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弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿(合集13篇)。
每個人都有自己的兒童時代,每個人也都有老的一天。一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當今社會,有一點卻是共同的,那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。下面是小編幫大家整理的尊老愛幼弘揚傳統美德演講稿(精選13篇),僅供參考!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇1
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《繼承愛國傳統,樹立報國之志》!
首先給大家講一個小故事:那是20世紀30年代,抗日名將吉鴻昌將軍受命去美國考察。一次,他率領部下走在紐約的大街上,突然有人攔住他故意問道:“你是日本人吧?!”吉鴻昌叫翻譯回答說:“不,我是中國人!”對方聽了搖搖頭表示不相信地說:“中國人?東亞病夫!”又一次,他去郵局寄送東西,那里的職員又明知故問:“你是哪國人?”將軍大聲回答:“我是中國人!”對方不屑地說:“地圖上已經找不到中國了!”
接連受到這樣的嘲笑和侮辱,使他異常氣憤,甚至連飯也吃不下去了。他嚴肅地說:“侮辱我吉鴻昌本人,我并不在乎,但是我們是代表中國的,受侮辱的是我們的國家和民族啊!”他堅決地表示:“下次外出時,就帶上‘我是中國人’的牌子,讓外國的朋友們都知道中國人是有血性的!”果然,以后每次外出,他胸前都掛著一塊牌子,上面寫著“我是中國人”幾個大字,并在下邊注上英文。
“我是中國人”!多么響亮的回答!可是,同學們,你想過嗎?在那國難當頭、列強凌辱的時代,是什么讓將軍挺直脊梁、昂首闊步,作出如此鏗鏘有力的回答?——愛國!
對!愛國!那是一種對祖國的最深厚的感情!是一種大義凜然的民族氣節!悠悠大中華,縱橫四萬里,上下五千年。且不說她有著廣袤的原野、美麗的高山、一瀉千里的黃河與長江,也不說她有著五十六個花一樣的勤勞智慧的民族,單說她的博大精深的古代文明,就足以讓世人驚嘆,讓國人自豪!悠久的歷史,燦爛的文化,沉淀出了五千年的民族精神!那就是愛國主義!
自古以來,無數志士仁人無不以愛國為崇高之志,以報國為終生之責。“修身、齊家、治國、平天下”成為一代又一代中國人的人生準則。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從“精忠報國”的岳飛到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐;更有“為中華之崛起而讀書”的周恩來……無論是和平時期,還是戰火紛飛的.年代,愛國主義都是我們這個民族的主旋律!
近代以來,由于政治的腐敗,列強的侵略,我們的祖國落后了,她挨打了!傷在母親的身上,卻疼在兒女的心里。為了拯救我們的祖國,優秀的炎黃子孫前仆后繼,浴血抗爭:從鴉片戰爭到抗日戰爭,從辛亥革命到五四運動,從孫中山到XXX,無數的華夏兒女為了民族的解放,國家的獨立,拋頭顱,灑熱血,終于贏得了新中國的成立!徹底改變了被壓迫被奴役的歷史!1949年10月1日,中國沸騰了!
改革開放以來,祖國的變化日新月異,綜合國力穩步增強,國際地位逐步提高。中國正昂首闊步在民族復興的偉大征程上!如果說吉鴻昌將軍的愛國帶有悲壯的意味,那么今天的愛國則是令人自豪的!因為中國在崛起!
古人云:生于憂患,死于安樂!過去的成就固然令人驕傲和自豪,可是現實的殘酷卻不容許我們沉醉!國內:我們的祖國還不強大,我們的人民還不富裕,我們的社會還不安寧;國外:國際形勢日趨復雜,天下也并不太平,我們的對手還在虎視眈眈!尤其是知識經濟的興起,使國際競爭變得更加激烈和殘酷。綜合國力的競爭實際上變成了人才的競爭,誰擁有了人才,誰就擁有了知識經濟的發言權!我國正面臨著知識經濟帶來的機遇與挑戰。
落后就要挨打”!同學們,你們說,我們怎么辦?少年興則國興,少年強則國強。今天我們還是學生,明天我們就是祖國的建設者。時代呼喚知識,時代呼喚創新!我們要適應時代發展的要求,正視祖國的歷史和現實,增強對祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;銳意進取,自強不息,努力學習,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行!
