看見讀書筆記1000字。

書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前行走好每一步，我們讀完作者寫的作品以后，都有很多感想。?讀后感是對我們所讀文章情感的激發(fā)和理性的思考，你會怎樣去寫作品的讀后感？在這里讀書筆記吧的編輯為您準備了一篇令您滿意的“看見讀書筆記”，相信一定會對你有所幫助！

看見讀書筆記【篇1】

每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。

在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進城務工人員，有的因為沒買到票，有的因為山里交通不便，有的則為了省錢，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風中長夜奔襲。

有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車，奔襲500多公里、16個小時;而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭分奪秒，只是為了實現(xiàn)團圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。

春晚不僅僅是一場晚會，也是一次國民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認識了這21位聾啞人，他們聽不見音樂，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅持不懈、為熱愛拼搏的精神，而這份堅持也傳遍了神州大地，震撼著每一個為生活而努力的普通人。

春晚也濃縮著人們對過去一年的告別和對未來一年的憧憬，傳遞真實的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動，這就是春晚成為國民最愛節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和樂趣，每一份情感都能得到傳遞。

無論春晚還是快手，都因為踐行著普惠的理念，所以具備了國民性。也因著普惠的理念，也才讓普通人得以被看見。而大家也都期待著，當二者相互結(jié)合，又會出現(xiàn)什么呢?

2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺，一場國民盛宴隨之開啟。包括少數(shù)民族“女團”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時刻，記錄分享著普通人的過年。這場接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。

2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨家互動合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動的基礎上，快手又帶來了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。

春節(jié)晚會是歡快的，但對于很多拼搏在外的人來說，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過快手來分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵。

一個個平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個偉大的世界。一個個平凡的日子，點滴積累地鑄就了時代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛平凡的每一天。

我們的生活，值得被相機記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。

我們的平凡，值得被看見，也配得擁有被看見的力量。

看見讀書筆記【篇2】

《看見》，一個揮之不去的十年，一段記者成長的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說到自己的職業(yè)時，她這樣說到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因為它賦予我打開別人心靈的權(quán)利，這是至高無上的權(quán)利，打開別人的心靈瞬間，你會觸碰到一些真相。”也許就是這樣一種態(tài)度，讓《看見》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。

看見是需要勇氣的。在讀《看見》時，我總會想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對社會、對自我的認知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見所感。在某種程度上，他們都是真正的勇士，他們都敢于面對現(xiàn)實，面對社會，面對自我。人們常說，眼不見心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見，才能不斷的完善自我，完善社會。

看見是需要不斷反省的。柴進在講述十年的人生歷程的同時也在不斷的反省自己，同時也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會關(guān)注事件，慢慢的她學會了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說的打開別人的心靈。她希望更加全面的報道，她希望能找到問題的解決方式，我深深地記得她說過，你想如何報道一個國家就要如何報道自己。所以在報道每個事件時她都在反省著自己報道的不足與缺失。古人說，三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑒t其不善者而改之。這也可以算作是一種看見的能力吧，我們在看見別人的同時也要學會看見自己，只有不斷看見，不斷反省，才能不斷接近完美。

看見是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說：“我的起點太低，用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點點解敷出來，這是一個窮盡一生也完成不了的工作，想到這點就踏實了。”小時候我們會單純的看見這個世界的美好事物，當隨著年齡的不斷增長和閱歷的不斷增多，我們看見的事物多了，在看待事物時我們慢慢的學會了區(qū)分善與惡。就像有人說過任何業(yè)績的質(zhì)變都來源于量的積累。

我看見了，我感慨了，我反思了，可是我還沒有改變。這應該是很多人的真實寫照，也是這個社會某一方面的真實寫照，我們常常會看到社會丑陋的一面，我們或許會抨擊它，可是在抨擊過后，一切又歸于平靜了，這樣周而復始，社會總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見，反思，改變，再看見，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會慢慢地改變社會的弊端。

看見表面上是一個質(zhì)樸的詞，是每個人都能擁有的一種能力，但在看見背后我們做了些什么。柴靜在看見背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見》，當我們看見她的這本書時，我又有何反響？巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過《看見》，或許每個人都會看到不同自己，看到不同的社會層面。一個人的看見或許是微小的，但當我們每個人都主動去看見，主動去反思，漸漸的，我們的整個社會都會開始反思，開始變得更美好。

柴靜用這樣的方式與標準來衡量著自己的看見：“我試著盡可能誠實的寫下這不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實和因果，一個人也由無數(shù)個他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”我想每個人都會用自己的方式來衡量自己的所見所感所思所變，這樣，我們的生活將會更加有意義。

