八年級下冊語文優(yōu)秀教案(必備7篇)。

作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。教案要怎么寫呢？下面是小編精心整理的八年級下冊語文教案，希望能夠幫助到大家。

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)

1、掌握課文的生字詞。

2、分析并概括人物的性格特點。

能力目標(biāo)

1、分析文章的結(jié)構(gòu)、理清文章的思路，

2、領(lǐng)會課文人物的語言特點，繼續(xù)學(xué)習(xí)通過人物的語言、動作來刻畫人物形象的技巧。

德育目標(biāo)

了解騎士精神，激發(fā)欣賞小說的興趣

【教學(xué)重難點】

通過人物的語言和動作，分析人物性格，體會人物的內(nèi)心世界。并學(xué)會比較人物性格。

【課時安排】

一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課。

如果選擇一本書來代表一個國家的話，那么最能體現(xiàn)西班牙人性格的當(dāng)然塞萬提斯的《堂吉訶德》。

1、簡介作者。

塞萬提斯(1547-1616)，是西班牙偉大的作家、詩人。塞萬提斯本人一生的經(jīng)歷，就是典型的西班牙人的冒險生涯。塞萬提斯出生于一個貧困之家，僅受過中學(xué)教育。中學(xué)以后，跟著父親過著顛沛流離的生活。后又參軍，經(jīng)過了四年出生入死的軍旅，生涯，回國后的塞萬提斯，終日為生活奔忙，他因不能繳上該收的稅款，不止一次被捕下獄，在惡劣的環(huán)境下他完成了《堂吉訶德》。1615年4月23日，因水腫病在馬德里去世。

2、介紹《堂吉訶德》。

長篇小說《堂吉訶德》是塞萬提斯寫于17世紀(jì)的現(xiàn)實主義長篇小說。作者在描寫堂吉訶德出外游俠的過程中，刻畫了當(dāng)時西班牙社會的廣闊圖景，揭露了封建統(tǒng)治階級的黑暗腐敗，表現(xiàn)了文藝復(fù)興具有進(jìn)步意義的人文主義思想。揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的荒淫無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。

3、簡介堂吉訶德。

在西班牙的拉曼卻住著一位年近50的老單身吉哈諾先生，他經(jīng)濟(jì)地位低下，朋友不多，生活單調(diào)而無聊。他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢想做一個勇敢的騎士游俠、冒險、闖蕩天涯，扶困濟(jì)危。

為了做騎士，他做了三件準(zhǔn)備工作：第一件，他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛淼钠茽€不全的盔甲戴在頭上；第二件，用了4天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個高貴、響亮的名字“弩骍難得”；第三件，想了八天，給自己取名堂吉訶德臺拉曼卻，意思是拉曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞臺爾托波索。

這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。課文從堂吉訶德準(zhǔn)備第二次出行寫起。

二、初讀課文，整體感知。

1、處理字詞：

天花亂墜：傳說梁武帝時云光法師講經(jīng)，感動了上天，天上的花紛紛降落下來。比喻說話有聲有色，非常動聽（多指夸大的或不切實際的）。

侍從：指在皇帝或官員左右侍候衛(wèi)護(hù)的人。

褡（dā）褳(lián)：長方形的口袋，中央開口，兩端各成一個袋子，裝錢物用，一般分大小兩種，大的可以搭在肩上，小的可以掛在腰帶上。

躊（chóu)躇(chú）：猶豫尋思(xúnsi)：思索，考慮。規(guī)矩、爵(júe)、

附庸：古代指附屬于大國的小國，也泛指依附于其他事物而存在的'事物。

綽（chuò）：寬綽，寬裕。貨真價實：貨物不是冒牌的，價錢也是實在的。原是商人招攬生意的用語，現(xiàn)在引申為實實在在，一點不假。禱(dǎo)告：向神祈求保佑。

廝（sī）殺：相互拼殺，指戰(zhàn)斗。翅翼：翅膀。虔(qián)誠：恭敬而有誠意（多指宗教信仰）。趲(zǎn)：催促，催逼。

2、了解大意：

①。本文的講述了一個什么故事？

②。文章中堂吉訶德做了幾件事情？

板書設(shè)計：

堂吉訶德游說老鄉(xiāng)當(dāng)侍從

↓

準(zhǔn)備物資，開始出發(fā)

