名人傳讀書筆記

名人傳讀書筆記300字(必備二十篇)。

在深入閱讀一部作品后，撰寫讀書筆記是至關(guān)重要的。然而，許多人常常會(huì)感到無從下筆、不知從何開始。為幫助大家整理思路，小編特意準(zhǔn)備了一些300字的名人傳讀書筆記，歡迎大家閱讀和收藏。

? 名人傳讀書筆記300字 ?

在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。這本書的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書說的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過。這是多么令人敬仰啊!

《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。

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閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

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這天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時(shí)，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的.意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，某年某月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。某年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下建立起來的。海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此，我一個(gè)正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個(gè)有用的人才。

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羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事。

貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友，與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著，卻留下了好多作品，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的`。他不肯屈服于命運(yùn)，最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，邁向了成功。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想面對(duì)各種困難。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功但他不肯沉湎于享樂，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱樱嘈抛约海衙\(yùn)掌握在自己手中。

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《名人傳》一書雖是初中所買，但是到了高中仍然愛不釋手。好像越是長大，越能看出其中道理似的，我對(duì)這本書的見解也隨時(shí)間的流逝而增加

初中時(shí)，只是為他們的傳奇故事而折服，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人。現(xiàn)在看，不然，看到的是對(duì)他們錯(cuò)誤的反思，以及他們光輝之后的苦痛。那些越是站在頂峰的人，越是有著無法訴說的痛苦。這本書對(duì)米開朗琪羅描寫的最是深刻，我們便從他身上來看。

米開朗琪羅雖然出身于貴族家庭，但家道中落，已無多少財(cái)產(chǎn)可以揮霍，他的父親總是逼著他努力，企圖重振家族的榮光。后來他愛上了藝術(shù)，他在這方面的天賦使他很快躋身大師的行列，但后來，他不得不為令他厭惡的教皇賣命。祖國處于戰(zhàn)火，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。并且自己的'家族不給任何關(guān)愛，看到的只是自己身上的利益，自己就好像一個(gè)奴隸。

雖然有理想和抱負(fù)，但是教皇們剝奪了他的自由。你看到《大衛(wèi)》時(shí)一定驚嘆于它的作者的天才。但《勝利者》是他一生的寫照，當(dāng)勝利成為一中痛苦，勝利使人惡心時(shí)，人們不再需要?jiǎng)倮６亲杂?

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我喜歡你，才會(huì)告訴自己要高貴一些？還記得一起和同學(xué)玩的那些幼稚游戲，你總是借著朋友的各種理由來欺負(fù)我，還用我的筆在書上畫小強(qiáng)。我平靜了一下心情，重新坐回你的身邊。然后，慢慢的隱沒！寂夜樓月，愁雨斷，意未絕。可是，此時(shí)，我，只能孤獨(dú)的飛，孤獨(dú)的`飛。

然而，他也是愛國之人。他寫出一系列戰(zhàn)爭樂曲，是他被視作“歐洲之榮光”。貝多芬生性傲岸而自由不羈，但在我眼中，他是一個(gè)有錚錚鐵骨、不趨炎附勢的真君子。他自卑他與別人的不同-耳聾，他害怕別人的嘲笑，正因如此，他還是在不停地創(chuàng)作樂曲，一生都在演繹著內(nèi)心最真實(shí)的感受。

不同于貝多芬，米開朗琪羅是一個(gè)瘋狂的人。他干上一天活，就得歇上四五天，但是他依然干活，他內(nèi)心希望得到別人的認(rèn)可。他喜歡和頭腦簡單的人交朋友，他會(huì)去欣賞他們的樂趣，而自己也會(huì)得到快樂；面對(duì)權(quán)貴，他絲毫不去畏懼，甚至?xí)`背權(quán)貴而受到傷害。

托爾斯泰，擁有冷峻的洞察力，對(duì)博愛的夢想以及人與人間的和平夢想。他的童年生活是不幸的，父母雙雙離世，他曾出版《夫妻間的幸福》《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》等書。即使如此，這使我覺得他是沒有主心骨的靈魂，永遠(yuǎn)搖擺不定，不往向前。

