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《蘇東坡》個(gè)人觀后感
《蘇東坡》個(gè)人觀后感通用。
真實(shí)的作品名觀后感怎么撰寫(xiě)呢?看完電影寫(xiě)一篇觀后感也是一種鍛煉,《蘇東坡》個(gè)人觀后感是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友!

《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇1】
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石。可以說(shuō),講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開(kāi)的。人們談?wù)撏醢彩饕膊贿^(guò)是因?yàn)樗淖兎ā!巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn),可以說(shuō)由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇耍瑢?duì)于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國(guó),梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開(kāi)脫,在勇于革命。
然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無(wú)法讓皇帝動(dòng)心,排除萬(wàn)難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說(shuō)王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng),甚至歐陽(yáng)修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人,在批評(píng)的同時(shí),為什么沒(méi)有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?
另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對(duì)于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。
即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽(tīng)勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇2】
從小就讀蘇東坡的詩(shī),但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的憂愁,大江東去浪濤盡的氣勢(shì)無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石 斗智斗法。他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘 》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺群鳥(niǎo)未可辨雌雄,后又寫(xiě)?yīng)q誦賣青春對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終保持樂(lè)觀,像他的詩(shī)詞 一樣千載有余情。
細(xì)讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇3】
春節(jié)閑來(lái)無(wú)事,重溫林語(yǔ)堂先生的大作《蘇東坡傳》。這是我第三次讀這本書(shū)了,自覺(jué)隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),對(duì)東坡居士的一生多了幾分認(rèn)識(shí)和感悟。
蘇東坡是我最愛(ài)的大文豪之一,出生在宋代,年僅二十即中進(jìn)士,名次幾列榜首,是當(dāng)時(shí)京城最為炙手可熱的青年才俊之一。他平生佳作不斷,融儒、釋、道三家精神于一身,文壇盟主歐陽(yáng)修讀過(guò)他的作品之后激賞數(shù)日,竟感嘆應(yīng)退而放其出頭。但是,蘇東坡一生卻命途坎坷、窮達(dá)多變,在宦海中幾經(jīng)沉浮,依舊未移達(dá)觀豁達(dá)的性情,是中國(guó)歷史上不可多得的傳奇人物。
一讀東坡正值大學(xué)時(shí)代,一口氣讀完,為他的才華所震撼。在中國(guó)文化史上,說(shuō)蘇東坡是一座高山絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧,詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà),他無(wú)一不精,無(wú)一不能。當(dāng)然,在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩(shī)文。蘇東坡的詩(shī)才極高,文思精妙,詩(shī)文包羅萬(wàn)象,上可論經(jīng)國(guó)大事,下可寫(xiě)日常瑣碎,但凡興之所至,皆可成文成詩(shī)。你看,他的詩(shī)文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》,高談"賞疑從眾、罰疑從去",其觀點(diǎn)與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合;有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲",雖只是雨過(guò)天晴的一件小事,讀之卻使人輕快愉悅,仿佛自己輕裝簡(jiǎn)行漫步山間一般。不過(guò),他也不總這么快樂(lè),思念弟弟子由時(shí),他說(shuō):"咫尺不相見(jiàn),實(shí)與千里同。"悼念亡妻時(shí),他吟:"夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……相顧無(wú)言,惟有淚千行。"憤世嫉俗時(shí),他嘆:"賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年饑。"當(dāng)然,他的詩(shī)文中公認(rèn)作得最好,傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌。赤壁懷古》。其開(kāi)篇意境開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏。讀之,即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡,就是這樣。你會(huì)感覺(jué)自己的情緒不再受自己的操控,而是隨著他的起伏而起伏,隨著他的波動(dòng)而波動(dòng),而這就是東坡作品的魅力之所在。
