浣溪沙蘇軾的教案(經(jīng)典7篇)。

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)古詩詞教案，歡迎大家分享。

浣溪沙蘇軾的教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文中介紹的生態(tài)環(huán)境知識，了解生物入侵者有關(guān)情況

2、整體把握課文，理清本文說明順序，學(xué)習(xí)本文說明方法的運(yùn)用

3、學(xué)習(xí)抓文章關(guān)鍵句，并學(xué)會篩選信息的能力

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入（SXw9.com 實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng)）

師：看到標(biāo)題，同學(xué)們一定有不少問題吧？自然界的生物怎么會成為侵略者呢？你想了解它們哪些信息呢？

明確：什么是生物入侵者？

它們有哪些危害？

造成他們?nèi)肭值脑蛴心男?/p>

人們將采取哪些對策？

我們將帶著這些問題與課文進(jìn)行一番訪談，看看文中是怎樣解答的

二、整體感知

默讀課文三分鐘

要求：自然段加序號，疏通生詞及字義，留意段落關(guān)鍵句（總結(jié)句、中心句、過渡句等）

三、文本研究

解決第一個(gè)問題，什么是生物入侵者。

問題：在哪段說明它的定義？用了什么說明方法？文中告訴我們生物入侵者的五個(gè)特征是什么？（略）

明確:下定義說明方法是用簡潔準(zhǔn)確的語言揭示事物的本質(zhì)特征

第一段中破折號后寫了什么？

生物入侵的危害，與下文那幾段照應(yīng)？（3、4段）什么危害（注意概括中心的過渡句，第四段首句）

第二段寫什么？可不可刪？

用了什么說明方法？（舉例子），例子中的`生物是入侵者嗎？不是的話依據(jù)是什么？（注意第一段中入侵者的五個(gè)特征并加以比照）

明確：第二段是對入侵者的界定，強(qiáng)調(diào)生物入侵者一定存在人為的干預(yù)因素，這也暗示了要重視入侵者的途徑及原因。那么它統(tǒng)領(lǐng)下文哪幾段？（第五段）怎么看出的？（第五段第一句中心句）

師：同學(xué)們，剛才我們分析課文思路得到這些觀點(diǎn)，如危害途徑等，如果這些觀點(diǎn)孤立存在，你估計(jì)不會服氣，那么作者怎樣支撐這些觀點(diǎn)？

明確：舉例子，列數(shù)字，下面分析三、四、五段。（還運(yùn)用了打比方說明方法，使文章通俗易懂，形象生動，增加閱讀興趣）

接下來，6、7段又在說明什么？（對待入侵的態(tài)度）

兩種態(tài)度你支持哪種？為什么？（同學(xué)們各抒己見）

師：不管你們反對還是支持，老師先列一組數(shù)據(jù)你們再發(fā)表意見（文字略）我想大家面對此現(xiàn)狀是不會無動于衷的，應(yīng)該積極干預(yù)它們的入侵，一個(gè)物種在新的環(huán)境中如果無同類競爭及天敵會無節(jié)制繁衍，給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來巨大危害，所以要采取措施，

那人們會采取哪些措施呢？（第八段）

同學(xué)們有哪些好措施？說說議議。

四、總結(jié)

本文是一篇關(guān)于生態(tài)問題的事理說明文，按照提出問題（什么是生物入侵者），接著分析問題（入侵者的界定、危害、入侵途徑、態(tài)度），最后解決問題（提出措施）的邏輯順序，條理清晰，層次分明。學(xué)習(xí)本文，希望同學(xué)們不僅獲取一定的生態(tài)知識，也要對這一社會現(xiàn)象高度警覺，提高環(huán)保意識，培養(yǎng)我們社會責(zé)任感。

如第一段所說，如果我們在路邊或院落中發(fā)現(xiàn)一種從未見過的甲蟲時(shí)，應(yīng)像生態(tài)學(xué)家那樣感到驚訝：甲蟲從哪來？如何來的？對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)有無影響等，每個(gè)人都有生物學(xué)家的意識，那么我們的生態(tài)環(huán)境會越來愈好，我們的地球家園會越來越美麗。

板書：

生物入侵者

第一段：定義-----à提出問題

第二段：界定----à分析問題

三、四段：危害（經(jīng)濟(jì)損失、威脅物種多樣性）-à分析問提

第五段：途徑及原因---à分析問題

六、七段：態(tài)度---à分析問題

第八段：措施---à解決問題

浣溪沙蘇軾的教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

理解課文內(nèi)容，體會武夷山“如詩如畫”的美。

有感情的朗讀課文。

進(jìn)行禮貌，環(huán)保教育。

運(yùn)用猜半邊的識字方法重點(diǎn)學(xué)習(xí)幾個(gè)字。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．體會武夷山“如詩如畫”的美。

