(jié)尾,一個(gè)著名美食節(jié)目的主持人給生活已經(jīng)平靜下來的男女主角所開的餐廳打電話,邀請他們上自己的.節(jié)目。電話是亞歷克斯接的,她平靜地拒絕了。電話那端,有男主丹尼爾和他弟弟凱文的交談聲,有狗狗的叫聲,有杯盤碗碟碰撞的聲音……有一切安穩(wěn)生活中會出現(xiàn)的微不足道的噪音。在經(jīng)歷過那么長時(shí)間東躲西藏的生活之后,平靜顯得那么難能可貴。

亞歷克斯和丹尼爾第一次接觸的時(shí)候作者寫了一段話:“她(亞歷克斯)這輩子只談過一次不太認(rèn)真的戀愛,戀情并沒有持續(xù)很久。課業(yè)比男生重要,就好像在那六年里,工作比所有一切都重要。就好像她現(xiàn)在,能活著比其他一切更重要。她對于戀愛這種事不太理解。”

她一直不太理解,直到丹尼爾胸口中了一槍,她眼看就要失去他的時(shí)候,才理解了這種感情。

可我仍然不太理解。

對于我這種因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)太高”而很難戀愛的人來說,要體會這種感情很難。

我仍然在透過別人來觀察。

十九章里有句話也很有意思:“她現(xiàn)在唯一能做的就是迅速行動,做出正確決定。只是唯一的問題在于她還不知道正確的決定是什么。”

這大概就是人生常態(tài)。

化學(xué)讀書筆記 篇4

《高中化學(xué)新課程的理論與實(shí)踐》讀書筆記

新一輪的高中教育改革以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,在保持分級分類和必修+選修的設(shè)置形式的基礎(chǔ)上,采取了模塊課程的設(shè)置新方式。這是此次課程改革的一大亮點(diǎn),它充分反應(yīng)和體現(xiàn)了新課程突出“選擇性”的特點(diǎn),也為學(xué)生根據(jù)自己的志趣和潛能來選擇未來的發(fā)展取向提供了可能。

一、高中化學(xué)選修課程設(shè)置的意圖

1、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的不同發(fā)展需要,為提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)服務(wù)、為將來的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。

2、通過選修課程的方式促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)化學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能和化學(xué)研究的基本方法,學(xué)習(xí)科學(xué)探究學(xué)習(xí)的能力。

3、加深認(rèn)識和理解化學(xué)在生活和社會建設(shè)發(fā)展中國的作用,理解化學(xué)的應(yīng)用價(jià)值和促進(jìn)科學(xué)、社會發(fā)展的作用。

二、高中化學(xué)選修課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1、選修模塊的設(shè)置仍然以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,并重視科學(xué)過程、科學(xué)方法和科學(xué)探究技能的培養(yǎng),重視理解化學(xué)知識在實(shí)際中的應(yīng)用。

2、選修模塊的分類及設(shè)置方式具有多樣性和選擇性的特點(diǎn),知識內(nèi)容的編排范圍廣、知識內(nèi)容體系的構(gòu)建具有前瞻性,重視結(jié)合社會生產(chǎn)、生活實(shí)際,凸顯了sts理念和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

3、突出主題性,體現(xiàn)理論的加深與應(yīng)用實(shí)例的聯(lián)系,注重自主學(xué)習(xí),給予學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的空間。

三、高中化學(xué)選修模塊的教學(xué)實(shí)施要求

1、建立在與化學(xué)必修課程聯(lián)系的基礎(chǔ)上,重視學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點(diǎn)與不同要求。

2、緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)、生活知識進(jìn)行教學(xué)。

3、體現(xiàn)新課程的教學(xué)新理念、改進(jìn)教學(xué)方法。

4、 教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出重理解、重過程、重與實(shí)踐應(yīng)用的聯(lián)系,體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。

四、教學(xué)實(shí)施策略

1、主題性與引導(dǎo)性相結(jié)合,重視學(xué)生的自主探究。

2、結(jié)合社會工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。

3、重視運(yùn)用案例教學(xué),加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)和探究學(xué)習(xí)活動。

4、重視設(shè)計(jì)具有思考價(jià)值的探究問題。

5、重視以實(shí)踐為基礎(chǔ),力求通過探究加血理解化學(xué)反應(yīng)原理。

6、注意運(yùn)用多媒體和各種教學(xué)輔助資源實(shí)施教學(xué)。

化學(xué)讀書筆記 篇5

今年暑假,我看了《趣味化學(xué)》這本書,本書的作者是著名的昆蟲學(xué)家法布爾,他取得了數(shù)學(xué)、物理學(xué)、博物學(xué)學(xué)位,他的學(xué)術(shù)成果及著作也是多種多樣,領(lǐng)域涉及物理學(xué)、化學(xué)、植物學(xué)、昆蟲學(xué)等等。《趣味化學(xué)》是他的優(yōu)秀作品之一。

本書講的是兩個(gè)好學(xué)的少年向他們的保羅叔叔學(xué)習(xí)化學(xué)的故事,法布爾把做實(shí)驗(yàn)的過程寫得十分有趣、逼真。如第八章燃金屬,法布爾把金屬鎂燃燒時(shí)描寫的非常生動:“那條鎂一經(jīng)燃燒,便發(fā)出極耀目的強(qiáng)光,把屋子里所有東西都照得雪亮,正如日光一樣,燃時(shí)沒有噪音,四周沒有火星”。第九章兩只麻雀,法布爾把盛在氮?dú)饫锏穆槿该鑼懙氖直普妫骸奥槿笓u擺著身體,張大了口轉(zhuǎn)動著胸脯,似乎剩下最后一口氣的樣子。然后是一陣的抽搐,它全身撲倒,開合著它的嘴,無目的地掙扎著,終至木然不動。”但是盛在氧氣里的麻雀卻是截然不同的,法布爾把盛在氧氣里的麻雀描寫的同樣十分逼真:“這麻雀的行動反而比平時(shí)更活潑起來,它跳躍著,拍著翅膀,頓著腳,用嘴啄著瓶壁,像患了熱病而發(fā)狂的樣子。后來,它的嘴急促地喘著氣,胸部猛烈地搏動,顯得已精疲力盡了,但它的發(fā)狂一般的動作還是有增無減。”這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)說明,氮?dú)馐且环N不可供動物呼吸的氣體,氧氣是一種可供動物呼吸的氣體,但是如果氧氣的濃度過高,就會像麻雀一樣發(fā)狂。

讀完了這本書,我感覺化學(xué)非常有趣,書里面講的化學(xué)實(shí)驗(yàn)非常的不可思議,也讓我懂得了許多知識。像法布爾這樣的科學(xué)家,文章寫得這么好,我長大以后也要當(dāng)科學(xué)家,我也得把作文寫好。

化學(xué)讀書筆記 篇6

一、讀。

讀是課堂教學(xué)的重要過程,是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,帶著要求和提出的問題,閱讀教材。通過“讀讀、劃劃、圈圈”來學(xué)習(xí)認(rèn)識新知和回顧鞏固舊知識,找出教材中出現(xiàn)的新、舊知識點(diǎn),并寫好讀書筆記。目的是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的讀書習(xí)慣,提高閱讀分析能力。以便在解題時(shí),能讀懂包含在題目中的各種信息,學(xué)會推敲題意,整理分析出能解題的“信息”逐步提高審題能力,分析問題、解決問題的能力。這樣安排的優(yōu)點(diǎn)是:可激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

二、議。

(一)是學(xué)生根據(jù)閱讀教材內(nèi)容說出圈劃內(nèi)容中哪些是新知識,哪些是已知的,知識點(diǎn)間存在著什么聯(lián)系。這是進(jìn)一步理解教材,再現(xiàn)知識的過程,有利于對知識的認(rèn)識理解和消化吸收。

( 二)是學(xué)生相互議論新、舊知識點(diǎn)在提出的問題中的作用。相互討論、取長補(bǔ)短,完善知識,有利于發(fā)展思維、提高分析問題能力。

(三)(是)學(xué)生回答老師提出的問題,說出解答思路,有利于培養(yǎng)學(xué)生快速思考、敏捷應(yīng)對能力。

通過閱讀教材、議論問題、學(xué)生就會產(chǎn)生疑惑,逐漸感愛到力不能及。此時(shí),老師再傳授知識時(shí),學(xué)生聽課目的明確,注意力集中,可主動聯(lián)想舊知識、結(jié)合知識點(diǎn)進(jìn)行思考,使舊知識得到進(jìn)一步發(fā)展和完善,

有利培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和創(chuàng)造思維能力。

三、驗(yàn)

演示實(shí)驗(yàn)是化學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一,它是通過教師的操作示范,把直觀的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象展示給學(xué)生,是培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察思維能力的關(guān)鍵。而實(shí)驗(yàn)技能的全面提高,最終應(yīng)是通過學(xué)生實(shí)驗(yàn)來完成。這就要求除完成規(guī)定的學(xué)生實(shí)驗(yàn)外,還應(yīng)盡力創(chuàng)造條件,增設(shè)學(xué)生實(shí)驗(yàn),或轉(zhuǎn)化部分演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生有更多地機(jī)會去動手操作。要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分析操作要點(diǎn),注意事項(xiàng)。

化學(xué)讀書筆記 篇7

生物化學(xué)是一門發(fā)展很快的專業(yè)基礎(chǔ)課,而且是發(fā)展非常迅速的前沿學(xué)科,由于新理論、新知識、新技術(shù)的不斷出現(xiàn),使生物化學(xué)的研究日新月異,不斷有新的研究成果產(chǎn)生,它的研究范圍很廣,涉及整個(gè)生物界,只要有生命存在,就有生化的過程,我校所學(xué)的是醫(yī)用生化,它集中了動物生化和微生物生化的知識,生化的發(fā)展促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,是醫(yī)學(xué)課程中很重要的課程,由于生物化學(xué)是從有機(jī)化學(xué)和生理學(xué)中脫離而發(fā)展起來的,其內(nèi)容比較抽象,縮寫符號多,代謝反應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜且相互聯(lián)系,理論點(diǎn)多、面廣,因而師生普遍反映生物化學(xué)是一門難教、難學(xué)的課程。因此,如何將這些深奧難以理解的生物化學(xué)內(nèi)容形象化、具體化、生動化,是我們每一位生物化學(xué)教師應(yīng)該不斷探索的問題。通過多年教學(xué),我覺得在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、強(qiáng)化集體備課,激發(fā)群體思維

對于教材中的重點(diǎn)及難點(diǎn)章節(jié)采取集體備課,在備課時(shí)要發(fā)揮骨干教師的輻射作用,開展以他們?yōu)橹髦v人的備課活動,在集體備課前主講人要廣泛收集教學(xué)素材,注重理論和實(shí)踐結(jié)合,成功的集體備課能讓所有生化老師群體受益,取長補(bǔ)短,相互啟發(fā),互相促進(jìn),從而保持教學(xué)多元化。

