古詩所見課件（匯編十七篇）_古詩所見課件
發表時間：2023-09-05古詩所見課件（匯編十七篇）。
「1」古詩所見課件
懷古詩是一種獨特的文體，它通過感慨往事、思考歷史，表達作者對曾經的時代和人物的思念之情。而懷古詩課件，則是通過電子化的方式，將懷古詩的創作思路和技巧進行詳細講解和展示，讓學習者更好地理解和掌握懷古詩的藝術。
一、課件開頭
懷古詩課件的開頭可以選擇展示一幅古代的圖畫，比如古代詩人良渚出行圖。這幅圖畫描繪了一個詩人離開家鄉，遠行尋找志同道合的朋友的場景。通過展示這樣的圖畫，可以引導學生們進入懷古詩的世界，感受那個時代的情景和氣氛。
二、懷古詩的背景介紹
為了使學習者更好地理解和欣賞懷古詩，課件可以對懷古詩的背景進行介紹。比如，可以通過展示一幅古代詩人的畫像，講述他們的生平和作品特點，讓學生們對這些詩人有一個初步的了解。同時，可以介紹懷古詩的起源和發展，讓學生明白懷古詩是古代文人以史為鑒、憑借記憶和想象力創作出來的一種文體。
三、懷古詩的主題和表達方式
懷古詩的主題豐富多樣，可以是對故國的思念，對逝去歲月的感慨，對歷史人物的贊美，或是對生活的熱愛等等。課件可以通過展示不同懷古詩的片段和句子，讓學生們體會到懷古詩的情感表達和文化內涵。同時，可以介紹懷古詩的寫作技巧，比如如何運用對比、比喻、夸張等修辭手法，以及如何運用豐富的形象和語言進行描寫，讓學生們更好地了解和學習懷古詩的寫作方法和技巧。
四、懷古詩的賞析和欣賞
懷古詩課件的核心部分是對懷古詩的賞析和欣賞。通過展示一些經典的懷古詩作品，比如杜甫的《月夜憶舍弟》、陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》等，讓學生們親身感受詩歌的美妙和力量。可以逐句解讀詩句的意境和含義，指導學生們分析詩人的感受和思考，培養學生們閱讀和欣賞詩歌的能力。
五、懷古詩的創作與展示
懷古詩課件的最后部分可以引導學生們進行懷古詩的創作。可以先給學生們展示一段古代的圖畫或歷史背景，然后引導學生們思考和表達自己對圖畫或歷史的感受和思考。可以提供一些寫作素材和思路，比如詩人走過的各種風景、他們對人生的思考和感悟等，幫助學生們更好地進行創作。可以選取幾篇學生的作品進行展示，讓學生們互相欣賞和交流，培養他們的寫作能力和藝術修養。
懷古詩課件的設計與展示需要通過圖文并茂的方式，生動形象地展示懷古詩的文化內涵和創作技巧，幫助學習者更好地理解和欣賞懷古詩，培養他們的文學素養和審美能力。在懷古詩課件的引導下，學習者可以更好地走進詩歌的世界，感受那個時代的人們的情感和思考，從而拓展自己的思維和想象力。
「2」古詩所見課件
主題：賞析唐代詩歌唐代是中國詩歌歷史上的黃金時代，詩人們的創作達到極高水平，風格多樣，題材廣泛，充滿了生命力。本篇文章將從唐代詩歌的創作背景、風格特點、代表作品等方面進行闡述，希望讀者能夠更好地了解唐代詩歌的瑰麗世界。
一、唐代詩歌的創作背景
唐代是中國古代文化的輝煌時期，政治、經濟、文化等方面均處于高度發展階段。唐太宗時期，科舉制度的出現為文人的崛起提供了機會，文化的繁榮也為詩歌的創作提供了多彩的素材。唐代的戰爭、風景、愛情、個人經歷等各種與生活相關的題材都獲得了廣泛的關注和表現。
二、唐代詩歌的風格特點
唐詩以其具有音樂性、感染力和表現力的特點而著稱。唐詩的風格多樣，但通常都采用了韻律嚴格、格律周密的形式，而這也是唐詩表現力的基礎。同時，唐詩的語言表現也非常豐富，詩人們豐富的語言技巧和意象的運用將唐詩達到了高峰。在表現藝術方面，唐詩具備明確的思想性和感性，其價值觀多為逼真寫實的人生觀和理想人生目標之美。
三、代表作品欣賞
（一）王之渙《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這首詩出自唐代詩人王之渙之手，其以簡潔的語言將北國奇峰之盛景表現得淋漓盡致。整首詩文字組織松默緊湊，聲音轉折自然流暢。
（二）杜甫《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這是杜甫《登高》中的名句，表現出秋天景致下蕭條凄涼的心境。用哀傷和憤怒的筆調表現“一蓑煙雨任平生”的艱窘境遇，從而揭露“忠誠”的悲慘命運。
四、總結
唐代詩歌是中國詩歌史上的珍品之一，多才多藝的詩人們以其獨特的創作視角和高超的寫作技巧，將每一首唐詩都變得光彩照人。唐代的詩歌除了體現出歷史的變遷和生活的百態，還為后人提供了一份關于文藝審美的典范和創作的靈感。
