高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板(合集7篇)。

作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇1

一、說(shuō)教材

(一)本框內(nèi)容在教材中的地位和作用

本框內(nèi)容是第二單元第四課《生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度》中的第一節(jié)的內(nèi)容，在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”的相關(guān)內(nèi)容，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。這一課是繼上一單元的樹(shù)立正確的消費(fèi)觀問(wèn)題，通過(guò)分析消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系問(wèn)題，巧妙地把消費(fèi)過(guò)渡到生產(chǎn)。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。第二框的內(nèi)容為第七課第二節(jié)《按勞分配為主體、多種分配方式并存》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，，起著承上啟下的作用，地位非常重要。

(二)對(duì)本節(jié)課教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解

本框題的邏輯結(jié)構(gòu)：由上一單元的消費(fèi)問(wèn)題引出生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，指出生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)具有決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用——由生產(chǎn)的決定性作用引出社會(huì)主義國(guó)家必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)地位和核心作用，引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為下一課介紹“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”做好鋪墊。

(三)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系，了解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾;理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。

2.能力目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間辨證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力;準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)在社會(huì)生活中的決定性作用，從而培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的洞察力，以及如何分析和解決我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生領(lǐng)會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);牢固樹(shù)立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的觀念。能夠擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。

(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

確立理由：學(xué)生只有正確把握這對(duì)關(guān)系，才能深刻理解我國(guó)社會(huì)主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等基本問(wèn)題。

難點(diǎn)：社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系

確立理由：學(xué)生對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)在概念上，并不是很清楚，甚至很抽象，于是四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系更是難以把握，尤其是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，因此把這一內(nèi)容作為本框題的教學(xué)難點(diǎn)。

(五)教材的處理

① 根據(jù)本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生自主探究，有利學(xué)生從整體上來(lái)把握知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀的能力。

②充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)來(lái)展示跟內(nèi)容有關(guān)的材料，并堅(jiān)持一材料多用的原則。這樣既直觀，又能體現(xiàn)例子的典型性和精練性。

③有選擇性地利用書(shū)中的幾個(gè)探究。由學(xué)生自主閱讀材料，進(jìn)行討論，并聯(lián)系已學(xué)的知識(shí)，提煉觀點(diǎn)，這有利調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識(shí)，懂得知識(shí)遷移，使教學(xué)更具啟發(fā)性。

④使用傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)分析相關(guān)的重難點(diǎn)，這樣能夠彌補(bǔ)多媒體教學(xué)的不足，提高上課的效率。

二、教學(xué)方法：

這一課的有關(guān)內(nèi)容，初中的思想政治課本已經(jīng)有所表述，高一學(xué)生對(duì)于這一知識(shí)其實(shí)并不感覺(jué)陌生。但是，高一學(xué)生對(duì)的判斷、分析還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)積累和較為深層次分析問(wèn)題的能力。所以針對(duì)本框的特點(diǎn)，我將在教學(xué)中采用如下方法：

1.討論教學(xué)法。

針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，開(kāi)展討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

2.案例分析法

理由：用案例更加通俗易懂，并且利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

3.多媒體演示法

理由：利用多媒體展現(xiàn)大量圖文及視頻資料，能更活躍課堂氣氛，增強(qiáng)視聽(tīng)效果，提高課堂教與學(xué)的效率。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

1.探究性學(xué)習(xí)法。 “自主探究”、“合作探究”。

自主探究：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;

合作學(xué)習(xí)：小組分工合作讓學(xué)生在生生互動(dòng)中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱”等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

2.案例分析法

這有利于提高學(xué)生的觀察、分析、歸納能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

四、教學(xué)流程

I. 導(dǎo)入新課(2-3分鐘)

教師：通過(guò)幻燈片展示一組生活中的商品和服務(wù)的圖片讓學(xué)生分類說(shuō)明，并引出話題：人們消費(fèi)的商品和服務(wù)從何而來(lái)?經(jīng)學(xué)生討論和教師總結(jié)得出結(jié)論：商品和服務(wù)必須通過(guò)生產(chǎn)創(chuàng)造出來(lái)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：讓學(xué)生能夠鞏固已學(xué)的消費(fèi)類型的知識(shí);初步懂得消費(fèi)不是由主觀決定，而是由客觀物質(zhì)狀況決定。做到“溫故而知新”。