二、授課時(shí)多結(jié)合臨床病例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物化學(xué)較強(qiáng)的理論性和抽象性是學(xué)生感到生物化學(xué)枯燥及學(xué)習(xí)被動的主要原因。興趣是學(xué)習(xí)的動力,是力求認(rèn)識事物的心理傾向,激發(fā)學(xué)習(xí)生物化學(xué)的興趣是非常重要的。所以教學(xué)內(nèi)容要側(cè)重于將生物化學(xué)的基本理論、基本知識與臨床工作聯(lián)系起來,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有助于生物化學(xué)課程與后期臨床課程和臨床實(shí)踐的密切配合。如在講授酶時(shí),把酶作用的最適溫度概念和高燒對人體的危害、冬眠療法、高溫滅菌、低溫保存生物制品等醫(yī)療工作措施聯(lián)系起來。在講核酸和蛋白質(zhì)生物合成時(shí),聯(lián)系一些抗生素抑制細(xì)菌生長和抗癌藥抑制癌細(xì)胞生長的機(jī)理,在講述糖代謝時(shí),可列舉糖尿病病例,利用糖代謝知識分析糖尿病“三多一少”產(chǎn)生的原因及治療方法。不但加深了學(xué)生對生物化學(xué)知識的理解,而且極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生覺得理論不再空洞,加快其領(lǐng)悟,提高了教學(xué)效果。

三、實(shí)施趣味引導(dǎo)式教學(xué)

生物化學(xué)中有許多原理比較深奧、難以理解,如果采用傳統(tǒng)的直接講授方法,學(xué)生必定會感到枯燥乏味,提不起興趣,若在教學(xué)中講述一些有趣的見聞、運(yùn)用一些形象的比喻及提出一些啟發(fā)性的問題,使深奧的理論淺顯化、抽象的事物形象化、枯燥的知識生動化,必然會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如,在講解呼吸鏈抑制劑魚藤酮的抑制原理時(shí),可以先講古代日本漁民打魚趣聞,他們用生長在海邊的一種藤條狀的植物在水中浸泡,魚就會自然死亡,后來研究發(fā)現(xiàn)魚的死亡是由于呼吸鏈被抑制,細(xì)胞缺氧而死亡,就把這種抑制劑稱為魚藤酮。這樣的講解,使學(xué)生很容易就記住了知識點(diǎn)。又如,在講解三羧酸循環(huán)時(shí),把循環(huán)過程比喻為操場,草酰乙酸比喻為運(yùn)動員,乙酰輔酶A比喻為礦泉水,運(yùn)動員沿著操場跑步,每跑一圈喝一瓶礦泉水,然后總結(jié)三羧酸循環(huán)的特點(diǎn),每循環(huán)一圈,消耗一分子乙酰輔酶A,通過對這些問題的解答,可以使學(xué)生輕松地掌握這些內(nèi)容,同時(shí)也提高了學(xué)生的思維能力。既能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能化解生物化學(xué)教學(xué)中的難點(diǎn),起到事半功倍的效果。逐步啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究,層層深入,直至學(xué)生能主動地領(lǐng)會和掌握知識技能的方法生物化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會心得體會。

四、利用多媒體教學(xué),提高生化教學(xué)質(zhì)量

多媒體課件可以充分利用各種媒體素材,生動形象地展示課堂內(nèi)容,再現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)難以表述的內(nèi)容,具有將抽象理論形象化、平面板書立體化、信息攝取多元化、教育過程人性化等特點(diǎn),從而調(diào)動學(xué)生的積極性,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)具有圖文并茂、動靜結(jié)合的特點(diǎn),使圖片和動畫內(nèi)容生動活潑,直觀性強(qiáng),可幫助學(xué)生了解一些抽象的內(nèi)容,并將這些內(nèi)容清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前,增強(qiáng)學(xué)生對知識的想象力,調(diào)動學(xué)生思維的積極性。因此教師在制作課件時(shí),先將一些深奧的理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的感性知識,再通過教師的深入講解,使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的理性知識

另外,在多媒體教學(xué)中注意表格的應(yīng)用,圖表的作用在于提綱挈領(lǐng)地列舉事物,便于記憶。圖表格式的系統(tǒng)化、條理化、簡明化,是記憶外儲的一種良好形式,圖表在多媒體教學(xué)中的廣泛應(yīng)用可以大大提高學(xué)習(xí)效率。繪制表格的基本原則是簡單明了、避免雜亂繁瑣。設(shè)計(jì)合理、精美的表格能起到一覽諸要,便于記憶的作用。并且教師在多媒體教學(xué)中應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,在講授重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí),適當(dāng)應(yīng)用提問、討論和啟發(fā)等多種教學(xué)方法,增加形體語言的交流,建立“教師―媒體―學(xué)生”相互作用的新教學(xué)模式。

化學(xué)讀書筆記 篇8

新一輪課改是從適應(yīng)時(shí)代的需要出發(fā),對化學(xué)教材大幅地進(jìn)行改編,要求教師必須以一個(gè)全新的觀念去審視新教材,通過學(xué)習(xí),加深了對新教材的認(rèn)識和理解,現(xiàn)談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會。

一、對新教材的認(rèn)識:

高中化學(xué)課程改革一個(gè)非常顯著的變化就是課程結(jié)構(gòu)的變化。因?yàn)檎n程結(jié)構(gòu)的變化而帶來了課程內(nèi)容、教學(xué)要求以及考試評價(jià)等諸多方面的變化。所有的學(xué)生都要學(xué)化學(xué),而不同的學(xué)生可以學(xué)不同的化學(xué)。所有的學(xué)生在科學(xué)素養(yǎng)方面都要有最基本的發(fā)展,但是在進(jìn)入高中之后,不同的學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性、特長、潛質(zhì)在科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展方面獲得不同的發(fā)展。新課程的課程結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域和模塊,層次性和選擇性。

從觀念上說:新教材融進(jìn)了大量的新知識,甚至有些知識對教師和學(xué)生來講是站在同一起跑線上,像:新型無機(jī)非金屬材料,合成氨前景展望等。設(shè)置了較多的討論和生活觀察題目,從中折射出新的知識、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,切實(shí)承擔(dān)起引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔、評價(jià)的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識,讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,樹立良好的學(xué)習(xí)觀。新課程必修共有兩個(gè)模塊,選修有六個(gè)模塊。必修的內(nèi)容比較少,學(xué)生的心里負(fù)擔(dān)較輕,對培養(yǎng)孩子的興趣有好處。除此之外,必修課內(nèi)容比較簡單,學(xué)生學(xué)完必修課以后對化學(xué)有了一個(gè)基本的認(rèn)識,在這基礎(chǔ)上學(xué)生就可以進(jìn)行選擇。選修有六個(gè)模塊,內(nèi)容非常豐富,為學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)化學(xué)打下基礎(chǔ),很有好處。

二、對新理念的認(rèn)識。

正確樹立高中化學(xué)新理念 建立有共同基礎(chǔ)而又能適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展需要的適應(yīng)時(shí)代需要的可選擇的化學(xué)課程體系;強(qiáng)調(diào)化學(xué)課程的應(yīng)用性和實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生從化學(xué)視角看待物質(zhì)世界,能應(yīng)用化學(xué)知識和化學(xué)方法參與社會決策和解決問題的能力;倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣的學(xué)習(xí)方式,重視化學(xué)學(xué)習(xí)方法的啟迪,提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,在現(xiàn)代社會的生存和競爭能力;建立有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的課程評價(jià)體系;充分發(fā)掘化學(xué)課程的人文內(nèi)涵,有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、和價(jià)值觀,有利于學(xué)生思維能力、分析解決問題能力的發(fā)展,提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。改變以課堂為中心、以教師為中心、以課本為中心的現(xiàn)狀,幫助學(xué)生改變被動接受、死背硬記、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生在進(jìn)行接受學(xué)習(xí)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性、探究性和合作性,倡導(dǎo) 主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式。形成一種對學(xué)習(xí)主動探求,能互相交流討論、重視實(shí)際問題解決的積極學(xué)習(xí)方式。 教師的主要工作是:了解學(xué)習(xí)需要和發(fā)展方向和可能性,予以指導(dǎo)、幫助;創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,組織學(xué)習(xí)活動;提供學(xué)習(xí)工具,參與學(xué)習(xí)過程給予幫助、指導(dǎo)。師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、有創(chuàng)造力的教學(xué)生活 在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)工作中不斷自我充實(shí)自我完善 新課程改革后教師不再是教書的匠人,而應(yīng)肩負(fù)起了解人,培養(yǎng)人的工作。教師不是學(xué)生的主宰,學(xué)生也不再教師的工作成績與效果的表征,新課程下教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的激勵人,引導(dǎo)者,

為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持、幫助、輔導(dǎo),幫助學(xué)生了解自己的特長、潛能,為學(xué)生的發(fā)展提供指導(dǎo)。教師不是教教科書,而是用教書育人:在課堂上教師不單純是知識的講解、傳授者,是學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)、組織、指導(dǎo)、調(diào)整者。教師的教學(xué)工作:了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、發(fā)展方向和可能性,予以指導(dǎo)、幫助;創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,提供學(xué)習(xí)工具;組織學(xué)習(xí)活動、參與學(xué)習(xí)過程;傾聽學(xué)生發(fā)言、發(fā)問;觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,給予幫助和指導(dǎo),師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、創(chuàng)造力的教學(xué)生活通過新課程的學(xué)習(xí),我覺得作為教師必須自覺進(jìn)行教學(xué)反思,發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),更新教學(xué)理念和教學(xué)思想,努力實(shí)踐、探索,提高自己的課堂教學(xué)水平,結(jié)合新課程的學(xué)習(xí),努力提高自己的化學(xué)專業(yè)知識,對社會的認(rèn)識水平提高,同時(shí)擴(kuò)大知識面,提高信息的獲取,加工和傳播水平。

總之,新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,廣大化學(xué)教師應(yīng)抓住契機(jī),深化化學(xué)教學(xué)改革,提高教學(xué)效果。 采用形式各異的激勵辦法和開展各項(xiàng)活動。從課堂到課外,從一堂課到一個(gè)單元再到一冊書,都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對化學(xué)教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)又為化學(xué)教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間,化學(xué)教師應(yīng)抓住機(jī)遇,充分利用各種媒體手段,活躍課堂氣氛,擴(kuò)大化學(xué)外延。

