讀書筆記貝多芬傳。

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，你對寫讀書筆記熟悉嗎？小編已為您準(zhǔn)備好了《關(guān)于貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析集錦》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析(篇一)

暑假的時候，我有幸拜讀了法國小說家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》一書。這本書分三部分——第一篇是《貝多芬傳》，第二篇是《米開朗基羅傳》，第三篇是《列夫·托爾斯泰傳》。在這三篇傳記中，我最喜歡的一篇就是《貝多芬傳》。

貝多芬是一位音樂大師，他身材短小，長得結(jié)結(jié)實實，略顯臃腫，但他穿著講究，目光犀利，有著豐富敏感的內(nèi)心世界。大家都能知道，要成為一個音樂家，首先要具備的一條就是要有敏銳的聽覺，但不幸的是，貝多芬不到三十歲耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，不光如此，他的內(nèi)臟也時不時地疼痛，越來越劇烈。他還渴望幸福美滿的婚姻生活，可結(jié)局是一次次地失敗，備受情感的煎熬。一連串的打擊，一次次的挫折，并沒有讓他頹廢、消沉，反而鑄就了他激昂的性格，他憑著一種對音樂的狂熱，憑著滿腔的熱愛，用豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界馳騁起無垠的想像，全身心地投入到音樂創(chuàng)作中，終于寫出了一部又一部氣勢恢弘、震撼人心的偉大樂章。《英雄交響曲》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》、《第五交響曲》……一部部輝煌的巨作，滿載著彩虹的憧憬，奔跑著天馬行空的想像，綻放著綿綿的情絲和璀璨的光芒。他不是用耳朵去感受音樂，他是用心靈去感知、去觸摸。那一刻，我被深深地感動。

在以后的日子里，貝多芬一點點地戰(zhàn)勝了情感的煎熬和病痛的折磨，他把所有的精力都投入到創(chuàng)作中去，掌聲、鮮花、成功、榮譽沒有讓他驕傲，迷失了自我；經(jīng)濟(jì)極端窘迫、體質(zhì)日益衰弱沒有讓他退步，停止了追求；他只是一路前行，一直保持著不屈不撓的斗爭精神，維持著旺盛的創(chuàng)造力，墨守著高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候他都沒有向命運屈服。

在我的心目中，貝多芬是一個非常值得我們學(xué)習(xí)的英雄，他的忍耐和堅強(qiáng)，他的執(zhí)著和勇氣，他的想像和創(chuàng)造，他那用心靈觸摸音樂的偉大創(chuàng)舉，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我想，如果我們能用貝多芬的這些精神來對待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們還能有什么困難不能克服、還能有什么堡壘不能攻破？如果我們能用貝多芬的這些精神來對待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們的學(xué)習(xí)將會一日千里，我們的生活將會天天向上。

貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析(篇二)

迅速看完《貝多芬傳》之后速成的一篇讀書筆記。寫得倉促，但是可能沒時間修改了，放這存著吧。這讀書筆記基本上是以貝多芬爺爺著名的交響樂為主體的，而《貝多芬傳》里提到一些其他體裁的音樂作品不在本文范圍內(nèi)。

以下：

開宗明義：我就是來亂的。

羅曼羅蘭是法國人。法國音樂，以香頌，世俗音樂為代表，并不盛產(chǎn)演奏家和指揮家。經(jīng)典音樂可以說與法國的性格是格格不入的。讓他去解析一部經(jīng)典作品或者有濃郁古典色彩痕跡的音樂家必然會有一些偏頗，即注重于其身上同樣濃郁的浪漫氣息。

貝多芬的英雄色彩在傳記中被大加描寫。客觀地想，這樣也是合理的。貝多芬是一個時代的總結(jié)，同時又開啟了新的時代，并給出了這個時代一個不可逾越的標(biāo)桿。小學(xué)老師跟我們說過：承上啟下的過渡句要放在“啟下”的那一段。同理，浪漫主義應(yīng)該占有更大的比重。

但貝多芬本人，一生崇敬的音樂家卻是莫扎特，那個古典時期的天才。

莫扎特的作品特色是無論怎樣的生存困境，其作品永遠(yuǎn)充滿著用各種表現(xiàn)力贊頌平和的神來之筆，打個不恰當(dāng)?shù)谋确娇梢钥醋鲭S手畫出的完美的圓，或者是羅馬式的建筑風(fēng)格。貝一貝二也能發(fā)現(xiàn)這種特色：靈活，大膽，從心所欲不逾矩。在古典主義所有音樂家里，貝多芬可以稱為天才，但并不如莫扎特的天才光輝燦爛，有如神助。

時代的洪濤感染每一個藝術(shù)家，大浪淘沙，隨著席卷歐洲的政治潮流，貝三驚世而出。他劃時代地把很多在小品樂章中常見的濃烈情緒應(yīng)用到交響樂中的作品，從技術(shù)上來講難度驚人，但他做到了！這種對英雄個人的贊美，這種力量，彰顯的是貝多芬本人性格在作品中的覺醒，而到貝五則完全是吶喊。

很多人認(rèn)為浪漫主義是那種溫柔的，甜蜜或憂傷的。但我個人理解（好吧，是老師講的）浪漫主義是一種對自我感情的宣泄，富于表情變化的都可以是浪漫主義。情緒，力量，思考，貝多芬的交響曲給出了浪漫主義所能達(dá)到的頂峰參照。

貝多芬本人曾經(jīng)是我童年印象中德意志精神的形象代言人。

謹(jǐn)慎，有能力，抗?fàn)帲軐W(xué)性，同時情緒化。由于個人對德奧氣質(zhì)音樂的偏好，這樣縱橫捭闔，大氣磅礴中尋找完美的作品才是我心目中的浪漫主義。他不同于一些小家碧玉溫言軟語神情黯然，而是生生不息的生命力。繼續(xù)不恰當(dāng)?shù)谋确剑哂腥缋铎吓c李白的區(qū)別。

但貝多芬不只是李白。

在論文攻堅階段，我會整天循環(huán)貝七貝八來鼓勵自己。在這兩部作品中能看出他在融合，或者再擴(kuò)展一些，從田園交響曲開始，他把自己的古典天賦與情緒力量結(jié)合起來，其中貝七第二樂章的allegretto堪稱典范。他告訴我們什么叫力量，不是暴烈，而是控制力。

正如最宏亮的聲音是擲地有聲而不是嘶吼。這段富于邏輯性的樂章在整個有些恣意喧囂感覺的交響曲中的`作用與其說是平衡，不如說是奠定一個基調(diào)。而這基調(diào)并不是純粹的古典主義，而是一種對德意志血液的自我意識的抒發(fā)描寫，天衣無縫。假如只聽后兩樂章會認(rèn)為這是喧鬧，由于前兩樂章的存在，這種喧鬧是有根基的。

這種融合，好像李白杜甫碰撞了。

之所以整天循環(huán)貝七貝八，還因為這兩部融合古典與浪漫的不可復(fù)制的經(jīng)典之作，在貝多芬爺爺?shù)淖髌防锏牡匚痪谷华q如輝煌前的陣痛。在這之后，貝九，又名《合唱》誕生了（貝多芬陣痛，誕生貝九，我聽貝七貝八陣痛，誕生垃圾論文，廬山瀑布汗！）。

我們無法得知這部作品創(chuàng)作期的各種艱辛，也無須知道。這種故事的渲染作用在如此偉大的作品面前太過脆弱。這部作品本身就是一座圣壇，每一基石幾近完美。一步步向上攀登，每一步都有新的視野和隆重的反思。同時也是對自己天才一生的總結(jié)，比如剛才提到的貝七第二樂章，貝九第三幾乎同理。

繼續(xù)攀登，即將登上頂端的時候，人聲從天而降。說到這想打個岔，本人自幼對除京劇之外的人聲音樂有一種天然的排斥，導(dǎo)致了一直不太懂得欣賞歌劇，也導(dǎo)致了對貝九的第一印象并不好。一直到長大了一點，大概初中的時候，重溫貝多芬交響樂全集，聽到那個男聲忽然覺得所謂文藝復(fù)興的歷史地位不過如此啊：告訴人們原來“人”可以如此重要。

藝術(shù)發(fā)展到極致原來是“人”啊。這段合唱多么直白地強(qiáng)調(diào)了人性，而這輝煌又在贊美歡樂。繼而頂峰之后又見頂峰，攀升，再攀升，光華燦爛。套用聞一多先生的說法，貝九可稱之為“交響中的交響，頂峰中的頂峰”。語言的贊美在音樂的表現(xiàn)力和感染力前又一次蒼白。莊嚴(yán)么，不全是；古典嗎，不顯著；浪漫嗎，不純粹；而是這一切都在為其相輔相成，達(dá)成音樂史上的最強(qiáng)一音。

如果說貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義音樂，令后人感到莫名悲哀的便是他也創(chuàng)立了這種音樂無法企及的高度。類似于屈原之于楚辭。

羅曼羅蘭激賞這種風(fēng)格，并主要用這種風(fēng)格來確定《貝多芬傳》的初衷，即推動激情，鼓舞偉大。貝多芬傳與其說是傳記，不如說是樹立一座豐碑。

作者對個人氣質(zhì)，對英雄主義的贊揚，是對貝多芬作品中力量與激情的放大。但在我看來，他忽略了或者說刻意忽略了溶于血液的古典精神和深沉的思考。平心而論，貝多芬的交響作品旋律并不足以動人，但是震撼聽眾。這震撼也不太勵志，是對人的生命力的思考，是澎湃的思想的力量。

自文藝復(fù)興，至革命潮流席卷歐洲，“人本”被推至前所未有的高度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致得可以用數(shù)學(xué)計算出的音樂（比如平均律）被束之高閣，全身心地屬神的贊美詩（巴赫眾多作品）被聽眾冷落，平和靈動的古典主義集大成者天才莫扎特也不能滿足時代的需求。全歐洲全世界都亟需描述“人”的藝術(shù)作品，表現(xiàn)出飽滿鮮明的時代特性。

貝多芬壯麗的張力和控制力使人無法無動于衷，甚至歌德稱之謂“使他騷亂”“屋宇為之震動”，如此前不見古人后不見來者的震撼力表達(dá)的是對人，對自我的強(qiáng)調(diào)，直擊這段歷史的核心推動力。于是習(xí)慣性地，后人愿意節(jié)選出了貝多芬作品中明顯浪漫主義色彩的片段大加渲染，并對貝多芬本人的病痛斗爭史和感情史，甚至思想史都賦予一些傳奇的意義。

然而古典主義的根基連同德意志精神的思想性在貝多芬本人應(yīng)該是骨血經(jīng)脈，有了這些，他的力量，他的情緒，他的壯麗感才是堅實的。斗爭也好，贊頌也好，總不至于成為空中的樓閣。貝多芬是被稱為“樂圣”的，試想一下，只有或控訴或熱愛的激情沒有思辨或平衡，怎能成圣，最多是一個大學(xué)生而已，熱情而迷茫。

回想一下，真正能感受到思辨的，并具備足夠高藝術(shù)價值的音樂家，貝多芬后，也就是瓦格納了。我們都知道，瓦格納是貝多芬的骨灰級粉絲。都是德國作曲家，都是在動蕩中生存。說到德國，再多說一句，本人對德國的第一印象就是隨著貝多芬的作品轟然形成的一個國家。

我始終相信地域?qū)ξ幕挠绊懥Γ载惗喾业慕豁憳犯柼匚母窭栈蚩ɡ瓝P的指揮才能表現(xiàn)成功。至于很多人喜歡的托斯卡尼尼和索爾蒂總不太能讓我徹底融入作品的情緒。每個指揮家都有自己對作品的理解，并以精湛的技術(shù)駕馭，當(dāng)技術(shù)層面大家不相上下時，我更傾向于本國音樂家一脈相承似的理解力。

推廣到所有聽眾中，包括羅曼羅蘭在內(nèi)的聽眾們都按自己的經(jīng)歷與意愿去理解貝多芬，都是一家之言。雖然我們的理解不太同，但是本人欣賞羅曼羅蘭把自己降得很低很低的那種態(tài)度。整個《貝多芬傳》，我看到的是一個粉絲的筆記，而不是一個頤指氣使的思想家評論家。

貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析(篇三)

路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出生是佛蘭芒族。艱苦的童年不像莫扎特般享受過家庭的溫情。1796年至182019年，耳聾已開始它的酷刑。貝多芬還是堅持創(chuàng)作，留下了一個個不朽的名篇。

貝多芬雙耳失聰，但還是創(chuàng)造出了許多不朽的名作，其中的艱難可想而知。正是由于貝多芬擁有過人的毅力和智慧，與病魔進(jìn)行抗?fàn)帲艅?chuàng)造除了這些動人的名曲。而我們，尤其是對我而言，是具有極大的教育意義的。在我做作業(yè)時，一碰到有難度的題目，就會繞道而行，而如果貝多芬是以我這樣的態(tài)度的話，那音樂這個世界將永遠(yuǎn)的少一顆璀璨的明星，這是多大的損失啊！對于我來說，一道難題也許不算什么，但如果每道題都這樣，那我將永遠(yuǎn)學(xué)不會什么。這就是貝多芬給予我的啟示。

貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析(篇四)

讀完《貝多芬傳》，我被他充滿傳奇和苦難的一生深深打動，他讓我懂得：成功絕非偶然。

貝多芬的一生是不幸的。童年時代，因為擁有音樂天賦，父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)洋琴，稍有不遂，就會慘遭毒打。家庭的貧困讓身為長子的他早早的挑起家庭重?fù)?dān)。憑著對音樂強(qiáng)烈的熱愛，貝多芬奔波各地跟隨大師們學(xué)藝，讓貝多芬在音樂方面取得了巨大的成就。就在他事業(yè)處于巔峰時，突然出現(xiàn)聽力下降，直至完全失聰。由于失聰，他作曲的艱難也許要超過常人百倍。他借助一根小木桿“聽音”，來完成創(chuàng)作。經(jīng)過不懈努力，終于成為一名舉世矚目的音樂家。

許多人都認(rèn)為貝多芬是天生的音樂奇才，他的成功被世人所仰慕，卻不知道貝多芬的成功絕非偶然!他為成功付出了多少艱辛與努力。他的一生都在與貧困、疾病、感情折磨抗?fàn)帯{著對音樂的激情，他以巨人般的毅力創(chuàng)作了無數(shù)巨作，激勵和鼓舞著人們。他對音樂的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作的動力和源泉。就像貝多芬說的那樣：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。”

也許，貝多芬的成功就是：在不被人欣賞時，他沒有放棄，仍然保持著頑強(qiáng)的信念;在每次創(chuàng)作失敗時，他仍然一次又一次嘗試著，尋找創(chuàng)作的靈感;在每個不為人知的夜晚，他獨自坐在鋼琴旁，汗水流過臉頰，他已疲憊不堪卻依然堅持著完成自己心靈的呼喚。

孟子曾說過;“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其雖不能。”貝多芬正是經(jīng)歷了苦難，才成為一名前無古人后無來者的音樂巨匠。

讀《貝多芬傳》，我十分敬佩貝多芬，敬佩他的頑強(qiáng)勇敢，敬佩他的鍥而不舍的堅持，敬佩他面對困難絕不低頭的勇氣。他的經(jīng)歷給了我極大的啟示和鼓舞。我們在生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)常會遇到困難和挫折，在困難面前只會一味的躲避和退縮。在家長和老師的庇護(hù)之下我們似乎變成了溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)霜雨雪。這樣的我們，現(xiàn)在連小小的困難都不能克服，又怎能成為未來社會的棟梁之才?所以我們一定要從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起。在學(xué)習(xí)中發(fā)揚刻苦拼搏的精神，絕不向困難低頭，永不言敗。

貝多芬的慘痛經(jīng)歷成就他的非凡一生。這不足以給予我們以啟迪嗎?只要我們樹立好自己人生奮斗的目標(biāo)，即使在逆境中、在挫折前，也不放棄自己的追求、堅持自己的理想，勇于面對挫折，困難面前絕不低頭，堅持奮進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏，就一定能成就生命的輝煌。

貝多芬傳讀書筆記摘抄賞析(篇五)

只有堅持不懈就能成功，堅持是每個人成功的秘訣，只有堅持

才能知道成功的滋味，貝多芬就是這樣的一個例子。

“不知道死的人真是一個可憐蟲！我年僅十五歲就已經(jīng)知道了。”讀完了《貝多芬傳》這句話一直在我的耳畔回響，小時候他爸爸逼著他彈琴，甚至把他關(guān)在房子里練琴，就這樣，愛上了音樂。貝多芬在患上耳炎病，在雙耳失靈的情下，創(chuàng)造了許多作品，他有堅持不懈的精神和樂觀向上的生活態(tài)度，深深感染了我，他在聽不見的情況下，但仍然堅持創(chuàng)作。成為了舉世聞名的音樂家。讀了他的故事讓我想起了一個運動員的故事。

故事是這樣的：一個運動員，他善常體操，他的動作十分優(yōu)美，每個人都贊美他是一個體操天才，他十分高興。他每天都堅持不懈的練習(xí)，終于成為了一名體操運動員。在一次奧運會的選拔賽中，他因為在練習(xí)中受了傷，因此沒有參加奧運會，他心里十分傷心。因為一次的失敗使他失去了信心，所以他十分沮喪，然后跳湖自殺了。他就是因為沒有毅力無法堅持下來，我們在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)貝多芬堅持不懈的精神，學(xué)習(xí)他樂觀向上的生活態(tài)度，面對失敗不放棄，不氣餒，才能成功。

聽了這個故事，你們是不是為貝多芬而傷心，還是為運動員痛心，我會回答都有，讓我們學(xué)習(xí)貝多芬的精神，堅持不懈，努力學(xué)習(xí)，天天向上吧！

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[精華]《貝多芬傳》 讀書筆記范本合集

古語有云：一日無書，百事荒蕪。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《[精華]《貝多芬傳》 讀書筆記范本合集》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《貝多芬傳》 讀書筆記(篇一)

暑假的時候，我有幸拜讀了法國小說家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》一書。這本書分三部分——第一篇是《貝多芬傳》，第二篇是《米開朗基羅傳》，第三篇是《列夫·托爾斯泰傳》。在這三篇傳記中，我最喜歡的一篇就是《貝多芬傳》。

貝多芬是一位音樂大師，他身材短小，長得結(jié)結(jié)實實，略顯臃腫，但他穿著講究，目光犀利，有著豐富敏感的內(nèi)心世界。大家都能知道，要成為一個音樂家，首先要具備的一條就是要有敏銳的聽覺，但不幸的是，貝多芬不到三十歲耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，不光如此，他的內(nèi)臟也時不時地疼痛，越來越劇烈。他還渴望幸福美滿的婚姻生活，可結(jié)局是一次次地失敗，備受情感的煎熬。一連串的打擊，一次次的挫折，并沒有讓他頹廢、消沉，反而鑄就了他激昂的性格，他憑著一種對音樂的狂熱，憑著滿腔的熱愛，用豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界馳騁起無垠的想像，全身心地投入到音樂創(chuàng)作中，終于寫出了一部又一部氣勢恢弘、震撼人心的偉大樂章。《英雄交響曲》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》、《第五交響曲》……一部部輝煌的巨作，滿載著彩虹的憧憬，奔跑著天馬行空的想像，綻放著綿綿的情絲和璀璨的光芒。他不是用耳朵去感受音樂，他是用心靈去感知、去觸摸。那一刻，我被深深地感動。

在以后的日子里，貝多芬一點點地戰(zhàn)勝了情感的煎熬和病痛的折磨，他把所有的精力都投入到創(chuàng)作中去，掌聲、鮮花、成功、榮譽沒有讓他驕傲，迷失了自我；經(jīng)濟(jì)極端窘迫、體質(zhì)日益衰弱沒有讓他退步，停止了追求；他只是一路前行，一直保持著不屈不撓的斗爭精神，維持著旺盛的創(chuàng)造力，墨守著高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候他都沒有向命運屈服。

在我的心目中，貝多芬是一個非常值得我們學(xué)習(xí)的英雄，他的忍耐和堅強(qiáng)，他的執(zhí)著和勇氣，他的想像和創(chuàng)造，他那用心靈觸摸音樂的偉大創(chuàng)舉，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我想，如果我們能用貝多芬的這些精神來對待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們還能有什么困難不能克服、還能有什么堡壘不能攻破？如果我們能用貝多芬的這些精神來對待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們的學(xué)習(xí)將會一日千里，我們的生活將會天天向上。

《貝多芬傳》 讀書筆記(篇二)

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓的精神，放下《貝多芬傳》，無數(shù)感慨涌上心頭……

貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學(xué)音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當(dāng)貝多芬風(fēng)華正茂時，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他可以大顯自己的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當(dāng)時的貝多芬是多么的無助，面對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自己的未來不報希望，從而破罐破摔。但是貝多芬并沒有這樣，他一直獨自忍受著病痛的折磨，仍堅持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔？圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要知道他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。

貝多芬飽經(jīng)風(fēng)霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是由汗水換來的”。只有付出過，才會有收獲。以后我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會放棄，因為我相信“凡是不懈努力的人，不怕困難的人，便一定能才成功”

這幾天，電子琴考級，我為了能把琴能練好，這可讓我下了不少苦功，不得不夜以繼日的練琴，幾天下來，我累得連胳膊都抬不起來了，疼痛不已。老師也說，我的琴練得越來越熟練了。真是臺上十分鐘，臺下十年功呀！是啊，“成功是由汗水換來的”這句話在我的身上再次印證。

《貝多芬傳》 讀書筆記(篇三)

路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出生是佛蘭芒族。艱苦的童年不像莫扎特般享受過家庭的溫情。1796年至182019年，耳聾已開始它的酷刑。貝多芬還是堅持創(chuàng)作，留下了一個個不朽的名篇。

貝多芬雙耳失聰，但還是創(chuàng)造出了許多不朽的名作，其中的艱難可想而知。正是由于貝多芬擁有過人的毅力和智慧，與病魔進(jìn)行抗?fàn)帲艅?chuàng)造除了這些動人的名曲。而我們，尤其是對我而言，是具有極大的教育意義的。在我做作業(yè)時，一碰到有難度的題目，就會繞道而行，而如果貝多芬是以我這樣的態(tài)度的話，那音樂這個世界將永遠(yuǎn)的少一顆璀璨的明星，這是多大的損失啊！對于我來說，一道難題也許不算什么，但如果每道題都這樣，那我將永遠(yuǎn)學(xué)不會什么。這就是貝多芬給予我的啟示。

《貝多芬傳》 讀書筆記(篇四)

讀完《貝多芬傳》，我被他充滿傳奇和苦難的一生深深打動，他讓我懂得：成功絕非偶然。

貝多芬的一生是不幸的。童年時代，因為擁有音樂天賦，父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)洋琴，稍有不遂，就會慘遭毒打。家庭的貧困讓身為長子的他早早的挑起家庭重?fù)?dān)。憑著對音樂強(qiáng)烈的熱愛，貝多芬奔波各地跟隨大師們學(xué)藝，讓貝多芬在音樂方面取得了巨大的成就。就在他事業(yè)處于巔峰時，突然出現(xiàn)聽力下降，直至完全失聰。由于失聰，他作曲的艱難也許要超過常人百倍。他借助一根小木桿“聽音”，來完成創(chuàng)作。經(jīng)過不懈努力，終于成為一名舉世矚目的音樂家。

許多人都認(rèn)為貝多芬是天生的音樂奇才，他的成功被世人所仰慕，卻不知道貝多芬的成功絕非偶然!他為成功付出了多少艱辛與努力。他的一生都在與貧困、疾病、感情折磨抗?fàn)帯{著對音樂的激情，他以巨人般的毅力創(chuàng)作了無數(shù)巨作，激勵和鼓舞著人們。他對音樂的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作的動力和源泉。就像貝多芬說的那樣：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。”

也許，貝多芬的成功就是：在不被人欣賞時，他沒有放棄，仍然保持著頑強(qiáng)的信念;在每次創(chuàng)作失敗時，他仍然一次又一次嘗試著，尋找創(chuàng)作的靈感;在每個不為人知的夜晚，他獨自坐在鋼琴旁，汗水流過臉頰，他已疲憊不堪卻依然堅持著完成自己心靈的呼喚。

孟子曾說過;“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其雖不能。”貝多芬正是經(jīng)歷了苦難，才成為一名前無古人后無來者的音樂巨匠。

讀《貝多芬傳》，我十分敬佩貝多芬，敬佩他的頑強(qiáng)勇敢，敬佩他的鍥而不舍的堅持，敬佩他面對困難絕不低頭的勇氣。他的經(jīng)歷給了我極大的啟示和鼓舞。我們在生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)常會遇到困難和挫折，在困難面前只會一味的躲避和退縮。在家長和老師的庇護(hù)之下我們似乎變成了溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)霜雨雪。這樣的我們，現(xiàn)在連小小的困難都不能克服，又怎能成為未來社會的棟梁之才?所以我們一定要從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起。在學(xué)習(xí)中發(fā)揚刻苦拼搏的精神，絕不向困難低頭，永不言敗。

貝多芬的慘痛經(jīng)歷成就他的非凡一生。這不足以給予我們以啟迪嗎?只要我們樹立好自己人生奮斗的目標(biāo)，即使在逆境中、在挫折前，也不放棄自己的追求、堅持自己的理想，勇于面對挫折，困難面前絕不低頭，堅持奮進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏，就一定能成就生命的輝煌。

《貝多芬傳》 讀書筆記(篇五)

書名：名人傳

具體章節(jié)：貝多芬

貝多芬傳主要內(nèi)容簡介：

講了貝多芬一生創(chuàng)作的偉大鋼琴曲

優(yōu)美詞語：

可怕至極、竭盡全力、細(xì)微差異、垂垂老矣、關(guān)系緊張、晝夜不停、嗡嗡直響、擺脫病魔、一絲不茍。

句段賞析：

1.人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

2.什么勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂。”

讀書感悟：

我也要向貝多芬學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神。

寫作借鑒：貝多芬傳讀書筆記范本匯集

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“寫作借鑒：貝多芬傳讀書筆記范本匯集”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

貝多芬傳讀書筆記(篇一)

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。法國著名的文學(xué)家羅曼羅蘭在《名人傳》中用感人肺腑的筆墨讓我看到了被稱之為英雄的他們，與命運的抗?fàn)帲麄儾槐安豢海瑸榱俗非罄硐肱c信念，長期忍受著苦難，為追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力。其中《貝多芬傳》讓我尤為感觸。

貝多芬，德國偉大的音樂家，維也納古典學(xué)派代表之一。法國著名的文學(xué)家，批判現(xiàn)實主義作家羅曼羅蘭的《名人傳〃貝多芬傳》一書講述的就是關(guān)于他的故事。

貝多芬出生在一個動亂和變革的時代，他的家境貧寒，家里主要靠父親來掙錢養(yǎng)家，但是父親脾氣暴躁，嗜酒如命。母親是個女仆，但卻在貝多芬17歲的時候就因病去世了。貝多芬的名字是由于他與祖父長得極其相像的緣故而起了與祖父一樣的名字——路德維希〃凡〃貝多芬。其祖父也給了他在音樂上的很多啟蒙與教誨。可以說家庭因素讓貝多芬在音樂創(chuàng)作上有了很多的靈感與啟示。在母親去世后，貝多芬負(fù)起了照料全家的責(zé)任，還肩負(fù)著兩個弟弟的教育之責(zé)。 在法國資產(chǎn)階級大革命時期，貝多芬輾轉(zhuǎn)來到了維也納，開始了他最輝煌的音樂之程。在經(jīng)過多年的奮斗，終于被社會承認(rèn)，本該是無比幸運了的時候，然而痛苦的現(xiàn)實又在向他敲門。貝多芬27歲時患上了耳聾病，耳聾對于一個音樂家來說是特別沉重的打擊，就如同畫家的眼睛失明一樣可悲。飽嘗耳聾的打擊折磨、愛情的失敗，貝多

芬并沒有因此而消沉下去。他擺脫了這些令人窒息的痛苦心情，全身心地投入到他的音樂創(chuàng)作中去，他的心靈在呼喚著他把偉大的音樂奉獻(xiàn)給全人類。

在物質(zhì)文化日益豐富，精神文化極其貧乏的今天，我很難看到像貝多芬一樣勇于和命運抗?fàn)帲豢锨诿\，最終改變命運的人。他的勇敢并非所有人都能做得到，但他的精神卻是可以讓人們所學(xué)習(xí)的。貝多芬坎坷的一生以及強(qiáng)烈的孤獨感，給予了他在一次又一次沉重的內(nèi)心打擊下創(chuàng)作音樂的靈感。這似乎形成了鮮明的對比，他的《歡樂頌》就是這樣形成的。在跳躍的音符之間，我感受到的不僅僅是那個時期的痛苦與貝多芬對真善美的憧憬，更多的是對現(xiàn)實社會人們舍去信念，忙碌的為物質(zhì)生活拼命追求的樣子。究竟是什么讓現(xiàn)實的人們沒有了最初的信念，沒有了與命運抗?fàn)幍挠職馀c精神。

近年來，大學(xué)校園中不斷出現(xiàn)了大學(xué)生因為各種原因自殺或謀殺他人的事件，在這些事件的背后顯現(xiàn)出來的往往是當(dāng)代大學(xué)生精神文化缺陷的問題。很多人在面對命運考驗的時候失去了理智，傷害了別人，也傷害了自己。他們并不是生活得不夠好，或許應(yīng)該說他們生活得太好了，以至于在生活上出現(xiàn)問題的同時，他們完全失去了應(yīng)對的勇氣與理智的選擇。在此同時，也反應(yīng)出他們個人信念的問題。我認(rèn)為一個人的信念是與其生活息息相關(guān)的。

這些人物傳記鼓勵著我們青年人不要放棄自己最初的信念與理想。這位偉大的音樂家在痛苦活著的同時，不僅帶給了我們不朽的音樂作品，還帶給了我們用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想的精神。青春本來就

是夢想的嘉年華，為何大家不能像貝多芬一樣奮力的拼搏，努力的追求他的信念呢？而勇敢的與命運抗?fàn)幉⒉浑y，難就難在首先要勇敢的站起來。貝多芬曾在給友人的信中寫到這樣一句話：“這就是命運在敲門”。這就是命運在敲門，他告訴人們的不僅僅是他要開始與命運的斗爭，還告訴了人們，命運時刻都在敲門，應(yīng)該勇敢的站起來，迎接它。當(dāng)代人們?nèi)鄙俚木褪沁@樣的勇氣與精神，使得他們在失去信念的同時，也失去了挑戰(zhàn)的勇氣。

貝多芬為了追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力，奉獻(xiàn)于音樂。它的交響曲中似乎隱藏著一份魔力，把我的每一根神經(jīng)系在每一根弦上，跟隨著音符而有節(jié)奏的跳動著，時而緩慢，時而強(qiáng)有力。我不得不佩服這位音樂偉人，他創(chuàng)作的每一個作品都是有靈魂的。當(dāng)他的愛人離他而去時，他萬念俱灰的心都有了，但他依然勇敢的走了出來，創(chuàng)作了《幻想奏鳴曲》等作品。當(dāng)他得知拿破侖稱帝的消息后，毅然把寫給他的獻(xiàn)詞撕碎并有了“竭力為善，愛自己甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理”和《第三交響曲》（即《英雄交響曲》）的經(jīng)典。

在貝多芬的信念里，我感受到了一份對真善美的憧憬，對美好未來的渴望。在勇敢的與命運抗?fàn)幍倪^程中，他留給了人們富有靈魂的作品和他頑強(qiáng)拼搏的精神。

貝多芬傳讀書筆記(篇二)

貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂家，他作曲無數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅毅，剛強(qiáng)而又樂觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂越發(fā)的美妙而動人。如今，我在這里，透過一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。

“他短小臃腫，外表結(jié)實，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍(lán)的。平時又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。”

傳記開篇便是對貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿了對當(dāng)時社會的一種審視和對自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。

“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神！給我一天真正的歡樂罷，就是一天也好！我沒有聽到歡樂的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久！什么時候，噢！我的上帝，什么時候我再能和它相遇！……永遠(yuǎn)不?——不?——不，這太殘酷了！”

“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢！如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界！……一些休息都沒有！除了睡眠以外我不知還有什么休息；而可憐我對于睡眠不得不花費比從前更多的時間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時候！……不，我受不了。我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”

這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說的，聽力的惡化，愛人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂觀地面對人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是的，正是因為所經(jīng)歷的種種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅毅與高大，也正是因為這一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。

所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來無法跨越的充滿險阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個小土丘吧?！那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句：“扼住命運的咽喉。”讓我們一同勇往直前！

貝多芬傳讀書筆記(篇三)

路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出生是佛蘭芒族。艱苦的童年不像莫扎特般享受過家庭的溫情。1796年至182019年，耳聾已開始它的酷刑。貝多芬還是堅持創(chuàng)作，留下了一個個不朽的名篇。

貝多芬雙耳失聰，但還是創(chuàng)造出了許多不朽的名作，其中的艱難可想而知。正是由于貝多芬擁有過人的毅力和智慧，與病魔進(jìn)行抗?fàn)帲艅?chuàng)造除了這些動人的名曲。而我們，尤其是對我而言，是具有極大的教育意義的。在我做作業(yè)時，一碰到有難度的題目，就會繞道而行，而如果貝多芬是以我這樣的態(tài)度的話，那音樂這個世界將永遠(yuǎn)的少一顆璀璨的明星，這是多大的損失啊！對于我來說，一道難題也許不算什么，但如果每道題都這樣，那我將永遠(yuǎn)學(xué)不會什么。這就是貝多芬給予我的啟示。

貝多芬傳讀書筆記(篇四)

讀完《貝多芬傳》，我被他充滿傳奇和苦難的一生深深打動，他讓我懂得：成功絕非偶然。

貝多芬的一生是不幸的。童年時代，因為擁有音樂天賦，父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)洋琴，稍有不遂，就會慘遭毒打。家庭的貧困讓身為長子的他早早的挑起家庭重?fù)?dān)。憑著對音樂強(qiáng)烈的熱愛，貝多芬奔波各地跟隨大師們學(xué)藝，讓貝多芬在音樂方面取得了巨大的成就。就在他事業(yè)處于巔峰時，突然出現(xiàn)聽力下降，直至完全失聰。由于失聰，他作曲的艱難也許要超過常人百倍。他借助一根小木桿“聽音”，來完成創(chuàng)作。經(jīng)過不懈努力，終于成為一名舉世矚目的音樂家。

許多人都認(rèn)為貝多芬是天生的音樂奇才，他的成功被世人所仰慕，卻不知道貝多芬的成功絕非偶然!他為成功付出了多少艱辛與努力。他的一生都在與貧困、疾病、感情折磨抗?fàn)帯{著對音樂的激情，他以巨人般的毅力創(chuàng)作了無數(shù)巨作，激勵和鼓舞著人們。他對音樂的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作的動力和源泉。就像貝多芬說的那樣：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。”

也許，貝多芬的成功就是：在不被人欣賞時，他沒有放棄，仍然保持著頑強(qiáng)的信念;在每次創(chuàng)作失敗時，他仍然一次又一次嘗試著，尋找創(chuàng)作的靈感;在每個不為人知的夜晚，他獨自坐在鋼琴旁，汗水流過臉頰，他已疲憊不堪卻依然堅持著完成自己心靈的呼喚。

孟子曾說過;“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其雖不能。”貝多芬正是經(jīng)歷了苦難，才成為一名前無古人后無來者的音樂巨匠。

讀《貝多芬傳》，我十分敬佩貝多芬，敬佩他的頑強(qiáng)勇敢，敬佩他的鍥而不舍的堅持，敬佩他面對困難絕不低頭的勇氣。他的經(jīng)歷給了我極大的啟示和鼓舞。我們在生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)常會遇到困難和挫折，在困難面前只會一味的躲避和退縮。在家長和老師的庇護(hù)之下我們似乎變成了溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)霜雨雪。這樣的我們，現(xiàn)在連小小的困難都不能克服，又怎能成為未來社會的棟梁之才?所以我們一定要從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起。在學(xué)習(xí)中發(fā)揚刻苦拼搏的精神，絕不向困難低頭，永不言敗。

貝多芬的慘痛經(jīng)歷成就他的非凡一生。這不足以給予我們以啟迪嗎?只要我們樹立好自己人生奮斗的目標(biāo)，即使在逆境中、在挫折前，也不放棄自己的追求、堅持自己的理想，勇于面對挫折，困難面前絕不低頭，堅持奮進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏，就一定能成就生命的輝煌。

貝多芬傳讀書筆記(篇五)

夏日的陽光透過窗子懶懶的灑在書面上，翻開書頁《貝多芬傳》映入眼簾，帶著濃濃的書墨香向我襲來，一時間有些好奇，那個偉大的音樂家的平生究竟是怎樣的？

他的人生，并沒有我想象的那么順利，他的爸爸是個并不聰明且酗酒的男高音歌手，而她的媽媽則是一個女仆，這樣的家庭是他過早的挑起了家庭的重?fù)?dān)，30歲那年他的聽覺失靈，這讓作為音樂家的他曾一度陷入困境，雖然為一個偉大的音樂家，但是他的一生卻一直過得貧困潦倒。這一切，似乎早已將他的命運編排好，注定是痛苦的。

但他，卻并沒有向命運屈服，他一次次地拿起筆，一次次的譜寫出動人的樂曲，《第一交響曲》、《第二交響曲》緊接著是三、四、五、六、七、八直至他人生中最后一篇《第九交響曲》。他是偉大的，他是不羈的，他不相信命運，他要自己譜寫人生，所以他拿起筆，將自己的命運判下了死刑。1827年3月26日，這位音樂巨人倒下了，留給世人的是悲愴的背影與千古絕唱。

我戴上耳機(jī)，放出《命運交響曲》，強(qiáng)烈的鼓點一下下的敲擊著我的耳膜，在我的太陽穴上舞蹈，那些音符仿佛承載了他的所有絕決，那時的他應(yīng)該已經(jīng)下定決心要和自己的命運進(jìn)行抗?fàn)幜税伞?/p>

最終，這場漫長的戰(zhàn)爭，他贏了，他戰(zhàn)勝了自己的命運，而他——貝多芬也成為了命運的死神……

貝多芬傳讀書筆記(篇六)

書名：名人傳

具體章節(jié)：貝多芬

貝多芬傳主要內(nèi)容簡介：

講了貝多芬一生創(chuàng)作的偉大鋼琴曲

優(yōu)美詞語：

可怕至極、竭盡全力、細(xì)微差異、垂垂老矣、關(guān)系緊張、晝夜不停、嗡嗡直響、擺脫病魔、一絲不茍。

句段賞析：

1.人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

2.什么勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂。”

讀書感悟：

我也要向貝多芬學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神。

范文系列之圍城讀書筆記摘抄賞析精選五篇

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編吐血整理的“范文系列之圍城讀書筆記摘抄賞析精選五篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

圍城讀書筆記摘抄賞析(篇一)

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí)，整個生活都似乎在一個圍城之中，

人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句" 城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。 其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠(yuǎn)，是無法獲得成功的。

我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過程，一時的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進(jìn)步的不竭動力，但是衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于自身和社會發(fā)展。當(dāng)今社會上流傳著" 一切向錢看" 的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。在我心中腳踏實地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說它不容易，是因為我們給自己設(shè)定了許多不符合實際生活的圍城，并想方設(shè)法的進(jìn)去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣。或許腳踏實地的過好每一天，向著目標(biāo)慢慢邁進(jìn)。我們會獲得更多的

快樂，會活的更加超然。記得有位老師說過，無論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會給無形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中，我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會太累。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的元素都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城讀書筆記摘抄賞析(篇二)

《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了，又覺得有損道德。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

圍城讀書筆記摘抄賞析(篇三)

很早就聽過《圍城》，一直都沒有看過，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

里面對人物的刻畫細(xì)致生動，出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如：看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”，他就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直，他在現(xiàn)實生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學(xué)，還是報館，他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

圍城讀書筆記摘抄賞析(篇四)

《圍城》讀書摘錄原文：

1.我們常把自己的寫作沖動誤認(rèn)為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。

2.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

3.到香港前一天下午，大家回國后的通信地址都交換過了，彼此再會的話也反復(fù)說了好幾遍，仿佛這同舟之誼永遠(yuǎn)忘不掉似的。

4.教育愈普遍，而寫信的人愈少；

5.“不用掃興。送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。

6.慎明透口氣道：“人沒有這個身體，全是心靈，豈不更好；我并非保重身體，我只是哄乖了它，好不跟我搗亂——辛楣，這牛奶還新鮮。”

7.慎明說：“不開口沒有用，心里的思想照樣的混亂不合邏輯，這病根還沒有去掉。”

8.慎明板著臉道：“這就是你所學(xué)的哲學(xué)！”蘇小姐道：“鴻漸，我看你醉了，眼睛都紅了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道：“豈有此理！說這種話非罰一杯不可！”本來敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺得另有一個自己離開了身子在說話。

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道：“這不用問，你還會錯么！”

慎明道：“不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”

9.辛楣道：“酒，證明真的不會喝了。希望詩不是真的不會做，哲學(xué)不是真的不懂。”

10.一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。

11鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。

12.“我不要錢，我有錢，”鴻漸說話時的神氣，就仿佛國立四大銀行全在他隨身口袋里，沒等周經(jīng)理說完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽差提起了腿滿臉苦笑，強(qiáng)說：“沒有關(guān)系。”

13.辛楣道：“辦報是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動員’，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣；不過，論影響的程度，是教育來得深。我這次去也是添一個人生經(jīng)驗。”

14.鴻漸道：“這不是大教授干***，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。”

15.我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。”

16.狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。

17.天色漸昏，大雨欲來，車夫加勁趕路，說天要變了。天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時候天不知哪里漏了個洞，天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大，宛如水點要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒頭沒腦澆下來。

18.孫小姐的大手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。

19.一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜來有雨，面粘心硬，像夏天熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

20.顧爾謙的興致興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打它不下，就提議午后游雪竇山。

21.這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時期，未便退休。

22.真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。”

23.高松年發(fā)奮辦公，親兼教務(wù)長，精明得真是睡覺還睜著眼睛，戴著眼鏡，做夢都不含糊的。

24.因為這門功課容易，他們選它；也因為這門功課容易，他們瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。論理學(xué)是“廢話”，教論理學(xué)的人當(dāng)然是“廢物”，“只是個副教授”，而且不屬于任何系的。

25.一件是講書。這好像衣料的尺寸不夠而硬要做成稱身的衣服。自以為預(yù)備的材料很充分，到上課才發(fā)現(xiàn)自己講得收縮不住地快，筆記上已經(jīng)差不多了，下課鈴還有好一會才打。一片無話可說的空白時間，像白漫漫一片水，直向開足馬達(dá)的汽車迎上來，望著發(fā)急而又無處躲避。

26.部里頒布的‘導(dǎo)師規(guī)程草略’里有一條說：學(xué)生畢業(yè)后在社會上如有犯罪行為，導(dǎo)師連帶負(fù)責(zé)！”

27.鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，我這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。

28.你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人——”

29.六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。（小說結(jié)尾）

圍城讀書筆記摘抄賞析(篇五)

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的`沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析六篇

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？一起來看看小編為大家整理的“朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析六篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇一】

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會和戲劇舞臺上的“無常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。

在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見天天玩。

魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇二】

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機(jī)”。綠色是希望，折一段的.美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。

《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當(dāng)時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”

《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發(fā)生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經(jīng)讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學(xué)過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認(rèn)真，因為多了一份責(zé)任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結(jié)構(gòu)方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結(jié)于字詞和句式，要注重文章的內(nèi)容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細(xì)細(xì)品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇三】

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機(jī)勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當(dāng)時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅那強(qiáng)烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？

在當(dāng)今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴(yán)肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對學(xué)生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當(dāng)時那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇四】

閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒，我就被這本書深深地吸引住了。

先說說這個題目吧!“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義。“朝”，是曾經(jīng);“花”，我想應(yīng)該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒，我腦袋里就冒出一個大大的疑問：為什么魯迅先生會仇貓呢?后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時候養(yǎng)過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結(jié)。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍?zhǔn)拙谷皇情L媽媽，是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書，我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會到魯迅也是個凡人，是和我們一樣的，一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇五】

暑假里，我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。

據(jù)我了解，舊社會還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認(rèn)為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習(xí)呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們?yōu)鯚熣螝猓鈬脵C(jī)向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場，所以導(dǎo)致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟賞析【篇六】

魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的一部散文集，書里共有十篇散文，每一篇都是魯迅先生深深的回憶。

《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒緩的筆調(diào)，記述了魯迅先生童年，少年，青年時代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯熱感情。

前七篇散文，是魯迅先生為了回憶起他的＇童年生活而創(chuàng)作的，讓讀者感受到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和傳說趣事。

后三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉(xiāng)，去外地求學(xué)的一段經(jīng)歷。青年時期的魯迅先生，在追求真理的道路上，踏實認(rèn)真，一步一個腳印。

這十篇散文中，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》。書里講述了魯迅先生兒時在家中的后院——百草園中的樂趣，又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活，兩種意境形成了鮮明的對比。

這篇散文，一方面揭示了兒童廣闊的生活趣味，另一方面，又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育，表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康快樂成長的需求。

現(xiàn)在，有不少家長都“望子成龍”，“望女成鳳”，他們給孩子報各式各樣的補(bǔ)習(xí)班，希望孩子全面發(fā)展，不能輸在起跑線上。家長這么做，其實只會讓孩子慢慢變得麻木，童年的回憶里只剩下習(xí)題和卷子。

相比于那些沒有童年的孩子們，我算是幸福的，至少，我擁有一個多彩的童年。

每個人的童年都會漸漸遠(yuǎn)去，讓我們一起來閱讀《朝花夕拾》吧，看看魯迅先生的童年時光，再回憶回憶我們自己的童年。

閱讀推薦：秘密花園讀書筆記摘抄賞析(740字)

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“閱讀推薦：秘密花園讀書筆記摘抄賞析(740字)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇一】

快樂的秘密在哪里？這個問題始終困擾著年紀(jì)小小的我。暑假里，我讀了一本美國女作家弗朗西絲·伯內(nèi)特寫的故事書——《秘密花園》，終于讓我對這個問題有了比較清楚的認(rèn)識。

《秘密花園》這本書講述了大自然如何使用快樂魔法將自私任性的小姑娘徹底改變的故事。故事中的小主人公名叫瑪麗，由于從小缺少關(guān)愛，養(yǎng)成了高傲、孤僻、任性、自私的性格。她十歲那年，一場突然發(fā)生的霍亂使她失去了父母。于是，被送到了遙遠(yuǎn)異國的姑父家。在那里，一個充滿了活力、充滿了神秘色彩的花園改變了她的人生軌跡。花園中，如瀑布般綠色的常青藤，悄然開放的玫瑰花，觸動了小女孩的心靈。知更鳥夫婦、紅色小狐貍、黑色小烏鴉，這些秘密花園里的精靈給小瑪麗呈現(xiàn)了一個充滿溫情的、美好的世界。最神奇的是小男孩兒迪肯，一個小精靈，他可以吹奏笛子引來小動物。好奇的小瑪麗被秘密花園所吸引，愛上了這個神秘的地方。秘密花園靜靜地展開了它的懷抱，無聲無息地施展快樂魔法，不斷地給小瑪麗驚喜，在不知不覺中改變了小瑪麗。慢慢的，小瑪麗不再是刁蠻任性的小公主，她變成了充滿愛心、堅強(qiáng)的小太陽。她照耀了對生活失去希望的小病秧柯林，鼓勵柯林重新燃起希望之光。同時，純真的友誼與神秘花園的快樂魔法也改變了病中的小男孩兒，使他擺脫了輪椅的束縛，成為了自信的陽光少年。這時，秘密花園也像是著了魔法一般，變得更加生機(jī)勃勃。

這是一個充滿魔法的秘密花園。會說話的小動物、倔強(qiáng)的小女孩兒、快樂的精靈、憂愁的小男孩兒，能掃去一切陰霾的快樂魔法……我細(xì)細(xì)體味書中的每一個細(xì)節(jié)，呼吸著秘密花園的魔法空氣，感受其中的每一份快樂。這些快樂，不僅來自于賞心悅目的玫瑰、常青藤，可愛善良的小動物，更來自于小瑪麗勞動的歡聲笑語，迪肯的神奇笛聲，柯林充滿陽光的笑臉。大自然用它的美好感化了小瑪麗，鼓舞了柯林，改變了兩個小主人公的命運。小瑪麗和柯林也用勞動讓神秘花園重新綻放出絢麗的色彩。

世界上真的有神秘的花園嗎？快樂的秘密是什么呢？放下書，我凝望著窗臺上的小花反復(fù)問著這個問題。小花好像突然感受到了我的提問，微笑著回答“有呀。”“在哪里呢，”我凝望著它，“用勞動去創(chuàng)造呀！”花說。

是的，用愛心、用勞動、用努力去創(chuàng)造一個屬于自己的，屬于大家的，屬于全世界的快樂的神秘花園，讓快樂魔法撒遍人間，這就是快樂的秘密！

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇二】

我覺得《秘密花園》這本書很好看，寫出了各個人物的特點。比如故事里的主人公瑪麗剛開始是一個十分任性的小女孩，后來她成了一個十分快樂、善良的小女孩;

還有克蘭文先生的兒子柯林原來和瑪麗一樣，都十分任性。后來也變得活潑、開朗起來;

瑪莎是一個敢于直言的女仆，他告訴了瑪麗許多東西;

迪肯是瑪莎的兒子，他從小就生活在這片土地上，所以他很活潑、開朗，有愛心。有幾次還救了小動物;

還有瑪莎的媽媽，她是一個有很關(guān)愛瑪麗的人，并且經(jīng)常幫助瑪麗，他也告訴了瑪麗許多知識。;

而克蘭文先生是柯林的爸爸，他天天出差、游玩，想得到快樂，可他總得不到快樂，所以整天寡寡欲歡。作者把他們的特點都寫了出來。

這本書告訴我們了許多道理。比如如果你脾氣好的話，你就可以交到許多好朋友;如果你身患重癥，還能為自己的生命作斗爭，并且戰(zhàn)勝它，這就是了不起的勝利。

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇三】

書名：秘密花園

作者：法蘭西斯巴納德

出版社：幼福文化事業(yè)有限公司

出版年月：20xx年9月

內(nèi)容提要：

故事從一個驕傲、任性，名字叫做馬力的女孩身上展開，剛開始她并不是一個討人喜歡的小女孩！因為父母在印度染病死亡，原本不可一世的瑪麗頓時無所依靠，不得不前往英國投奔陌生的舅舅，這件事更加深她心里的悲悽。新生活在茫然中展開，幸好舅舅的放任態(tài)度和無意間發(fā)現(xiàn)的秘密花園，使她的生活有了一百八十度的轉(zhuǎn)動。阿迪的加入和柯林的出現(xiàn)，讓瑪莉開始省思自己的行為，尤其柯林的亂發(fā)脾氣、無理取鬧，都讓瑪麗深刻體會到這些行為是不對的。這本書里面的主角有：瑪麗，她是個脾氣古怪的小女孩，因為父母亡，不得不投靠舅舅。由于發(fā)現(xiàn)一座被關(guān)閉十年的花園，不但豐富了她的生活，也改變了她的個性。

讀后感想：

看完這本書以后，我覺得環(huán)境可以改變一個人的個性，就像這本書的主角瑪麗，她原本是一個被父母捧在手心上的女孩，所以她衣食無缺，個性也就很任性，不懂得體諒父母，直到父母雙亡，她才發(fā)現(xiàn)一個人要生活真的很辛苦，所以她才徹底的改變她的個性，也因為有兩個好朋友的陪伴，才讓她更勇敢。希望我也有這樣的好朋友。

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇四】

《秘密花園》這本書很有趣，今天我就來給大家共享共享吧。

瑪麗是一個生活在印度的英國小女孩，她的爸爸媽媽整天忙于工作就把她完全交給了保姆，缺少爸爸媽媽關(guān)愛的瑪麗自幼性情頑劣，脾氣暴躁。一場霍亂之災(zāi)奪去了她爸爸媽媽的生命，她只能搬到姑父家住前往英國的一座古老莊園。莊園里充滿了神秘氛圍：一百年前一直上鎖的房間、一座十年從來不讓進(jìn)來的花園、深夜里不時傳來嬰兒的號哭聲瑪麗決定弄明白這一切。后來瑪麗見到姑父的獨生子科林，一個身體虛弱，對生活失去信心而且蠻橫的小男孩。他們倆幾乎成了莊園的噩夢，但當(dāng)另外一個鄉(xiāng)村男孩迪肯出目前他們的生活中，并把他們領(lǐng)向充滿生機(jī)的大自然后，讓他們對生活又有了重新的認(rèn)識，一切都變了，所有的秘密都揭開了。

迪肯、瑪麗和科林，他們雖然地位不一樣，生活不一樣，性格不一樣，但他們可以熱情的互相協(xié)助，最后打造了真摯的友誼。在瑪麗來到秘密花園后，迪肯對瑪麗的贊美和無條件協(xié)助，讓瑪麗重新拾起信心，堅信自身也是一個受人喜愛的孩子，對待科林，迪肯同樣如此，每天協(xié)助他訓(xùn)練走路和訓(xùn)練肌肉，為他籌備食物，對于臥床的科林，瑪麗同樣熱情地開導(dǎo)他，讓他對生命重新有了熱情。

他們之間的友誼是多么真摯啊，大家要向他們學(xué)習(xí)。

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇五】

秘密花園好詞摘抄：

薄如蟬翼 戛然而止 不由自主 硬邦邦 來龍去脈 毛骨悚然 傾盆而下 赤日炎炎 酷暑難耐 天穹廣袤 與世隔絕 沾沾自喜 自得其樂 竭斯底里 字斟句酌 草草了事 言之鑿鑿 萎靡不振 云霧繚繞 深邃

秘密花園好句摘抄：

1、她有一張瘦削的小臉，一個瘦弱的身體，一頭稀疏的淺色頭發(fā)，一臉的苦相

2、她的頭發(fā)像卷曲的絲綢，她有一個細(xì)巧的鼻子，好像鄙視一切，她有一雙會笑的大眼睛、她所有的衣服都是薄如蟬翼，隨風(fēng)搖曳，瑪麗說它們是“全套花邊”的

3、她靜靜地站在那里，看見樹梢從墻頭伸出來，一只胸脯鮮紅的鳥兒棲息在一根最高的樹枝上，突然，它發(fā)出了它那冬天的啾鳴，好像看見了瑪麗，正在招呼她

4、瑪麗剛才不由自主的聽了起來、這一切跟印度太不一樣了，任何新鮮的東西對她都很有吸引力、但是她不想露出自己感興趣的樣子，這也是她令人遺憾、不討人喜歡的地方之一

5、她緊閉著嘴巴凝視窗外，灰蒙蒙的雨成斜線傾瀉下來，拍打著窗玻璃，順著窗玻璃往下流淌，這是很自然的景象

6、她一動不動的看了很久，那灰色在她眼前越來越深，她睡著了

7、瑪麗坐在那里，看著她，看著她滑到一邊去的帽子，到后來，她自己在車廂角落里又睡著了、雨拍打著窗子，像催眠曲一樣

8、透過一扇厚窗子，她看見一片往上延伸的土地，上面好像沒有樹木，很像一片無邊無際、死氣沉沉的紫色的海

9、那里有蜜蜂的香味，空氣十分新鮮——天空看上去那么高，蜜蜂嗡嗡，云雀歌唱，好聽極了

10、不但是因為那是個令人憂傷的巨大的地方，而且克拉文先生以他的方式為此感到驕傲——這也夠令人憂傷的、這座房子有六百年的歷史，讀書筆記它坐落在沼澤地邊上，房子里有將近一百個房間，大多數(shù)都空關(guān)著并且上了鎖、那里有畫像，上等的老家具，以及其他上了年頭的東西，周圍有一個大林園，有花園，樹木——有些樹的樹枝搖曳到地上

11、鳥兒把小腦袋歪在一邊，一只溫和明亮的眼睛朝上看著老頭，那眼睛就像黑色的露珠

12、這一定是指那種令人毛骨悚然的怒吼聲一遍一遍的在屋子四周震響，好像一個無形的`巨人拍打著墻和窗子，要闖進(jìn)來

13、第二天，大雨又傾盆而下，瑪麗從窗子里往外看去，只見沼澤地被籠罩在灰色的迷霧和濃云之中

14、暴雨已經(jīng)停了，作業(yè)的風(fēng)已把灰蒙蒙的霧和云吹散，風(fēng)本身也已停止，明媚湛藍(lán)的天空高懸在沼澤地之上

15、印度的天空總是赤日炎炎、酷熱難耐；這里的天空卻藍(lán)得使人感到陰涼，幾乎像是深不見底、人見人愛的湖里的湖水那樣閃亮，白羊貌似的小塊的云在天穹的一片藍(lán)色里隨處漂浮、廣袤的沼澤地本身不再是令人壓抑的紫藍(lán)色或可怕的灰色，取而代之的是柔和的藍(lán)色

16、他有弧線優(yōu)美的、紅彤彤的大嘴，他的臉上蕩漾著笑意

17、當(dāng)時他正站在沼澤地上聽云雀歌唱，看著它越飛越高，飛進(jìn)了天空中，成為藍(lán)色蒼穹中的一個斑點

18、拱形的天空看上去很高，在那晶瑩透明的藍(lán)色的映襯下，雪白的小云塊像鳥兒張開翅膀在飛翔

19、上個世紀(jì)人們的一個新發(fā)現(xiàn)就是，思想——只不過是些思想——像電池一樣有力量——好的力量好似陽光，壞的力量壞如毒藥、讓一個壞的思想進(jìn)入你的腦子，就像讓一個猩紅熱病毒進(jìn)入你的身體一樣危險

秘密花園讀書筆記摘抄賞析【篇六】

《秘密花園》不是一部奇妙的神話故事，也不是深奧的寓言故事;它是一部關(guān)于大自然的魔法和完美心靈的故事。一部伴隨著我們90后成長的小說;讓我們跟隨主人公瑪麗走進(jìn)秘密花園，去感受它的魅力，它的神奇……

這個故事發(fā)生在英國，可是要從印度講起，因為主人公瑪麗就誕生于此，不以為然，情性乖戾的瑪麗在一場可怕的霍亂病中喪失雙親，結(jié)果，她被人送到在英國舅舅克蘭文先生家，克蘭文先生的脾性很孤僻，也很怪異，他的家充滿了神奇;原本很厭惡那里的瑪麗明白了一個被鎖十年的秘密花園，她也找到了那把在地里沉睡了十年的鑰匙，當(dāng)她打開這扇門的那一刻，三個孩子的命運的輪軸就開始改變了;參與其中的另外兩個孩子是克蘭文的兒子克林和瑪麗的表哥迪肯，借助著這股大自然的力量，喚醒了瑪麗沉睡的童真心靈，喚醒了克林求生的意識，也喚醒了克蘭文的樂觀，他不再孤僻，不再反感這個世界。

就是這樣，歡樂，改變了大家的命運，命運是掌握在我們手上的，而歡樂，是轉(zhuǎn)動，命運輪軸的潤滑劑;只要我們擁有歡樂，就必須能借助這股力量撥開烏云再見彩虹。

同樣，這部書還讓我想起了偉人海倫·凱勒，這個感動世界傳奇女性作家，她傳承了自信，樂觀的海倫精神。海倫·凱勒不但失去了聽力，還失去了視力。我也曾感同身受，因為我曾今也因為手術(shù)需要，失明過一個星期，我能感受失去光明的痛苦，那個黑暗而又孤獨的痛苦，那種仿佛失去一切的痛苦，這不是常人所能體會的。并且海倫·凱勒連聽力都失去了，這樣的世界，她都挺了過來。我們這么健康，有什么理由不去努力詮釋生命的美麗;我們也要像主人公瑪麗一樣，瑪麗以前很反感這個世界，結(jié)果這個世界給予她同樣的回應(yīng)，而當(dāng)她用歡樂去應(yīng)對生活，用微笑去感化生活的時候，世界同樣給她帶來歡樂。

《秘密花園》教會了我“悲觀的人，先被自我打敗，然后再被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自我，然后才戰(zhàn)勝生活”。世界很完美，只是我們沒有感受到，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

[參考范文]《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析(1580字)

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？以下是小編陸續(xù)整理的“[參考范文]《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析(1580字)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇一】

不知道作者為何用這個名字作為此書的題目，我的理解是“呼嘯”在書中是指那山莊之外的狂風(fēng)暴雨與那漫天大雪來得那么肆意與猖狂，是人們不能預(yù)料與阻止的，而山莊里發(fā)生的事情也正如那外面的天氣一樣，是沒有人能夠預(yù)料與阻止的，所有的事情都發(fā)生的那么順其自然，讓人們感覺到他們的故事是那么的平常卻又那么的可憐與可悲讓人對他們產(chǎn)生同情與可惡的心理，我想這是每一本書里面都會有的，有好人必定會有惡人，沒有惡人的話那么又何來好人，只有在有惡人的地方才能體現(xiàn)出惡人的惡。這本書中并沒有誰是真正的惡人，也許書中希克厲是最讓人感到生氣與可惡的，他的種種行為讓人們對他恨之入骨，而其他的人呢，同樣讓人感到有可憐與可悲之處，認(rèn)為他們都沒有自主權(quán)，沒有起來與命運反抗，只是順著一切的一切自然發(fā)展著，書中沒有讓人神經(jīng)亢奮的地方也沒有讓人對此感到厭倦的地方一切都是那么的平平靜靜。

雖然整個故事里大多都是冷酷無情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情況都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。就如希克厲可以說是這個書中的主人公，講的是他當(dāng)初如何被老歐肖抱回家之后，家人又是如何對待他，而老歐肖死后別人又是如何對待他的，而之后他失去了自己一生中的最愛同時也被亨德萊趕出了家門，多年后他回來一步一步地對他們加以報復(fù)。在別人看來他是最可惡的最沒有人性的，對自己的兒子如此對自己所愛的人的女兒更是如此，他是一個魔鬼是一個沒人性的東西，其實在我看來他是可憐的可悲的我對他抱有很大的同情心，在整個故事中他所受的苦是最多的，是最能夠忍受與感情最細(xì)膩的人，是他外表把我們帶入了迷區(qū)，是他的外表讓我們把他給曲解了。

從他的各種做事的方法與話語中同樣也可以看得出來他還是跟別人一樣的是有感情的人，只不過他的感情是藏在心底的最深處不愿對任何人都抱有感情，他的愛他的感情只對自己一生唯一愛的人所擁有，只有對她才能夠把自己的感情與全部的愛釋放出來，可是他沒有能夠與自己所愛的人在一起，他的生活與地位并不是他的錯，不是他想要的，誰不想擁有一個完美的家庭生活有父母的眷顧，可是這一切都是命運讓有了如此的悲劇生活，是命運在與他開玩笑，是生活把他鍛煉成了這種性格的一個人，如果他有卡瑟琳與亨得德萊一樣的家庭生活我想他一定能夠做出更偉大的事情來，讓所有的人都對他刮目相看的，可是他沒有擁有那樣的生活環(huán)境，就在老歐肖把他抱回家以后他也同樣沒有能夠擁有與他們一樣的生活環(huán)境，所有的人都對他抱有惡意，對他釋放自己的性格，把所有的一切不開心都發(fā)泄到他的身上，這更讓他增加了忍耐力，他并不是不想去還擊，而是他要忍，一直忍到自己完全可以還擊并且能夠勝利的時候再還擊，這一點難道不是我們現(xiàn)實生活中的人們應(yīng)該學(xué)會的嗎？現(xiàn)在的人這一點往往是最差勁的，動不動因為一點小事就大鬧特鬧要么就以此來結(jié)束自己的生命。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇二】

“在我的生活中，他是我思想的中心。如果別的一切都?xì)缌耍€留下來，我就能繼續(xù)活下去，如果別的一切都留下來，而他卻被消滅了，這個世界對于我將成為一個極陌生的地方。我就不像是它的一部分”...每每讀到這里，心中感觸不可言狀。愛到極致便成魔，這大概是我能對呼嘯山莊這部小說最好的詮釋。夏洛蒂以強(qiáng)烈的光彩和情感訴說著“我愛”、“我恨”、“我受苦”，就如應(yīng)該作家毛姆所說：我不知道還有哪一部小說曾將愛情的痛苦、迷戀、殘忍、執(zhí)著，如此令人吃驚的描述出來。

希刺克厲夫的一生是悲慘的，他少年為奴，中年發(fā)達(dá)，老年凄冷。他的一生都圍繞著凱瑟琳在轉(zhuǎn)，所愛所恨、所失所得全為一人。這樣的感情太過強(qiáng)烈，太過熾熱的愛往往是造成悲劇的源頭。

橫在希刺克厲夫和凱瑟琳之間的階級和等級壓的彼此無法喘息，希刺克厲夫就像資產(chǎn)階級最底層的一個縮寫，童年的時候被埃德加欺凌，心中充滿著憎恨，如果說他在凱瑟琳還在世的時候心中還是有希望與愛的，那么在凱瑟琳離開后他徹底變成了魔鬼。他是典型的“我不好過也不讓你們?nèi)魏稳撕眠^”的思想，欺騙伊莎貝拉的感情，掠奪林惇家的財產(chǎn)，可憐也可悲。但不知道為什么對這樣的魔鬼也會生出一種憐憫之情，他不擇手段去讓身邊的人不好過，只因這世上再無任何能讓自己產(chǎn)生喜樂的人和事，在下著雨的雨夜，誰也不知道他在凱瑟琳的墳?zāi)股险f過多少話，傾吐過多少孤單與悲傷。

看書的時候一直在想，這到底是多么深沉的愛，才會讓死者在去世后二十年靈魂還甘愿漂泊在曠野不忍離去。也會糾結(jié)凱瑟琳的感情，林惇與希刺克厲夫相比無疑是更好的選擇，希刺克厲夫尖酸刻薄、不擇手段，他的愛太過熾熱讓人喘不過氣；而林惇，溫文爾雅，將一生的愛撫和溫柔都給與了凱瑟琳，但正如凱瑟琳自己所說， 她對林惇的愛就像樹上的葉子，等秋天一到，樹上的葉子總會變化；而對希刺克厲夫的愛，就如同大樹下面的巖石，她依靠著他給與養(yǎng)分得以生存。希刺克厲夫就如同另一個自己，他們一起成長，陪伴了彼此最單純快樂的年少歲月，他們太像了，對愛也都是一樣的決絕與凜冽，只可惜愛的太過痛苦，于是一個選擇了離開，另一個就在這世上荒度人生。

一切的愛與恨都太過熾熱，你走好我再也無法好好生活，只能將感情寄托到曾經(jīng)與你有關(guān)的任何人和事情上，哪怕是讓他們都不好過，用別人的痛苦來讓希刺克厲夫來感受到自己還是活著的。而當(dāng)希刺克厲夫最后一切目的都達(dá)到了以后，他才終于發(fā)現(xiàn)原來一切都不是他想要的，失去了他愛的人，他的一切都不再有任何意義。哈里頓就像希刺克厲夫年輕時期的縮影，也是他那些瘋狂的權(quán)利、努力與墮落的幻影，他不再需要對任何人進(jìn)行報復(fù)了，他也不要再重蹈年輕時候的悲劇，那些凱瑟琳和希刺克厲得不到的幸福，就讓年輕的凱瑟琳和哈里頓去得到吧。

而他，希刺克厲夫，他的幸福，就讓他牽著凱瑟琳的手，永恒的飄蕩在這空曠的曠野上吧！

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇三】

這個名字在很久以前就聽到過了，只是不太在意，更不會覺得它竟意味著偉大著作中的一部，直至現(xiàn)在我也很難相信。那是在撫順南站一家北方圖書城里買的簡·奧斯汀的《曼斯菲爾德莊園》，四顧之下，發(fā)現(xiàn)緊挨著簡·奧斯汀作品的便是勃朗特三姐妹。勃朗特家族我只知道《簡·愛》一部，但是緊挨著《簡·愛》的就是《呼嘯山莊》。由此預(yù)示著這部著作的影響力應(yīng)該不一般，否則鑒于書店管理層的慧眼，是不會不清楚哪個賣點更大，哪個對購買者的誘惑力更強(qiáng)。

與其它一些書籍一樣，作為“附屬品”的《呼嘯山莊》我還沒有“大頭”到要買的意思，無非是憑借著它自身的號召力，用手機(jī)下載，在班上無聊時排解苦悶而已。

不過，牛師傅在我用藍(lán)牙給他傳輸幾部溫瑞安的《大俠傳奇》時，意外發(fā)現(xiàn)我竟然有《呼嘯山莊》，便很是驚訝地問我一句，“怎么，你連這個都看？這個可是名著啊。”

“啊，不曉得看什么了。昨天到書店，感覺它很有名啊，就下載到電腦上了，湊合看吧。”我不以為然地回答了他。

“你能看得懂嗎？”

“不知道，還沒看呢。”

短短幾句話，讓我了解到了《呼嘯山莊》確實很有影響，只是……果然不容易看明白其中深意嗎？

不，我能，畢竟讀了這么些年小說了，只此一遍，便對這部作品有了一定的認(rèn)識，它并非單純意義上強(qiáng)烈報復(fù)色彩的“畸形讀物”。許是那些一干無所事事的文學(xué)評論家本身智慧的欠缺，導(dǎo)致它被壓抑了很多年，直到十九世紀(jì)，才終于為它開脫，并大放異彩。

我很奇怪，有時候自己都會不自覺地敲打自己的腦袋，為什么要做這種異常艱辛的事情？老老實實寫隨筆不是很好嘛，居然妄想將自己讀過的書籍全部用筆墨記下來，留個紀(jì)念，不料碰上了這么一個硬茬子。雖然不是什么正統(tǒng)的讀后感，但起碼的東西還是要有的，內(nèi)容摘要和感慨，是不可缺少的。在我看來，讀后感并不簡單，特別是我這樣的，從來不喜歡跟隨別人的路子走，而是愿意挖掘一些別人看不到的另類東西。不過，兩個人阻礙了我，一個是托爾斯泰，另一個就是艾米莉·勃朗特，因為他們兩個人的作品實在是不曉得從何下手。幸虧托爾斯泰的全集我都讀過了，一整套大書特書便可，不必為《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》而苦惱萬分。但是這部小說卻讓我沒有地方逃避，因為該作者短暫的一生中只留下了這唯一的璀璨瑰寶，其它的都是些詩。恰恰我這個人是極度討厭抒情詩的，也很少去看，所以仍要費心盡力。

既定的工作仍要繼續(xù)，若是單講希斯克利夫因失去凱瑟琳的愛而千方百計尋求復(fù)仇的話，他完全可以在臨死之前將后來結(jié)成眷屬的倆小殺掉，想來他還是良心發(fā)現(xiàn)。至于凱瑟琳，她也是沒有錯的，高貴、奢靡、珍惜自己，一個男人為自己如此舍得，哪個女人又能抗拒呢？更何況埃德加相貌英俊瀟灑。但是，性格上的差異使得凱瑟琳時常想起希斯克利夫，并常自語：“我對埃德加的愛像樹林中的葉子，當(dāng)冬季改變樹木的時候，隨之就會改變?nèi)~子。我對希斯克利夫的愛卻像地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克利夫！他無時無刻不在我心中，并不是作為一種樂趣，而是作為我的一部分。”最終在女兒降生之后便死去了。

從這一點上看，整部小說的心理描寫異常之頻繁，且使人感覺愛與恨不過是一線間的事。古龍小說里面不也是經(jīng)常性抒發(fā)“沒有愛何來恨”的大哲理嘛。進(jìn)一步細(xì)心觀察，我竟要反駁自己之前所講的話了。在希斯克利夫眼中，親生兒子不過是林頓家的牲畜，死了也就死了，想必對于林頓一家的憎恨實在是無比強(qiáng)烈，而原因只是因為一個女人。但是對于哈靈頓及小凱瑟琳，他卻沒有痛下殺手，很有可能是這兩個小家伙正像曾幾何時的自己與自己心中摯愛著的凱瑟琳，一樣的個性，一樣的張狂，倒是令自己不忍拆散了。可見希斯克利夫還不至于被復(fù)仇心理徹底侵蝕，畢竟內(nèi)心深處仍存留著一絲善念。

我記得希斯克利夫說過這么一句話，“你必須原諒我，因為我只是為了你才奮斗的。”

這句話是在凱瑟琳躺在床上準(zhǔn)備接生的時候說的。

這樣的愛，這樣的恨，這樣的狂熱，參照最后幾頁作者描寫的三塊墓碑，也許能夠獲得某些東西才對。

在讀過這部小說之后，我在想一個問題，擇偶主要是性格方面的迎合與搭配？還是物質(zhì)生活的充裕與健全？當(dāng)然，兩者皆俱才是最為理想的，但又有幾人能夠做到呢？

我是頗為喜歡艾米莉·勃朗特借助游客身份插入主題這種手法的。先是拜訪，再通過女仆的回憶了解事態(tài)的原因，中間穿插幾句作者畫龍點睛的詢問，突顯出幾個主角的性格特征、心理特征，最后將作為讀者的我從回憶中拽出來，回到了現(xiàn)實，并為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)，從容收尾。我在查找關(guān)于她的一些資料，發(fā)現(xiàn)她還是個詩人，而且詩人的身份是要比作家的身份早上很多年，想必這部經(jīng)典是她作為詩人身份的最有價值的詩作了。不過，香消玉隕，著實令人惋惜，并感嘆世事難料。否則……不然的話……人既已逝，又何必空談其它呢？

因為我不怎么喜歡讀抒情詩，所以她的詩并未讀過，索性免去了很多煩瑣的事，直接向《呼嘯山莊》發(fā)感言便好了。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇四】

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特所著，也是她影響最大的作品，空前絕后！

艾米莉，出生于英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，在這個世界僅僅度過了三十個春秋。她一生郁郁寡歡，孤寂凄涼。上學(xué)時間并不多，主要在家自學(xué)。另外，她的姐姐夏洛蒂所著《簡愛》和妹妹安妮的《艾格妮斯·格雷》都享有聲譽。之前，姐妹三人于1846年結(jié)集出版《柯勒、埃利斯、阿克頓·貝爾詩集》。

一生并未經(jīng)歷過愛情的艾米莉，卻寫出來如此驚天動地的愛情，因而曾遭人質(zhì)疑。但艾米莉本質(zhì)上是位詩人，具有超凡的想象力等，以及她好學(xué)、從小博覽群書，天資聰穎，再加上她的兄弟姐妹都有痛苦的愛情經(jīng)歷，這都足以說明艾米莉絕對可以寫出《呼嘯山莊》這部奇書。

該書講述的是一個關(guān)于愛情與復(fù)仇的故事。西斯克里夫是凱瑟琳的父親外出時撿回山莊的一個野孩子，他的到來奪去了原本屬于凱瑟琳和她哥哥亨德利的父愛，這讓亨德利忌恨在心，在父親死后對西斯克里夫進(jìn)行迫害。凱瑟琳與西斯克里夫相戀。直到一次偶爾闖進(jìn)了畫眉田莊。凱瑟琳轉(zhuǎn)而愛上田莊文靜青年埃德加。西斯克里夫憤怒之下離開，三年后致富回家。而此刻，凱瑟琳已經(jīng)嫁給埃德加為妻，于是西斯克里夫開始展開自己的復(fù)仇計劃。他用盡手段掠奪了亨德利的家產(chǎn)，亨德利醉酒而死，而亨德利的兒子哈立頓淪為奴仆。凱瑟琳內(nèi)心痛苦不堪，精神備受折磨，在生產(chǎn)中死去。西斯克里夫拐騙走懵懂沖動的埃德加的妹妹伊莎貝拉，對她冷淡殘酷。伊莎貝拉離家逃跑后，生下兒子林敦。十幾年后，西斯克里夫開始加害于凱瑟琳的女兒小凱瑟琳，讓她嫁給自己快死的兒子林敦。待埃德加和林敦一死，田莊的財產(chǎn)也被他據(jù)為己有。但復(fù)仇并未給他帶來幸福，他一生都無法從對已經(jīng)去世的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終以絕食苦戀而死。小凱瑟琳和哈立頓繼承山莊和田莊產(chǎn)業(yè)，兩人相愛，去了畫眉田莊安家。

全書敘事主要通過講故事的形式展開，“我”是一位租賃田莊的年輕人，透過女管家丁恩太太的講述，漸漸了解這個山莊曾經(jīng)發(fā)生過的事情，而讀者也隨著她的講述層層深入。

西斯克里夫，他對愛情忠貞不渝成了全書最吸引人的地方。即使他像個魔鬼一樣展開自己的復(fù)仇計劃，但我仍然覺得他可愛。他深夜去挖開凱瑟琳的墳?zāi)梗粸榱怂酪惨c凱瑟琳在一起。他在這深深地苦戀中，郁郁寡歡，終生都沒能擺脫對凱瑟琳的眷戀。

凱瑟琳至死都渴望著回到呼嘯山莊，這說明她內(nèi)心是渴望自由，依舊充滿了對西斯克里夫的愛。她性格倔強(qiáng)，精神最后陷入混亂。由于外界的影響和誘惑，她與埃德加交往。這不得不說是一種虛榮心在作怪。

埃德加柔弱，全然沒有了西斯克里夫和凱瑟琳身上的那種野性與頑強(qiáng)。

至于下一代的愛情，我并不喜歡。哈立頓在小凱瑟琳的教育和熏陶回到田莊中，不能不說是一種退化，回到了虛偽的文明。哈立頓，從此又將泯滅那些自然的天性。

《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄賞析【篇五】

《呼嘯山莊》是一本奇特的書，它既是一本混亂的書，又是一本很好的書。它是丑惡的，卻又給人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充滿激情的書。有人認(rèn)為，一個牧師的女兒是寫不出這樣一本書的，因為她過的是一種隱士式的單調(diào)生活，認(rèn)識的人很少，對世界幾乎一無所知。我覺得這是無稽之談。《呼嘯山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向。這種浪漫主義避開現(xiàn)實主義的耐心觀察，放縱主觀想象，時而興高采烈，時而意氣消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行為。這是對現(xiàn)實的一種逃避。根據(jù)艾米莉 勃朗特的性格，以及她那種強(qiáng)烈的、受到壓抑的感情，我們完全有理由相信《呼嘯山莊》就是她寫的。但是，從表面上看，這部作品卻更像是她那個無賴弟弟寫的。有不少人確實相信，這本書即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他寫的。

《呼嘯山莊》的故事主要是由約克郡的一個女仆講述的，但是所有語句卻和她的身份極不相符。也許艾米莉勃朗特自己也覺察到了，這個狄恩太太說出來的話不是她這種熱恩說出來的，于是她就讓狄恩太太說她在伺候人的同時也有機(jī)會讀過不少書。但是，即便如此，狄恩太太的那種故弄風(fēng)雅的言詞依然令人吃驚。她從來不說 “我想試試~~~”，而是說“我嘗試著~~~ ” 或者“我試圖~~~”；不說“走出房間”，而是說“從房間中離去”；不說“碰見”某人，而是說與某人 “邂逅相遇”。我敢說，這部小說不管是誰寫的，反正前后個部分都出自同一個人之手。如果說前幾章的文風(fēng)真的比后面?zhèn)€部分更加矯飾和夸張的話，我想那也是因為艾米莉勃朗特想以此來表現(xiàn)洛可烏德是個癡心而自負(fù)的年輕人，而她的這種嘗試不能說是不成功的。

我在某處曾看到有人推測說，如果小說的前面幾章是她的弟弟寫的，那么根據(jù)他的意圖，他是要讓洛克烏德在故事情節(jié)中發(fā)揮更大作用的。確實，有一處暗示說，洛克烏德被小凱瑟琳吸引住了。如果他真的愛上了她，那事情顯然回變得更加復(fù)雜。而現(xiàn)在，洛克烏德在小說中不過是個小小的餓搗蛋鬼而已。

艾米莉講的是一個涉及兩代人的復(fù)雜故事，而要講好這樣 一個復(fù)雜故事并非易事，因為她必須把兩套人物和兩套情節(jié)統(tǒng)一起來，必須處處留神，不能因為對這一套人感興趣而忽視了對另一套人的興趣。她還必須有一種居高臨下的視角，這樣才能像站在某處綜觀一幅大壁畫一樣，把在漫長歲月中發(fā)生的事情壓縮掃讀者能夠接受的某一段時間內(nèi)。

作者先讓洛克烏德講出故事的開頭部分，再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開，她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后。為什么她把自己隱藏了起來，去又能講出這樣一個震撼人心的故事？我想，這是因為她在故事中把自己內(nèi)心深處的東西泄露了出來。她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層，并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密，與此同時一種創(chuàng)作沖動又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來，以次卸下心中的負(fù)擔(dān)。據(jù)說她的想象力最初來自她父親經(jīng)常講的那些愛爾蘭神話故事，以及她自己在霍夫曼小說中讀到的那些怪誕故事，尤其是后者，是她在比利時經(jīng)常讀的，據(jù)說她回到家鄉(xiāng)后，仍然喜歡坐在爐邊地毯上、摟著愛犬的脖子繼續(xù)讀霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾認(rèn)真地說明過，盡管人們多方猜測這本書里的某個人物是對生活的某個人的影射，其實愛米莉并不認(rèn)識這些人。我相信這是真的；我也相信愛米莉是從那位德國小說家的神秘、恐怖的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個人物的某些次要人物，如林頓和他的妹妹、恩蕭的妻子以及希茲克利夫的妻子等（這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對象），說不定是她根據(jù)自己認(rèn)識的某些人的原型加以創(chuàng)造的。問題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力，當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時，他們也不愿承認(rèn)。我認(rèn)為，愛米莉本人就是凱瑟琳，因為她像她一樣任性，一樣充滿激情；同時我還認(rèn)為，她又是希茲克利夫。把自己放到兩個主要人物身上，是不是有點奇怪？一點也不。我們沒有一個人是完全統(tǒng)一的；不止一個人居住在我們內(nèi)心，他們往往還是相互矛盾的。

小說家的獨特能力，就在于他能把自己拼湊起來的人物表現(xiàn)的就像一個活生生的人那樣。小說家最大不幸，就是不能賦予人物以生命，也就是說他的故事對于他的人物來說盡管非常重要，但是和他自己卻毫不相干。對于一個以《呼嘯山莊》這樣的小說作為處女作的作家來說，不僅把自己作為小說主人公是常有的事，就是在小說主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒有什么希奇。這樣的作品往往會表現(xiàn)一種自由自在的夢想，一種在獨自散步時或者在徹夜不眠時的夢想。他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人，偉大的情人或者邪惡的政客，勇武的將軍或者冷酷的兇手。我想，《呼嘯山莊》就是這樣一個夢中的自由。

我認(rèn)為愛米莉把自己的夢想全放在希茲克利夫 身上了。她把自己的激憤、無望的愛、嫉妒、對人類的憎恨和蔑視，都給了他。我覺得，當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時，她一定在笑；我想，當(dāng)她欺凌、辱罵和威嚇自己筆下的人物時，她一定是渾身顫抖，有一種透心的解脫感，因為她在現(xiàn)實生活中既自卑又抑郁，在人們面前總覺得受到了羞辱。

《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書；它是一本供人閱讀的書。它具有一種只有極少小說家才能給你的東西，那就是力量。我不知道還有哪部小說能像它一樣，把愛情的痛苦、迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起，并以如此驚人的力量將其描繪出來。它使我想起埃爾格里科的一幅油畫力作：烏云下昏暗的荒野景象，天上雷聲隆隆，人們拖者長長影子在荒野里跋涉，一種不屬于塵世的氣氛使畫面恍恍惚惚，人們似乎都要窒息了，這時鉛灰色的天空又掠過一道閃電，使其顯得更加神秘而令人恐懼。

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古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？為此小編特意整理了“閱讀推薦：時間簡史讀書筆記摘抄范文集錦”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

時間簡史讀書筆記摘抄(篇一)

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護(hù)的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

時間簡史讀書筆記摘抄(篇二)

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開端？生命的起源是什么？源于人類內(nèi)心最根本的求知欲，推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。

人類關(guān)于宇宙探索的時間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒有之一）。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué)，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象，無論在小數(shù)點之前還是之后，絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當(dāng)時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節(jié)中會更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。

時間簡史讀書筆記摘抄(篇三)

我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。

他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時間的增加，黑洞的面積不減。他是《時間簡史》一書的作者，20xx年我女兒買了一本《時間簡史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認(rèn)為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？

P17：事件的位置以及它們之間的距離，對于在電車上和鐵軌上的人來講是不同的，所以沒有理由認(rèn)為一個人的處境比他人更優(yōu)越。

P27：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出，在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當(dāng)我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

P31：空間是彎曲的事實又一次意味著，在空間中光線看起來不是沿著直線走。

P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶嵱蒙系闹匾裕@是因為人們要用衛(wèi)星發(fā)出的信號來做非常精確的導(dǎo)航。

P33：在相對論中并沒有一個唯一的絕對時間，相反地，每個人都有他自己的時間測度，這依賴于他在何處并如何運動。

P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個星系中的一個，每個星系本身都包含有幾千億顆恒星。

P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小，它最后會停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。

對于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。

P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。

讀完《時間簡史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對霍金思想只言片語的了解，除此之外，就只在電視里看到過霍金坐在輪椅上的形象了，但我對霍金能夠頑強(qiáng)堅持地活到76歲表示敬佩！

時間簡史讀書筆記摘抄(篇四)

1、我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

2、在我二十一歲的時候，我對幸福的期待就已下降為零，從那時開始，任何一點小小的快樂都能讓我覺得幸福異常。

3、我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對宇宙的認(rèn)知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會存在。

4、我注意到就連那些聲稱凡事皆為命中注定、我們無法去做任何改變的人，過馬路的時候時也會一樣的小心翼翼。

5、當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時候，他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。

時間簡史讀書筆記摘抄(篇五)

時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。

如果時空旅行可以實現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預(yù)料。

我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機(jī)會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。

時間簡史讀書筆記摘抄(篇六)

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)－成長－發(fā)展－衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責(zé)備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認(rèn)為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時間簡史讀書筆記摘抄(篇七)

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認(rèn)識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

西游記讀書筆記賞析和摘抄實用版(7篇)

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？下面是小編為您精選的“西游記讀書筆記賞析和摘抄實用版(7篇)”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇一)

《西游記》是古代神魔小說中的巔峰之作，作者是元末明初的著名小說家吳承恩。

作者將古代的民間傳說與宗教神話融合一起，為讀者構(gòu)筑了一個光怪陸離。豐富生動的奇幻世界。

書中的主要人物有：齊天大圣孫悟空；天蓬元帥豬八戒；卷簾大將下凡的沙僧和如來二徒弟“金蟬子”轉(zhuǎn)世的東土大唐高僧唐三藏。

他們這一路上經(jīng)歷了千辛萬苦，除妖魔、打鬼怪，到最后終于取得了真經(jīng)。其中，我最喜歡《三打白骨精》。

這里不僅寫出了孫悟空的神通廣大，還寫出了悟空的大膽。

白骨精為了吃到唐僧肉，化成了老百姓，欺騙唐三藏好幾次，但都被孫悟空給識破了。

因為唐三藏過于善良，對妖精也是不相信，到了最后還把孫悟空給趕走了。

這本書我最喜歡孫悟空，他不僅神通廣大，還非常知恩圖報。

當(dāng)年孫悟空被壓在五指山下，唐三藏救了他，他就和唐三藏一起走上慢長的取經(jīng)之路，在路上孫悟空打敗了各種妖魔鬼怪，也受到了各種委屈，可孫悟空還是沒有生氣。

小說內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣彩眾長。用象征的手法反映了現(xiàn)實社會中的層層矛盾。

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇二)

《西游記》主要講述了唐僧和三個徒弟經(jīng)過了很多困難和挫折，歷經(jīng)九九八十一難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。

師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路中遇到了各種艱難險阻，最終將這些災(zāi)難化險為夷。和不一樣妖魔鬼怪斗智斗勇的過程中，令人心驚膽戰(zhàn)。

書中各個形象各具特色。唐僧一心向佛，心地善良;孫悟空善惡分明，機(jī)智靈敏;豬八戒愛耍小聰明，好吃懶惰;沙僧少言少語，踏實可靠。

在整部名著中，三打白骨精、孫悟空大鬧天宮等故事都堪稱為經(jīng)典，讓人印象深刻。無論在過程中遇到什么樣的困難，始終都沒有放棄，一向堅持著。為了目標(biāo)，吃苦耐勞，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，最終最終完成了自我的使命，成功的抵達(dá)終點。

經(jīng)過閱讀《西游記》讓我明白，好的人生應(yīng)當(dāng)有明確的目標(biāo)，為了目標(biāo)要能夠發(fā)憤圖強(qiáng)，不畏懼任何困難，堅持鍥而不舍的精神，做好過程中的每一件事。

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇三)

四大名著是我國的文學(xué)著作，其中我最喜歡的，便是《西游記》了。從小到大，因為對唐僧師徒四人的經(jīng)歷十分喜愛，所以看了很多版本的《西游記》。從小時候的圖畫注音版，到現(xiàn)在的文言文原著版，每一次閱讀，《西游記》都能給我不一樣的感受。

記得小時候第一次閱讀《西游記》，就對“孫悟空”這個人物十分感興趣，對他的第一印象也是記憶尤深：這只猴子太淘氣了。現(xiàn)在長大了，再次閱讀《西游記》，對“孫悟空”的人物見解也更全面了。“孫悟空”的勇敢是與生俱來的，不管是最初的帶領(lǐng)猴子們進(jìn)入水簾洞，還是后來一路護(hù)送“唐僧”取經(jīng)，“孫悟空”一直十分勇敢，什么事情都要沖在最前面。雖然“孫悟空”因為膽子大，一開始惹出不少麻煩，但是后來他知錯就改，洗心革面，跟隨“唐僧”西天取經(jīng)，也非常值得我們學(xué)習(xí)。記得有一回，“唐僧”和“豬八戒”沒有看清楚事情的真相，錯怪了“孫悟空”，“孫悟空”一氣之下便跑回了花果山水簾洞，可后來“唐僧”被抓走了，“豬八戒”跑來請“孫悟空”救師父，雖然“孫悟空”心里還是很不情愿，但還是去救了師父。從這件事情上來看，“孫悟空”還是一個十分重情義的人物。雖然剛剛因為一些小事與“唐僧”拌了嘴，但看在“唐僧”是自己師父的面子上，還是義無反顧的選擇解救師父。

這幾年，我閱讀過很多《西游記》的版本，但是讓我更深刻的了解一些知識的，還是最近剛剛讀過的“文言文原著版”。雖然現(xiàn)在還不能完全理解文言文的一些意思，但是大致的意思還是可以看懂的。在書中，因為有很多佛教、方言的詞語，會有很多的解釋，雖然有時候會厭倦，但是讓我學(xué)習(xí)到了很多文章之外的知識。在原著中，我了解到了“唐僧”的家庭，以及“唐僧”在西天取經(jīng)之前經(jīng)歷的事情，這些是我在之前幾個版本中沒有看到的，也算是意外驚喜吧。文言文，大家可能會覺得是一個無趣、枯燥的文體，但是通過這次閱讀，讓我改變了這個想法。文言文有很多藏在文字背后的隱含意思，讓我們自己去思考，在《西游記》原著中，還有很多方言詞句，十分有趣。

小時對《西游記》的理解僅僅只是表面上的，現(xiàn)在對《西游記》的理解就更深了一些。我現(xiàn)在對《西游記》的理解可能還不全面，會有很多理解不到的隱含意思，但我相信，通過以后對文言文的閱讀、研究，我一定能產(chǎn)生自己的見解。

《西游記》，不僅僅只是師徒四人的歷險。

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇四)

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。

且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。

孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇五)

《西游記》是我最喜歡的書，我至少看了兩遍，每一次看都有不一樣的感受。

第一次看，我被里面的人物、故事情節(jié)所吸引。第二次看，我才真正地認(rèn)識了這本書，發(fā)現(xiàn)我能從里面懂得一些道理。比如：遇到困難不要退縮，堅持即使勝利；團(tuán)結(jié)就是力量等等。最讓我受益匪淺的道理是人要學(xué)會感恩，書中有很多感恩的事例，如：當(dāng)年孫悟空被壓在五行山下，唐僧救了它，孫悟空為了報答唐僧，護(hù)送他去取得真經(jīng)。孫悟空一路上對唐僧不離不棄，雖說有幾次發(fā)生矛盾，但他始終對唐宋忠心耿耿；唐僧感激唐王李世民，所以唐王問誰愿去西天取得真經(jīng)時，唐僧立馬挺身而出，在如來佛祖面前發(fā)誓不取得真經(jīng)誓不罷休。

《西游記》這本書中的主人公也很有趣。唐僧的性格沉著冷靜；豬八戒好吃懶做、性格善良；孫悟空神通廣大，樂于助人；沙和尚關(guān)鍵時刻挺身而出，總是保護(hù)師傅。總而言之，四個人都有長處和短處。俗話說：三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀円W(xué)習(xí)他們的長處，對于短處則要吸取教訓(xùn)。書中的許多困難一人是解決不了的，必須要幾人一起合作才能解決。書中給我最重要的啟示是：取經(jīng)途中老烏龜護(hù)送唐僧四人越過無法通過的一條河，僅僅是希望唐僧能夠問佛祖它的年壽之事。唐僧四人因只顧取得真經(jīng)把這事給忘了，老龜很生氣，一氣之下將經(jīng)書扔下了河……這就是忘恩負(fù)義的后果。

同學(xué)們，生活中父母說我們時，可千萬不能當(dāng)耳旁風(fēng)，一定要吸取教訓(xùn)。

西游記讀書筆記賞析和摘抄(篇六)

西游記讀書筆記摘抄（一）

選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》

點評：有了這一段的對話，才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。

西游記讀書筆記摘抄（二）

選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》

點評：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會吃，不會干的人啦。

摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會；只是水里的買賣，有些兒榔杭。”

西游記讀書筆記摘抄（三）

選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈》

點評：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛！

摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個道理。”行者道：“呆子，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”

西游記讀書筆記摘抄（四）

選自：《三藏不忘本 四圣試禪心》

點評：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。

摘抄：那長老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人？這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實是樹上結(jié)的。”長老道：“亂談！亂談！樹上又會結(jié)出人來？拿過去，不當(dāng)人子！”

西游記讀書筆記摘抄（五）

選自：《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

點評：這個唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。

摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃。”

西游記讀書筆記摘抄（六）

選自：《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

點評：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。

摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了。”行者道：“我曉得。”行者復(fù)進(jìn)去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

西游記讀書筆記摘抄（七）

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀》

點評：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，

摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚？”

[參考范文]巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析六篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《[參考范文]巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析六篇》，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇一】

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了，我哭也是因為我看懂了，看醒了，不僅是一篇小說，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里，雖然是個虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面， 國王的衛(wèi)隊開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死。卡西莫多看到她的尸體被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到： 三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊，一個人要學(xué)會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會看世界，看自己。

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇二】

公元二零一九年四月的一個平凡美好的春日，在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑，欣賞著教堂神圣莊嚴(yán)的美。天空是如此湛藍(lán)，如此平靜，仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而，誰都沒有想到，當(dāng)太陽的光芒漸漸變得柔和的時候，耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇，從古老的瓦礫間爬出，竄上高聳入云的尖頂。可怕的濃煙滾滾地漫向天空，鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下，耗費了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷，美麗的教堂已化為一片火海。

等這場可怕的大火徹底熄滅，新的一天的陽光已經(jīng)冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水，人們發(fā)現(xiàn)，圣母的殿堂并沒有徹底的死去，她還帶著渾身的傷痛，無聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里，仿佛是兩個虔誠的靈魂，守護(hù)著受傷的圣地。

在廢墟中，人們又仿佛聽到了回蕩了幾個世紀(jì)的鐘聲，還有一段段刻骨銘心的命運悲歌。望著這座殘破的圣地，人們的思緒回到了很遠(yuǎn)的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時候。

一個多世紀(jì)以前，一位失落的作家來到了這座神圣的教堂。當(dāng)他走進(jìn)教堂的鐘樓時，他無意間在一個陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)手刻的希臘文——“ANARKH”，命運。漫長的歲月中，刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝，唯有這些字母深深陷入石壁中，神秘而憂傷。在詩人的世界中，它開始無聲地訴說，仿佛在講述一個宿命的故事。于是，在落魄的詩人純潔的幻想中，一個愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。

故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年，一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。在狂歡節(jié)尋歡作樂的格雷夫廣場上，故事的兩位主角不約而同地出現(xiàn)——在瘋狂的人群中，奇丑無比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時刻，天使般美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天，命運的悲歌開始唱響。

美麗的女孩像是一把火炬，吸引了所有人的目光。就連一向遠(yuǎn)離物質(zhì)享受副主教弗羅洛，內(nèi)心陰險的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了，他一心想要得到她，或是毀滅他以保全自己的名譽。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩，然而女孩卻被一位英俊的隊長腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心，女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險惡的副主教嫉妒腓比斯，趁著他們幽會之際海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然后逃之夭夭。可憐的女孩被當(dāng)做是殺死腓比斯的兇手，是玩弄巫術(shù)的妖女，在重刑之下屈打成招，被判處絞刑。

當(dāng)女孩被送上絞刑架時，已經(jīng)痊愈的腓比斯坐在姑媽的院子里冷眼旁觀，真正的兇手面對瀕死的少女也冷漠無情，唯有卡西莫多沖上刑場，將女孩從死神的鐮刀下救出，把她安放在教堂的鐘樓里。然而，這位丑陋的敲鐘人的保護(hù)并沒有奏效：女孩被副主教從鐘樓中騙出。當(dāng)喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺之間選擇時，堅貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來了軍隊，女孩在太陽升起時將自己的生命留在了冰冷的絞架上。

命運有時是不公的、無情的：純潔的愛斯梅拉達(dá)含冤而死，卡西莫多善良的靈魂寄居在一個奇丑無比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇，憑著英俊的外表與高高在上的地位過著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學(xué)多識的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運將美好的事物撕碎，使光明蒙上灰土，人們在黑暗中逐漸喪失了自己的靈魂。

在那個遙遠(yuǎn)的年代，處于黑暗中的人們無法看見華麗的外表下險惡的靈魂，愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代，光明與黑暗交織，絕望與希望并存，人們在生存與毀滅中艱難前行;一直到今天，人們雖然已經(jīng)迎來了和平與希望的曙光，戰(zhàn)爭與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒，一方面受著地獄烈火的煎熬。

各個時代都有悲劇與不公的命運。

于是，雨果透過詩人敏銳又朦朧的眼睛，在匆忙的人生中，潛心觀察;他思考，他質(zhì)疑，用他詩一般的語言，講述了這樣一個悲劇，引導(dǎo)人們思考命運這一永恒不變的話題。在流亡的日子里，他寫下了他對世俗與命運的宣戰(zhàn)書——拋掉古老的騎士愛情，撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮，袒露出愛情純粹的靈魂——守護(hù)與無私;他歌頌了人性的可貴，贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死，緊緊地?fù)ё∷廊サ纳倥瑑扇嗽陉幇刁a臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見，在美麗的曙光下，兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂，命運的歌聲響徹云霄。

這個發(fā)生在神圣的教堂的悲劇深深地走進(jìn)了人們心里，儼然成了教堂的靈魂，故事中一幕幕愛恨情仇，都已滲透進(jìn)教堂的角落。故事與建筑的本身，已經(jīng)融為一體，人們再也無法將它們區(qū)分開來。

一場火災(zāi)過后，卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上，多么像是這個敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地，在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后，她欣喜地看見，人們在廢墟中重建家園，在命運的齒輪下堅強(qiáng)地活著。

命運的鐘聲依舊在世界上回蕩，永遠(yuǎn)也不會消逝;我們在命運的河流中，逆流而上，含著淚水微笑著唱響命運之歌。

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇三】

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面。

正如作者所說的那樣，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說講述的一個個故事，描繪的一個個人物都很獨特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。

書中的選舉丑大王的狂歡節(jié)，落魄詩人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異，并且驚心動魄，甚至有的還催人淚下。

不過，書中最奇異的，還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個個故事息息相關(guān)。

這部小說反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說著湮沒的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇四】

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！

這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責(zé)！

總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！

當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補(bǔ)自身的缺點！這也是大家經(jīng)常說的“揚長補(bǔ)短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系！

相信自己，一定是最棒的！

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇五】

春云叆叇，陽光碎碎地灑在地板上，我端坐在椅子上，書頁飄香。恍惚中，卡西莫多當(dāng)獲“丑王”，在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下，卻一心只想要救舞女，最終爬進(jìn)她的棺材，被活活餓死的情景在我眼前閃過。卡西莫多的善良，忠心，勇敢的精神，深深的刻在了我的心頭。

卡西莫多自小長得丑，被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大，神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個房間里。愛斯梅達(dá)是樓下的一個舞女，非常美麗，而且善良。卡西莫多在不知不覺中愛上了樓下的舞女，但他知道自己又丑又聾，所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時，神父也愛上了愛斯梅達(dá)，他的私心一點點膨脹，最后因為得不到，就想著利用自己的權(quán)力處死愛斯梅達(dá)。

愛斯梅達(dá)是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人，他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩，即使是養(yǎng)父的決定，卡西莫多也一定要救。

那一天,是非凡的一天。

處刑臺上，愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時，陽光下閃過一個人影——卡西莫多，他飛身下來拉起她，跑上了圣母院，竭盡全力想保護(hù)這個善良的女孩。雖然，最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了，并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后，選擇和她一起進(jìn)了棺材。

讀到這兒，我心中泛起了一層漣漪。結(jié)局雖然不好，卡西莫多被活活餓死，但卡西莫多對愛斯梅達(dá)的`善良、忠心和勇敢，卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……

他們對于可怕的新冠病毒，毫不畏懼地披荊斬棘，忠于病人，日日夜夜地救治，盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心，那病毒也沒法得到抑制。

若不去勇敢、不去善良、不去忠心，那世上將也不會再存在愛了。

我遙望窗邊，梔子花，又開了，巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……

巴黎圣母院讀書筆記摘抄賞析【篇六】

第一次讀《巴黎圣母院》，我就已經(jīng)完全為它所吸引。

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國作家雨果根據(jù)當(dāng)時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責(zé)了當(dāng)時絲美拉達(dá)，一個純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情，她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求，她敢于斗爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里，愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的，這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá)，同時也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險的時候，他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在，卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗，把最真的美留在自己心中。