觀《蘇東坡》有感匯總(8篇)。

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觀《蘇東坡》有感 篇1

我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家，不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中，更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓，屢屢被陷害卻并不抱怨，這種精神我們需要學(xué)習(xí)!

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影;如露亦如電，應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》

用這句話作為他隨意感受的開(kāi)場(chǎng)白是最恰當(dāng)?shù)摹ＬK軾一生跌宕起伏，年少時(shí)他神采奕奕，青年時(shí)他意氣奮發(fā)，中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念，年邁之時(shí)他平和淡然。

通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺，漫漫人生路，面對(duì)屢遭**的境遇，蘇東坡卻能夠在亂世之中，日趨溫和厚道，修正其身，崇德禮賢，多行善舉。蘇軾一生所想所書(shū)都在傳遞著樂(lè)觀積極向上的人生態(tài)度，讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身，一直保持著一顆純真樂(lè)觀的心境。他熱愛(ài)生命和自然，在沖突與矛盾之間尋求平衡，并在這個(gè)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自我。

讀過(guò)《蘇東坡傳》后，我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中，去真正體會(huì)人生的真諦。xx

觀《蘇東坡》有感 篇2

孟子元

煙雨迷離的大宋王朝，給人留下的更多的是旖旎的夢(mèng)境。但當(dāng)時(shí)人們體會(huì)的更多的或許是悲歡離合的考驗(yàn)。偉大的詞人蘇東坡，在這樣的年代，用曲折的命運(yùn)釀成了一杯豁達(dá)的酒。六十六載人生似夢(mèng)，酒入愁腸，夢(mèng)境交錯(cuò)間，詩(shī)歌翻飛，只為“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。

在那個(gè)不安的年代，滿腹才情的他注定是要?dú)v盡坎坷。

在那個(gè)波瀾壯闊的年代，深陷痛苦的他才能在顛簸的人生中領(lǐng)悟豁達(dá)。

在那個(gè)燦爛的年代，才華橫溢的他譜寫(xiě)出了留香千古的詩(shī)詞。

就這樣，美麗的大宋，苦難的大宋，在辜負(fù)他的同時(shí)也成就了他。讓他至今在人們的心中熠熠生輝。

中國(guó)人大抵都會(huì)吟誦“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，也會(huì)激昂“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也會(huì)歌詠“春宵一刻值千金花有清香月有陰”等千古名句。

是的，有中國(guó)人的地方，就有蘇東坡。

走進(jìn)詩(shī)詞文章的浩瀚宇宙，與先生一起仰望星宿，可俯首攬?jiān)拢嗫膳c一杯香茗相視而笑。生命是絢爛的，時(shí)間是靜謐的，長(zhǎng)河亦是相連的，就如走進(jìn)東坡先生家的竹林，心境也是特別的。

春筍初發(fā)的季節(jié)，林間日光婆娑，葉兒沙沙作響，一片澄明的清凈，仿佛正徹著少年讀書(shū)聲朗朗。

他除了帶給我們悠然的心境，還給我們帶來(lái)了無(wú)限憧憬。

在散文成就上，他是“唐宋八大家”；在詩(shī)歌造詣上，他是“蘇黃”，在書(shū)法高度上，他是“蘇黃米蔡”，在繪畫(huà)藝術(shù)上，他為后世“文人畫(huà)”奠定基礎(chǔ)理論。

蘇東坡先生不但在藝術(shù)方面煥發(fā)神采，一身中還與水解下了不解之緣，抗洪、抗旱、疏堵，他與水抗?fàn)帲c天地抗?fàn)帲∷ㄔ炝酥袊?guó)歷史上第一家公立醫(yī)院；他喜歡釀酒、美食、山水、花木……他熱愛(ài)生活中的一切美好。

