讀書筆記紅星照耀中國(guó)。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來(lái)豐富自己，而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來(lái)。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[參考范文]紅星照耀中國(guó)讀書筆記》，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

紅星照耀中國(guó)讀書筆記(篇一)

你了解車嗎?不知你在握起方向盤后是否會(huì)時(shí)刻緊張兮兮，不知你在紛雜的路口轉(zhuǎn)彎時(shí)是否會(huì)滿心猶豫，不知你在挑選導(dǎo)航上的路線時(shí)是否會(huì)躊躇不定。有一輛車，它已經(jīng)被這些問(wèn)題困擾了千萬(wàn)年了，而且會(huì)一直困擾下去，它叫作—?dú)v史。

歷史車輪的每一次轉(zhuǎn)彎，掉頭，加速或剎車，無(wú)論是文化上的，經(jīng)濟(jì)上的，科技上的還是政治上的，都與這世界上二百余個(gè)國(guó)家、幾千年的文明和當(dāng)今七十余億人環(huán)環(huán)相扣，息息相關(guān)。而在半個(gè)多世紀(jì)以前，在那個(gè)紅與白的路口上，歷史的車輪緩緩駛?cè)肓思t色的小徑中——在《紅星照耀中國(guó)》中，我們有幸跟隨作者全方位無(wú)死角地深入了解了歷史的一次精彩轉(zhuǎn)彎。還等什么?速速趕去拜訪吧!若晚一步，它可能就繼續(xù)軋軋地駛向遠(yuǎn)方了。

也許你會(huì)問(wèn)，為什么?憑什么?通過(guò)作者在書中的描述，我們可以大致提煉出以下幾點(diǎn)原因：天時(shí)，地利，人和。

天時(shí),紅軍若早些年出現(xiàn)，中國(guó)仍處于封建社會(huì)，那時(shí)的人們是不敢也聽不進(jìn)去也他們的革命綱領(lǐng)的，因此紅軍根本得不到發(fā)展。那若晚些年出現(xiàn)呢?那樣的話就等于眼睜睜看著中國(guó)被列強(qiáng)瓜分得四分五裂，那時(shí)即使紅軍戰(zhàn)士們還有斗志，想要力挽狂瀾也約莫是無(wú)稽之談了。

地利，其實(shí)很好理解，紅軍扎根農(nóng)村，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有階級(jí)制度、沒有剝削、沒有壓迫，實(shí)現(xiàn)人類自我解放的社會(huì)，而當(dāng)時(shí)中國(guó)的剝削壓迫正是來(lái)自于地主階級(jí)，因此，紅軍選擇在農(nóng)村起步。并且，紅軍時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的宗旨，單從長(zhǎng)征中我們家喻戶曉的遵義戰(zhàn)役、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河等一系列經(jīng)典戰(zhàn)役，無(wú)處不都滲透著紅軍過(guò)人的智慧與無(wú)微的細(xì)心，正是這樣的紅軍，贏得了廣大農(nóng)民的心，收獲了堅(jiān)定的大后方。

人和，真的是最難以掌控的一個(gè)變量了。歷史用它數(shù)千年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有多少勢(shì)均力敵的戰(zhàn)役或變革最終都決定在人上了，這一次亦不例外。紅軍得民心的能力在書中真的是有目共睹。有些人認(rèn)為這不過(guò)是討好人罷了，其實(shí)它們一時(shí)看起來(lái)差不多，但若從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，討好人是很難保持的。兩者都需要付出的行動(dòng)，但討好只需為了利益激起一時(shí)的熱心，得民心卻需要有根植于內(nèi)心的信念才能保證它持久而不動(dòng)搖。人心很巧妙，得到它很容易，失去它也很容易。紅軍為百姓們謀福祉的起初，也是有許多人質(zhì)疑其動(dòng)機(jī)的，但紅軍靠著信念保持了數(shù)十年了，因此歷史選擇紅軍果真有它強(qiáng)大的理由。

歷史在為我們挑選路線時(shí)，都是本著盡可能為我們好的原則，而我們卻常常違反自然，違反天時(shí)地利人和做事，妄想獨(dú)握歷史的方向盤，一次也罷了，但有些人一次次地好了傷疤忘了疼。也正因此，我們才有學(xué)習(xí)歷史的意義，不僅要學(xué)習(xí)歷史，也要向歷史學(xué)習(xí)。

別往路上撒釘子了，翻車的還是我們自己。也不要去推它走了，我們不知道前面是沼澤還懸崖。我們就好好坐在車上，做好自己。車輪子會(huì)一直響著，軋軋的響著。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記(篇二)

《紅星照耀中國(guó)》一書，是一部紅軍長(zhǎng)征辭典，是一部中國(guó)現(xiàn)代革命百科全書，是一部記載著時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人光輝歷程的歷史文獻(xiàn)。那詩(shī)歌一樣的贊語(yǔ)，所描述的紅軍神話般的長(zhǎng)征令人神往，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人傳奇式的革命經(jīng)歷令人崇敬。斯諾采訪了眾多的長(zhǎng)征英雄，他把這批傳奇式的長(zhǎng)征者介紹給了全世界如饑似渴想了解真實(shí)情況的讀者，感人至深地描述了這一史詩(shī)般的壯麗事件，是這一歷史事件結(jié)束后僅1年內(nèi)長(zhǎng)征幸存者的口述史詩(shī)，這比在此后發(fā)表的更詳盡、更客觀的報(bào)道所產(chǎn)生的影響要重大。

紅軍長(zhǎng)征，是“紅星”一書的亮點(diǎn)，是斯諾所有關(guān)于中國(guó)革命的著作的靈魂。美國(guó)歷史學(xué)家里奧·胡柏曼說(shuō)：“長(zhǎng)征是《紅星照耀中國(guó)》一書的高潮，我們一直在反復(fù)閱讀斯諾的有關(guān)記述。”對(duì)中美關(guān)系史研究造詣很深的美國(guó)學(xué)者邁克爾·沙勒也指出：“第一個(gè)公布長(zhǎng)征真相的西方人是與談過(guò)話的年輕美國(guó)記者埃德加·斯諾，他在《紅星照耀中國(guó)》里的經(jīng)典性敘述，至今仍是有關(guān)長(zhǎng)征資料的一個(gè)重要來(lái)源。”

《紅星照耀中國(guó)》以一個(gè)外國(guó)記者身份，客觀公正地、毫無(wú)黨派之見的報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍的成長(zhǎng)史，特別是詳細(xì)介紹了舉世無(wú)雙的紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程，及時(shí)澄清和批駁了國(guó)民黨散布的紅軍是“流寇”等種.種謊言，紅軍從高級(jí)將領(lǐng)到普通戰(zhàn)士都有崇高的革命理想，都有為勞苦大眾謀幸福的崇高宗旨。長(zhǎng)征的勝利，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn);“紅星”所傳播的長(zhǎng)征故事，也成為許多外界人認(rèn)識(shí)紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨的新起點(diǎn)。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記(篇三)

紅一軍團(tuán)軍團(tuán)部、紅二師主力及紅五軍團(tuán)，沿大渡河西岸，夾河北，協(xié)同襲取瀘定橋，為中央紅軍主力開辟過(guò)河通道。

5月27日凌晨，紅四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃開湘、楊成武接到軍委命令，擔(dān)任左縱隊(duì)先頭團(tuán)，以3天時(shí)間趕到并奪占瀘定橋。同時(shí)，劉伯承、聶榮臻率紅一師一部先行開進(jìn)。6時(shí)整，紅四團(tuán)出發(fā)了，向?yàn)o定橋方向飛速奔襲前進(jìn)。當(dāng)時(shí)的路，有的是絕壁上硬鑿出的棧道，有的是蜿蜒纏繞、忽起忽伏的羊腸小道，有的路邊就是洶涌澎湃的大渡河，令人心驚目眩，隨時(shí)有失足落入萬(wàn)丈深淵的危險(xiǎn)。

突然，下起暴雨，天黑得像倒扣的鍋底似的，一天沒有吃上飯，加上道路泥濘，簡(jiǎn)直寸步難行。但是，英勇的紅軍戰(zhàn)士沒有被困難難倒，他們團(tuán)結(jié)一致，相互幫助，堅(jiān)持前進(jìn)。臨近中午時(shí)分，紅四團(tuán)的機(jī)槍分隊(duì)和配屬的軍團(tuán)炮兵營(yíng)也趕到了瀘定橋。

他們很快消滅了橋頭堡的敵人，又沖向?yàn)o定城，最終順利奪橋。

紅軍們真的渡過(guò)了許多艱險(xiǎn)，為了老百姓，戰(zhàn)士們把自己的生命也拿出來(lái)做奉獻(xiàn)，這難道不令我們感動(dòng)嗎？我們現(xiàn)在所以擁有這美好的世界，全都是因?yàn)槲覀冇羞@些勇敢的戰(zhàn)士。我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記(篇四)

第一篇探尋紅色中國(guó)講述作者對(duì)紅色世界的好奇，開始深入蘇維埃紅區(qū)的冒險(xiǎn)，去探究蘇維埃共和國(guó)、紅軍、共產(chǎn)黨的秘密。并且講述了張學(xué)良和楊虎城與共產(chǎn)黨達(dá)成一致搞日協(xié)議的原因和經(jīng)過(guò)。

第二篇去紅都的道路講述在進(jìn)入紅區(qū)的路途上被白匪追逐的經(jīng)歷，并講述了國(guó)民黨通過(guò)民團(tuán)組織對(duì)地方的統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓政策。介紹了周恩來(lái)及賀龍的人生經(jīng)歷以及他們獨(dú)特的個(gè)人魅力。介紹了許多年輕的紅軍戰(zhàn)士們因?yàn)楸粍兿鞅粔浩鹊拿\(yùn)而參加紅軍、熱愛紅軍的故事。

第三篇在保安講述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人XXX給作者的初步印象：健康、質(zhì)樸純真，有幽默感、精明、精力過(guò)人，是一個(gè)頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。文中談到了共產(chǎn)黨的基本政策是反帝反封。紅軍大學(xué)開展的各項(xiàng)課程以及紅軍劇社開展的宣傳工作。

第四篇一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)講述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人XXX的人生經(jīng)歷、思想變改以及成長(zhǎng)為紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的過(guò)程。

第五篇長(zhǎng)征講述了紅軍長(zhǎng)征的艱難過(guò)程。著重記敘了第五次大圍剿，以及長(zhǎng)征中強(qiáng)渡大渡河、過(guò)大草原等艱難英勇的事跡。

第六篇紅星在西北講述了劉志丹開創(chuàng)西北蘇區(qū)的歷程，西北大災(zāi)荒和苛捐雜稅給人民帶來(lái)的苦難。蘇維埃社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、貨幣各方而政策。

第七篇去前線的路上講述了普通農(nóng)民對(duì)紅軍的擁護(hù)，對(duì)蘇區(qū)工業(yè)的繁榮以及蘇區(qū)工人身上具有的樂(lè)觀活潑的社會(huì)主義工業(yè)精神

第八篇同紅軍在一起講述了作者深入到真正的紅軍內(nèi)部，了解他們年輕、精神飽滿、訓(xùn)練嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)明、裝備出色、政治覺悟高，才使得他們成為鐵打的軍隊(duì)。并且講述了促使司令員彭德懷走上革命道路的悲慘童年經(jīng)歷，以及他獨(dú)特的個(gè)人魅力。紅軍采用游擊戰(zhàn)術(shù)的原因和策略。紅軍戰(zhàn)士健康豐富的生活。

第九篇同紅軍在一起（續(xù)）共產(chǎn)黨軍事領(lǐng)導(dǎo)人徐海東的人生歷程以及中國(guó)殘酷的階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的殺戮和苦難。講述共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)回族人民抵抗壓迫者的策略。

第十篇戰(zhàn)爭(zhēng)與和平講述紅色中國(guó)的少年們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí)，代表著中國(guó)的希望，講述共產(chǎn)黨為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線所做的努力以及革命領(lǐng)導(dǎo)人朱德極其杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能和個(gè)人魅力。

第十一篇回到保安講述了在敵人封鎖下的保安地區(qū)，紅軍豐富多彩的生活。講述了俄國(guó)對(duì)于紅色中國(guó)的影響以及德國(guó)顧問(wèn)李德指揮作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)的失誤及其原因。

第十二篇又是白色世界詳細(xì)記述了西安事變的具體經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及對(duì)形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極影響。并分析了中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜社會(huì)背景、面臨挑戰(zhàn)及其終將取得勝利的原因。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記(篇五)

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，人民有信仰，國(guó)家有力量，目光所至皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。——題記

《紅星照耀中國(guó)》記錄了和蔣介石對(duì)抗之時(shí)，這本書的作者也就是美國(guó)記者埃德加斯諾，他專門來(lái)到我們國(guó)家，來(lái)尋找那個(gè)能統(tǒng)治國(guó)家，愛護(hù)人民的人。

他先去采訪了國(guó)民黨，覺得他們只是為了爭(zhēng)權(quán)奪利。而蔣介石更是荒唐，他是先除掉自己的同胞，而不是合作一起打敗日本人。后來(lái)斯諾經(jīng)過(guò)重重阻攔來(lái)到紅色蘇區(qū)，采訪了，朱德，周恩來(lái)等人。他采訪完，看見在路上碰到農(nóng)民，就跟他聊上了幾句，探討探討種地的問(wèn)題，問(wèn)農(nóng)民今年有沒有收成，埃德加斯諾就想，南京政府懸賞二十五萬(wàn)來(lái)要的人頭，而卻不以為然的聊著天。

