讀書筆記|絲綢之路的故事(通用十二篇)_絲綢之路的故事
發表時間：2020-12-14絲綢之路的故事(通用十二篇)。
● 絲綢之路的故事
1、學會生字，理解生詞，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會提出提出有思考價值的問題，并且學會與同學共同交流解決。
3、讀懂課文內容，了解絲綢之路的來歷及其開辟的意義，激發學生的民族自豪感和愛國熱情。
4、通過反復讀文，體會過渡段的作用，并學習運用這一寫作方法。
1、運用“金鑰匙”介紹的方法默讀課文，復述課文。
2、讓學生體會張騫的愛國情懷，激發學生的愛國熱情。
1、學生搜集絲綢之路的相關資料。
1、我們的生活、學習都離不開路。說說你們知道的路都有哪些？
2、在這么多路之中，有一條有名的絲綢之路。對絲綢之路，你們了解多少？
（點評：充分開發和利用課程資源，激發學生閱讀興趣，培養學生收集資料的良好習慣。）
4、這節課我們就來一起學習──絲綢之路。
1、看了課題你想知道什么？學生可能會提出：
絲綢之路是從哪里到哪里的？絲綢之路是什么樣的？為什么叫絲綢之路？張騫是怎么開辟絲綢之路的？……
2、學生提問后，同位輕聲讀課文，互相檢查生字的讀音，并初步了解課文大意，引導他們從剛才的提問中篩選出有價值的問題。
3、同座位、小組交流篩選后的問題。
4、帶著問題學生自讀自悟，一邊讀課文，一邊根據自己的體會做批注。
（點評：疑是思考的開始，問題是產生學習的起點。采用研究性學習的方式，培養學生提出問題、篩選問題、研究問題和解決問題的能力。讓學生自己去進行閱讀實踐，自己去感受、思考，在積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗。）
5、小組內交流。
6、文中的哪一段既寫了開辟絲綢之路的意義，又寫了張騫開辟絲綢之路的過程這兩部分？找出來，讀一讀。
7、巧妙地把兩部分內容銜接起來，在文中起著承上啟下的作用，我們叫它過渡段。請同學們再讀一讀，體會過渡段的作用。
1、獨立閱讀：
理出文章層次，找出重點部分。默讀3～12自然段，仔細品讀文中的重點詞句，對難以理解的內容要多讀、多思、多悟，然后和同位交流。學生解決不了的，教師做指點和講解。如：“張騫學會了匈奴話，和匈奴融洽相處，同時默記地形……”
⑴帶著問題反復讀有關段落。
⑵同位說一說絲綢之路是在什么樣的環境和歷史條件下開辟出來的？
⑶為什么在這種特定環境中張騫能開辟出絲綢之路？
⑷開辟絲綢之路說明了什么？
2、小組討論，回答。
3、交流張騫開辟絲綢之路的經過。
（點評：珍視學生的獨特的閱讀感受、體驗和理解，關注了學生的個體差異和不同的學習需求，給每一個孩子展示自己的機會。）
1、默讀第13自然段，思考：
絲綢之路發揮了怎樣的巨大作用？
2、學了這篇課文，你的收獲是什么？
1、自己學習生字，放手自主識字。
2、學生獨立書寫，獨立檢查。
3、同位互查生字書寫。
（點評：要養成主動識字的習慣，就要激發學生主動參與學習的欲望，給學生創造主動參與和表現自己的機會。放手讓學生獨立識字，寫字，調動學生主動、合作學習的熱情。）
把絲綢之路的故事講給家里的人聽。
● 絲綢之路的故事
這篇課文是“走進西部”這一主題中的第二篇課文，而且是一篇略讀課文。
一、搜集資料輔助理解課文
課文所述的內容很好理解，但對于“西部”這一概念不是很了解，學習這篇課文時，我課前讓學生搜集有關西部的資料，上課時，在講解課文的同時，穿插所搜集的資料，如講有關西域的使者的故事，我國傳入外國的文化，外國傳入我國的文化等，學生興趣很濃，激發了學生對絲綢之路和西部歷史的了解的興趣，及對西部的熱愛，而且有些學生課后還興致勃勃地找到老師問這問那。
二、精讀理出清晰的文脈線
《絲綢之路》這篇課文主要寫了兩個方面的內容：一是絲綢之路是一條怎樣的路,在教學中抓住文章的主要線索，提出“絲綢之路是一條怎樣的路”這個問題，引導學生進行研讀。
通過研讀，學生了解到絲綢之路是一條友誼交流之路，絲綢之路是一條經濟發展之路，絲綢之路是一條文化傳遞之路，這樣一條文脈線就立了起來。
三、利用地圖導讀，激活學習的興奮點
利用地圖導讀，絲綢之路“橫貫亞洲”，“以我國當時的首都長安為起點，向西北延伸到地中海西海岸，輾轉到達羅馬各地”。課文中描述得十分清楚，但是絲綢之路到底有多長，對于孩子們來說還是比較抽象的。老師通過演示絲綢之路在地圖上的行進路線，把這條書本中描述的路，直觀地呈現在孩子們的視野中，讓陌生的絲綢之路，有了神秘的感覺。，學生從地圖上看到了文中描述的長安、地中海西海岸、古羅馬等地，這些實實在在的地名，這條橫貫亞洲的長長的絲綢之路，自然啟發和引導了學生的想象，學生的自豪感、使命感油然而生，創設這樣的情境，也點燃了學生學習的熱情。