「3」古詩所見課件
【第1篇】改寫《所見》
一天，詩人袁枚正在悠閑地散步，突然，他清晰地聽到一陣"哞哞"聲，抬頭一瞧，只見一個頑皮的小牧童拿著一根竹桿，坐在一頭驃悍強壯的黃牛背上，黃牛一邊走，一邊吃草。牧童在牛背上放聲高歌，唱著不知名的小曲兒，他的歌聲在茂密的叢林中回蕩著，唱得還挺美妙的呢！
"知了，知了，知了……"蟬蟲的叫聲打斷了牧童的歌聲，牧童欣喜若狂，他特別想要捉到蟬，于是躡手躡腳地下了牛背，站在那里等待時機。
看到這兒，袁枚實在忍不住地呤唱了起來：
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
【第2篇】改寫《所見》
一天，我寫完了一首詩，覺得有點兒悶，便出去散散心，呼吸一下新鮮的空氣。
我沿著林間小道走著，一只只美麗的小鳥有的在枝頭放聲歌唱，有的在天空中自由地飛翔著，還有的從這根樹枝上蹦到那根樹枝上，和伙伴嬉戲著……路旁的野花散發著醉人的芳香，小溪中的荷花粉嘟嘟的，有的綻開了娃娃般可愛的笑臉，有的還有些害羞，才展開了兩三片花瓣兒，有的還是花骨朵兒，像一位襁褓中的嬰兒一樣……岸邊的垂柳正在照著自己纖細的身子打扮自己呢！
忽然，遠處傳來了嘹亮的歌聲和陣陣鈴聲，那聲音近了近了！原來是一個頭帶斗笠，臉紅撲撲，身著紅衣，穿著藍褲子的小牧童。你瞧，他赤著的小腳丫在牛背上蕩來蕩去呢，多自由呀！那頭黃牛很健壯，屁股上的尾巴正上下拍打著，趕著蚊蟲，沒仔細看，還以為是在為牧童的歌打節拍呢！突然，牧童的歌聲戛然而止，我定睛一看，原來那棵樹上有一只蟬正在放聲歌唱：“知了！知了！”只見牧童緊緊盯著那只蟬，小嘴里輕聲嘟囔著：“誰讓你和我比唱歌的？我的歌都被打斷了，看我不抓住你！”他一滑就“哧溜”一下子下了牛背，只見他屏息凝神，踮著腳尖，躡手躡腳地向它走去。那知了竟還在唱歌，對牧童的靠近渾然不覺，牧童趁其不備，雙手快速一攏，他把手打開一條小縫，向里一望，只見那蟬兒在牧童手心里東竄西跳，似乎還是很不甘心。他見了，大聲歡呼了起來：“抓到你了！抓到你了！”
我在一邊禁不住大笑了起來，詩興大發，出口成章:
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
【第3篇】改寫《所見》
在一個夏天傍晚，詩人袁枚在書房里悶的慌，于是他走出書房，到林子里穩定心緒，只見林子中，竹子高大挺拔，青翠欲滴、枝繁葉茂，林旁的蓮花池里有許多蓮花，有的還是小小的花苞，有的含苞欲放，有的已經完全開放了。突然，林子遠處傳來一陣清脆動聽的歌聲，袁枚隨著歌聲走進一看，哦！原來是一個頭戴斗笠，上穿紅衣，下穿藍褲的小男孩，正騎在黃牛的背上唱歌，雙腳來回搖晃著，多么自在!那只黃牛很健壯，粗壯有力的尾巴一搖一擺的，好像在為牧童打拍子呢！正當袁枚沉浸在牧童歌聲里的時候，突然，牧童的歌聲戛然而止，袁枚一驚，哦！原來是牧童多了一個競爭對手——蟬。只見牧童輕輕地拍拍牛背，并用手指向蟬所在的方向，黃牛好像明白了小主人的意思，就慢慢地走向蟬所在的柳樹下，但是蟬好像并不害怕他們的存在，聲音越來越大、越來越響，繼續“知了，知了”地唱著。這時，牧童縱身一躍，從牛背上跳了下來，躡手躡腳地靠近樹干，眼睛死死地盯住蟬兒，悄悄地爬上柳樹，他屏住呼吸，生怕被蟬兒發覺，而飛走了。牧童毫不遲疑，用手猛地一捂，頓時，蟬兒那響亮的歌聲停在牧童的手中。牧童小心地把手放松，留出一條縫，只見蟬兒左突右撞，拼命掙扎，卻怎么也逃不出牧童的手掌。牧童用手一合，哈哈大笑說：“叫你和我比唱歌，我這就把你帶回家，我們再慢慢比。”說完，牧童跨上牛背回家了。
袁枚把這一切都看在眼底，不知不覺地笑了起來。說：“有意思，真是太有意思了。”回到家，袁枚詩興大發，就寫下了自己在林子的所見所聞，并創作了一首詩——《所見》
「4」古詩所見課件
夜書所見
【詩人】葉紹翁 【朝代】宋
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
譯文
瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來了一陣陣寒意，江上吹來秋風，讓出門在外的我思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了亮著燈不肯睡覺。
注釋
蕭蕭：風聲。
客情：旅客的思鄉之情。
挑：挑弄、引動。
