“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？小編為大家整理了“【熱門讀書心得】 阿特拉斯聳聳肩讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

半年前，在連岳公眾號里看見了推薦此書的文章，書的引語用了一句違背大多數(shù)人被教導(dǎo)或接受的話，“我永遠不會為別人而活，也不會要求別人為我而活”。帶著好奇和不解開啟了大約130萬字的閱讀之旅。

達格妮·塔格特，是一位獨立、自信、果敢，智慧與美麗集于一身的女性。她和我們在生活中電視劇里所見的所有女主角一樣，被故事里所有的優(yōu)秀男角色所傾慕。與此同時，卻又有一些不同之處，她的枕邊人依次是三位不同的優(yōu)秀男性。他們分別是銅礦大亨之子，青梅竹馬的德安孔尼亞、實干家里爾登合金的創(chuàng)始人漢克·里爾登以及全書最厲害的男性約翰·高爾特。

倘若當今生活中出現(xiàn)這樣一位女性，無論地位、名聲如何，道德指責和輿論抨擊一定會火爆全網(wǎng)!然而安·蘭德所創(chuàng)造的達格妮卻可以不顧外界的看法大膽地在廣播里承認曾經(jīng)與里爾登的感情，她的勇敢也使得那些想要利用她和里爾登私情達到邪惡目的的人就此止步。

看過這樣一句話，曾陪伴過你的人就是那時的自己。當達格妮經(jīng)歷了飛機失事，意外地來到高爾特所在的山谷里。在那之前人人口中不時會冒出一句“誰是約翰·高爾特?”，就像是語氣詞一般毫無意義。漸漸地達格妮知道高爾特是真的存在，她和里爾登還嘆服于xx前高爾特創(chuàng)造的發(fā)動機。

達格妮的愛總是起源于崇拜，在外面的世界里，她與里爾登就像是知己知彼的戰(zhàn)友，他們并肩作戰(zhàn)。在山谷里為了可以用自己的努力掙回在那修養(yǎng)腿傷的費用，她選擇了成為高爾特家的保姆。從小錦衣玉食的她第一次給他人縫補衣服，默默地躲在房間里一針一線，那時的達格妮不再是外面世界披著戰(zhàn)袍的抉擇者，而多了一份女性特有的柔情與魅力，是一種對高爾特的臣服和愛。

家庭對一個人的影響究竟會有多大，如果全世界都不喜歡你，但你的家人還是會一如既往地給予支持和愛，那么生活依舊可以美好。然而里爾登的家人卻時常利用他，他的家人是母親、弟弟以及妻子，莉莉安。

寄生者常用的伎倆是道德綁架，弟弟需要錢時會去他的工廠要里爾登給他一個薪高活少的工作，每次家庭聚會母親都會抱怨里爾登，莉莉安總愛趾高氣揚地炫耀自己是里爾登夫人。

德安孔尼亞曾對里爾登說，這個世界的人都欠他，那便是對他的尊重，他熱愛自己的工作，創(chuàng)造了可以用于鐵路、橋梁等對世人價值巨大的里爾登合金，卻連至親的尊重都享受不了。

面對一味地索取要勇于拒絕。當里爾登看清他們真實的面目，在他決心離開外面世界之前，所謂家人口中叫喊的還是“不要走，離開了你，我們還怎么活下去”。最后他頭也不回地跟著德安孔尼亞去了山谷里，他選擇了一個尊重和理解他的世界。

“父母在，不遠游”在國人眼里是孝順，讀完此書不禁自問，這是一種道德綁架嗎?經(jīng)常在連岳公號留言區(qū)看到這樣的現(xiàn)象：在魔都生活了幾年，未有購房居住的財力，卻到了成家立業(yè)的年紀，被老家的家人們催著回去，不知道如何選擇。

我想連叔也是受安·蘭德影響的讀者之一，他們都尊重個體生命的選擇和創(chuàng)造的價值，正如文中高頻出現(xiàn)的這段話：

“我以我的生命和對生命的愛發(fā)誓，我絕不為他人而活，也絕不要求他人為我而活。”