在紅區(qū)里有一所紅軍大學(xué)，這個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)是一個(gè)二十八歲的指揮員，據(jù)說(shuō)他從未打過(guò)敗仗。在一班老練的戰(zhàn)士們組成的學(xué)生里，平均年齡二十九歲，沒人有平均八年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，以及平均三及處的傷疤。這個(gè)大學(xué)大約就是當(dāng)時(shí)世界上唯一的“高等學(xué)府”。

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范文參考：《根鳥》讀書筆記摘抄六篇

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？小編幫大家整理了范文參考：《根鳥》讀書筆記摘抄六篇”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇一】

這天我讀了一本書，書名是《根鳥》，它主要是講善良的根鳥夢(mèng)見一個(gè)叫紫煙的女孩掉進(jìn)了大峽谷出不來(lái)，根鳥為救她而去尋找夢(mèng)中的大峽谷。其間經(jīng)過(guò)了許多地方，在秋天時(shí)根鳥從自家的村落——菊坡出發(fā)，他獨(dú)自一人走進(jìn)了荒無(wú)人煙的沙漠;穿過(guò)熱鬧的小鎮(zhèn);經(jīng)過(guò)一眼望不到邊的大草原……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥以夢(mèng)為馬，一往無(wú)前，他在青塔時(shí)，從憤怒中品嘗快樂(lè);在鬼谷時(shí)，從痛苦中品嘗快樂(lè);在米溪時(shí)，從勞動(dòng)中品嘗快樂(lè)……根鳥堅(jiān)持不懈，尋找了很長(zhǎng)時(shí)間，最后找到了那個(gè)大峽谷。

我覺得文中的根鳥堅(jiān)持不懈，不半途而廢的精神值得我們學(xué)習(xí)。回想我以前學(xué)鋼琴的畫面：上幼兒園時(shí)，看見老師鋼琴?gòu)椬嗟媚敲春茫睦锇W癢的，十分想學(xué)。當(dāng)我開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，興趣十足，可到之后才慢慢覺得練琴十分辛苦，開始有不想學(xué)的念頭了，但是又沒有好的理由，等到上了小學(xué)，作業(yè)多了起來(lái)，我也就逐漸放下了，此刻想想，與書中的主人公相比，真的很慚愧。我認(rèn)為根鳥還是個(gè)善良的人。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多人看見街上的一些乞丐，老遠(yuǎn)就繞道而行，仿佛看見的不是乞丐，而是得了非典的病人。如果人人都像根鳥一樣那么善良，這個(gè)世界就會(huì)更加完美。

讀了這本書我明白了：我們?cè)趲兔λ说耐瑫r(shí)自我也會(huì)感到快樂(lè)。

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇二】

最近，我讀了作家曹文軒的一部小說(shuō)《根鳥》，書中的情節(jié)充滿了濃厚的浪漫色彩，給力我很多的啟迪。

這本書講了一個(gè)叫根鳥的孩子，在他十四歲那年，他第一回獨(dú)自一人出來(lái)打獵，正當(dāng)他一無(wú)所獲是，天空中飛來(lái)了一只白的的鷹，根鳥從鷹的腿上發(fā)現(xiàn)了一條布條，得知有一個(gè)叫紫煙的女孩子被困在一個(gè)大峽谷里面。回家后連續(xù)幾個(gè)晚上，根鳥都?jí)粢娏四莻€(gè)大峽谷，那是一個(gè)開滿百合花的大峽谷。最終，根鳥踏上了尋找大峽谷的路程，他一路西行，經(jīng)歷了荒漠，遇到了知己板金先生，被騙去了鬼谷背礦石，有經(jīng)歷了父親去世的痛苦，穿過(guò)了森林，走過(guò)了平原，最終找到了夢(mèng)里的那個(gè)開滿百合花的大峽谷。

根鳥是一個(gè)單純的孩子，對(duì)于一個(gè)布條和幾場(chǎng)夢(mèng)，他便執(zhí)著著，相信那個(gè)大峽谷一定存在，始終堅(jiān)定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞與孤獨(dú)，肚子一人行走著，在痛苦中品嘗著快樂(lè)。根鳥在去大峽谷的途中，很多時(shí)候是在打工掙錢的，他要掙一些路費(fèi)，他干活干得很賣力，從不惜紫的的力氣，雖然年紀(jì)小，但他并不想貪便宜，拿了人家的工錢，就必須努力地為人家干活。 根鳥這個(gè)人物與現(xiàn)在社會(huì)中的一些孩子形成了鮮明的對(duì)比。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子疼愛有加，很多事情都幫他們做，導(dǎo)致他們不會(huì)自立，總是依賴與父母，面對(duì)生活中的一些小困難就退縮了。而根鳥他在困難面前沒有退縮，始終沒有忘記自己的目標(biāo)。當(dāng)煩惱被騙到鬼谷的時(shí)候，他面對(duì)每天無(wú)聊的背礦石工作是，并沒有放棄目標(biāo)，當(dāng)他第一次逃跑失敗后，他有從新計(jì)劃著自己的第二次逃跑，知道最終成功地逃離了那個(gè)地方。

根鳥又是一個(gè)善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓過(guò)獨(dú)木橋，并和她一起回家，在鶯店又幫助了唱戲的金枝還了被燒壞的戲裝的錢。一路上雖然很苦，但他總是樂(lè)于助人，幫助他人度過(guò)難關(guān)。

根鳥在這一路上不斷成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了很多，品味了人生的各種苦難，從一個(gè)小孩子成長(zhǎng)為一個(gè)大人，我們也應(yīng)像根鳥一樣，在艱難的環(huán)境中始終不忘記自己的目標(biāo)，保持心中的那份純真與友善。在游戲的路上，無(wú)論多么坎坷，無(wú)論多么寂寞，都不應(yīng)放棄，一定要堅(jiān)持到底，一直堅(jiān)持到底，一直行走到我們每個(gè)人心中的那個(gè)“大峽谷”。

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇三】

我讀了一本書，它給我留下了十分深刻的印象，書名是《根鳥》。

《根鳥》主要描述了主人翁根鳥為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢(mèng)，經(jīng)歷了諸多磨難最后找到夢(mèng)想。從小就不明白母親在哪里的根鳥，與父親生活在一齊。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個(gè)女孩，他去了縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢(mèng)中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找，根鳥最之后到了夢(mèng)想中的大峽谷——個(gè)充滿百合花的大峽谷。

是什么力量促使根鳥為夢(mèng)用了整整四年的青春歲月而去尋找呢?能夠這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠(chéng)的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢(shì)待人的誠(chéng)意感動(dòng)了很多人。他理解了困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長(zhǎng)久的信念，為了自我那不切實(shí)際的夢(mèng)想，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。夢(mèng)，激勵(lì)著根鳥一步步邁向成功。

“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥》中得到了應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友;而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是到達(dá)彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當(dāng)一個(gè)人擁有自我珍惜的感情，并能夠在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無(wú)人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也能夠凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖。”

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇四】

書，是一艘小舟，帶領(lǐng)我們遨游知識(shí)的海洋；書，是一把鑰匙，開啟我們心靈那扇緊縮的大門；書，是一把接力棒，幫助我們焊接知識(shí)的鏈頭。書，我們精神的頂梁柱，我們的精神糧食倉(cāng)。

今天我有幸得到一本書，它就是曹文軒的純美小說(shuō)《根鳥》。它講述了根鳥因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)要解救一個(gè)掉進(jìn)懸崖的女孩紫煙，他出發(fā)了，尋找自己的夢(mèng)，荒漠、草原、大山、……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻之間，他在尋找紫煙的路上，恍惚、迷亂、搖擺、、執(zhí)著、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的偏離正道后，根鳥在鈑金叔叔、獨(dú)眼老人、金枝等人真誠(chéng)而無(wú)私的幫助下，堅(jiān)定了自己目標(biāo)，那就是尋找開滿百合花的大峽谷，尋找掉進(jìn)峽谷的女孩紫煙。在鈑金命快已終時(shí)，把大峽谷的方位指點(diǎn)給根鳥。根鳥幾天后找到了那個(gè)開滿百合花的大峽谷……

通過(guò)這本書，我明白了人在成長(zhǎng)的道路中，肯定要經(jīng)歷生活中一些無(wú)法預(yù)料的磨難、挫折、困難、痛苦……等，我們面臨磨難時(shí)自己的堅(jiān)定的信心肯定會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn)，會(huì)離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，而且也會(huì)變成猶豫不決，飄忽不定，甚至?xí)鲆恍┎缓玫氖隆５俏覀兩磉叺呐笥选⒗蠋煏?huì)在你最需要幫助的時(shí)候給予你最無(wú)私的幫助和關(guān)心，幫你步入正途，回到你最原始的一面。曹文軒曾說(shuō)過(guò)：當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之愿望，并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^(guò)，從而使自己的靈魂得到了凈化。

如果說(shuō)欣賞是一種美德，真誠(chéng)是一種美德，那么為何不說(shuō)幫助也是一種美德？

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇五】

曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過(guò)《青銅葵花》《草房子》等許多小說(shuō)。這個(gè)暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會(huì)以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認(rèn)為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來(lái)是一個(gè)人，而且是一個(gè)既善良又勇敢的人。

根鳥是個(gè)獵人，他在一次打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個(gè)叫紫煙的女孩掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。根鳥義無(wú)反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過(guò)沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢(mèng)的板金大叔，又在鬼谷認(rèn)識(shí)了獨(dú)眼老人，在青塔認(rèn)識(shí)了老僧人，最終找到了那個(gè)峽谷。

當(dāng)然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風(fēng)順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無(wú)恥的人，“長(zhǎng)腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會(huì)忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨(dú)眼老人的'幫助下并未失憶，后來(lái)燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個(gè)叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請(qǐng)他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來(lái)老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險(xiǎn)。他能歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。

靜下心來(lái)想想，我們會(huì)像根鳥一樣，為救助一個(gè)陌生女孩去奔波辛勞嗎？可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個(gè)人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動(dòng)、不懈的堅(jiān)持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅(jiān)持尋找不放棄一樣。

書后面寫著曹文軒的一段話：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)感到有一個(gè)溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械貏⑦^(guò)，從而使自己的靈魂得到凈化。”

看完這本書，我似乎也感到了這“溫?zé)岬呐鳌睆男拈g流過(guò)，從現(xiàn)在流到以后……

《根鳥》讀書筆記摘抄【篇六】

《根鳥》部是曹文軒純美系列小說(shuō)中的一部，講了一個(gè)生長(zhǎng)在山里的十三歲少年——根鳥，為了追尋心中的夢(mèng)，獨(dú)自西行的種種坎坷經(jīng)歷和奇遇，人要堅(jiān)持不懈__讀《根鳥》有感作文。整個(gè)故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虛無(wú)縹緲又解手可及。一個(gè)少女來(lái)到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)名叫根鳥的少年的夢(mèng)里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢(mèng)。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段。恍惚、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。這一切，不都標(biāo)志著根鳥心中那堅(jiān)韌不拔的意志嗎？我被他深深地感動(dòng)了。根鳥的意志就像天上那美麗的禮花，其實(shí)禮花在升空和綻放時(shí)是一樣漂亮的，但若不是在升空的壓力下，禮花能綻放出那么光彩奪目的色彩嗎？能受到人們的嘖嘖稱贊嗎？我們的人生就要像禮花，都要有向上騰飛的決心和恒心，讀后感《人要堅(jiān)持不懈__讀《根鳥》有感作文》。正如塞內(nèi)加所說(shuō)的那樣：“只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。”我們的生活難免有些坎坷，但只要我們堅(jiān)持努力，就一定能成功。電視劇里的丑小鴨小時(shí)候再丑，長(zhǎng)大后還不是變成了亭亭玉立的白天鵝了嗎？她靠的是什么？靠的是不懈的努力，靠的是堅(jiān)持不懈的精神。《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的主人公保爾雖然全身癱瘓，又雙目失明，但仍然堅(jiān)持寫，永遠(yuǎn)不放棄。他正是激勵(lì)我們奮勇向前。這些不都是堅(jiān)持不懈的毅力中的成功者嗎？總而言之：生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。我會(huì)在以后的人生旅途中，認(rèn)真地對(duì)待每一件事，并堅(jiān)持把事做完，爭(zhēng)取做一個(gè)做事堅(jiān)持不懈，勇往直前的人！

范文參考：《湘行散記》的讀書筆記(900字)

古語(yǔ)言：一月不讀書，耳目失清爽。一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？以下是小編吐血整理的“范文參考：《湘行散記》的讀書筆記(900字)”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

《湘行散記》的讀書筆記(篇一)

第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》，那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè)，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)，沒有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。

沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實(shí)。

在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來(lái)。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思。看似處處有著落，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動(dòng)人，使人“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很”。

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實(shí)，讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對(duì)愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個(gè)背影，一彎新月，一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí)，月光如水，天如水，人亦如水。

伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來(lái)則是一串精美異常的項(xiàng)鏈，光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒!