出世的姿態(tài)，入世的精神，蘇東坡覺(jué)醒的有情眾生。

歷史上文人墨客對(duì)蘇東坡贊不絕口，歷代政客也對(duì)他十分敬重，阡陌之上，時(shí)有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知“的歌聲……

我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，懷念他與世無(wú)爭(zhēng)的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。

觀《蘇東坡》有感 篇3

望著夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個(gè)庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風(fēng)帶起，空氣中久久回響那空靈的詩(shī)。dsbj1.Com

最先知曉蘇東坡，是從他的詩(shī)、他的詞開(kāi)始的。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)”，洋溢青春樂(lè)觀的精神;“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”道出人生的哲理。他的詩(shī)詞始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織著才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩(shī)。一首帶著畫(huà)，隱著情，有時(shí)天真，有時(shí)老練的史詩(shī)。

在《蘇東坡傳》中，林語(yǔ)堂的筆下，卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，勇于提出，敢于批評(píng)。在他看來(lái)，榮華富貴，安寵榮辱不過(guò)是一己私欲，過(guò)眼云煙。他雖身在官場(chǎng)，心卻在田野。他的雙眼，關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo)，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來(lái)是蘇軾在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無(wú)處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小Ｕ媸且慌e兩得的好舉措。

蘇東坡也曾說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”真是好一個(gè)“無(wú)一個(gè)不好人”啊!人之初，性本善。即使是一個(gè)大-大惡之人，也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在，誰(shuí)能說(shuō)自己相信“天下無(wú)一個(gè)不好人”。最多也不過(guò)是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過(guò)這也有無(wú)可奈何之處，現(xiàn)如今，我們無(wú)法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我們不再相信陌生人，乃至于身邊的親近之人。說(shuō)到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現(xiàn)在的我們或許無(wú)法理解古人是以怎樣的心態(tài)說(shuō)出這樣的話，那份淳樸、摯誠(chéng)是我們所不能想象的。

為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒(méi)有望子成龍的期盼，沒(méi)有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何?細(xì)細(xì)一想，卻也了然。他是明白的，他知道自己此生的多災(zāi)多難，多是由于他的才智。能力越高，身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國(guó)、平天下，士人向來(lái)就多了一份責(zé)任，那兼濟(jì)天下，關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了，或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛，這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。

觀《蘇東坡》有感 篇4

半個(gè)月讀了兩本好書(shū)，受益頗多。接下來(lái)按照高主編的要求需要寫(xiě)兩篇讀后感。我并不想敷衍了事，因?yàn)檫@些書(shū)和讀后感寄托著我美好的希望。為此我細(xì)心雕琢，但是心中依然充滿著忐忑。誠(chéng)惶誠(chéng)恐中，我開(kāi)始了第一篇讀后感《我眼中的蘇東坡》

《蘇東坡傳》全書(shū)分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書(shū)，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分，得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過(guò)于武斷，但是，這是本人最真實(shí)的感受。

蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱(chēng)三蘇，在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡(jiǎn)單用一個(gè)“大”字來(lái)行容。我個(gè)人認(rèn)為，在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性，為此發(fā)奮讀書(shū)不在話下，并沒(méi)有用多長(zhǎng)時(shí)間，蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是，一直于高中無(wú)緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。

蘇氏兄弟一同科舉，一同高中，一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對(duì)比之下，秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過(guò)人才氣得到皇上的賞識(shí)。連皇上都說(shuō)：“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”，引起了周?chē)耸康牟粷M與忌妒。

在北宋那個(gè)言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知?jiǎng)e有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過(guò)后的失意來(lái)了。

第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫。“他脫去衣袍、帽子、靴子，頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤。”那一刻我認(rèn)為他是個(gè)孩子。“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個(gè)小丈夫。“他會(huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教，認(rèn)真的種地。”讓我覺(jué)得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛(ài)研究東西，他研制過(guò)墨，后來(lái)聽(tīng)大兒子邁說(shuō)，他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子，蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚，這段廣納友誼，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣，繼續(xù)他的使命。