↓

一路暢想

↓

遇到風(fēng)車，堂吉訶德與之開戰(zhàn)，慘遭失敗

↓

收拾敗局，重新上路

三、分析課文

1、默讀課文，本文共出現(xiàn)了幾個人物？他們分別是什么關(guān)系？

堂吉訶德，桑丘，杜爾西內(nèi)婭桑丘：堂吉訶德的仆人

杜爾西內(nèi)婭：堂吉訶德要去托波索探訪的一位絕世美人，桑丘讓堂吉訶德相信見到的粗野村婦是被魔術(shù)師詛咒了的杜爾西內(nèi)婭。

2、一邊默讀一邊思考：堂吉訶德為什么要去戰(zhàn)風(fēng)車？桑丘是什么態(tài)度？戰(zhàn)風(fēng)車的結(jié)果是怎樣的？

由于頭腦中充滿了騎士的奇遇，竟把風(fēng)車當(dāng)作巨人，所以去戰(zhàn)風(fēng)車勸說，告訴他那不是事實，希望他能醒悟。結(jié)果被風(fēng)車刮倒在地，“滾翻在地，狼狽不堪。”“不能動彈”

四、再讀課文，深入學(xué)習(xí)

1、同桌分角色有感情地朗讀戰(zhàn)風(fēng)車之前、之后，堂吉訶德和桑丘的兩次對話。體會他們各自的內(nèi)心活動和思想感情。

交流：主人耽于幻想，仆人處處求實；主人急公好義，仆人膽小怕事。

2、默讀第10自然段，畫出描寫堂吉訶德的神態(tài)、動作的語句，結(jié)合書中的插圖，想象他戰(zhàn)風(fēng)車時的生動情景。體會堂吉訶德是個什么樣的人？

交流：

（1）“一片虔誠向他那位杜爾西內(nèi)婭小姐禱告一番，求她在這個緊要關(guān)頭保佑自己……”

杜爾西內(nèi)婭小姐其實只是一名普通的農(nóng)婦，但在堂吉訶德的眼中，她卻仿佛就是那個自己心目中要為之保護(hù)和愛戴的人，說明堂吉訶德是一個耽于幻想的人。脫離現(xiàn)實，終日沉迷于幻想。

（2）“然后把盾牌遮穩(wěn)身體，橫托著長槍飛馬向第一架風(fēng)車沖殺上去。”“他一槍刺中了風(fēng)車的翅膀……”

勇敢，急公好義。動機(jī)純真善良，立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無私無畏的精神。

（3）想象堂吉訶德戰(zhàn)風(fēng)車時的生動情景。體會堂吉訶德的勇敢、無畏，但又是那么荒唐、可笑。

3、概括人物形象。

堂吉訶德：他是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。

1、一方面他耽于幻想，一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽，不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人，被風(fēng)車摔倒在地，卻說中了魔法師的詭計。

2、另一方面，他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士，要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神。

3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可親又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來文學(xué)史上獨一無二的藝術(shù)形象。在這里可以把堂吉訶德形象簡單歸納如下：耽于幻想，脫離現(xiàn)實，但出于善良的動機(jī)，奉行一種崇高的原則（鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義），行為荒唐魯莽但表現(xiàn)出為了維護(hù)真理奮不顧身的犧牲精神，是一個悲劇性與喜劇性結(jié)合的人物。

4、桑丘：他是一個普通農(nóng)民，他的窮困反映了西班牙農(nóng)民的現(xiàn)狀。具有農(nóng)民的智慧和求實的優(yōu)點，也有目光短淺、狹隘的弱點。

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生對我國古代文化的興趣，八年級語文下冊《詩詞曲五首》教案。

2、體會詩歌所描繪的意境。

3、體會詩歌所表達(dá)的思想感情。

4、了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。

教學(xué)重難點

1、體會詩歌所描繪的意境。

2、體會詩歌所表達(dá)的思想感情。

3、了解我國古代詩歌在體裁上的特點。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、布置學(xué)生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。