《湘行散記》的讀書筆記(篇二)

在“辰溪的煤”中沈從文講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。

故事講完后沈說(shuō)讀書人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán)，讀書人是毫不明白的。

讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈從文的說(shuō)法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計(jì)奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈從文達(dá)到同一個(gè)高度的。

沈從文曾在“湘行書簡(jiǎn)”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個(gè)女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然。”兩種命運(yùn)就連沈從文自己也感覺不可思議。

《湘行散記》的讀書筆記(篇三)

1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過(guò)十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后，他根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長(zhǎng)1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí)，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長(zhǎng)大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色地逼人；河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過(guò)了急灘，水勢(shì)就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測(cè)，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長(zhǎng)大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的，毫無(wú)刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)：感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動(dòng)于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么？沈從文并沒有具體說(shuō)明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許他們一輩子都默默無(wú)聞，與豪華和輝煌無(wú)緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。

壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)。《湘行散記》從某種意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái)，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì)談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說(shuō)到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧，更帶來(lái)了面對(duì)人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使他能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎？

《湘行散記》的讀書筆記(篇四)

我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。

沈從文先生是一個(gè)大文豪，他的作品樸實(shí)而又富有生氣。

我知道，沈先生所說(shuō)的“一本小書”指上學(xué)所用的書本，“一本大書”指的是大自然。沈先生說(shuō)：“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來(lái)。”沈先生向往自由，他逃學(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來(lái)根本不存在的地方，卻是作者的夢(mèng)樂(lè)園，也是我所向往的樂(lè)園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂(lè)園，雖然我也愛玩。

沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識(shí)，他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切，到不同社會(huì)中去生活時(shí)，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩，在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。

反觀我，沒有見過(guò)小溪，也沒有見過(guò)廟宇和祠堂，更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時(shí)代和時(shí)間的不同，我們要么在學(xué)習(xí)，要么宅在家抱著手機(jī)打游戲，哪有時(shí)間想著出去和大自然親密接觸一下呢?

反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無(wú)憂無(wú)慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂(lè)和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家，村子里沒有信號(hào)，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來(lái)的“戰(zhàn)利品”，一股喜悅之情如溪水般流過(guò)心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤游戲都無(wú)法比擬的。

但由于時(shí)代和地域的限制，這種樂(lè)趣，體會(huì)到的人將會(huì)越來(lái)越少。

《湘行散記》的讀書筆記(篇五)

沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

[參考范文]悲慘世界讀書筆記范例(7篇)

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來(lái)，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？小編特意給大家整理了“[參考范文]悲慘世界讀書筆記范例(7篇)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

悲慘世界讀書筆記(篇一)

我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來(lái)它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。

《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志，誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛來(lái)化解人間罪惡，沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。

這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒得到，可是，我能感覺到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。

《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺得它很真，仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個(gè)體濃縮的是屬于全人類的人性。

哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方，無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng)，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時(shí)刻對(duì)群眾充滿敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時(shí)要以身作則，這同樣離不開日常的閱讀。讀書，是每個(gè)人進(jìn)步的階梯，會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書籍，在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。

悲慘世界讀書筆記(篇二)

《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書的時(shí)候，自己還是一個(gè)懵懂無(wú)知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界，那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙，在這個(gè)黑暗不公、顛倒黑白的世界里，顯得尤為激烈。也是這樣，我同情并感慨這樣一個(gè)形象，冉阿讓，一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人。

然而在這樣一個(gè)渾噩的世界里，我們?nèi)约m結(jié)于“善與惡”。雨果訴說(shuō)著畸形而非變態(tài)的人性，伴隨著時(shí)代的鐘聲，已淡然消逝了。至今，《悲慘世界》仍憑其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細(xì)膩的文筆，流淌于書本間，我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們，那群在社會(huì)底層苦苦掙扎的人們，那群擁有夢(mèng)想?yún)s毫無(wú)未來(lái)的人們。他們的命運(yùn)悲慘而讓人難過(guò)，但是他們善良的靈魂，透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力，那種強(qiáng)有力的信念讓我震撼。

我曾經(jīng)為一位老人感動(dòng)過(guò)。他只是街角賣唱的一個(gè)，不被關(guān)注的活著。風(fēng)雨無(wú)阻的生活，讓他已經(jīng)老邁的身體漸漸蜷縮不見了。但即使這樣悲催的生活，他依然滿懷信心。他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛。有了這種愛，一切都變得美好；有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。命運(yùn)之神只是還未來(lái)得及降臨幸福，就把他們?nèi)舆M(jìn)了漩渦，生活的漩渦。即使沒有物質(zhì)的富足，他們依然能用一個(gè)個(gè)愛編織成幸福的篇章。

冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲幸福的樂(lè)章，久久流傳本文以一串問(wèn)句開頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時(shí)提出文章觀點(diǎn)：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛的故事”，使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。

也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。

每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言。

最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無(wú)上的，才是博愛！

這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约海〉绻怀姓J(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人！

看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！

然而我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

有一句話說(shuō)的不錯(cuò)：時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。可當(dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄！然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？

悲慘世界讀書筆記(篇三)

黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。

十九世紀(jì)的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結(jié)果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無(wú)路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過(guò)夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。這時(shí)，以前緝拿過(guò)他的警長(zhǎng)沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過(guò)去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無(wú)賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來(lái)從未放棄追捕冉·阿讓的警長(zhǎng)沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著愛的救贖離開了人世。

《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個(gè)很悲傷的故事，怕太過(guò)黑暗所以不敢往下讀。合上書后，欣喜地發(fā)現(xiàn)，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動(dòng)的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外，那個(gè)幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無(wú)辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個(gè)陌生人的女兒，他費(fèi)盡力氣。這許是愛的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄，他絕望過(guò)也恨過(guò)這個(gè)社會(huì)，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點(diǎn)也不好走，甚至充滿了困難，但最后總會(huì)通向一個(gè)光明的結(jié)局。那個(gè)曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳?shù)仉x開了人世。

愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。

悲慘世界讀書筆記(篇四)

《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響，看到書名時(shí)，我有一絲恐懼，但更多的還是好奇，整本書讀下來(lái)，也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧，只能夠了解到文章寫的內(nèi)容，完全參悟不出什么思想。這篇小說(shuō)寫了一位經(jīng)理了十九年牢獄之苦后獲得自由的人，當(dāng)他陷入困境時(shí)，收到了元教的關(guān)照，他被教主感染，懷著一顆感恩的心，幫助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最終還是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特，最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下，如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。

讀完第一遍就如同經(jīng)理了一次旅行，見到不同的人，看到了更多的事，但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。

那是初中時(shí)期，有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》，這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地，他形象地刻畫了法國(guó)各個(gè)階層的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利，中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫出這樣的作品，只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。

第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課，讓我的心靈受到了洗滌，讓我的思想得到了凈化，讓我的'情感更加豐富，讓我的感觸增加更多。

我還會(huì)讀第三遍、第四遍……

悲慘世界這本書是9世紀(jì)法國(guó)的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國(guó)大革命時(shí)期，主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個(gè)孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們?nèi)叶荚诎ゐI，冉阿讓偷了一塊面包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時(shí)，他滿懷憤怒，他善良的心已經(jīng)被仇恨污染，對(duì)社會(huì)滿懷仇恨。旅館和別人家里都拒絕給他食宿，最后一位好心的神父收留了他，還幫他洗凈了靈魂。后來(lái)冉阿讓成為了一名好市長(zhǎng)，幫助了方叮和他的女兒克塞特。

小說(shuō)的最后，冉阿讓死了（雨果小說(shuō)最后主人公都是死了的，悲劇啊）。

這部小說(shuō)里，我最崇敬的就是冉阿讓了，雖然他一開始是被社會(huì)弄的他善良的心都邪惡了，但是經(jīng)過(guò)善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那么的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長(zhǎng)……

在這篇小說(shuō)中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了：

冉阿讓偷了教主十分精致的銀碟子，被抓了回來(lái)，教主不但不生氣，還跟olc解釋說(shuō)：“這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的。”olc走了之后，教主也沒責(zé)備冉阿讓，說(shuō)“我已經(jīng)洗凈了你的靈魂，你現(xiàn)在是個(gè)好人了，去好好生活吧。”

這本書十分好看，雖然結(jié)尾十分悲劇，但內(nèi)容也有許多讓人感動(dòng)的地方，真是一本精彩的世界名著啊

悲慘世界讀書筆記(篇五)

今天早上，我讀了法國(guó)最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，我才明白：愛，能溫暖整個(gè)世界，而愛，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來(lái)都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來(lái)了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽(yáng)光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

悲慘世界讀書筆記(篇六)

也許是心靜不下來(lái)，我并不是個(gè)愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細(xì)看一本書。也許我可以說(shuō)，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對(duì)眼睛有些不好，看書，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。

那次偶然在收音機(jī)里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來(lái)從網(wǎng)上下載來(lái)看了，兩個(gè)月，才看完了這本不知道有多少頁(yè)的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。

首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個(gè)作家筆下小說(shuō)中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器，他把各個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話，并且絲毫不覺得它古板、無(wú)用。

他描述滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場(chǎng)面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會(huì)最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時(shí)而又會(huì)感動(dòng)。他又相信上帝，相信無(wú)極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關(guān)連，誰(shuí)能說(shuō)一只蜜蜂的嗡嗡[)和恒星的運(yùn)行沒有關(guān)系?

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個(gè)偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會(huì)，殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他，主教說(shuō)，那燭臺(tái)是他送給他的，并相信他能夠做一個(gè)好人!這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢，但又懊悔不已。

后來(lái)，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個(gè)地方做了市長(zhǎng)。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經(jīng)來(lái)了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長(zhǎng)。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發(fā)生后，他允許他們結(jié)婚，他經(jīng)過(guò)了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個(gè)家，他不再讓她叫父親。后來(lái)，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯?

悲慘世界讀書筆記(篇七)

我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個(gè)書名就知道書中所講的了。

最張我感動(dòng)人物是芳汀，芳汀這個(gè)人物也許在那個(gè)充滿著宗教的，君主專制的時(shí)代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個(gè)高喊著人民自由幸福萬(wàn)歲，人人安居樂(lè)業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會(huì)上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會(huì)這么干。

書中芳汀是個(gè)美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個(gè)三歲大的孩子，反復(fù)聽為了生計(jì)，先是將她的孩子暫時(shí)托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對(duì)待那個(gè)孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會(huì)很正常，不過(guò)是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。

現(xiàn)代社會(huì)表功你不公！

[參考范文]《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析(1580字)

古語(yǔ)言：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？以下是小編陸續(xù)整理的“[參考范文]《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析(1580字)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇一】

不知道作者為何用這個(gè)名字作為此書的題目，我的理解是“呼嘯”在書中是指那山莊之外的狂風(fēng)暴雨與那漫天大雪來(lái)得那么肆意與猖狂，是人們不能預(yù)料與阻止的，而山莊里發(fā)生的事情也正如那外面的天氣一樣，是沒有人能夠預(yù)料與阻止的，所有的事情都發(fā)生的那么順其自然，讓人們感覺到他們的故事是那么的平常卻又那么的可憐與可悲讓人對(duì)他們產(chǎn)生同情與可惡的心理，我想這是每一本書里面都會(huì)有的，有好人必定會(huì)有惡人，沒有惡人的話那么又何來(lái)好人，只有在有惡人的地方才能體現(xiàn)出惡人的惡。這本書中并沒有誰(shuí)是真正的惡人，也許書中希克厲是最讓人感到生氣與可惡的，他的種種行為讓人們對(duì)他恨之入骨，而其他的人呢，同樣讓人感到有可憐與可悲之處，認(rèn)為他們都沒有自主權(quán)，沒有起來(lái)與命運(yùn)反抗，只是順著一切的一切自然發(fā)展著，書中沒有讓人神經(jīng)亢奮的地方也沒有讓人對(duì)此感到厭倦的地方一切都是那么的平平靜靜。

雖然整個(gè)故事里大多都是冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無(wú)論在什么樣的情況都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。就如希克厲可以說(shuō)是這個(gè)書中的主人公，講的是他當(dāng)初如何被老歐肖抱回家之后，家人又是如何對(duì)待他，而老歐肖死后別人又是如何對(duì)待他的，而之后他失去了自己一生中的最愛同時(shí)也被亨德萊趕出了家門，多年后他回來(lái)一步一步地對(duì)他們加以報(bào)復(fù)。在別人看來(lái)他是最可惡的最沒有人性的，對(duì)自己的兒子如此對(duì)自己所愛的人的女兒更是如此，他是一個(gè)魔鬼是一個(gè)沒人性的東西，其實(shí)在我看來(lái)他是可憐的可悲的我對(duì)他抱有很大的同情心，在整個(gè)故事中他所受的苦是最多的，是最能夠忍受與感情最細(xì)膩的人，是他外表把我們帶入了迷區(qū)，是他的外表讓我們把他給曲解了。