化學(xué)讀書筆記 篇9

通過閱讀《化學(xué)教學(xué)論》我了解到了以下幾個(gè)問題,更深刻理解了中學(xué)化學(xué)教學(xué)的意義。

一、化學(xué)教學(xué)論課程的任務(wù)是為了改進(jìn)和完善化學(xué)教育專業(yè)師范生的知識結(jié)構(gòu)。

使其初步形成正確的化學(xué)教學(xué)思想和化學(xué)教學(xué)觀念,具備基本的教學(xué)、教育科研能力,成為比較有市場競爭能力有持續(xù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的優(yōu)秀化學(xué)教師。教師不僅是一種職業(yè)也是一種專業(yè),性質(zhì)與醫(yī)生、律師和工程師相類似,教師必須經(jīng)過專門的培訓(xùn),化學(xué)教學(xué)論正是這樣一門進(jìn)行化學(xué)教師基礎(chǔ)知識和基本技能培訓(xùn)的課程。

二、更正了一些錯(cuò)誤觀念。

1。只要有化學(xué)專業(yè)知識就能當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師。持此觀點(diǎn)的人并未認(rèn)識化學(xué)教師的全部職責(zé)和化學(xué)教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)律。首先,化學(xué)教師不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識,還要教學(xué)生學(xué)會如何做人,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀。其次,化學(xué)教師不僅教學(xué)生化學(xué)知識,還要教學(xué)生學(xué)會如何求知、如何學(xué)習(xí),幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度,掌握科學(xué)方法、形成科學(xué)精神。第三,即使教學(xué)生化學(xué)知識,也涉及到如何將科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)科知識并用學(xué)生易于接受和掌握的方式來教的問題。這就涉及到哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、方法論等一系列非化學(xué)專業(yè)方面的知識。因此,要當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師僅有化學(xué)專業(yè)知識是不夠的。

2。學(xué)了化學(xué)專業(yè)課,又學(xué)了教育學(xué)和心理學(xué)就不必再學(xué)化學(xué)教學(xué)論了。這個(gè)觀點(diǎn)也是不正確的。化學(xué)教學(xué)需要化學(xué)專業(yè)知識也需要教育學(xué)、心理學(xué)知識,更需要教育學(xué)與心理學(xué)知識在化學(xué)數(shù)學(xué)中如何運(yùn)用和實(shí)踐的知識。與化學(xué)教學(xué)內(nèi)容脫離的抽象的教育學(xué)、心理學(xué)條文是難以對化學(xué)教學(xué)產(chǎn)生具體指導(dǎo)作用的,化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)過程,正是師生一起以教育理論為指導(dǎo),緊密結(jié)合化學(xué)教學(xué)實(shí)際共同探究化學(xué)教育規(guī)律及其運(yùn)用的過程。許多優(yōu)秀化學(xué)教師的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們:正是化學(xué)教學(xué)論課程幫助他們在化學(xué)教學(xué)中較快地上了路、入了門。

中學(xué)化學(xué)教學(xué)特色如何產(chǎn)生:來自教師對教學(xué)思想、教學(xué)理念的理解以及對教學(xué)原則的掌握。因此,從教師可持續(xù)發(fā)展的角度看,同學(xué)們應(yīng)該在化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)中努力掌握本課程的基礎(chǔ)知識和基本原理。注重培養(yǎng)教育教學(xué)的基本技能,深刻領(lǐng)會典型范例,使基本理論學(xué)習(xí)為與具體授課方式的學(xué)習(xí)相得益彰。化學(xué)教學(xué)論是研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用的學(xué)科。而化學(xué)教育教學(xué)過程是在學(xué)生和教師的雙邊活動中以課程內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備為媒介進(jìn)行的。因此,化學(xué)教學(xué)論中包括初步的課程理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論。化學(xué)教學(xué)理論側(cè)重從“教”的層面研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其運(yùn)用,涉及指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)的基本理論、化學(xué)教學(xué)的一般原則。化學(xué)教學(xué)方法及設(shè)計(jì)依據(jù)等較為理論化的問題的研究;也涉及包括化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要求、原則、方法和程序,化學(xué)教學(xué)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與教案編寫,化學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化,化學(xué)課外活動的設(shè)計(jì)和實(shí)施,化學(xué)教學(xué)基本技能及多媒體技術(shù)的使用等以化學(xué)教行教學(xué)過程為研究對象的較為具體的問題的探討。通過對化學(xué)教學(xué)理論不同層面的展開,展示化學(xué)教學(xué)理論的主要研究成果,介紹先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念,揭示化學(xué)教學(xué)過程的主要矛盾和基本規(guī)律,示范化學(xué)教學(xué)的基本模式和常規(guī)方法。

化學(xué)讀書筆記 篇10

本書取材新穎,案例豐富,生動,典型,理論和時(shí)間想結(jié)合,對促進(jìn)化學(xué)新課程的實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有積極的意義。可供中學(xué)化學(xué)教師,教研人員開展實(shí)驗(yàn)研究和教學(xué)研究之用。讀完本書我有以下感悟。

1.化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的目的

化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展,起源于實(shí)驗(yàn)又依賴于實(shí)驗(yàn)。所以實(shí)驗(yàn)不僅是研究化學(xué)科學(xué)的重要方法,也是化學(xué)教學(xué)的重要手段。國外許多中學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)間占課時(shí)總數(shù)的30%,有的甚至多達(dá)50%;在我國,隨著對教育的重視和教改的不斷深化,實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中所占的比例也不斷增加,。人們對化學(xué)實(shí)驗(yàn)之所以如此重視,是因?yàn)橹袑W(xué)化學(xué)教材中的化學(xué)實(shí)驗(yàn),是根據(jù)中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和中學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的要求,經(jīng)過選擇而安排的教學(xué)實(shí)驗(yàn),它是化學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ),是化學(xué)教師常用的教學(xué)方式,通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的研究,教師能充分認(rèn)識到化學(xué)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)教學(xué)中的重要作用和如何進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

2化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的必要性

由于化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和化學(xué)反應(yīng)的復(fù)雜性。化學(xué)上的規(guī)律、理論都源于實(shí)踐并在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)。因此,離開了實(shí)驗(yàn)就不成其為化學(xué),也就談不上學(xué)習(xí)、研究化學(xué)。化學(xué)反應(yīng)的復(fù)雜性:條件變了,化學(xué)現(xiàn)象或結(jié)果可能隨之改變;有些問題至今還有不明確的地方,一些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、結(jié)果本身需要進(jìn)一步探討;即使是很簡單的基本問題,至今尚有許多不完全清楚的情況。·中學(xué)化學(xué)教材看似淺顯易懂,但內(nèi)容高度概括,常常隱含著很深的科學(xué)道理。

化學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分,對其功能要充分挖掘,尤其是它的育人潛能如何通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)出來仍需研究。從化學(xué)教育現(xiàn)代化來看,化學(xué)實(shí)驗(yàn)是個(gè)突破口和生長點(diǎn),現(xiàn)代化的新方法、新手段、新教材……可以在實(shí)驗(yàn)中體現(xiàn)和應(yīng)用,這同樣需要不斷地進(jìn)行引進(jìn)和研究。從對化學(xué)教育工作者來說,從事實(shí)驗(yàn)研究應(yīng)該是基本功。只有親自從事研究,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生具有科研能力并養(yǎng)成科研習(xí)慣。

在中學(xué)基礎(chǔ)課中的化學(xué)實(shí)驗(yàn)一般具有較強(qiáng)的典型性、直觀性和可靠性。多年來經(jīng)過無數(shù)次重復(fù),人們積累了大量成功與失敗的經(jīng)驗(yàn),按說應(yīng)該達(dá)到“爐火純青”了,但事實(shí)并非如此,很多實(shí)驗(yàn)仍然在不斷被完善、改進(jìn)、改造、取代、補(bǔ)充。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,充分利用化學(xué)學(xué)科“以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)”的基本特征,挖掘和開發(fā)化學(xué)實(shí)驗(yàn)在探究性學(xué)習(xí)中的功能,對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,形成終身學(xué)習(xí)的能力具有重要的意義。

3.實(shí)驗(yàn)改進(jìn)與創(chuàng)新的好處

中學(xué)化學(xué)教材所安排的實(shí)驗(yàn)是否完全合理,是否需要補(bǔ)充一些有益于開拓學(xué)生思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力實(shí)驗(yàn),現(xiàn)有課本中的實(shí)驗(yàn)?zāi)男┬枰倪M(jìn),如何改進(jìn),改進(jìn)的原則是什么?這是一種極其普通的實(shí)驗(yàn)研究,又是極容易取得實(shí)驗(yàn)成果的研究。

判斷一個(gè)中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的好、壞,就要多角度,多層面地進(jìn)行分析、評判,其間需考慮的因素很多。就化學(xué)實(shí)驗(yàn)本身而言,我們在選題,設(shè)計(jì)及改進(jìn)時(shí)應(yīng)考慮到以下這些原則。a.安全性原則;b.目的性原則;c.簡易性原則;d直觀性原則;e.可靠性原則;f.科學(xué)性原則。

研究創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)是鍛煉教師創(chuàng)新研究能力、強(qiáng)化提高個(gè)人素質(zhì)的很好形式。其可與教師的科研相結(jié)合,是在開放實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),它區(qū)別于一般開放性試驗(yàn),不盡可以設(shè)計(jì)成教師自己的實(shí)驗(yàn)改進(jìn),還可給學(xué)生留出更大的創(chuàng)新空間,能讓學(xué)生的興趣與能力得到充分發(fā)揮。通過研究創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn),可以提高學(xué)生的動手能力、科研意識、激發(fā)自主學(xué)習(xí)和研究的熱情,從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力得到全面提高.