二讀東坡是在剛剛參加工作的時(shí)候,那時(shí)業(yè)務(wù)忙碌,每天忙得腳不沾地,精神委頓。即使少有閑暇讀書(shū)也是囫圇吞棗。這時(shí)重讀《蘇東坡傳》,看他一會(huì)兒在漁船上喝酒羽化登仙,一會(huì)兒在西湖上作比西子,生活不是湖濱品茶,就是雪廬種地,每天寫(xiě)寫(xiě)詩(shī),喝喝酒,參參禪,工作卻半點(diǎn)沒(méi)被耽擱,無(wú)論走到哪里都受百姓愛(ài)戴,哪里有我等焦頭爛額的窘迫,不由得心馳神往。有時(shí)一恍惚,感覺(jué)他好像不只是活在書(shū)里,而是活脫脫站在眼前和你開(kāi)開(kāi)玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉,不時(shí)還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子、有眼,有生活氣息的一個(gè)普通人。他放浪形骸,一生結(jié)交甚廣,不拘泥于世俗。黃州的妓女他為其作詩(shī),杭州的山僧同他打坐參禪,泉州的刺史相偕秉燭夜游,嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達(dá)官貴人,有山野的僧侶、樵夫,甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談,"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。"同是才華橫溢的人,與李白相比,他多了幾分可愛(ài);與杜甫相比,他少了一點(diǎn)深沉;與柳永相比,他又是這般接地氣。這平易近人、秉性難改的樂(lè)天派,就是我愛(ài)的東坡。
近來(lái)三讀東坡,對(duì)他又有了更深層次的理解,從前認(rèn)為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來(lái)似乎更傻了。且看他因"烏臺(tái)詩(shī)案"被捕入獄,幾近喪命,本發(fā)誓再不寫(xiě)詩(shī)惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi),回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩(shī)慶賀,這不可謂不傻;面臨政敵的打壓,他但凡服個(gè)軟,稍微與之虛與委蛇,即可免受多年貶謫之苦,但他卻不愿曲意迎合,還憤恨地說(shuō)出"倘若偶遇飯中有蠅,仍需吐出"的驚人之句,這還是傻;面對(duì)流放,食不果腹,衣不蔽體,已到和兒子"相對(duì)如兩苦行僧爾"的地步,卻依舊不知悔意,反而想出"吞食陽(yáng)光止餓"這樣有趣的辦法,這更是傻!但細(xì)細(xì)體味,他的這種傻,竟有幾分憨厚,幾分天真,讓人忍俊不禁。傻雖還是傻,卻蘊(yùn)含了瀟灑豁達(dá)的至情至性,率性而為的恣意灑脫,寧折不屈的剛烈脾性,這樣想來(lái)竟是世間稀有的難得之舉。
蘇東坡從眉山走來(lái),途徑長(zhǎng)安煙柳繁華地,再過(guò)黃州、海南,走過(guò)了宋元明清,走過(guò)了千百年,最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧,亦儒亦佛,是至情至性的情人,是至誠(chéng)至純的佛教居士,是至剛至勇的國(guó)士。他的豪氣,他的灑脫,他的淋漓鏗鏘,為我們?cè)忈屃酥腔叟c才情兼具的東坡魅力。我時(shí)常在想,林語(yǔ)堂先生這本著作成書(shū)于 936年前后,第一版于 947年,正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代,寫(xiě)這樣一位憂國(guó)憂民、可愛(ài)可親的宋代高士,當(dāng)是另有一番深意。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇4】
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕……”每當(dāng)聽(tīng)大人們唱起這首詩(shī),這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個(gè)一心想著百姓的詩(shī)人。
我認(rèn)為,看待一個(gè)人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個(gè)人的品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩(shī)文詞書(shū)畫(huà),在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國(guó)其他的詩(shī)人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取、曠達(dá)和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國(guó)的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無(wú)論是高官貴族,還是田間的一個(gè)小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個(gè)好人,不過(guò)是想換一種方式來(lái)救國(guó)罷了。
正如林語(yǔ)堂在蘇東坡傳中所說(shuō)的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。沒(méi)錯(cuò),蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩(shī)作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫(xiě)給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了。”我相信這句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著,他已經(jīng)死了。
世間再無(wú)蘇東坡。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇5】
今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒(méi)寫(xiě)書(shū)評(píng),又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復(fù)了蠻多。
蘇東坡傳我讀了進(jìn)三個(gè)星期,完成閱讀是在前兩天晚上,那時(shí)讀到蘇東坡去世時(shí),滿心傷悲,恰如一個(gè)好朋友離開(kāi)塵世,但是生離死別,不是人生常事,沒(méi)有一本書(shū)會(huì)沒(méi)有結(jié)局,正如每個(gè)人都只是天地間的過(guò)客。但是過(guò)客留下什么,決定了后人是否會(huì)紀(jì)念他。蘇東坡留下的東西很多,比如說(shuō)他的精神情懷,他的詩(shī)詞歌賦,他的政績(jī),他的美食食譜,他的風(fēng)流韻事等等。這些東西讓人口口相傳,為什么一個(gè)古代文人會(huì)讓人如此崇拜,以至于今日難忘?