看見讀書筆記【篇3】

由于最近比較忙，看了接近兩個月，終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實感受最深的是文章所采用的細節(jié)，幾乎所有的東西都是從細節(jié)方面著手寫的，覺得更有畫面感，更感動。

現(xiàn)在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀念一下，但是受這本書的影響，總是不敢提筆，總想要更深入的去了解一些東西。

“第二章 那個溫熱的跳動就是活著”

XX年，非典那年。當時還在小學的我并沒有多么的恐懼，一個是因為當時我所在的小城市并沒有發(fā)現(xiàn)非典的病例，還有可能就是當時真的太小了，對于“生命”這個詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫，很新鮮的每天上學都拿著體溫計，甚至很開心的放了一個小長假。而對于當時每天在電視上報道的今天的死亡人數(shù)新增了多少，對于小區(qū)新增的門禁都不是很感冒，因為他并不影響我和小朋友之間的玩耍，不影響我寫個作業(yè)，看個電視。等到自己長大，漸漸地淡忘了這件事情，也少了一份大災之后的思考和認識。而直到我看了這個第二章，我才真真實實的開始反思當時的情景，才真正體會到了生命的可貴，才真正的對生命有了一分敬畏與珍惜之情。

當我看到說“在整個病區(qū)里，只有三個病人，沒有醫(yī)生，沒有護士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有儀器轉(zhuǎn)動的聲音，沒有金屬托盤在什么地方叮當作響，這個病區(qū)沒有任何聲音”的時候，我的眼睛是控制不了的干澀感，整個人像是喘不過氣來的難受，我不知道那三個病人當時是怎樣的心里狀態(tài)，但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望，那種被社會拋棄的苦痛。生命對每個人來說都只有一次，當他們孤單的躺在床上的時候是不是已經(jīng)害怕到了不害怕的地步，絕望到了沒有任何的思想和感覺。

很多人都說是從非典那個時候開始認識柴靜這個人的，才開始認可這個勇敢的記者。其實我原來對柴靜的認識還遠不及此，知道我看到這本書，看到這篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句話我印象特別的深刻，就是他們從醫(yī)院錄完當天非典的狀況，回到酒店之后一個人的一句話——“覺得么，像是《卡桑德拉大橋》里頭的感覺，火車正往危險的地方開，車里的人耳邊咣咣響——外面有人正把窗戶釘死。”在那個時期，每個在醫(yī)院的人，無論是病人、醫(yī)生、護士還是在醫(yī)院采訪的記者，都像“火車里的人”，說不上絕望，卻肯定做好了死亡的準備。

醫(yī)院里的醫(yī)生，基本都不怎么采取防護措施，就是簡簡單單的戴個藍色的薄口罩，采訪時他們的回答是“我們靠精神防護”。這又讓我想到了前面有人曾經(jīng)問過柴靜，說你害怕非典嗎，柴靜的回答是：“我不怕它，但是我憎恨它。”不知道為什么，看這一段的文章的時候感覺在當時在醫(yī)院里的人們回答所有的問題都是那么的短促，雖然短促，但是直入人心。短促到讓你更加尊敬他們的堅強，尊敬他們的勇敢，也更增加了自己對于生命的認識，對于生命的敬畏。

“第七章 山西山西”

其實，在剛剛讀完這一章的時候并沒有多么大的感觸，感覺就是身為公眾人物對于環(huán)保這個熱門話題的呼應。直到我看完另一本書《額爾古納河右岸》我才真真切切的明白這個話題的深度。這一章開頭的一幅和妹妹柴敏小時候在紡織廠的照相館里拍下的照片。下邊寫到“我媽在工廠的理發(fā)店給我燙個卷發(fā)，隔了這么多年，腦袋上包個黃色蛇皮袋的燙熱感還有，是文明讓人不舒服的啟蒙。”

文章中談到了山西很多地方嚴重的污染問題，具體的情況真的`是讓人很心疼。讓我想到了《額爾古納河右岸》里的一首鄂溫克族的人的歌：

“熊祖母啊，

你倒下了，

就美美地睡吧。

吃你的肉的，

是那些黑色的烏鴉。

我們把你的眼睛 ，

虔誠地放在樹間，

就像擺放一盞神燈!”