時代在發展,社會在進步,然而,愛國主義卻是永恒的主題。愛國不僅僅是一種情感,一種氣節,愛國也是一種傳統,但愛國更是一種責任!!作為青年學生,我們的責任是什么?學習!學習再學習!這!就是我們的責任!
“流在心里的血,澎湃著中華的聲音!”一首《我的中國心》久久地在我的耳邊回響!同學們,“千里之行,始于足下”,讓我們繼承先輩的愛國傳統,努力學習!以實際行動來報效祖國吧!
我的演講結束,謝謝大家!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇2
尊敬的老師,叔叔阿姨們,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《xx》。
武術是中華民族傳統的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術可以說是源于流長、窮其內容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優秀傳統文化。”
武術這項民族傳統體育運動,其運動內容豐富, 武術這項民族傳統體育運動,其運動內容豐富,形式多樣,適應男女老少鍛煉,不受場地、設備、季節、氣候等限制,是強筋健骨、陶冶情操、自 衛防身的良好手段。廣大人們通過武打小說或電影、電視,對武術十分鐘情,尤其是在家長對幼 影、電視,對武術十分鐘情。近年來武術這項古老的體育運動已經走入了幼兒園。從幼兒發展武術方面會有利于打下堅實的基 園。從幼兒發展武術方面會有利于打下堅實的基礎,更有利于武術的發揚。
雞獨立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究內外兼修,修身養性,非常練習。我們的想法,就是要讓武術走進平常人的生活。而只要學生們從小有了武術的基礎,這對他們的一生受益。
武術跟籃球、足球等運動項目相比,學生們從小就學習武術,更容易操作些,也能夠強身健體,受益一生。
也許我們的家長都會擔心小孩會用武術打架,其實,我們學習中華武術,不僅是強身健體,而且對進一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事,“太極八卦連環掌,中華有神功。”
在我們的中華武術中需要一代代傳承,有助于增強我們的陽剛之氣,這種陽剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武,經得住考驗,不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術。
武術是中華民族傳統文化的一個代表,它源于中國,屬于世界,它從一開始,就被中國人賦予靈魂,注定有中國心。
中華武術的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養生的,儒雅的,而在風雨年代它又是奮起的,抗爭的,在一次又一次的抗爭中,它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步,它富有救國救民的愛國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的.努力,中國人民在不斷地勝利,從來就沒有缺少國中華武術的身影。
一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術最為核心的功夫名,還唱出了中國人心中對中華武術最真切的體會,跟唱出了中華武術最樸質的內涵。
臥似一張弓,站似一棵松,不動不搖坐入鐘,走路一陣風,南拳和北腿,少林武當功,太極八卦連環掌,中華有神功。
時間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術魂的中國人,把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體,帶到國際舞臺上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術大放異彩。
我們沒有理由不相信,中華武術會永生固存,也沒有理由不去吶喊,中華民族醬永遠年輕——因為:武術魂,中國心,永遠在一起。
我的演講到此結束,謝謝大家!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇3
回到家里,吃過晚飯,我依舊座在沙發上看電視,心里卻還在想:我的家風是什么呢?媽媽的聲音傳了過來:“你寫完作業了?”我沒動。眼前的電視被關掉了,“你現在應該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了,去寫作業吧。“老毛病了,該做什么的時候就做什么,記不住嗎?”——這不就是我的家風嗎?