促織：俗稱蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。
籬落：籬笆。
創作背景
江上的秋風吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風的聲音，最能觸動在外的人的思鄉之情。夜已深了，還有兒童點著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉愁。詩人客居異鄉，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉的小詩。
「5」古詩所見課件
古詩是中華文化寶庫中的一個重要部分，其中詩中的句句皆有意境，蘊含深厚的文化內涵。對于初中生而言，古詩課件是常見的學習任務之一，通過學習古詩能夠提高學生的閱讀和理解能力，進一步了解中華文化的博大精深。下文將從幾個方面闡述初中古詩課件的主題。一、古詩鑒賞
古詩鑒賞是初中古詩課件中的重要主題，通過學習古詩鑒賞，不僅讓學生能夠更好地理解古代文化內涵，還能培養學生的審美能力。在鑒賞古詩之前，先要讓學生了解古詩的創作背景、作者生平和歷史背景，幫助學生更好地理解古詩的文化內涵和時代背景。同時，應讓學生多練習識別古詩中的修辭手法和藝術特點，例如比喻、擬人、對仗等。通過鑒賞古詩，學生不僅能提高自己的語言能力，還能從中領悟到生活的哲理和人生的情感。
二、古詩背誦
古詩背誦是初中古詩課件中的另一個重要主題，通過背誦古詩，學生能夠更好地學習和掌握古詩的語言特點和文化內涵。背誦古詩可以幫助學生加深對詩歌的理解和記憶，同時也能培養學生的語感和表達能力。在背誦古詩的過程中，教師應該提醒學生注意節奏、語音和語調，讓學生能夠正確地表達古詩的情感和內涵。同時，教師還應該幫助學生理解古詩中的生活哲理和情感，讓學生認真領悟古詩的深入寓意。
三、古詩創作
古詩創作是初中古詩課件中的另一個重要主題，通過創作古詩，學生能夠更好地理解和掌握古詩的詩歌形式和語言特點。同時，古詩創作也能夠培養學生的創新能力和表達能力，在創作中體驗和領悟古詩的情感和內涵。在古詩創作之前，教師應該先讓學生了解古詩的形式和文化內涵，引導學生通過模仿和創新，創作出具有個性和創新的古詩作品。同時，教師也應該積極鼓勵學生，為學生提供有益的指導和支持，讓學生能夠自由地表達自己的思想和情感。
總之，初中古詩課件是學習古詩必不可少的一部分。通過鑒賞、背誦和創作古詩，學生不僅能夠更好地了解和掌握古代文化，還能夠提高語言表達和思維能力，開拓自己的美學視野，獲得生活中更深入的情感體驗。因此，我們應該積極推廣古詩課件的學習方式，讓更多的學生受益于古代文化的藝術魅力。
「6」古詩所見課件
古詩是中華民族歷史文化的瑰寶，它散發著幾千年來積淀的文化氣息，也是中華文化的最佳代表之一。中學生階段是學習和享受古詩的重要時期，因為在初中古詩課程，學生們將接觸到更多不同風格、不同主題的古詩篇目，幫助他們更好地理解中國傳統文化和古代文人的思想境界。以下是有關古詩主題方面的一些范文，供參考。一、詠物之美
古詩中有很多描寫自然和生命的作品，比如《登樓》、《涼州詞》等。這些詩歌通過描寫物象，來表達作者對自然的喜愛與感悟，同時豐富了我們的思維和想象。以下就是一個有關高山的古詩主題的范文：
“芳草齊青青，玉山高聳。涓涓百川從翠峰間涌出，匯成奔騰的美麗雪龍。”這是唐代詩人王之渙《登鶴鳴山》，詩人通過豐富的物象描繪對景象的感官感受，表達了自己對大自然的景色與氣息的深切理解和熱愛。
二、寫人之情
古詩中描述感情和人性的作品更是數不勝數，例如李清照的《如夢令》、白居易的《賦得古原草送別》等。這些作品描繪了人性的復雜多面性，幫助我們更好地理解人性并從中汲取營養。以下是一個有關親情的古詩主題的范文：
“曾點滴的積累匯成一腔柔情，父愛像細雨慭慭，深情如父親手中捧著的青綠春芽。四季輪替，父愛卻永不消弭，仿佛一縷潔白陽光照耀著你我。父愛是一種無言的認同，溫潤如春風，高貴如天上明月。”這是宋代詩人范成大的《贈父親》，詩人把父親的愛情比作緩緩細雨，松柏靜靜地托起；又如青綠春芽，羸弱而不失希望；又如陽光，明亮而溫暖，表達了作者對父親深深的敬意和感激之情。
三、抒發思念的情感
古人通過陳述有關思念和離別的故事，與我們分享那些正在流逝的美好時光。例如，辛棄疾《青玉案·元夕》、王之渙《登鸛雀樓》等。以下是一個有關離別的古詩主題的范文：