我們?nèi)耍绕涫侵袊?guó)人,是記好不記壞的,我們樂(lè)于記住那些善人,并且以他們?yōu)榘駱樱K東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個(gè)小小的官,還是盡量維護(hù)人民,繼而王安石失勢(shì),蘇東坡第一個(gè)上書(shū)廢除王安石的惡法,然后又不屈不撓的上書(shū)減免人民欠下的官債,最后成功了,人們又怎會(huì)不喜歡這個(gè)文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個(gè)人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善于言辭,心里亮堂著呢。
其次就是蘇東坡的詩(shī)詞,我不是專攻于文學(xué)的,但是我相信美是一種直覺(jué),當(dāng)我們讀著明月幾時(shí)有時(shí),真真切切感覺(jué)到明月皎潔,感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時(shí),能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩(shī)詞帶我們走四方,這無(wú)比難得。
再有就是思想,很難得的是林語(yǔ)堂先生還是客觀的寫(xiě)蘇東坡,他沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的求仙煉丹,沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的文人相輕,沒(méi)有人成神成圣,避不開(kāi)缺陷,但是如果好的多于壞的,那么就是一個(gè)大好人了。東坡先生達(dá)觀知命這也是他可以坦然面對(duì)風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請(qǐng)命的結(jié)果,他光輝的人道精神無(wú)論是古代還是現(xiàn)在,都是一種圣光了。
至于逸事,東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù),各位可以細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)感受,也有很多人生道理。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇6】
最近,讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(zhǎng)的流放中度過(guò),但他始終有一顆豁達(dá)的心,這最令我佩服。
提起蘇東坡,或許大家并不陌生。“眉山出三蘇,草木為之枯。”說(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里,我最喜歡的就是蘇軾,蘇軾以東坡自居,所以后人又稱之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落,烏臺(tái)詩(shī)案讓他跌落谷底,黃州務(wù)農(nóng)的辛苦,惠州的慘淡,海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè)。閑暇之時(shí),游歷于山水之間,廣交天下有志之士,創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝福;也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè)觀;更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí),用自己獨(dú)特的方法做的“東坡肉”,特地把這道菜譜編成順口溜的形式,以方便人們記憶,以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)做菜的喜愛(ài),對(duì)此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō),正是這樂(lè)觀的精神,讓他在郁郁不得志的時(shí)候,也能抵御負(fù)面情緒的侵襲。
書(shū)中還寫(xiě)到,蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚,二人曾有“風(fēng)雨對(duì)床”的約定。正是這般親情,維系著兄弟倆,讓他們同甘共苦,伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,共同面對(duì)困難和挫折,榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí),東坡這樣描述他們分別時(shí)的復(fù)雜心情:登高回首坡垅隔,惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裘波,獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆R灾劣诤髞?lái),為踐行風(fēng)雨對(duì)床之約,三番五次想要從仕途中退出,享受兄弟相處的喜悅。
蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在,他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章,他的豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)天知命的人格魅力影響著我們每一個(gè)人。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇7】
合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂草木有本心,何須美人折,更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為大自然的頑童,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而頑又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。
第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。記得初中看到一句話,謂之人不癡,不可與之交,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。
第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。
現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
《蘇東坡》個(gè)人觀后感【篇8】
蘇東坡?嗷!就是那個(gè)特別有名的詩(shī)人嘛,我可是從小就讀過(guò)他的詩(shī)呢,比如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”“大江東去浪淘盡”等等。是的,這就是我在沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)之前對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)。可是蘇東坡只是個(gè)詩(shī)人嗎?當(dāng)然不是,這不,我讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是個(gè)千古奇人!
蘇東坡不僅是位詩(shī)人,他還是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”,門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是他下一句詩(shī)卻是“欣然起行”。看吧,他果然是個(gè)不折不扣的樂(lè)天派啊!
蘇東坡不僅是個(gè)樂(lè)天派,他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤,原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì),影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草,然而清除的水草無(wú)處可放,他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方,同時(shí)也方便了人們的出行,真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友,他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”還有“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。對(duì)了!他不只是吃貨他還是一名美食家呢,他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī):《豬肉頌》!他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹,每研究出來(lái)的菜品都會(huì)請(qǐng)自己的好友去品嘗,有的甚至還為此吃壞了肚子呢!
當(dāng)然這些并不是蘇東坡的全部,還有好多好多我沒(méi)有描繪出來(lái)。蘇東坡的一生非常的坎坷,但他的一生也非常豁達(dá)樂(lè)觀。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了,我所了解的蘇東坡可能只有皮毛,甚至比較片面,但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習(xí)的!我堅(jiān)信蘇東坡的精神是永垂不朽的!
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