從小,該我寫作業的時候,電視從不開著,也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當天作業,才可以看電視或玩電腦,小學以前不管是冬夏,每天晚上8:00是必須睡覺的,想玩,門都沒有。現在初中了,也只能寫過作業就睡覺,只有周日才可以自由。原來父母想讓我養成:認真做事,規律科學的好習慣。 又想起來,每次家里來了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。
現在想想,這就不就是我們的家風之一:尊老愛糼,禮讓待客,謙和做人嗎? 這樣想起來,我仿佛記起了很多,我們全家人有時候在一起討論一下歷史,共同看一站到底,并搶答題,最后看誰對了;看最強大腦,討論那些神奇的記憶。 我從來聽不到父母講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們只是認真做事,認真做人。
這也是我的家風之一:做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。 我想:我的家風,不正是中華民族數千年的美德嗎:厚德載物,認真做事,中庸做人。 只有民族的,才是世界的。我也要說:小家塑造大家,大家塑造國家,國家影響世界! 縱觀中華五千年歷史,中國早以禮儀之邦聞名于世界。孔子提倡:“仁者愛人”,以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想,是社會和諧的重要因素。 而國家與國家之間也如此,有的國家總是以老大自居,總是希望別國亂起來,自己坐收漁利。總是不能以“仁愛”的心態對待別人,今天挑點事端,明天做點手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎? 呼吁大家都從現在做起吧,用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛”起來吧!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇4
同學們:
大家好!尊老愛幼是中華民族的傳統美德,作為繼往開來的新一代,我們要繼承民族優良傳統,使尊老敬老之風在青少年身上發揚光大。
我們這一代青少年,生活在和平環境里,受到社會、老師、家長們無微不至的關懷和體貼。吃、穿、住、行比當年的老一輩人不知要好多少倍;你們不必為每日三餐發愁,不必為戰火頻繁受顛沛流離之苦,也不必每天徒步幾十里去讀書而忍受饑腸碌碌……
我們的革命前輩,今日的老人們為創造幸福的生活,作出了巨大的貢獻,他們為建立新中國曾出生入死流過血和汗;他們為鞏固人民政權曾同形形色色的敵人進行過激烈斗爭;在和平建設年代,他們為了國家為了兒女,有的奮戰在礦山,工廠,有的勞作在農田,也有的去農墾、戍邊。父輩、祖輩含辛茹苦將你們養育成人,又用自己的辛勤勞動為社會、為家庭、為你們默默奉獻著自己的全部身心。
沒有革命前輩的奮斗和犧牲,沒有老一輩人的辛勤汗水,哪有國和家的繁榮幸福?我們要時刻不忘幸福生活來之不易,吃水不忘打井者,乘涼不忘栽樹人。
同學們!如果說兒童是祖國的花朵,青年是祖國的未來,中年是祖國的中堅,那么老年人則是祖國的基石。
他們曲折的人生道路,他們豐富的閱歷,他們對事物的洞察力,他們從實踐中總結出生活真諦,甚至他們的喜、怒、哀、樂都足以成為青少年的教科書,可以從中得到收益和啟發,使青少年在人生旅途中少走彎路少跌跤,他們實在是我們應該尊敬的人。
我殷切希望中華民族尊老敬老的美德能夠一代一代地傳下去。
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇5
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我想和大家分享一個話題,那就是——廉潔家風。
廉潔,是中華的傳統美德,是一個家庭的立身之本。一個家庭的興衰成敗,與這個家庭的家風有著密不可分的關系。而在眾多的家風之中,廉潔無疑是最重要的一環。
我的外公就是一位廉潔奉公的普通工人。在我的記憶中,外公是一位嚴于律己、艱苦樸素的人。無論生活多么拮據,他從不與人攀比,也從不貪圖小利。每當我想要什么新鮮玩意兒時,外公總是語重心長地告訴我:"孩子,人不可貪心。該有的終會有,不該有的即使得到也是禍患。"