“深情不寄，漫步川樓。患難時，相依互助；離別時，多情擁抱。遠隔天涯，難忘當年的情懷，一句話，一個微笑，化作傷感的淚，永久流淌。”這是唐代詩人元稹的《離思》。他通過描寫緬懷昔日的情景和感念深深的思念舊交的狀態，表達了對親友的懷念之情和此時難以言說的心情。
總之，古詩不僅是一種文學形式，也是傳承中華優秀文化的方式。它們不僅可以增強中學生的文學修養，也可以更好地幫助他們了解自己的文化根源和民族精神。
「7」古詩所見課件
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的'心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。[5]
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。
「8」古詩所見課件
蕭蕭秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外詩人不禁思念起自己家鄉。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己家鄉和童年吧。“挑”字用得極為準確。這首詩在最后兩句用了一個修辭手法，“之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是因為：夜深了，但籬笆下面還有一盞燈在發亮。”
錢鐘書《宋詩選注》說：“這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：‘笑籬落呼煙，世間兒女。’”若補上陳廷焯評姜詞所云：“以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙”（《白雨齋詞話》卷二），便可想見詩人此時內心深處悲哀了。
「9」古詩所見課件
一、導入新課、初步感知。
1．談話導入：
2．試讀古詩，學習生字新詞；
1）學生試讀古詩，用筆劃出生字和不理解的詞語。
記清字形、了解字義。
3．解釋詩題，初步理解古詩內容：
1）教師板書詩題：山行
2）解釋詩題：在山上行走。
二、理解意思。
1．教師范讀，學生練習朗讀。
2．逐句理解各詩句的意思。
1）遠上寒山石徑斜，
遠上：向遠處伸展。 石徑：石頭小路。 斜（xia）:曲折不直。
意思：深秋時節的高山，有一條石頭小路，彎彎曲曲地向遠處伸展。
2）白云生處有人家。
白云生處：漂浮著白云的地方。
意思：在山上漂浮著白云的地方，隱約可以看到有住人的房子。
3）停車坐愛楓林晚，
停：因為。 愛：喜愛、留戀。 晚：傍晚。
意思：我停下車子不走了，是因為我喜愛這傍晚時候的楓樹林。
4）霜葉紅于二月花。
霜葉：被霜打過的楓葉。 紅于：比……還紅。 二月花：春天的花。
意思：被霜打過的楓葉，比春天的鮮花還要紅艷。
3．讀各詩句的意思，看插圖，思考：
1）這首詩描繪的是什么景色？
2）表達了詩人怎樣的思想感情？
三、指導朗讀，加深理解，體會作者的情感。
遠上//寒山//石徑斜，白云//生處//有人家。
停車//坐愛//楓林晚，霜葉//紅于//二月花。
1．齊讀古詩，串講詩的.內容。
2．品讀體會作者的情感。
熱愛祖國大好河山的思想感情。
四、學生質疑，練習朗讀、背誦。
五、作業：抄古詩。 默寫古詩。
「10」古詩所見課件
1、作者：袁枚
2、知有兒童/挑促織，夜深籬落/一燈明。
3、蕭蕭梧葉/送寒聲，江上秋風/動客情。
4、清代·查慎行
5、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。
6、這是一首五言絕句。朗讀停頓一般是二三。這樣停頓在朗誦時有利于對各個詩句的內容做具體而靈活的處理，能夠增強詩味，可以更好地體味詩情，展現詩的意境。
7、意欲／捕鳴蟬，忽然／閉口立。
8、漆黑之夜不見月亮，只見那漁船上的燈光，孤獨的燈光在茫茫的夜色中，像螢火蟲一樣發出一點微亮。微風陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，河面好像撒落無數的星星。
