2024初一語文教案設計(集錦5篇)。

作為一名默默奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的初一語文上冊教案，歡迎閱讀與收藏。

2024初一語文教案設計 篇1

學習目標

1.學習本文托物言志的寫法，了解襯托的手法及其作用。

2.指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。

3.引導學生保持堅貞正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。

學習重點

指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。

學習難點

引導學生保持堅貞正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。

學習過程

一、預習

1.學生熟讀全文

2.找出自己不能翻譯的句子。

3.了解作者周敦頤

二、課堂展示

(一)預習展示

1.學生齊讀課文，注意斷句和字音。

甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

2.題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢？

歸納：談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。

3.作者簡介

(二)課堂展示

1.學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。

2.讓學生質疑，師生共同解決有關難字難句的問題。

3.在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。

明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

4.這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢？(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

5.君子是怎么樣的人？由此可見作者的思想感情是什么？

明確：是品德高尚的人。

歸結：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。

三、當堂檢測

文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢？(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)

《愛蓮說》復習練習

一、解釋加點詞語

1、可愛者甚蕃：

2、晉陶淵明獨愛菊：

3、自李唐來：

4、余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖∶

5、不蔓不枝：

6、香遠益清：更加清香

7、亭亭凈植：

8、可遠觀而不可褻玩焉

9、菊，花之隱逸者：

10陶后鮮有聞：

11、同予者何人：

12、宜乎眾矣：

二、翻譯句子

1、水陸草木之花，可愛者甚藩。

2、自李唐來，世人甚愛牡丹。

3、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

4、中通外直。

5、不蔓不枝。

6、香遠益清。

7、亭亭凈植。

8、可遠觀而不可褻玩焉。

9、予謂菊，花之隱逸者也。

10、牡丹，花之富貴者也。

11、蓮，花之君子者也。

12、菊之愛，陶后鮮有聞。

13、蓮之愛，同予者何人？

14、牡丹之愛，宜乎眾矣。

《愛蓮說》文言文復習

【譯文】水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以愛以來，世人大多喜愛牡丹。我則唯獨喜愛蓮花——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；(它的莖)內空外直，沒有(纏繞的)蔓，(也)沒有(旁兔逸的)枝；香氣遠播，更顯得清芬，它筆直地潔凈地立在水中，(只)可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到。對于蓮花的愛好，象我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！

【主要內容】通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的.品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

【主題思想】作者運用托物言志的寫法，賦予蓮美好的形象，含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

【典型例題】

1、下列加點的詞語意想相同的項是(　)

【益】益慕圣賢之道有所廣益。至于斟酌損益曾益其所不能

【清】香遠益清濯清漣而不妖清榮峻茂回清倒影

【凈】風煙俱凈亭亭凈植

【宜】誠宜開張圣聽宜乎眾矣

1：①點明全文主旨的句子：蓮，花之君子者也。

②說說這句話的言外之意。

牡丹，花之富貴者也……牡丹之愛，宜乎眾矣。作者這種寫法頗似“一字褒貶”，文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風的鄙視。

2.類似于“蓮”花這種品格的文人很多，除本文的作者外，你還知道誰，就他(她)的一句詩、詞、文來談談他(她)的思想品德。

2024初一語文教案設計 篇2

○教學內容

教學《行道樹》：

①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

○教學設計

導入

同學們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。“你們知道這首詞寫的是什么嗎？你們知道它的深刻含義嗎？今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

教師指導學生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

識記字詞(包括《第一次真好》)

整體感知

①自讀，發(fā)現問題

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論，篩選、整理

四人小組討論，交流發(fā)現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發(fā)言。

③課堂討論，確定思考題

小組代表發(fā)言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現了什么精神？

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹的'“深沉”主要表現在什么方面？

[有關提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”？

研討與賞析

鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象？

[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情？同時揭示了怎樣的社會現狀？

[有關提示]保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法？

[提示]采用了對比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對比；b．與人類的無知行為對比。

⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？試分析說明？

讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

拓寬與延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎？怎樣看待他們的價值？

②本文的現實意義是什么？

③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？

提示：決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？

教師小結

同學們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

作業(yè)

①完成“研討與練習”相關作業(yè)

②預習《第一次真好》。

2024初一語文教案設計 篇3

14 、古代寓言二則

教材分析：兩則寓言分別揭示了事物都有它自身內部的發(fā)展規(guī)律，借助外力，強求速成，反而會把事情弄糟;不顧客觀實際，主觀武斷，自以為是，做了多余的事情，反而會弄巧成拙，會失去到手的機會的道理。

教學目標

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.學習生字，能聯(lián)系上下文理解重點詞語的意思。