但對課本外的知識知道的并不是很多，知識面還有待于進一步提高。對于基礎知識的掌握，還不夠扎實。
● 絲綢之路的故事
教學目標
1、知識與技能：了解我國古代絲路的線路、交流的內容，及其在古代經濟、文化交流中所起的巨大作用；對照古代絲路，了解當代亞歐大陸橋在各國交流中的優勢。
2、過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉化到圖上；通過對古代絲路和現代亞歐大陸橋的學習，逐步具備對比分析問題的能力。
3、情感態度和價值觀：感受絲路的美麗風光，培養熱愛祖國的情感；感受中國古代文化的博大精深，樹立強烈的民族自豪感。
授課過程
導入
今天上課老師給大家帶來了一樣好東西，想和同學們一起分享一下。（西游記視頻展示）。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對，是《西游記》。會唱的同學一起唱，不會唱的同學一起把拍子打起來！唐僧“西天取經上大路”，“大路”指的是什么路呢？（絲綢之路）。這就是我們今天學習的主題──絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢？我們先來領略一番絲路的風光。在欣賞的同時，想想絲路風光留給你什么樣的感受？（美，西域風情，荒漠）
是啊！到處是沙漠，戈壁，但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風情，沙漠風情的絲綢之路是由誰來開辟的呢？
（一）絲綢之路的開辟
問題如此具有西域風情的絲綢之路是由誰開辟的呢？（漢，張騫）
漢代，張騫兩次出使西域（幻燈）。他告別當時的漢武帝，一路西行，出使西域。現在就讓駝鈴聲帶領我們重溫這段歷史吧！（錄像）正是有張騫這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲路的線路到底是怎么樣的呢？同學們請看地圖。
（二）絲綢之路的線路
（三）絲綢之路的交流作用
問題敦煌的藝術來自于東西方的交流，來自于東西方的使者們的間接創造。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請同學們自學課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實來印證這句話。
找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經濟文化交流史上發揮了巨大作用。）
同學們能不能結合書本和你已有的知識，舉出實例來印證這句話呢？（可作適當補充）（幻燈）
總結：絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經濟生活，文化生活，增強了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不是一條商道，而是一條友誼之道。
（四）絲綢之路的補充
事實上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當時對中國與西方所有來往通道的統稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學生回答）
（幻燈）總結：中國的絲綢之路早在公元前就已經分為海陸兩路了，此外，還有長城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因為這條絲綢之路可以帶來巨大的經濟利益，各個民族、部落紛紛想爭奪控制權，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿易為主，又稱“海上香絲之路”。
● 絲綢之路的故事
駝鈴古道絲綢路，胡馬猶闖唐漢風，想到這句詩，我不禁想起了曾經開通絲綢之路的張騫，因為他為我們全世界做出了杰出的貢獻。