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每個(gè)成功人士背后都有一段辛酸的經(jīng)歷，也是正因有這些經(jīng)歷才讓他們擁有堅(jiān)持不懈的精神。

《名人傳》里的貝多芬是一個(gè)聾人，但音樂卻改變了他的一生，它是一個(gè)瘋狂熱愛音樂的追求者，他聽不見自己所創(chuàng)造的優(yōu)美旋律，也許就是他所追求的生活。貝多芬的“在悲哀隱忍中棲身‘’深深的反映了他的一生。每個(gè)名人的.一生都是痛苦的，《名人傳》里記載著他們的每一段辛酸，它告訴我們?nèi)松褪且粓鰺o休無止的戰(zhàn)斗。也許名人的意思是名門之后才能當(dāng)，但是《名人傳》卻告訴我們每個(gè)人都是名人，只要你賦有理想，有奮斗精神，你也能夠成為名人！

當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，完全看不出名人么以前是多么風(fēng)光，他們只是在某一個(gè)角落里微微發(fā)光。作者羅曼.羅蘭所追溯的是他們的創(chuàng)造歷程，生活艱辛。我無疑是被這奮發(fā)向上的精神所感動(dòng)。對(duì)于我們90之后說，這些經(jīng)歷無疑是‘金玉良言’。現(xiàn)在的我們自渴望成功，不期望奮斗。也許我們真就應(yīng)反省一下了。羅曼.羅蘭把名人們刻畫得如此平庸，卻稱他們?yōu)橛⑿郏胂耄@是為什么？

我推薦大家看《名人傳》，這會(huì)讓你受益終身的，偉人們的堅(jiān)強(qiáng)會(huì)讓你更有沖勁！他們與時(shí)刻賽跑，他們告別崇高的社會(huì)，他們譜寫了更偉大的”英雄交響曲“！

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偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭

“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的`美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

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《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義家、音樂家、小說家，社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭寫的。

《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開始耳聾，萬年全聾，但仍堅(jiān)持創(chuàng)作。他在一切思想都遭禁止的封建復(fù)辟的年代里，依然堅(jiān)持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。并在1800年創(chuàng)作了《第一交響曲》，在1803年創(chuàng)作《第二交響曲》，在1805年至1808年分別創(chuàng)作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1812年，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過后，悲催的時(shí)期接踵而來。貝多芬在聽不到聲音的世界里生活著，但他并沒有放棄音樂創(chuàng)作和對(duì)音樂的`熱愛。直到今天，貝多芬在音樂學(xué)中仍受到至高無上的尊重。

貝多芬的才華、創(chuàng)作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷，都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運(yùn)做著斗爭，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力，就都可以與命運(yùn)做斗爭，改變和戰(zhàn)勝命運(yùn)。

我一定會(huì)學(xué)習(xí)偉大的音樂家貝多芬，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。

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閱讀了法國作家羅曼·羅蘭的著作《名人傳》后，深有感觸，對(duì)那三位名人十分敬佩。貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰。一位是音樂家，一位是雕塑家，一位是小說家，雖然他們的職業(yè)不同，但是他們都是為了自己的夢想、真理作出努力。他們的意志力如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)。

在這三位偉人中，我最敬佩的還是米開朗基羅，他外表上比貝多芬幸運(yùn)多了，它既不貧窮，又不殘疾，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，又有很高的文化素養(yǎng)，但是，在精神上他卻比貝多芬更受折磨，有著更大的壓力。他是孤獨(dú)過了一生，他的家族從未給過他任何溫暖與鼓勵(lì)，只是在他身上謀權(quán)取益。他到處遭遇嫉妒和陷害，生活環(huán)境和奴隸差不多。貝多芬從精神上還是的，他可以做任何自己想做的事，可米開朗基羅卻沒有，他不得不為教皇們效勞，她們拿米開朗基羅當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里。如果米開朗基羅沒有自己的`理想追求，也許它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。