9、中華經典詩文誦讀讀本（幼兒篇）目錄山川四時子夜四時歌·春歌北朝民歌敕勒歌李嶠風賀知章詠柳王維鹿柴王維鳥鳴澗李白早發白帝城李白望廬山瀑布杜甫絕句·遲日江山麗杜甫絕句·兩個黃鸝鳴翠柳白居易賦得古原草送別白居易暮江吟白居易憶江南柳宗元江雪王安石梅花蘇軾惠崇《春江晚景》楊萬里小池楊萬里曉出凈慈寺送林子方走進自然漢樂府·江南可采蓮駱賓王詠鵝張旭山行留客王之渙登鸛雀樓孟浩然春曉李白古朗月行杜甫江畔獨步尋花賈島尋隱者不遇杜牧山行蘇軾題西林壁陸游游山西村楊萬里閑居初夏午睡起楊萬里宿新市徐公店朱熹春日查慎行舟夜書所見袁枚夜立階下袁枚所見高鼎村居漢樂府·長歌行曹植七步詩賀知章回鄉偶書王維相思李白靜夜思王維九月九日憶山東兄弟李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵高適別董大杜甫前出塞張繼楓橋夜泊盧綸塞下曲孟郊游子吟李紳憫農林杰乞巧。
10、月黑見漁燈，孤光一點螢。
11、蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉。忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。
12、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
13、微微風簇浪，散作滿河星。
14、牧童／騎黃牛，歌聲／振林樾。
15、意欲/捕鳴蟬，忽然/閉口立。
16、作者：葉紹翁
17、作品譯文
18、牧童/騎黃牛，歌聲/振林樾。
19、這首詩的朗讀也是這樣。
20、《舟夜書所見》
21、《夜書所見》
22、經典紅色誦讀篇目有：《沁園春.長沙》XXX，《可愛的中國》方志敏，《紅巖》節選羅廣斌楊益言，《青春之歌》節選楊沫，《我愛這土地》艾青，《吶喊》魯迅，《屈原》郭沫若，《危難時刻》何叔衡，《祖國啊，我親愛的祖國》舒婷，等等。
「11」古詩所見課件
所見古詩改寫600字
在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的所見古詩改寫600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
夏天的樹林幽靜、安閑，但在涼爽的樹林中的幾聲蟬鳴卻為這個樹林添了一些聒噪與生機。微風拂過，蟬鳴戛然而止；烈日穿射，蟬鳴再次響起。
“踏、踏、踏”什么聲音呀？一個七八歲的小牧童手握一支短笛騎著牛過來，小牧童臉上紅潤潤的`，口中一會兒浪漫地吹著短笛，有種“短笛無腔信口吹”的情趣；一會兒舞動短笛，口中唱出高昂愉快的歌聲。小牧童在樹蔭的映襯下顯得格外愜意，真令人神清氣爽。
小牧童歌聲嘹亮，響徹樹林。一唱歌，蟬不叫了，鳥不啼了，風不吹了，樹不搖了，一切都安靜下來，都聆聽著自由演奏家動人的歌聲。須臾，蟬飛落在牛背上，用拍動翅膀來為他鼓掌，鳥兒接著為牧童高歌，風柔和的為小牧童吹著，樹則擺動著樹枝隨歌而舞，眾星拱月般環繞在小牧童周圍。
正唱到興頭上呢，突然，猛烈的驕陽竄了進來，樹枝中冒出了幾根傾斜的光柱，四周馬上向蒸籠般熱了起來。蟬鳴立刻從四面八方傳來，富有節奏感的歌唱起來。“知了知了……”“這個聲音蠻好聽的！”小牧童想，“那我就抓一只蟬，讓它為我唱歌吧！”
牧童下了牛背，找了根細竹竿，四下一望，爬到牛背上。抬起頭，只見樹上有一張蜘蛛網，便不顧一切三抓兩撓，抱起樹干爬了上去，呲溜一下又滑了下來。這可把小牧童嚇醒了，因為樹上正停著一群吸樹汁的蟬，要是驚動了蟬，一只蟬逃跑，其他蟬就要接二年三的溜走啦！牧童連忙挺直背，踮起腳尖，屏息凝神，再次爬上牛背，用竹竿再次一繞蜘蛛網。嗨！這第一步OK了。
然后他找到了一處知了“鳴聲大噪”的地方，見樹上的知了正在開演唱會呢。他趁其不備，踮起腳跟躬起背，一步一步小心翼翼的走到樹下，拿出竹竿，把頭對準蟬，徐徐上升，竹竿馬上碰到了——他再次屏住呼吸，全神貫注地盯著蟬，直盯得臉上起皺紋，牙齒打架，手汗直流，用力一撲，一粘，一抓——終于逮了個正著。牧童一手抓著蟬，一手拿著短笛，哼著歌，騎著牛，歡天喜地的回家了……
「12」古詩所見課件
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。
「13」古詩所見課件
古詩教學中，情境的設置很重要。在教學中，用圖片，語言等方法設置情境。讓學生身心浸中情境中，在情境中感覺古詩的美。古讀中的意蘊最好是由學生自己讀出來。自己讀出來的意蘊會永遠記在心里，自己能讀出意蘊的詩歌也會永遠記在心里。
1、有朗讀古詩的興趣，能從詩中感受到夏天的情趣。
2、認識所、牧等12個生字，會寫詩、林等6個字。
3、正確、流利、有感情地朗讀，背誦兩首古詩。
1、學習生字詞。