記得有一年中秋,一位不太相熟的朋友送了我們家一盒月餅,外公當時并不在家。我迫不及待地拆開了包裝,準備大快朵頤。然而當外公回到家中看到這一幕時,他沉默不語,隨后撥通了那位親戚的電話。他婉言謝絕了這份禮物,并委婉地表達了他的原則:“吃虧不吃眼前虧,占便宜不占眼前便宜。受了人家的恩惠,日后必然要還,倒不如我們自己過自己的生活,安安心心最重要。”
外公的一番話,讓我明白了廉潔的真正意義。廉潔不僅僅是不貪財,更是一種高尚的情操和價值追求。一個人唯有懷著一顆純凈無私的心,才能真正意義上把廉潔的品質內化于心,外化于行。
外公的另一句口頭禪是:“與其在外面風光,不如在家里做個好人。”在他看來,家庭是一個人的避風港灣,是心靈的歸宿。只有家風正,一個人的人生之路才能走得穩、走得遠。相反,如果一個家庭缺乏廉潔的'家風,即便表面上風光無限,最終也難逃廢敗的命運。
外公已經去世多年,但他廉潔的家風一直影響著我們家的每一個人。母親常說,外公留給她最寶貴的財富,不是金銀珠寶,而是廉潔的品格和正直的作風。這是一筆無形的財富,更是一份沉甸甸的精神遺產。
同學們,廉潔家風不是一蹴而就的,它需要我們一代代人的接力傳承。讓我們從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,以實際行動來弘揚和傳承廉潔家風的優良傳統。讓廉潔之花在我們的家庭和社會中綻放,讓廉潔之風吹遍祖國的每一個角落!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
我是高二一班的xxx,今日我的國旗下演講的題目是《發揚傳統美德:尊老愛幼》。
尊老愛幼,是中華民族的傳統美德。人之一生,誰也不能避開年老和年幼這兩個時期,在年老時需要人的扶助,正如在年幼時需要人的照看。當年歲大了,無人加以懇切的扶助,必不能得到安閑;就像幼小時,無人加以慈祥的照看,必簡單趨于夭折。
如今的我們早已從當時那個懵懂無知的小孩,成長為有肯定行事力量的青少年。我們應當用澎湃的熱血和實際的行動,去發揚我們的傳統美德。
尊老愛幼,是人對自己的尊敬,也是人對生命的尊敬。每個人都有自己的兒童時代,每個人也都有老的一天。在生活中主動尊敬長輩,關愛幼小既是感恩過去的時間,也是善待明天的自己,我們每個人都應當以這一準則來要求自己。在學校,見到老師主動問好,關懷學弟學妹,這些都是尊老愛幼的體現。在公交車上,見到有老人或小孩沒有座位時,我們應當主動讓座。假如我們也沒有座位,那么,請鼓起你的士氣,提示身旁的人為他們讓個座。由于,但凡是一個有道德的人,都不會忍心看到一個蒼老的身影困難的站在車廂內;但凡是一個有感情的人,都不情愿看到一個幼小的身軀在車廂內晃蕩。我信任,我們每一個人,都是有道德,有感情,有涵養的人。面對老人和幼小,我們都情愿無私的奉獻出我們的愛心。在愛心的傳遞過程中,便是弘揚了我們的傳統美德,便踐行了我們的社會主義核心價值觀。
“臣無祖母,無以至今日。祖母無臣,無以終余年。”這是《陳情表》中的一句話,想必大家早已耳熟能詳。由于愛幼,李密的祖母對其躬親撫養。由于尊老,李密放棄了仕途,與祖母更相為命。古往今來,多少個春夏,多少個秋冬,我們中華民族,有孔融七歲讓梨,魏昭尊師重道,吳猛恣蚊飽血,朱壽昌棄官尋母。很多的先賢,早已為我們立下了尊老愛幼的標桿。一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當下,有一點卻是相同的,那就是尊老和愛幼。唯如此,歷史的車輪才能滾滾向前,人類才得以繁衍生息。
中國有句古話:“百善孝為先”。孝敬父母在各種美德中是占第一位的,而這其中的孝,卻不單單是指對父母的愛方為孝,對弟妹的關愛同樣是對父母的孝,對家中長輩的愛戴亦是對父母的孝。所以,孟子才會說出:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這樣富有哲理的名言。
老師們,同學們,尊老愛幼是我們的傳統美德,更是我們每一個人肩頭上應當擔起的責任。關愛幼小,就是播種明天的盼望。尊敬老人,就是善待明天的自己!
感謝,我的演講完畢!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇7
尊敬的老師,同學們:
大家下午好!