在西漢時期，因為匈奴在地方城下搞破壞，漢武帝就派了張騫去出使西域，這是為了去西域那的月氏國和他們聯合起來攻打匈奴。他的出使共分為兩次，第一次在途中被匈奴人關了十幾年，最后趁混亂逃了出來，也和月氏國沒有達成一心；第二次他帶了一些貨物準備送給月氏國，也便和月氏國聯合起來把匈奴打退。第二次出使西域使漢朝知道了西域的很多事情，促進兩城之間的友好往來。
其實，我們現在吃的石榴就是張騫在出使西域的途中發現的，它酸甜可口，還可以解渴。自從張騫開通西域之后，中國及中亞和歐洲的交易更加豐富便利，中國的絲綢、綾、緞、娟等絲織品都源源不斷地往其他國家運，使我們的產量有所提高，也可以得到一些從歐洲、希臘那里的東西，使我們更進一步了解其他國家的事情，也有了更好的感情。
隨著時間的推移，絲綢之路保留下來，而現在，大家也一直在推廣一帶一路計劃，這是絲綢之路的未來發展，這是一個貿易文化發展的渠道。更重要的是為我們中國的發展奠定了基礎，正是張騫給我們將各國連成一家的長龍，他不辱使命，堅強奮戰，也有了這條偉大的道路。
它是傳播友誼的道路，我們要做好現在的事情，共建美好家園。
● 絲綢之路的故事
課前三分鐘，我利用2008年北京奧運會開幕式絲路片斷來導入，學生被那宏大的場面所吸引，一下子學習的興趣就被調動起來了。通過“體驗張騫出使西域”的小游戲，學生體會到當時張騫出使的艱難險阻，在課堂掀起了高潮。
絲綢之路是本課的重點，它學習的難點是地理名詞多，學生不容易掌握。所以，我安排了“根據課本的描述，繪制出絲綢之路路線圖”這一環節，加深學生的印象。對認識絲綢之路不僅是商業通道，還是中西經濟文化交流的橋梁，學生往往只能認識到絲綢之路是商業通道這一層面。這需要教師點撥。于是，我設計了假如你是一位（古代的商人/學者/旅行家/工匠/使節），如何利用絲綢之路？這一問題來引導學生進入情境、進入角色，開動腦筋，自覺地學習知識和思考問題，讓他們認識到絲綢之路除了物質上的交流之外，還有政治上和文化上的交流。聯系今天我國西部大開發政策，我設計了今天我們應該如何科學開發絲綢之路？這一問題，讓他們聯系現實，發揮自己的創新能力。讓學生在和諧、輕松、愉悅的氛圍中完成課堂的教學。
所以我覺得本課在實施時，要注意控制每個環節的時間，控制學生的發散性思維，節奏要緊湊，做到有放有收，才能達到較好的效果。
● 絲綢之路的故事
(一)張騫出使西域
在公元前168～142年，匈奴不斷對當時西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個雄心勃勃的計劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準備聯絡被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國建功立業的張騫，毅然應募。公元前138年，他帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設法逃脫，輾轉到達大月氏。那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。
(二)蘇武牧羊
這個故事講了漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開始時將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發時漢武帝親手交給他的那支使節，思念家鄉親人和朝廷，就連晚上睡覺時也緊緊地把使節抱在胸前。日子一長，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
(三)宗教僧侶
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的'高僧如鳩摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學習佛教教義和經籍的。此外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊首領往往就是祆教領袖，在歷史文獻的記載中稱他們為「薩寶」。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機。利益通常是人生的驅動力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。