3.結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當”這兩則寓言所要說明的道理。

教學重點、難點

1.結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當”這兩則寓言所要說明的道理。

2.能借助注釋及工具書讀懂課文大意

教學準備

教師：多媒體課件或圖片。

學生：搜集其他寓言故事。

教學方法：講解、探究

教學時間

2課時。

教學過程：

1.讀書指導。

(1)談話導入，揭示課題。

①板書課題。

②談話導入。

根據平時的積累，說說你了解的寓言故事，最好能說出寓言給你的啟示。

(學生發(fā)言交流后，教師順勢引入新課。)

③其他導入形式。

或通過活動，激發(fā)學生興趣，引入新課，如：(投影幾幅有關寓言故事的圖畫)請同學們仔細觀察圖畫，并用一個恰當的成語形容畫面內容。(組織學生成語競猜)這些成語有很多都是由寓言故事演變而來的，那么，今天就讓我們一起來學習兩則古代寓言。

或講述現實社會中有關因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通的小故事，與學生對話交流導入。

或檢查學生課前查找資料的情況，讓學生交流介紹有關《古代寓言二則》的資料，直接導入新課。

(2)朗讀課文———“奇文共賞”。

①自讀：組織學生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得通順流暢，并標注有疑問的地方。

②互讀：組織學生協(xié)作，組內分別輪流朗讀，并互相評讀，盡可能解決自讀時的疑難問題，并標注互讀產生的新的疑難問題。

③聽讀：播放兩則寓言的錄音朗讀，組織學生仔細聽讀，尤其注意字音和句讀。

這一環(huán)節(jié)側重于培養(yǎng)學生誦讀古文的能力，重點是讓學生在讀準字音，把握句讀的基礎上能讀通讀順課文，初步感知語句意思，對文意理解上出現的疑問可巧妙設懸，暫不作答，以激發(fā)學生興趣。

(3)疏通文意———“合作釋疑”。

①各協(xié)作小組結合課下注釋，查閱有關工具書，自己疏通文意。

②各小組將不能解決的問題寫在白紙上。

③教師匯總各小組疑難問題，并投影共性問題，班級交流，集體釋疑。

④教師根據實際情況，針對文意對疏通理解方法作一些必要的指導。

(這里通過發(fā)揮學生的自主性，在師生相互合作的基礎上質疑解惑。教師對學生的質疑問難精神、解疑釋疑能力，應給予充分肯定;對涉及到的文言基本知識可加以適當補充，拓寬學生知識視野。)

(4)理解想象———配音作畫。

通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認識，對作品中的故事也有了一個感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更準確地把握故事內涵呢?(以下供學生依據自己的興趣選擇。)

①配音。

“有聲有色，耳目一新。”視聽是語文學習的重要方法。請同學們結合自己對文中寓言故事的理解，仔細觀看《揠苗助長》動畫，以小組為單位，分配角色，為故事同步配音。

a.請選擇配音活動的同學，每4人組成臨時小組。

b.各小組根據需要，分配角色。

c.播放《揠苗助長》動畫，組織學生練習配音。

d.組織學生交流、評價。

②動筆作畫。

“文以畫形象，畫借文生輝。”圖文并茂,感染力強。請你為寓言《畫蛇添足》配一幅富有感染力的畫。

a.組織選擇這類活動的學生發(fā)揮想象，認真創(chuàng)作。

b.展示學生作品，組織學生結合課文、作品表現力度，以及是否有創(chuàng)意作點評。

c.教師投影名家典型作品，引導學生用發(fā)現的眼光欣賞、比較、點評。

(5)創(chuàng)新設計———創(chuàng)設情境，提升對寓意的理解。

①表演采訪(采訪農夫本人：你為什么會拔苗?現在你后悔嗎?)

②揭示寓意：是呀，禾苗的生長需要陽光、水分和養(yǎng)料，在土壤中慢慢長大，這是禾苗生長的規(guī)律。(板書：規(guī)律)這位農夫錯就錯在他 ?(相機板書：違反)還錯在他急于求成。(板書：急于求成)

③繼續(xù)采訪：(采訪農夫本人：現在你最想說的一句話是什么?)

④續(xù)編故事：(出示)

現在這個農夫懊悔不已，他發(fā)誓以后再也不拔苗了。到了第二年，農夫又種禾苗了。這回，他……

請同學們小組合作編一個新的寓言故事。看誰的故事編得棒。

交流評價。

(6)聯(lián)系實際———拓展延伸。

在現實生活中有沒有類似的故事呢?請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達自己的感受。

組織學生交流，并作適當點評。

(7)總結全文，揭示寓意。

這兩則寓言短小精悍、一針見血，隱含著廣博的智慧和深刻的哲理。同學們以惟妙惟肖的配音、動感十足的畫面、相得益彰的詩文，進一步把睿智的思維演繹得多彩多姿。讓老師看到了一批正在成長中的智者，那么，本節(jié)課中你在哪些地方有所收獲呢?請同學們思考后，與同桌交流，并將你的收獲記錄下來，裝入成長記錄袋中。