觀《蘇東坡》有感 篇5

最初接觸蘇東坡，也是從他的詩(shī)文開(kāi)始。誠(chéng)然，其詩(shī)亦莊亦諧、遒健樸茂，集太白詩(shī)的清新俊逸，自然瀟灑，子美詩(shī)的悲天憫人，樸實(shí)典雅；李后主之詞不以其堅(jiān)韌陽(yáng)剛，永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其詩(shī)文如雨燕回風(fēng)，風(fēng)行水上，將儒、道、佛三家精髓融會(huì)于一，縱是大家也難與之媲美。

東坡才華之高，非謂其不可及。但凡是人，總有些生活情調(diào)。東坡貶于黃州，迷上瑜伽與煉丹，《黃州安國(guó)寺記》中就記錄了他練習(xí)打坐。深居不出，則是學(xué)習(xí)練道家的絕食和氣功，此興致從何而來(lái)？原是羨慕弟弟子由的元?dú)鉄òl(fā)，想變得精神些罷了。蘇軾在與王鞏的信中也提到了對(duì)于煉丹的想法：道術(shù)多方，難得其要，惟能靜心閉目，以漸習(xí)之。并寫(xiě)了《陽(yáng)丹訣》《陰丹訣》此二札記。又貶于雷州，竟好梳頭、制墨、采藥。這些墨后來(lái)到了京城，也竟可賣(mài)到千錢(qián)之價(jià)。此外，"吃貨"東坡也是為人熟知的，以東坡肉為代表的還有東坡餅、東坡湯、東坡羊脊和東坡生蠔等等，可見(jiàn)他對(duì)食物也十分講究。

蘇軾先后被貶于黃州、惠州、雷州，竟不感到憂傷，反而學(xué)會(huì)如此多的本領(lǐng)，也是讓人大為驚嘆。他怎能做到？豁達(dá)樂(lè)觀、四海為家精神之謂也。有一張某向他請(qǐng)求長(zhǎng)壽良方，他說(shuō)：安步以當(dāng)車(chē)，晚食以當(dāng)肉。沒(méi)有車(chē)沒(méi)關(guān)系，散散步，欣賞沿途風(fēng)景也很美妙；沒(méi)有肉也無(wú)妨，晚點(diǎn)吃，饑餓后的溫飽也很滿足。東坡對(duì)百姓也是極好的，他最關(guān)心的就是居民用水問(wèn)題，在西湖上建蘇堤，不僅方便灌溉，也是極美裝飾。一年陰雨連綿，暴雨頻繁，諸多縣令中，只有他一人將情況如實(shí)稟報(bào)朝廷，并不顧個(gè)人名利，向朝廷索要糧食，分發(fā)給百姓。一小生賣(mài)不出扇子，蘇軾就在上面作詩(shī)圖畫(huà)，賣(mài)于千錢(qián)；一書(shū)生入京趕考，蘇軾親筆寫(xiě)了一封短信，免于抽稅。"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人"東坡性情豪爽，廣得民心。

以詩(shī)文、政績(jī)、民心聞名天下的蘇東坡，深得太皇太后的重視，可為何一生仕途坎坷，難逃一貶再貶的命運(yùn)呢？也只能怪他的實(shí)事求是、敢怒敢言、嫉惡如仇了。蘇東坡遇有邪惡，則"如食中有蠅，吐之乃已",如他厭惡一詩(shī)人的詩(shī)，就說(shuō)是"食瘴死牛肉，飽后所發(fā)者也".作者說(shuō)他"一直卷在政治漩渦之中，卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上",敢跟皇上說(shuō)"苛政猛于虎"的也許只有他了。

蘇東坡多才多藝，又懷有一顆赤子之心，也難怪"一提到蘇東坡，總會(huì)引起人親切敬佩的微笑".

