[精]看見(jiàn)讀書(shū)筆記通用。

讀后感既要關(guān)注讀，也要關(guān)注感想，作者寫(xiě)的作品會(huì)將人帶入書(shū)中世界。?用文字表達(dá)內(nèi)心的感受，可以更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。本文的核心內(nèi)容是與“看見(jiàn)讀書(shū)筆記”有關(guān)的話題，請(qǐng)注意以下建議僅供參考請(qǐng)自行斟酌！

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇1】

由于時(shí)間的關(guān)系，本書(shū)看得斷斷續(xù)續(xù)，好在這本書(shū)是由許多個(gè)不同的采訪故事構(gòu)成，每個(gè)獨(dú)立的采訪便是個(gè)故事，便是一次沉思，便是一個(gè)新的“看見(jiàn)”的過(guò)程，而在閱讀此書(shū)的過(guò)程中柴靜用她自己獨(dú)有的角度引領(lǐng)著我也來(lái)不停的思考著每個(gè)事件背后隱藏的意義。而不再只是以一個(gè)簡(jiǎn)單的新聞?dòng)^眾來(lái)看而已，更多的是看見(jiàn)每件事最里面的東西。

整本書(shū)不僅描寫(xiě)的是柴靜在工作中的成長(zhǎng)，更多的是柴靜心靈上的成長(zhǎng)。在書(shū)中通過(guò)描述其采訪手法的不斷修正，也是柴靜看待事件與人物態(tài)度的不斷修正與改變。從最初采訪中的咄咄逼人，學(xué)會(huì)站在客觀的角度，只做作為新聞?dòng)浾咴撟龅氖虑椋衣墩故臼聦?shí)的真相，而不帶自己的主觀意見(jiàn)，不帶著一般大眾所擁有的對(duì)某件事的一個(gè)“態(tài)度”，關(guān)注新聞的核心，采訪只是為了新聞本質(zhì)，在采訪過(guò)程中不帶個(gè)人過(guò)多情感與意見(jiàn)。

書(shū)中提到界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。”新聞需要的便是這種只在“觀察”的態(tài)度，記者做新聞保持獨(dú)立性、客觀性，只作為展示事件的一個(gè)方。

那我們作為觀眾在看新聞時(shí)，亦然要保持自己的獨(dú)立性，主觀性，而不是被他人，被各種評(píng)論給淹沒(méi)，這也是在我們的生命中不管看待何種問(wèn)題都應(yīng)有的態(tài)度，不被他人的思想所左右，不人云亦云，保持自己獨(dú)立的思維，辯證的看待問(wèn)題，這樣我們才能看見(jiàn)事物的本質(zhì)，看見(jiàn)那些隱藏的，看見(jiàn)那些觸動(dòng)我們心靈的。

柴靜說(shuō)她所理解的探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸。或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡。我也愿自己的生活中時(shí)刻持有對(duì)各種論述、各種言論的警惕，保持自己思想以及思考方式的獨(dú)立性，使自己的生命在不斷的探尋中得到更多的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

書(shū)中還寫(xiě)“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。”那個(gè)踩貓的女人，那些實(shí)施家暴的男人，那些為了反抗暴力殺死自己丈夫的女人，那個(gè)名叫藥家鑫的人……，正因?yàn)樗麄兊撵`魂“疾病”纏繞所以才會(huì)做出在“正常人”看來(lái)不可理解，也不可原諒的行為吧。

但是，每個(gè)人的處境不同，遭遇不同，思想不同，理解不同，面對(duì)問(wèn)題的處理方式也不同。美國(guó)最高法院的**官霍爾姆斯說(shuō)：“法律不是一個(gè)道德或是倫理問(wèn)題。

它的功能是制定規(guī)則。規(guī)則的意義不是告訴社會(huì)成員如何生活，而是告訴他們當(dāng)規(guī)則被打破時(shí)他們能期待什么。”，所以那些做出了極端行為的人，或許追其根本“情有可原”，有些也值得同情與憐憫，可最終還是會(huì)受到法律的審判。每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，有自己的郁積和化解，我們要學(xué)著去用積極的心態(tài)面對(duì)生活中的惡，也用自己的陽(yáng)光去溫暖他人，采取正確方式排解自己積郁的同時(shí)，也用正能量去感化他人，**他人。

書(shū)中提到的每個(gè)節(jié)目，采訪都是一個(gè)社會(huì)面的體現(xiàn)，也更是當(dāng)今社會(huì)各種疾病中的典型案例，我們從每個(gè)不同新聞事件中看到我們生活的當(dāng)下中存在的各種問(wèn)題，留守兒童，家庭暴力，土地政策，吸毒**者，殺人犯，政治問(wèn)題等等。然而，我在這么多問(wèn)題中看到的，更讓我思考的是教育問(wèn)題。不管是學(xué)校的教育還是家庭的教育，特別是家庭，父母給予小孩的教育的影響是多么深刻與長(zhǎng)遠(yuǎn)，父母在對(duì)待自己孩子心理的呵護(hù)是何等的重要。