2、了解各位詩人的生平。設(shè)計思路本課教學(xué)，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學(xué)史上著名的作品，也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦的篇目。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學(xué)生完成默寫的練習(xí)。通過默寫，使學(xué)生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進(jìn)行，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情。如《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達(dá)，《山坡羊潼關(guān)懷古》中對國計民生的憂慮等。

教學(xué)過程

第一課時

一、引入詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢？現(xiàn)在就請同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩歌優(yōu)美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術(shù)魅力吧！

二、研習(xí)詩歌

（一）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》。

1、朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，注意讀出節(jié)奏、感情。

2、作家作品簡介。這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（772—846），字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。

3、師生共同讀品詩句。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》，王質(zhì)人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔(dān)呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日在酒宴上聽到您（指自居易）詩歌《醉贈劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。本詩是劉禹錫回贈自居易的詩作，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。

4、齊讀這首詩。

（二）《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》。

2、思考探究：

（1）《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？要點提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。

（2）全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7、要點提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

3、齊讀背誦這首詩。

（三）《過零丁洋》。

1、指名朗讀《過零丁洋》。

2、四人一小組，思考探究：

（1）這首七言律詩首聯(lián)寫了個人和國家的哪幾件大事？

（2）頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系？都運用了什么修辭手法？

（3）頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談?wù)動心膬蓪雍x。

（4）尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

（5）請同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。

要點提示：

（1）一是在他21歲時，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。

（2）國家山河分裂，局勢危急，個人命運也動蕩不安，暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。

（3）一是兩個地名，另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的'危苦。

（4）表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。

（5）如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。（學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。）

3、齊讀這首詩。三、布置作業(yè)1、背誦今天所學(xué)的三首古詩。

2、品析下面的詩句。

（1）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（2）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（3）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

第二課時一、檢查作業(yè)全班集體或指名背誦前三首詩。

二、研讀作品（一）《水調(diào)歌頭》。

1、學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。宮闕（que4）綺戶（qi3）嬋娟（chan2）

2、解題。先看《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息？——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？——團(tuán)圓。要點提示：當(dāng)時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面了。

3、師生共同品讀這首詞。

（1）閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了？‘天上的宮殿今晚是何年何月？（體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。）于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，（借神話傳說中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。）既然月宮回不去，還不如在人間。（說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。）上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。

（2）閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠：月影移動，轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是——承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們分離時團(tuán)圓呢？

提問：

①什么語氣？要點提示：反詰埋怨。

②懷念誰？要點提示：弟弟子由。接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。

③提問：用什么語氣、態(tài)度？要點提示：對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現(xiàn)詩人曠達(dá)的心胸和情懷。最后用月光的普照表達(dá)對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

④提問：這樣的名句體現(xiàn)作者怎樣的思想？要點提示：深摯崇高的思想境界，美好的祝福。下片大意：抒發(fā)對弟弟的懷念之情。

（二）《山坡羊潼關(guān)懷古》。

1、揭示課題：簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品。

2、在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

3、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。

4、教師簡要講解。作者這時正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。

5、思考探究。

（1）這首曲劃分為幾個層次？。

（2）這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來理解。）

（3）你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好？試說明理由。

4、蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭。

《詩詞曲五首》疑難剖析

散曲是金元時代在北方產(chǎn)生的新詩體。長短句歌詞在文人手里流傳既久，到了南宋末期，漸趨衰落；而流傳于民間的長短句歌詞，還在繼續(xù)發(fā)展，同時吸收了外來民族的曲調(diào)，在民間藝人和文人的不斷加工下，產(chǎn)生了新的歌曲形式。這就是當(dāng)時流傳在北方的散曲，也稱北曲。

散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨立的只曲。套數(shù)是聯(lián)綴兩只以上同一宮調(diào)的只曲而成的組曲。另外，還有聯(lián)合同一宮調(diào)內(nèi)的兩調(diào)或三調(diào)為一首的，稱為帶過曲。散曲和詞比較，增加了句子的長短變化，又可加襯字，在表達(dá)上顯得更自由，更接近口語。用韻比詞更密，平上去可以互葉，讀起來更加動聽。在表現(xiàn)風(fēng)格上，一變傳統(tǒng)詩詞的謹(jǐn)嚴(yán)含蓄，而為明快潑辣，淋漓奔放，有濃厚的民歌色彩。可考的元代散曲作家有二百多人，成分十分復(fù)雜，形成了各種流派和風(fēng)格。