我是xxx,今天在這里要進行演講的題目是《良好家風伴我成長》。
家風,每個家庭都有家風,且都是不一樣的,而且家風有好也有壞。良好的家風能促使人成為一個好的人,壞家風卻是能夠讓人成為一個不好的人。家風于一個家庭來說,是很重要的。家風一種潛在的無形的教育力量,無形中就教會了孩子行為舉止。好的家風能夠塑造孩子良好的品格。家風不用語言去教育,它是無言的,講究的就是父母長輩的行為舉止,就能影響到孩子的成長。良好的家風包括仁義禮智信和忠孝仁愛信義和平。一個家庭的家風是能夠影響家族世世代代的。
良好的家風在我們的成長中起到很大的作用,它是家庭的風氣,是對一個家庭的行為的規范。如曾國藩,他就崇尚勤勞,他自身就隔勤勞的人,他用的行為影響著他的子女,時刻保持勤勞,教育兒女勤勞行事,所以他的子女們后來才會有好的發展,這都是一個好的家風影響出來的后代。因此一個家庭,好家風是能對子女成長至深的,從小到大都會伴隨著我們。鄭板橋的自立之風,就是教育兒女要自立生活,不要依靠著他人養活。
現在的我們都來自不同的家庭,我想每個人都有自己家庭的風氣。家風影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人,從小,母親對我說的`最多的一句話就是:看到長輩,都要禮貌叫人。所以現在長大的我,對待長我一輩的人,我都會親切的稱呼,敬重長輩,這是母親對我的教育,讓我成為了一個懂事有禮貌的人,也一直影響我至今,未來也會繼續影響著我。做這樣的一個人,能夠讓我與他人友好相處,也格外受長輩的青睞。
家風于我的教育很大,讓我在成長的過程中,受到很多的幫助,我家的家風使我成為了一個很好的人,在外禮貌待人,在內孝順家人。我的父母都是孝順之人,他們用行動告訴我,作為子女,本就應該孝順父母。爸媽對待兩邊的老人都格外的孝順,逢年過節總是會去看望他們,時常會去陪伴老人,這讓我懂得孝順的意義。
現在我在慢慢的長大,我越來越能感受到家風對我的影響,今天的我是家風造就的,我會把這份家風一直傳承下去,良好的家風值得被傳承,因為會一直陪伴我成長。
謝謝大家!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇8
尊敬的各位領導、親愛的朋友們:
大家好!
在這個飛速發展的時代,我們似乎在忙碌中漸漸遺忘了那些曾經璀璨的傳統禮儀文化。然而,當我們回首歷史的長河,傳統禮儀文化如同一座座不朽的豐碑,承載著中華民族的智慧與精神,熠熠生輝。今天,我想和大家一起重拾傳統禮儀,鑄就民族之魂。
傳統禮儀,是中華民族的文化瑰寶。它涵蓋了生活的方方面面,從家庭到社會,從個人修養到國家治理,無不體現著禮儀的規范與智慧。在家庭中,尊老愛幼、夫妻和睦、兄友弟恭,這些傳統禮儀構建了一個溫暖和諧的家庭環境,讓親情更加深厚。在社會中,尊師重道、誠信友善、禮讓他人,這些傳統禮儀營造了一個文明有序的社會氛圍,讓人與人之間的關系更加融洽。在國家層面,君臣有義、忠君愛國,這些傳統禮儀凝聚了民族的向心力,讓國家更加穩定繁榮。
傳統禮儀,更是中華民族精神的重要體現。它蘊含著中華民族的價值觀、道德觀和審美觀,是我們民族文化的核心。“仁、義、禮、智、信”,這些傳統禮儀所倡導的道德準則,是我們中華民族的精神支柱。“禮之用,和為貴”,傳統禮儀所追求的'和諧理念,是我們中華民族的價值追求。“文質彬彬,然后君子”,傳統禮儀所塑造的君子形象,是我們中華民族的審美標準。傳統禮儀文化,不僅是我們中華民族的精神財富,更是我們走向世界的文化名片。
然而,在現代社會,傳統禮儀文化卻面臨著嚴峻的挑戰。隨著全球化的進程加快,西方文化的沖擊不斷加大,一些人盲目追求西方的生活方式和價值觀念,忽視了傳統禮儀文化的重要性。同時,現代社會的快節奏和高壓力也讓人們變得浮躁和功利,傳統禮儀文化在人們的心中逐漸淡化。我們看到,在公共場合,大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為時有發生;在人際交往中,缺乏尊重、冷漠自私等現象也屢見不鮮。這些現象不僅損害了個人的形象和素質,也影響了社會的和諧與穩定。
那么,我們應該如何重拾傳統禮儀,鑄就民族之魂呢?