從他的各種做事的方法與話語(yǔ)中同樣也可以看得出來(lái)他還是跟別人一樣的是有感情的人，只不過(guò)他的感情是藏在心底的最深處不愿對(duì)任何人都抱有感情，他的愛他的感情只對(duì)自己一生唯一愛的人所擁有，只有對(duì)她才能夠把自己的感情與全部的愛釋放出來(lái)，可是他沒有能夠與自己所愛的人在一起，他的生活與地位并不是他的錯(cuò)，不是他想要的，誰(shuí)不想擁有一個(gè)完美的家庭生活有父母的眷顧，可是這一切都是命運(yùn)讓有了如此的悲劇生活，是命運(yùn)在與他開玩笑，是生活把他鍛煉成了這種性格的一個(gè)人，如果他有卡瑟琳與亨得德萊一樣的家庭生活我想他一定能夠做出更偉大的事情來(lái)，讓所有的人都對(duì)他刮目相看的，可是他沒有擁有那樣的生活環(huán)境，就在老歐肖把他抱回家以后他也同樣沒有能夠擁有與他們一樣的生活環(huán)境，所有的人都對(duì)他抱有惡意，對(duì)他釋放自己的性格，把所有的一切不開心都發(fā)泄到他的身上，這更讓他增加了忍耐力，他并不是不想去還擊，而是他要忍，一直忍到自己完全可以還擊并且能夠勝利的時(shí)候再還擊，這一點(diǎn)難道不是我們現(xiàn)實(shí)生活中的人們應(yīng)該學(xué)會(huì)的嗎？現(xiàn)在的人這一點(diǎn)往往是最差勁的，動(dòng)不動(dòng)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就大鬧特鬧要么就以此來(lái)結(jié)束自己的生命。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇二】

“在我的生活中，他是我思想的中心。如果別的一切都?xì)缌耍€留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去，如果別的一切都留下來(lái)，而他卻被消滅了，這個(gè)世界對(duì)于我將成為一個(gè)極陌生的地方。我就不像是它的一部分”...每每讀到這里，心中感觸不可言狀。愛到極致便成魔，這大概是我能對(duì)呼嘯山莊這部小說(shuō)最好的詮釋。夏洛蒂以強(qiáng)烈的光彩和情感訴說(shuō)著“我愛”、“我恨”、“我受苦”，就如應(yīng)該作家毛姆所說(shuō)：我不知道還有哪一部小說(shuō)曾將愛情的痛苦、迷戀、殘忍、執(zhí)著，如此令人吃驚的描述出來(lái)。

希刺克厲夫的一生是悲慘的，他少年為奴，中年發(fā)達(dá)，老年凄冷。他的一生都圍繞著凱瑟琳在轉(zhuǎn)，所愛所恨、所失所得全為一人。這樣的感情太過(guò)強(qiáng)烈，太過(guò)熾熱的愛往往是造成悲劇的源頭。

橫在希刺克厲夫和凱瑟琳之間的階級(jí)和等級(jí)壓的彼此無(wú)法喘息，希刺克厲夫就像資產(chǎn)階級(jí)最底層的一個(gè)縮寫，童年的時(shí)候被埃德加欺凌，心中充滿著憎恨，如果說(shuō)他在凱瑟琳還在世的時(shí)候心中還是有希望與愛的，那么在凱瑟琳離開后他徹底變成了魔鬼。他是典型的“我不好過(guò)也不讓你們?nèi)魏稳撕眠^(guò)”的思想，欺騙伊莎貝拉的感情，掠奪林惇家的財(cái)產(chǎn)，可憐也可悲。但不知道為什么對(duì)這樣的魔鬼也會(huì)生出一種憐憫之情，他不擇手段去讓身邊的人不好過(guò)，只因這世上再無(wú)任何能讓自己產(chǎn)生喜樂(lè)的人和事，在下著雨的雨夜，誰(shuí)也不知道他在凱瑟琳的墳?zāi)股险f(shuō)過(guò)多少話，傾吐過(guò)多少孤單與悲傷。

看書的時(shí)候一直在想，這到底是多么深沉的愛，才會(huì)讓死者在去世后二十年靈魂還甘愿漂泊在曠野不忍離去。也會(huì)糾結(jié)凱瑟琳的感情，林惇與希刺克厲夫相比無(wú)疑是更好的選擇，希刺克厲夫尖酸刻薄、不擇手段，他的愛太過(guò)熾熱讓人喘不過(guò)氣；而林惇，溫文爾雅，將一生的愛撫和溫柔都給與了凱瑟琳，但正如凱瑟琳自己所說(shuō)， 她對(duì)林惇的愛就像樹上的葉子，等秋天一到，樹上的葉子總會(huì)變化；而對(duì)希刺克厲夫的愛，就如同大樹下面的巖石，她依靠著他給與養(yǎng)分得以生存。希刺克厲夫就如同另一個(gè)自己，他們一起成長(zhǎng)，陪伴了彼此最單純快樂(lè)的年少歲月，他們太像了，對(duì)愛也都是一樣的決絕與凜冽，只可惜愛的太過(guò)痛苦，于是一個(gè)選擇了離開，另一個(gè)就在這世上荒度人生。

一切的愛與恨都太過(guò)熾熱，你走好我再也無(wú)法好好生活，只能將感情寄托到曾經(jīng)與你有關(guān)的任何人和事情上，哪怕是讓他們都不好過(guò)，用別人的痛苦來(lái)讓希刺克厲夫來(lái)感受到自己還是活著的。而當(dāng)希刺克厲夫最后一切目的都達(dá)到了以后，他才終于發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切都不是他想要的，失去了他愛的人，他的一切都不再有任何意義。哈里頓就像希刺克厲夫年輕時(shí)期的縮影，也是他那些瘋狂的權(quán)利、努力與墮落的幻影，他不再需要對(duì)任何人進(jìn)行報(bào)復(fù)了，他也不要再重蹈年輕時(shí)候的悲劇，那些凱瑟琳和希刺克厲得不到的幸福，就讓年輕的凱瑟琳和哈里頓去得到吧。

而他，希刺克厲夫，他的幸福，就讓他牽著凱瑟琳的手，永恒的飄蕩在這空曠的曠野上吧！

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇三】

這個(gè)名字在很久以前就聽到過(guò)了，只是不太在意，更不會(huì)覺得它竟意味著偉大著作中的一部，直至現(xiàn)在我也很難相信。那是在撫順南站一家北方圖書城里買的簡(jiǎn)·奧斯汀的《曼斯菲爾德莊園》，四顧之下，發(fā)現(xiàn)緊挨著簡(jiǎn)·奧斯汀作品的便是勃朗特三姐妹。勃朗特家族我只知道《簡(jiǎn)·愛》一部，但是緊挨著《簡(jiǎn)·愛》的就是《呼嘯山莊》。由此預(yù)示著這部著作的影響力應(yīng)該不一般，否則鑒于書店管理層的慧眼，是不會(huì)不清楚哪個(gè)賣點(diǎn)更大，哪個(gè)對(duì)購(gòu)買者的誘惑力更強(qiáng)。

與其它一些書籍一樣，作為“附屬品”的《呼嘯山莊》我還沒有“大頭”到要買的意思，無(wú)非是憑借著它自身的號(hào)召力，用手機(jī)下載，在班上無(wú)聊時(shí)排解苦悶而已。

不過(guò)，牛師傅在我用藍(lán)牙給他傳輸幾部溫瑞安的《大俠傳奇》時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)我竟然有《呼嘯山莊》，便很是驚訝地問(wèn)我一句，“怎么，你連這個(gè)都看？這個(gè)可是名著啊。”

“啊，不曉得看什么了。昨天到書店，感覺它很有名啊，就下載到電腦上了，湊合看吧。”我不以為然地回答了他。

“你能看得懂嗎？”

“不知道，還沒看呢。”

短短幾句話，讓我了解到了《呼嘯山莊》確實(shí)很有影響，只是……果然不容易看明白其中深意嗎？

不，我能，畢竟讀了這么些年小說(shuō)了，只此一遍，便對(duì)這部作品有了一定的認(rèn)識(shí)，它并非單純意義上強(qiáng)烈報(bào)復(fù)色彩的“畸形讀物”。許是那些一干無(wú)所事事的文學(xué)評(píng)論家本身智慧的欠缺，導(dǎo)致它被壓抑了很多年，直到十九世紀(jì)，才終于為它開脫，并大放異彩。

我很奇怪，有時(shí)候自己都會(huì)不自覺地敲打自己的腦袋，為什么要做這種異常艱辛的事情？老老實(shí)實(shí)寫隨筆不是很好嘛，居然妄想將自己讀過(guò)的書籍全部用筆墨記下來(lái)，留個(gè)紀(jì)念，不料碰上了這么一個(gè)硬茬子。雖然不是什么正統(tǒng)的讀后感，但起碼的東西還是要有的，內(nèi)容摘要和感慨，是不可缺少的。在我看來(lái)，讀后感并不簡(jiǎn)單，特別是我這樣的，從來(lái)不喜歡跟隨別人的路子走，而是愿意挖掘一些別人看不到的另類東西。不過(guò)，兩個(gè)人阻礙了我，一個(gè)是托爾斯泰，另一個(gè)就是艾米莉·勃朗特，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的作品實(shí)在是不曉得從何下手。幸虧托爾斯泰的全集我都讀過(guò)了，一整套大書特書便可，不必為《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》而苦惱萬(wàn)分。但是這部小說(shuō)卻讓我沒有地方逃避，因?yàn)樵撟髡叨虝旱囊簧兄涣粝铝诉@唯一的璀璨瑰寶，其它的都是些詩(shī)。恰恰我這個(gè)人是極度討厭抒情詩(shī)的，也很少去看，所以仍要費(fèi)心盡力。

既定的工作仍要繼續(xù)，若是單講希斯克利夫因失去凱瑟琳的愛而千方百計(jì)尋求復(fù)仇的話，他完全可以在臨死之前將后來(lái)結(jié)成眷屬的倆小殺掉，想來(lái)他還是良心發(fā)現(xiàn)。至于凱瑟琳，她也是沒有錯(cuò)的，高貴、奢靡、珍惜自己，一個(gè)男人為自己如此舍得，哪個(gè)女人又能抗拒呢？更何況埃德加相貌英俊瀟灑。但是，性格上的差異使得凱瑟琳時(shí)常想起希斯克利夫，并常自語(yǔ)：“我對(duì)埃德加的愛像樹林中的葉子，當(dāng)冬季改變樹木的時(shí)候，隨之就會(huì)改變?nèi)~子。我對(duì)希斯克利夫的愛卻像地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克利夫！他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中，并不是作為一種樂(lè)趣，而是作為我的一部分。”最終在女兒降生之后便死去了。

從這一點(diǎn)上看，整部小說(shuō)的心理描寫異常之頻繁，且使人感覺愛與恨不過(guò)是一線間的事。古龍小說(shuō)里面不也是經(jīng)常性抒發(fā)“沒有愛何來(lái)恨”的大哲理嘛。進(jìn)一步細(xì)心觀察，我竟要反駁自己之前所講的話了。在希斯克利夫眼中，親生兒子不過(guò)是林頓家的牲畜，死了也就死了，想必對(duì)于林頓一家的憎恨實(shí)在是無(wú)比強(qiáng)烈，而原因只是因?yàn)橐粋€(gè)女人。但是對(duì)于哈靈頓及小凱瑟琳，他卻沒有痛下殺手，很有可能是這兩個(gè)小家伙正像曾幾何時(shí)的自己與自己心中摯愛著的凱瑟琳，一樣的個(gè)性，一樣的張狂，倒是令自己不忍拆散了。可見希斯克利夫還不至于被復(fù)仇心理徹底侵蝕，畢竟內(nèi)心深處仍存留著一絲善念。

我記得希斯克利夫說(shuō)過(guò)這么一句話，“你必須原諒我，因?yàn)槲抑皇菫榱四悴艎^斗的。”

這句話是在凱瑟琳躺在床上準(zhǔn)備接生的時(shí)候說(shuō)的。

這樣的愛，這樣的恨，這樣的狂熱，參照最后幾頁(yè)作者描寫的三塊墓碑，也許能夠獲得某些東西才對(duì)。

在讀過(guò)這部小說(shuō)之后，我在想一個(gè)問(wèn)題，擇偶主要是性格方面的迎合與搭配？還是物質(zhì)生活的充裕與健全？當(dāng)然，兩者皆俱才是最為理想的，但又有幾人能夠做到呢？

我是頗為喜歡艾米莉·勃朗特借助游客身份插入主題這種手法的。先是拜訪，再通過(guò)女仆的回憶了解事態(tài)的原因，中間穿插幾句作者畫龍點(diǎn)睛的詢問(wèn)，突顯出幾個(gè)主角的性格特征、心理特征，最后將作為讀者的我從回憶中拽出來(lái)，回到了現(xiàn)實(shí)，并為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)，從容收尾。我在查找關(guān)于她的一些資料，發(fā)現(xiàn)她還是個(gè)詩(shī)人，而且詩(shī)人的身份是要比作家的身份早上很多年，想必這部經(jīng)典是她作為詩(shī)人身份的最有價(jià)值的詩(shī)作了。不過(guò)，香消玉隕，著實(shí)令人惋惜，并感嘆世事難料。否則……不然的話……人既已逝，又何必空談其它呢？

因?yàn)槲也辉趺聪矚g讀抒情詩(shī)，所以她的詩(shī)并未讀過(guò)，索性免去了很多煩瑣的事，直接向《呼嘯山莊》發(fā)感言便好了。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇四】

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特所著，也是她影響最大的作品，空前絕后！

艾米莉，出生于英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，在這個(gè)世界僅僅度過(guò)了三十個(gè)春秋。她一生郁郁寡歡，孤寂凄涼。上學(xué)時(shí)間并不多，主要在家自學(xué)。另外，她的姐姐夏洛蒂所著《簡(jiǎn)愛》和妹妹安妮的《艾格妮斯·格雷》都享有聲譽(yù)。之前，姐妹三人于1846年結(jié)集出版《柯勒、埃利斯、阿克頓·貝爾詩(shī)集》。