II. 講授新課(35分鐘)

1.教學(xué)任務(wù)一——生產(chǎn)決定消費(fèi)

教師：用幻燈片展示課本29頁(yè)漫畫(huà)“今非昔比”，然后設(shè)問(wèn)，并請(qǐng)同學(xué)討論：

1、坐擁江山和美人的皇帝為何坐不上汽車，打不了電話?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象)

2、在出行方面，皇帝只能坐馬車，現(xiàn)在普通人卻能坐上飛機(jī)，說(shuō)明什么問(wèn)題?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式)

3、汽車比馬車快得多，高檔的多，說(shuō)明了什么?這種變化得意于什么?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平)

4、假如沒(méi)有電腦的出現(xiàn)。人們會(huì)不會(huì)有上網(wǎng)的沖動(dòng)?這說(shuō)明了什么?(為得出生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力)

教師總結(jié)：生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒(méi)有生產(chǎn)就沒(méi)有消費(fèi)。人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴于存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)漫畫(huà)的討論分析及幾組相關(guān)問(wèn)題的解決，進(jìn)行由淺入深，循序漸進(jìn)的啟發(fā)式教學(xué)，激活學(xué)生內(nèi)在的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并得正確結(jié)論，掌握“生產(chǎn)決定消費(fèi)”的觀點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目的。

2.教學(xué)任務(wù)二——消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用

指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)本29頁(yè)探究活動(dòng)2的文字材料，并討論分析“消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有什么影響”?教師也參與學(xué)生的討論分析，共同得出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。為了讓學(xué)生更加深入地理解消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論并舉身邊的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)“為什么消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用”，教師對(duì)這些例子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：

1、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。

2、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起著導(dǎo)向的作用。

3、消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。

4、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。

并舉例本縣的一些例子加以說(shuō)明。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)對(duì)文字材料的分析，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解和歸納總結(jié)能力，學(xué)會(huì)分析案例，通過(guò)學(xué)生的舉例，教師的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，從身邊的實(shí)際出發(fā)更加深刻地理解、掌握“消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用”的觀點(diǎn)，也突顯出教材的精神，貼近生活，再次突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

3.教學(xué)任務(wù)三——社會(huì)再生產(chǎn)

用多媒體展示問(wèn)題：從整個(gè)社會(huì)來(lái)看是否生產(chǎn)出的產(chǎn)品一次性提供給人們消費(fèi)，這個(gè)過(guò)程就簡(jiǎn)單的地停止呢?讓學(xué)生進(jìn)行閱讀討論分析思考，從而引出話題“社會(huì)再生產(chǎn)”的概念及其四個(gè)環(huán)節(jié)的相互關(guān)系。并對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和總結(jié)，重點(diǎn)指出在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，消費(fèi)是最終目的和動(dòng)力，分配和交換是橋梁和紐帶，并用多媒體把這四者的關(guān)系展示出來(lái)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題起著承上啟下的作用。通過(guò)圖示，可以將社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的相互關(guān)系直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生記憶深刻。

4.實(shí)施教學(xué)任務(wù)四——大力發(fā)展生產(chǎn)力

正因?yàn)樯a(chǎn)的決定性作用，要求我們大力發(fā)展生產(chǎn)力。讓學(xué)生們閱讀思考書(shū)本30頁(yè)的資料，以及多媒體中展示的我國(guó)經(jīng)濟(jì)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)的比較，讓幾個(gè)同學(xué)對(duì)比談?wù)劯惺芎妥兓缓笠觥拔覈?guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”國(guó)情，指出社會(huì)的主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾，我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)展示讓學(xué)生明白為什么我們牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，懂得解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)的原因，培養(yǎng)了學(xué)生的透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)和分析能力。

5、課堂小結(jié)(2-3分鐘)

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇2

一、說(shuō)教材

在課程內(nèi)容開(kāi)始之前，我先談一談我對(duì)教材的理解。

《對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識(shí)》第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問(wèn)題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理，來(lái)掌握其方法論要求：具體問(wèn)題具體分析。

本課是對(duì)第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化，也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、說(shuō)學(xué)情

教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律，我將學(xué)生的情況分析如下：

哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。本目?jī)?nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合教材和學(xué)情，我確定了以下三維目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

知道具體問(wèn)題具體分析的基本含義;

理解具體問(wèn)題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;

理解具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

能力目標(biāo)：

學(xué)生初步理解和掌握具體問(wèn)題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力，即運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