看完了蘇軾，我們?cè)倩氐阶髌繁旧怼４藭?shū)是林語(yǔ)堂先生的代表作，他用英語(yǔ)寫(xiě)作，查閱大量資料，將蘇東坡——這個(gè)屬于中國(guó)的驕傲，帶向了美國(guó)、世界。

作為新時(shí)代的少年，我們是否可以學(xué)習(xí)蘇軾爽朗、無(wú)畏的性格，學(xué)習(xí)他平等待人、直言不諱的精神？是否可以學(xué)習(xí)林語(yǔ)堂先生求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度，學(xué)習(xí)他弘揚(yáng)中國(guó)文化的意識(shí)？值得學(xué)習(xí)的事很多，我們也時(shí)刻準(zhǔn)備著。

觀《蘇東坡》有感 篇6

作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇，我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來(lái)好好的去品嘗，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫(xiě)的詩(shī)一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾狻．?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

中國(guó)人對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)程度，林語(yǔ)堂概括的最為精準(zhǔn)，“一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

《蘇東坡傳》，是一個(gè)才子為另一個(gè)才子所作的傳記。可以說(shuō)，蘇東坡是林語(yǔ)堂的偶像，是林語(yǔ)堂的隔代知音，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)、欣賞、仰慕，最終凝結(jié)成了這部傳記名著。《蘇東坡傳》以蘇東坡成長(zhǎng)軌跡為線索，分為童年與青年、壯年、老練、流放歲月四卷，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，事例翔實(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，仿若林語(yǔ)堂穿越了時(shí)空，隱身于蘇東坡身側(cè)，一一記錄著他的言行起居、喜怒哀樂(lè)而成文。同時(shí)，這部中國(guó)古代名人傳記的寫(xiě)法有別于他，林語(yǔ)堂有心把自己的偶像推介出國(guó)門(mén)，作品以英文寫(xiě)就，目標(biāo)受眾是西方讀者，后由臺(tái)灣學(xué)者張振玉譯為中文，堪屬名著名譯，讀時(shí)別有一番趣味。林語(yǔ)堂是了解蘇東坡的，旅居海外之時(shí)，身邊相伴的是有關(guān)蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍，一天天的精神交流，一次次的心靈對(duì)話，神交已久，經(jīng)典傳記順理成章一氣呵成。蘇東坡曠達(dá)、豪邁、灑脫，林語(yǔ)堂的筆調(diào)也是輕快的，即便是蘇東坡跌至仕途低谷，傳記的筆觸也不曾灰暗。

蘇東坡天賦才氣。“東坡詩(shī)文，落筆輒為人所傳誦。”“士大夫不能誦東坡詩(shī)，便自覺(jué)氣索，而人或謂之不韻。”此語(yǔ)為當(dāng)時(shí)雜記記述，由此可見(jiàn)東坡才氣地位。蘇東坡說(shuō)，做文章“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。”稱(chēng)最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí)，“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也。”林語(yǔ)堂也道，杰作之所以成為杰作，必然具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)自肺腑的“真純”，還在于文學(xué)所給予讀者的快樂(lè)上，能使讀者快樂(lè)，的確是蘇東坡作品的一個(gè)特點(diǎn)。東坡創(chuàng)作時(shí)自得其樂(lè)，其詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美也帶給我們太多的愉悅和歡樂(lè)。

蘇東坡處世曠達(dá)。東坡一生的宦海生涯，幾遭貶謫，飽經(jīng)憂患拂逆，均以坦蕩蕩之胸懷處之，人性更趨溫和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄，古今中外，與其相似之人可以說(shuō)再難找到第二個(gè)。在貶謫期間，東坡仍開(kāi)鑿湖泊河道、治水筑堤，關(guān)心千里荒旱、流離餓殍。在政治上，他從不站隊(duì)，對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定不移，所以他一生政壇坎坷不達(dá)也就不足詫異了。蘇東坡處世“對(duì)事不對(duì)人”，他會(huì)因事發(fā)怒，卻不會(huì)恨人，聽(tīng)聞自己的仕途克星章被貶謫的消息時(shí)，他寫(xiě)信對(duì)雙方的親戚黃實(shí)說(shuō)：“子厚得雷，為之驚嘆彌日。海康地雖遠(yuǎn)，無(wú)甚瘴。舍弟居之一年，甚安穩(wěn)。望以此開(kāi)譬太夫人也。”此種襟懷，正如他對(duì)子由說(shuō)的：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。”