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【熱門讀書心得】 《睡美人》讀書心得

古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？以下是小編陸續(xù)整理的“【熱門讀書心得】 《睡美人》讀書心得”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

今天我看了一個童話故事，名叫：睡美人。

故事講的是：從前，有一個國王和王后，他們非常想要一個孩子。有一次，王后洗澡時，一只青蛙爬出來，說：“你的愿望就快實現(xiàn)了”。一年后，王后真的生了一個女兒。國王非常高興，就為公主舉辦了一個盛大的慶典。并邀請了十二個女預(yù)言家參加公主的出世慶典，其中十一個女預(yù)言家都祝福了小公主，祝她聰明、美麗、機智勇敢……只是到最后一個女預(yù)言家時，因為她沒收到國王的邀請信，所以她祝小公主十五歲時會長眠不醒。國王聽后又氣又急，生怕這種不好的預(yù)言實現(xiàn)。其他十一個預(yù)言家就想辦法，預(yù)言公主會被有緣的王子親醒，公主醒來之時就是壞預(yù)言家沉睡之時。公主長大了，十一個預(yù)言家的美好祝福都實現(xiàn)了，當小公主過十五歲生日的時候果然一睡不醒。兩年過去了，有一天有個英俊的王子來救她了，他親了公主一口，公主終于醒了，壞預(yù)言家也得到了應(yīng)有的懲罰。

讀了這個故事我明白了：故事中的第十二個女預(yù)言家因為沒有被邀請就詛咒了公主，她的心眼太小了，因小事而起報復(fù)心是不對的，壞人是會得到懲罰的。我們可千萬不要像她一樣有報復(fù)心。

【熱門讀書心得】 《憫農(nóng)》讀書心得

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編吐血整理的“【熱門讀書心得】 《憫農(nóng)》讀書心得”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。

這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點新的收獲。

這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。

這真是“粒粒皆辛苦”啊！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。

希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。

【熱門讀書心得】 青鳥讀書心得(篇七)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編幫大家整理了【熱門讀書心得】 青鳥讀書心得(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

最近我讀了一本書，名字叫《青鳥》，作者是梅特林克，這本書講述了奇爾、米琪兒穿越于“回憶之國”、“夜間宮殿”、“幸福花園”之間，努力地尋找著那只代表著幸福的青鳥，卻不知道那只青鳥，早已停在了自己的身邊。我讀了這本書后懂得一個道理：每個人都應(yīng)該珍惜幸福。其中讓我印象最深的還是她們?nèi)セ貞浿畤墓适隆?/p>

在回憶之國里，他們遇見了已經(jīng)死去的爺爺、奶奶和七個兄弟姐妹。他們相遇在了一起，激動萬分，因為他們陰陽相隔很多年了。于是他們便舉辦了一個豐盛的家庭晚宴，來慶祝他們的重逢。此情此景，也讓我感動不已。

是呀，我們生活中都會發(fā)生這樣的事。我的太公已經(jīng)離開我很多年了，我非常非常地懷念他。如今，拿起太公和我小時侯在公園的照片，還讓我記憶猶新，甚至有時看了，還會情不自禁地流淚！現(xiàn)在，我每次到公園去玩，都會想起：太公以前經(jīng)常帶我坐可以自由駕駛地坦克車，有時還帶我坐驚險刺激地激流勇進，還有的時候帶我玩猛沖之下的滑滑梯……他還時常抱著我，給我講故事！太公爺那時比我還高興呢！如今，他的聲音猶在耳旁回響，他的笑容尚在眼前閃現(xiàn)，可是，我還沒來得及孝順他，他就匆匆走了。

看來，我們一定要珍惜親情，在他們健在的時候好好孝順他們。這樣，你就不會在親人離去后感到遺憾后悔了。

【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細口味這本書，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的“【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