堅(jiān)信具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)新課標(biāo)的要求，為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：

重點(diǎn)：

理解具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

難點(diǎn)：

學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例，做到具體問(wèn)題具體分析。

五、說(shuō)教學(xué)方法

本節(jié)課堅(jiān)持“教與學(xué)、知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則，采用情景教學(xué)法、討論法等，努力提高課堂教學(xué)效益。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互助、參與、合作意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步提高，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一：圖片導(dǎo)入

我向?qū)W生展示格里膜斯維特火山圖片，讓學(xué)生觀察圖片此火山噴出的是不是火焰。設(shè)疑：火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?

我總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰，而是冰塊，原來(lái)是因?yàn)楦浇袀€(gè)冰川，擠壓通過(guò)火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象，告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理：矛盾具有特殊性，我們需要具體問(wèn)題具體分析。這就是我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析》。

環(huán)節(jié)二：講授新課

在講授新課的過(guò)程中，我將從整體把握教材，著重突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

1.具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。

首先是連連看活動(dòng)

我通過(guò)PPT出示連連看題目：

如果你是廠長(zhǎng)，你會(huì)怎么安排這些職工的工作?(連連看)

“吹毛求疵”者 民事調(diào)解員

“謹(jǐn)小慎微”者 產(chǎn)品質(zhì)量檢查員

“一團(tuán)和氣”者 突擊手

“求勝好強(qiáng)”者 安全監(jiān)督員

讓學(xué)生分組討論并派代表回答問(wèn)題：進(jìn)行人員與職位的匹配，并說(shuō)明原因。

通過(guò)連連看活動(dòng)引出知識(shí)：具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在分析問(wèn)題的同時(shí)鍛煉了解決問(wèn)題的能力。

2.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法，首先出示材料：孔子對(duì)不同的人問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題，往往給予不同的回答。魯國(guó)的大夫孟懿子問(wèn)孝，他說(shuō)：“無(wú)違。”不違背禮儀就是孝。孟武伯問(wèn)孝，他說(shuō)“父母唯其疾之憂。”父母最擔(dān)心孩子生病，保持自身的健康就是孝。弟子子游問(wèn)孝，他說(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡(jiǎn)單地養(yǎng)活父母。子夏問(wèn)孝，他說(shuō)：“色難”，在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。

出示課堂探究問(wèn)題：孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?

可能一部分同學(xué)對(duì)材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解，所以我出示探究提示，說(shuō)明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)：

孟懿子：魯國(guó)最有勢(shì)力的三家大夫之一，但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時(shí)候，這就叫僭越。(禮儀要求：一是要虔誠(chéng)恭敬盡到禮數(shù)，不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。)

孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。

子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題，孔子唯恐他們的敬愛(ài)之心不夠懇切，用這話來(lái)警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內(nèi)在，因此不應(yīng)該求之于外，要求之于內(nèi)心。

學(xué)生進(jìn)行探究，并分組討論，代表發(fā)言。

教師總結(jié)：孔子對(duì)不同人所問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題有不同的回答，包含了具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注：根據(jù)學(xué)生情況簡(jiǎn)單介紹)

通過(guò)探究和討論活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂中來(lái)，通過(guò)討論、發(fā)言提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及知識(shí)的運(yùn)用能力。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高

本環(huán)節(jié)通過(guò)小組對(duì)抗賽大比拼的形式對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。

讓學(xué)生說(shuō)出蘊(yùn)含具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以及舉出違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)。

通過(guò)學(xué)生舉例子的形式，能夠更好地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生更深切地體會(huì)到具體問(wèn)題具體分析的重要性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

在課程即將結(jié)束時(shí)，我會(huì)結(jié)合板書(shū)內(nèi)容，采取學(xué)生總結(jié)的形式，并進(jìn)行補(bǔ)充和說(shuō)明，回顧本課內(nèi)容，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和記憶。

授課結(jié)束后，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置一個(gè)寫(xiě)作型作業(yè)：讓學(xué)生撰寫(xiě)小論文，寫(xiě)出自己運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析方法分析了哪些具體問(wèn)題，有哪些感受，從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇3

【設(shè)計(jì)理念】本框題讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)影響消費(fèi)的因素，消費(fèi)的變化規(guī)律，理論性不是很強(qiáng)。據(jù)此在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用活動(dòng)教學(xué)法，教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在做中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)有關(guān)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究、角色扮演、思考、辯論中澄清認(rèn)識(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。