(四)法顯:東晉時著名的僧人。公元399年，他為了彌補中國佛教經典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經典。他與幾位同道一起，從長安出發，經河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉流徙印度各地，凡遇到所求佛經，就進行抄寫。后來於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經時已年屆六十。回國以后，把所得佛經進行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經歷程記錄下來，這就是《佛國記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關系的重要著作。
(五)玄奘(600-664年)，唐朝著名佛教僧人。俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學問，遍訪名師，到處游歷，對當時中國佛學各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經，參驗真理。唐貞觀元年(627年)，他從長安出發，經蘭州，到涼州(今武威)及敦煌，獨自一人冒險度過大戈壁，歷盡艱險終到達伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的傳統北道行進，終於到達印度，訪問了慕名已久、當時最大規模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個印度國境，佛教學問更是無人能及;他精通佛學全部經典，即經、律、論三種經藏，獲得了「三藏法師」的稱號，這是佛教的最高榮譽。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安，唐太宗命令宰相率領朝臣出迎，長安更是萬人空巷。歸國以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經，前后共譯出75部，1,335卷。他創立了法相宗佛教學派，培養了一批著名弟子。玄奘應唐太宗的要求，根據自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動著后人，特別是根據他取經的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
(六)鳩摩羅什(公元344-413年)，著名佛教學者。他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡稱羅什。他的父親是龜茲國的天竺(今印度)國師(受國王尊奉的最高佛學水準的代表)，母親是龜茲國(今新疆庫車一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語言，廣學佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學說。在西域各國傳教，聲譽極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來中國，先在涼州(今武威)，后到長安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國師。他在長安主持佛經翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國佛經只有零星翻譯的歷史，使得大乘經典都有中譯本，而且一改以往佛經翻譯的樸拙風氣，使中文佛經達到了意義通達的水準。他還培養了一批極有建樹的佛教學家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進到了一個嶄新的時期。
(七)和親