2．有感情的朗讀課文。

教具準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)過程：

教師活動

學(xué)生活動

德育滲透點(diǎn)

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們你們喜歡旅游嗎？那今天老師就跟你們一同去美麗的武夷山游覽吧！

二、教學(xué)生字：

1．提問：武夷山在哪？

2．出示課件1：福幅

（1）提問：發(fā)現(xiàn)了什么？

（2）猜字：輻蝠富

（3）分組用字典驗(yàn)證、

（4）總結(jié)過渡：你們真了不起，不但認(rèn)識了課文中的生字，還認(rèn)識了幾個(gè)課外的生字，那現(xiàn)在就讓我們就從北京出發(fā)到福建去看看吧！來到了福建省境內(nèi)，你們想不想快點(diǎn)看到武夷山呀！

三、默讀課文。

要求：不指讀不出聲、

邊讀邊思考：武夷山給你留下了什么印象？

四、初讀課文，整體感知。

1．師：的確，武夷山是個(gè)有山有水的好地方，那里峰峰有溪水環(huán)繞，水道隨山峰彎曲回轉(zhuǎn)、你們愿意爬山還是有水呀？

2．要求：爬山的讀2段，游水的讀3段、用你喜歡的方式讀，可以自己讀，也可以邀請其他同學(xué)共同游覽、（如果你想與別人一同游覽你怎樣邀請對方呀？）

3．自由讀文。

五、學(xué)習(xí)課文、

（一）學(xué)習(xí)描寫“山”的第二段：

1．爬山的齊讀第2段、其他同學(xué)思考：武夷山的山有什么特點(diǎn)？

2．匯報(bào)，體會“奇”：

（1）指名讀句子。閉眼想山峰什么樣？平時(shí)見過嗎？

（2）還有多少山寫了嗎？改標(biāo)點(diǎn)。

（3）看課件2：看看這些山像什么？用“有的`像……有的像……”說一句話。

（4）帶著你的感受再讀這句。（指名評讀，師評）

3．體會“險(xiǎn)”：

從哪看出險(xiǎn)？誰能通過朗讀讓我們聽出大王峰的險(xiǎn)峻？（指名評議）

自讀，讀出大王峰的險(xiǎn)、

4、帶著你的感受給同桌讀、

5、老師引讀、

（二）學(xué)習(xí)描寫“水”的第三段：

游水的同學(xué)齊讀第2段、其他同學(xué)思考：武夷山的水有什么特點(diǎn)？

體會曲：指名讀、看九曲溪的平面圖、

體會清：

指名讀、（出示句子）

出示課件：水清的圖、（想象透過溪水還能看見什么？）

指導(dǎo)讀、（聲音輕）（提問：為什么這樣讀？）

體會靜：

指名讀句子，其他人閉眼想、

你就坐在竹筏上通過這面鏡子還能看到什么？

這一切都映入水中真是一幅水上的風(fēng)景畫呀！再讀、

誰通過朗讀讓我們看到這又清又靜的溪水、

（三）第4段

這樣的美景看夠了嗎？（看錄像，老師范讀第4段）

說說你的感受？

帶著你的感受齊讀、

問：為什么人們會有一種如詩入畫的感覺？

六、總結(jié)：

就要告別武夷山了，你想對它說些什么？

同學(xué)們，像武夷山這樣的美景還有許多，神奇的大自然他那寬廣無私的胸懷賦予我們?nèi)绱巳缭娙绠嫷拿谰埃欢捎谌藶榈钠茐暮臀廴荆贝骱拥暮Ｒ褵o往日的蔚藍(lán)，云南的許多景點(diǎn)也失去了往昔的容顏，大自然的臉上多了幾許人為的雀斑，聽到這個(gè)消息你有什么感觸？心動不如行動，用心去親近自然，欣賞自然，感受自然贊美自然，用我們的實(shí)際行動去熱愛自然，贊美自然，保護(hù)自然吧。

學(xué)生積極性很高。

學(xué)生查字典，體會形聲字的特點(diǎn)。

學(xué)生默讀課文、

尊重學(xué)生的選擇，自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生通過想象理解課文內(nèi)容。