蘇東坡情深義重。東坡對(duì)生命中的四位女性用情至深。初戀系其堂妹，慈孝溫文，因二人同姓聯(lián)姻無(wú)望，至晚年流放在外，聽(tīng)聞堂妹逝世，東坡“心如刀割”;流放歸來(lái)途經(jīng)堂妹墳塋所在，雖身染重病仍掙扎到墳前致祭，第二天，尚面壁而臥抽搐哭泣。發(fā)妻王弗聰明能干，務(wù)實(shí)際、明利害，有知人之明，東坡事事多聽(tīng)從妻子，可惜王弗二十六歲病逝，妻死后十周年，東坡作詞《江城子》悼念，其詞凄艷感人：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。妻亡三年多后，東坡續(xù)弦王閏之，閏之系王弗堂妹，秉性柔和，遇事順隨，一直和丈夫同甘共苦，東坡誓言生則同室，死則同穴，閏之死，東坡親寫(xiě)祭文，十年后，子由將她與東坡合葬。東坡貶謫黃州期間，收朝云為妾，朝云聰明活潑有生氣，是東坡的紅顏知己，據(jù)傳，東坡曾問(wèn)家中女人他那便便大腹之中何所有，有說(shuō)“一肚子墨水”，有說(shuō)“一肚子漂亮詩(shī)文”，東坡都搖頭說(shuō)“不是”，最后朝云說(shuō)“你是一肚子不合時(shí)宜”，東坡大呼曰“對(duì)!遂大笑。東坡對(duì)弟弟子由的深情也非比尋常，在宦海浮沉的順逆榮枯過(guò)程中兄弟手足情深，憂傷時(shí)相慰藉，患難時(shí)相扶助，彼此相會(huì)于夢(mèng)寐之間，寫(xiě)詩(shī)互相寄贈(zèng)以通音信，因?yàn)樽佑桑K東坡寫(xiě)出了那首公認(rèn)最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》。

蘇東坡幽默達(dá)觀。東坡一生窮達(dá)多變，卻容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰，自謂陶潛是其前身，與自然渾融一體，寧?kù)o滿足。被貶黃州期間，曾于雪堂墻上門(mén)上寫(xiě)下“警言”：出輿入輦，蹶痿之機(jī)。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。后被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他卻說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”最能體現(xiàn)其達(dá)觀人生哲學(xué)的，應(yīng)是他貶謫到海南的日記：吾始至南海，環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島也?”已而思之：天地在積水中，九洲在大瀛海中，中國(guó)在少海中。有生孰不在島者?譬如注水于地，小草浮其上，一蟻抱草葉求活。已而水干，遇他蟻而泣曰：“不意尚能相見(jiàn)爾!”小蟻豈知瞬間竟得全哉?思及此事甚妙。與諸友人小飲后記之。

人生的況味，總能在某篇東坡詩(shī)文中尋就。傳言蘇東坡是文曲星轉(zhuǎn)世，每當(dāng)仰望星空，我都愿意相信星宿也有輪回，譬如東坡愛(ài)好陶潛詩(shī)，林語(yǔ)堂直言偏愛(ài)蘇東坡，他們所偏愛(ài)的都是他們隔代的知己，是文曲星一次次的轉(zhuǎn)世為人，如今離世經(jīng)年的大文豪們已化身天幕上的星辰，調(diào)皮的注視著一代一代的后人，在他們作品的營(yíng)養(yǎng)下，走出迷茫，走過(guò)彷徨，成就最好的自己。