雙城故事中那些自殺的小孩，學(xué)校、家人對(duì)小孩心理變化的忽視。藥家鑫從小就害怕父親，面對(duì)父母的高要求，害怕他們的失望，他壓抑得太多，以至于面對(duì)被自己打倒的人，他會(huì)做出那種極端的行為，他說(shuō)他害怕給父母帶來(lái)麻煩。

世界上許多事情沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分。關(guān)鍵在于我們站在什么樣的角度，每個(gè)人的底線都不一樣。你怎么知道你的底線一定是別人的底線？所以不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣去看，應(yīng)該怎么樣去對(duì)待，這都是錯(cuò)的方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，保持我們的思想獨(dú)立是非常重要的。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇2】

好久之前就已經(jīng)買了《看見(jiàn)》這本書(shū)了，但基于各種原因，一直沒(méi)有好好翻閱過(guò)。假期這么長(zhǎng)，總算可以花更多的時(shí)間去做自己喜歡的事了，比如說(shuō)，花一個(gè)下午去看一本書(shū)。

柴靜的《看見(jiàn)》是多個(gè)章節(jié)構(gòu)成的，可以說(shuō)，每一章都講述一件故事，還有一些沒(méi)有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實(shí)，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛親臨每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，不再是一個(gè)傾聽(tīng)者，而是見(jiàn)證者。很多時(shí)候，看著看著，內(nèi)心不禁感到酸楚，我們會(huì)覺(jué)得社會(huì)不夠?qū)捜荩裏o(wú)法顧及到每一個(gè)人，即便我們的經(jīng)濟(jì)一直在增長(zhǎng)，可不公平，腐敗等現(xiàn)象依舊還有太多太多。什么時(shí)候，才能讓那些社會(huì)的弱勢(shì)群體得到他們應(yīng)有的一切，但愿這一天能早些到來(lái)。

對(duì)柴靜印象最深刻的就是她說(shuō)的，“她關(guān)心新聞中的人”；十年過(guò)后，她確實(shí)做到了。成長(zhǎng)的過(guò)程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始終牢記初衷，愿一切安好！

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇3】

遇見(jiàn)《看見(jiàn)》，也算是緣分，火車站碰上列車晚點(diǎn)，便去旁邊的書(shū)店溜達(dá)，一進(jìn)門便看見(jiàn)了它。恰巧前段時(shí)間朋友圈被柴靜的《穹頂之下》反復(fù)刷屏，對(duì)柴靜這個(gè)人褒貶不一，我倒是好奇，這究竟是怎樣一個(gè)人？而《看見(jiàn)》這個(gè)名字又給人一種莫名的厚重感。

《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，某種程度，亦是中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已。”這是柴靜在書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)的一段話，這段話，是書(shū)中二十個(gè)章節(jié)，對(duì)一個(gè)個(gè)故事尋蹤攝跡，努力把一切異樣現(xiàn)象變成真相的過(guò)程，亦是柴靜毫不留情的刻削自己，把不足和缺失亮相出來(lái)并不斷糾正，不斷成長(zhǎng)的縮影。

作為一個(gè)感性的讀者，我沒(méi)有多少客觀的評(píng)價(jià)。我只是從柴靜樸實(shí)的敘述中了解每一種現(xiàn)象背后的本質(zhì)。其中讓我印象最為深刻的是“那個(gè)溫?zé)崽鴦?dòng)的就是活著”中對(duì)于2003年令人毛骨悚然的非典的記錄，“沉默在尖叫”中在家庭暴力下做出觸犯法律行為的那些人們，“采訪是病友間的相互探問(wèn)”中藥家鑫事件發(fā)生的整個(gè)背景，以及“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”關(guān)于2008年舉國(guó)哀悼的汶川**的記敘。

chapter1 那個(gè)溫?zé)崽鴦?dòng)的就是活著

2003年春夏之交，那個(gè)曾讓舉國(guó)轟動(dòng)的巨大恐慌，于我而言，這場(chǎng)浩劫并沒(méi)有太多印象，只記得那時(shí)還在上小學(xué)，每天早晚例行公事似的測(cè)**溫，教室里會(huì)定期噴上消毒水，醫(yī)院的板藍(lán)根那會(huì)已經(jīng)脫銷，那段時(shí)間，藥店的體溫計(jì)**往上翻了好幾倍…這是我印象中的非典，并未有什么轟天動(dòng)地，只是一段無(wú)關(guān)痛癢的日子。直到我后來(lái)看到新聞并在本書(shū)中看到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)醫(yī)生和患者的采訪時(shí)，我才理解sars給人們帶來(lái)的恐懼和絕望。

很難想象，北京城像一個(gè)被蓋上鍋蓋的大鍋，人們瘋狂搶購(gòu)食物，繁華的北京城，偌大的首都，就這樣被一場(chǎng)疾病摧毀甚至踐踏得體無(wú)完膚，形成萬(wàn)人空巷的局面。北京的天井，儼然成了“死亡之地”，那些患者病歷上所謂的肺炎，實(shí)際上就是讓人毛骨悚然的sars。透過(guò)書(shū)中這段文字，我甚至可以聞到那里整日整日充斥的消毒水味道，看到那些病人臉上木然柔順的絕望。