語言文字訓(xùn)練。練習(xí)說話。

學(xué)習(xí)朗讀。

朗讀與評讀結(jié)合。

互讀。

直觀感受理解“曲”。

直觀感受理解“水清”。

通過想象體會清。

通過理解讀出清。

體會大自然的美。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，熱愛自然的情感。

禮貌教育，尊重別人，與人交往能力的培養(yǎng)。

通過給教材改標(biāo)點(diǎn)，樹立自信心。

展示了自己，欣賞了別人。

關(guān)注他人的教育。

滲透環(huán)保教育。

激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國的大好山河。

環(huán)保教育。

浣溪沙蘇軾的教案 篇3

一、文學(xué)及文體常識：

《勸學(xué)》作者是____，也叫____，后世尊稱他為____，戰(zhàn)國后期____人，著名思想家、文學(xué)家，屬于_____學(xué)派。在《勸學(xué)》這篇文章里，作者較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法，課文從中選取了三段，著重論述了學(xué)習(xí)的____和學(xué)習(xí)應(yīng)持的____。文章緊扣____________這一中心論點(diǎn)來論證，反復(fù)闡明了人的`____、____、____

不是天生就有的，而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn)：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點(diǎn)：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點(diǎn)。

二、寫出本文的二個(gè)成語：

________和________

三、寫出下列加【】內(nèi)的字詞的拼音：

1．木直【中】繩（）

2．金就【礪】則利（）

3．須【臾】之所學(xué)（）

4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>

5．假舟【楫】者（）

6．君子【生】非異也（）

7．聲非加【疾】也（）

8．故不積【跬】步（）

9．【騏驥】一躍（）（）

10．【駑】馬十駕（）

11．功在不【舍】（）

12．【鍥】而舍之（）

13．金石可【鏤】（）

14．用心【躁】也（）

15．【假輿】馬者（）（）

16．【?】而望矣（）

17．雖有【槁】【暴】（）（）

18．蟹六跪而二【螯】（）

19．日【參】【省】乎已（）（）

20．【?】以為輪（）

21．【靛】青【蓼】藍(lán)（）（）

四、古今異義詞：

1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________

3．金就礪則利金：古義________今義________

4．輮以為輪以為：古義________今義________

5．故木受繩則直繩：古義________今義________

五、找出下列通假字并釋義：

1．雖有槁暴________通________意為________

2．君子生非異也________通________意為________

3．則知明而行無過矣________通________意為________

六、解釋下列黑體字的意思：

1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩

3．輮以為輪4．其曲中規(guī)

5．雖有槁暴6．金就礪則利

7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也

9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也

11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者

13．而絕江河14．而神明自得

15．故不積跬步16．駑馬十駕

16．駑馬十駕17．功在不舍

18．鍥而舍之19．金石可鏤

20．下飲黃泉21．用心一也

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也

七、活用情況：

1．輮以為輪________用法，意為________

2．非利足也________作________，意為________3．非能水也________作________，意為________

4．上食埃土________作________，意為________5．下飲黃泉________作________，意為________

八、定語后置句：

蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強(qiáng)】中心詞+之+定語模式

九、一字多義：

于：

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

冰，水為之，而寒于水，善假于物也

之：

鍥而舍之，筋骨之強(qiáng)，青，取之于藍(lán)，蚓無爪牙之利，不如須臾之所學(xué)也，非蛇鱔之穴無可寄托者，使之然也，不如登高之博見也

而：

順風(fēng)而呼，而青于藍(lán)而聞?wù)哒茫谒虑Ю铮硬W(xué)而日參省乎已

而絕江河，則知明而行無過矣，而神明自得，吾嘗終日而思矣，鍥而不舍，吾嘗而望矣，蟹六跪而二螯，登高而招，而見者遠(yuǎn)

浣溪沙蘇軾的教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦詩詞，大體把握詞意。

2.反復(fù)朗誦，品味用詞的凝練，理解本詞所表達(dá)的思想感情。

3.體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

師:“一門父子三詞客，千古文章八大家”，“三詞客”“八大家”分別指的是誰，大家知道嗎?(“三詞客”:蘇洵、蘇軾、蘇轍；“八大家”:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。)

師:今天我們來學(xué)習(xí)宋朝詞人蘇軾的一首詞《浣溪沙》，蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詞的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。下面我們看一下這首詞的內(nèi)容。

二、初讀詩詞，掃清字詞障礙。

1.自由讀，借助注音讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏。

2.指名讀，生評價(jià)。(注意讀出節(jié)奏、情感)

3.范讀，齊讀。

三、再讀詩詞，整體感知。

1.學(xué)生自由朗讀全詞，并結(jié)合注釋試著用自己的.話講述其中的意思，小組成員間相互討論幫助，然后請學(xué)生代表發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。