2、能有感情地朗讀古詩，通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。
生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂。
1、學習古詩《所見》。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩：
通過朗讀，感受詩中牧童的機靈活潑，天真可愛。
1、沈老師知道，咱們班的很多同學學過很多的古詩，也會背很多的古詩，誰愿意把自己最喜歡的一首詩背給大家聽？
展示學生平時的.古詩積累。
小結：
所見──所看見的事物（東西）。
3、出示課文插圖投影：
《所見》這首詩，寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖，你能用幾句話說說你看到了什么嗎？
2、請同學們用我們學古詩的預習三讀法來預習一下課文。
把不懂的字、詞、句子用橫線加上？劃下來。
3、學習生字：
⑴ 預習好了，你能把古詩中的生字讀出來嗎？
自己練讀、指名讀、開火車讀。
⑵ 老師相信你們不用看拼音也能讀出來。
自己練讀、指名讀、齊讀。
1、你能把這首詩流利地讀出來嗎？
指名讀（兩名）。
2、播放音樂，教師范讀。
學生閉上眼睛聽，初次感悟、體會詩句的意思。
3、學生練讀全詩：
（4人組內合作朗讀）指名1人做朗讀匯報。
4、在4人組內交流：
古詩寫了畫中的哪些景物？有不明白的地方嗎？
⑴ 出示課文插圖：
② 放錄音（牧童歌唱的聲音）聽！牧童高興地唱起了歌，他的歌聲怎么樣？
牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。
③ 齊讀詩句。
心想捕捉鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。
齊讀詩句。
⑶ 你能把這首詩的意思連起來說一說嗎？
牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。
⑸ 多美的一首詩啊！讓我們一起再來讀一讀（配上音樂）。
1、教師配樂朗誦，學生想象古詩描繪的畫面。
2、教師引導學生根據畫面背誦。
3、從林樾、蟬鳴可以看出這首詩寫的是什么季節？
1、出示生字卡片，用自己的方法記住字形。
2、說說你認為最好記的字是什么？你是怎樣記住這些字的呢？
學完了這首詩，你覺得牧童捕到蟬了嗎？小小組里討論一下，試著編一個故事。
1、有感情地背誦古詩。
2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來，或者畫下來。
1、學習古詩《小池》正確、流利、有感情地朗讀古詩。
2、通過朗讀，培養學生的想象能力，想象出初夏荷塘的美景，激發學生熱愛美好事物的情趣。
2、小池美嗎？美在哪里？
檢查字音，糾正讀錯了字音。
1、看課文插圖：
說說你覺得池塘怎樣？詩中是怎么寫的？
引出詩句：
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
2、交流自學：
課堂討論疑難詞句，通過投影重點講解泉眼、晴柔的意思。
3、仔細觀察圖畫：
你看到了上面有什么？詩中是怎么寫的？
引出詩句：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
4、學生提問自學不能解決的字詞，教師作簡要解答。
5、簡單講述詩意。
1、教師范讀。
2、學生練讀：
4人組內，一人朗讀古詩，其余3人想象看到的畫面。
組內交流。
3、教師語言描述，激發學生想象：
初夏的早晨，陽光燦爛。我們來到一個幽靜的小池邊，只見水池中已經長出了一些嫩綠的荷葉，有的荷葉還沒有完全展開，只是露出一個尖尖的小角；池里的泉眼正在悄悄地流動，池水非常清澈，倒映著濃密的樹陰。這時候，飛來幾只蜻蜓，有一只飛累了，落在尖尖的荷葉上休息。這樣的景象，給你一種什么感覺呢？
4、引導學生帶著這種感覺朗讀。
5、朗讀反饋。
1、出示帶音節生字認讀。
2、去掉音節認讀。
3、小組合作，創造性認記字形。
4、認讀課后我會讀的詞語。
「14」古詩所見課件
學習目標：
1、認識“促、憶、異”等7個生字。會寫“促、深、憶”等10個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩中的真情實感，背誦課文。