可能有很多人不是很理解這首歌里的話，但是看過這本書的人肯定會很理解。當時的情景是這樣的，其實這本是一首很普通的歌曲在鄂溫克民族，但是到了后來，伐木工人去了山上他們砍了大量的樹，讓山上的很多動物和植物都沒辦法生活，包括鄂溫克這個古老的民族。政府開始讓鄂溫克人下山，下山的理由是，你們在這里生活，你們到處遷移，你們的馴鹿到處走動，會破會這里的植被。于是這個僅存的酋長的女人以這首歌回應了這些人。

“第十九章 不要問我為何如此眷戀”

這一章給我印象最為深刻的就是作者柴靜與她的同事老范、老郝之間那深深的友誼。其實到現(xiàn)在為止，對于什么樣的人會成為真正的朋友，自己還是不是很清楚。我覺得這是一個沒有固定答案的問題。也是一個沒有必要去弄懂的問題，而什么樣的人能夠成為真正的朋友也沒有什么必須的條件。而我們唯一要做的就是珍惜身邊的朋友，因為在一起的時間不是我們說了就算的，不知道什么時候會出什么樣的狀況，幾年之后現(xiàn)在的朋友都到了什么地方，從事什么樣的工作都是無法預知的，到時候我們是否還是關(guān)系很近的朋友也是未知的，所以我們唯一需要做的就是珍惜。也沒有必要去羨慕說誰誰有一個什么樣的朋友，因為我們也有他們沒有的朋友。

其實文章中的感動之處還有很多，每一個事件都會去插敘很多別的事情，每一個事情又有著很多細節(jié)的感動。只能等著自己在經(jīng)歷了更多之后再慢慢回味這些感動。細細品味，你會有不同的收獲。

看見讀書筆記【篇4】

書邊的批注不再年少輕狂，他默默把“偽善”二字改為“人性”，我們終將渾然難分，像水溶于水中。 ——題記

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。

開篇大事件就是非典，是我小時候經(jīng)歷過的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當記者，熱血沸騰。她闖進了很多醫(yī)院，有些地方不讓攝像，她就只身一個人闖進去，當時也顧不了想那么多。每一天每一時每一分都會有人去世，可能昨天還見過面，甚至剛剛還鼓勵他要堅強抗爭病魔，今天他可能已經(jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中，有時甚至只有簡單的消毒措施，隨時可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個更強烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時候的表現(xiàn)是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實，沒有抗拒也沒有哭，活著就是活著，心臟溫熱的跳動就是活著。

柴靜最讓我敬佩的地方就是，不走尋常路。她做的新聞大多報導了社會最底層人的生活。也朋友勸她說不要做這些邊緣題目，大多數(shù)人根本不會經(jīng)歷。看到這句話就哭了，當我們抱怨生活不夠好的時候，有千千萬萬的人生活比我們更糟糕。我們既然已經(jīng)成為了大多數(shù)人，就很大程度上免于受辱。她去采訪陪女的時候，在一個極度污穢不堪的地方找到了阿文，沒有人關(guān)注她的死活。沒有人關(guān)注一個吸毒陪女的改變，沒有人關(guān)注她是否在某個地方遭受虐待，沒有人關(guān)注她的 … 死活。我從之前沒有關(guān)注過的這些人，漠視他們的死亡。看過這篇文章后，我開始同情這些底層的人物，卻不知，與柴靜犯了一樣的錯誤，感情用事。

什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時，但是背后卻是無底的黑洞。每個人的價值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的“惡人”，也有自己的無奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實即為正義。真相，即為正義！

最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結(jié)構(gòu)，后來慢慢才懂了，這是柴靜自己的蛻變歷程：感性——理性—— 人性 。民國法學家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說，在每一個罪犯判死刑的時候，都會為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時候認為這是“偽善”，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時候，他把書邊的評論默默劃去，寫上了“人性”。采訪盧安克時候，柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩Γ樒渥匀唬邮苌顜淼囊磺校苓^的苦都將照亮未來的路。

這本書中，沒有刻意選擇標志性事件，也沒有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。

看見讀書筆記【篇5】

和周遭的不少伙伴一樣，初讀這本書，我也為其貼上了文藝的標簽，也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細節(jié)描繪、文字著力著實做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。

斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細節(jié)，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對生活對自我全然的投入，全方位的覺知和聆聽，才會有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的頭腦，她的心，她的整個靈魂，去參與、去感知對面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實。可愛可畏可x的真實。而文藝，不等于真實。

見天地，見眾生，見自我。記者這個職業(yè)，是在“看見”，是在報道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細微的細節(jié)里，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。

記者這個職業(yè)亦不該局限。由于柴，我想，也許每個人都可以做個參與世界、人生路上的“記者”，保持看見，保持拂拭，保持覺知。謹以在歲月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一點混沌，不痛當時已惘然。

保持看見。融入了，才看得見。