(子規(guī)——杜鵑鳥；白發(fā)——代指老年人；黃雞——代指時(shí)光流逝。)

2.再請學(xué)生用簡潔的語言概括這首詞的內(nèi)容。

(參考:詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生需樂觀的哲理。)

3.交流對詞意的理解。

(在蘄水的清泉寺游歷，清泉寺面對著蘭溪，蘭溪的水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚，細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來杜鵑的啼叫聲。誰說人生不能再回到少年時(shí)代?你看門前的溪水還能向西奔流!不要在老年時(shí)感慨時(shí)光流逝。)

四、品讀感悟，體會情感。

1.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

(1)詞中有畫，讓我們輕輕地讀讀這句，你仿佛看到了怎樣的畫面?(山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚，細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來杜鵑的啼叫聲。)

(2)這幾句話寫出了清泉寺怎樣的特點(diǎn)?(優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境)作者當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的?(哀怨惆悵)

教師結(jié)語:上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美。

2.誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

(1)師:“誰道人生無再少?”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?(反問)

(2)“白發(fā)”“黃雞”比喻什么?(時(shí)光流逝)

(3)蘇軾寫這首詞時(shí)，正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的，而我們卻從“門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”中感受到了他什么樣的人生態(tài)度?(積極向上的人生態(tài)度。)

教師結(jié)語:這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，樂觀面對。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。

五、誦讀和背誦這首詞。

六、總結(jié)詩詞，拓展延伸。

師:全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾積極向上的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。給了我們哪些生活啟示呢?課下結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一寫。

板書設(shè)計(jì)

浣溪沙

上片:寫景 浸溪蘭芽——松間沙路——雨中杜鵑

下片:抒懷 溪水西流——老當(dāng)益壯——積極向上的人生態(tài)度

教學(xué)反思

在講授這首詞時(shí)，我讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀去感受詞中的意趣，用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)引導(dǎo)為主，自讀自悟相結(jié)合的教學(xué)方法也提高了教學(xué)效果。課后讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活寫受到的啟示和感悟，真正去理解詞人的思想，從而更好地感受其積極向上的精神境界。

浣溪沙蘇軾的教案 篇5

[教學(xué)目的]

1 體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

2 感悟語言運(yùn)用的妙處。

3 熟讀并背誦課文。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1 體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

2 語言運(yùn)用的妙處。

[預(yù)習(xí)要求]分四人一組研讀課文，從文章的詞語句子、情感哲理、寫作特色等方面提出問題。 [教學(xué)課時(shí)]三課時(shí) [教學(xué)過程]

(一) 引入

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到(投影以下文字)： “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”

板書課文題目

(二)作者簡介：

提問：同學(xué)們，都說蘇軾是位少見的曠世奇才，你們能具體說說嗎? 明確：蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，我們學(xué)過的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。 他是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級廚師。 “東坡肉”千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們，見過他的書法作品嗎?同學(xué)們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間，每次游覽人們傳說的古戰(zhàn)場赤壁，都不免觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。由此，中國文學(xué)史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時(shí)，展紙揮毫寫了一幅長卷，這幅長卷寫得尤為成功。傳到明代，董其昌拜觀了真跡，十分傾倒，說蘇軾的書法筆力欲透紙背，全用正筆中鋒，每波劃盡處，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作過一段著名的跋語：東坡先生此賦，楚騷之一變也;此書，‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價(jià)。

(三) 投影展示本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)：

1 著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

2 熟讀并背誦課文。

(四)重難點(diǎn)解決過程：

①放錄音，學(xué)生聽

今天，讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構(gòu)筑的文學(xué)和哲學(xué)的殿堂，領(lǐng)略蘇軾那卓絕的雄風(fēng)。

②教師配樂朗誦全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。

聽完朗誦，你對《赤壁賦》有什么感覺?

生：我感受最深的是抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。自己讀不出的東西似乎一下子有了感悟。 我有一種飄飄欲仙的感覺。 師：很好!著名現(xiàn)當(dāng)代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。我們同學(xué)在預(yù)習(xí)中也讀出了這一點(diǎn)，

③ 學(xué)習(xí)第一段

1、 抽讀第一段，正音。

2 、全體朗讀一遍。

3 、文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個(gè)整體畫面。要求能按照由上到下、由遠(yuǎn)及近的順序，將這個(gè)畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個(gè)簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時(shí)此地此景。請一個(gè)同學(xué)描述。

明確：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。

作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。但我感覺卻有“醉翁之意不在酒”之妙，長江的大氣、飲酒吟詩的快感，豁達(dá)的情境都使下文悲之情更加濃重和凄涼。作者的這一段描寫蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進(jìn)了詩的國土，沉醉在山水風(fēng)月之中，同作者一起去領(lǐng)略那深蘊(yùn)的人生意義。這種境界和意蘊(yùn)是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：澄澈、幽美。 4、提問：“徘徊”是來回走動的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 誰能回答這個(gè)問題?