【教材分析】

1、知識(shí)分析

《消費(fèi)及其類型》是人教版教材高一政治必修1第一單元的三課的第1個(gè)框題。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)消費(fèi)的影響因素、類型和結(jié)構(gòu)，有助于其樹(shù)立正確消費(fèi)因此，本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位，是學(xué)習(xí)以后內(nèi)容的基礎(chǔ)。

2、知識(shí)發(fā)生發(fā)展過(guò)程分析

不同的人群消費(fèi)內(nèi)容、水平各不相同，即使相同的人群在不同的時(shí)間、地點(diǎn)等消費(fèi)也不盡相同，而消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的頭駕馬車，這就需要研究經(jīng)濟(jì)生活中背后深層次原因和規(guī)律，實(shí)際生活中，居民的收入、總體物價(jià)、以及其他的因素都是居民選擇消費(fèi)什么、如何消費(fèi)的原因。所以在教學(xué)中注意還原這些因素形成的過(guò)程，從現(xiàn)象出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生探索出這一規(guī)律。幫助學(xué)生掌握結(jié)論，但更注重形成結(jié)論的過(guò)程，在過(guò)程中發(fā)展思維，形成正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀。

3、知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析

(1)通過(guò)學(xué)習(xí)探究影響消費(fèi)的因素，可以幫助學(xué)生提高學(xué)科思維能力，進(jìn)一步理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，同時(shí)培養(yǎng)多角度分析和解決問(wèn)題的能力。

(2)通過(guò)消費(fèi)類型和結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生提高抽象思維能力，學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行歸納和整理;正確看待我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，增強(qiáng)憂患意識(shí)和責(zé)任感。

(3)通過(guò)本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，幫助其根據(jù)主客觀條件設(shè)計(jì)家庭或個(gè)人的消費(fèi)方案，提高其參與經(jīng)濟(jì)涉過(guò)的能力。

【學(xué)情分析】

1、原有認(rèn)知發(fā)展分析

學(xué)生通過(guò)第一課學(xué)習(xí)已經(jīng)理解有關(guān)貨幣和價(jià)格的知識(shí)，同時(shí)形成了一定的思維能力。同時(shí)學(xué)生應(yīng)該有關(guān)消費(fèi)的感性認(rèn)識(shí)，這是教師進(jìn)行教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

2、原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析

從知識(shí)邏輯的生長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生已經(jīng)有了關(guān)于貨幣和價(jià)格的知識(shí)，具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所帶的學(xué)生思維比較活躍，見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)相關(guān)的知識(shí)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)

3、非認(rèn)知因素分析

由于教學(xué)設(shè)施的制約和其他因素的影響，學(xué)生先期建立的知識(shí)有缺陷和不完善。受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)容易走極端在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對(duì)待課堂上實(shí)際生成的問(wèn)題。

4、教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說(shuō)明

(1)活動(dòng)教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

(2)合作探究法針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，在知識(shí)上幫助學(xué)生能夠識(shí)記影響消費(fèi)的因素，消費(fèi)的類型，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義，恩格爾系數(shù)的含義;理解居民收入與消費(fèi)水平的關(guān)系，物價(jià)變動(dòng)對(duì)消費(fèi)水平的影響，恩格爾系數(shù)變化的意義;運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題，例如通過(guò)收集資料歸納改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，并能初步說(shuō)明我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的原因。

2.能力目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維，能夠參與生活實(shí)踐。例如通過(guò)具體的情境引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面歸納出影響消費(fèi)的因素，從而培養(yǎng)其把模糊的感性認(rèn)識(shí)上升到理論的高度的思維能力;例如引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用消費(fèi)的類型這一理論去認(rèn)識(shí)生活各種具體消費(fèi)的特點(diǎn)，從而培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，參與經(jīng)濟(jì)生活的能力;例如通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生收集資料，歸納我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)，從而培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，學(xué)會(huì)用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.教學(xué)重點(diǎn)影響消費(fèi)的因素