一生并未經(jīng)歷過(guò)愛情的艾米莉，卻寫出來(lái)如此驚天動(dòng)地的愛情，因而曾遭人質(zhì)疑。但艾米莉本質(zhì)上是位詩(shī)人，具有超凡的想象力等，以及她好學(xué)、從小博覽群書，天資聰穎，再加上她的兄弟姐妹都有痛苦的愛情經(jīng)歷，這都足以說(shuō)明艾米莉絕對(duì)可以寫出《呼嘯山莊》這部奇書。

該書講述的是一個(gè)關(guān)于愛情與復(fù)仇的故事。西斯克里夫是凱瑟琳的父親外出時(shí)撿回山莊的一個(gè)野孩子，他的到來(lái)奪去了原本屬于凱瑟琳和她哥哥亨德利的父愛，這讓亨德利忌恨在心，在父親死后對(duì)西斯克里夫進(jìn)行迫害。凱瑟琳與西斯克里夫相戀。直到一次偶爾闖進(jìn)了畫眉田莊。凱瑟琳轉(zhuǎn)而愛上田莊文靜青年埃德加。西斯克里夫憤怒之下離開，三年后致富回家。而此刻，凱瑟琳已經(jīng)嫁給埃德加為妻，于是西斯克里夫開始展開自己的復(fù)仇計(jì)劃。他用盡手段掠奪了亨德利的家產(chǎn)，亨德利醉酒而死，而亨德利的兒子哈立頓淪為奴仆。凱瑟琳內(nèi)心痛苦不堪，精神備受折磨，在生產(chǎn)中死去。西斯克里夫拐騙走懵懂沖動(dòng)的埃德加的妹妹伊莎貝拉，對(duì)她冷淡殘酷。伊莎貝拉離家逃跑后，生下兒子林敦。十幾年后，西斯克里夫開始加害于凱瑟琳的女兒小凱瑟琳，讓她嫁給自己快死的兒子林敦。待埃德加和林敦一死，田莊的財(cái)產(chǎn)也被他據(jù)為己有。但復(fù)仇并未給他帶來(lái)幸福，他一生都無(wú)法從對(duì)已經(jīng)去世的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終以絕食苦戀而死。小凱瑟琳和哈立頓繼承山莊和田莊產(chǎn)業(yè)，兩人相愛，去了畫眉田莊安家。

全書敘事主要通過(guò)講故事的形式展開，“我”是一位租賃田莊的年輕人，透過(guò)女管家丁恩太太的講述，漸漸了解這個(gè)山莊曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，而讀者也隨著她的講述層層深入。

西斯克里夫，他對(duì)愛情忠貞不渝成了全書最吸引人的地方。即使他像個(gè)魔鬼一樣展開自己的復(fù)仇計(jì)劃，但我仍然覺得他可愛。他深夜去挖開凱瑟琳的墳?zāi)梗粸榱怂酪惨c凱瑟琳在一起。他在這深深地苦戀中，郁郁寡歡，終生都沒能擺脫對(duì)凱瑟琳的眷戀。

凱瑟琳至死都渴望著回到呼嘯山莊，這說(shuō)明她內(nèi)心是渴望自由，依舊充滿了對(duì)西斯克里夫的愛。她性格倔強(qiáng)，精神最后陷入混亂。由于外界的影響和誘惑，她與埃德加交往。這不得不說(shuō)是一種虛榮心在作怪。

埃德加柔弱，全然沒有了西斯克里夫和凱瑟琳身上的那種野性與頑強(qiáng)。

至于下一代的愛情，我并不喜歡。哈立頓在小凱瑟琳的教育和熏陶回到田莊中，不能不說(shuō)是一種退化，回到了虛偽的文明。哈立頓，從此又將泯滅那些自然的天性。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇五】

《呼嘯山莊》是一本奇特的書，它既是一本混亂的書，又是一本很好的書。它是丑惡的，卻又給人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充滿激情的書。有人認(rèn)為，一個(gè)牧師的女兒是寫不出這樣一本書的，因?yàn)樗^(guò)的是一種隱士式的單調(diào)生活，認(rèn)識(shí)的人很少，對(duì)世界幾乎一無(wú)所知。我覺得這是無(wú)稽之談。《呼嘯山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向。這種浪漫主義避開現(xiàn)實(shí)主義的耐心觀察，放縱主觀想象，時(shí)而興高采烈，時(shí)而意氣消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行為。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。根據(jù)艾米莉 勃朗特的性格，以及她那種強(qiáng)烈的、受到壓抑的感情，我們完全有理由相信《呼嘯山莊》就是她寫的。但是，從表面上看，這部作品卻更像是她那個(gè)無(wú)賴弟弟寫的。有不少人確實(shí)相信，這本書即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他寫的。

《呼嘯山莊》的故事主要是由約克郡的一個(gè)女仆講述的，但是所有語(yǔ)句卻和她的身份極不相符。也許艾米莉勃朗特自己也覺察到了，這個(gè)狄恩太太說(shuō)出來(lái)的話不是她這種熱恩說(shuō)出來(lái)的，于是她就讓狄恩太太說(shuō)她在伺候人的同時(shí)也有機(jī)會(huì)讀過(guò)不少書。但是，即便如此，狄恩太太的那種故弄風(fēng)雅的言詞依然令人吃驚。她從來(lái)不說(shuō) “我想試試~~~”，而是說(shuō)“我嘗試著~~~ ” 或者“我試圖~~~”；不說(shuō)“走出房間”，而是說(shuō)“從房間中離去”；不說(shuō)“碰見”某人，而是說(shuō)與某人 “邂逅相遇”。我敢說(shuō)，這部小說(shuō)不管是誰(shuí)寫的，反正前后個(gè)部分都出自同一個(gè)人之手。如果說(shuō)前幾章的文風(fēng)真的比后面?zhèn)€部分更加矯飾和夸張的話，我想那也是因?yàn)榘桌虿侍叵胍源藖?lái)表現(xiàn)洛可烏德是個(gè)癡心而自負(fù)的年輕人，而她的這種嘗試不能說(shuō)是不成功的。

我在某處曾看到有人推測(cè)說(shuō)，如果小說(shuō)的前面幾章是她的弟弟寫的，那么根據(jù)他的意圖，他是要讓洛克烏德在故事情節(jié)中發(fā)揮更大作用的。確實(shí)，有一處暗示說(shuō)，洛克烏德被小凱瑟琳吸引住了。如果他真的愛上了她，那事情顯然回變得更加復(fù)雜。而現(xiàn)在，洛克烏德在小說(shuō)中不過(guò)是個(gè)小小的餓搗蛋鬼而已。

艾米莉講的是一個(gè)涉及兩代人的復(fù)雜故事，而要講好這樣 一個(gè)復(fù)雜故事并非易事，因?yàn)樗仨毎褍商兹宋锖蛢商浊楣?jié)統(tǒng)一起來(lái)，必須處處留神，不能因?yàn)閷?duì)這一套人感興趣而忽視了對(duì)另一套人的興趣。她還必須有一種居高臨下的視角，這樣才能像站在某處綜觀一幅大壁畫一樣，把在漫長(zhǎng)歲月中發(fā)生的事情壓縮掃讀者能夠接受的某一段時(shí)間內(nèi)。

作者先讓洛克烏德講出故事的開頭部分，再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開，她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后。為什么她把自己隱藏了起來(lái)，去又能講出這樣一個(gè)震撼人心的故事？我想，這是因?yàn)樗诠适轮邪炎约簝?nèi)心深處的東西泄露了出來(lái)。她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層，并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密，與此同時(shí)一種創(chuàng)作沖動(dòng)又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來(lái)，以次卸下心中的負(fù)擔(dān)。據(jù)說(shuō)她的想象力最初來(lái)自她父親經(jīng)常講的那些愛爾蘭神話故事，以及她自己在霍夫曼小說(shuō)中讀到的那些怪誕故事，尤其是后者，是她在比利時(shí)經(jīng)常讀的，據(jù)說(shuō)她回到家鄉(xiāng)后，仍然喜歡坐在爐邊地毯上、摟著愛犬的脖子繼續(xù)讀霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾認(rèn)真地說(shuō)明過(guò)，盡管人們多方猜測(cè)這本書里的某個(gè)人物是對(duì)生活的某個(gè)人的影射，其實(shí)愛米莉并不認(rèn)識(shí)這些人。我相信這是真的；我也相信愛米莉是從那位德國(guó)小說(shuō)家的神秘、恐怖的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個(gè)人物的某些次要人物，如林頓和他的妹妹、恩蕭的妻子以及希茲克利夫的妻子等（這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對(duì)象），說(shuō)不定是她根據(jù)自己認(rèn)識(shí)的某些人的原型加以創(chuàng)造的。問(wèn)題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力，當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時(shí)，他們也不愿承認(rèn)。我認(rèn)為，愛米莉本人就是凱瑟琳，因?yàn)樗袼粯尤涡裕粯映錆M激情；同時(shí)我還認(rèn)為，她又是希茲克利夫。把自己放到兩個(gè)主要人物身上，是不是有點(diǎn)奇怪？一點(diǎn)也不。我們沒有一個(gè)人是完全統(tǒng)一的；不止一個(gè)人居住在我們內(nèi)心，他們往往還是相互矛盾的。

小說(shuō)家的獨(dú)特能力，就在于他能把自己拼湊起來(lái)的人物表現(xiàn)的就像一個(gè)活生生的人那樣。小說(shuō)家最大不幸，就是不能賦予人物以生命，也就是說(shuō)他的故事對(duì)于他的人物來(lái)說(shuō)盡管非常重要，但是和他自己卻毫不相干。對(duì)于一個(gè)以《呼嘯山莊》這樣的小說(shuō)作為處女作的作家來(lái)說(shuō)，不僅把自己作為小說(shuō)主人公是常有的事，就是在小說(shuō)主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒有什么希奇。這樣的作品往往會(huì)表現(xiàn)一種自由自在的夢(mèng)想，一種在獨(dú)自散步時(shí)或者在徹夜不眠時(shí)的夢(mèng)想。他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人，偉大的情人或者邪惡的政客，勇武的將軍或者冷酷的兇手。我想，《呼嘯山莊》就是這樣一個(gè)夢(mèng)中的自由。

我認(rèn)為愛米莉把自己的夢(mèng)想全放在希茲克利夫 身上了。她把自己的激憤、無(wú)望的愛、嫉妒、對(duì)人類的憎恨和蔑視，都給了他。我覺得，當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時(shí)，她一定在笑；我想，當(dāng)她欺凌、辱罵和威嚇自己筆下的人物時(shí)，她一定是渾身顫抖，有一種透心的解脫感，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活中既自卑又抑郁，在人們面前總覺得受到了羞辱。

《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書；它是一本供人閱讀的書。它具有一種只有極少小說(shuō)家才能給你的東西，那就是力量。我不知道還有哪部小說(shuō)能像它一樣，把愛情的痛苦、迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起，并以如此驚人的力量將其描繪出來(lái)。它使我想起埃爾格里科的一幅油畫力作：烏云下昏暗的荒野景象，天上雷聲隆隆，人們拖者長(zhǎng)長(zhǎng)影子在荒野里跋涉，一種不屬于塵世的氣氛使畫面恍恍惚惚，人們似乎都要窒息了，這時(shí)鉛灰色的天空又掠過(guò)一道閃電，使其顯得更加神秘而令人恐懼。

讀書心得范本: 《盜墓筆記》讀書筆記季度范文精選

赫爾岑說(shuō)：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀書心得范本: 《盜墓筆記》讀書筆記季度范文精選”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

第一次接觸到這部作品大概是高一的時(shí)候，在某一次的下課，有個(gè)男生對(duì)我另一個(gè)同學(xué)說(shuō)著它。我禁不住好奇便一起聽。其實(shí)我對(duì)于鬼啊，怪啊我是不聽的。卻不知是那男同學(xué)天生適合說(shuō)書，亦或者小說(shuō)的情節(jié)真的很吸引人。在不久后我確實(shí)翻開了它。它便是南派三叔所著，與《鬼吹燈》共同開啟中國(guó)通俗小說(shuō)界“盜墓時(shí)代”的《盜墓筆記》。

初讀這部小說(shuō)，在我不曾探索過(guò)的領(lǐng)域展示著是吸引人的未知，新鮮的詞匯，一環(huán)扣一環(huán)的謎題，荒誕離奇的場(chǎng)景，無(wú)一不吸引我的手翻向下一頁(yè)。沉浸在荒誕怪異的場(chǎng)景內(nèi)，似乎同主人公一起冒險(xiǎn)。仿佛如深不見底的黑洞，拉著我通向未知的結(jié)局。我不知道下一秒將遇到什么，我只知道這一秒我很安全。這就是在盜墓中最真實(shí)的感受。接下來(lái)就是揭開謎底的時(shí)候了。

謎底一，《盜墓筆記》。作者對(duì)于筆下人物的刻畫個(gè)性鮮明強(qiáng)烈，主人公吳邪的“天真無(wú)邪”。說(shuō)話風(fēng)趣幽默自稱“摸金校尉”的胖子。不愛說(shuō)話卻身手了得的“悶油瓶”小哥張起靈，人物各自的特點(diǎn)被作者發(fā)揮的淋漓盡致。從主角到配角，每一個(gè)人物的刻畫都看的出作者的用心，在我看來(lái)是成功的。再談場(chǎng)景，作者天馬行空的想象讓我驚嘆不已，光怪陸離的場(chǎng)景，奇特怪異的墓中生物，對(duì)場(chǎng)景的細(xì)致刻畫可以讓讀者身臨其境。還有對(duì)墓中生物的刻畫也很詳細(xì)，如“層層瘋長(zhǎng)的黑發(fā)中，形如女人骷髏的臉嘴面目猙獰，帶著骨香可以令人入睡。”這句話描寫的正是墓中生物——禁婆。作者如此細(xì)致的刻畫，極大程度的調(diào)動(dòng)了讀者的想象力。從已知的材料中參入自身的想象，在用清晰細(xì)致的文字表現(xiàn)出來(lái)，的確引人入勝。