生： 我認(rèn)為這里的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的意思。

生： 我想是側(cè)面寫了作者的心理，他覺得月亮對游人含情脈脈，不忍離去，因而對冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。

師： 這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現(xiàn)了蘇軾語言的精練生動，詞簡情真。

5、 下面我們一邊聽朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。全班齊讀 ④ 學(xué)習(xí)第二段

1 抽讀第二段，其他同學(xué)默讀并正音。

2 教師引導(dǎo)。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來? 明確：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

生：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩為了召喚月亮出現(xiàn)，而月亮也似乎聽到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。 生：《月出》詩寫出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài)，引起感情上愛慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的，所以吟此詩也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

師：從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的`人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風(fēng)悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進(jìn)一步引出憂患 整個(gè)人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

提問：由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢? 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲?

如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何?請找四個(gè)詞概括，并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

師：經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話 ⑤學(xué)習(xí)第三段：

1 抽讀第三段，其他同學(xué)默讀并正音。

2 教師引導(dǎo)。第三段先說英雄偉大，再說自己渺小，那么“月明星稀”，烏鵲南飛”一句對突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通過對比寫出人生短暫? 明確：“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯(lián)想而起的，由身邊的赤壁又聯(lián)想到曹操橫槊賦詩和赤壁之戰(zhàn)的情景。

它通過客人的一段議論，用對比寫出了愀然而悲的原因是什么?

1、曹操和“吾與子”對比，說明像曹操稱雄一世，也逃不脫失敗的命運(yùn);更何況我們命運(yùn)不濟(jì)，仕途坷坎，只有“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友 麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什么理想，談什么建功立業(yè)?這是令人悲嘆的啊。

2、對人生渺小而短暫這是客人抒發(fā)的第二個(gè)悲嘆的原因。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。 “蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。 3、還有是現(xiàn)實(shí)與理想的對比，說明想長生不老而不能，只有“ 托遺響于悲風(fēng) ”的悲哀。

師：同學(xué)們注意，這兒的“風(fēng)”已不是徐來的“清風(fēng)”，而變成了“悲風(fēng)”，顯示了情緒的變化，將情融于景中去抒寫。

⑥下面請同學(xué)們自由朗讀二、三段，像“方其破荊州，下江陵，，而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。 全班同學(xué)自由朗讀

⑦學(xué)習(xí)第四段

1、 抽讀第一段，正音。

2、提問：第四段議論讓人難以理解。“哀吾生之須臾”與“水與月”有什么關(guān)系?“且夫”一句與解答客的問題又有什么本質(zhì)上聯(lián)系?師：文章從第四段開始由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來。你看它從幾個(gè)方面論述主旨?

生：兩個(gè)層次，“且夫”表示進(jìn)一步議論，屬本段第二層次。 師：第一層次扣住第三段哪一點(diǎn)來說理?

生：從“而又何羨乎”看是針對“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆來闡發(fā)的。 師：從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

生：從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度，我和萬物都是永恒的。 師：分析得非常準(zhǔn)確。作者用什么修辭方法闡述“不變”的觀點(diǎn)。 生：用水與月作比喻，借眼前的景來說理，寓理于景。

師：以水和月為喻的一段議論，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認(rèn)為作為個(gè)體的人，生命是短促的，但他參與了整個(gè)人類的生命活動，而作為整個(gè)人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 師：第二層還是圍繞同一個(gè)問題進(jìn)一步說理，從什么角度來論述? 生：“取與不取”的角度，重點(diǎn)講“取”。

師：大自然是個(gè)無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

(展示問題六：蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?)

生：蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

生：我不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

生：他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 師：對。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時(shí)行樂，惟“美人”二字，則公真意所在。”

在同學(xué)們的討論中，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來思考，對這一段還有許多問題：

蘇子聽任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應(yīng)該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點(diǎn)?“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護(hù)的角度看也是不對的。

生：我認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時(shí)，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競爭中去。 生：在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。 生：你的理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪財(cái)官，反腐倡廉的工作就好做多了。

師：很好。同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時(shí)代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。請看后面的問題：你們是否認(rèn)為蘇軾應(yīng)該是一個(gè)唯物主義者? 生笑而答：不能苛求。 生：“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至 于破壞生態(tài)。 ⑧學(xué)習(xí)最后一段：

下面我們看最后一個(gè)問題： 最后一段為什么以酒后一片狼藉，“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?表達(dá)了作者怎樣的情懷

和人生態(tài)度?)