2.教學(xué)難點(diǎn)影響消費(fèi)的因素

【教學(xué)方法】案例法、情境教學(xué)法、比較法、歸納法等

【教學(xué)環(huán)境】

◆學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境：多媒體教室

◆文本、圖片資料

【教學(xué)思路】

由生活情景導(dǎo)入新課——結(jié)合生活中的各種現(xiàn)象學(xué)習(xí)各種的影響消費(fèi)的因素，——探究學(xué)習(xí)消費(fèi)類型和結(jié)構(gòu)——小結(jié)

【教學(xué)過(guò)程】

環(huán)節(jié)1：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教師活動(dòng)：

1、展示案例，創(chuàng)設(shè)情境

2、分析案例，導(dǎo)入新課

在生活中，當(dāng)然沒(méi)有那么有好的上帝來(lái)幫忙。如果一個(gè)人的欲望太大，想要的`東西太多，結(jié)果可能什么也得不到。因?yàn)椋膶?shí)現(xiàn)總要受到主客觀條件的限制。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)為人們提供的消費(fèi)品越來(lái)越多，使人們的消費(fèi)水平越來(lái)越高，生活質(zhì)量越來(lái)越好。但是，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，面對(duì)豐富的多彩的、充滿誘惑的物質(zhì)的或精神的產(chǎn)品，在選擇哪種產(chǎn)品滿足自己的消費(fèi)需求，以及選擇怎樣的方式進(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候，必須考慮自己的、家庭的、社會(huì)的主客觀條件，如：個(gè)人或家庭的收入水平、整個(gè)社會(huì)的物價(jià)水平、基本國(guó)情等。否則自己可能會(huì)成為物欲的奴隸。今天我們就來(lái)一起探究有關(guān)消費(fèi)的問(wèn)題。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇4

一、說(shuō)課題

我說(shuō)課的課題是人教版教材必修四生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框題“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”

二、說(shuō)教材

1、本框題在教材中的地位。

本框題是哲學(xué)辯證法理論中一個(gè)重要觀點(diǎn)，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的》的方法論，因此它是對(duì)上一框題的延續(xù)，同時(shí)學(xué)好這個(gè)框題也為學(xué)好辯證法的其它觀點(diǎn)打下良好的基礎(chǔ)，所以它在整課中具有不容忽視的重要地位。

2、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征，理解整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

能力目標(biāo)：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；剖析生活實(shí)例，鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立全局意識(shí)和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強(qiáng)集體主義思想，樹(shù)立為集體做貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。

3、教學(xué)重點(diǎn)：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系；因?yàn)檎莆樟苏w和部分的辯證關(guān)系，對(duì)青年學(xué)生正確處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而健康成長(zhǎng)，具有重要意義。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)比較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)。但學(xué)好這個(gè)知識(shí)，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有重要意義。

三、說(shuō)教法

1、直觀演示法：

利用圖片、材料等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、討論法

針對(duì)提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

四、說(shuō)學(xué)法

讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）復(fù)習(xí)鞏固

1.聯(lián)系的含義

2.說(shuō)明世界是普遍聯(lián)系的

導(dǎo)入：情景導(dǎo)入

“興趣是最好的老師”，喚起學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生閱讀《太子丹贈(zèng)手》故事，分析說(shuō)明，手和身體是部分與整體的關(guān)系，整體離不開(kāi)部分，部分也離不開(kāi)爭(zhēng)整體，否則都不能發(fā)揮其功能。所以讓學(xué)生重視整體和部分的聯(lián)系，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從而激發(fā)學(xué)生的興趣

（二）新課講授：講議結(jié)合

第一部分是重點(diǎn)，我采用直觀演示法和討論法等突破重點(diǎn)。設(shè)計(jì)情景，事例導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。

1、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

從坐井觀天和盲人摸象的典故中，讓學(xué)生分析，整體和部分的區(qū)別，得出結(jié)論

青蛙錯(cuò)誤的把頭頂上的天空，當(dāng)作整個(gè)天空。而盲人們錯(cuò)誤的把部分象當(dāng)作整個(gè)大象。說(shuō)明他們都錯(cuò)誤的把部分當(dāng)作整體，那么他們有著怎樣的區(qū)別。引入第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)

1.整體和部分相互區(qū)別

(1)含義不同；

整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程；從數(shù)量上看它是一。

部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。

讓學(xué)生了解張網(wǎng)捕雀典故

古代有個(gè)人在林中見(jiàn)到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的麻雀都是雀頭鉆進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里，于是他回家用一截截短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈來(lái)捕雀，結(jié)果一個(gè)雀也沒(méi)有捕到。