讀完后，我也認(rèn)為這些偉人背后的生活是艱辛的，在成功之前是要付出代價(jià)的，他們勇敢的為理想而奮斗，我們要忘掉生活中的不如意，因?yàn)樯詈盟埔粋€(gè)五味瓶，有著酸、甜、苦、辣、咸，要重新獲得繼續(xù)前進(jìn)的勇氣和力量。在這三位名人的傳記中，也透露出了他們的缺點(diǎn)，比方：貝多芬的暴躁脾氣，米開朗基羅的軟弱，列夫·托爾斯泰的固執(zhí)。其實(shí)《名人傳》告訴我們：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺點(diǎn)和缺乏之處，他們和我們一樣都是人，不是神仙，但是這些問題并不阻礙他們的理想事業(yè)。悲慘的命運(yùn)同樣也會(huì)降臨在他們的身上，所以每當(dāng)我們遇到困難時(shí)要冷靜地去思索方法，怎樣可以解決，不要總?cè)ヂ裨梗嘞胂脒@些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的英雄和名人們，堅(jiān)決自己的信仰，去努力。

看完這本書后，我明白了：雖然人的一生中會(huì)經(jīng)歷種種磨難，但是我們不可以向命運(yùn)屈服，在生命的最后也要不屈不撓，才能有所成就。

《名人傳》非常好地印證了一句中古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

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花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書是11年前，當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的船上。時(shí)間過得真快，一輪都快過去了。

我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說，感想良多。人說好書是精神食糧，這本書可說是精神的“滿漢全席”。一邊讀書一邊思考偉人的成長軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú)，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來慰藉那些靈魂的。

我不是學(xué)文藝的，所以專業(yè)的知識(shí)，比如說繪畫，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來概括他的一生和精神的精髓。他從來不向命運(yùn)低頭，他的作品充分展現(xiàn)他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。

我不喜歡米開朗基羅的傳記(和他本人)，并無冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。可是他的精神世界，對(duì)我來說太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語》和康熙的《庭訓(xùn)格言》，張英是中國傳統(tǒng)的讀書人，講求心性的高遠(yuǎn)寧靜(如鶴)。康熙不用說，注重實(shí)效，讀書做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來說，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的'而不是一個(gè)文藝家，對(duì)我來說，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。

對(duì)于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分，我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過程。用作者的話說，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛”與“真理”。可是現(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對(duì)待國家，軍隊(duì)等強(qiáng)力部門的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果沒有這些強(qiáng)力部門的支撐，一個(gè)民族(可以說政權(quán))就無法存在，那它所奉行的政治思想就無法得以張揚(yáng)。

這本書是人類文化的經(jīng)典之一，是精神的滿漢全席。無論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。

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“自我認(rèn)識(shí)貝多芬以來，沒有哪一天能同11月中這致命的一天相比。”

現(xiàn)在的貝多芬生存路上一落千丈般的不順人意，甚至為一個(gè)面包而窘迫地創(chuàng)作，每個(gè)創(chuàng)作花費(fèi)了他三個(gè)月的精神！但他可以保證，每一個(gè)他心愛的孩子都是嘔心瀝血的杰作！

盡管是這樣也無補(bǔ)于事，沒有遇到懂得發(fā)掘天才的人，他只能是可憐蟲，非常毫不起眼的。

繼他侄子卡爾自殘一事之后，加快了他生命的結(jié)束。

他是頹喪絕望的，又是向往希望的。

因?yàn)樗俅握褡髌饋恚瑹o依無靠更要自己打拼。就是要有著這不甘愿輸給命運(yùn)的信念，在他此起彼伏的人生中劃出另一個(gè)輝煌的高潮時(shí)代！

1824年5月7日，《第九交響曲》在維也納舉行首場演出，場面盛況空前。觀眾們連續(xù)鼓掌五次：在這個(gè)嚴(yán)格的.禮儀之邦，就連皇族駕臨，按照慣例也只是鼓掌三次致意。交響曲令觀眾聽得如醉似狂，許多人都為貝多芬生存的毅力還有信念而感動(dòng)！

一次一次的墮落，一次一次的光輝，演奏著貝多芬的生命曲！

世界上獨(dú)一無二的多么動(dòng)聽的音樂靈魂啊！

掌聲鼓舞著他活下去，或許會(huì)有更多有價(jià)值的事情等著他。也許是平反，為下層人士而悲，為將來的人們所慶。一切得一切使他不再畏懼死亡。

終于，才剛踏上事業(yè)的步伐不久，死神也無情地要來為他畫上最后句號(hào)。

屹立的巨人跪給了生命，病倒時(shí)候只求侄子找來醫(yī)生，這個(gè)沒心沒肺的家伙竟然忘了一干二凈，隨便找醫(yī)生敷衍了事。情況越來越糟糕，眨眼便已危在旦夕。