我不知道他們心中究竟是與命運(yùn)負(fù)隅頑抗的決絕多一些，還是靜待死亡從容不迫的勇氣多一些，所有的一切不得而知，但我想他們一定有他們的痛苦與孤寂。

***，正是城春草木深。面對(duì)這場(chǎng)頑疾，存在這樣一群人：說(shuō)“醫(yī)生要讓人活著，自己得有犧牲的準(zhǔn)備”“我不懼怕非典，我憎恨它”的孟醫(yī)生；和病人一起在天井漚著的急診科主任朱繼紅；要不到口罩，只能用大鍋煮口罩來(lái)消毒的急診科**牛小秀；給丈夫發(fā)短信說(shuō)“窗前的花開(kāi)了，我會(huì)好起來(lái)的”，卻犧牲在工作崗位上的**王晶……他們奮斗在抗擊非典的一線戰(zhàn)場(chǎng)，用生命和意念在與死神抗?fàn)帯?/p>

記憶是痛苦的，但痛苦也是一種凈化，是對(duì)犧牲的安慰。

chapter2 沉默在尖叫

有一份法學(xué)會(huì)的報(bào)告，各地監(jiān)獄女性暴力重犯中，殺死丈夫的比例很高，有的地方達(dá)到百分之七十以上，每一個(gè)數(shù)字背后都是人——男人，死了；女人，活著的都是重罪：死緩、死緩、無(wú)期、無(wú)期、無(wú)期……你很難想象，在這樣一個(gè)注重男女平等，注重人權(quán)的社會(huì)里，有那么一群女人，沒(méi)受過(guò)教育，沒(méi)有技能，沒(méi)有外出打工的機(jī)會(huì)，她們的一生，都在沉默中承受著來(lái)自丈夫的種種暴虐。她們的一生，就像種在水泥里一樣，動(dòng)不了。

人性，是剖析不出來(lái)的，善惡，有時(shí)候并不會(huì)有一個(gè)清楚的界限，孰對(duì)孰錯(cuò)，沒(méi)有定論。這樣的一群人，組成的一個(gè)個(gè)家庭，最終煙消云散，只有那一個(gè)個(gè)孩子，印證著這樣一個(gè)不美滿的家庭曾經(jīng)的存在。看到這章，我只是在替那一個(gè)個(gè)被逼無(wú)奈的女人惋惜，只是對(duì)那些家庭里面留下的一個(gè)個(gè)孩子的成長(zhǎng)擔(dān)憂，我無(wú)法想象，他們?cè)谶^(guò)著怎樣一種生活，在經(jīng)歷何種異樣的成長(zhǎng)，我只是知道，這樣一個(gè)不完美的家庭，會(huì)使他們的成長(zhǎng)過(guò)程傷痕累累。

家庭是社會(huì)最小的單位。關(guān)門吱后，這里的人們?nèi)绾螌?duì)待對(duì)方，決定了一個(gè)社會(huì)的基本面貌。

全世界都存在難以**的家庭暴力，沒(méi)有任何婚姻制度可以承諾給人幸福，但應(yīng)該有制度使人可以避免極端的不幸。人是一樣的，對(duì)幸福的渴望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是，她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。

chapter3 真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力

二零零八年五月十二日，汶川**。

那年我在高一，不記得是什么原因，那天我們居然放假了，天氣漸漸熱起來(lái)的午后，我在院子里看書(shū)，看著看著，突然覺(jué)得凳子在搖晃，當(dāng)時(shí)不知何故，還在安然讀書(shū)，直到聽(tīng)著外面有人說(shuō)**了，才從家里跑了出去，那一刻，并沒(méi)有命懸一線的感覺(jué)。直到后來(lái)那段時(shí)間反反復(fù)復(fù)的在家和學(xué)校之間來(lái)回穿梭，晚上大家一起在操場(chǎng)，在教學(xué)樓里聚堆熬過(guò)，有一次上課時(shí)余震發(fā)生，大家蜂擁而至教學(xué)樓前的廣場(chǎng)時(shí)，才意識(shí)到了這**，是實(shí)實(shí)在在的存在，是不容小覷的威脅。過(guò)了那段余震頻發(fā)的日子后，我們安然無(wú)事，照舊過(guò)上了上課，下課，吃飯，睡覺(jué)的日子，才開(kāi)始關(guān)注起了遠(yuǎn)在汶川的同胞們所經(jīng)歷的這場(chǎng)永生難忘的災(zāi)難。

柴靜的記錄始于**發(fā)生后，雨天，哀嚎，遺體，坍塌，一片狼藉，人們?cè)趶U墟堆中匍匐。這樣的場(chǎng)景，電視中歷歷可見(jiàn)。人們無(wú)法接受來(lái)自天空的災(zāi)難。他們用哭泣來(lái)釋放恐懼。

就是在這里有這樣一對(duì)，葉哥和葉騷。他們是如此平凡，但他們的驚人行為必須得到尊重。**那天，他家周圍的山不停地?fù)u晃。在田里干活的婦女們以為山神生氣了，就跪下來(lái)四處祈禱。葉哥一個(gè)大跳出屋，躍到土豆地里，片刻恍惚后，撒腿往山底下跑。