天凈沙，全稱為〔越調(diào)·天凈沙〕是散曲的一種曲牌名。散曲分為小令與套曲兩種。天凈沙是屬于小令，它為單支曲子，又稱做“葉兒”。每支小令只用一個曲牌，一韻到底，多用來寫景或抒情。

山坡羊，也屬于小令。

詩詞曲五首文言文閱讀練習(xí)

練習(xí)一

一、注音或?qū)懽?/p>

畔綺聞笛fǜ折jí干gē風(fēng)piāoxù

hànqīng宮què qióng樓chánjuān fēngluán

二、填表

項目酬樂天……赤壁過零丁洋水調(diào)歌頭山坡羊

作者

朝代

體裁

名句

押韻

韻腳

修辭

表達(dá)的感情

三、解釋詞語

長精神鐵未銷自將磨洗寥落零丁丹心汗青把酒不勝何似何事嬋娟綺戶經(jīng)行

四、按原文填空：

A、 ___________ _，到鄉(xiāng)翻似______，______。

B、__________，零丁洋里嘆零丁。______，______。

C、明月幾時有，____________ 。____________，今夕是何年。

D、____________，____________，____________ 、不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？__________，__________，此事古難全。______、

E、峰巒如聚，____________，____________ 。望西都，____________ 、傷心秦漢經(jīng)行處，____________ 、____________，百姓苦；亡，____________ 、

五、詩句的理解

1、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》詩的開頭兩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？

2、本文運用了典故，請把它找出來。并說說所表達(dá)的感情。

3、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？

4、如何理解“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？

5、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表達(dá)了作者怎樣的情感？

6、《水調(diào)歌頭 明月幾時月》這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？

7、請寫出《水調(diào)歌頭？明月幾時月》中作者

想象天上之景的句子是：

表示時間變化的句子是：

富有人生哲理的句子是：

8、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，乃寫景之句。“轉(zhuǎn)”、“低”是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。

9、在蘇軾這首詞中“無眠”之人特指的是什么？

10、《山坡羊？潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？

11、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”什么意思？作者的觀點是什么？

12、“但愿人長久，千里共嬋娟”什么意思？表達(dá)了怎樣的感情？

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇3

一、教學(xué)目的

通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。

二、教學(xué)要求

1.體會詩人的思想情感；

2.反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言

三、作者簡介

張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。

本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

寫作背景

這首曲是作者于元文宗天歷二年，在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽和長安）之間，歷來是兵家必爭之地。常常觸動行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎么樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。

四、文本分析

山坡羊·潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。

全曲分三層。

第一層（頭三句）：生動形象地描寫了潼關(guān)雄偉險要的形勢。

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

第一句，寫重重疊疊的峰巒。

“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動。

第二句，寫怒濤洶涌的黃河。

“怒”：一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的，“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。

第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。

第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。

第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點出了無限傷感的原因。

面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼：為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，為百姓悲涼。

“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。

第三層（末四句）：興，百姓苦；亡，百姓苦。

寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論，是全曲之眼。

“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主題的開拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。

五、中考試題匯編

《山坡羊潼關(guān)懷古》

（一）、 20xx年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》，做第7題。（2分）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

7、用簡潔的語言賞析畫線句子。

要點：一個“聚“字和一個“怒“字，分別從視覺和嗅覺兩個角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的.形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢。

（二）、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

思考：詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎

答：不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。

賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

①一個“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢；一個“怒”字表現(xiàn)了。 ②歸結(jié)全篇主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是：

（①內(nèi)心的不平靜②興，百姓苦；亡，百姓苦！）

2、對下列詩歌理解正確的項是：判斷對錯

A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。（）

B、 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫潼關(guān)的雄偉氣勢，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險峻，然后用“山河表里”一語收住，暗示了它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。（）

C、“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”，寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。（）