觀《蘇東坡》有感 篇7

【摘要】東坡的詩(shī)詞不能忘懷，他的賦體散文更讓**連忘返，他的《前赤壁賦》是巔峰之作。中國(guó)文化的源、流，到東坡這兒，呈現(xiàn)出逼近天然的融合之勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】蘇東坡詩(shī)歌作品解讀

作家劉小川引用荷爾德林的詩(shī)句“思想最深刻者，熱愛(ài)生機(jī)盎然”來(lái)獻(xiàn)給蘇東坡，與我心有戚戚然。

東坡出生在小康家。27歲開(kāi)始努力學(xué)習(xí)的父親蘇洵為他提供了一個(gè)良好的閱讀環(huán)境；父親那“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的風(fēng)格習(xí)慣，感染著他；父子三人“南軒”書(shū)齋的爭(zhēng)辯，提升了他的睿智，眉山特有的語(yǔ)言環(huán)境（機(jī)智、幽默、充滿隨意性）熏陶了他；內(nèi)斂而又貌美的妻妾滋潤(rùn)著他；他獨(dú)特的社會(huì)政治現(xiàn)象（重文化輕軍事）使他誕生了一代文學(xué)大師，為世界文化寶庫(kù)增添了一顆璀璨的明星。

我對(duì)東坡作品的認(rèn)識(shí)也有時(shí)間。

年少時(shí)讀《江城子o十年生死兩茫茫》：

十年生死兩茫茫，不思，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱是相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

只感到相愛(ài)的男女陰陽(yáng)兩地，永無(wú)消息，那是從無(wú)望到絕望的凄涼，而今再讀它，流淚之后，一股暖流涌上心頭，離去多年依然有人牽掛，那是何等的幸運(yùn)、幸福。深深地感受到了東坡乃是一個(gè)情圣，他能把恩愛(ài)纏綿的時(shí)光，回應(yīng)到夢(mèng)里纏繞，提純了普通人的深切感受，彰顯了男人柔美的一面。

如果說(shuō)《江城子o十年生死兩茫茫》書(shū)寫(xiě)了他的柔美，那么《念奴嬌?赤壁懷古》就壯寫(xiě)了他的陽(yáng)剛。

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

追尋他寫(xiě)這首詞的背景，是他被貶黃州，借用余秋雨對(duì)他的評(píng)價(jià)“在黃州的十年，使蘇軾經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華……”東坡雖然政治上不如意，但卻迎來(lái)了愛(ài)情的高潮，愛(ài)妾王朝云青春爛漫，古人不便張揚(yáng)的愛(ài)情令東坡激動(dòng)不已，升華欲望，化為詩(shī)文，留給了后世無(wú)數(shù)的藝術(shù)瑰寶，這首《念奴嬌?赤壁懷古》首推第一，它透出了波瀾壯闊的歷史感，詞中寫(xiě)江山形勝和英雄偉業(yè)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。詞的氣象境界凌厲無(wú)前，詞的韻律大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵板來(lái)伴唱，文如其人，一個(gè)多么高大的偉人再現(xiàn)在我們面前，何等的威猛、何等的灑脫。

觀《蘇東坡》有感 篇8

最近看完蘇東坡，感慨頗多，總想寫(xiě)點(diǎn)什么，無(wú)奈苦于筆拙，怕寫(xiě)不出東坡光芒的萬(wàn)分之一，愧對(duì)大文豪，忍之又忍,終還是沒(méi)忍住。