兒子在山底的縣城上課。路已經(jīng)斷了，房子一樣高的石頭在路上堵著，路邊的陡崖上都是樹(shù)和灌木，葉哥從崖上往下連跑帶跳，到縣城舊城邊上時(shí)，縣城被兩座山夾著了，最窄的地方只有一公里，路已被埋，只有從崖邊往上運(yùn)人，人們正接力把傷者傳出來(lái)。你可以另找一條路去上學(xué)，但他猶豫了一下，伸手去抓一個(gè)傷員。

就是這樣的舉動(dòng)讓我們深深震撼了，他可以選擇找自己的兒子，幸運(yùn)的話可以一家團(tuán)圓，但是葉哥放棄了，他選擇了接住陌生傷者，并一場(chǎng)場(chǎng)接力下去這樣一個(gè)平凡卻偉大的舉動(dòng)。

志全，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的普通人，他的女兒也在縣城上小學(xué)。有人對(duì)柴靜說(shuō)，他把兒子從土里拉出來(lái)了。志全聽(tīng)了，但臉色陰沉，沒(méi)有說(shuō)話。因?yàn)槿绻麤](méi)有救人，他就可以救回自己的女兒。

“我想說(shuō)他已經(jīng)盡力了，這是無(wú)能為力的事。但覺(jué)得這話沒(méi)有意義，他也不需要我說(shuō)什么。”柴靜這樣補(bǔ)充。

確實(shí)如此，那一刻，他選擇了救人，就能想到可能會(huì)救不回自己的女兒了，這是一個(gè)普通人偉大的選擇。我們都只是平凡人，凡事只要盡力了就行，其他的還是得聽(tīng)天由命。更何況他們盡力去做的事實(shí)屬不凡之舉，是可以載入歷史史冊(cè)讓人永遠(yuǎn)銘記的舉動(dòng)。

所謂災(zāi)難，正是考驗(yàn)一個(gè)民族的時(shí)刻，大災(zāi)之中有大愛(ài)，這次罕見(jiàn)的大災(zāi)難背后，有無(wú)數(shù)個(gè)平凡人的偉大舉動(dòng)，他們用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩螢槊褡寰瘛?/p>

第四章訪談是患者之間的相互詢問(wèn)

把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，只有不把這個(gè)人孤立和開(kāi)除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。張妙死了，藥家鑫死了，但如果只是死，結(jié)束了就結(jié)束了，那就是白死。

很多時(shí)候，我們看到的更多的只是表面的東西，從眾心理總是如此泛濫，我們總想要分出個(gè)好壞來(lái)，可是事實(shí)上，這個(gè)世界上哪有什么好人和壞人之分，只有做了好事的人，和做了壞事的人。年少時(shí)，我們總覺(jué)得自己堅(jiān)持的東西是對(duì)的，被無(wú)知和偏見(jiàn)蒙蔽，被概念化，模式化，從眾化，思維被埋在了無(wú)意識(shí)里。我們?nèi)鄙俚氖侨菀妆缓鲆暤乃伎肌?/p>

當(dāng)年藥家鑫的故事傳遍大街小巷，大家從新聞**得到一致的觀點(diǎn)，都試圖站在道德的角度去對(duì)他進(jìn)行批判，沒(méi)有人性，惡人…所有惡狠狠地語(yǔ)言加諸于他都不為過(guò)，可是有多少人真正了解這件事？從不深入理解和思考，如何評(píng)論？柴靜從藥家鑫父母的角度入手，來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。

一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中，家庭教育的影響是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子自然只會(huì)用暴力的手段去解決問(wèn)題，當(dāng)父親在孩子受欺負(fù)時(shí)，不問(wèn)青紅皂白，只會(huì)責(zé)罵孩子時(shí)，孩子只會(huì)覺(jué)得，這個(gè)社會(huì)是沒(méi)有道理可言的，只有弱肉強(qiáng)食。剖開(kāi)**對(duì)藥家鑫殺人案影響的大肆渲染，書(shū)中關(guān)注了事件本身，關(guān)注了事件背后的真相。自己的孩子，自己看著長(zhǎng)大，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，這是失敗的教育，這場(chǎng)悲劇就是失敗教育下的惡果。

《看見(jiàn)》到底是一本什么樣的書(shū)呢？我概括不出來(lái)，柴靜只是在述說(shuō)一個(gè)個(gè)的故事，而我們，卻可能出現(xiàn)在某段故事中…

你是我的眼，讓我看見(jiàn)這世界。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇4】

一、《看見(jiàn)》讀后感

我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

二、《看見(jiàn)》讀書(shū)報(bào)告

看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。

書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。【djz525.com 勵(lì)志的句子】

不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。

兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢？從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧！之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人（無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人），他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎？是的，也許你會(huì)說(shuō)："那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了！"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨！世界上也只有一個(gè)蓋茨！

藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。

一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他（她）！

三、《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)

柴靜的《看見(jiàn)》，我喜歡，語(yǔ)言可以樸實(shí)到可愛(ài)的程度。

我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是"表演"，那么我挺希望大家都具有這樣的"表演"修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地"表演"出來(lái)。