《中庸》原是《禮記》中的一篇，與《大學(xué)》同屬于《禮記》，都是儒家經(jīng)典的組成部分。關(guān)于《中庸》的作者，司馬遷、鄭玄、程頤、朱熹等人都認為是子思所作。《中庸》在宋代的時候被學(xué)者程頤、朱熹從《禮記》中抽出來，和孔子的《論語》、孟子的《孟子》、曾參的《大學(xué)》合稱為四書，成為儒家信奉者和推崇者的必讀書目，可見它們作為儒家經(jīng)典的組成部分價值獨特，影響深遠。

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。初讀《中庸》，感覺很迷茫，因此我在讀中庸的時候同時參考了一些學(xué)者的注釋和評論，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在回過頭來，感覺收獲還是不小的。

關(guān)于中庸，程頤說：不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標準。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學(xué)。

中庸的中，即中正、適當、合宜、正確，系與偏頗和兩端相對而言；中庸的庸，有用、常、平常三義；中庸合稱，即中道之實用、中道為常道、中道可常行之義。程頤說不偏之謂中，不易之謂庸。這三層含義相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中庸一詞的字面意義。

事實上，所謂中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素質(zhì)達到太平和合的一整套理論與方法。這一提高人的基本道德素質(zhì)以達到太平和合的理論和方法包括其主題思想、理論基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、檢驗標準、知行方法、重要途徑等方面的內(nèi)容，而這些內(nèi)容則集中反映在儒家巨作《中庸》中。

在許多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等類似意思，這是現(xiàn)代人對儒家中庸思想的大大的曲解。不錯，中庸的確有平庸、折中、調(diào)和的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，否則《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉為經(jīng)典了。在儒家看來中庸不僅是建立在儒家人性證基礎(chǔ)上的一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。作為具有具體內(nèi)容的儒家倫理道德觀，中庸由孔子首創(chuàng)，再經(jīng)過后來的儒家，特別是《中庸》一文的作者充實發(fā)展，終于成為一套儒家的處世規(guī)范。如果單純從中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸說也部分繼承了當時認為的中庸思想發(fā)展演變而來的。

《中庸》一文以天人合一這一思想為其理論基礎(chǔ)，通過反復(fù)強調(diào)內(nèi)外的關(guān)系闡明中庸之道的。《中庸》中說：忠恕違道不遠，忠也就是要存養(yǎng)省察內(nèi)心之中，恕則是要長而為解在道德行為的中道，《中庸》認為道德修養(yǎng)首先要從人所不見的慎獨工夫做起，內(nèi)省不疚，無惡于志，達到內(nèi)心的誠即含而未發(fā)的中，由此出發(fā)，就能微之顯，暗然而彰，漸漸外化為行動上的中道。內(nèi)心的中與外部行為的中道統(tǒng)一，《中庸》稱之為合內(nèi)外之道，致中和不僅能使君臣父子各處其位，而且可以參天地之造化，使天地萬物各得其所。這就是中的大功用，所以叫做中庸。

在《中庸》一文中，雖然其主題思想在當時以至后來很長一段時間內(nèi)都沒有被很全面地理解，但其自身充分體現(xiàn)出了中庸之道的主題思想，即教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)致中和天地位焉萬物育焉的太平和合境界。

書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐懼隱顯慎獨等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當學(xué)習(xí)孟子吾日三省吾身的品質(zhì)。

《中庸》一文在極力推崇中庸思想之時，也看到了中庸之難行。中庸之道，非常難行，過與不及都會偏離中庸。君子能適中，故其為真中庸；小人不能適中，而自以為中，故實為反中庸。知者、賢者以中庸為平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，則又不及知，不能行。所以天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。這些都說明了中庸之難行。

在《中庸》全文中很多地方都體現(xiàn)了對于孔子中庸之道的贊美。曾言仲尼遠宗堯舜，近法文武；上法天，廠法地，故其道廣大如天地，悠久如四時，光明如日月。具備圣、仁、義、禮、知五德。足以有臨、有容、打執(zhí)、有敬、有別。言其大，則淵博如天；言其深，則淵泉如淵；言其用，見而民莫不敬，行而民莫不悅。是以聲名揚溢于中國，施及蠻貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風(fēng)之自，知微之顯，能行不言之教，無為而治。不待責罰而民白化，以致篤恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育萬物，達到無聲無臭的崇高境界。