《神曲》讀書筆記精選


古語言:讀書破萬卷,下筆如有神。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的,在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?小編幫大家整理了《神曲》讀書筆記精選”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

《神曲》讀書筆記(篇1)

意大利著名詩人但丁創(chuàng)作的《神曲》被奉為經(jīng)典,代表中世紀(jì)最高文學(xué)成就。但丁生活于13世紀(jì)后葉及14世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)意大利政治分裂,教皇派和皇帝派激烈爭權(quán)。但丁出身城市小貴族,從小飽讀詩書、研究哲學(xué),年輕時(shí)參加政治斗爭,曾任執(zhí)政官、議員,后觸犯當(dāng)局被判死刑并長期流亡國外不得回鄉(xiāng)。但丁游歷歐洲,看到意大利、整個(gè)歐洲及主教世界紛爭混亂,以揭露黑暗現(xiàn)實(shí),喚醒人心,探索禍亂根源,為意大利找尋政治和道德復(fù)興之路為己任。但丁為此創(chuàng)作《神曲》,共100篇詩歌,含序言及《地獄》、《煉獄》和《天國》各33篇,講述但丁本人幻游三界所見所聞,通過歷史和當(dāng)時(shí)重要人物在三界遭受與罪過相應(yīng)懲罰及在天國莊嚴(yán)景象引導(dǎo)人們走向幸福。《神曲》以通俗意大利語寫成,是文藝復(fù)興先驅(qū),體現(xiàn)人文主義色彩,開啟新時(shí)代文學(xué)先河,具有承前啟后的重要意義。

《神曲》讀書筆記(篇2)

但丁,歐洲中世紀(jì)最后一位詩人,也是文藝復(fù)興時(shí)期的第一位詩人。對于這位意大利詩人的好奇,我在寒假有幸閱讀了他的《神曲》——這部關(guān)于地獄的作品。

最初聽說《神曲》 ,是在一節(jié)語文課上。“神曲”二字從老師的口中冒出時(shí),我的眼睛陡然一亮。它,瞬間吸引了我。仿佛追尋著真理一般,我打開書的扉頁,讀下去,便一發(fā)不可收拾。

在但丁 的世界中,地獄是一個(gè)大漏斗。漏斗頂端的另一面是煉獄 ,煉獄如同一座高山,直到山頂就可以升入天堂。

在經(jīng)過地獄、煉獄 、天堂的一路上,但丁 和所遇到的有名的靈魂交談,包括歷史上好的壞的許多著名人物,他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個(gè)部位,將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫薩人全打入地獄。其中也包括許多他對神學(xué)問題的見解,系統(tǒng)地闡述了主教對世界的看法。

提到《神曲》 ,就不得不說說但丁 。我對他佩服,甚至敬畏。這種感覺不僅僅源自驚嘆于他有如此的想象和寫作能力,還驚嘆于他的知識面居然如此廣泛。讀過但丁 書的人都不難看出,他有著豐富的哲學(xué)、歷史學(xué) 、地理、物理、甚至化學(xué)知識。譬如在天堂篇寫到天體明暗的時(shí)候,又譬如寫到月球 斑點(diǎn)的時(shí)候,但丁 從物理學(xué) 和地理學(xué) 分析得淋漓盡致,只是也不難看出,他始終受到宗教神學(xué)的束縛。最終也認(rèn)為天體明暗不同是因?yàn)椤吧瘛痹诟深A(yù)。

當(dāng)然,最吸引我的地方絕對不是什么神學(xué)問題,我也并不了解主教。只是每每翻開書頁,映入我眼中的總是一席的荒涼,滿載的悲哀。有時(shí)候,真的不明白。難道壞人就應(yīng)該下地獄嗎?人們在死后也要受盡折磨嗎?又有多少人能夠升入極樂世界呢?想到這,內(nèi)心總會一陣波瀾,幾度糾結(jié)。

那一篇,每次讀時(shí)渾身都會侵入陣陣涼意,心肌不由張緊。“地獄[第六篇]第三圈,犯了饕餮罪的靈魂,豬哥的預(yù)言”。豬哥是但丁 在地獄第三圈所見靈魂,生前的渾名。顧名思義,他以貪食著名。可僅因?yàn)榭诟怪惚还谏狭恕镑吟炎铩钡淖锩篮缶贡淮蛉氲鬲z,這實(shí)在讓我無法接受!而且,這不是煉獄 ,既是說這個(gè)人的靈魂不斷地懺悔,也無法得到寬恕,這是否太殘忍了呢?試想,如今的社會,貪吃算得了什么?能定罪嗎?在這個(gè)腐敗的社會中,金錢都能操縱一個(gè)人去了結(jié)另一個(gè)人的性命啊!那么,會有人一輩子不犯錯(cuò)誤、潔白如明月、孤高如浮云嗎?一定是“不”吧!可是,我們真的會下地獄嗎?不會。雖然我們知道,人死則一切消逝,但是,我們不由得感到害怕,感到恐懼,因?yàn)槲覀冞€有良知的存在。

讀到后面我才漸漸明白,但丁 并不是讓人們相信地獄、煉獄 、天堂的存在,而是創(chuàng)造出這種凄慘的虛幻世界,讓人們不由得心慌,讓人性的最本質(zhì)浮出大腦的潛意識,時(shí)刻告誡我們:要做良心允許的事情,要貫徹自己的信念。腰際間的靈魂決不能從中斷折、一分為二啊!我們還要挺直腰板活下去呢!

但丁 當(dāng)初想借用《神曲》 中贖罪的地獄來告戒人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是它沒有改變當(dāng)時(shí)的人的心,也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù),社會的墮落在繼續(xù)。因果報(bào)應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……

但是,我們并不需要辱罵社會、改變社會、甚至感到絕望,我們只需拯救自己,足矣。

《神曲》讀書筆記(篇3)

這部書詳盡的反映了作者生活的時(shí)代。阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(shí)(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象征罪惡),在一座小山腳下,有三只猛獸攔住去路,一只母狼(象征貪欲),一只獅子(象征野心),一只豹(象征逸樂),又一種說法是說它們分別象征教皇、法國國王和佛羅倫薩人。他在呼救時(shí)出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說:“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸,我指示你另一條路徑”。帶領(lǐng)他穿過地獄、煉獄,然后把他交給當(dāng)年但丁·阿利基埃里單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他游歷天堂,一直到見到上帝。

這一過程,許是在主教中的修行。

但是,和佛教類似,主教的修行也是追求來世的生活的,都是在當(dāng)世按照主的指示與要求去做事從而得到來世幸福的機(jī)會,是追求往生的,同中國本土的修行完全是相反的兩條道路。我個(gè)人一直覺得,這種修行有賭博的嫌疑,誰能夠100%肯定此世行善來世就能享福呢?

但丁把他自己對于善惡的理解以及對美好社會的向往,體現(xiàn)在他從地獄到煉獄再到天堂的旅程的描述中。通過與歷史上各種人物,包括善惡的各自代表的對話,詩人表述了他理想的社會之貌。

譯者國文功底深厚,把如此之長的一首敘事長詩翻譯的如此美妙與易讀,特別是幾乎每句末尾都押韻。如果做過外文翻譯的親們可能會有此經(jīng)驗(yàn),做到這樣的翻譯是有多么難。

但也許是我看的版本是網(wǎng)上下載的純文本格式的原因,很多話前后并不邏輯,沒有關(guān)聯(lián)性,思維跳躍非常之大。看來還是有必要看書的原文,甚至于詩作的外文原文。

看完全書,我對貝阿特麗切這位但丁的初戀情人非常感興趣,但也不得不說,感覺但丁的原配夫人是如此悲慘。但丁在書中關(guān)心意大利半島的政治,關(guān)心半島人民的民生,關(guān)心國家的興衰,花大量筆墨描寫了這位初戀情人,但卻只字未提他的原配夫人。梅列日科夫斯基在寫《但丁傳》時(shí)大費(fèi)筆墨書寫貝雅特麗齊與但丁的冥冥關(guān)系,卻還是沒有關(guān)心過但丁背后的那個(gè)女人。

有一種悲傷,叫做『我就在你面前,可是你卻不知道我愛你』。但丁的原配夫人,就是這樣。最大的悲哀不是他如何對你不好,如何讓你傷心,而是對你完全無視,好像生活中完全沒有你這個(gè)人。

《神曲》讀書筆記(篇4)

暑假一個(gè)狂風(fēng)驟雨、雷電交加的下午,我終于小心翼翼得買回一本巨著。神曲,一個(gè)比那天地混沌的下午天空中的霹靂還要如雷貫耳的名字;神曲,一個(gè)使古今中外多少詩人、文學(xué)家和評論家都為之驚嘆的名字,此刻,赫然鐫刻在我的眼簾上。

其實(shí)早就聽聞這個(gè)大名了。據(jù)說,一個(gè)人如果能啃下《神曲》,這個(gè)人的文學(xué)水平就得到了一次飛躍。我也曾有幸一窺它的鳳毛麟角,只不過到了這個(gè)暑假,才真正有機(jī)會坐下來,細(xì)細(xì)地去品嘗。

拿破侖說過,統(tǒng)治世界的是想象力。

那么,《神曲》首先是一部極具想象力的著作。它講述了作者但丁年輕時(shí)的戀人貝娜特麗齊托偉大的古羅馬詩人維吉爾帶領(lǐng)但丁游覽地獄與煉獄,最后戀人出現(xiàn),帶著但丁升入天堂、謁見上帝的故事。試想,有誰擁有這樣的膽魄、氣度和筆力,來毫不費(fèi)力地描寫從地獄到天堂的場景,把那一個(gè)個(gè)有名有姓的歷史人物鮮活地安到自己的故事中?

《神曲》,讓我想到了《離騷》。同樣是被迫"去國懷鄉(xiāng)"、"憂國憂民"的作者,同樣是變幻莫測、天馬行空的故事,同樣是宇宙玄黃、神話歷史的背景……這其中有太多的相似與巧合。也許這不是巧合,因?yàn)槟欠N超凡脫俗的想象力,那種能像五指山般壓住你的心靈并使其震撼的想象力,注定只屬于但丁和屈原、李白和蘇軾,還有以畢加索和達(dá)利為代表的超現(xiàn)實(shí)主義……

但是在但丁的文中,有一點(diǎn),必定使他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他的遷客騷人。

那就是博愛。這也就是這本書為何能成為以人文主義為引導(dǎo)的文藝復(fù)興開始的標(biāo)志。但丁將他畢生的心血傾注于對已故戀人那種"十年生死兩茫茫"的博愛中,傾注于對慘遭蹂躪的故鄉(xiāng)的博愛中,傾注于對歷經(jīng)苦難的世間人寰的博愛中,更傾注于對信仰和全人類的博愛中……傾注于博愛,那被后世如盧梭和孫中山等巨人所廣為傳唱的博愛。

博愛,擯棄了所謂的"階級斗爭",對"與人斗,其樂無窮"的荒謬不屑一顧。它,融化了民族與民族間的堅(jiān)冰,將思想的光芒播灑到這個(gè)充滿戰(zhàn)爭、火焰和鮮血等諸多苦難的世界和心靈的每一個(gè)角落……

《神曲》的最后一句正是:是愛也,動太陽而移群星。

終于有幸拜讀這部大書,我的靈魂也隨著但丁的足跡一步一步地升華。我知道,我并不能咀嚼并讀透它,而且永遠(yuǎn)不能,哪怕是里面的一句話。我只能囫圇吞棗。但即使如此,我也已從中汲取了能量。

為但丁用他故鄉(xiāng)意大利的詠嘆調(diào)譜寫的這部震撼人心的千古絕唱而高歌,為那天馬行空的想象力而拍案,為那種人文主義而擊節(jié),為它在歷史上的地位而側(cè)目,更為那種橫貫天地間的力量而贊嘆!