謎底二，《鬼吹燈》。說(shuō)到《盜墓筆記》就一定會(huì)想到《鬼吹燈》。我上網(wǎng)搜過(guò)大家對(duì)《盜墓筆記》的.看法，有一部分人認(rèn)為《盜墓筆記》山寨《鬼吹燈》。這并非是沒有理由的。《鬼吹燈》里的主角和《盜墓筆記》相比的確是有些類似。特別是胖子，兩部作品的胖子都風(fēng)趣幽默，性格也有些相似。而且也有人列出了兩部作品的相似之處。但是，說(shuō)是山寨或者抄襲，我覺得更多是借鑒，在借鑒《鬼吹燈》部分的基礎(chǔ)上加以自己的思想，成為一個(gè)全新的作品。有些人認(rèn)為《鬼吹燈》好看，有些人認(rèn)為《盜墓筆記》好看，在我看來(lái)兩部作品都有自己的風(fēng)格。

就像那句話，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。但是，對(duì)于《盜墓筆記》，它一個(gè)又一個(gè)的謎題的確很吸引人不斷閱讀，但是，過(guò)多的謎題導(dǎo)致無(wú)法解釋沒有下文，我一度因?yàn)檫@一季所提到的謎題有點(diǎn)印象而去前面幾季翻找，思維混亂不清。相比之下，網(wǎng)上搜查到《鬼吹燈》的評(píng)價(jià)，《鬼吹燈》雖然沒有《盜墓筆記》那種天馬行空的想象力，但文筆扎實(shí)豐滿，內(nèi)容更為嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)架飽滿，情節(jié)敘述清楚。這并非是對(duì)《盜墓筆記》這部作品的否定。每一部小說(shuō)都有它的過(guò)人之處，同樣，也有些不足的地方。而且《盜墓筆記》擁有百萬(wàn)讀者，占據(jù)年度最暢銷小說(shuō)前列也并不是沒有它的理由。極豐富的想象力，多元化的人物性格，同伴之間深厚真實(shí)的友情等等。一部作品受歡迎，必定有它受歡迎的原因。

謎底三，我現(xiàn)在所要揭開的謎底是我整篇文章中最難解也是人類從出生到死亡都一直在解開的謎底——人心。人與人之間的交往就是一種猜心游戲。你猜忌我，我猜忌你。在大家的認(rèn)知里一定會(huì)覺得很沒意思。可是潛意識(shí)里，在你與人交往的過(guò)程中不知不覺就為心上筑起一道墻。當(dāng)你們深交后，以為自己看透了對(duì)方，誰(shuí)知你可能只是敲開了一塊磚。古人云“人心隔肚皮。”每個(gè)人都無(wú)法知道上一刻還與自己稱兄道弟的朋友是否下一刻就成為毀了自己的主謀。

“人初，性本善”在經(jīng)過(guò)社會(huì)這個(gè)大染缸后是否還能保留當(dāng)初的那份純真？大學(xué)，就是一個(gè)小社會(huì)，我們可能在里面體會(huì)到一些在以前不曾體會(huì)過(guò)的，競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)烈，冷酷的現(xiàn)實(shí)。更甚于在真正步入社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的圈子里，所將面對(duì)的是人性的虛偽面。這些在幼時(shí)不曾面對(duì)的挫折，難過(guò)都得自己獨(dú)立解決。這是該經(jīng)歷的，也是該學(xué)會(huì)的。人心，深如黑洞，看不清的才是最可怕的，要學(xué)會(huì)看透人心。尋找真心待你之人，并以真心相報(bào)。若是能在經(jīng)歷社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境后還能保留一顆赤子之心，那便是上天賜予最好的禮物。比鬼神可怕的是人心，但最純真的也是人心。

謎底有三，現(xiàn)已解完。《盜墓筆記》所蘊(yùn)含的內(nèi)容也令人深思，我無(wú)法用再具體的語(yǔ)言形容它。一部作品，不是只靠讀一遍就能理解它所含的意義。若有時(shí)間，我愿再仔細(xì)品讀一遍，認(rèn)真感受我所沒有感受到的。

[讀書心得參考] 讀書筆記——《盜墓筆記》150字壹篇

古語(yǔ)有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的“[讀書心得參考] 讀書筆記——《盜墓筆記》150字壹篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

在這個(gè)寒假里，我看的第一本書就是《盜墓筆記》，它的作者是南派三叔。因?yàn)槲移綍r(shí)非常喜歡看恐怖片，所以對(duì)這書情有獨(dú)鐘。

其中，我最喜歡的是第七章。這里主要介紹了一群盜墓者在某個(gè)山底下，發(fā)現(xiàn)了一百多個(gè)沒有身子的人頭，脖子上還滴著鮮紅鮮紅的血讓人不禁毛骨悚然，想起了曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面。

吉林長(zhǎng)春汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校四年級(jí):譚炳垚

[參考范文]巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析六篇

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀書筆記，你有了解過(guò)讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《[參考范文]巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析六篇》，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇一】

可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中，對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動(dòng)。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜耍粌H是一篇小說(shuō)，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說(shuō)里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過(guò)氣來(lái)，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面， 國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死。卡西莫多看到她的尸體被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到： 三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家，從他的小說(shuō)中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無(wú)條件的，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個(gè)博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè)，希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界，看自己。

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇二】

公元二零一九年四月的一個(gè)平凡美好的春日，在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑，欣賞著教堂神圣莊嚴(yán)的美。天空是如此湛藍(lán)，如此平靜，仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而，誰(shuí)都沒有想到，當(dāng)太陽(yáng)的光芒漸漸變得柔和的時(shí)候，耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇，從古老的瓦礫間爬出，竄上高聳入云的尖頂。可怕的濃煙滾滾地漫向天空，鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下，耗費(fèi)了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷，美麗的教堂已化為一片火海。

等這場(chǎng)可怕的大火徹底熄滅，新的一天的陽(yáng)光已經(jīng)冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過(guò)哀傷的淚水，人們發(fā)現(xiàn)，圣母的殿堂并沒有徹底的死去，她還帶著渾身的傷痛，無(wú)聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里，仿佛是兩個(gè)虔誠(chéng)的靈魂，守護(hù)著受傷的圣地。

在廢墟中，人們又仿佛聽到了回蕩了幾個(gè)世紀(jì)的鐘聲，還有一段段刻骨銘心的命運(yùn)悲歌。望著這座殘破的圣地，人們的思緒回到了很遠(yuǎn)的過(guò)去——這座大教堂的靈魂誕生的時(shí)候。

一個(gè)多世紀(jì)以前，一位失落的作家來(lái)到了這座神圣的教堂。當(dāng)他走進(jìn)教堂的鐘樓時(shí)，他無(wú)意間在一個(gè)陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)手刻的希臘文——“ANARKH”，命運(yùn)。漫長(zhǎng)的歲月中，刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝，唯有這些字母深深陷入石壁中，神秘而憂傷。在詩(shī)人的世界中，它開始無(wú)聲地訴說(shuō)，仿佛在講述一個(gè)宿命的故事。于是，在落魄的詩(shī)人純潔的幻想中，一個(gè)愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。

故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年，一段最為黑暗的、人們毫無(wú)惻隱之心可言的歲月。在狂歡節(jié)尋歡作樂(lè)的格雷夫廣場(chǎng)上，故事的兩位主角不約而同地出現(xiàn)——在瘋狂的人群中，奇丑無(wú)比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時(shí)刻，天使般美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天，命運(yùn)的悲歌開始唱響。

美麗的女孩像是一把火炬，吸引了所有人的目光。就連一向遠(yuǎn)離物質(zhì)享受副主教弗羅洛，內(nèi)心陰險(xiǎn)的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了，他一心想要得到她，或是毀滅他以保全自己的名譽(yù)。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩，然而女孩卻被一位英俊的隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心，女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險(xiǎn)惡的副主教嫉妒腓比斯，趁著他們幽會(huì)之際海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然后逃之夭夭。可憐的女孩被當(dāng)做是殺死腓比斯的兇手，是玩弄巫術(shù)的妖女，在重刑之下屈打成招，被判處絞刑。

當(dāng)女孩被送上絞刑架時(shí)，已經(jīng)痊愈的腓比斯坐在姑媽的院子里冷眼旁觀，真正的兇手面對(duì)瀕死的少女也冷漠無(wú)情，唯有卡西莫多沖上刑場(chǎng)，將女孩從死神的鐮刀下救出，把她安放在教堂的鐘樓里。然而，這位丑陋的敲鐘人的保護(hù)并沒有奏效：女孩被副主教從鐘樓中騙出。當(dāng)喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺(tái)之間選擇時(shí)，堅(jiān)貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來(lái)了軍隊(duì)，女孩在太陽(yáng)升起時(shí)將自己的生命留在了冰冷的絞架上。

命運(yùn)有時(shí)是不公的、無(wú)情的：純潔的愛斯梅拉達(dá)含冤而死，卡西莫多善良的靈魂寄居在一個(gè)奇丑無(wú)比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇，憑著英俊的外表與高高在上的地位過(guò)著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學(xué)多識(shí)的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運(yùn)將美好的事物撕碎，使光明蒙上灰土，人們?cè)诤诎抵兄饾u喪失了自己的靈魂。

在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，處于黑暗中的人們無(wú)法看見華麗的外表下險(xiǎn)惡的靈魂，愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代，光明與黑暗交織，絕望與希望并存，人們?cè)谏媾c毀滅中艱難前行;一直到今天，人們雖然已經(jīng)迎來(lái)了和平與希望的曙光，戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒，一方面受著地獄烈火的煎熬。

各個(gè)時(shí)代都有悲劇與不公的命運(yùn)。

于是，雨果透過(guò)詩(shī)人敏銳又朦朧的眼睛，在匆忙的人生中，潛心觀察;他思考，他質(zhì)疑，用他詩(shī)一般的語(yǔ)言，講述了這樣一個(gè)悲劇，引導(dǎo)人們思考命運(yùn)這一永恒不變的話題。在流亡的日子里，他寫下了他對(duì)世俗與命運(yùn)的宣戰(zhàn)書——拋掉古老的騎士愛情，撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮，袒露出愛情純粹的靈魂——守護(hù)與無(wú)私;他歌頌了人性的可貴，贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死，緊緊地?fù)ё∷廊サ纳倥瑑扇嗽陉幇刁a臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見，在美麗的曙光下，兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂，命運(yùn)的歌聲響徹云霄。

這個(gè)發(fā)生在神圣的教堂的悲劇深深地走進(jìn)了人們心里，儼然成了教堂的靈魂，故事中一幕幕愛恨情仇，都已滲透進(jìn)教堂的角落。故事與建筑的本身，已經(jīng)融為一體，人們?cè)僖矡o(wú)法將它們區(qū)分開來(lái)。

一場(chǎng)火災(zāi)過(guò)后，卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上，多么像是這個(gè)敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地，在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后，她欣喜地看見，人們?cè)趶U墟中重建家園，在命運(yùn)的齒輪下堅(jiān)強(qiáng)地活著。

命運(yùn)的鐘聲依舊在世界上回蕩，永遠(yuǎn)也不會(huì)消逝;我們?cè)诿\(yùn)的河流中，逆流而上，含著淚水微笑著唱響命運(yùn)之歌。

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇三】

《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō)，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫面。

正如作者所說(shuō)的那樣，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

書中的選舉丑大王的狂歡節(jié)，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異，并且驚心動(dòng)魄，甚至有的還催人淚下。

不過(guò)，書中最奇異的，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。

這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇四】

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個(gè)），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！

這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了！也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。

命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！

費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)！

總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！

當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒有關(guān)系！

相信自己，一定是最棒的！

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇五】

春云叆叇，陽(yáng)光碎碎地灑在地板上，我端坐在椅子上，書頁(yè)飄香。恍惚中，卡西莫多當(dāng)獲“丑王”，在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下，卻一心只想要救舞女，最終爬進(jìn)她的棺材，被活活餓死的情景在我眼前閃過(guò)。卡西莫多的善良，忠心，勇敢的精神，深深的刻在了我的心頭。

卡西莫多自小長(zhǎng)得丑，被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長(zhǎng)大，神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個(gè)房間里。愛斯梅達(dá)是樓下的一個(gè)舞女，非常美麗，而且善良。卡西莫多在不知不覺中愛上了樓下的舞女，但他知道自己又丑又聾，所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時(shí)，神父也愛上了愛斯梅達(dá)，他的私心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹，最后因?yàn)榈貌坏剑拖胫米约旱臋?quán)力處死愛斯梅達(dá)。

愛斯梅達(dá)是唯一一個(gè)在卡西莫多受難時(shí)給過(guò)他幫助的人，他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩，即使是養(yǎng)父的決定，卡西莫多也一定要救。