也許是社會(huì)冷漠的程度太深，讓我們中有的人真的對(duì)現(xiàn)實(shí)中的溫暖也不那么相信了，仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的，可以欣賞的，生活中的真實(shí)可感的溫暖，卻變成了"表演"。這難道要去責(zé)怪在生活中表達(dá)自己的溫暖的人么？你表達(dá)出那么多的溫暖，是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎？這難道也可以算作是柴靜的錯(cuò)？

我喜歡柴靜，她的《看見(jiàn)》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。

我祝福她。 《《看見(jiàn)》讀后感》

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇5】

這本書(shū)是柴靜10年在央視的‘筆記’，《看見(jiàn)》從她到達(dá)央視開(kāi)始寫(xiě)起，從新聞理想仍舊凌亂的出境記者的菜鳥(niǎo)形象開(kāi)始書(shū)寫(xiě)，10年間她經(jīng)歷了非典、汶川地震、奧運(yùn)會(huì)，話題涵蓋華南虎、藥家鑫事件、李陽(yáng)虐妻事件、盧安克和留守兒童等，以及最撥動(dòng)當(dāng)代中國(guó)脈動(dòng)的土地問(wèn)題、教育問(wèn)題、農(nóng)村的留守人員問(wèn)題等，從個(gè)人的內(nèi)心價(jià)值質(zhì)問(wèn)到新聞專業(yè)現(xiàn)狀的反復(fù)質(zhì)詢。

從這本書(shū)開(kāi)始，我試圖展示我的年齡或經(jīng)驗(yàn)，但我忍不住想表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)社會(huì)更深的理解。 隨著時(shí)間的流逝，柴靜自己說(shuō)出：“對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。

”所以前半部分?jǐn)⑹鏊窖胍曇院笾鸩匠墒斓倪^(guò)程，從采訪過(guò)程中會(huì)哭到抑制自己的感情，后半部分就講述一些比較重要的采訪經(jīng)歷。這更像是她自己的成長(zhǎng)史，從一個(gè)文藝女青年到一個(gè)能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的社會(huì)記者。

大多數(shù)人喜歡新聞是因?yàn)樗麄兿霃男侣勚械玫揭恍┧麄儾恢赖男畔ⅰ：闷嫘膸?lái)人們對(duì)新聞的熱情。很多記者選擇炒作，吸引眼球，交換利益，然后找到下一個(gè)炒作點(diǎn)。柴靜的選擇是每每事情塵埃落定，再去發(fā)掘，卻每每出乎意料。

以往的新聞報(bào)道對(duì)于拆遷只關(guān)注弱者，比如農(nóng)民，但是柴靜的采訪卻結(jié)露出原來(lái)那些看似無(wú)辜的農(nóng)民也是群氓。對(duì)非典的記憶也非常震驚，其中提到聯(lián)合國(guó)人員來(lái)中國(guó)調(diào)查時(shí)，為了減少病人數(shù)量，他們用救護(hù)車在北京市周圍拉病人。非典那年九江不怎么嚴(yán)重，沒(méi)怎么親身體會(huì)到事態(tài)的嚴(yán)重，但是從這本書(shū)里讀到當(dāng)年北京是如何的恐怖。

當(dāng)我看到關(guān)于汶川地震的那一章時(shí)，這對(duì)夫婦騎著摩托車回到廢墟中的家中，從倒塌的墻磚上挖出可以使用的家具。讓我感覺(jué)內(nèi)心被刺中一般。平常人用平淡的人生態(tài)度，克服著那仿佛不可戰(zhàn)勝的災(zāi)難。

看完這本書(shū)，讓我看到記者這個(gè)職業(yè)的魅力和艱辛，記者能夠與各種各樣的人打交道，從他們身上不同的人物身上演繹出不同的人生，從他們的眼睛里更多地了解世界，在人性的現(xiàn)實(shí)與黑暗之間告誡自己。柴靜在努力寫(xiě)一個(gè)真實(shí)的故事給我們帶來(lái)體驗(yàn)。

佛陀有云：詞句有毀滅之力，亦有拯救之能，詞句既真且善，便可改變世界。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇6】

《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無(wú)意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自己舉起武器殺死施暴者的那天自己將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自己，幾年或十幾年的沉默中她們終于尖叫，發(fā)出了自己的聲音。

當(dāng)今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒(méi)有方法保護(hù)自己，也不知道該怎么尋求幫助，柴靜寫(xiě)道“在中國(guó)，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞颉！倍嗝纯尚Γ捕嗝纯杀坪踉谖覀兊纳鐣?huì)上，女性就一定要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，只能做沉默的個(gè)體。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的悲劇。也由此可見(jiàn)，在我國(guó)，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。

“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。”我們不要讓自己的沉默在最后迫不得已時(shí)尖叫，面對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì)，沒(méi)有什么是沉默能解決得了的，也沒(méi)有什么是暴力解決得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自己在家暴的漩渦中慢慢解脫。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇7】

懷著一顆安靜的心，我慢慢看完《看見(jiàn)》，在這期間我的心情忽上忽下，我不知道別人看了會(huì)是什么樣的想法，但此時(shí)此刻我只能用復(fù)雜來(lái)粗略描述我的真實(shí)情感！以下是“《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記”，希望給大家?guī)?lái)幫助！