生：呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方之既白”呼 應(yīng)“月出東山”。結(jié)構(gòu)渾然一體。 生：最后寫“客喜而笑”，情感轉(zhuǎn)悲為喜。 師：此時(shí)已不是開頭那種單純的山水之樂了，“笑”說明什么? 生：是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足。 師：那么后面的寫法有什么作用?

明確：反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。這時(shí)候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一覺醒來，“不知東方之既白”矣。而我們讀者好象也在清風(fēng)明月的照拂之下，跟隨他進(jìn)入一個(gè)酣甜如夢、忘憂驅(qū)愁的文學(xué)和哲學(xué)的境界中去了。 下面讓我們一起朗誦四、五兩段，著重體會景、情、理的交融。 ⑨ 課文總結(jié)：

本賦通過主客問答，水與月的譬喻，探討人生與宇宙的哲理，表現(xiàn)了作者在貶謫生活中的復(fù)雜、矛盾的心理。 (五)閱讀遷移：

其實(shí)，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風(fēng)波》。

教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時(shí)。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時(shí)的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風(fēng)雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實(shí)的人生。 (六)作業(yè)：讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認(rèn)為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”十六字，便似宇宙今日始開。同學(xué)們，去欣賞吧！

浣溪沙蘇軾的教案 篇6

本次語文常規(guī)的查閱，主要針對教案的撰寫進(jìn)行了細(xì)致地了解，點(diǎn)墨成金——“教學(xué)反思”的反思3月份語文教案查閱。查閱的目的是為了了解我們的教研狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教研方向和措施。可喜的是，我們的教研組長工作的效率意識和團(tuán)體意識大大增強(qiáng)，都能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將全組人員的教案一個(gè)不落地交回。欣喜的是，38語文位教師的教案撰寫體現(xiàn)了我們教學(xué)計(jì)劃中貫徹的“雙軌”思想，教學(xué)目標(biāo)很好地加入了學(xué)情的分析，絕大部分教師的反思能從實(shí)際出發(fā)，真正在反思中前行。

擔(dān)憂仍然存在：四、五年級各有兩位老師出現(xiàn)反思雷同的現(xiàn)象；我們的反思好多不得要領(lǐng)。建議：“反思”是就本課中的收獲或失敗進(jìn)行記錄和思考，關(guān)鍵在“思”，而我們好多反思只是就教學(xué)程序做了記錄，沒有思考的痕跡，也就是沒有改進(jìn)的目標(biāo)，或者反思籠統(tǒng)，沒有明確的指向性，這樣的反思是浪費(fèi)筆墨，無用的，教案《點(diǎn)墨成金——“教學(xué)反思”的反思3月份語文教案查閱》。

好的反思應(yīng)該是具體的，“點(diǎn)”狀的，“點(diǎn)墨成金”的！現(xiàn)摘錄兩段反思供大家研討：籠統(tǒng)式的反思例：“本節(jié)課，由于教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)，合理，教學(xué)手段新穎，獨(dú)特，環(huán)節(jié)自然流暢，活動過程豐富多彩，學(xué)生始終身心愉悅。”怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)？什么樣的教學(xué)手段？環(huán)節(jié)怎樣自然流暢？籠統(tǒng)不得要領(lǐng)。具體的'反思（趙茂轉(zhuǎn)）例：教學(xué)本課時(shí)，我盡力留給學(xué)生充足的讀、思、議的空間。如，在讀熟課文，整體把握內(nèi)容的前提下，利用填表格，設(shè)計(jì)表格的方式，了解客家民族與傣家竹樓的特點(diǎn)。

同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀讀畫畫想想，交流收獲體會，積累語言。此外，采用對比閱讀的方法，說說兩篇短文表達(dá)方法的異同，總結(jié)遷移建議學(xué)生運(yùn)用作者的表達(dá)方法寫出事物的鮮明的特點(diǎn)，讀寫結(jié)合。通過這樣的教，效果很好。

浣溪沙蘇軾的教案 篇7

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.識記本課四個(gè)生字并正確書寫、運(yùn)用.

2.體會詩人借不同景物抒發(fā)情懷的寫法.

3.感受詩人隱藏于詩中無限的思鄉(xiāng)之情.

課前準(zhǔn)備

1.了解王安石的生平.

2.了解宋朝詩人張籍、清朝納蘭性德.