2.積累內化。

(1)背誦兩則寓言。

(2)認讀生字，指導書寫生字。

3.實踐活動。

(1)搜集一則寓言故事，并練習用幽默風趣的語言講述，以準備開展一次“寓言故事大賽”。

(2)依據你搜集的寓言故事，創(chuàng)作一幅漫畫，并在畫中適當的位置配以精練的文字，以準備參加“漫畫作品展覽會”。

板書設計：

14 古代寓言二則

揠苗助長 畫蛇添足

將苗拔高 強求速成 畫完蛇能喝到酒 不顧客觀實際

結果苗死 反而弄糟 又為蛇添足沒有喝到酒 弄巧成拙

2024初一語文教案設計 篇4

一、譯文

天地是萬物的旅舍，時光是百代的過客，，人生漂浮無常，好似夢幻，歡樂的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的 景色來召引我們，大自然又給我們展現錦繡風光。現在聚會在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華；大家詠詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒有完，縱情的談論又轉向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間；酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學設計

教學目標：

1．疏通文意，理解關鍵字詞；

2．理解文中“浮生若夢，為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興；

3．比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。

教學重點：

通過文章理解，體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

教學難點：

通過比較同類文章，領悟李白獨特的文情詩意。

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入

朗讀李白《將進酒》。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩，自古是文人一大樂事。 這篇散文，洋溢著詩情畫意，像一首優(yōu)美的詩，長期以來，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。

二、破題

題目點出了時間（春夜）、地點（桃李園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。 看題目就知道文 章的基本內容： 李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

三、文體常識

序：文體的一種。有書序、贈序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別。”請結合所給課外閱讀材料，談談李白的文章與同類作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達的情感

《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆；

《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；

《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調子是低沉的。

最近學過的《滕王 閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。 李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。

七、簡單探討作者性格與文風

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下，李白有強烈的建功立業(yè)的抱負；在道家思想影響下，他蔑視權貴，追求個性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠禍。

將進酒 李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

游斜川詩序 作者： 陶淵明

——辛酉正月五日，天氣澄和，風物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時日。

后人評：文章短小優(yōu)美，點明出游的日期和地點，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了近觀遠眺之佳景，突出贊美了獨秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對山水美景的濃厚情趣和愛戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序 作者：東晉 王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金谷詩序 〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口， 雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時征西大將軍祭酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩序》 孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清 ，混之則濁邪？情因所習而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠矣，近詠 臺閣，顧深增懷。為復于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結，永一日之足，當百年之溢。 以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達觀，決然兀矣，焉復覺鵬逯二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復推移，新 故相換，今 日之跡，明復陳矣。原詩人之致 興，諒歌詠之有由。

2024初一語文教案設計 篇5

【教學目的】

1、理清文章思路，整體把握全文結構。

2、品味重點語句，體會作者熱愛生活，對待生命的積極態(tài)度。

【教學重點、難點】

1、理清結構，全面把握文章內容。

2、文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。

【教學時數】

1課時。

【教學過程】

一、預習

1、給下列加粗字注音：

繁衍(yǎn)遷徙(xǐ)譬如(pì)小憩(qì)棲息(qī)遨游(áo)慚愧(kuì)冥思遐想(xiá)覓食(mì)搓捻(cuō niǎn)花團錦簇(cù)

2、解釋下列詞語：

企盼：盼望。

繁衍：逐漸增多或增廣。

遷徙：遷移。

花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完(看不過來)。

不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。

期期艾艾：形容口吃。

小心翼翼：形容舉動十分謹慎。一點不敢疏忽。

二、導入

同學們，你們看了《鋼鐵是怎樣煉成的》以后，對作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國和建設祖國的革命斗爭中致殘以后，又能寫出鼓舞了數代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國有一位世界著名盲人女作家、教育家？她就是海倫·凱勒。

教師運用多媒體，展示海倫·凱勒的風貌，投影顯示作者事跡簡介：

海倫·凱勒(1880～1968)，美國著名女作家、教育家、社會活動家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學校莎莉文老師的協(xié)助下。她學會了閱讀、寫作，還學會了說話，上了大學，并且成為有名的教育家和社會活動家。

1900年，海倫進入拉德克利夫學院學習。并于1904年榮譽畢業(yè)。當年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳《我的一生》(又譯《我生活的故事》)發(fā)表，即引起轟動，成為著名的英文名著。

三、閱讀課文，整體感知

明確：

這篇課文選編自《假如給我三天光明》一書，原是互有聯(lián)系又相對獨立的三篇文章：《再塑生命》《親近自然》《關于“愛”的含義》合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對我啟示世間真理，給我深切的愛”。