學(xué)生探究活動(dòng)：

單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢？

師析：（1）因?yàn)樗欢貌度傅木W(wǎng)雖然由一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼組成，但網(wǎng)中的網(wǎng)眼相互制約地聯(lián)系在一起，成為一個(gè)整體，因而使網(wǎng)在功能上具備了單個(gè)網(wǎng)眼所不具備的功能。這說(shuō)明，整體具有部分根本沒(méi)有的功能。

(2)地位、作用、功能不同

出示鐘和各個(gè)零部件，讓學(xué)生說(shuō)思考：鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能。這說(shuō)明了那些哲學(xué)道理？

2.（1）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分

整體由部分組成，整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能；部分是整體中的部分，部分離開(kāi)整體就不再具有部分的功能。

讓學(xué)生分析，“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”“一著不慎，滿盤皆輸。”從而得出結(jié)論：

（2）二者相互

影響

整體功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的功能狀態(tài)及其變化；部分也影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能及其變化起決定作用。

再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生講述“三個(gè)老師偷油”的故事，得出方法論的啟示，方法論的講解，是對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和升華。

3、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義

（1）樹(shù)立全局觀念，立足整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)

讓學(xué)生再思考：我國(guó)為什么提出“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略？

（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

學(xué)習(xí)完整體和部分，讓學(xué)生列舉出整體和部分的例子，從而讓學(xué)生更深刻的理解二者的關(guān)系，老師再列舉一個(gè)“地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)”的例子，過(guò)渡到第二部分知識(shí)點(diǎn)，這是本課的難點(diǎn)，我采取學(xué)生探究，教師總結(jié)的方法，突破難點(diǎn)。

二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于之前已經(jīng)講過(guò)整體和部分的含義，所以系統(tǒng)和要素的含義，可直接給出。

1、系統(tǒng)和要素的含義

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分

為突破難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生講述一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述了一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事。宋真宗年間，一場(chǎng)大火把宮內(nèi)樓臺(tái)宮室燒成廢墟。修復(fù)這些宮室樓臺(tái)有三個(gè)困難：一是取土困難，路途遙遠(yuǎn)；二是運(yùn)輸困難，要運(yùn)土及大批建筑材料；三是處理大量垃圾困難。面對(duì)這些困難，負(fù)責(zé)該工程的丁謂經(jīng)過(guò)周密思考，首先下令把宮前的大街挖成大溝，就地取土燒磚。第二步把宮外的汴水引入大溝中，運(yùn)進(jìn)竹木等建筑材料。第三步，重建宮室樓臺(tái)，工程完工后再把碎磚廢土填入溝內(nèi)，修復(fù)原來(lái)的大街。

學(xué)生探究活動(dòng)：用哲學(xué)道理分析一舉而三役濟(jì)的意義？

多媒體顯示：《一舉而三役濟(jì)》（內(nèi)容見(jiàn)注4）

引導(dǎo)學(xué)生探究活動(dòng)得出結(jié)論：

這個(gè)施工方案全面考慮了施工的各個(gè)環(huán)節(jié)及其相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系順暢，既節(jié)約了資源，又大大縮短了工期，實(shí)現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo)。古人尚能如此，我們更應(yīng)該自覺(jué)地優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)發(fā)展，爭(zhēng)取系統(tǒng)目標(biāo)的最優(yōu)化。

2、系統(tǒng)的基本特征

系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。

第一，整體性原則。

第二，有序性原則。

第三，優(yōu)化原則。

學(xué)生的興趣被激發(fā)，可以再調(diào)起高潮，讓學(xué)生聽(tīng)一首歌曲，三個(gè)和尚挑水，讓學(xué)生從愉快的歌聲中，明白一個(gè)道理：

“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。所以，就要求我們一定要做到：

3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求

（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（2）用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物

鞏固練習(xí)：以鞏固知識(shí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力為目標(biāo)。

鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，這一階段從時(shí)間上來(lái)看是學(xué)生注意力易分散，易疲勞的階段。進(jìn)行練習(xí)可重新喚起學(xué)生的注意力，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力。

最后依據(jù)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)，回顧教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)，并布置課后作業(yè)。