在絲綢之路上，最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。中國歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關系，通常采用兩種方式，一是冊封首領，授予中國的官職，表達與中國的密切關系，稱為「冊封體制」。二是和親，中國公主嫁給當地首領為妻，兩國用這種婚姻關系達成聯盟。當然，只有那些特別重要的國家，中國才會向其施行和親政策。西漢時，中國與烏孫和親(公元前110年)，因為烏孫是當時西域最強大的國家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經過龜茲的時候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢朝派出使團進行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數民族)和親。吐蕃首領松贊干布認為自己的地位和實力比吐谷渾更強大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實行了和親政策。
(八)馬可波羅式的商人
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動力量，對溝通東西方文化作出了重要貢獻。長途販運是古代商人獲得利潤的重要方法，商業利益驅動他們冒險遠行，他們在進行貿易的同時，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產。在中國的歷史文獻記載中，中亞地區的民族都是經商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團在活動。漢唐時期(公元前2世紀-公元10世紀初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊往返中國與中亞地區，他們信仰祆教，祆教領袖同時就是商隊的首腦。他們不僅為中國和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來了特殊的文化。遠方國度的使者，有時就是由商人擔任的，在給中國皇帝進貢的同時，實際上也從事貿易活動。著名的使者馬可孛羅(Marco Polo)就是商人家族出身。
● 絲綢之路的故事
絲綢之路猶如一條運載著千年歷史的長河，為我們留下了無窮的智慧與夢想；它，是使中國繁榮的一個起點，它，也是一條神秘的路。
絲綢之路所經過的國家其中有一個叫做——樓蘭，這是一個至今留有未解之謎的一個國家；樓蘭曾經是一個小國家，但卻因為絲綢之路繁盛了起來，可這個國家在輝煌近500多年后，神秘消失了，但這個謎，卻被一個瑞典人，在不經意間揭開了……
1900年瑞典地理學家斯文赫定與向導來到羅布泊荒原孔雀河下游進行探險考察，在考察中偶然發現了被埋在地下14個世紀的樓蘭古城，轟動了全國。
我是一個西安人，這有什么呢？但古時的西安曾是十三個國家的首都，也是當時最大的城市，比羅馬大出整整3倍，西安的一個大明宮，就是北京紫禁城的4倍，我十分榮幸，是一個地地道道的西安人，我十分自豪，也十分驕傲。
那悠悠的駝鈴聲，始終縈（yíng）繞在我的耳畔；那昏黃一體的駱駝隊，浮現在我的眼前……
● 絲綢之路的故事
我說課的內容是《溝通中外文明的“絲綢之路”》。下面我從：教材地位及取舍、理念、教學目標、重難點、教法和學法、教學思路及流程六個方面來說課。
一、說教材內容及地位
《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課是部編版七年級上冊中國古代史的第三單元秦漢時期：統一多民族國家的建立和鞏固第14課，課本內容包括張騫通西域、絲綢之路、對西域的管理三個子目。秦漢時期的大一統促進了中國古代民族關系、對外交往的發展。漢武帝時期兩度派遣張騫出使西域，加強了中原與西域的友好往來，設置西域都護府，促進了統一的多民族國家的發展，為絲綢之路的開辟奠定了基礎。而絲綢之路的開通，對民族關系的發展和中西方的交往產生了深遠的影響，它是地理大發現之前一條世界文化交流的主要通道，它不僅溝通了東西方文明，而且促成了多個文明的相互滲透，可以與歐洲開辟新航路之舉齊名。所以本課在整個中國古代史上占有十分重要的地位。
二、說教學理念
20xx版初中歷史課程標準的理念是：以人為本，以培養和提高學生的歷史素養，普及歷史知識，初步具備學習歷史的基本方法和基本技能，將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評判中，逐步學會全面、客觀地認識歷史問題。鼓勵自主、合作、探究式學習，使全體學生都得到發展。本課體現的理念是學會正確識讀歷史地圖。講歷史故事，學會看歷史地圖都是本課采用的一些方法。本課教學中，落實理念最好的方面是，分小組自主學習，合作探究的新方法的充分利用，極大地調動了學生，有利于取得好的教學效果。