首先,我們要加強傳統禮儀文化的教育。學校是傳承和弘揚傳統禮儀文化的重要陣地,我們應該把傳統禮儀文化納入教育體系,通過課堂教學、主題活動、社會實踐等多種形式,讓學生了解和掌握傳統禮儀文化的基本知識和規范,培養他們的禮儀意識和行為習慣。同時,家庭也是傳承和弘揚傳統禮儀文化的重要場所,家長應該以身作則,言傳身教,引導孩子樹立正確的價值觀和行為準則。
其次,我們要營造傳統禮儀文化的氛圍。社會各界應該共同努力,通過各種媒體和渠道,宣傳傳統禮儀文化的重要性和價值,讓更多的人了解和認識傳統禮儀文化。政府可以舉辦各種傳統禮儀文化活動,如禮儀大賽、文化節等,激發人們對傳統禮儀文化的興趣和熱愛。同時,我們每個人也應該從自身做起,自覺遵守傳統禮儀規范,用自己的言行影響身邊的人,共同營造一個文明和諧的社會氛圍。
最后,我們要創新傳統禮儀文化的形式。傳統禮儀文化并不是一成不變的,我們應該根據時代的發展和需求,對傳統禮儀文化進行創新和發展。我們可以將傳統禮儀文化與現代科技相結合,通過互聯網、手機等新媒體平臺,傳播傳統禮儀文化的知識和理念。我們也可以將傳統禮儀文化與現代藝術相結合,通過音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式,展現傳統禮儀文化的魅力和風采。
朋友們,傳統禮儀文化是我們中華民族的根和魂,是我們走向未來的精神支柱。讓我們共同行動起來,重拾傳統禮儀,鑄就民族之魂,讓傳統禮儀文化在新時代煥發出更加絢麗的光彩!
謝謝大家!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇9
家風和家訓可謂是一個家庭組成的一部分,相信每個既溫暖又溫馨的家中都有一個獨立的家風或者家訓所組成,一個良好的家風或者家訓能使家中的孩子明白道德和人生的道理,也能時刻提醒著那些在社會上的大人不要迷失方向。
我們家的家訓便是魯迅的“誠信為人之本。”原本的我并不知道這是我們家的家訓,也不知道誠信的重要性,小時候答應別人的事很少做到還經常撒謊但經過了那一件事后我慢慢懂得了誠信的重要。
還記得那次奶奶和媽媽千叮嚀萬囑咐我絕對不可以拿錢罐里的錢,我則一如既往的答應了,明明在心里默念著絕對不可以拿里面的錢卻應朋友的一句話便把約定什么的給拋之腦后向錢罐伸出了‘魔爪’,順手拿了張五元便向外沖去,去玩兒了。該回家的時候我還有那么一點點自覺想過一會怎么應付我媽的問題,但一回到家就又把這事給忘記了,像平常一樣的吃著晚飯,就好像什么事也沒發生過一樣,秒忘也算得上是我那時的一種特技了吧。
到了晚上,去檢查錢罐的老媽發現了里面錢數的不對,就將我給找了過來。唉,果然是福不是禍,是禍躲不過啊。我只好坐過去聽她講道理,為了不被教訓我只能選擇撒謊,但最終還是敗下了陣來說出了實話。老媽聽了之后更加賣力的對我說教,但都沒有沒用,半小時后她見我根本沒認真聽只好讓老爸來對我說教,而爸爸正是那個第一次向我提起‘誠信為人之本’這句話的人。爸爸告訴我我們家的家訓正是這個魯迅的名言警句,也一起將這句話的意思告訴了我,還對我列舉了幾個在當時的我所能聽懂范圍內的例子來讓;我明白什么叫誠信和誠信的重要性。在爸爸一點點的描述解釋下我終于意識到了自己的錯誤,從那以后我便再也沒干過這樣的事了,因為我可不希望只有自己一人不遵守家訓啊。
其實每個家的溫馨,快樂都有著家風與家訓一份不小的功勞,因為它們用自身的道理時刻提醒著這個家的大人與小孩,提醒著他們不要迷失自我或走歪門邪道,投機取巧等等,沒有了家風或家訓也許有的家庭就不會這么美滿,幸福,快樂所以家風家訓也算得上是一個溫馨家庭組成的一部分吧。
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇10
尊敬的老師、同學們:
大家好!