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇4

第1課時

1、理解重點文言詞語，朗讀并背誦課文。

2、學(xué)習(xí)類比說理的方法。

3、明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識到實踐的重要性。

一、導(dǎo)入新課

“四書五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉。“四書五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？“四書”——《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”——《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋。或許同學(xué)們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進(jìn)《禮記》，領(lǐng)悟為學(xué)之道。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：掌握背景，疏通課文文意

1、背景介紹。

本文節(jié)選自《禮記正義》。《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。

2、分類積累，疏通文意。

（1）正讀音

嘉肴（jiāyáo)自強(qiáng)(qiǎng)兌命(yuè）學(xué)學(xué)半(xiào)

（2）解釋下列加點詞語的意思

①雖有嘉肴（即使）

②弗食(不)

③不知其旨也（味美）

④然后能自強(qiáng)也（自我勉勵）

⑤雖有至道（的道理）

⑥教學(xué)相長（增長，促進(jìn)）

⑦是故學(xué)然后知不足（因此）

⑧教然后知困（困惑）

⑨然后能自反也（自我反思）

（3）古今異義詞

①雖有嘉肴（古義：即使。今義：雖然。）

②弗食，不知其旨也（古義：味美。今義：意義，用意，目的。）

③教然后知困（古義：困惑。今義：困難。）

（4）翻譯下列句子

①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會知道它的味美；即使有的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。

②是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

明確：因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足，教學(xué)以后才知道有困惑。

③知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。

明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉勵。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，明確文章主旨

1、開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？

明確：從反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點做鋪墊。

2、本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（論證思路）

明確：本文主要論述了教學(xué)相長的道理。在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。

3、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確：只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有困惑。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。

4、“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關(guān)系？

明確：相同點：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的.重要環(huán)節(jié)。

不同點：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說得直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學(xué)的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補(bǔ)充論證。

二者關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。

三、板書設(shè)計

可取之處教學(xué)本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識，沒有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué)活動便不得施展，事倍功半。就像《師說》中所言“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”而已，這節(jié)課上我們師生做到了共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。

不足之處字詞基礎(chǔ)梳理中，部分同學(xué)對古今異義詞的理解和記憶不夠，在課堂提問環(huán)節(jié)中有點跟不上，這個需要布置相應(yīng)的練習(xí)，爭取在學(xué)習(xí)過程中消化吸收。

第2課時

1、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆、大膽追求理想的精神和智慧，樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

一、導(dǎo)入新課

儒家學(xué)者早在20xx多年前就曾對社會進(jìn)行了美妙的設(shè)想，從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，再到荀子的上下協(xié)調(diào)、群居和一、四海之內(nèi)若一家等等，無不勾畫出一幅社會穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，初步感知文章

1、學(xué)生初讀課文，認(rèn)識字詞。

選賢與能（jǔ）講信修睦（mù）幼有所長(zhǎng)矜(guān)

男有分（fèn)謀閉而不興(xīng)貨惡其棄于地也(wù）

2、聽課文朗讀錄音，注意停頓和語氣。

3、學(xué)生對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文義。

4、教師點撥。

（1）通假字

①選賢與能（“與”同“舉”，推舉，選舉）

②矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”同“鰥”，老而無妻）

（2）古今異義詞

①大道之行也（古義：指儒家推崇的上古時代的政治制度。今義：寬闊的道路。）

②女有歸（古義：女子出嫁。今義：返回，回歸。）

③盜竊亂賊而不作

作（古義：興起。今義：做某事，從事某種活動。）

④是謂大同（古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對。）

（3）一詞多義

①閉：A、是故謀閉而不興（閉塞）

B、故外戶而不閉（用門閂插門，關(guān)閉）

②謂：A、是謂大同（動詞，叫作）

B、予謂菊（動詞，認(rèn)為）

教學(xué)提示

鼓勵學(xué)生體驗觀察社會，說說自己對“大同”社會的見解和感受。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，理解文章思想

1、根據(jù)文義，全文可以分為幾層？

明確：可分為三層：第一層：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明（根本特征），是總說，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征。第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結(jié)全文。

2、“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？

明確：“大道”，政治上的理想，治理社會的準(zhǔn)則，指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社會或人類社會的階段。“大道之行”，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。

3、大同社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并做解釋。

明確：“天下為公。選賢與能，講信修睦。”“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù)；“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>