《中庸》對孔子過猶不及的思想作了進一步的發(fā)揮，闡發(fā)中和之為用。認為不偏不倚是衡量一切道德行為的最高準則。也論述了達到中庸之道的條什和方法，始合而開，其開也有漸。末后開而復(fù)合，其合也有漸。結(jié)構(gòu)嚴密，體例完整，是一篇邏輯嚴密，表達儒家哲學(xué)思想的論文。

中庸有兩種，自然界的中庸是絕對的，人事的中庸則是相對的；在倫理中觀上，人的一切行為都有過度、不及和適度三種狀態(tài)。過度和不及都是惡行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的標準，美德是一種適中，是以居間者為目的。有的哲學(xué)家把這種中庸原則運用于政治國家學(xué)說，認為由中等階級治理的國家最好，因為擁有適度的財產(chǎn)是最好的，最容易遵循合理的原則。最不會逃避治國的工作或擁有過分的野心。是國家最安穩(wěn)的公民階級，中等階級的公民組成的城邦。是結(jié)構(gòu)個最好的和組織得最好的，因此有希望治理得很好。

中庸講的是人之根本，強調(diào)做人的藝術(shù)和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同，即讓眾人都覺得恰到好處，關(guān)鍵要在無我的前提下講究情景真理。例如，用極其尊重的方式提出對權(quán)威觀點的挑戰(zhàn)，既達到了陳述自己觀點的目的，同時又將對人的尊重推向極致，使眾人都覺得恰到好處，易于接受。

明白了中庸之道，年少輕狂，憤世嫉俗者就可以用平常心對待一切，心平氣和地解決問題；明白了中庸之道，就不會一昧悲觀，也不會盲目樂觀，從容地面對生活，對不如意事可以一笑置之，亦可以不計較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業(yè)，只能從平凡的實在中討生活。可是只要把這些實在的小事做好了，于實在中獲得小小的樂趣，又何嘗不是《中庸》給現(xiàn)在的我們帶來的一些思考呢？

中庸說來簡單，實際上我們是很難做到的，我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質(zhì)，或者過于理想主義，都一樣，過猶不及。特別是在我們今天的經(jīng)濟化市場化社會，達到至誠則就更加不易。人有很多弱點，人類的欲望是永遠無法滿足的。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。那種謹慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。這是一種凡事都謹小慎微的態(tài)度，對待每一個細枝末節(jié)都能全心全意。有一句話很流行；細節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì)，往往不能做到處處小心謹慎，不能從頭到尾保持一顆平常心，他們常常在事情的最后關(guān)頭因為某一個細節(jié)沒有注意到而功虧一簣。

總之，讀過中庸之后，我對于為人于處世都受益匪淺，一定能受用終身。

熱門讀書心得：孔乙己讀書心得其二

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“熱門讀書心得：孔乙己讀書心得其二”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時，不由得暗嘆了一聲!唉，真的是一個悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，被吊著打。”“孔乙己，你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……

就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……

【熱門讀書心得】 林清玄散文讀書心得其五

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。下面是小編為大家精心推薦的“【熱門讀書心得】 林清玄散文讀書心得其五”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

幾年以來，我都是林清玄文章的忠實書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當讀過他寫的散文之后，都能體會到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運草這一文章后，使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。

也許你會疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個非常愛好找幸運草的人，其實，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動被他的兩個侄子看到了，使他們也開始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀！

人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細發(fā)掘之后，你會發(fā)現(xiàn)比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。

古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。”司馬遷是我國一名有名的人士，他寫的史記有52萬字ｘ且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會長出一株美麗的，四個葉片宛然的幸運草。

在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會化成可能，可能就化成必定。

如今，我已合上這本書，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋果樹，那蘋果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。