記得孔子說過一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。可見敬老愛幼是中華民族的美德。社會也十分重視尊老愛幼。如建了許多所養老院和孤兒院,讓那些老人能安享晚年,讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過上正常人的生活,度過歡樂的童年。公交車上也專門為老弱病殘異常準備了幾個座位。電視里也經常播放一些好心的叔叔、阿姨們經過期望工程或者慈善機構捐款、捐物讓失學的兒童重返學校。可是社會上也常常出現一些不尊老愛幼的現象。
記得,一天清早我背著書包去上學時看到一個老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著什么,只見她滿頭銀發胡亂的盤在頭上,黑黃的臉上,布滿了皺紋,穿著一件破爛的灰圍裙,飄落下來的幾絲銀發隨著北風晃動,腳上穿著破舊的拖鞋,在寒風中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去,問老奶奶您這么大年紀,怎樣還干這種活呢?老奶奶撥了一下銀發嘆了口氣說:“唉,為了生活呀!”“那您有兒女嗎?”“當然有,三個兒子!此刻都成家了!”“那您怎樣不在家享天倫之樂呢?”老奶奶搖搖頭說:“天倫之樂?他們都大了,誰都不愿養我這個老骨頭,就只好來干這行了!”
我氣憤極了,大聲說:“那可是犯法的!您能夠去告他們呀!”“唉!都是自我的肉呀!。”沒等老奶奶說完,我便插到:“他們那么對您,您還為為他們著想。”我一想,是呀!這一告,關系不就更糟了嗎?不得以呀!還是算了吧!聽了老奶奶的話,我帶著幾分憐惜悄悄的走了。
我邊走邊想著老奶奶的話,氣憤極了,尊老愛幼本是中華民族的美德,可此刻有些人卻已忘記,把老人當作一個包袱,或讓老人獨自一個人住,不理不睬。
想想看,老人們為我們付出了多少?為了你們能過好日子,為了你們能幸福,他們吃了多少苦!受了多少累!你們這樣做對起他們嗎?你們難道能心安理得嗎?難道你們小的時候不是父母們來撫養你們:來教導你們嗎?雖然我此刻無力幫忙這位可憐的老奶奶,但我發誓從自我做起,做到尊老愛幼。同時也期望大家能尊老愛幼使這個社會更加完美!
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇11
家風是一個家庭的風氣,包括為人處事的態度和行為準則;家訓是指對子孫立身處事,持家治業的教誨。我的家風家訓是“孝·善·儉·信”。
“百善孝為先。”我生活在一個和諧美滿的家庭里,爸爸媽媽是我的榜樣,他們都很孝順。媽媽在紡織廠上班,非常的辛苦,但是她只要看到爺爺奶奶有農活要干,她都會主動的幫忙,干完活再去休息。每次去市場買菜,她首先想到的是爺爺奶奶喜歡吃的是什么,哪些菜是適合他們吃的。這些雖是生活中的點滴,但對我的影響卻頗深。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”飯后我和媽媽去散步,看到一位奶奶拎著兩袋水果正蹣跚的過馬路。“媽媽,我們正好也要過馬路,就幫那位老奶奶把水果拎過去吧。”“好啊,你真是一個善良乖巧的好孩子。”“奶奶,我們幫您拎吧。”說著,就將水果從老奶奶手中接了過來交給我,自己攙扶著老奶奶一起過了馬路。每次和媽媽一起坐公交車,我都會看到她會給有需要的人讓座,攙扶腿腳不便的人上下車,久而久之,我也養成了主動讓座和幫助需要幫助的人的習慣。每每都會聽到一句句表揚的話語,原來幫助別人是一件非常快樂的事。
“一粥一飯,當思來之不易。”勤儉持家是我家的座右銘。父母一直勤勤懇懇,兢兢業業的努力生活。他們從來不會亂花一分錢,多花一分錢,不是必需用品的不會去買。不炫耀,不攀比,不貪慕虛榮這是她時常教導我的。以前我買了新衣服新玩具就會馬上跑去和別人炫耀一番,現在我長大了,家人也經常給我講勤儉節約的故事,使我懂得了勤儉節約的道理。所以我決定以后只要是能用的,能穿的,能玩的就不必再花錢去買新的了。
“言必行,行必果。”“佳玲,你是不是忘了什么事啊?”我的大腦飛速的旋轉著,“啊!想起來了,我昨天答應過你要掃地的。對不起,媽媽……”“古有韓信不忘舊恩,奉金千兩以漂母;今有宋慶齡冒雨赴約,不忘與小朋友的約定。”聽完我連連點頭,以后我要做一個守誠信的好孩子!