《神曲》讀書筆記(篇5)

《神曲》分三部〈地獄〉、〈煉獄〉、〈天堂〉。他把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公,積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。

讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。我開始矛盾,如果有地獄就會有天堂,即然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯(cuò)事受罰,為什么天使神仙們不在他活著的時(shí)候給予明示呢?錯(cuò),應(yīng)該是女媧的錯(cuò),她在造人的時(shí)候就不應(yīng)該讓人類有思維,不應(yīng)該讓人類有痛覺跟七情六欲。錯(cuò)的應(yīng)該是宙斯,他應(yīng)該在人類知道善、惡、美、丑的時(shí)候就將人類滅絕,這樣也省著他在后來的日此文來源于文秘家園里生氣。

我不明白為什么但丁要以《神曲》來為此書命名,名此文來源于文秘家園和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫成迷路在昏暗森林中,想前往天堂的人。他要經(jīng)歷〈地獄〉的每一層,而〈地獄〉的每一層都像一個(gè)刑場,正在受刑的人的靈魂在為活在世間時(shí)犯的錯(cuò)受刑。精神上的、肉體上的人活在世上怎么能沒做錯(cuò)過事呢!如果神靈們的職責(zé)就是對死去的人施刑,那神靈也是有罪的,為什么對人類不能寬恕些呢?

然后是〈炬獄〉,這里的靈魂們也有錯(cuò),只是程度較勁或是已經(jīng)悔晤,然后在這里懺悔、洗過。當(dāng)洗過罪刑之后,上升到天堂。在天堂里有上帝,有天使和善良的人的靈魂。

詩中說,天堂天九層,也就是西文神話中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人類在地球上與病魔斗爭嗎?!還是在戲曰:人類之間的戰(zhàn)爭是場電動游戲?

但丁出身貴族家庭,我想這種悲觀的想法是當(dāng)時(shí)的社會和歷史的發(fā)展造成的吧!那是一個(gè)變革的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級和階級,而資本的積疊過程又將人們劃分等級的過程變得更加赤裸更加惡毒。

也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中贖罪的地獄來告戒人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是它沒有改變當(dāng)時(shí)的人的心,也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù),社會的墮落在繼續(xù)。因果報(bào)應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪

《神曲》讀書筆記(篇6)

《神曲》里有很多神來之筆,堪稱名句格言,充滿了哲學(xué)思想。例如他鼓勵世人在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該堅(jiān)定不移地遵循理性。就像詩人維吉爾對但丁教導(dǎo)的那樣:你隨我來/讓人們?nèi)プh論吧/要像豎塔一般/任憑狂風(fēng)呼嘯/塔頂都永遠(yuǎn)巋然不動。還有但丁在《地獄》第二十六章中描寫了尤利西斯這段神奇的經(jīng)歷時(shí),尤利西斯鼓勵同伴前進(jìn)時(shí)講的話, 兄弟們,你們盡力千萬種危險(xiǎn)到達(dá)了西方,現(xiàn)在我們的殘余的生命已經(jīng)這樣短促,你們不要不肯利用它去認(rèn)識太陽背后的無人的世界。細(xì)想一想你們的來源吧:你們生來不是位的像獸類一般活著,而是為追求美德和知識。這兩行詩不僅體現(xiàn)了但丁的人文主義思想,對我們今天也不乏啟迪意義。比方說,但丁描寫的在地獄的門口的兩行詩,這里必須根絕一切猶豫,這里任何怯懦都無濟(jì)于事。來告誡要攀登科學(xué)高峰的人,要從事科學(xué)研究的人,甚至如我們一心治學(xué)的人,都要有這樣一種品格,毫不畏懼,堅(jiān)韌不撥。同樣在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩:走你的路,讓人們?nèi)フf吧!當(dāng)我們做某一件事,你認(rèn)為正確,而遇到種種流言蜚語,種種輿-論偏見的時(shí)候,你可以想想但丁的格言。當(dāng)然向這樣的名言警句有很多,在這不再一一列舉。

總之,但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時(shí)代的先進(jìn)水平,是一座劃時(shí)代的里程碑,而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制,值得千古傳誦。

《神曲》讀書筆記(篇7)

在暑假看了《神曲》這一本書后,內(nèi)心有很大的感觸。《神曲》分為三部,分別是《地獄》、《煉獄》和《天堂》。但丁把三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間的十八層地獄一樣。

在經(jīng)過地獄、煉獄和天堂的一路上,詩人充分發(fā)揮自己的想像力,描寫了各種奇幻的場景。在詩中也有很多陰森的話語令人毛骨悚然,如卻又走入一片幽暗的森林,我要救你從這猛獸面前脫險(xiǎn),可怕的呼嚎,慘痛的叫喊和我的頭腦被驚恐所纏繞……仿佛使讀者身臨其境。在地獄中大多是陰森和凄慘。而煉獄相比地獄好很多,在這里有東方的藍(lán)寶石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一個(gè)部分都會給讀者重新帶來一個(gè)場景,地獄是陰森恐怖,煉獄是希望和寧靜,天堂是美好的境界。但丁做為文章的主人公,也許是想告訴我們要多行美事,但丁出生于貴族家庭,我想這種悲觀的想法也是當(dāng)然的社會所造成的吧。在但丁描寫地獄門口的兩行詩,“這里必須根絕一切猶豫,這里任何懦弱都無濟(jì)于事。”來告訴我們面對知識,就要有一種毫不畏懼、堅(jiān)韌不拔的品格。在《神曲》這首詩中有很多比喻都是通俗易懂,也描寫了妖魔鬼怪。但丁以第一人稱記敘自己35歲誤入黑暗的森林,在一座小山腳下,有三只猛獸,分別是母狼、獅子和豹,在他求救的時(shí)候出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說你不能戰(zhàn)勝這三只野獸,我指示你另一條路。于是帶著但丁穿過地獄、煉獄,然后把他交給當(dāng)年但丁的情人貝雅麗齊的靈魂,穿過天堂去見上帝。

但丁的《神曲》也許是想改變?nèi)说男模€是沒有改變?nèi)吮拘缘挠c貪婪。

《神曲》讀書筆記(篇8)

沒什么感覺。用語啰嗦。又不是非常有意趣。可能之后都不會認(rèn)真看外國古典名著了,投入和收獲不成正比。

1.思想性:2016年,我看了60本外國古典名著,16本各領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作。我從16本學(xué)術(shù)著作里面得到的營養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于這60本小說。所以小說是一個(gè)錯(cuò)誤投入。

2.娛樂性:較差,不如通俗小說和紀(jì)錄片。還不如看學(xué)術(shù)著作來得爽。

3.學(xué)習(xí)寫作技巧:分析現(xiàn)代通俗小說,能學(xué)到更多的寫作技巧。雖然那些都是很低俗、基本的技巧,比如“教你如何表達(dá)清楚一件事,并讓它顯得吸引人”。不過所有建筑物,都是由這些基礎(chǔ)的東西堆起來的…看名著,學(xué)到的是更高級的技巧,比如《不朽》的寫作方式,《百年孤獨(dú)》的跳躍感,《呼嘯山莊》的文本氛圍。這太高端了,對還在打基礎(chǔ)的我來說用不上…不過就沖著這點(diǎn),以后還是可以時(shí)不時(shí)看幾本所謂名著,起碼可以保持審美水準(zhǔn)…

4.方向問題:應(yīng)該會接著看國學(xué)和傳記。這個(gè)是想寫的方向,從現(xiàn)在也可以開始積累了。不過要不要另開一個(gè)習(xí)慣,這是一個(gè)問題…

《神曲》讀書筆記(篇9)

但丁,歐洲中世紀(jì)最后一位詩人,也是文藝復(fù)興時(shí)期的第一位詩人。對于這位意大利詩人的好奇,我在寒假有幸閱讀了他的《神曲》這部關(guān)于地獄的作品。

《神曲》全詩共有一萬四千多行,包括《地獄》、《凈界》、《天堂》三部。但丁以詩人自己為主人公,描述他三十五歲那年迷途于一個(gè)黑暗的森林,三只野獸向他撲來,就在這危急時(shí)刻,他少年時(shí)代暗戀的少女貝婭特麗絲,委托古羅馬詩人維其略前來營救,并帶著他游歷了地獄、凈界,又在貝婭特麗絲引導(dǎo)下游歷天堂的經(jīng)歷。《神曲》的構(gòu)思充滿宗教色彩,但詩中所寫見聞大都取材于現(xiàn)實(shí)。詩人與亡靈們談?wù)搰业呐d亡盛衰,聽他們傾訴自己的悲苦哀怨,揭露他們的丑陋行徑,從而表達(dá)作者鮮明的愛憎態(tài)度。

《神曲》不僅僅是寫人類在地獄中為自己所犯的過錯(cuò)罪行如何受到懲罰,而且還悲憤揭露教會的罪惡,痛斥干預(yù)世俗政權(quán)的教皇。當(dāng)他來到深淵邊際,看到教皇尼古拉三世時(shí),嚴(yán)厲地說道,你的貪心使世界變得悲慘,把善良的踏在腳下,把兇惡的捧在頭上。你把金銀當(dāng)作上帝,試問你和那些崇拜偶像的有什么區(qū)別?只不過他們崇拜一個(gè)偶像,你崇拜一百個(gè)罷了。你安心在這里吧,你應(yīng)該受到懲罰。他把埋藏在心中許久的憤慨化為有力的文字抨擊著世俗的丑陋與罪惡。他用文字試圖喚醒這愚昧的社會與人們的思想。但他同情真誠相愛的男女;他崇敬古希臘、羅馬的文化巨匠和拉斯、荷馬;他贊揚(yáng)敢于冒險(xiǎn)、不斷追求知識的航海家與英雄。

當(dāng)時(shí)的意大利,處在分崩離析的狀態(tài)。但丁通過《神曲》從政治、宗教、道德上探索著意大利民族的出路。如果說但丁是維護(hù)民族和平統(tǒng)一的武士,那么詩中的維其略和貝婭特麗絲就是他手中的雙刃劍,他們分別代表了理性和信仰。唯有在這兩者的指引下擺脫迷惘和錯(cuò)誤,經(jīng)過道德凈化的途徑,最終達(dá)到理想境界,猶如讀此書從地獄到凈界最后升華至天堂的過程。人性因人的緣故成為如此高貴,造物主不再藐視此乃彼之造物。現(xiàn)在有一個(gè)人,他從世界最深的洞窟知道這里,曾經(jīng)一一看過種種靈魂的生活。他懇求你,賜給他一點(diǎn)恩惠,叫他有足夠的能力,舉起他的眼睛再高些這不僅是貝拉的祈禱,也是但丁對上帝的默默禱告。當(dāng)?shù)≡谝粍x那間看到三位一體的上帝的景象時(shí),他的夢醒了,但他感到非常快樂,他體會到是愛也,動太陽而移群星。詩中充滿著作者樂觀的信念,通過象征、寓意等浪漫主義手法與現(xiàn)代主義手法融為一體,使我在現(xiàn)實(shí)與夢境中體會到在但丁筆下人類靈魂的善與惡,美與丑相互矛盾所激發(fā)的感觸永生。