四、深層研讀

1、莎莉文老師為“我”再塑生命，做了哪些事？請同學們說說：

學生復述老師的事跡。

2、再請一位同學用簡潔的語言概括出來：

明確：莎莉文老師教我認識具體事物的文字；莎莉文老師教我走進大自然；莎莉文老師教我認識“愛”這種抽象事物。

3、從這些事情中我們可以看出莎莉文老師是一位怎樣的老師？

明確：莎莉文老師熱愛海倫，對海倫的教育講究方法藝術，做到因勢利導，循循善誘，而且善于抓住教育時機，開啟海倫的思維、智慧和情感。可以說，莎莉文是出色的教育藝術家。

4、海倫凱勒的成功與莎莉文老師的教育密不可分，但她本人的努力也是不容忽視的重要方面。請再讀課文，找出直接描寫作者本人心理的語句，體會作者的精神品質。

明確：

⑴海倫來到這個世界上以后，就失去了常人生來具有的視覺和聽覺，甚至也無法用自己的嘴說出自己的`哪怕是一個小小的心愿。由于對外部世界無從知曉，脾氣也變得古怪，動輒大發(fā)雷霆。關于這一點，本文描述：“當時的我，經過數個星期的憤怒、苦惱，已經疲倦不堪了。”這種性格，即使在莎莉文老師到來之后，也時有表現：“我實在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃并沒有愛。”這些都是急于想走出黑暗、沉寂世界的焦躁不安的心理反應，文中十分形象地展示了這一階段的心靈歷程：“朋友，你可曾獨在茫茫大霧中航行過？在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向對岸駛去，心兒怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經非常臨近。我心里無聲地呼喊著：“光！光明！快給我光明！”

⑵但她畢竟是一個求知欲極強、悟性極高、感情豐富的孩子。“當我最后能正確地拼寫這個詞(doll)時，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看。”“井房的經歷使我求知的欲望油然而生。啊！原來宇宙萬物都各有名稱，每個名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣東西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個被我摔壞的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。”在學習過程中，她不單是用觸覺感知著事物，更是用心靈體驗著事物。這樣，她能在求知中獲得一種幸福的體驗。“這些字使整個世界在我面前變得花團錦簇，美不勝收。記得那個美好的夜晚，我獨自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來到。啊！世界上還有比我更幸福的孩子嗎？”

⑶海倫不僅對知識總是懷著這種新奇的感受，對大自然也格外敏感。“在這里，我明白了大自然施與人類的恩惠，我懂得了陽光雨露如何使樹木在大地上茁壯成長起來；我懂得鳥兒如何筑巢，如何繁衍，如何隨著季節(jié)的變化而遷徙；也懂得了松鼠、鹿和獅子等各種各樣的動物如何覓食，如何棲息。我了解的事情越多，就越感到自然的偉大和世界的美好。”即使在給自然的恐嚇之下，仍然細心地體驗著這個自然世界的另一面。在美好的春光中，她更是熱切地體察和探索著大自然的奧秘，即使是爬樹被擦破了皮，仍然“有一種美妙的感覺”。

⑷當掌握了語言的鑰匙之后，她急于運用，歷盡艱辛，總是感到“無比美妙”。因為她能在“莎士比亞的十四行詩中，進行無限美妙的想像”。對“愛”的困惑，反復追問，得不到滿意的回答，仍執(zhí)著癡想，“我靜靜地在那里坐了許久，……在腦海中用新的觀念來尋求‘愛’的解釋。”直至“明白了其中的道理”。

小結：海倫是一個好學、聰明、堅毅而情感豐富的女孩。可以說，她雖是一位盲人，但她的心靈比常人敏感而豐富，她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。

5、文中有一句話指出了莎莉文老師對我的人生影響，請找出這句話并理解“再塑生命”這一標題深刻的含義。

明確：她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人──莎莉文老師。由此我們可以理解為什么文章的標題為《再塑生命》，它的深刻的含義是：

“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命是指：

⑴“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎莉文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)。

⑵是莎莉文老師讓“我”又回到自然，理解自然。

⑶莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛”。正如作者自己所言：“她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人。”從這個意義上說，莎莉文老師是“再塑生命的人”，用中國通俗的話說，就是“再生父母”。本文以“再塑生命”為題表達了作者對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。

五、品味語言

莎莉文小姐以她無私的愛重塑了海倫凱勒的生命，她將人世間美好的思想感情──雋永的愛心，像春天的種子植于海倫的心田。海倫凱勒在《假如給我三天光明》中說：如果有三天視力的話，首先想長時間地凝視著莎莉文老師的臉。在寫這篇文章時文筆優(yōu)美，充滿了對老師的敬愛和感激之情。