三、說教學目標
根據新課標要求，讓學生知道張騫第一次開辟出了中原通往西域的道路，使中原與西域各國有了第一次友好往來，加強了與西域的聯系，通過設置西域都護府，促進了統一多民族國家的發展，為絲綢之路的開辟奠定了基礎，打破了東西方文明之間的隔絕狀態，開創了中外交流的新局面。
（一）【知識目標】
1. 了解張騫兩次出使西域的史實。
2. 理解絲綢之路在中外文明交流中的作用。
（二）【能力目標】
學生能夠正確識讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”，初步掌握識別歷史地圖的基本技能。’
（三）【情感、態度、價值觀目標】
1.學習張騫不畏艱險、富于冒險精神、忠于國家、牢記使命、機智果敢、堅韌不拔、開拓進取的優秀品質。
2.通過西漢設置西域都護府的史實，引導學生認識新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，使學生牢固樹立維護祖國統一的愛國意識。
3.通過對比絲綢之路開通后東西方進行交流的“物產”，使學生直觀的體會什么是交流，體會絲綢之路在東西方文化交流中起到的重要橋梁作用，體會文明與交流、發展的關系。
四、說教學重難點
根據新課標要求，歷史教育的目的不僅在于傳授知識，更重要的是育人，樹德，形成正確的世界觀，價值觀和人生觀。并且根據教學內容， 張騫出使西域有“鑿空”之意，他為絲綢之路的開通奠定了基礎，所以具有重要地位。而絲綢之路的開通對民族關系的發展和中西方的交往產生了深遠影響，絲綢之路成為當時和以后中外文化交流的重要通道。
（一）教學重點：
1.張騫通西域
2.絲綢之路
（二）教學難點：絲綢之路在中外交往中的作用
五、說教法學法
（一）學情分析
本課的教學對象是七年級的學生。
1．知識構建方面：他們歷史知識積累得還較少，尤其對重大歷史事件的分析還缺乏理性思考，同時對歷史地理的概念還比較模糊。需要教師做相關的引導和說明。
2．認知心理特點：七年級的學生相對來說年齡較小，以形象思維為主，尚未具備較強的分析能力和方法，由此引導學生主體性的發揮，激發學生敢想、敢說、愛說的習慣。
（二）教學方法
教學有法，但教無定法，因此我第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》說課稿在本課教學中以創設情境討論法為主，輔以提問設疑法、讀書指導法、地圖識別法，講授法，圖片分析法，分組合作法，成果展示法和討論法。新課程標準下的歷史教學，教師必須樹立起讓學生成為歷史學習真正主人的自覺，培養學生的自主學習、合作學習和探究學習的意識和能力。因此在設計本節課教學時，我盡可能利用圖片、影音資料等為學生創設歷史情境、問題情境，創設輕松、活躍、民主的課堂氣氛，讓學生在討論中找出答案，發現問題，開拓思維，進而掌握知識，在辯論中體驗成功的樂趣。學會評價歷史人物，分析問題，解決問題。
（三）學習方法：以小組為單位，自主學習，合作探究使學生養成自己分析問題、歸納問題和解決問題的初步能力。
六、教學流程
教學過程我從五個方面進行說課：導入新課——創設情境，講授新課——拓展延伸，課堂小結——板書設計——作業布置。
（一）導入新課
教師播放課件，說明民樂永固城的歷史由來和扁都口的歷史地位，從而導入新課。
（二）創設情境，講授新課：
環節一
教師出示學習目標，指導學生熟悉課本，指導學生，以小組為單位完成自主學習內容。初步感知本課內容。
環節二
1．教師播放課件，出示西域位置圖，指導學生了解西域的形勢，由此引出“招賢令”交代通西域的歷史背景。
2．播放“張騫通西域”視頻，然后用演示幻燈片演示第一次通西域的路線。
3．組織活動：“我走張騫路”，對學生識圖進行指導。
4．講解張騫第二次通西域。結合史料對張騫評價。注意對學生的引導，鼓勵學生開拓思路，大膽表現。
5.出示絲綢之路線路圖，讓學生結合課本用電子筆在圖上標出絲綢之路所經過的主要地方。
6.出示十二種東西方的物品或技術，讓學生分類并展示。
7.結合圖片，引導學生說出絲綢之路的歷史作用。完成活動：絲綢之路是 之路。
8.指導學生看課本６５頁，了解海上絲綢之路的路線，之后演示課件。強調南海諸島是中國領土。
9．播放課件比較秦朝和西漢疆域的大小，指導學生找出不同，增加的領土就是西域，引出西域都護的設置。
環節三
拓展延伸
1．出示合作探究問題，并播放圖片，指導學生進行討論。
（三）課堂小結 談感受。