“我多想跟你談?wù)劊〉业纳眢w極為虛弱。我唯一能做的，就是在心里擁抱你和你的洛申。”貝多芬在給韋格勒的信中寫到。

在一場暴風(fēng)雪中，伴隨著刺骨的北風(fēng)，貝多芬惋惜地離開了人世。

親愛的貝多芬！有多少人頌揚(yáng)過他藝術(shù)上的偉大。他身上散發(fā)出來的一股勇氣，一種斗爭的歡樂，一種與上帝、大自然同在的陶然醉意，深深地感染了我們！在他身上獲益良多的正是我們啊！

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在《名人傳》中，我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。

一位被父親逼迫學(xué)習(xí)音樂的兒子；一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問題的孩子；一位在十七歲就做了一家之主的孩子；一位在音樂生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂家；一位被愛情所遺棄的孤獨(dú)者；一位被病痛折磨著的可憐蟲；一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里，貝多芬謳歌歡樂。陪伴著貝多芬的就是那音樂，音樂可以凈化人類骯臟的靈魂，音樂不會(huì)將別人拋棄，音樂可以帶著人類脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂，盡管我并沒有聽過多少，盡管我也不懂音樂。我只會(huì)將眼睛閉上，用心聆聽著他的音樂，他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂中，那快樂、慵懶的《第一交響曲》，那溫柔、夢幻的《第四交響曲》，在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生，盡管他的人生大多被病魔纏繞著，盡管那時(shí)孤獨(dú)的，也許我會(huì)承受不住物質(zhì)生活的'缺乏，也許我會(huì)受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走，只有那樣，我才有打敗一切的力量。

“用痛苦換來的歡樂，不幸的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予全世界!”在我看這本書之前，我以為那些有名的音樂家是會(huì)經(jīng)歷許多苦難，但依舊被神眷顧著，從沒想過貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺，只有那樣我才會(huì)自食其力，不被別人的流言蜚語所困擾，那樣我就有了釋懷一切的力量。別人給我?guī)韨Γ一畹谋葎e人快樂。讓我們學(xué)習(xí)貝多芬那打敗一切的精神，像他一樣勇敢、堅(jiān)定、樂觀，不渴求別人為他做什么，將自己的音樂帶給全世界。

當(dāng)你看了貝多芬轉(zhuǎn)，當(dāng)你了解了貝多芬，你會(huì)不會(huì)覺得所有的困難都變得很渺小，甚至覺得自己太過于懦弱。學(xué)習(xí)帶給我們得疲勞也只是貝多芬人生中千分之一的痛苦。你還怕什么！還有什么呢！

我們要大步大步地走，管他什么困難，管他什么阻礙，打敗他們找回屬于我們的人生，活出我們得快樂！

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這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的`自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?

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他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)帯Ｋ麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中，我們看到了三個(gè)“大寫的人”。

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“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。

同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長河小說《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長河小說奠定的。

顯然，羅曼·羅蘭所說的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個(gè)勝利者，但他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們?cè)谌魏文婢持卸疾环艞墛^斗：他們飽經(jīng)憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難，竭盡努力使自己成為無愧于“人”的稱號(hào)的人。

按羅曼·羅蘭的觀念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說的大江大河般奔騰不息的強(qiáng)大生命力；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻(xiàn)自身。

可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復(fù)對(duì)生活的信念和奮斗的勇氣。

羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患”。他告誡人們：“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人！人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧！”

《名人傳》寫了三位名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。

貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對(duì)音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人所能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。

在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報(bào)酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒想到他的鞋子破得上不了街……

然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。

米開朗琪羅看上去比貝多芬幸運(yùn)，他既無殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，共和主義的理想也化為泡影：

他和貝多芬同樣孤獨(dú)一生，沒有妻兒，唯有愛情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益；他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對(duì)“神權(quán)”并非沒有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對(duì)神的敬畏幾乎是不可能的。

苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就成為成功的墊腳石。

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大學(xué)畢業(yè)若干年后讀完了這本“全國青少年喜愛的優(yōu)秀圖書”，其實(shí)買了很久了，只不過中學(xué)那會(huì)兒有點(diǎn)時(shí)間都用來學(xué)數(shù)學(xué)物理了，對(duì)暑期的書單以及讀后感的作業(yè)有著天然的抵觸情緒，而且《名人傳》的標(biāo)題總以為里面講的會(huì)是一些《我的成功可以復(fù)制》之類的內(nèi)容。

最近看完《傅雷家書》又翻起這本舊書，羅曼·羅蘭大師的視角果然不一樣，與其說是名人傳記，不如說是名人的心路歷程。作者沒有去展示偉大藝術(shù)家們的光輝成就，反而去剖析了三位杰出人物內(nèi)心的掙扎與抗?fàn)帯?/p>

貝多芬偏執(zhí)又傲慢，米開朗基羅怯懦又孤僻，托爾斯泰內(nèi)心則時(shí)常充滿矛盾與內(nèi)疚，但是他們都具有對(duì)藝術(shù)與生俱來的熱愛與執(zhí)著，這點(diǎn)確實(shí)是天賦，學(xué)也學(xué)不來。

所以歸根結(jié)底，這本書是在說，人類歷史上如此杰出的三位名人也都不容易，在如此苦逼的生活條件下，創(chuàng)造除了亙古彌新的藝術(shù)佳作。藝術(shù)天賦這種東西學(xué)也學(xué)不來，但他們生活中的苦難與作品中傳達(dá)出來的力確實(shí)可以激勵(lì)一下碌碌無為又無病呻吟的孩子們。

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翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但就是氣來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú)的，就是自我同無形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那就是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂。“確實(shí)，“用痛苦換來了歡樂”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的.思想魅力之所在。

就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，就是不被金錢收買的決心，就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正就是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。

這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！

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“自由和進(jìn)步就是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們就是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這就是偉大的音樂家貝多芬的名言。

今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈。《名人傳》的作者就是法國的羅曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運(yùn)總就是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這就是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂道路上前進(jìn)著。中年的'他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但就是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步，而就是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。

《命運(yùn)交響曲》就是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄就是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳贰Ｃ慨?dāng)我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而就是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！

“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這就是貝多芬告誡人們的一句話。就是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！

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“打開窗子，讓自由的空氣進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息！”這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中所說的一句話，可以看做是他對(duì)自己的作品所做的一種詮釋。

《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記，它真實(shí)的記錄了貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

在羅曼羅蘭筆下，這些偉人之所以偉大，正在于他們能夠克服自愛神的缺陷和環(huán)境的阻礙，戰(zhàn)勝痛苦與孤獨(dú)，從而獲得超越。貝多芬用痛苦換來的歡樂化成了不朽的音樂，米開朗琪羅用他生命的鮮血雕塑了后人需仰視才可見的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”憑借對(duì)人類的愛和信心，他們?yōu)槿祟惲粝铝斯廨x的藝術(shù)杰作，而羅曼羅蘭則使這三位藝術(shù)大師的形象永遠(yuǎn)為世人所敬仰。

作品告訴我們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，只有與一切痛苦，磨難，阻礙以及自身的弱點(diǎn)做不屈不撓的斗爭，才能最終取得勝利，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。同時(shí)它也告訴我們，悲慘命運(yùn)不只降臨在偉人身上。當(dāng)我們?cè)馐苣ルy與痛苦時(shí)，要想到許多杰出的靈魂與我們同在，與我們承受著同樣的苦難，他們與命運(yùn)抗?fàn)幍腵崇高勇氣和承擔(dān)苦難的偉大情懷，會(huì)鼓舞我們?cè)谌松缆飞嫌赂仪斑M(jìn)。

《名人傳》是人類心靈的三份手稿，是一曲讓人蕩氣回腸的“英雄交響曲”。這部作品讓我們走進(jìn)三位大師的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，在與這些偉人進(jìn)行心的交流的同時(shí)，獲得精神上的啟迪。

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