老舍這樣評價(jià)過《神曲》,天才與努力的極峰便是這部《神曲》,它使我明白了肉體與靈魂的關(guān)系,也使我明白了文藝的真正的深度。靈魂的永生在于愛。

《神曲》讀書筆記(篇10)

但丁的《神曲》原名《喜劇》,分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。《神曲》是一部達(dá)到很高的藝術(shù)境界的作品,但丁把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公,積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。

但丁描寫的地獄、煉獄和天堂,受到古典文學(xué)尤其是中世紀(jì)夢幻文學(xué)的啟示和影響,如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導(dǎo)游歷陰間的描寫,中世紀(jì)作家達(dá)·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒,天堂光明、幸福的敘述,都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀(jì)文學(xué)作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲,詩人以豐富的想象力、精深的神學(xué)、哲學(xué)修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思,為三個(gè)境界設(shè)計(jì)了嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層,蘊(yùn)含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時(shí),他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界,色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界,色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界,籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪,表達(dá)了詩人精辟而又抽象的哲學(xué)、神學(xué)觀點(diǎn),又賦予這些境界以巨大的真實(shí)性,奇而不詭,精微致深,使人如身臨其境。

《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁,但丁本人苦苦求索的品格和豐富復(fù)雜的精神世界,刻畫得最為細(xì)微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)Вm然具有象征性和寓意性,但仍然各具鮮明的個(gè)性。維吉爾是導(dǎo)師,在對但丁的關(guān)懷和教誨中,顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人,在對詩人的救助和鼓勵中,顯示出母親般溫柔、莊重的性格。但丁擅長在戲劇性的場面和行動中,以極其準(zhǔn)確、簡潔的語言,勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中,詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格,在陰暗、憤懣的情境中,詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格,無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象,地獄形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽靈的三個(gè)頭的惡犬猞拜羅,飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥,長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王,滿身污血、頭上盤著青蛇的復(fù)仇女神,在但丁的筆下,寥寥幾笑,便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實(shí)的藝術(shù)形象,而且出色地烘托了地獄各個(gè)特定環(huán)境的氛圍。

但丁在寫人繪景時(shí),常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻,產(chǎn)生極不尋常的藝術(shù)效果。例如,地獄里的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁,驚奇地盯視著他們,好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神,好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下,幽靈從岸邊跳進(jìn)地獄界河的小船,好像秋天的樹葉一片一片落下。

在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩:“走你的路,讓人們?nèi)フf吧!”當(dāng)我們做某一件事,你認(rèn)為正確,而遇到種種流言蜚語,種種輿論偏見的時(shí)候,你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時(shí)代的先進(jìn)水平,是一座劃時(shí)代的里程碑,而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制,值得千古傳誦。

《寒夜》讀書筆記精選


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《寒夜》讀書筆記【篇1】

《寒夜生花》讀后感1000字!

農(nóng)歷二月二十八是村里的集會,從這天起會在村里廟臺旁起一臺戲,一直唱到三月初二。后者是我們村全村動員的日子,是個(gè)盛大的宗教慶典,俗稱打醮,歷史成因不明。當(dāng)天會有很多象征性的和表演性的活動,請神、送神、巡游、迎神、抬花轎、武術(shù)表演、唱小戲、打扇鼓和秧歌等。其中,秧歌和打扇鼓的說唱與跳舞相結(jié)合的形式,最招人眼饞。上歲數(shù)的男人女人,一身艷亮的裝束,一臉桃紅柳綠的年輕扮相,加上有點(diǎn)葷腥的言情挑逗,表演者和觀看者的臉和心都熱熱的癢癢的。喜氣洋洋的氛圍極其熱烈。而往日不多照面的遠(yuǎn)親近友,也會在這時(shí)一而再地?zé)峤j(luò)寒暄。

言歸正傳,遲子建老師根植于市井阡陌的寫作,撲面而來的生活氣息如在旁側(cè),親近的愛與恨是那么的分明與強(qiáng)烈。在《秧歌》中,各種寫作手法的天然游刃,在豐富人物形象的同時(shí),令我感覺到其中影影綽綽的經(jīng)典印象。如《紅樓夢》中流動視角對一個(gè)人物的塑造數(shù)見不鮮,在《秧》一文中集中體現(xiàn)在眾人對于小梳妝的烘托。再如《雷雨》中作為人格化的環(huán)境——風(fēng)雨雷閃,在《秧》中為雪、燈、戒指等。還有不可靠的敘述視角運(yùn)用等。

名聲在外卻遲遲不肯登場的小梳妝,在眾人的口耳聲行之中——特別是女蘿她爹,遺愿中念念不忘小梳妝,死時(shí)頭指南天閣——有了神秘的先聲奪人的氣勢。這種手法,與《紅》中王熙鳳的出場有異曲同工之妙。

人物行為之間淺顯的相互影射與照應(yīng),是靠讀者的推理來完成的,一來節(jié)約文筆行文流暢自然,二來激發(fā)讀者的探知欲增強(qiáng)參與感。如女蘿在給爹煎藥時(shí)把臭蟲放進(jìn)去道明了她爹的病,而她爹的死則照應(yīng)了女蘿煎藥的行為。這里還有一些薄霧籠月的神秘可以推敲,女蘿爹是病重而死?還是女蘿在煎藥時(shí)放的臭蟲之類導(dǎo)致的慢性中毒?又如銀戒指事件,是龔友順是偷而藏匿于羊肚之中吶?還是撿拾之后藏匿?無論做何種推斷,人性的陰暗自不必說。

在女蘿家藥店的椅子上出現(xiàn)的寶石戒指是付子玉與小梳妝情人關(guān)系的間接證據(jù)。而車夫李師傅的遭遇則是間接的人證。

非常規(guī)的敘述視角通常有瘋子、老人和兒童,《秧》中的會會,被作者賦予了濃墨重彩的一筆。在情節(jié)上他有穿針引線的作用,比如人物的歷史,借由他從墓碑上拓下來的名字由其母親女蘿講述。還有對于真相的揭露,比如會會好奇于小梳妝的長相而挖掘其墳?zāi)梗c成人的懸殊認(rèn)知制造語言裂縫,產(chǎn)生轟動效應(yīng)。

《秧》是關(guān)于幾個(gè)女人的有些悲慘的故事。作者沒有給予她們悲憫的人文關(guān)懷,而是對她們的遭遇進(jìn)行了嘗試性探索。小梳妝追求從一而終的感情,沒有嫁做付子玉的四姨太孤獨(dú)終老一鴆香隕。與小梳妝相伴而生的貓的結(jié)局跟她是同構(gòu)的。女蘿娘粳米喪夫后轉(zhuǎn)嫁劉八仙,過著忍氣吞聲夫唱婦隨的日子。利欲熏心人格淪喪的羊肉面館老板龔友順,其媳婦不堪他的齷齪行為懸梁自盡。付子玉的三個(gè)姨太太,對于付子玉的沾花惹草也只有聽之任之。洗衣婆對老伴李老頭光頭的無心嘲笑,間接地?cái)嗨土死习榈男悦詈罄蠠o所依,寄居在義子王二刀的檐下。臭臭娘在喪偶后帶著兩個(gè)孩子,被公公嫌棄是吃閑飯的,她明里暗里與王二刀胡混。臭臭祖母是個(gè)賣菜婆,任勞任怨,只有在吃飯時(shí)臭臭祖父才去替換。女蘿在被父母冷落之下失去兩根腳趾,繼之對父母心灰意冷,在自我幽閉的意識中再遭王二刀的強(qiáng)暴與戲耍。而讓人驚詫的是,她在悲憤之后選擇了自責(zé)與順?biāo)欤粸橛袀€(gè)丈夫、孩子與一個(gè)完整的家庭。

《秧》中的女性委順于男性,她們對生活的安之若素等同于接受束縛所帶來的苦難。遲子建對于苦難的書寫不僅僅局限在認(rèn)同,更是對女性擺脫束縛、尋找出路超越苦難的一種探索。

《寒夜》讀書筆記【篇2】

在寒夜中破滅的希望

這是一本讓人感到壓抑而絕望的一本書,也是我反反復(fù)復(fù)放棄又重新拾起的一本書。書中動蕩的時(shí)局,人性的涼薄,感情的冷淡總會在不經(jīng)意間壓在每個(gè)讀者的心頭,壓抑的令人喘不過氣。

當(dāng)看到文中的主人公為了微薄的薪水去忍氣吞聲;為了在這個(gè)黑暗的社會艱難的生活下去,而犧牲了自己的夢想,犧牲了自己的健康,讓我不得不思考這到底是一個(gè)怎樣的社會呀?人與人之間的溫情消失殆盡,即使是同事,是親人,也可以毫不猶豫傷害,背叛,只為了茍活與這人世間。可是希望啊,它遲遲不來,苦死了等的人。

再說,文中的女主吧,看曾樹生時(shí),我是又愛又恨。相對于過多的人對她的批判,我更多的是對她的同情和憐憫。有人說她小資產(chǎn)階級的享樂觀導(dǎo)致了她拋棄病重的丈夫遠(yuǎn)去蘭州,人們更多的討論的是她性格中自私自利的一面,可是又有誰看到了她的痛苦與掙扎。她年輕,漂亮,能干,要不是這混亂的世道,她本該有更加美好的人生。她不用在銀行里充當(dāng)花瓶的角色,她也不用夾在丈夫和婆婆之間左右為難。看到臥病在床的丈夫,她一次次的放棄遠(yuǎn)去的想法,她一次次絕望的掙扎,可是孩子昂貴的學(xué)費(fèi),丈夫治病的醫(yī)藥費(fèi),婆婆的刁鉆刻薄,所有的這一切都像一張巨大的網(wǎng),在寒夜中把她吞噬。

在這樣一個(gè)社會,活著一個(gè)詞對他們來說是多大的奢望,為了活著他們幾乎放棄了一切,可是死亡卻還是在悄悄接近。汪文宣的好友當(dāng)著自己的面被車撞死,鐘老因霍亂去世,妻子和陳經(jīng)理遠(yuǎn)走蘭州,這些都是壓垮汪文宣的最后一根稻草,他也掙扎過,也吶喊過,可是死亡仍舊不可避免。多么的可悲,又是多么的可笑,他一直苦苦的等待的解放終于到來了,可是他卻在這樣的一個(gè)鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,舉國歡慶的日子里含恨死去。強(qiáng)烈的諷刺意味在這里凸現(xiàn)得淋漓盡致。

這本書給我的映像確實(shí)深刻,讓我忍不住寫下自己的一些想法,或許不是足夠的深刻,也并不是很成熟,卻總是忍不住要寫下他們故事的沖動。

他們或在寒夜中踽踽獨(dú)行,或被寒夜所吞噬,可是溫暖與希望終究是會來,不是嗎?