3、學習借助注釋理解詩意，體會詩歌的感情，激發和培養學生學習古詩的'興趣。
設計理念：
1、感受詩的韻律美，培養學生對學習古詩的興趣。
2、以讀為本，熟讀成誦。
教學難、重點：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中的感情。
課前準備：
1、課文掛圖，課文朗讀磁帶。
2、生字卡片：《夜書所見》詩句字條。
教學過程：
一、以舊引新，激趣導入。
1、學生自由背誦已學過的或課外讀過的古詩。
2、板書課題，理解課題中的“書”是什么意思。
二、指導看圖，感知圖意。
出示掛圖，觀察圖畫，說說所看到的情景。
三、自主學習，初步感知
1、自由朗讀。借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。
2、同桌互讀互查。
3、出示生字卡片檢查學生認讀生字的情況，有重點地指導識記。
4、指名朗讀，先指導讀準字音，再讀準節奏，讓學生體會古詩朗讀的特點。
蕭蕭/梧葉/送寒聲，江上/秋風/動客情。
知有/兒童/挑促織，深夜/籬落/一燈明。
5、借助字典和詩后注釋，理解詩中詞語意思，并圈出不理解之處。
6、小組合作學習，交流討論、嘗試解決不理解的問題，老師巡視指導。
四、再讀感悟，體會情感。
1、自由讀。
（1）引導學生借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。
（2）小組合作學習，交流已讀懂的字詞，解決不理解的問題，教師巡回指導。
（3）課堂交流。小組指派代表交流，一起解決問題，教師重點點撥理解“動客情”的意思。
2、聽課文朗讀磁帶。
（1）邊聽邊在腦海中浮現畫面，說說你看到了一幅怎樣的情景？
（2）指名描述畫面，其他同學說說是詩中的哪一句，教師可相機引導學生把想象的畫面說具體，說生動。
（3）再聽錄音，體會情感：假如你就是這個離鄉背井，獨自在外的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？
3、有感情地朗讀詩句。
（1）把握詩的節奏。
（2）教師范讀、領讀。
（3）學生自由讀、齊讀、小組競賽讀、個人表演讀。
（4）背誦古詩。
各種形式的朗讀，充分調動學生的多種感官，將學生一步一步融入到詩句的意境中。
五、作業
1、練習寫生字。
2、背誦古詩。
板書設計：
夜書所見
葉紹翁
見：梧葉促織一燈明
聽：寒聲}思鄉之情
感：動客情
「15」古詩所見課件
小泉無聲像珍惜泉水淌著細流，映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，早早就已經有蜻蜓落在它的上頭。
楊萬里（1127年~1206年）字廷秀，號誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。他作詩20000多首，只有少數傳下來。
此是一首清新的小品。一切都是那樣的細，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩，句句如畫，展示了明媚的初夏風光，自然樸實，又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的'蜻蜓，構成一幅生動的小池風物圖，表現了大自然中萬物之間親密和諧的關系。開頭“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因為愛惜涓滴，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛”字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風光，才以水為鏡，展現自己的綽約風姿。
三、四兩句，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”時序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。楊萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩中充滿濃郁的生活氣息。
古詩今譯泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。
「16」古詩所見課件