縱觀蘇東坡一生，宦海沉浮幾十年，足跡幾乎踏遍全中國(guó)，見(jiàn)解深遠(yuǎn)、政績(jī)卓越，深受老百姓愛(ài)戴；留下曠古詩(shī)詞無(wú)數(shù)，融會(huì)儒、釋、道三教精神于一身的他心神空明，仿若雪上飛鴻，獨(dú)往來(lái)于天地之間，令人神馳目眩、心神向往。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。然而，我時(shí)常在想，這滾滾東去的江水可以讓一切英雄往事俱往矣，卻滌蕩不了那長(zhǎng)存千古的情懷，淘不盡那讓后世無(wú)限景仰膜拜的魂靈之輝。

半個(gè)多世紀(jì)以前，林語(yǔ)堂說(shuō)：“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，是一個(gè)偉大的人道主義者，是黎民百姓的福音，是工程師，是佛教徒，是巨儒政治家，是皇帝的秘書(shū)，是一位瑜伽修行者，酒仙，心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是一個(gè)月下漫步者，一個(gè)詩(shī)詞大家，一個(gè)生**開(kāi)玩笑的幽默的人。但是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌”。

是的，盡管過(guò)了千年，可蘇東坡依然是說(shuō)不盡的，與生俱來(lái)的秉性、震古爍今的才華、天人合一的天賦以及當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，讓蘇東坡的一生傳奇而斑斕，磨礪而瀟灑，沉郁而曠達(dá)、積極而自然。

事實(shí)上，蘇東坡幾千年來(lái)一直是成千上萬(wàn)中國(guó)知識(shí)分子的精神偶像，這不僅僅是因?yàn)樗麩o(wú)與倫比的才華。他是中國(guó)文化的集大成者。他的詩(shī)、散文、賦，前所未見(jiàn)，后所未見(jiàn)。它們涵蓋了過(guò)去和現(xiàn)在。他的政敵兼詩(shī)友王安石都曾說(shuō)：

“不知再過(guò)幾百年之后才能再出蘇軾這樣的人物。”

他的前后《赤壁賦》、《念奴嬌》更加是站在人生巔峰上的俯視，字字珠璣，讓人愛(ài)不釋手，成為千古絕唱，萬(wàn)世孤絕。比他的文學(xué)才華更吸引人的是他的智慧。對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的貢獻(xiàn)，由他開(kāi)始出現(xiàn)了歷史上第一家孤兒院、第一家公立醫(yī)院、海南的第一口井、海南的第一位進(jìn)士，漢族和少數(shù)民族之間的安撫政策大概也出自于他，杭州西湖邊上那蔚為壯觀的蘇堤……

可是千百年來(lái)比文采和智慧更讓人為之傾倒的是蘇東坡那愛(ài)憎分明、立場(chǎng)堅(jiān)定、瀟灑曠達(dá)坦蕩真誠(chéng)的復(fù)雜性格。在政治上，蘇東坡堅(jiān)持民本實(shí)用思想，道不同，即便是好友、強(qiáng)權(quán)（王安石）也絕不同流，絕不茍且，即便被貶謫多次，不平則鳴的習(xí)性卻從未更改，即使是剛剛從“烏臺(tái)詩(shī)”案中撿回一條命的他，剛剛被放出監(jiān)獄，迎著撲面的春風(fēng)，他又開(kāi)始想要“獨(dú)鶴不必驚夜旦，群烏未可辨雌雄”了。而蘇東坡的“不平”只為天下，只為蒼生，與對(duì)自己的遭際，他從未“不平”過(guò)，他幾乎熱愛(ài)一切的性格讓他在任何艱苦險(xiǎn)惡的環(huán)境中都能尋找到化解痛苦的快樂(lè)，執(zhí)著如此，又曠達(dá)如此，實(shí)在不能不叫天下人驚奇不已，敬佩不已，蘇東坡是說(shuō)不盡的，蘇東坡的精神之光照耀著華夏大地，他身上那樣以后總大江東去射天狼的氣魄，那樣一種達(dá)人知命心胸開(kāi)闊的風(fēng)范，那樣一種積極樂(lè)觀、心系蒼生的情懷，“山頭斜照卻相迎，一蓑煙雨任平生”，天上地下，已成絕響！