這本書(shū)記錄了她自認(rèn)為記住的一些新聞當(dāng)中的人。我難以想象她是以何種心情去記錄這些內(nèi)容，我的心被深深震撼，滾燙的心從未停息，翻騰的跟著書(shū)里記錄的人和事！

我挺喜歡她說(shuō)：我做新聞，關(guān)注的就是當(dāng)中的人。在采訪服毒自殺案中，她去和苗苗弟弟聊天，忍不住留下來(lái)的淚，哽咽的說(shuō)不出話，別人說(shuō)她是“表演性主持”，有的采訪也被說(shuō)成是“泣聲采訪”。我想說(shuō)，新聞主持也是人，不是見(jiàn)多了這樣的場(chǎng)面就心如磐石不為所動(dòng)，很多時(shí)候不止是新聞人連我們這些大眾確實(shí)需要克制自己，但很多時(shí)候就在那么簡(jiǎn)單的一瞬間，你的內(nèi)心就打開(kāi)了，而且沒(méi)有那么容易關(guān)合！她從序言開(kāi)始慢慢記錄，不難看出她在強(qiáng)大，很多事情慢慢的就出來(lái)了，沒(méi)有很刻意。但也許用強(qiáng)大來(lái)形容本不是最妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法，那是內(nèi)心深處的萌芽。就像上司跟她說(shuō)要她找到工作的欲望，除了上廁所，其余時(shí)候忘記自己是一個(gè)女的。我在想她到底是一個(gè)怎樣的女子，兩會(huì)里的汪汪說(shuō)：她是不會(huì)走的。我看了這句話心里頓生敬意，貪官一樣，很銳利，直切入主題和心臟！即使被評(píng)論說(shuō)的太過(guò)，即使冒著人身安全的危險(xiǎn)，也要去。選擇了這個(gè)職業(yè)就無(wú)所謂其他言語(yǔ)，不論地震地方、非典重癥病房、精神病院、夜店、黑頭目公司……只要有要做的就時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。我印象很深刻的是每每對(duì)于所采訪，所報(bào)道的事情的狀況沒(méi)有辦法解決時(shí)，面對(duì)那些底層人的求助無(wú)能為力時(shí)，對(duì)那些求助者所表現(xiàn)出來(lái)的安慰和自己的沉思。失敗感也許比口含硬幣還苦。沒(méi)錯(cuò)，很多事情我們因?yàn)榱α刻^(guò)于弱小都無(wú)法改變，新聞人很多時(shí)候也只能是當(dāng)一個(gè)中介，報(bào)道事情，而目的是讓更多的人去關(guān)心，關(guān)注，讓社會(huì)尤其是政府去改變或者緩解癥狀！她和千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人想的一樣，沒(méi)有華麗的詞藻，就在以自己名字命名的兩會(huì)上說(shuō)出了愿望：那些更多的如父母的慢慢老去的人能從社會(huì)得到依靠和快樂(lè)，而這個(gè)世界上多一些像她一樣的孩子！我們的確要相信這句，我們的社會(huì)看起來(lái)很大，其實(shí)很小，一個(gè)家也許就是一個(gè)社會(huì)。我渴望著：面朝大海，春暖花開(kāi)。

善良一直是最容易被人接受和看好的形容詞，以前對(duì)善良并沒(méi)有太多的思考，只當(dāng)做和孝順、乖巧的同義詞來(lái)看待！我看到了“只有善良的人才剛性”。這句話我也贊同，當(dāng)對(duì)抗變成對(duì)峙，就是善良的人收網(wǎng)的時(shí)候，不會(huì)只是躍躍欲試地好斗，是要不給對(duì)方可以松懈的機(jī)會(huì)！善良的我們常常被激怒，被鄙夷，被曲解，被欺侮，但是這不是問(wèn)題，我們絕不會(huì)放縱這樣的生活，一旦有了足夠大的儲(chǔ)備，我們會(huì)給致命的一擊，就比如說(shuō)抑郁很容易轉(zhuǎn)成亢奮。我看了前幾章節(jié)，心里很難受。我擦了擦臉上的淚，望著手機(jī)屏幕發(fā)呆。我想象著那些真實(shí)的畫(huà)面，仿佛自己也是拍攝現(xiàn)場(chǎng)的一員。我發(fā)現(xiàn)我被自己的想法嚇住了。我發(fā)現(xiàn)自己接近于瘋狂狀態(tài)，我不停的看著書(shū)里采訪的問(wèn)題，和被采訪者的回答，久久沉思。我發(fā)現(xiàn)自己慢慢被繞進(jìn)去了，就像是因?yàn)樘度耄珶釔?ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)有辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物。兩者的感覺(jué)不謀而合。我這是向往這份工作嗎？還是我想告訴自己這只是社會(huì)的一個(gè)角落，還有更大的地方?jīng)]有出現(xiàn)這些令我心靈不平靜的事情。我也想去涉足，想去發(fā)現(xiàn)，想去揭露，想去評(píng)論！談到感情的時(shí)，我壓抑很久的心慢慢的從難以相信到陷落黑暗里，又慢慢浮出水面。歸于不該平靜的平靜，自己慢慢體會(huì)那種什么叫人心似天塹，一顆心與另一顆心總找不到橋梁，雖表面浮笑，可心里早就淚雨滂沱！是的，我平靜的湖面，底下早已波濤洶涌！忘不了那句“在性的文化里，把生育當(dāng)做性的目的，把無(wú)知當(dāng)做純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則。”社會(huì)上很多人是不是都是正在被改造的精神健全，身體健康。他們似乎就活在一個(gè)沒(méi)有自由，沒(méi)有公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣里，而這些都是因?yàn)樯鐣?huì)給他們的生活丟下了絕癥的炸彈，慢慢壓制，持續(xù)，發(fā)展成為解決不了的痼疾。