那一天,是非凡的一天。

處刑臺(tái)上，愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時(shí)，陽(yáng)光下閃過(guò)一個(gè)人影——卡西莫多，他飛身下來(lái)拉起她，跑上了圣母院，竭盡全力想保護(hù)這個(gè)善良的女孩。雖然，最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了，并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后，選擇和她一起進(jìn)了棺材。

讀到這兒，我心中泛起了一層漣漪。結(jié)局雖然不好，卡西莫多被活活餓死，但卡西莫多對(duì)愛斯梅達(dá)的`善良、忠心和勇敢，卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……

他們對(duì)于可怕的新冠病毒，毫不畏懼地披荊斬棘，忠于病人，日日夜夜地救治，盡心讓一個(gè)又一個(gè)病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心，那病毒也沒法得到抑制。

若不去勇敢、不去善良、不去忠心，那世上將也不會(huì)再存在愛了。

我遙望窗邊，梔子花，又開了，巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇六】

第一次讀《巴黎圣母院》，我就已經(jīng)完全為它所吸引。

它所講述的故事不僅展示了法國(guó)濃厚的歷史和文化，同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對(duì)諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果根據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢(shì)力壓迫下的生活狀況，譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá)，一個(gè)純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無(wú)法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌，給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會(huì)的規(guī)矩嫁給了他;對(duì)待愛情，她保持著絕對(duì)的忠貞不渝;而面對(duì)主教代理克洛德變態(tài)無(wú)理的要求，她敢于斗爭(zhēng)，勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說(shuō)里，愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個(gè)，還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長(zhǎng)。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的，這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá)，同時(shí)也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候，他竟無(wú)動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時(shí)候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過(guò)《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在，卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，把最真的美留在自己心中。

范文參考：讀書筆記《小王子》怎么寫七篇

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“范文參考：讀書筆記《小王子》怎么寫七篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

讀書筆記《小王子》【篇一】

每個(gè)人都是小王子，每個(gè)人都有夢(mèng)想開始的地方。

小王子是一個(gè)從B六百一十二號(hào)小行星來(lái)的人，他小小的，頭發(fā)金黃金黃的，讓人一見就喜歡上他。他住的星球只比他大一點(diǎn)，他每天都忙著拔掉面包樹苗，因?yàn)槿妹姘鼧渚涂梢宰屨麄€(gè)小行星沒了空間。這樣的日子過(guò)久了，小王子有一些厭煩，他想去看看外面的世界。

一路上，他看見了許多別的小行星，還有很多人：虛榮者、酒鬼、實(shí)業(yè)家、電燈人、老先生……

他覺得這些人都太奇怪了，他沒有停留，最后，他來(lái)到了地球。在這里，他遇到了一只小狐貍。他用馴服的方法和狐貍結(jié)成了好朋友，他從狐貍身上學(xué)會(huì)了很多，明白了很多，他想回家了。

在尋找回家的路上，他遇見了飛行員。他們一起畫畫，一起找水。飛行員也喜歡上了單純可愛的小王子。他也幫小王子找尋回家的路，他明白小王子回家的路上很可能失去生命，因此勸小王子不要回去，可是小王子為了夢(mèng)想，寧愿放棄一切。

讀了這本書，這個(gè)不怎么完美的結(jié)局讓我想了很多……

每個(gè)人生來(lái)都是單純善良的，當(dāng)漸漸長(zhǎng)大，開始向往外面美好的世界，當(dāng)我們勇敢地走出去，尋夢(mèng)的途中，會(huì)遇到形形色色的人：有奸詐的小人、有熱心的朋友、有陰險(xiǎn)惡毒的毒蛇……還會(huì)碰到各種各樣的事：有的讓我們成長(zhǎng)，有的讓我們遍體鱗傷……夢(mèng)想就在眼前，也許用生命的代價(jià)，迷失的我們才會(huì)明白：那個(gè)夢(mèng)想開始的地方，那個(gè)單純善良的小王子才是最珍貴的。

讀書筆記《小王子》【篇二】

夏日，蟬聲清麗，漫長(zhǎng)的午后時(shí)光，我讀了一本名叫《小王子》的書。

小王子生活在一個(gè)很小很小的星球上，星球上有一朵玫瑰，小王子一心一意地照顧她，愛著她。可玫瑰花的對(duì)這份愛的嬌氣和輕慢，使小王子選擇了“宇宙那么大，我想去看看”，帶著這好奇而又勇敢的心，小王子踏上了精彩紛呈的旅途，脫離了這越來(lái)越相似的每一天。

在這趟奇異的旅行中，他遇見了自欺欺人的國(guó)王，愛慕虛榮的先生，無(wú)所事事的酒鬼，財(cái)迷心竅的商人，忠于職守的點(diǎn)燈人，頑固不化的地理學(xué)家……

他們每一個(gè)人的生活都不一樣，可每個(gè)人又是那么的相似，他們過(guò)著每一天都一樣的生活，庸庸碌碌，如那個(gè)數(shù)星星的商人。

商人的“銀行”里有著五億零壹佰陸拾貳萬(wàn)顆星星，可是他還在日復(fù)一日，不停地?cái)?shù)著星星，然后把數(shù)目記下來(lái)，用鑰匙把它們鎖在抽屜里。這多么像我們身邊的那些大人，不停地忙著創(chuàng)造更多的財(cái)富，如一顆永不停息的陀螺，永遠(yuǎn)停不下來(lái)，忽略了如此奔忙的最初的意義。

我想如果小王子沒有經(jīng)歷這奇異的旅程，若干年后，或許他也會(huì)變成如他遇見的這些人一樣，成為一個(gè)平常又平庸的大人，心里藏著一個(gè)夢(mèng)想，卻從不想也不敢努力地去實(shí)現(xiàn)。好奇而勇敢的心，是生命賦予我們最初也是最神圣的禮物，愛護(hù)和珍惜她，是我們對(duì)生命最好的回饋。

讀書筆記《小王子》【篇三】

不要一味追逐所謂的高品質(zhì)生活，其實(shí)你身邊本來(lái)就充滿了珍貴的星

用心去看才看得清楚，本質(zhì)的東西用眼睛去看是看不見的——《小王子》

以前從來(lái)沒有看過(guò)這本書，在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)，只有薄薄的一本。開始以為是一本童話，讀完才知道這是寫給成年人的童話。

總覺得，做某些事一定是要有意義的，一定得是正經(jīng)事，不然就是浪費(fèi)時(shí)間。小王子卻會(huì)很溫柔地聞一朵花，幸福地看一顆星星，因?yàn)樾切巧献≈矚g的玫瑰花，他不覺得這是浪費(fèi)時(shí)間。許多星球上的人都在追求著各種東西，權(quán)力，金錢…而在追求這些東西的同時(shí)，也別忘了留意身邊值得珍惜的東西，值得留意的風(fēng)景。

狐貍對(duì)小王子說(shuō)，正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰變得如此重要。因?yàn)橛辛寺?lián)系，因?yàn)榛ㄙM(fèi)了時(shí)間，才有了依戀，才有了愛。

讀書筆記《小王子》【篇四】

小王子(簡(jiǎn)介):

小王子來(lái)自其他星球(B612號(hào)小行星)，他的星球只有一棟房子那么大。小王子擁有兩座活火山和一座死火山，還有一朵玫瑰花。他每天的任務(wù)就是清理火山，給花澆水護(hù)理，除去壞植物猴面包樹的幼苗，唯一的消遣是默默欣賞日落。

為了找到合適的職業(yè)并學(xué)習(xí)知識(shí)，他開始訪問(wèn)離他最近的第325、326、327、328、329、330號(hào)小行星。

03

小王子的星球之旅1：

第一顆小行星上住著一位年老的國(guó)王。國(guó)王最在乎他的權(quán)威得到尊重。因?yàn)樾乔蛏铣藝?guó)王沒有其他人，國(guó)王命令小王子自己審判自己。國(guó)王說(shuō)：“審判自己要比審判他人難得多。如果你能正確審判自己，那你就是真正的聰明人。”

第二顆小行星上住著虛榮的人。虛榮的人聽不見別人的話，除了贊美。

第三顆小行星上住著愛喝酒的人。他喝酒是了忘記羞愧喝酒這件事 。

第四顆小行星上住著做生意的人。他很忙碌，他的口頭禪是：我有很多事情要做!我是個(gè)正經(jīng)人，沒有空說(shuō)廢話!關(guān)于什么是正經(jīng)的事，小王子的看法和大人不同，他認(rèn)為對(duì)別人有用才是正經(jīng)事。

第五顆小行星是所有星球中最小的。那里的空間只夠容納一盞路燈和一個(gè)掌燈的人。掌燈人很忙碌卻不是為了自己。他是小王子愿意交朋友的人。

第六顆小行星比第五顆大十倍。上面住著地理學(xué)家，寫過(guò)很多很厚的書。但地理學(xué)家是靠著探險(xiǎn)家的經(jīng)歷來(lái)寫書的，自己并沒有去實(shí)地考察過(guò)。而且他只寫自己認(rèn)為的“永恒”的事物。

地理學(xué)家建議小王子下一站去地球看看。

04

小王子的星球之旅2：

小王子訪問(wèn)的第七顆星是地球。地球上有110位國(guó)王，7000個(gè)地理學(xué)家，90萬(wàn)個(gè)做生意的人，750萬(wàn)個(gè)愛喝酒的人，31100萬(wàn)虛榮的人……大約20億人。

到地球之后，小王子感到很意外，因?yàn)樗床坏饺魏稳恕Ｋ悬c(diǎn)擔(dān)心自己來(lái)錯(cuò)了星球，這時(shí)他遇到了蛇，蛇告訴他，這里是沙漠，所以沒有人煙。

在沙子、石頭、雪花之間走了很久之后，小王子來(lái)到了大路上。這里所有的道路都通往人類居住區(qū)。走著走著，小王子遇見一座玫瑰花園，里面有成千上萬(wàn)朵玫瑰。

本以為自己精心養(yǎng)護(hù)的那朵玫瑰是世界上唯一的、獨(dú)一無(wú)二的，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)，還有很多一樣的玫瑰，自己的玫瑰并不獨(dú)特，自己擁有的并不足以成為一個(gè)非常偉大的王子。小王子因此很傷心，趴在草地上哭了起來(lái)。

這時(shí)狐貍來(lái)了，小王子想和它交朋友。可是狐貍告訴小王子，他必須被馴養(yǎng)才能成為小王子的朋友。什么是馴養(yǎng)呢?就是創(chuàng)造關(guān)系。

狐貍告訴王子，“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你無(wú)非是個(gè)孩子，和其他成千上萬(wàn)個(gè)孩子沒有什么區(qū)別。你不需要我，我也不需要你。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我無(wú)非是只狐貍，和其他成千上萬(wàn)只狐貍沒有什么不同。但如果你馴化了我，那我們就會(huì)彼此需要。你對(duì)我來(lái)說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也是獨(dú)一無(wú)二的……”

那怎么馴養(yǎng)呢?首先，有耐心;其次，有儀式。于是小王子馴化了狐貍。

轉(zhuǎn)眼他們就要彼此分別了。分別的時(shí)候，狐貍告訴小王子自己的秘密:看東西只有用心才能看得清楚。重要的東西用眼睛是看不見的。你要永遠(yuǎn)為你馴化的東西負(fù)責(zé)。

小王子明白了：自己養(yǎng)的玫瑰花與地球上成千上萬(wàn)朵玫瑰是不一樣的，它對(duì)自己來(lái)說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)樽约厚Z養(yǎng)了它,并且要對(duì)它負(fù)責(zé)。

與狐貍分別之后，王子遇到了扳道工、商人，后來(lái)就遇到了在沙漠中的飛機(jī)駕駛員。

05

小王子的話：

第一次與他(飛機(jī)駕駛員)相見，我請(qǐng)他給我畫了一只綿羊，以去除猴面包樹的危害，為了防止綿羊吃掉我的玫瑰花，我請(qǐng)他給綿羊畫個(gè)嘴套，后面他好像忘了，不過(guò)沒關(guān)系，綿羊有盒子，我可以把它放在盒子里，時(shí)常監(jiān)督它，不讓它吃掉我的玫瑰……

我到地球一年后，想回家了，卻沒有辦法，蛇說(shuō)可以“幫”我，我同意了。雖然很不舍得我的朋友(駕駛員)，但是我必須回家看我的玫瑰了。為了不讓他傷心，我讓他不要來(lái)送我，不知道他有沒有做到……

讀書筆記《小王子》【篇五】

《小王子》是法國(guó)空軍飛行員圣埃克蘇佩里寫的。作者在一次飛行任務(wù)中進(jìn)入藍(lán)天，再也沒有回來(lái)。《小王子》中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言滲透了作者對(duì)人類和人類文明的深刻思考。它表現(xiàn)了諷刺和幻想，真實(shí)的感情和哲學(xué)，這使它成為一個(gè)受歡迎的童話小說(shuō)在咸宜。

“在神圣的沙漠之前，許多人只看到漫天的野沙。但是小王子說(shuō)，沙漠是美麗的，因?yàn)樯衬钐幱幸豢诰梢蕴峁┮环N勇氣來(lái)支持那些在沙漠中迷失的人。事實(shí)上，面對(duì)困難和挫折，我們往往看不到沙漠中的井，也找不到堅(jiān)持下去的希望。小王子告訴我們，希望就像沙漠中的一口井，給了我們堅(jiān)持下去的勇氣。所以，無(wú)論做什么，心中一定要有希望。有一句話是這樣說(shuō)的：我們堅(jiān)持不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ侵挥袌?jiān)持才能看到希望。