古詩經歷了上千年的漫長歲月，依舊是我們所熟知和喜愛的文學形式。在中學階段，古詩在語文課程中占有重要地位，作為古代文化的重要載體，它蘊含著豐富的人文思想和歷史文化信息。下面，我會就古詩主題進行闡述，以期能對讀者起到一定的啟發和幫助。一、詠物主題
古詩中詠物是非常常見的一種主題，這種寫法讓物與人產生了很深的共鳴，是將人的情感和物的形態相融合的一種方式。例如《靜夜思》、《賦得古原草送別》等作品，都是通過生活例子出發，通過描寫物與人的關系，表達出作者深切的思想和情感。
二、山水主題
山水是古詩中另一重要的主題，從古代到現代都得到了廣泛的應用。以唐代詩人杜甫的《登高》為例，他將山水的精神內涵與自己的人生經歷相結合，表達了自己的追求之路：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這些詩歌描繪了大自然的美好與寬廣、與人類的性情、歷史與文化聯系在一起，成為深深影響人們心靈和思維的藝術之美。
三、愛情主題
愛情是古詩中另一個非常流行的主題，從唐詩宋詞中可以看出這一主題的重要性。諸如李商隱的《錦瑟》、辛棄疾的《青玉案?元夕》、杜甫的《春夜喜雨》等作品，都是以對愛情的探尋和描述為主。這些詩歌表達了愛情的復雜和多樣性，尤其對女性的情感和境遇進行了深入闡述。經過千百年的沉淀，這些詩歌仍然具有深入人心的藝術感染力，感人至深。
四、離別主題
離別主題是古代詩歌中的一種經典元素之一，古詩上承前代佳作，下啟今人新篇，淡墨輕描的情思卻打動了千古之人，其中《長恨歌》、《水調歌頭》等，都是表現離別的主旋律和流傳很廣的代表作品。這類作品表達了對親友離散的哀痛和思念之情，頌揚了深情與憂思的情懷，贏得了讀者的情感共鳴和崇敬。
綜上所述，古詩是我們重要的文化遺產。在中學階段，對于古詩的學習，不僅可以為我們的語文水平提升奠定基礎，還可以讓我們了解文學與歷史、思想與情感，從中汲取人生很多啟示。因此，我們應該在學習古詩的過程中，從多個角度去發現、體驗和理解其中的意義和價值。
「17」古詩所見課件
古詩是中華民族的文化瑰寶，具有深刻的思想內涵和優美的語言藝術。初中古詩課程的主要目的是通過學習和欣賞古詩，提高學生的語言文學素養和文化品位，培養學生對文化傳統的熱愛和感悟。以下是幾個與初中古詩課程相關的主題范文。一、古詩中的山水意象
山水是古詩中經常出現的重要意象。賦予山水以美好的意象是中華民族的傳統審美觀念，并且代表了人們對大自然的敬畏之情。在教學中我們可以通過選取古詩中的山水意象來引導學生學習古詩，例如蘇軾的《赤壁懷古》中提到的“群山四五儼，一水中流去”，或者王安石的《泊船瓜洲》中所描述的“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”
二、古詩中的愛情意蘊
愛情是人類永恒的主題，也是古詩中經常探討的話題。古詩中的愛情意蘊豐富多彩，有形而上的純愛、有現實的愛情苦痛，有表達至深深情的悲壯，也有訴說相思之苦的輕柔。在教學時我們可以選取不同風格和主題的古詩如李白的《將進酒》、杜甫的《贈花卿》等彰顯出愛情的不同形態，激發學生對愛情的思考和理解。
三、古詩中的人生哲理
古人在詩歌中常常表達出自己對人生長河的感受和思考，表達了他們對人生的把握、體悟和領悟，構成了豐富的人生哲理。在教學中我們可以選取包含具體生活體驗和實際閱歷的古詩來引導學生理解人生的真諦，例如白居易的《賦得古原草送別》中所體現出的“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。”等修身養性、修行成仁的哲理。
四、古詩中的國家精神
古詩是中華民族文化的精華，展現了中華民族的優秀傳統、民族精神和文化底蘊。在教學中我們可以引導學生學習古詩，并將古詩與當今的生活實踐相結合。例如，引學生欣賞杜甫的《登高》中所表現的愛國之情以及屈原的《離騷》中所表達出的對國家的思考，同時深入分析國家精神的內涵和意義。
綜上所述，古詩教學是常規語文課程中不可或缺的一環。通過學習古詩，學習者可以提高自己的修養和品味，感受到民族文化的精髓，培養一種高尚的審美情趣和內心世界。當代的孩子需要通過接觸和感受中華民族優秀的傳統文化，更好地了解自己的根源，為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻。
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