三、板書設(shè)計

可取之處因材施教，簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。已有注釋的字詞句要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時自讀，沒有再講；一看就明白的句子不用譯成現(xiàn)代漢語。

不足之處拓展討論后沒有及時予以肯定和評價，這樣會影響學(xué)生的思考積極性，下次課堂上的拓展延伸會格外注意這一點。

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：

1、理解詩歌大意，體會作者鄉(xiāng)愁之中難掩人生詩意的愁緒。

2、了解古詩寫法上起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)特點，背誦并默寫古詩。

過程與方法：

1、借助注釋疏通文意。

2、讀悟結(jié)合，感受古詩意蘊(yùn)。

3、用換字對比的方法，學(xué)習(xí)古人用字的精煉，體會作者的感情。

情感與價值觀：

通過誦讀、體悟，激起學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的熱愛。

【教學(xué)重難點】

梳理作者情感脈絡(luò)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

PPT課件

【教學(xué)課時】

一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

（出示李白寫到黃鶴樓的兩首詩）大詩人李白在很多詩里都寫到黃鶴樓，但是有一天他再次登臨黃鶴樓的時候卻郁悶地想“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲”，為什么呢？他氣憤對著美景無法下筆，因為之前一位詩人寫黃鶴樓的詩作已經(jīng)無法超越。到底是一首怎樣的詩讓李白都自愧不如呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這首《黃鶴樓》。

二、借助注釋，初識大意。

文下注釋是幫助我們讀懂文章的`得力幫手，會學(xué)習(xí)的學(xué)生都不會忽略它。利用注釋，給同桌說說每句詩的意思。

知道詩寫了些什么是不是就行了呢？答案絕對是否定的！“詩言志”，就是說詩文是為抒情而作的，我們要和作者有“共情”，才算讀懂了詩。

三、起承轉(zhuǎn)合，了解結(jié)構(gòu)。

古人寫詩講究章法。PPT介紹起承轉(zhuǎn)合。

四、緊扣關(guān)鍵，體悟感情。

尾聯(lián)直接抒情，是分析本詩的突破口。

Ppt顯示尾聯(lián)。

抒發(fā)了什么感情？（思鄉(xiāng)）從哪個詞看出來的？（鄉(xiāng)關(guān)）

詩人的“愁”僅僅是鄉(xiāng)愁嗎？

Ppt出示崔顥生平。

明確崔顥少年及第進(jìn)士，本有美好人生，怎料時運不濟(jì)，終是郁不得志。引導(dǎo)學(xué)生看到鄉(xiāng)愁掩飾之下的人生失意之悲。

五、換字對比，解析情感。

這種人生不得意的愁緒是貫穿始終的。你從前面幾聯(lián)的敘事寫景中能感受到嗎？

首聯(lián)“去”可否換成“來”？“空”可否換成“只”？

頷聯(lián)“空”可否換成“飄”？

怎樣理解頸聯(lián)寫景句和情的關(guān)系？

六、有感情吟誦、背誦古詩。（加配樂）

七、知識遷移。

ppt出示李白的詩作《鸚鵡洲》，試與《黃鶴樓》比較，說說發(fā)現(xiàn)了什么？（仿寫）

八、學(xué)法小結(jié)：

請大家回憶這堂課的學(xué)習(xí)過程。

Ppt出示：

古詩學(xué)習(xí)都不難，文下注釋能幫忙。

起承轉(zhuǎn)合明結(jié)構(gòu)，直接抒情突破口。

換字對比細(xì)體悟，敘事寫景為抒情。

帶上感情多吟誦，舉一反三觸類通。

九、作業(yè)：寫作訓(xùn)練

這首詩情景交融，每句都有畫面感，請選擇最喜歡的一句，體悟詩意，利用聯(lián)想和想象，寫一段充滿詩意的文字。

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1.了解作者，了解科學(xué)小品文的文體特點。

2.了解北極旅鼠的三大奧秘。

能力目標(biāo)：

理解本文獨特的寫法，體味其知識性、趣味性。學(xué)會生動形象地介紹科學(xué)知識，清楚明了的說明復(fù)雜事物，逐步提高寫作能力。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