雖然這本書是童話小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，我看到的更多的是關(guān)于愛情的，也不知道自己是不是孤獨(dú)，但是書中的語(yǔ)言真的會(huì)讓人依賴童話來(lái)獲得愛情。就像愛上一個(gè)城市，往往是因?yàn)閻凵狭顺鞘欣锏哪硞€(gè)人。小王子說(shuō)：“就像花一樣，如果你愛上了一個(gè)星球上的花，你晚上看著星空會(huì)覺得很溫暖。花兒開在所有的星星上。”當(dāng)小王子不知道什么是愛時(shí)，他愛上了他星球上的玫瑰，但他離開了，因?yàn)樗恢缾邸?duì)他來(lái)說(shuō)，星空每天都開滿鮮花。狐貍說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)的小男孩一樣。我不需要你，你也不需要。為了你。我只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴服了我。我們會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你將是宇宙中唯一的，對(duì)你來(lái)說(shuō)，是世界上唯一的。”毫無(wú)疑問(wèn)，感情是需要培養(yǎng)的。狐貍知道小王子心里有玫瑰，可以馴服自己。狐貍教小王子什么是愛，如何珍惜愛。就這樣，小王子在乎玫瑰，狐貍在乎小王子。

“晚上，你得抬頭看看天上的星星。我的星星太小了。我沒有告訴你它在哪里。沒關(guān)系，我的星星對(duì)你來(lái)說(shuō)只是天空中的一顆星星。因此，你會(huì)愛上滿天的星星.所有的星星都將是你的朋友。”小王子說(shuō)：“你不能用眼睛看。你要用心去找。”現(xiàn)在我們很容易迷失，因?yàn)槲覀儧]有用心去尋找我們想要的。我們都很懷念，因?yàn)槲覀儾欢異矍椋拖癞?dāng)初的小王子。我喜歡小王子的純真，欣賞狐貍的無(wú)私愛，但我愿意珍惜億萬(wàn)顆行星中的一朵玫瑰，因?yàn)樗切⊥踝营?dú)有的。

讀書筆記《小王子》【篇六】

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事們：

世界讀書日經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步清晰和明確的過(guò)程，是因?yàn)樵谑澜绶秶鷥?nèi)，越來(lái)越多的人感受到了讀書給自己帶來(lái)的寧?kù)o、智慧與幸福。今天我要給大家匯報(bào)我最近在讀的一本書《小王子》。

一、作者圣埃克蘇佩里，法國(guó)人。稱自己首先是飛行員。在第二次世界大戰(zhàn)期間，他加入“自由法國(guó)部隊(duì)”。盟軍在諾曼底登陸后不久，為了幫助“自由法國(guó)部隊(duì)”登陸被納粹占領(lǐng)的法國(guó)南部，他自駕飛機(jī)偵察地形。

他的作品不多，但是每一部都有著一種驚心動(dòng)魄的力量，因?yàn)檫@些作品是他一生的思想寫照和行動(dòng)記錄，他的人生價(jià)值也在這些作品中得到了最全面的詮釋。尤其是像《小王子》這樣的精華，經(jīng)過(guò)歲月的提煉呈現(xiàn)給我們的時(shí)候，我們似乎能夠感同身受的體會(huì)到作者的責(zé)任與愛。

在圣埃克蘇佩里逝世五十周年之際，法國(guó)把他的肖像印在五十法郎的票面上。在法國(guó)紙幣史上，獲這項(xiàng)殊榮的文化名人不多，只有伏爾泰、莫里哀、音樂(lè)家柏遼茲。由此可見他在法國(guó)的影響和貢獻(xiàn)之大。

二、這本書的故事梗概是：小王子在旅途中到過(guò)六個(gè)星球，碰到過(guò)一個(gè)目空一切的國(guó)王，一個(gè)愛慕虛榮的人，一個(gè)消磨光陰的酒鬼，一個(gè)唯利是圖的商人，一個(gè)循規(guī)蹈矩的點(diǎn)燈人和一個(gè)學(xué)究式的地理學(xué)家，最后才到達(dá)地球。作者以小王子孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。

我們還是具體的欣賞幾段精彩的句子吧。

1、如果你對(duì)大人們說(shuō)：“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子，它的窗戶上有天竺葵，屋頂上還有鴿子……”他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀鲞@種房子有多么好。必須對(duì)他們說(shuō)：“我看見了一幢價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子。”那么他們就驚叫道：“多么漂亮的房子啊！”

這句話在提醒我的幸福觀：幸福如果只用金錢來(lái)衡量，那么世界上不幸的人就太多了。雖然我們無(wú)法回到童年，但是不要忘記自己曾經(jīng)擁有過(guò)的童年的快樂(lè)和幸福和這種快樂(lè)與幸福的來(lái)源——簡(jiǎn)單與單純。

2、小王子穿過(guò)沙漠。他只見過(guò)一朵花，一個(gè)有著三枚花瓣的花朵，一朵很不起眼的小花……

“你好。”小王子說(shuō)。

“你好。”花說(shuō)。

“人在什么地方？”小王子有禮貌地問(wèn)道。

有一天，花曾看見一支駱駝商隊(duì)走過(guò)：“人嗎？我想大約有六七個(gè)人，幾年前，我瞅見過(guò)他們。可是，從來(lái)不知道到什么地方去找他們。風(fēng)吹著他們到處跑。他們沒有根，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是很不方便的。”

這段話在提醒自己要多角度認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)事物：從沙漠里的一株花兒的角度看人類，那么人就是沒有根基，被風(fēng)刮地到處跑的可憐蟲。同樣，從別人的眼光看自己，自己又會(huì)是什么的？從學(xué)生的角度看自己呢？

3、“對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果我有一條圍巾，我可以用它來(lái)圍著我的脖子，并且能帶走它。我有一朵花的話，我就可以摘下我的花，并且把它帶走。可你卻不能摘下這些星星呀！”

“我不能摘，但我可以把它們存在銀行里。”

“這是什么意思呢？”

“這就是說(shuō)，我把星星的數(shù)目寫在一片小紙頭上，然后把這片紙頭鎖在一個(gè)抽屜里。”

“這就算完事了嗎？”

“這樣就行了。”

“我有一朵花，我每天都給她澆水。我還有三座火山，我每星期把它們?nèi)即驋咭槐椤＿B死火山也打掃，誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)再?gòu)?fù)活。我對(duì)于火山和花的擁有，對(duì)火山有益處，對(duì)花也有益處。但是你對(duì)星星并沒有用處，所以你對(duì)于他們的擁有就不是真正的擁有”。

這段話在提醒我的責(zé)任觀：什么是真正的擁有？我能給這棵花澆水，我對(duì)它有用途，我才能夠擁有它。擁有的實(shí)質(zhì)是責(zé)任。你有能力對(duì)他盡責(zé)任的時(shí)候，才能擁有。偷偷地問(wèn)問(wèn)自己，我有哪些真正擁有？我擁有自己的學(xué)生嗎？我擁有自己的工作崗位嗎？我把這本自己喜歡的書推薦給我的同事，如果有人也去讀了這本書，也從中有受益，那么我就擁有了這本書。

4、小王子說(shuō)，什么叫‘馴服’呢？”

“這是已經(jīng)早就被人遺忘了的事情，”狐貍說(shuō)，“它的意思就是‘建立聯(lián)系’。”

“建立聯(lián)系？”

“一點(diǎn)不錯(cuò)，”狐貍說(shuō)。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了；我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。”

“只有被馴服了的人或事物，才會(huì)被了解。”狐貍說(shuō)，“現(xiàn)在的人不愿意去花時(shí)間去了解任何東西的。他們總是到商人那里去購(gòu)買現(xiàn)成的東西。因?yàn)槭澜缟线€沒有購(gòu)買朋友的商店，所以人也就沒有朋友。如果你想要一個(gè)朋友，那就馴服我吧！”

“那么應(yīng)當(dāng)做些什么呢？”小王子說(shuō)。

“應(yīng)當(dāng)非常耐心。”狐貍回答道，“開始你就這樣坐在草叢中，坐得離我稍微遠(yuǎn)些。我用眼角瞅著你，你什么也不要說(shuō)。話語(yǔ)是誤會(huì)的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些……”

第二天，小王子又來(lái)了。

“最好還是在原來(lái)的那個(gè)時(shí)間來(lái)。”狐貍說(shuō)道，“比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安；我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。”

“儀式是什么？”小王子問(wèn)道。

“這也是一種早已被人忘卻了的事。”狐貍說(shuō)，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。比如說(shuō)，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個(gè)美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時(shí)候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了。”

職業(yè)幸福感是否可以理解成來(lái)源于工作與我們之間的互相馴服呢，可以這樣理解：工作是我們的朋友。首先隨著時(shí)間的推移，你要越來(lái)越接近你的工作，尤其是業(yè)務(wù)逐步的深入。其次，有期待的時(shí)間和心情，比如，你期待著離開家到學(xué)校上班的時(shí)間，期待著你走進(jìn)課堂的時(shí)間。再次，發(fā)覺每一天的“儀式”價(jià)值——今天過(guò)的與其他的日子不一樣，我有新的發(fā)現(xiàn)，或者進(jìn)行了特殊的內(nèi)容。比如現(xiàn)在，我們?cè)陂_讀書會(huì)。就與昨天過(guò)的不一樣，昨天我在認(rèn)真準(zhǔn)備今天的內(nèi)容。

5、“再去看看那些玫瑰花吧。你一定會(huì)明白，你的那朵是世界上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。”

于是小王子又去看那些玫瑰。

“你們一點(diǎn)也不象我的那朵玫瑰，你們還什么都不是呢！”小王子對(duì)她們說(shuō)。“沒有人馴服過(guò)你們，你們也沒有馴服過(guò)任何人。你們就象我的狐貍過(guò)去那樣，它那時(shí)只是和千萬(wàn)只別的狐貍一樣的一只狐貍。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)把它當(dāng)成了我的朋友，于是它現(xiàn)在就是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。”

“正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰變得如此重要。”

這段話在告訴我要立足現(xiàn)實(shí)：曾經(jīng)為我們的擁有付出過(guò)那么多的時(shí)間和努力，所以這份共同的擁有對(duì)于我們每一個(gè)人都是那么的重要。我指的是我們的學(xué)校。為什么我們那么在意學(xué)校的聲譽(yù)，學(xué)生的發(fā)展？因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都為之付出了那么多的時(shí)間和努力！

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，班里的每一個(gè)學(xué)生都是我的每一棵玫瑰，我們之間有互相“征服”的情誼，他們對(duì)于我，我對(duì)于他們，都是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在。經(jīng)常地問(wèn)問(wèn)自己，我們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的每一天是否能夠成為未來(lái)美好的回憶？我們是否付出了足夠多的時(shí)間和努力？

6、“沙漠是美的。”

“使沙漠更加美麗的，就是在某個(gè)角落里，藏著一口井……”

“這口井里的水遠(yuǎn)不只是一種飲料，它是披星戴月走了許多路才找到的，是在轆轤的歌聲中，經(jīng)過(guò)我雙臂的努力得來(lái)的。它象是一件禮品慰藉著心田。”

希望、目標(biāo)和追求就是沙漠里的那口井。這口井里的水不僅僅是飲料，不僅僅滿足口的需要，更是能夠滿足心的需要。披星戴月的奔波，雙臂艱辛的的努力，希望可以有這樣的井水慰藉心田，獲得繼續(xù)前進(jìn)的力量！

三、關(guān)于最近版本的譯者李繼宏，1980年出生于江西省安遠(yuǎn)縣，20xx年畢業(yè)于中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系。他是一個(gè)天才的翻譯家，關(guān)于這個(gè)神人的不平凡履歷，如果有興趣，自己去搜集吧，當(dāng)給自己勵(lì)志！

好的書耐讀，不同的人讀它、一個(gè)人不同的時(shí)刻去讀它都會(huì)有不同的感受和啟迪。祝愿每個(gè)人都有自己的閱讀體會(huì)和感受，閱讀讓人的世界更加豐富，讓人更加接近寧?kù)o、智慧和幸福，讓人更加深切地體會(huì)到工作更是一種內(nèi)心的需要。

讀書筆記《小王子》【篇七】

我讀了《小王子》這本書，覺得這本書挺有意思，內(nèi)容還是很吸引人的。

《小王子》這本書所講述的是一個(gè)美麗的傷感故事，飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時(shí)一位迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫一只綿羊。

他就是小王子，純潔、憂郁，來(lái)自太陽(yáng)系中某個(gè)不為人知的小行星，愛提問(wèn)題，對(duì)別人的問(wèn)題卻從不作答。在攀談中，小王子的秘密逐漸揭開了;他是因?yàn)榕c他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。

他在各星球中漫游，分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、掌燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到疏解孤獨(dú)和痛苦的良方。小王子結(jié)識(shí)了狐貍，同狐貍建立了友誼，也從狐貍那里學(xué)到了人生的真諦。他決定回到他的玫瑰那里去。但是他的軀殼是難以帶走的，于是他決定求助于那條三十秒中內(nèi)就能致人于死地的毒蛇……但最后還是被那條蛇咬死了。

小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們?cè)谕絼诘乜奁６覀兙拖罂释获Z順的狐貍一樣，對(duì)著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝樱蚁嘈派衬锎_實(shí)藏著水井，因?yàn)樾⊥踝铀牭睫A轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。