《寒夜》讀書筆記【篇3】

小說以“我”的家庭生活為主要線索,緩慢展開,大段大段的人物心理的描述,以自言自語的方式敘述,表達(dá)“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時(shí)大多數(shù)生活在底層的人物的命運(yùn)。

矛盾的主線來自于這個(gè)讀書人家,包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議,甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵?為什么這么簡單的家庭,這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢?為什么這兩個(gè)他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢?”讓“我”夾在其中倍受熬煎。

我的卑微懦弱,我的無計(jì)可施,我的良善悲憫,我的老好隱忍,我病魔纏身等等,在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對這個(gè)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情感,甚至?xí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)的善意的怨恨。“樹生”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過高等教育的新式女性,又是一個(gè)愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人,然而,卻無法與母親和睦相處,最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無盡痛苦和折磨的家庭,雖然她百般的不舍。母親的形象是一個(gè)尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡,守著孤兒寡孫度日,僅有的愛全部都給了他們,甚至不能允許別人分享,她的愛表現(xiàn)得無微不至,卻也是獨(dú)斷專行,因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。

這三位主人公就這樣在那個(gè)充滿了苦難的歲月里生活著,沒能夠等到一種真正意義上的解放,沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。

小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯(cuò)事呢?我一個(gè)安分的老好人!為什么我該接受這懲罰?”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平,他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤,他必須沉默的死去。“宣”懷著一個(gè)模糊的渴望,想找一個(gè)使他忘記一切的地方,或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了,他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個(gè)痛痛快快的了結(jié)。

在描寫“樹生”的矛盾心理的時(shí)候這樣寫到,樹生心想,“她(母親)都受得了,她似乎就安于這種生活,為什么我就不可以?為什么我總是感到不滿足?我為什么就不能犧牲自己?”“難道我就應(yīng)該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子?他們把寂寞留給我一個(gè)人,難道我就這樣枯死了么?”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時(shí)候,“樹生”即興奮又痛苦,而且還有一種惶惑的感覺,她仿佛站在十字路口,打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說,我不走,要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。

但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你(宣)肯答應(yīng)我,只要不再看到那個(gè)女人(樹生)我什么苦都可以吃,什么日子我都能過得去了!”“這種生活究竟給我?guī)砹耸裁茨兀课业玫绞裁礉M足么?”她找不到一個(gè)明確的答復(fù),掙扎了許久,才找到一條出路“沒有!無論精神上,物質(zhì)上,我都沒有得到一點(diǎn)滿足”“生命就這樣平平淡淡一點(diǎn)一滴地消耗。“樹生”的忍耐到了極限。這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢?她應(yīng)該飛,必須飛,趁她還有翅膀的時(shí)候。她要先救出自己。”“樹生”最后選擇了離開。

雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費(fèi)用,囑咐“宣”及時(shí)看病。而且最終回來,當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世,兒子的不明下落時(shí),她覺得這個(gè)世界實(shí)在是太冷了,她需要溫暖。

當(dāng)一切即將結(jié)束的時(shí)候,縈繞于腦海的三個(gè)主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運(yùn),我因此看到我生長在這個(gè)時(shí)代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷,甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖,和文字一起。

《寒夜》讀書筆記【篇4】

《寒夜》是在很多書單里看到推薦的經(jīng)典作品。由于對《激流》的情懷,我對巴老的文字總多三分敬重和說不出的向往。

《寒夜》的名字,起的太好。處在亂世的小文員,做著不喜歡的聊以糊口的工作,在母親和妻子的矛盾中左右為難,連兒子也難有溫柔和親情,更像是他一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。這樣的日子豈不就像寒夜,漫長,冰冷,沉甸甸的難捱,每一分每一秒都仿佛比之前更黑暗,更冷,光明似乎永不會到來。

不同的性格導(dǎo)致了不同的結(jié)局。雖然善良但懦弱無力的文宣在勝利的那一天死去。他向往家庭的溫暖,但卻為母親和妻子的愛背負(fù)了巨大的壓力。她們之間的矛盾,使得她們對他一個(gè)人的愛往兩個(gè)方向撕扯。文宣無力改變,最后潛意識的也加入進(jìn)來——于是他的生命被三個(gè)人撕扯著走到了盡頭。母親雖然讀過書,卻是典型的舊思想,舊觀念,她雖然愛兒子,愿意為兒子吃苦受罪,卻不能留住他的生命。又因?yàn)樗蛢合钡拿埽柺茉嵅 :芏嗳藶闃渖Q不平,支持她離開這個(gè)家,追求自己的幸福。然而她其實(shí)很愛文宣。離開是她的不得已,是她的無奈。《寒夜》的冰冷,不只是對文宣,對她們也是一樣的。她們要怎么樣揣著各自的痛苦活下去?

最感慨的部分是對文宣彌留之際的描寫。簡直是驚心動魄令人望而生畏。“死”人人都怕,然而這樣的痛苦萬狀實(shí)在是不忍多看。其次是鐘老的死。鐘老算是文宣生活中屈指可數(shù)的溫暖了,然而這溫暖太微弱,像是文宣在停電的夜里點(diǎn)的一小截蠟燭,一陣名為霍亂的風(fēng)一吹,噗的一聲,鐘老就死去了。寒夜里,善良不會長久,溫暖不會長久,永遠(yuǎn)只是一個(gè)“難捱”。

一聲嘆息。在黑暗中苦等光明的人,還是再堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)吧。也許多一點(diǎn)點(diǎn),就可以捱過去了。

好書。

《寒夜》讀書筆記【篇5】

在讀《寒夜》的時(shí)候,有種讀巴金的《家》的感覺,從頭到尾,給你一種陰郁,沉悶,壓制的感覺了。除了小說你那濃濃的母愛和夫妻之間那不時(shí)感動的愛情,剩下的,確實(shí)只能是寒夜了抗戰(zhàn)勝利前經(jīng)濟(jì)蕭條難以為生的寒夜。

覺得主人公汪文宣,他母親汪母,他妻子曾樹生。三個(gè)人之間的關(guān)系就像一個(gè)等邊三角形。本來,我們知道,一個(gè)三角形,它的穩(wěn)固性是最高的。但是,當(dāng)其中一個(gè)角不牢固的話,這個(gè)三角形也就不穩(wěn)固了。小說中汪母和妻曾樹生的關(guān)系就是動了三角形的角不穩(wěn)固了。在讀小說,有點(diǎn)不明白為什么這樣。汪母是一個(gè)傳統(tǒng)的女人,她深愛自己的兒子,愛得有點(diǎn)入骨。她痛惡兒媳那種小資產(chǎn)階級的作風(fēng),早出晚歸,參加舞會,交男朋友,是深深的厭惡,巴不得她離開。而曾樹生,她接受過高等教育,在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,甚至能支持難以維持的家,她追求浪漫,參加舞會,都不假。這注定了這兩個(gè)女人之間的斗爭,可是她們也都是愛汪文宣的,因此她們的戰(zhàn)斗往往為了汪文宣而達(dá)成和解。

而主角汪文宣,所謂的大好人,事實(shí)上,確實(shí)是一個(gè)好人,在出版社一個(gè)小小的校對職員。無疑,這樣的人生在這個(gè)時(shí)代,是一個(gè)悲劇,尤其是在困難的,人情稀薄的社會。這里沒有多少同情,得了肺病被同事們疏遠(yuǎn),甚至同事集體寫信要他別去上班,怕傳染給他們。除了鐘老,和差不多唯一的好人鐘老是唯一的朋友,可是兩個(gè)人最后都雙雙病死。汪文宣給人的整個(gè)感覺就是軟弱,缺乏鮮明的個(gè)性,事事謙讓,沒有心機(jī)。他夾在自己的母親和妻子之間是相當(dāng)難做的,他愛他的母親,同時(shí)也深愛他的妻子。在她們每次爭吵的時(shí)候,他都在母親面前替妻子說話,在妻子面前替母親說話。到最后他重病在床,她們還爭吵的時(shí)候,他深痛欲絕。最后曾樹生離開這個(gè)家,隨銀行牽到了蘭州,還有她的男朋友銀行的陳經(jīng)理,如果可以這樣說的話。但她還是每月都寄來信和給家里相信的費(fèi)用。說明她對這個(gè)家,特別是汪文宣,還有在學(xué)校的兒子,還是有感情的。而那時(shí)汪文宣的肺病,也越來越重,只有母親,在身邊無微不至地照顧他。這個(gè)家里,已經(jīng)沒有了生氣,沒有了笑容,只有壓抑和痛苦。

到最后,汪文宣快死的時(shí)候,抗日戰(zhàn)爭勝利了。可是,這個(gè)家的苦難,并沒有改變。套用某句話,就是,勝利是別人的,與我何干。等曾樹生回來的時(shí)候,汪文宣已經(jīng)死了,葬在哪里都不知道。汪母和自己的兒子也不知道搬哪里了。給人的感覺就是一個(gè)字冷。

《寒夜》讀書筆記【篇6】

第二次讀這本書了,和以前讀單純覺得情節(jié)太無聊單調(diào)不同,這次讀走了新想法。

情節(jié)還是單一的,三個(gè)人,幾個(gè)地點(diǎn)“銀行”“街上”“黑洞洞的家里堅(jiān)硬寒冷的床”,就是表情態(tài)的幾個(gè)形容詞也是“感激地”“大聲地”“心痛地”。但書中的四百多頁,就是用這種平凡到絕望,絕望至平凡的知識分子生活狀態(tài)描摹出來,簡單的詞簡單的情節(jié)簡單的無望構(gòu)成了一個(gè)“生又不想生,死又不敢死”的黑洞。希望是沒有的,就好像密室逃生的人,越過一個(gè)坎,還有一個(gè),可能更加艱險(xiǎn)。戰(zhàn)爭和無能的政府就是最大的反派,一個(gè)反派足以剝奪一個(gè)甚至無數(shù)個(gè)英雄或者平民百姓的幸福,甚至意志和生命。