我希望社會(huì)可以海納五光十色的生存狀態(tài)。在這個(gè)世界，要學(xué)會(huì)用心去看待很多事情，許多事情沒(méi)有表面那么簡(jiǎn)單。好壞也沒(méi)有那么明確的界限！真相似乎一直在改變和推翻，一味的看真相你會(huì)挑出很多毛病。追求真相的人，選擇的是不被任何東西脅迫，包括民意。我的心久久沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，這句話到底是什么意思？不顧民意報(bào)道有什么意義！但我釋然，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到到處都是正確答案。很多事情說(shuō)的感覺(jué)天真，你只能相信，卻無(wú)法證明其存在。這個(gè)世界本不完美，所以不要用一味的看法看待身邊的事。

我們現(xiàn)在活在很多人的夢(mèng)中，而我們卻渾然不知。我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好強(qiáng)大自己，再幫助別人。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇8】

每一章，每一段，我都能感受到一種線與線之間的力量——自省的力量。也就是自省，讓柴靜能夠在記者這條道路上越走越遠(yuǎn)。而我，也從中學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)自己，認(rèn)識(shí)自己。

歸根結(jié)底，她在追求真實(shí)，她要“明白”，“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”；她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情，也不為了克制而克制。她想把人還原為人，而不是一個(gè)概念或一個(gè)符號(hào)，以最謙虛的態(tài)度去理解和理解，去裝飾，去關(guān)注細(xì)節(jié)，去看人與人之間、人與世界之間的無(wú)形聯(lián)系。這一切，都為我認(rèn)識(shí)自己提供了很好的方法與借鑒。

《看見(jiàn)》這本書(shū)教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在，首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，真正了解問(wèn)題本身； 其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以，當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生的時(shí)候，它深刻地反映了問(wèn)題及其根源，我們還需要多問(wèn)多想。

跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。

看完了柴靜的《看見(jiàn)》，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。這也讓我越來(lái)越相信，做一名記者，不是一個(gè)無(wú)冕之王，不是站在時(shí)代的潮頭，而是：不顯眼，不吵鬧，不勉強(qiáng)，做一個(gè)時(shí)代的人，盯著自己，盯著人民的心。

像柴靜說(shuō)的，在這個(gè)鼓噪的年代，不是甘居尋常的人，聽(tīng)不到這青綠的細(xì)流聲。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇9】

中原油田職工讀書(shū)成果發(fā)布之

今天你思考了嗎？

前段時(shí)間，忽然覺(jué)得恍惚、無(wú)聊，跟朋友說(shuō)，推薦本書(shū)看吧！他脫口而出：去看下柴靜的《看見(jiàn)》，我正在讀的，最近比較火，很不錯(cuò)。

這位朋友讀書(shū)甚廣，于是乎，我屁顛屁顛去了新華書(shū)店，抱回了那深藍(lán)色封皮的《看見(jiàn)》。

《看見(jiàn)》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的告白書(shū)，某種程度上也是中國(guó)社會(huì)變遷的備忘錄。

在這本書(shū)里，她敢于說(shuō)真話：《中國(guó)人的性格》出版時(shí)，亞瑟史密斯已經(jīng)在晚清中國(guó)生活了二十二年，他在書(shū)中寫(xiě)道：“一個(gè)拉丁詩(shī)人信奉一句格言：

‘一個(gè)了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中國(guó)，會(huì)把這格言改成：‘試圖尋找事物原由的人，是要倒霉的。

’”“以前‘新聞?wù){(diào)查’老說(shuō)啟蒙，我一直以為是說(shuō)**需要去啟蒙大家。后來(lái)才知道康德對(duì)啟蒙的定義不是誰(shuí)去教化誰(shuí)，而是‘人擺脫自身造就的蒙昧’”。關(guān)于啟蒙的說(shuō)法，我們有思考過(guò)嗎？

平時(shí)，我們講，對(duì)成長(zhǎng)中的孩子要有啟蒙意義，其實(shí)你深入思考會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)挖掘他的天性、擺脫人類為他造就的枷鎖，才是啟蒙的意義，而非對(duì)他有所啟發(fā)。

“寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？”陳虻對(duì)柴靜說(shuō)，于是柴靜自己思考得出，寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。只有對(duì)事物有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能理解和理解人和世界的復(fù)雜性，才能有一種不易責(zé)怪和贊美的思維習(xí)慣。