培養(yǎng)科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷精神，關(guān)注社會問題，善于觀察生活，熱愛自然。

教學(xué)重點難點：

1.把握文意，領(lǐng)會文章給人的啟示。

2.把握本文獨特的寫法，即說明文與記敘文的雜交種。

課時安排

1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.導(dǎo)語

同學(xué)們，神秘的大自然給予了我們無窮的財富，給予了我們無窮的探索空間，給予了我們無窮的精神啟發(fā)。生活在北極草原的北極旅鼠，它們身上就有許多難解的謎。幾個世紀(jì)以來，科學(xué)家們絞盡腦汁，卻始終解不開它們的奧秘。今天，我們一起來傾聽一個獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人——位夢華給我們講述的故事，我相信聽了這則故事之后，你一定會產(chǎn)生探究旅鼠之謎的興趣。讓我們一起走進(jìn)《旅鼠之謎》吧!

2.作者簡介

位夢華，1940年生于山東平度，地質(zhì)學(xué)家.1991年他獨闖北極，深入到阿拉斯加北極愛斯基摩人聚居區(qū)進(jìn)行了一個半月的綜合性科學(xué)考察，成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人.1992年回國后撰寫了大量文章介紹北極的各種情況。他的主要著作有 《神奇的北級》、《南極之夢》等。

二、檢查預(yù)習(xí)

1.正音

媲(pì)美 挑釁(xìn) 迷惘(wǎng) 篤(dǔ)信

嚙(niè)齒 滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃竄(cuàn)

2.解詞

前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。

媲美：比美;美好的程度差不多。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。

迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。

道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞的，沒有根據(jù)的話。

篤信：忠實地信仰。

鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。

相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。

三、閱讀課文，整體感知。

1.文章的'題目叫“旅鼠之謎”，你知道旅鼠的“謎”有哪些嗎?請同學(xué)們再一次快速地默讀課文，找出旅鼠之“謎”。

學(xué)生閱讀課文，找出旅鼠的奧秘，并討論交流。

(提醒學(xué)生，注意勾劃)歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪些奧秘?

北極旅鼠的奧秘：

(1)驚人的繁殖能力;(2)控制繁殖，吸引天敵;(3)死亡大遷移;……

教師追問：同學(xué)們，除了課文里邊提到的三大奧秘之外，其實旅鼠身上還有許多的謎，請閱讀課文，再去發(fā)現(xiàn)，提出你的疑問。愛因斯坦曾說過這樣一句至理名言：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”學(xué)生自由發(fā)言，諸如：

(1)為什么旅鼠在死亡大遷移的時候只往西或往北遷移呢?

(2)他們?yōu)槭裁匆Ｄ?

(3)他們明明有驚人的繁殖能力，為什么還要控制呢?還要采取自殺行為呢?

……

2.推測旅鼠之謎的原因。

同學(xué)們，面對旅鼠的奧秘，你想解開這些奧秘嗎?開動自己的腦筋，整理自己的思路，推測一下旅鼠之所以如此的原因吧。

討論：旅鼠奧秘的原因。(略)

(引導(dǎo)：旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動物。他們在維持著生態(tài)的平衡，維持著自然的和諧發(fā)展，或許旅鼠有這種本能。)

3.插入分析本文的說明方法。

文章第11自然段講旅鼠驚人的繁殖能力這一奧秘的時候，采取了什么說明方法，有什么好處?

列數(shù)字，準(zhǔn)確地說明了旅鼠的繁殖能力超強(qiáng)，達(dá)到了駭人聽聞地步了。

教師滲透：同學(xué)們的說法是有道理的，為了使我們現(xiàn)在的猜想更加有依據(jù)，我想，我們在今后的學(xué)習(xí)中，必須更加努力地學(xué)習(xí)，掌握更豐富的科學(xué)知識，去進(jìn)一步驗證我們的猜想。找到旅鼠之謎的真正原因。

4.教師總結(jié)文章：

同學(xué)們，課文通過“我”與丹尼斯的對話，給我們介紹了北極旅鼠的奧秘。雖然我們無從知道旅鼠之謎的真正原因，但我們卻能感受到：這也許是自然正用一只無形的手控制著這一切，控制著自然的和諧發(fā)展。由此我也真正體會到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深刻含義。

四、討論與探究

1.一只小小的旅鼠尚能如此，我們?nèi)四?正如課文所說：“人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點什么。例如，如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路。”結(jié)合下列文字資料，討論一下，從中可獲得哪些啟示?