勤儉治家之本,和順齊家之本,謹慎保家之本,詩書起家之本,忠孝傳家之本。所以我們應該學習這些優良的家風,繼承優秀的家訓,改正不良的習慣,時刻將其銘記于心。
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇12
敬愛的老師,親愛的同學:
大家都明白尊老愛幼是中華民族的優良品德,作為中華兒女,我們要弘揚這種品德。
有一次,我坐在車上,因為車上人很多,我沒有搶到座位。慢慢的,有一個人下車了,我急忙走過去,但轉眼間給一個小男孩搶了,他對我扮了一個鬼臉,我生氣的瞟了他一眼。但沒想到的是,他轉身就把位讓給了一個老人,邊細心翼翼的扶著老人,邊用細聲細語對老人說:“細心點,別摔了。”突然,司機來了一個急剎車,我顧不上站穩,便伸出雙手扶住老人,車穩了,老人沖我露出了笑臉,說:“多謝。”
我臉紅了,小聲的說:“沒關系。”我望了望小男孩,他正笑瞇瞇的望著老人呢!“這老人必須是小男孩的爺爺。”我心里想著,點了點頭。
“敦和到了,請下車的乘客在后門下車。”車的播音器響了,小男孩好象突然想到了什么,轉身向車門的方向走去,他轉身看了看老人,老人笑了笑,對他揮揮手,他也笑了,下了車。我有點疑問,怎樣是這樣是我確定錯了我過去問老人:“那小男孩是您孫子嗎”老人搖搖頭說:“不是。”我十分驚訝,從窗口看到了他弱小的身影,笑了笑。
我很佩服他,雖然他只是一個小孩。我為他驕傲,為中國有著這樣的祖國花朵而驕傲。
孟子說的好啊:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”作為中華兒女就應當這樣,不管在哪里,只要有需要幫忙的人,我們都會盡全力幫忙。
弘揚尊老愛幼傳統美德演講稿 篇13
尊敬的各位領導,各位評委老師:
大家好。
今天我要演講的題目是:讓廉潔陽光照耀每一個家。
家庭是國家和社會的細胞,是人生的第一所學校。提起“家風”,大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就,都會受到家風“潤物細無聲”般的影響,優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正,則民風淳;家風好,則政風清;反之,家風濁,則社風渾。因此,立好“家風”這面鏡子,照清自己,輻射他人。修身,齊家,治國,平天下,只有樹立廉潔家風,才能享受清正安樂的人生。
提到廉潔,我們想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風,貪腐病毒就會趁虛而入;一個人若意志不夠堅定,幸福大廈就會轟然倒塌。因此,樹立清廉的家風,建立一個和諧文明的家庭,自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。因為即便社會發展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠是時代的呼喚,廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明凈,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動,方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來,腐敗行為大量發生,某些人的人生天平失衡,道德底線崩潰,最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類。究其原因,除了其自身的問題外,家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺,導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為,沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無意中助長了這種歪風邪氣,就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家幾口進監獄的現象比比皆是;君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈,這些人由于家風不正,不僅敗壞了社會風氣,帶來了極其負面的影響,還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局,發人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。
所以,如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己,懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性,知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘,時常提醒著家人,從點滴注意自己的言行,謹記“千里之堤、潰于蟻穴”,就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑,少更多淚水。因此,如果說家是預防和抵制腐敗的`重要陣地,那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石,就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說,世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。以心為本,心中高潔,人自清正。
林則徐說過:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財,益增其過。”
曾國藩是清末名臣,他在家書中說:“予自三十歲以來,即以做官發財為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發財,決不肯以銀錢予后人。”在他的嚴格教育下,大兒子曾紀澤成為我國著名外交家,收回割讓給俄國的半數以上的國土,取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出,沒有一個不成材的,整個家族成為一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃,由于他貪財好貨,家風不廉,家庭雖然迅速積累起百萬家產,但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落,為后人所不齒。
家庭是社會的細胞,只有這千千萬萬個細胞健康活潑,呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣,社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力。所以,讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為溫馨
和睦的港灣,成為遠離腐敗的凈土。
最后,讓我們一起呼吁:讓廉潔陽光照亮每一個家!
我的演講完畢,感謝各位聆聽!
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