（四）鞏固練習：利用課件完成練習
● 絲綢之路的故事
一、說教材
1、教材分析
各位評委大家好!今天我說課的內容是北師大版小學語文四年級第十單元《路》中的《絲綢之路》一課。本單元以“路”為主題組合單元，從道路、商路、求學路、人生路等幾個角度選編課文，并通過“語文天地”中的“暢所欲言”把對路的認識擴展到更廣闊的領域。
絲綢之路是一條橫貫亞洲，以絲綢貿易為主的古代商路。這條道路以我國當時的首都長安為起點，向西北延伸到地中海東海岸，輾轉到達羅馬各地。漢代偉大的探險家外交家張騫獻出了畢生的精力才開辟了絲綢之路。“它”成為促進歐亞和人類文明的紐帶。在今天我們要教育學生深切體會張騫的不畏艱險，百折不撓的愛國精神，激發學生的愛國熱情。
2、教學目標
根據《語文課程標準》，教材的編寫意圖、課文的特點和學生的認知水平，特做以下設計：
（1）利用網絡教學使學生讀懂課文內容，了解絲綢之路的來歷，激發學生的民族自豪感和愛國熱情。
（2）運用“金鑰匙”介紹的方法默讀課文，復述課文。
（3）通過反復讀文，體會過渡段的作用，并學習運用這一方法。
3、教學重點：
借助“絲綢之路”專題網站，抓住關鍵詞句復述張騫開辟絲綢之路的經過。
體會過渡段的作用，并學習運用這一寫法。
4、教學難點：
體會過渡段的作用，學習運用這一寫法。
二、說學情
四年級學生已經養成了主動識字的習慣，會使用字典、詞典，對課文內容的理解借助學法提示，基本能獨立進行。能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優美的語言，關心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。對周圍的事物有好奇心，能就感興趣的內容提出問題，結合課內外閱讀，共同討論。并且具備了相應的電腦知識，會利用網絡搜集有用的信息。
三、說教法、學法。
本節課在時間和空間上跨度都非常大，我在教學中采用啟發式和討論式教學法，讓學生上網搜集信息，獨立鉆研、探究，通過小組合作整理資料，討論切磋，推選代表，全班交流的方法,弄清楚張騫出使西域的經過，體會張騫深深的愛國情懷。
四、說教學手段。
本節課利用網絡資源拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。《絲綢之路》涉及的地理和自然科學知識復雜，非常適宜網絡教學。
五、教學過程
（一）確定學習目標，走進網絡學習。
第一課時讓學生在理解字詞讀懂課文的基礎上，初步了解了課文內容。并給予一定的時間瀏覽“絲綢之路”的專題網站，提出自己的學習問題。
第二課時，教師在事先整理學生的學習問題的基礎上，出示有價值的研究內容。如：1、為什么說張騫是古代偉大的探險家、外交家？2、課文的哪個自然段是過渡段？他在文中起什么作用？
讓學生深入閱讀課文并依據自己對課文的理解以及興趣所在，對學習問題進行選擇，確立自己的學習目標。
“興趣是最好的老師”。夸美紐斯認為：激發學生學習興趣是創造一種歡樂和光明的教學環境的重要途徑之一。接下來的時間就放手由學生去漫游網絡世界，借助“絲綢之路”的專題網站來幫助自己的學習，引導學生進入“人機交互，自主學習”的環節。
（二）研讀課文，網絡學習。
學生可通過操作，了解到絲綢之路的.來歷、張騫出使西域的故事、漢代的中國文化與歐洲各國文化的交流，以及本課的學法指導。教師給予學生合作學習的明確要求：
（1）四人為一個學習小組，小組成員共同完成一項內容的調查研究。
（2）圍繞所研究的內容，共同上網站查找有關資料，相互交流，集體討論，形成共識。
（3）對收集的資料進行整理與組合，合作完成學習成果的書面資料。結合書面資料小組內進行學習成果的交流，并每組推舉一個代表進行全班交流，其他小組成員補充。
如此，學生完全是學習的主導者，既可以通過人機交互學習課文，也可以與周圍同學互相討論，協作學習或向老師請求幫助。在教學網絡中教師通過這套系統可以監控學生的學習過程，發現問題并對學生個別指導。
（三）匯報交流，暢所欲言。
通過學生自學前兩個問題，已經弄清楚了張騫出使西域的經過和過渡段的作用，在此處匯報交流。對于學生來說“交流”是一個十分必要的環節，他們需要在討論的過程中，把自己的收獲與伙伴共享，需要在爭辯的過程中，不斷地補充自己的不足。針對同學們共同存在的問題，老師引導學生們提出問題，相互討論，這種學生間的相互交流可以幫助發現問題的同學認清問題，找出原因，又提醒了其他暫時未發現問題的同學，如果碰到同樣的問題該怎樣解決，加深了每個學生對當前問題的理解。
