小學(xué)生讀書筆記摘抄
發(fā)表時間:2025-10-30小學(xué)生讀書筆記摘抄(匯總七篇)。

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前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》 ,里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事,叫《命運》 。
《命運》 講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為“狀元”,另一個為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說:“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!只要你愿意。
小學(xué)生讀書筆記篇2:《永別了武器》 讀書筆記
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護(hù) ,實在是一個放棄自我保護(hù) 的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件。我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護(hù) 的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
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今天我終于看完《富蘭克林自傳》,這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎么通過自己的努力而成為一個杰出的人,其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學(xué)習(xí),想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?
他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮,歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費一絲一毫的時間。他不做除看書外的任何娛樂活動。他充分利用業(yè)余時間,自學(xué)了意大利語、法語、拉丁語、西班牙語,他還閱讀了大量的經(jīng)濟(jì)政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛看書,正因為愛看書無形中提升了一個人的智慧和理解力。
他巨大的公眾影響力,組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個才華出眾,喜歡辯論的人,像眾多的年輕人一樣,有點狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的這個缺點,他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠實的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈,也使他成功組織起一個又一個的社團(tuán),這些社團(tuán)在那個年代發(fā)揮了重要的作用。
他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勇于探索的實踐精神。世人都知道他是第一個用風(fēng)箏把閃電引下來,以證明閃電跟普通的電是一樣的,我知道他不僅喜歡科學(xué)研究的,更是一個甘于奉獻(xiàn)的人。他所有研究的出發(fā)點都是為了改善勞動者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面,富蘭克林給我們了一個很好的榜樣:他對自己說:“等有一天,我有足夠的財富后,我就不從事這樣賺錢的行業(yè),而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富,之后逐漸擺脫了生存的工作,投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。
作為一個普通人,我想我們大致也可以這樣,不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上,一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情,為自己所熱愛的事業(yè)奮斗終身!
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富蘭克林生于1720xx年1月2日,他出身寒微,十歲便輟學(xué)回家做工,十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué),他的不懈奮進(jìn),使他成為了十八世紀(jì)美國的實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對書中的主人公——富蘭克林懷著無比的敬佩與崇拜!
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”每一個人來到這個世界都會承載一些苦難,富蘭克林也是如此。從小到大,他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜,十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間,他一直過著艱苦的生活,住得十分簡陋、吃得也很簡單。但命運的苦難卻沒有打倒他,除了辛勤工作之外,他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情,想盡一切辦法,擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時候他家里很窮,在惡劣的環(huán)境下,他以書為伴,得到很多的歡樂;長大后,即使三更半夜下班,也抓緊時間閱讀、寫作。除了看書讀書,他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí),獲得不同的見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助:有的引導(dǎo)他寫詩,有的和他一起做發(fā)明,有的不斷糾正他寫作的誤點,有的啟發(fā)他對時事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙,書是無價之寶,是他最大的快樂。正是因為如此,他時時以書為伴,處處以書為友,他精通法語、意大利語、西班牙語拉丁語四國語言,最后還成為了美國的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個偉大的發(fā)明家,他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器、自動烤肉機(jī)三輪鐘等。現(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn),雖然,我也喜歡看書,但是,我不像他那么熱愛寫作。我常常會耍點賴,用小聰明蒙混過關(guān)。我真為此而感到汗顏不止!
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮,但是,他的爸爸是一位是非分明的人,鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問題。克林從小受到這樣熏陶,長大后,處事公正,熱愛幫助別人解決糾紛,成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的,可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)。“一分耕耘一分才。”他付出了艱苦的努力才品嘗到了成功的甜美,他為全美國人民創(chuàng)造了幸福,成為世人學(xué)習(xí)的楷模!更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后,我要激勵自己,改變自己,長大成為有聲望的人!
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1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現(xiàn)實。
2、不論是從社會學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號,一個人怎么可能去理解另一個人呢?一位文學(xué)批評家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個人經(jīng)驗的足跡呢?
3、在真正的共同體中,猶如真實的生活,不存在純粹的知識客體,也沒有絕對權(quán)威。在真正的共同體中,猶如真實的生活,真理并不生活在假設(shè)之中,而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。
4、我們現(xiàn)在所擁有的知識的最堅實的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的,連我們自己本身-------都交給共同體驗證,那么共同體仍大有可為:把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。
5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點?因為我們的注意力的中心是主體,主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密,主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。
6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認(rèn)識這個主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,就沒有全情投入可言。
7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時,教育共同體就變得渺小了。
8、在共同體中我們自己的工作日程有時會被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時,當(dāng)他們失去了對我們的生命的引力時,我們就會偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、偉大事物絕不會真的消失----它們只會從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>
10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識的事物。(WWw.f236.cOM 活動范文吧)
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關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個社會帶入了人權(quán)的黑暗中。刻畫鳴鳳的深刻性,代表整個封建時代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運和思想很難為后人所察覺,而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場在現(xiàn)實中毫無意義的斗爭中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運,盡管他們的愛情深沉而持久,但也沒有換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺現(xiàn)實殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來,也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn)帲瑝阂值乃廊ィ瑔酒鹨淮笈说钠鸱撵`。
《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。
在咱們看來,家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時,它可以讓你振作起來。家,給予咱們莫大的鼓舞和支持,因為有了家,咱們才有了賴以生存的空間,也是因為有了家,咱們才體會到了世間真情所在。
然而秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)咱們面對的是一個家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷,咱們并不能去做些什么,這就是無奈吧。
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領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
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要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
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“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個學(xué)生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭 趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
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