該劇讓我們感到幾乎是真實(shí)再現(xiàn)了蘇東坡的那個(gè)年代，再現(xiàn)了他的宦海沉浮景象，他的獨(dú)樹(shù)一幟思想和才華，不容于小人當(dāng)權(quán)者，屢遭排擠，屢遭貶黜，卻能夠曠達(dá)達(dá)觀、泰然處之、怡然自得，醉心詩(shī)詞。該劇再現(xiàn)了他好多詩(shī)詞創(chuàng)作的情境，讓人如臨其境，暢快淋漓，

流傳千古的悼念結(jié)發(fā)之妻王弗的《江城子·記夢(mèng)》詩(shī)詞：

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱是相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。真實(shí)演繹、感人至深。

還有一流傳千古、思念弟**由的佳作《水調(diào)歌頭》：

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

“烏臺(tái)詩(shī)”案，蘇軾差點(diǎn)送命，已經(jīng)退休的王安石上書(shū)宋神宗不要?dú)⑻K軾，蘇軾弟弟蘇轍上書(shū)宋神宗要求以自己的所有官職換得哥哥蘇軾一命，感動(dòng)神宗和曹太后，太后病重，神宗要大赦天下，以求祈福，太后只說(shuō)“你只赦蘇軾一人即可”，真為蘇軾的人格傾倒。蘇軾被貶黃州，在那里，蘇軾與民為樂(lè)，耕作為生，在黃州蘇軾得到了蘇東坡這個(gè)稱(chēng)號(hào)，也是在黃州蘇軾做出了了大氣磅礴、千古絕唱的《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂世磨空，浪拍影，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇、麟巾、談笑間的桅桿和雙槳飛回硝煙繚繞，全國(guó)的心靈之旅，應(yīng)該笑我，早華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。實(shí)情實(shí)景，引人入勝，感人至深。

蘇東坡晚年被一貶再貶，60多歲的他一路被貶到了海南的儋州，在壞境異常艱苦的海南島，蘇軾教會(huì)百姓用牛耕種，開(kāi)化教民，打下海南的第一口水井，主張安撫少數(shù)民族政策，開(kāi)辦學(xué)堂教學(xué)，使得海南有了第一個(gè)進(jìn)士。它給海南的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。四年后，朝廷調(diào)其北歸，這個(gè)被萬(wàn)千后人景仰的蘇軾最終病倒在北歸途中。

蘇軾的國(guó)學(xué)創(chuàng)作成就非然。他精通詩(shī)歌、散文、詞、書(shū)法和繪畫(huà)。然而，人們不斷贊美他，不僅僅是因?yàn)樗捏@人成就。蘇軾一生對(duì)理性的追求，對(duì)生活的熱愛(ài)，其心智之成熟、感情之豐富、人格之獨(dú)立、胸懷之廣闊，為人知坦蕩、真誠(chéng)、性情之曠達(dá)，更是使他得到后人為之傾倒的原因。

歷史是殘酷的，在蘇軾嘗盡貶謫之苦時(shí)，最終病倒在北歸途中—常州，走完他坎坷的一生。同時(shí)，歷史也是溫暖的。它為世界貢獻(xiàn)了一個(gè)值得仰望但也可以永遠(yuǎn)仰望的東坡。

后人是不走運(yùn)的，面對(duì)東坡這樣的“千年出其一，難出其二”的人才，我們都無(wú)緣有幸一見(jiàn)。可同時(shí)，后人也是幸運(yùn)的，正是因?yàn)槭呛笕瞬庞行腋永硇裕幼杂傻钠肺短K東坡，品味他的豁達(dá)坦誠(chéng)，品味他的至情至性。

陸毅以濃重的書(shū)生氣、優(yōu)雅的氣質(zhì)、高超的演技，飾演了一代文壇英雄蘇東坡。

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