六、說(shuō)教學(xué)反思

這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，知道了整體和部分是相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，同時(shí)必須搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。明確了系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問(wèn)題。設(shè)計(jì)這課的意圖是通過(guò)通俗易懂的典故、成語(yǔ)和材料，把抽象的哲學(xué)思想簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生能很容易就接受知識(shí)的目的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中滲透語(yǔ)文、歷史、等學(xué)科的知識(shí)，有助于學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。精心設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)事例得出結(jié)論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了思辨能力。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇5

1.教學(xué)目標(biāo)：

能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語(yǔ)精煉準(zhǔn)確。

2.教學(xué)重難點(diǎn)：

能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.學(xué)情分析：

簡(jiǎn)明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。

4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)：

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。

5.教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書(shū)設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。

6.書(shū)寫(xiě)規(guī)范：

格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。

高中板書(shū)設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.板書(shū)設(shè)計(jì)目的'明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線。

2.板書(shū)設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。

3.板書(shū)設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書(shū)寫(xiě)規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中。

4.板書(shū)設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識(shí)。板書(shū)設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;

理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;

明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;

理解中華文化特有的包容性。

能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：中華文化的博大精深

難點(diǎn)：中華文化的包容性

教學(xué)過(guò)程

(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課

如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。

視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?

(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究

(三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課

設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名

條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無(wú)不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。

待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無(wú)上限。

過(guò)三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶

第二關(guān)：腦力———才思敏捷

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)

第一關(guān)：眼力———鑒寶

活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩，成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。

京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。

中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫(xiě)上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處。本書(shū)不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書(shū)還注重整體性，書(shū)中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。

學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。

第二關(guān)：腦力———才思敏捷

在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的'活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：

觀看兩組文化，展示視頻。回答以下兩個(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分，共10分)

1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)

2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因

得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)

假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。

要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。

多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。

接下來(lái)，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。

經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開(kāi)深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：

1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。

3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。

課后小結(jié)

本課教學(xué)內(nèi)容，理論性不是太強(qiáng)，難度不大，主要要說(shuō)明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學(xué)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上鼓勵(lì)學(xué)生列舉事例分析說(shuō)明了中華文化的這一特征，并且設(shè)計(jì)了探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在討論分析中感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和自尊心。但教師一定要及時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié)。避免過(guò)分注重形式而忽視內(nèi)涵。本節(jié)課能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)關(guān)鍵在于學(xué)生的積極主動(dòng)性的發(fā)揮程度，所以課前要組織學(xué)生去搜集有用信息，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)案例模板 篇7

一、教學(xué)內(nèi)容

(一)課題：普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(人教版)——政治第三冊(cè)《文化生活》第一單元第一課第二課時(shí)——“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”

(二)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域

2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。

二、學(xué)生分析：

在高一思想政治課的兩個(gè)模塊中，學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。

三、設(shè)計(jì)思想

(一)教學(xué)理念：教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生覺(jué)得“政治課內(nèi)容就在我身邊”教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，讓學(xué)生能在課堂上體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容。

(二)教學(xué)原則：理論與實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，自主學(xué)習(xí)。

(三)教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果。

四、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)：

1、識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融

(二)能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)

2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

六、教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生活動(dòng)

1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域

導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生閱讀P9材料，并思考所提問(wèn)題。

人們的'經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)中滲透著文化的作用

閱讀材料，積極思考并討論問(wèn)題

開(kāi)門見(jiàn)山

直奔主題

請(qǐng)學(xué)生推薦對(duì)自己影響力或最喜愛(ài)的文化活動(dòng)或文藝形式

積極發(fā)言體會(huì)“政治課內(nèi)容就在我身邊”，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并過(guò)渡到下一步內(nèi)容

2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

(1)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ);政治是經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀P10“專家點(diǎn)評(píng)”，并思考所反映的問(wèn)題。

這段話說(shuō)明了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響閱讀積極思考并討論問(wèn)題

問(wèn)：你對(duì)《三國(guó)演義》印象如何?

積極發(fā)言

用學(xué)生熟悉的內(nèi)容更能達(dá)到通俗易懂濟(jì)的集中表現(xiàn);文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反映經(jīng)濟(jì)和政治(幻燈片演示①)的效果

反問(wèn)：文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，是否意味著文化的變化

發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治絕對(duì)同步?

思考并回答問(wèn)題

反問(wèn)往往能帶來(lái)學(xué)生的積極思考，給他們以深刻的印象②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治重大影響

引用名言：政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂進(jìn)一步體會(huì)三者的關(guān)系