在相互交流的基礎上，學生對所學的內容有了更深刻的認識。如：學生在復述張騫開辟絲綢之路經過的匯報中，利用網站提供的復述方法，在討論重點句子及關鍵詞語的交流中，深切體會了張騫的愛國情懷，激發了學生的愛國熱情。
（四）課內自檢，語言積累。
1、首先，學生共同完成“添加過渡段的練習”。
2、其次，教師根據本節課的教學重難點預設了A、B兩套自檢題，學生根據自己的能力選取作答。此環節可幫助中、差學生查缺補漏，落實語文基礎知識，豐富語言的積累。
（五）總結學習，課外延伸。
“千里之行，始于足下。”今天同學們利用網絡學習了張騫出使西域的經過，使我們又受到了一次愛國主義教育，我們怎能不被張騫那無私無畏、百折不撓的精神打動呢？
智慧的靈感讓學生享受到了學習的快樂。因此，在對課文已經完全理解的基礎上，學生反而產生更多值得研究的問題。從帶著問題走進課堂，又帶著更多的問題走出課堂，走向更廣闊的學習天地。這就是真正得學習的內涵。教師抓住這個學生的興奮點，鼓勵學生說說自己還想了解些什么，建議學生對專題網站進行內容上的補充，這既是一種學習成果的展示，又為以后學習的同學提供了更多的學習資源。形成學習的一種持續性，開拓學生學習的思路，更是打破“學習一定在課堂”的傳統觀念。引導學生走出課堂，走進課外更豐富的世界，走進神 奇的網絡空間去充實自己，去體味學習的快樂……
六、教學反思
為了讓學生充分理解張騫出使西域的經過，體會張騫強烈的愛國熱情和理解過渡段承上啟下的作用，并學會找過渡段和添加過渡段。我把學生分為幾個小組合作學習。每個人先到“絲綢之路”的專題網站搜索自己有用的信息。再讀課文，第五至第七自然段，畫出重點句子，再在組內交流關鍵詞語。每人先練習自己說，然后在小組內說，最后小組內推選代表在全班復述。這樣教學既培養了學生的語言表達能力，又使學生受到了愛國主義教育，大大地提高了學習效率。
本節課也存在著不足，學生上網速度獲取知識的能力還有待提高，語文教學與網絡的整合還有許多內容值得我們去實踐、去探索。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在語文教學與網絡的整合中我剛剛邁出了一小步，我會繼續努力學習，深入鉆研。
謝謝各位老師！
● 絲綢之路的故事
班超被召還的時候，朝廷以戊己校尉任尚接任西域都護，交代工作的時候，任尚對班超說：“君侯您在外國三十多年，而我慚愧地在您之后，責任重大，智慮淺短，您應該可以教我一些事情吧。”班超說：“我年紀大了，變得愚笨了，您出任要職，我班超怎能比得上呢?逼不得已，愿意說幾句甚大高明的話。塞外官吏士卒，本來就不是孝子順孫，都是因為有罪才被遷徙去充邊的屯兵。而蠻夷又懷著禽獸心腸，很難收養而容易壞事。現在您秉性嚴厲而又有些急躁。水清了就沒有大魚，嚴于監察就不得下面的歡心。您應該寬容冷靜，簡易行事，小過失從寬處理，緊緊抓住重要的環節就行了。”班超走后，任尚私下對他的親信說：“我還以為班君有什么奇策，現在他所說的不過平常言論罷了。”任尚到任數年后，西域反叛作亂，任尚也因有罪被召還，就像班超所告誡的那樣。
?● 絲綢之路的故事
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學習佛教教義和經籍的。此外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊首領往往就是祆教領袖，在歷史文獻的記載中稱他們為「薩寶」。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機。利益通常是人生的驅動力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。
● 絲綢之路的故事
這篇課文是“走進西部”這一主題中的第二篇課文，而且是一篇略讀課文，課文所述的內容很好理解，但對于“西部”這一概念不是很了解，學習這篇課文時，我課前讓同學搜集有關西部的資料，上課時，在講解課文的同時，交叉所搜集的資料，如講有關西域的使者的故事，我國傳入外國的'文化，外國傳入我國的文化等，同學興趣很濃，激發了同學對絲綢之路和西部歷史的了解的興趣，和對西部的熱愛，而且有些同學課后還興致勃勃地找到老師問這問那。
我感覺，這種充沛利用教育資源發揮其作用的方法很好。
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