教學(xué)過程

第一課時(shí)

導(dǎo)游介紹，激趣導(dǎo)入

(出示地圖，標(biāo)明“瓜洲”“京口”的大略位置.)

1.談話：今天老師給你們當(dāng)導(dǎo)游，好不好?

a．“汴水流，泗水流，流到瓜洲古鎮(zhèn)頭.”這首傳唱了千年的歌謠向俺們介紹的是瓜洲.瓜洲位于江蘇省揚(yáng)州南面，長江北岸.絡(luò)繹不絕的長江水見證了瓜洲的興衰，瓜洲曾經(jīng)是“江北重鎮(zhèn)、千年古渡”.

b．而“京口”不只是東漢吳國第一古都，更是文氣洋溢的靈秀之地.許多詩人在此留下了千古絕唱的詩句：王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，蘇東坡的“但愿人持久，千里共嬋娟”，(if-件展示詩句.)還有一首廣為傳誦的就是——王安石的《泊船瓜洲》.

2.板書詩題，讀題.

3.過渡：為什么人們喜歡這首詩呢?先去讀一讀吧.

整體感知.直奔重點(diǎn)

1.同學(xué)用自身喜歡的方式讀古詩.

2.指名讀，正字音.尤其注意“一水間、數(shù)重山、照俺還”.

3.反復(fù)多讀幾遍這首詩，結(jié)合課文注釋，想想詩句的意思.你會有怎樣的感受呢?

4.指名交流.(俺覺得詩寫得很關(guān)，寫出了詩人想念家鄉(xiāng)的感情.)

5.你最欣賞詩中的哪一句呢?

賞析詩句.感悟詩境

1.剛剛同學(xué)說得最多的就是這句詩，(課件出示“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照俺還”.)俺們一起來讀一讀吧.(生齊讀.)

2.能說說為什么喜歡這句詩嗎?(指名答.)

3.有同學(xué)說，這句詩寫出了江南美麗的景色.那就和你的同桌再互相讀一讀，說一說：在你的頭腦中出現(xiàn)了怎樣的一派景色呢?想到什么說什么.

4.同桌之間互讀、練說.

5.指數(shù)名同學(xué)說.

6.小結(jié)：你們的回答很精彩!原來短短一句詩可以在人的頭腦中出現(xiàn)這么多不同的畫面，文字的魅力真是無法想象.

7.那就用朗讀把感受表達(dá)出來吧.小組內(nèi)練讀，指名讀.

8.聽了同學(xué)們的描述，俺仿佛看見了一派色彩斑斕的綺麗風(fēng)光.

種“綠”色呢?仔細(xì)觀察書上的插圖，對你會有所協(xié)助的

9.指名答.(在江岸兩邊大面積出現(xiàn)的是草地、樹木、青山……)

10.是呀，作者放眼望去，看見了——

練習(xí)題：你能填入表示不同綠色的詞嗎?

近處( )的小草( )的柳樹，遠(yuǎn)處( )的樹林( )高山.(同學(xué)口述)

11.詩人此時(shí)正遇早春時(shí)節(jié)，站在小船上舉目四眺，滿眼皆是綠色，讓作者明顯地感受到春天到了.

12.可別小看了這個(gè)“綠”字，它僅僅是告訴你春天來了嗎?它還能讓你感受到什么呢?

13.指名答.(感受到春天里的“綠”有著層次關(guān)，遠(yuǎn)近各不相同；“綠”還寫出了春天景物的變化……)

14同學(xué)們理解得多豐富呀!把你感受到的“綠”讀出來吧.男女生賽讀.

15.小小的“綠”字卻有大大的文章!引導(dǎo)閱讀“資料袋”，介紹王安石推敲用“綠”字的故事.

16.聽完“綠”字的故事后，你感受最深的是什么?(指名答.)

17.小結(jié)：是呀，一位如此優(yōu)秀的詩人能為了一個(gè)字修改十多次，難道俺們在平時(shí)的習(xí)作中不能做到嗎?“世上無難事，只怕有心人.”

18.這首詩正是因?yàn)檫@個(gè)故事，讓人們更加贊賞.那就讓俺們一起讀出你的贊嘆吧.

品評詩句.升華情感

1.過渡：這么美的綠，這么迷人的風(fēng)光，誰不想多看兩眼?誰不想留戀其中?詩人和俺們一樣陶醉在景色中忘乎所以了嗎?(指名答.)

2.詩人想回哪里去?詩中的家鄉(xiāng)是指哪兒?引導(dǎo)從課題“泊船瓜洲”和詩句“鐘山只隔數(shù)重山”等處置解.