《旅鼠之謎》教案

(學(xué)生發(fā)表自己的見解，不求統(tǒng)一答案。)

啟示：重點在控制人口，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，以求和諧發(fā)展。

動物們都知道通過控制自身種群的數(shù)量，來保持生態(tài)平衡，維持自然的和諧發(fā)展。而我們?nèi)祟惸兀矐?yīng)該與自然和諧相處，以求得可持續(xù)發(fā)展。

五、品讀課文，體味文章獨特的寫作手法。

課文主要為我們介紹了旅鼠的三大奧秘，知識性強(qiáng)，但讀來生動有趣，引人入勝。這是因為它是一篇科學(xué)小品文，那它的寫法到底有什么獨特之處?

記敘的框架。本文具備記敘的六要素。

對話的方式。通篇幾乎都是“我”和丹尼斯的對話，既通俗又親切。

說明的內(nèi)容。如把丹尼斯講述旅鼠三大奧秘的話篩選出來，連接起來，是一篇完整地介紹旅鼠知識的說明文。

六、拓展遷移

1.老師在開課的時候說了，神秘的自然給予了我們許多，你讀完了這一篇知識性與趣味性都很強(qiáng)的文章，一定會有許多印象深刻的地方吧，請把它談出來和大家一起分享。

引導(dǎo)學(xué)生談出自己印象最深的地方，也可以談出自己的感受。(鼓勵學(xué)生暢所欲言)

2.課后觀察與收集

除了旅鼠之外，自然界還有一些奇異的現(xiàn)象，請利用課后時間去收集或觀察某種動物奇異的表現(xiàn)及其原因，在班上交流。

七、總結(jié)全文

《旅鼠之謎》是一篇文質(zhì)兼美的科學(xué)小品。文章用記敘的框架、對話的形式生動形象地介紹了旅鼠的三大奧秘，新奇有趣，意味深長。自然是一位智慧老人，他用多種形式啟發(fā)我們。從旅鼠的身上，我們?nèi)绻从^人類自身，也許會領(lǐng)悟到很多……

八年級下冊語文優(yōu)秀教案 篇7

復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

2、體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

3、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。

復(fù)習(xí)重點

1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯

復(fù)習(xí)難點

體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格

難點突破

可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點，教師應(yīng)予以注意：好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

教材分析

這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。

學(xué)情分析

學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。

復(fù)習(xí)過程

一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題五柳先生傳

二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）

四、知識點梳理

1、文學(xué)常識

陶淵明是東晉著名詩人。

2、掌握重點字詞句（側(cè)重課下注釋）

3、反復(fù)朗讀，回答問題

（1）、五柳先生的思想性格特點。

五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是閑靜少言，不慕名利。

五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。

（2）、本文寫人的方法與特點。

文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。

本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他好讀書、性嗜酒常著文章自娛這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達(dá)方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日描寫了他的住宿的簡陋，短褐穿結(jié)，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。

（3）、五柳先生之號是如何得來的？

五柳先生之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。

（4）、應(yīng)如何理解每有會意，便欣然忘食的含義？

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的好讀書是真正的`喜愛讀書而不是裝模作樣。

（5）、怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？

親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

（6）、因以為號焉中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為是否相同？

文中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為意思是不一樣的。因以為號焉中的以為實際上應(yīng)該是以（之）為，意思是把（它）當(dāng)作，而現(xiàn)代漢語中的以為是認(rèn)為的意思。

（7）欣然、蕭然中然的用法有什么特點？

在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。

五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）

六、布置作業(yè)

體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。

七、板書設(shè)計：

性格：嫻靜少言不慕名利

生活：環(huán)堵蕭然宴如不慕名利

五柳先生傳讀書：好讀書，不求甚解率真自然

志趣飲酒：性嗜酒，期在必醉安貧樂道

寫文章：常著文章自娛