沒有一個(gè)人物是喜歡的,但又不是黑白分明的厭惡,因?yàn)樗麄兌加悬c(diǎn)熟悉,甚至有點(diǎn)像身邊的人或者自己的某種時(shí)候。我一邊看一邊取笑汪文宣,笑他卑微舔狗,軟弱無能,糾結(jié)反復(fù)構(gòu)成了這本書的主旋律。但他的性格又有點(diǎn)像我,唯唯諾諾,因循守舊。可他比我更慘,因?yàn)樗退阕円沧儾坏侥睦锶ィ闶怯胸?zé)任心的,只是他就像一只井底的青蛙,就算努力捱著往上跳,也改變不了什么。他的母親有點(diǎn)像我奶奶,保守自私,看不起向往自由的女性。她把曾樹生視為敵人,我覺得她的這種愛是有點(diǎn)畸形的,有那么一點(diǎn)“戀兒癖”。曾樹生好像是個(gè)正面的影響?可我非常討厭。雖然說她追求更好的也是自己的選擇,但她因?yàn)橛憛捚牌哦鴴仐壵煞騼鹤樱瑨仐夁@個(gè)只有寒風(fēng)和燭淚的家,是極其自私的。她以為錢就可以幫助她愛得卑微的丈夫,和可憐的家,但她作為這個(gè)家的唯一熱源,唯一希望,唯一活力,她選擇離開了。陳主任也惡心,小三。雖然出廠次數(shù)不多,可到了蘭州以后,曾樹生的態(tài)度突表,徹底激發(fā)冷漠,肯定是他促進(jìn)的。曾樹生的存在,不一定能保證家捱到十年二十年以后的小康,可下場不會那么慘,至少可以讓丈夫在死之前不那么孤獨(dú)。

“哪里都可以有她,哪里也可以沒有她。”

“它的思想活動得很快,它跑了許多地方,甚至年月。它超越了時(shí)間和空間的限制,但是它始終圍繞著一個(gè)人的身影。”

壓抑間,這種卑微的愛,絲絲入扣,讓人念念不忘。

《寒夜》讀書筆記【篇7】

小說一開始就布置了一個(gè)壓抑、恐慌,讓人透不過氣來的外部環(huán)境,日軍的侵略導(dǎo)致社會環(huán)境的壓迫式本文一個(gè)線索。然后由環(huán)境的烘托、汪文宣的肺病再加上婆媳之間的矛盾,更加壓迫了汪文宣的精神和肉體。最后從汪文宣的角度擴(kuò)展到整個(gè)當(dāng)時(shí)社會的殘酷,全文都是壓抑的基調(diào)。

主人公汪文宣與曾樹生曾經(jīng)充滿理想,追求個(gè)性解放與個(gè)人幸福,并通過自由戀愛組成了家庭。但是在艱難的現(xiàn)實(shí)與生活的重壓之下,往日的和睦與平安都漸漸消失。曾樹生陷入與婆婆無休止的爭吵之中,對生活失望的她最終拋家棄子,而對現(xiàn)實(shí)無能為力的汪文宣也在貧病之中離開了人世。

小說的內(nèi)容比較短,沒有像電視劇從頭至尾敘述。切入點(diǎn)就已經(jīng)是小宣(兩者的孩子)13歲,而汪文宣也已經(jīng)體力不支,肺病愈來愈嚴(yán)重。

在人物刻畫中,汪文宣:懦弱無能、逆來順受,不敢抗?fàn)帲钚袨榱松睿梢匀淌艿男绿幨勒軐W(xué)。在家庭婆媳爭吵中,他始終處于核心地位,他不敢批評誰,也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情,從而平息紛爭。另一方面,汪文宣正直、善良、有正義感,內(nèi)心也有對黑暗現(xiàn)實(shí)的不平與憤恨,不與邪惡同流合污,竭力想保持住好的品質(zhì)。他老實(shí)、正派、不阿諛殷勤。

曾樹生個(gè)人主義者。健康、漂亮的她追求幸福和自由,她無法容忍丈夫毫無生氣的生活方式和婆婆的惡語中傷,整個(gè)家庭都籠罩著一股死亡的氣息,她感到了壓抑,并本能地企圖擺脫這種壓抑,于是她面臨著道德的抉擇和感情的折磨。最終因受不住生活希望的誘惑而離棄了丈夫和家庭。從小說文本看,巴金強(qiáng)調(diào)的是她選擇了敢于改變的生活方式的道路,而沒有恪守中國傳統(tǒng)道德所要求婦女那樣陪同這個(gè)毫無希望的家庭去犧牲。因而也談不上是追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級女性;她只是一個(gè)困境中企圖拯救自己的婦女,她靠自己的選擇來確定自己的生活價(jià)值意義。在這個(gè)人物身上產(chǎn)生出一種反道德、重自我的新型現(xiàn)代女性的道德特征。

出場鏡頭不少的婆婆,是一位很典型的封建女子的形象,讀過書,但是舊觀念已經(jīng)無法改變。首先她認(rèn)為沒有用轎子娶回來的女子就是姘頭,其次她看不慣樹生整天打扮去聚會跳舞。婆媳之間的矛盾日漸增強(qiáng)。

小說中沒有什么好人壞人的觀點(diǎn),就是個(gè)人世界觀、價(jià)值觀的矛盾。對于樹生的離去我們無法批評,沒有法律規(guī)定她必須留下來照顧家里,也沒有法律規(guī)定媳婦必須受婆婆的氣,對于她的離去我很理解并且認(rèn)同。每月的匯款以及結(jié)尾的歸來,都證明樹生心里都放不下小宣和汪文宣。而面對有肺病軟弱無能的丈夫、毫無活力的兒子以及惡語相向的婆婆,換做是我也會備受壓抑。而汪文宣的人生和結(jié)果,在我看來,他自己必須承擔(dān)百分之六十的責(zé)任,懦弱、自己受氣、又堅(jiān)決不去醫(yī)院的性格就算是一個(gè)健康的正常人也會死去。

不得不說一個(gè)從古至今難以解決的矛盾,婆媳矛盾一直存在。婆婆覺得自己兒子最大,要求媳婦百依百順,卻從來沒有想過女人嫁的是丈夫不是兒子,況且女人也是有爹娘生,花了大精力培養(yǎng)出來的,有什么理由為夫家做牛做馬呢。三觀正,通情達(dá)理的家庭就有一個(gè)和諧的氛圍。

每個(gè)社會都有時(shí)代的印記,家家都有本難念的經(jīng),只要大思路上步調(diào)一致,那么小細(xì)節(jié)雙方商討之后總能減少矛盾的范圍。還有一個(gè)環(huán)節(jié)是我能理解但是不認(rèn)同的觀念,為什么女方一定要比男的賺錢少或者社會地位低呢?這難道不能說明女子能力強(qiáng)能共同抵抗家庭風(fēng)險(xiǎn)嗎?本質(zhì)來說這個(gè)社會還是屬于男權(quán)下的社會!若是能解決家庭小孩的問題,解放女子在家庭中的束縛,那這個(gè)社會就會少很多這類不正的觀念。

總體來說,不要局限于這個(gè)家庭的痛苦,從這個(gè)例子結(jié)合散亂的環(huán)境描寫,尤其是尾聲的內(nèi)容,更加可以看書抗戰(zhàn)時(shí)的殘酷生活以及忍受殘酷生活后,更為殘酷的生活。

《寒夜》讀書筆記【篇8】

書中的主人公王文宣,一個(gè)善良的知識分子,大家心目中的老好人,最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡單地為我們展現(xiàn)肺結(jié)核這種病在醫(yī)療水平極其低下的舊社會中有多么的恐怖,而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的國民黨反動派統(tǒng)治下的黑暗社會提出的深沉的控訴!

主人公汪文宣是上海某大學(xué)教育系的畢業(yè)生,懷揣偉大的教育夢想的他,離校后只能在一個(gè)半官半商的圖書文具公司里當(dāng)一名小小的公務(wù)員。說到公務(wù)員,也許有很多人會很羨慕他,有一個(gè)衣食無憂的鐵飯碗。事實(shí)上,在那個(gè)時(shí)候的社會,官商勾結(jié)等混亂腐敗的政治格局,像汪文宣這樣安分守己、老實(shí)厚道的知識分子就成了被壓榨的對象,他每天勤勤懇懇地工作,安安分分地做人,卻依然換不來一家人的溫飽和應(yīng)有的社會地位。

然而對于汪文宣的遭遇,我除了深表同情之外,更多的是怒其不爭。

在公司里,面對上司的欺壓和同事的冷嘲熱諷,他總是忍氣吞聲。他說:為了生活,我只有忍受。但是那個(gè)職位又能給他帶來多大的幫助呢?有這么一個(gè)公務(wù)員的職位,兒子的學(xué)費(fèi)還是得靠在銀行里當(dāng)花瓶的妻子支持,母親不但享不了清福,一把年紀(jì)了還要去當(dāng)老媽子幫忙添補(bǔ)家用。有多少次他對自己說大不了我不做了。但他只是想想而已,他不敢這么做。就這樣,枯燥單調(diào)、薪水微薄的校對工作一點(diǎn)點(diǎn)地消磨他的意志。吞噬他的理想,他還在為它嘔心瀝血,慢慢耗盡自己的精力。

不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳之間的糾紛,他愛妻子和母親,愛任何一方都勝過于愛自己。但是他卻沒有能力去平衡妻子和母親之間的關(guān)系。對于妻子和母親的沖突,他不敢去面對,甚至自欺欺人的告訴自己沒有想象中的那么糟糕,直到看到妻子給他之前要求她寫封長信給母親道歉的回信后,他才清清楚楚明明白白地意識到自己的天真。

他渴望改變生活,改變命運(yùn),但是他卻沒有起來反抗過、努力過。在困頓中,他總是這樣安慰自己:等抗戰(zhàn)勝利后一切都會好起來的。就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰(zhàn)勝利之時(shí),卻是他走到了生命的盡頭之日。這實(shí)在是人生的悲劇。

《寒夜》讀書筆記【篇9】

汪先生是整個(gè)的破碎,破碎的愛情、家庭、身體、工作,觀摩妻子和母親的爭吵,讀者都是深深的無力,何況夾在中間的汪先生。

母親和妻子的不和,間接導(dǎo)致了汪文宣的死,但究其深層還是其本身的軟弱性,通篇的汪先生沒有對任何人說過一句硬話,他一直在退讓忍耐。在選擇上汪先生和妻子形成對比,一個(gè)是完全為他人活,一個(gè)是衡量之后的個(gè)人本位。

如何擔(dān)當(dāng)人性的最大可能,首先是一定程度的自由,曾樹生選擇自由,選擇離開,她身上是女性知識分子在特殊背景下依舊殘存的浪漫與個(gè)性。而汪文宣則是完全的壓抑,如果在工作上的忍耐是一個(gè)中年男人面對養(yǎng)家糊口的不得不,那么在家庭中的屈就又該怎么解釋?母親的形象,令人想到曹七巧,但他并非不愛兒子,他完全被封建觀念束縛。面對兒媳的狠戾,完全像是早年喪夫壓抑下的變態(tài)人格。

母親的強(qiáng)勢,妻子的不滿,工作的壓榨,一直強(qiáng)撐的汪先生終于支撐不住,他的思想和身體一起破碎。

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我覺得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示:父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書,他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對待他們,不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

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