3.你能在地圖上找到它大概的位置嗎?先好好讀讀古詩.

4.同學(xué)上臺指明.(老師點(diǎn)擊課件，顯示“鐘山”的位置.)

簡介：王安石的父親曾在江蘇南京為官，王安石是在那里長大的，對鐘山即現(xiàn)在的南京有著深厚的感情，可以說那里是他的第二故鄉(xiāng).

5.你從哪里能讀出詩人急切地想回到家鄉(xiāng)呢?

6.引導(dǎo)同學(xué)從“一水間”“只隔數(shù)重山”“又”“何時(shí)照俺還”這些詞句理解.(指名答.)

7.練習(xí)讀出詩人無限的思鄉(xiāng)情緒和急切盼望回家的感情.

回歸整體.深化體驗(yàn)

1.這真是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明.”漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)是多么的牽腸掛肚呀!讓俺們一起再來有感情地朗讀這首詩.

2.練習(xí)背誦.

3.王安石，北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、詩人、政治家，立志于國家改革.這首詩是他第二次出任宰相途經(jīng)瓜洲時(shí)所寫.短短28個(gè)字，展現(xiàn)了早春江南的一片嫩綠，抒發(fā)了久思故鄉(xiāng)的一寸衷腸，更暗示了他對自身前途的擔(dān)憂.此去京城，真能大展宏圖嗎?千頭萬緒涌上心頭……更讓俺們驚嘆的還是他對文字的講究，一個(gè)“綠”字令人不得不佩服他的風(fēng)范!

第二課時(shí)

1.播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》.

2.聽!來自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子們的聲聲吶喊.故鄉(xiāng)的云總是那樣的白，故鄉(xiāng)的.人總是無比的親!王安石借春風(fēng)問明月，何時(shí)才干榮歸故里?那么，宋朝詩人張籍、清朝的納蘭性德又是如何表達(dá)胸中滿溢的情懷呢?

讀入情

1.讀一讀《秋思》和《長相思》，要求讀準(zhǔn)、讀通，看看注釋或借助字典查不懂的詞.

2.指數(shù)名同學(xué)讀，正音.(注意讀準(zhǔn)“意萬重”“聒”.)

3.看看詩詞的題目，你能發(fā)現(xiàn)什么?(指名答.)

4.這相同的兩個(gè)“思”表達(dá)了詩人怎樣的感情呢?和你的伙伴一起反復(fù)讀上三遍之后，再好好想想.

5.讀了這么多遍，讓你感受最深的是什么?任選一首說.(指數(shù)名答.)

品悟情

1.詩人那濃厚的化不開的思鄉(xiāng)之情，都藏在哪個(gè)句子中呢?默讀，畫出來.

2.指名答.

3.“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重.”從這句詩中你讀懂了什么?

4.同學(xué)同桌互相說一說；指名說.

5.指導(dǎo)朗讀，讀出詩人滿腹難過、心事重重的感覺.

6.這句詩中詩人是借什么景物來抒發(fā)情感的呢?(指名答.)

7.你能用自身的話說說下面那句詩的意思嗎?小組內(nèi)交流.

8.引讀“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”.

9.這一次又一次的封信、拆信、封信的過程，讓俺們深深感受到了詩人對家鄉(xiāng)親人的掛念.

10.就讓俺們一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齊讀.)

11.王安石見明月而難過，張籍見秋風(fēng)而感慨.那么，清朝的納蘭性德又是如何將情巧妙的藏與詩中的呢?你能感受到嗎?

12.小組內(nèi)討論交流，各抒己見.

13.全班交流，師引導(dǎo)注重體會“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”.

議深情

1.同學(xué)任選一首配樂背誦.

2.在你背誦時(shí)，眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面呢?(指名答.)

3.總結(jié)：讀詩的人不同，想象到的畫面就不同.俺們不可能到詩人生活當(dāng)中去，不可能看到那個(gè)朝代詩人面前真實(shí)的景色，但是，詩人們那份濃濃的思鄉(xiāng)情，俺想無論是誰都能感悟得到!因?yàn)樵娭械淖肿志渚錈o不包括著對故鄉(xiāng)的想念、對家鄉(xiāng)的思念.讓俺們一起再來背一背這首感人的詩詞吧.

記生字

1.找到本課四個(gè)生字，讀讀相關(guān)句子.

2.說說你有什么好方法記住它們?(指名答.)

3.指導(dǎo)書寫：都是左右結(jié)構(gòu)的字，注意寫得左窄右寬.

4.同學(xué)練寫.