所以，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)寬容的人，你還會(huì)說(shuō)他是品質(zhì)好的人，性格好的人，其實(shí)，他是對(duì)事物有更深刻的認(rèn)識(shí)，他能夠了解和體會(huì)，而如果一個(gè)人難以對(duì)他人、對(duì)世界寬容，不要在意，他只是對(duì)這個(gè)世界、對(duì)事物沒(méi)有深刻的理解和體會(huì)而已，他是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到而非他是品質(zhì)不好的人。

有時(shí)偏見(jiàn)的造成是利益和庇護(hù)，也有無(wú)知和蒙昧。**重要的是提出判斷事物所必需的思維方式，而不是使一個(gè)人成為公敵。這句話一語(yǔ)中的地道出了現(xiàn)今新聞事件和**之間的紛亂復(fù)雜關(guān)系。

新聞事件中的偏見(jiàn)有時(shí)是無(wú)知和蒙昧造成的，比如在前幾年周正龍拍到華南虎事件中，鎮(zhèn)坪的林業(yè)局局長(zhǎng)的話，一直堅(jiān)持華南虎的存在，而卻沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，而他自己更是對(duì)科學(xué)推斷一無(wú)所知，造成世人的一片嘩然。而**方更應(yīng)是事件的呈現(xiàn)者，并非要將一個(gè)人推向風(fēng)口浪尖，這一點(diǎn)其實(shí)很重要，也是最近幾年最常見(jiàn)的，比如前段時(shí)間的李天一事件、某個(gè)人的**門或者富家子弟撞車等等新聞中，記者無(wú)不將涉事者作為一個(gè)十惡不赦惡霸的反面典型報(bào)道，造成社會(huì)的一面倒現(xiàn)象。過(guò)分夸大某種效果。

在“無(wú)能的能量”一章講的是德國(guó)人盧安克在中國(guó)廣西山村支教十年的事件，這里真正讓人感動(dòng)的是盧安克他本人。他有著高學(xué)歷、擁有足以找到份好工作的技能，但他卻為中國(guó)留守支教十年，不是正式教師，報(bào)酬很低，待遇更是別提，常人看來(lái)肯定是在那受罪。他是一個(gè)匪夷所思的人。

他說(shuō)文明就是停下來(lái)想想我們?cè)谧鍪裁础Ｋf(shuō)，中國(guó)城鄉(xiāng)居民面臨的最大問(wèn)題是他們太緊迫了。柴靜問(wèn)他“什么是太急了”?他說(shuō)，來(lái)不及打好基礎(chǔ)，就要看見(jiàn)成果；他說(shuō)，腦子里沒(méi)有障礙才是自由。

盧安克并不是什么偉人，與你我一樣，普普通通大眾中的一個(gè)，他對(duì)于中國(guó)的思考讓我們自己都唏噓。他所做的事情無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)意義上的成功來(lái)定義，他沒(méi)有成果，沒(méi)教出什么牛人，但他本人就是力量，他的所做所想“有種令人內(nèi)心惶然震撼的力量”。這次采訪，我覺(jué)得柴靜也很震驚，因?yàn)闄杩耸莻€(gè)特殊的人。

思考帶給人的是無(wú)窮的世界。

《看見(jiàn)》向我們展示的是肉眼無(wú)法看到的東西，而是通過(guò)內(nèi)心能看得見(jiàn)的。我讀罷，內(nèi)心有種說(shuō)不出的力量還是信心的東西，使我對(duì)自身、對(duì)世人、對(duì)世界有種渴望，讓人去思索。去思考吧！

這個(gè)世界更平靜，更令人滿意。多想想，為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

當(dāng)你白發(fā)蒼蒼時(shí)，你抬頭看著天邊的白云、西下的余暉，感概自己為這世界留下自己滿滿的全是思考的花朵，散發(fā)陣陣香氣。慢慢行，不急于走向終點(diǎn)，且行且思考。

今天，你思考了嗎？

最后送給大家一句書(shū)里的話：不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。

看見(jiàn)讀書(shū)筆記【篇10】

[鍵入文字]

《看見(jiàn)》讀后感_1000 字

《看見(jiàn)》讀后感_柴靜作品讀后感

人們常常被有意或無(wú)意地忽視，被無(wú)知和偏見(jiàn)蒙蔽，被概念化和模式化。這些想法

維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于它常常看不見(jiàn)別人，也對(duì)自己很熟悉

無(wú)睹柴靜《看見(jiàn)》

花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不

過(guò)是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本

書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初知道這本書(shū)，是在手機(jī)應(yīng)用 one 上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的

開(kāi)始的時(shí)候，讓我覺(jué)得這只是一篇回憶童年的散文。卻原來(lái)那只不過(guò)是引子，引出的是一

件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫(xiě)中穿插的童

在過(guò)去的一年里，我們?cè)谶@篇文章中加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染之間的距離。環(huán)境污

染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近

在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段**深深吸引了我。

我想，這段**吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，

在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情

感。 看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段**，我才真正懂得**中的一些話語(yǔ)。柴靜在書(shū)中

她引用了過(guò)去十年她在**電視臺(tái)工作和采訪過(guò)的許多新聞和事件，但她正在寫(xiě)這些文章

這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，也不是過(guò)去榮耀和榮耀的展示。相反，她一直在說(shuō)

著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她所寫(xiě)的是她在過(guò)去十年里自己的道路，自己的成功

長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷1