本草綱目讀后感1500字。

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你對寫讀書筆記熟悉嗎？小編幫大家整理了推薦！《本草綱目》讀書筆記摘抄范文優選(5篇)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

《本草綱目》讀書筆記摘抄【篇一】

《本草綱目》是明朝偉大的醫藥學家李時珍為修改古代醫書的錯誤而編,(1518-1593年)以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學進行了全面的整理總結，歷時29年編成，30余年心血的結晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產地)、正誤(更正過去文獻的錯誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發明(前三項指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國醫藥寶庫中的一份珍貴遺產。是對16世紀以前中醫藥學的系統總結，在訓詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學的總結。這本藥典，不論從它嚴密的科學分類，或是從它包含藥物的數目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學以及醫學方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區類，振綱分目”的科學分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據植物的性能、形態、及其生長的環境，區別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經過渡到按自然演化的系統來進行了。從無機到有機，從簡單到復雜，從低級到高級，這種分類法在當時是十分先進的。尤其對植物的科學分類，要比瑞典的分類學家林奈早二百年。

《本草綱目》不僅在藥物學方面有巨大成就，在化學、地質、天文等方面，都有突出貢獻。它在化學史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學反應。同時又記載了蒸餾、結晶、升華、沉淀、干燥等現代化學中應用的一些操作方法。李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。《本草綱目》不僅是我國一部藥物學巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關，靡不收采，雖命醫書，實該物理。 智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵!

李時珍繼承家學，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年后，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

李家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親李言聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫生

傳說明代名醫李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”。可是吃了十來副了，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢?老百姓上當受騙了，他們對庸醫痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫識別真假，于是這個風俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷!李時珍從元氣化生萬物的思想出發，肯定陰陽調攝、五行勝復、物性相別的相互關系，最后達到天人統一、人定勝天的結論，處處表現出對傳統哲學的創造性運用和發展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫學上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學的發展，也有其獨特的歷史貢獻。

讀完此書，讓我終身受益匪淺!

《本草綱目》讀書筆記摘抄【篇二】

確實是典范外的典范，對付想領會中醫的業缺讀者來說是非常符合的，但僅限于領會，留意飲食能夠，開放捕藥，懸壺濟世也就算了，那必要博業人士，呵呵，從珍藏的角度來說：如果是文白對照就更美滿了；從學習的角度來說：如果是彩圖就更美滿了。呵呵，當然從那個價位的書來說，那本已經是超值了，偶無點太貪心了。分之，那是本好書，純粹的好書，偶喜歡！！！

讀后感大全《本草綱目》是環球聞名的博物學巨典，是世界科技最為弘大的記述，所無生夷易近一樣平常實用品物的百科全書，也是外華醫庫外一部食品養生學及藥物學巨著。集幾千年食品、藥物的類植、收采、調制及醫養功效之大成。對后世食品養療學、飲食烹調學、醫藥學、植物學、類植學及人們對一樣平常食品品味的取舍都構成了深近影響，是天下生夷易近最切于實用的一部生活大典。

英國科學史家李約瑟博士曾評價該書：“毫無信部，明代最偉大的科學成績，就是李時珍那部登峰制極的《本草綱目》。”而明代，反是外國科技發展的.山頂頂峰時期。

本書收錄各種品物1000缺類，精選簡潔行的附方7000缺條，寫實手繪插圖近1000幅，并保存了切于實用的100類200缺類常見病癥的對癥醫亂方20xx缺條。

《本草綱目》讀書筆記摘抄【篇三】

李時珍是我國明朝時著名的醫生，他創作了一本《本草綱目》，這部書規模宏大、內容豐富、范圍廣泛，是古代任何一部本草書所不能比的。

《本草綱目》還真是一部偉大的醫藥學巨典啊！李時珍的爸爸李言文是當地著名的醫生，李時珍小時候很喜歡醫學。長大后，因為想修訂舊本草書里的話多錯誤，他到太醫院去當醫生，可是，有人說他是“草澤醫生”要修本草是“狂妄”之舉，李時珍的希望落空了，就辭職回了家鄉。經過了27年的艱苦努力，他終于完成了《本草綱目》，全書共有190多萬字，記載的藥物有1892種，每種藥物都詳細地記述了產地、形狀、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。

還附有1160幅插圖，這些圖形象逼真，使人很容易辨認。還收集了11000多個藥方，并對各種藥物的如何使用，也都作了詳細的介紹。

讀了這篇文章，我懂得了，做什么事情都要經過艱苦的努力，才能得到成功。

《本草綱目》讀書筆記摘抄【篇四】

前幾天，小表弟到我家做客，帶來了一本彩繪版的《本草綱目》。表弟在看的時候，我湊過去看了幾頁，一下子我就被深深地吸引住了。在我的軟磨硬泡之下，表弟終于將這本書借給了我。一花一世界，一葉一宇宙。大自然的每一朵紅花，每一片綠葉，甚至是一顆種子，都是那么神奇，都是來自于大自然的饋贈

李時珍以《證類本草》為藍本進行修改，歷時二十九年，終于完成了共五十二卷《本草綱目》。

打開這本書，就像是走進了玄幻的植物王國，散發著淡淡的藥香。正常書卷是用墨水寫出來的，而李時珍的《本草綱目》卻是他的一遍遍細心觀察、一次次親自嘗試、一日日風餐露宿和一步步艱辛嘗試凝結而成的，每一個字都是他心血凝成的結晶。

生長于懸崖峭壁之上的石斛可以益胃生津；別名為別仙蹤的徐長卿可以活血通絡；辛味熏天的鵝不食草可以通竅散寒。或許，這些藥材太過珍貴，離我們太過遙遠，但其實許多藥材就在我們的身邊，只是我們沒有發現。漫山遍野的蒲公英可以清熱解毒；隨處可見的車前可以祛痰解毒；甚至最普通的西瓜皮都可以解暑生津。佛說，要渡世上一切苦厄，是玄之又玄。而李時珍的《本草綱目》則實之又實地告訴了我們告訴了要細心觀察生活。在李時珍的慧眼中，草不僅僅是一株草，花也不僅僅是一朵花，這些花花草草都是治病救人的靈丹妙藥。

在生活中，我們也要練就一雙慧眼，去探索，去發現，去感悟生活中被忽略的真、善、美。練就一雙慧眼，我看到了河堤上漫山遍野的蒲公英，展現著翠綠的色澤，吐露著金黃的花蕊。練就一雙慧眼，我看到了纏繞在樹上的金銀花，金色和銀色交相輝映，繪出了世界上最華美的圖案。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”早春，一場春雨過后，遠望土坡上草的嫩芽，一片嫩綠帶著盎然的生機。而近看，只看到幾點零星的綠意。

在這個世界上并不缺少有用的東西，只是缺少發現。讓我們用一雙慧眼細讀這個世界，或許一切都將不一樣——花非花，葉非葉。

《本草綱目》讀書筆記摘抄【篇五】

相遇者眾，知遇者寡。從來覺得中藥凝聚了千萬智慧，散發著無需贅述的美。

小時候感冒生病都是外婆抓一把草藥便好，只記得是長了紫色小花的草藥。珍惜這段經歷，是因為當下我們被成品藥占據。

這部紀錄片看到很多地方，都覺得很感動。尤其是講到巴豆至今幾乎退出臨床，卻仍呼吁我們后人能夠記得這一祛毒的功夫。在這世間，所有東西都似過眼云煙般更迭，將這些前人總結的經驗功夫或技藝傳授下去，雖微不足道，卻是一種根本。

第一次知道制香可以如此虔誠，朝圣者的使命冥冥中賦予藏香更獨特的味道。第一次知道沉香，原是如此珍貴而不可得，凝自然之氣息芳華，沉香真的非常好聞!第一次知道原來花店賣的玫瑰是月季科，真的玫瑰花容溫婉低調卻有大益處。第一次知道茯苓依附已死松木生長于地下，吸收松木神靈之氣。本草的美道不盡。

關于中藥和西藥的分歧，紛紛擾擾不斷。中藥在許多現代人眼里或許是不夠科學嚴謹的動植物罷了，卻融入幾千年來先人的勇敢和學問。中藥確實應該來一場歷久彌新，她有她世間獨一份的美。

從此，愿你道路漫長，愿你閱盡千帆，歸來仍是少年。愿你付出甘之如飴，所得，歸于歡喜。愿你心上沒有補丁，成為自己想成為的模樣。這，便是中華本草教我們的事。

真心感謝這部紀錄片，太美，希望更多中國人可以看到，意識到中醫藥文化之于我們的意義，堅守住這份珍貴的傳統文化。好片真的值得宣傳。

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網友推薦：藍色的海豚島讀書筆記摘抄范文優選五篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，我們觀看了作品，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《網友推薦：藍色的海豚島讀書筆記摘抄范文優選五篇》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇一】

最近我讀了一本好看的書，它有一個好聽的名字，叫《藍色的海豚島》，是美國的大作家奧臺爾寫的，被稱為女孩版的《魯濱遜漂流記》，還獲得了國際兒童文學獎的兩項最高榮譽“紐伯瑞獎”和“安徒生獎”。

故事的內容特別精彩。太平洋里有一個像海豚一樣的島嶼，到處都是藍盈盈的。這個島嶼上有許多可愛的小動物，有趣的海獺在水中嬉戲，代表著吉祥的海豚在水中快樂地游動，威風凜凜的海獅在沙灘上懶洋洋地曬太陽……印第安人在島上生活得十分安詳。直到有一天，阿留申人來搞破壞，一切變得死氣沉沉。人們實在受不了了，離開了海豚島，主人公卡拉娜和她的弟弟卻因為意外而留了下來。船走了，可憐的弟弟也被野狗咬死了，只留下卡拉娜一個人孤獨地留在島上。她靠捕獵為生，經歷了不知多少風雨苦難，但她始終沒有退縮，勇敢地克服著重重困難，與動物們一起艱難的生活著。最后，她終于被人發現，離開了海豚島，這時她已在島上獨自生活了18年！

書中卡拉娜給我的印象最為深刻，她的堅強、勇敢、機智，和對生命的熱愛深深地打動了我的心。我在家里是位“小公主”，被家人伺候得舒服無比，要是身處這種境地，準嚇得哇哇大哭，不知道怎么辦才好。因此，我一定要學習卡拉娜的精神。

這本書給我的啟發很大，它讓我明白了，遇到困難要做到執著冷靜，不慌不忙，要想辦法告訴大家自己在危險的地方。如果沒人發現，也不能放棄自己珍貴的生命，一定要想辦法生存下去，活著就有希望！

這本書的寫作方法也很特別，用了許許多多修辭方法，比如：反襯、擬人、比喻等等。用快樂來反襯悲傷，用小的事件反映出大道理，這種寫法我還是頭一次見到，一定要好好學一學呢！

我想對作者說：“奧臺爾伯伯，您筆下的《藍色的海豚島》真是太好看了！仿佛把我們帶進了一個美麗的童話世界，海豚島的生機勃勃和遭到侵略后的死氣沉沉都清晰的展現在眼前，栩栩如生。看完這本書，我們既氣勢磅礴了眼界，豐富了生活知識，又懂得了許多深刻的道理。您筆下的《藍色的海豚島》帶給了我無限的快樂和深思！”

這本書就像一個藍色的小精靈，領著我飛到了藍色的海豚島，看到了一個美麗的印第安女孩孤獨卻又充滿冒險和樂趣的成長。大家也都來看看這本書，讓你心中的小精靈帶著你周游海豚島吧！

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇二】

在暑假里，我在網上看了一本書，書名叫做《藍色的海豚島》。由于一開始的時候，我看了這本書的名字覺得很有趣，我就在這個暑假里，認認真真地讀了這本書。

這本書的主要內容是說很久以前，有一個島很像海豚的樣子，所以人們稱他為“海豚島”。人們在島上捕魚、做農活，過著安居樂業的生活。可是有一天，平靜被打破了，阿留申人駕著他們自己的大船來到了這里，說是要打點海獺來做生意，由于島上的海懶還是蠻多的，所以主人公卡拉娜的爸爸和村民們就友好地對待他們。可是阿留申人卻在這兒亂打海懶，連小海懶也不放過，害得島上的海懶越來越少，那些海懶有的被殺死了，有的海懶幸運的從阿留申人手里逃出來，還有的躲回了它們以前的家，其它的的動物聽到了這個消息，也匆匆忙忙地收拾好行李，搬家了。島上的動物差不多都沒了，荒涼荒涼的。阿留申人要走了，可是沒留給海豚島上的人們一點東西來報答。阿留申人和島上的居民們先是爭吵，后來他們打起來了。村里很多人都被阿留申人殺死了，村里的人們把這些死了的人埋了起來，永久地紀念那些為海豚島而犧牲的人。

由于擔心阿留申人會回來襲擊他們、殺害他們，島上又沒有任何可以躲避的地方，他們決定全村搬遷。過了不久，一艘卡拉娜的朋友的船來接他們，村里的人全都上了船，可是卡拉娜的弟弟為了要回去取標槍，沒能上船，卡拉娜就跳下船去找弟弟。可是弟弟已經被野狗咬死了，這時船又開走了，主人公卡拉娜很傷心，發誓一定要殺死野狗，為弟弟報仇。主人公射傷了野狗的頭領后，卻沒有殺它，因為她意識到島上的動物太少了，不能再沒有了野狗。所以后來卡拉娜和這頭受傷的野狗還成為了好朋友，野狗不僅陪伴她還保護她。卡拉娜還給野狗頭領取名叫“朗圖”。

主人公為了生存下去，就用海象的肋骨建造新居所，制造武器，還馴養了蜂鳥等等等等。最后她歷盡重重艱險才得以活下來，直到她朋友的那艘船再次來到海豚島，卡拉娜就跟著朋友一起離開了自己的家鄉“海豚島”。

我看了這本書覺得她真是太厲害了，竟然敢在沒有人煙的孤島上獨自生活了18年，還要面對兇猛的野獸，我太佩服她了。我可真要像她學習呀！要堅強、要勇敢，面對危險、困難，不退縮，勇敢面對。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇三】

今天，我把《藍色的海豚島》這本書讀完了，我感受頗深。

這本書主要講述了太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚。島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……以前，在這個島住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時，落下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待救援的船只到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，并馴服了頭狗——朗圖，和它的兒子：朗圖——阿魯。歷盡艱險才得以生存下來。

卡拉娜在孤島上生活了十八年，她歷盡艱辛，飽受磨難。與書中的主人公卡拉娜相比，卡拉娜就像是孤島上無依無靠的野草一樣，而我們則更像一朵朵溫室里嬌嫩的花兒。

卡拉娜的堅強令我敬佩。當部落里的印第安人乘船去東方居住，留下卡拉娜時，她能不放棄對生活的期盼，堅強的活下去 。 當卡拉娜的弟弟拉莫和野狗決斗而死時，卡拉娜能抑制住巨大的悲傷，堅強的活下去;當卡拉娜馴服的野狗朗圖安然死去時，卡拉娜能止住悲傷，堅強的活下去。這還不足以說明卡拉娜的堅強嗎?!

我想到了那些汶川、玉樹災區的小朋友們，他們失去了親人，他們失去了朋友，他們失去了家園。但是，他們沒有失去希望!他們沒有失去堅強!他們不向困難低頭，他們自己創造家園!

我 想： 我們 一定 要熱愛生命，我們在危險時，也應該像書中的卡拉娜 和災區的小朋友 一樣，不能驚慌、恐懼，要大膽地去面對。世上無難事，只要肯登攀!只要你堅強的面對，就能戰勝一切困難。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇四】

這個寒冷的假期里，我閱讀了一本《藍色的海豚島》，讀了這本書后，我特別激動，心中有感而發。

太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚。一天，來島上捕海瀨的阿留申人因為幾條白鱸魚，殺害了居住在海豚島的印第安人，印第安人迫不得已跑到東方去，而小姑娘卡拉娜為了她的弟弟卻留在了島上。故事就從這里開始。

卡拉娜找到了她的弟弟拉莫，可拉莫卻被無情的野狗咬死了，卡拉娜只能一個人生活在海豚島上。為了能有一個安身的住所，在樹木稀少的小島上找尋了許多天，才搭好了一個小木屋。島上的野狗無法無天，而卡拉娜也不時為找不到食物擔心，她只得獨自制作武器和漁具來捕食物，她不但找到了吃的東西，還和野狗做斗爭，射死了那群咬死拉莫的野狗。就這樣，日子一天天的過去了，孤零零的過了十八年，一天，一艘大船來到了海豚島，卡拉娜終于等到了這一天。

我十分佩服卡拉娜，她能為了她的弟弟，留在海豚島上。她的弟弟死后，她并沒有應此而放棄生命，而是堅強地活了下來。她一個人獨立建造了房屋，阻擋了野狗的襲擊;她一個人單獨制造了武器，打退了兇猛的海獸;她一個人獨自出海，捕撈了美味的食物，她還勇敢地打敗了一大群野狗。

想想現在我們這些小孩子和卡拉娜相比，簡直不堪一擊!我們不夠堅強，受到挫折就放棄;我們不夠勇敢，遇到危險就退縮;我們不夠勤勞，一干活就汗珠滿天飛;我們不夠樂觀，碰到難題就發愁。

這個故事教會了我：1、做什么都能依靠爸爸媽媽，要自己去做，這樣，遇到困難就可以自己解決。2、遇到困難，一定要勇敢，不能退縮。3、受到挫折要堅強，不要放棄。

希望大家以后能像卡拉娜一樣，樂觀地去面對一切!

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇五】

太平洋里，有一個島嶼形如臥式的海豚。在以前，島上駐扎著印第安人。他們過著愉快的生活，在這些印第安人中，有一位美麗的姑娘叫做卡拉娜。但有一天，阿留申人闖進他們的家園，從此，印第安人的生命受到嚴重威脅。因此，卡拉娜的爸爸被阿留申人殺死，正當她和她的家人離開這座島嶼時，她發現弟弟還留在島上，于是被迫離開船，尋找弟弟。弟弟被找到，然而船卻開走了，她被困于島上的18年生活正式開始。

她和弟弟在島上艱難度日，不幸弟弟被野狗咬死了，她一人在島上而且還是一個女孩子，所以更加危險。在島上，雖然沒有《魯賓遜漂流記》中的那些可怕的食人族，但是卻有另一種危險的東西，那就是野狗。可是身受災難的她卻沒有放棄生活。她制造出了武器，建造出了庇護所，漸漸習慣了這樣的.生活，到后面，她還馴養了一只野狗，這只野狗就是野狗群中的首領，她給它取名叫朗圖，還認識了一個阿留申姑娘，直到最后白人的船來了，她們才獲救。

這本書被當作女生版的《魯賓遜漂流記》，從這篇小說里，我想到笛福說過的幾句名言：害怕危險的心理比危險可怕一萬倍。的確，這句名言是對的，卡拉娜就是這么一個例子，她以自己一個普通女孩子的身份，卻奇跡辦的活了下來，而在我們日常生活中，雖然會有很多困難，但只要我們對自己有信心，只要不害怕，不退縮，一定會闖出我們自己的天地。

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古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編特意給大家整理了“閱讀推薦：繁星讀書筆記范文優選八篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

繁星讀書筆記【篇一】

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾的著名作品《飛鳥集》的影響下寫成的。《繁星》和《春水》主要包括三個內容：

一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上，母愛是偉大的，母愛是最高最美的好的東西，母愛是孕育世間萬物的源泉。所以冰心奶奶才會這樣寫道；母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽？因為有童真，童趣，童心，才會有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風景，而是充滿純真童趣的歲月；所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他那細小的身軀里，喊著微帶的靈魂。”

二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸福快樂，所以冰心奶奶才然為；我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道：“墻角的花兒，你孤芳自賞時，天地便小了。”

另外，冰心奶奶還通過“造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應許，我支撐的求著；我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里”寫出了自己對母親的歌頌，對通著的呼喚，對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。

梁實秋說：冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》這種載體，再詩國里，中規不會登上大雅之堂。對于梁實秋的說法，我一點也不贊同，冰心奶奶寫出了偉大的母愛，他知道天真爛漫的童心，童趣，童真，怎么會是一個冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有偉大的母愛，又天真爛漫的童趣，還有法然深思的思考和感悟，是多么的豐富多彩呀！怎么會登不上大雅之堂呢？

我相信，會有更多的人會喜歡《繁星》和《春水》。

繁星讀書筆記【篇二】

從作者的隨想和回憶中，我可以看到她對家庭生活的小范圍熱愛，對社會生活的大范圍憎恨。也許這就是時代的影響吧。我們來看看這些感動當代青年的短詩，看看能從中得到什么。

“童年！夢里是夏天，是真實的夢，是回憶里含淚的微笑。”童年最美，所以最短。夢是虛幻的，現實卻不能用它來反映。一個人長大了，就再也回不到童年了。然而現實的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現實和記憶之間。只有在夢里，他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎？

那么，我們能提升這種美嗎？十萬一千個人會有十萬一千個答案。作者告訴我們，如果你愿意，你在追求真善美的過程中會有很強的自信心和奮斗精神。

春談過嗎？但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔！這首詩是一首歌頌自然的詩。它不僅描繪了大自然的美，而且表現了詩人獨特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩，不夸張，不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現了自然的真實之美。也體現了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。

再深入一點，我發現這些詩往往融合了中國古典詩歌和外國文學的兩種味道，有時還會碰撞出哲學的火花。

詩中表達的瞬間情感都是含蓄雋永的，和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷，淡淡的憂傷，純凈的思念。它們和冰心一起，構成一顆晶瑩遙遠的星，一股溫暖綿長清新的泉水，永遠縈繞著你我。

繁星讀書筆記【篇三】

《繁星·春水》點亮了人生哲理之燈，演唱了世間真愛之歌。點點繁星，涓涓春水，訴說著無言的真理。

冰心先生，一位偉大的女性。她一生信奉“愛的哲學”，她認為“有了愛，就有了一切”。在她所著的《繁星·春水》中，她不斷唱出愛的贊歌，而她最熱衷于贊頌的就是，深沉而無私，默默而偉大，永恒而真摯的母愛。

母親啊，

天上的風雨來了，

鳥兒躲到它的巢里;

心中的風雨來了，

我只躲到你的懷抱里。

在冰心先生的妙筆之下，母愛是那么的圣潔，那么的偉大，勝過世界上的任何一種愛。點點滴滴，融入了我們的生活，更融進了我們的心里。

每個人都必定經歷過：小時候，母親的照顧，無微不至。她將我們視若手中珍寶，放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。慢慢長大，變得暴躁、變得任性，她卻無限的包容，在我們身后，默默地收拾殘局。等到現在，我們長大了，她卻已生出絲絲白發，但還是一如既往地照顧著我們、陪伴著我們。而當我們踏入社會時，即使我們已經能夠獨立自主，不再需要她無微不至的照料，她也還是情不自禁地、發自內心地擔心著，擔心我們的學業、擔心我們的工作、擔心我們的家庭以及一切。

她總喜歡嘮叨，但在那平凡而又樸素的語言中卻透露出點點滴滴的愛。想必，這就是我們的母親，這就是深沉的母愛。她總喜歡親手做飯給我們吃，在那溫熱的家常菜中品味到發自內心的愛。不為我們的贊賞，只為我們的安好。她總喜歡限制我們，但卻是來自靈魂的擔憂與關心。她的一生都在為我們而擔憂。

似乎所有人都有一個共同點：總是不理解母親對我們的愛，卻總在長大后，后悔自己的任性。而那時，我們的母親都已漸漸老去。母親傾盡所有來愛我們，我們也要竭盡全力來孝順母親。不要在未來后悔自己的任性與妄為，而要在現在開始一生的孝順與懂事。

深沉而無私，默默而偉大，永恒而真摯的母愛，那似點點繁星，點綴我生命的旅程;又似涓涓春水，滋潤我人生的大地。

母愛，似繁星，綴我心中之天;似春水，潤我心中之地。似星似水，伴我心田。我愛你，母親!

繁星讀書筆記【篇四】

不知何時心中有了一份對詩歌的神往，于是，隨風讀起了這"零碎的思想"。《繁星春水》這本書是我第一次接觸，看慣了散文和小說的我，一下子來看冰心詩集，就覺得有點不適應，但是也別有一番味道。

翻開書，里面的文字立刻吸引了我。它的語句時而婉轉優雅，時而高昂激越;它的語言真是優美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情;而且它有種語言的魅力，不僅僅僅是正因語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優美的詩，更正因它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的情緒，每一個字眼都蘊含著那樣深的含義。qq網名女生超拽霸氣

純靜之美，讀這些小詩，似乎很親切。正因冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美，在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現。

冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心。我無法給生命定義，正因，每個人對生命的感悟都是不一樣的。總而言之，生命是短暫的。請珍惜你的生命，發奮地追求，去奮斗，去拼搏吧!有付出，必定有收獲，使自己的生命發出耀眼奪目的光吧!

影影綽綽中，是誰，在花間低語，訴說著未完的孤獨。是誰，將隨風舞起的花瓣，印滿古墨書香。

是誰，在字里行間里，將一個失落的遺憾在塵世淺吟低唱。是誰，把心里裝不下的思念在詞箋里寫滿。軍團名字

昨夜，窗外的春花默然開放，幾抹潔白，幾許嫣紅，映著小軒窗，憑闌倚望，風，卷起又散落了一地寂寞的不堪。花自飄零水自流，天涯之外，我細數著一季又一季歲月的滄桑。

繁星讀書筆記【篇五】

現在的我已經告別了童年，漸漸的駛向了成熟的彼岸。童年，那天真爛漫的時刻，那曾經和朋友們自由自在的在某處奔跑、跳躍的記憶，也只能把它深深地埋在心底的某個角落，任由著它落滿灰塵。

不知從何時開始，我漸漸地對那些無憂無路的孩童們報以不屑，每當他們歡鬧著從我身邊經過時，我總是嗤之以鼻不屑一顧，外加一句口是心非的：“幼稚!”只不過每每說完這句話后我都會狠狠地自責一把——難道我真的不想找回童年了?

答案當然是否定的，童年有什么不好?不用擔心未來，只在意眼前的快樂。這樣的心情自從長大了以后就再也沒有出現過。我還能不能找回那份童真，那份快樂呢?

后來我上了六年級，看著那些低年級的老師們和孩子們在一起開心地玩耍，老師講笑話的那豐富且搞笑的表演令小朋友們捧腹大笑的時候，有那么一瞬間，

我都覺得他們不是大人，不是老師，而只是一個個子高一點的孩子。他們的身上都有個什么東西金燦燦的在閃閃發光，照耀著我的心。

這是我想要的答案!

原來，童年并沒有走遠，甚至可以說他根本就沒有走。他只是換了個樣子，換了個個性存在于我的心中——對，那就是童心。在父母眼里，每個人都是長不大的孩子;在童心眼里，沒有人是長大了的大人。

繁星讀書筆記【篇六】

記得在冰心寫的《繁星.春水》中曾經有這樣的一首小詩：

母親呵!

天上的風雨來了，

鳥兒躲到他的巢里;

心中的風雨來了，

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢?

媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護;媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養成人;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心;當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。

媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

繁星讀書筆記【篇七】

《繁星·春水》是著名女作家冰心所著。雖然沒有華麗的語言，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且他有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的空間的空間，讓我們感受到是人細膩的心情。

翻開書里面的文字立刻吸引了我，此詩集中，冰心以母愛，童真的對大自然的歌頌為主題，她的語句時而婉轉優雅，時而高昂激越；每一個字都蘊含著那樣深刻的含義，在這幾句簡短的話語來看，在他眼里的母愛是偉大無窮的，是可以為了孩子拋棄一切的身外之物，她也非常熱愛孩子，因為孩子擁有純潔無暇的心靈。

純凈之美，讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然最純最本色有十分普通的.東西用清淡優雅的詩句表現出來，不加以任何認為的修飾，不添以任何華美的語句；帶著一絲溫柔的憂愁，或一些深深的內在美，在那娓娓道來的詩句中中，滿懷了詩人對生活的熱愛是她愛的表現。

她的詩不含任何虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年是在夢幻中度過的，他的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，他那深深的母愛，思母心切是我們所不及的。母愛是那么的圣潔，它是世界上的任何一種愛都所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心的詩集《繁星·春水》等，我讀懂了母愛。

冰心的《繁星·春水》含蓄深刻，字里行間都透露著作者的獨具匠心。我無法給生命定義，因為每個人給生命的感受都是不同的。總而言之，生命是短暫的，我要好好學習冰心的語音，珍惜自己的生命，努力的去追求，去奮斗，去拼搏，讓我們努力使自己的生命發出耀眼奪目的光芒吧！你將成為下一顆璀璨的明珠。

繁星讀書筆記【篇八】

最近，我讀了冰心的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心的心靈世界。

當我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個字：愛。冰心是一為以愛對世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時有愛，悲傷時有愛，憐憫時有愛，甚至無所事事時都會流露出愛。我說的一點都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海。”先撇下寓意，僅說字面意義——對自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實。

愛之后，也有對現實生活的關注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當時社會的情景的真理：即使是一個平凡的人，在正確、正義的光環下，也像夕陽下的湖景一樣，散發出金色的光芒。由此更可以看出，冰心不僅是一名詩人，更是一名思想家。

冰心，將愛充滿世界，將先進的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進冰心，用愛擁抱世界。

【優選】最新幼兒教師讀書筆記范文優選六篇

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。人的成長離開不開書籍營養的滋養，每個人在閱讀的時候，都會與作品產生共鳴。為了以后回想起當初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？下面是小編為大家收集的“【優選】最新幼兒教師讀書筆記范文優選六篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

最新幼兒教師讀書筆記【篇一】

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是讓我在幼兒教育上開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決，這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫家長們了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，構成教育合力，促進幼兒身心健康發展。

家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師應該多跟家長交流，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現，用更多的時刻對家長進行教育引導，能夠讓家長和教師持續一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業的每一個教師，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關聯，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著務必的難度。

如何解決與家長溝通中存在著的一些困難，我認為就應從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每一天與家長接觸時刻雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當的說。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……

最新幼兒教師讀書筆記【篇二】

李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學校教育的一部分。但是在現實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關心卻是越來越少的，老師和家長所關心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達潛質常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。

我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有明白游戲規則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

于是再一次主角游戲時我說：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他愿意和我接近。我帶著他一個一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了。“什么？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是透過觀察我發現了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。

在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

最新幼兒教師讀書筆記【篇三】

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。倘若你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學期轉來，但由于經常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯時老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯時我發現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯時都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園時，由于缺少實踐經驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區角游戲時，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意，只是老師不恰當的“稱贊”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木時，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但我也糾結過，徘徊過：稱贊是又次數限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來時，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒時，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱贊的眼神時，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱贊，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的進步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱贊的。

最新幼兒教師讀書筆記【篇四】

看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業知識并不是只懂得自己的一點專業，對于專業以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

(一) 愛心

如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發展也 有一定的影響。

(二) 耐心

對待孩子要有正確的態度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發揮出孩子潛在的能力。如果培養出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。

(三) 責任心

如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或對工作不負責，后果不堪設想。

(四) 溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。

教師是太陽底下最光榮的職業，因此我們教師應取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師，一個優秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫助和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

最新幼兒教師讀書筆記【篇五】

學校為了加強教師的業務學習，用本不充裕的經費給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后，感觸良多。書中八個章節里面一個個生動的故事在深深打動我的同時，也指明了成功教師的八個目標：做一個有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有專業感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養、修煉“內功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，終究會成長為一名有智慧的教師。

在書中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分數上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

在《不做教書匠》中，我明白對待學生要真誠，要愛每一個學生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學生，為學生創造屬于他自己的成功的機會，并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛煉自己，培養出屬于自己的，富有個人特色的教育風格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發現他們的優點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業，開拓進取的動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。

我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業，還是當作一件事業來做？為了謀生，為了這份職業，自己也恪盡職守，兢兢業業，但也就是“職業”和“事業”這一字之差，也就使得自己的心態，態度不同，從而使得自己的工作狀態和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業解惑，更重要的教學生怎樣做人，教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”，我們應該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕松，學得愉悅，學得扎實，并且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。管建剛老師說現在的教師有三種狀態；第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創造性，他們不滿足于現狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活。”

葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學生的不是書本中現成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去！

最后再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！

最新幼兒教師讀書筆記【篇六】

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現了她科學的態度和嚴謹的學風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度，滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優秀的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。

[熱搜讀書心得]紅樓夢讀書筆記摘抄大全范文優選八篇

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，那么，你有沒有收集優秀的讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的“[熱搜讀書心得]紅樓夢讀書筆記摘抄大全范文優選八篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇一)

《紅樓夢》是一本奇書，對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假，在好友婷的引導下，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢》，此次我悟到了更多……

小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。

林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水，化為永久的遺憾。

薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。

小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。

或許正如小說第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇二)

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹經過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇三)

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇四)

《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點。

袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。

寶玉長大了，她不理她，伺候寶玉的機會被“搶走了”。這些事情已經讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽見姑娘說是用來打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長大養她的恩情，直到王熙鳳出來，巧妙地解決了麻煩。

這個片段展示了婆媳關系。另一個問題是：我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己，就是忘恩負義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉情商太低，不僅招來一頓責罵，也并沒有停止矛盾。寶玉老實坦白的批評李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說話！作為老年人，他們孤獨，渴望別人的關注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。

最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養寶玉之恩，是來要挾寶玉關心她的。就中國人的善良而言，沒有問題，哪怕是一句好聽的話。但回到現實，如果你在付出的時候已經在思考自己未來的收獲，那么你真誠的內心是值得商榷的，更何況是你的母愛。如果寶玉對你的好不滿意，他就會變成一個忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛剛在中國紅起來的《戰狼》—2導演吳京被網友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人，就像吳京回應的那樣：善良應該無愧于自己的良心。

"送一朵玫瑰，在你手中留下余香。"這香味很美。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇五)

讀《紅樓夢》有感今年暑假，遇到連續陰雨天氣，我拿出《紅樓夢》欣賞一番。《紅樓夢》主要寫的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩、詞、歌、賦、曲等應有盡有，有些內容讀不懂，只感覺到意境深奧，玄妙無比。

但是，對《紅樓夢》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運命，尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和我們差不多，象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等，其命運各不相同。當墜兒偷了平兒（女主人王熙鳳的貼身大丫鬟，在丫鬟中的地位很高，是賈璉的屋內人）的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后，說道，就像對待可兒偷玉一樣，將她跪在碎瓷瓦上，讓太陽曬，不給吃飯喝水，看她招不招？可兒受得住折磨嗎？答案是否定的；再看晴雯，就是平時有點尖刻，不趨炎附勢，與襲人、秋痕、碧月不一氣，看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸，見不得人的事，被那些人暗地里告了狀，被王夫人大罵是狐貍精，寶玉全被勾引壞了，把晴雯攆出大觀園，最后，晴雯以死抗爭。

在抄檢大觀園一回，司棋與其表兄潘又安私下戀愛，事情暴露后，被逼走投無路，結果雙雙殉情；鴛鴦的命運又是不同......

賈府里所發生的這些事太多，作者曹雪芹作了無情的揭露。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，終落得一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來的凄涼結局。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇六)

自從讀了《紅樓夢》以后，我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅強一點的話，那她就不會被這么一點傷痛打擊了，這是我看過之后的第一個想法;

但是，當我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進來，我抬頭望向明月，總會突然覺得這境甚是熟悉，轉念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰，那你在今天就要把握好時光來應戰。

所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度，當然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇七)

悲喜苦樂都是一種展現;味，酸甜苦辣都是一種體驗;人，愛恨情仇都是一種磨練。——題記

她們，“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”林妹妹，寶姐姐，同時金陵十二釵之首;同時大觀園里最奇異的兩個女子，同時深愛著寶玉的兩個人。但她們卻有著兩種截然不同的命運和性格。關于黛玉“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情，卻也寫盡了她的悲情。似水的她，卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊，黛玉你肯否留心一下，你的那一聲哭泣，讓多少人為你揪心;你的那一片言語，又讓多少人暗地罵你。黛玉啊，黛玉你若肯留心一下，寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨，但終會消失。黛玉啊，你就好似那顆流星，匆匆的來，匆匆的去，卻帶走了寶玉心中唯一的愛。

關于寶釵介于寶黛愛情之間的她，不是所謂的第三者，她有著自己的愛情，她愛寶玉，盡管她沒有得到寶玉的心，但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀，適時展現;讓她贏得了賈府上上下下的一致好評，也使她最終成為了這場愛情游戲的勝利者。這就是寶釵，如山一樣沉實穩重的她，卻也有著水的那份靈性。但命運并沒有完美她的人生。背過身去，寶玉出家。她是這場游戲的勝利者，但也是孤獨者。

關于我和紅樓初讀紅樓是在小學六年級。那是，對它沒有任何好感，有的只是一個個令人晦澀難懂的章節。憑著一股新鮮勁，連續看了三個晚上，可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處，不愿再次觸碰。那時，我不愛她，她亦不愛我。再讀紅樓夢之時，我已上初二了。當撥開重重小說之后，它安然躺在那兒，身上已蒙了一層灰，但這些都不能成為阻擋它散發光輝的絆腳石。輕輕的拿起她，就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會它的內容。但與上次不同，那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人，伴著青燈，在那兒寫著一個個與他相似的故事，控訴著這個社會亦或是這個民族的不幸......那一次，我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣，為寶玉出家而哀嘆。那時候，我看上了她，她亦看上了我。

但隨著中考的來臨，我與她還未相會多時，她便又被我束之高閣了。今年，我再一次的拿起她。當手指觸碰到書扉的那一刻，我知道，他在思念我，我亦思念她。于是，整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。這一次，我看到又是一番風味。有人說，一千個觀眾，會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣，至少在我不同的年齡歲讀紅樓，是有著不同的體會。或許等我再過幾年讀紅樓，她又是別有一番滋味在其中。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇八)

1.嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。

2.胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。

3.太高人愈妒，過潔世同嫌。

4.說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過

5.枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。

6.花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。

7.明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

8.質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

9.誰看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡倆不知。

10.眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰

11.玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

12.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。

13.傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。

14.滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。

15.高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。

16.莫嫌此地風波險，處處風波處處愁。

17.秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪秋雨助凄涼。

18.蜂采百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙

19.自古窮通皆有定，離合豈無緣

【優選】朝花夕拾讀書筆記摘抄通用版八篇

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？下面是小編為大家收集的“【優選】朝花夕拾讀書筆記摘抄通用版八篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇一)

其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。

同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲，總是要求他們讀書、對課，體現出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的`情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應該學會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發現有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。

哼唱一段舊時歌謠，懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。

孩童無忌的笑嚷，和著草地上沁人的香。

那一年的我們還沖著井里扔石子，那一年的我們還不懂為什么ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。

朝花夕拾，就是那時的寫照，現在的情。而魯迅，在數十年前回頭朝漫漫行路一望，我便看到了樹根底下的年華。

在那段時光內，文言文與白話文的斗爭依然如火如荼，魯迅作為新文化運動的主將，對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深，正如他所描述的，哪怕是世間最毒最黑的咒言，也應加諸在他們身上。我顫栗于魯迅的決絕，為尋求因果的根源，去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到，當時中國的孩童書籍簡陋，遠不能與歐美國家相提并論，卻好歹圖文結合，有些懵懂。可恨文言浪潮的到來，仿佛是一群洪水猛獸，要把讀書的樂趣洗刷干凈。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日，教育業的發展已非往日所能比擬，甚至是寓教于樂的國外教學方式也已經被逐漸接納，連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館，感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》，不但會嫌封皮嚴肅簡易，且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本念誦，辛酸和憐惜就撐滿了心田。

七、八歲的年紀，應該是在翻閱著帶拼音的《西游記》，模仿著插圖上的齊天大圣，暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績；七、八歲的年紀，應該是和同伴在院間戲耍，或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑，把學習當成新奇的未知物。

那么，魯迅七、八歲的年華，若是倒帶回去，命運的轉輪又該沙沙吟出什么調子的歌謠呢？我凝神諦聽。

恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶里的塵霜，我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟，黃蜂微伏，云雀直竄云霄的樂園中，與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥墻根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子，沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜，伊甸的樂土輕易地被打破，學童們鎖在先生們制成的囚籠中，再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落，憶昔何其心悵。

我看著時光機里的沙漏，聽一曲舊時歌謠的呢喃。

忽而一起一首詩，于是默吟：

水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景。

往事后期空記省。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。

重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜。

明日落紅應滿徑。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇二)

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的.美麗便是一種生命力的展現。

《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”

《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇三)

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫學也是治標不治本，因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現在許多人所遺失的財富嗎？

在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇四)

閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒，我就被這本書深深地吸引住了。

先說說這個題目吧!“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義。“朝”，是曾經;“花”，我想應該是曾經像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒，我腦袋里就冒出一個大大的疑問：為什么魯迅先生會仇貓呢?后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時候養過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽，是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書，我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經很久遠了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會到魯迅也是個凡人，是和我們一樣的，一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇五)

書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚。

書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。

我們現在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇六)

暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。

據我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇七)

魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的一部散文集，書里共有十篇散文，每一篇都是魯迅先生深深的回憶。

《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒緩的筆調，記述了魯迅先生童年，少年，青年時代的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯熱感情。

前七篇散文，是魯迅先生為了回憶起他的＇童年生活而創作的，讓讀者感受到魯迅先生故鄉的民俗風情和傳說趣事。

后三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉，去外地求學的一段經歷。青年時期的魯迅先生，在追求真理的道路上，踏實認真，一步一個腳印。

這十篇散文中，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》。書里講述了魯迅先生兒時在家中的后院——百草園中的樂趣，又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活，兩種意境形成了鮮明的對比。

這篇散文，一方面揭示了兒童廣闊的生活趣味，另一方面，又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育，表達了應該讓兒童健康快樂成長的需求。

現在，有不少家長都“望子成龍”，“望女成鳳”，他們給孩子報各式各樣的補習班，希望孩子全面發展，不能輸在起跑線上。家長這么做，其實只會讓孩子慢慢變得麻木，童年的回憶里只剩下習題和卷子。

相比于那些沒有童年的孩子們，我算是幸福的，至少，我擁有一個多彩的童年。

每個人的童年都會漸漸遠去，讓我們一起來閱讀《朝花夕拾》吧，看看魯迅先生的童年時光，再回憶回憶我們自己的童年。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇八)

1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。

賞析：這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？

2、我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。

3、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。

簡析：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身的體會對當時中國醫學的落后觀念和落后現狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。

4、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

5、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味，現在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！

7、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

賞析：這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發展白話文是為了下一代，也是為了文學的新篇章的開啟！

8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

賞析：這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。

9、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

賞析：魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，

形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

賞析：東京也無非是這樣“中”無非“理解為（”不過“），表達出作者（對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。”這樣“指代（留學生的丑態），為下文作鋪墊，體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。”確“表示另一種更大的可能性；”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內容。

11、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是”碰壁“。

賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

12、它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟，使犧牲者知道被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。說空話，尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動物，實在免不得”顏厚有忸怩“了。--選自《狗貓鼠》

賞析：這段話將人與動物進行對比。通俗的講，意思大概是動物哪怕有不足之處，卻不會厚顏無恥的當不足為優點。自命清高。而人呢，比動物進步了，有思想有言論，卻說著空話么，說著違心之論。兩者進行對比，更加明顯的反映出當時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時人們的品行和當時社會的黑暗。

13、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”——出自《狗·貓·鼠》

賞析：表現了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。——出自《阿長與山海經》

賞析：說明”我“聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，”我“也由此對她”發生新的敬意了“，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。

15、當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！

賞析：這是”我“在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發。在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。

16、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

賞析：魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。“這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，”既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。“這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

17、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。

賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

18、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

賞析：這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。

19、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！

20、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

賞析：東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”，表達出作者對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍的情感。“這樣”指代留學生的丑態，為下文作鋪墊，體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。“確”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內容。

21、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

賞析：作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內容。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然，條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。

22、我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，--而且要背出來。

賞析：描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

【優選】大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析六篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書有助于我們成長，而讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編為大家收集整理的“【優選】大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析六篇”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇一】

大衛，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產生的呢？是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯手制造了混亂與恐懼，還使大衛的母親，在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛媽媽的離世，讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。

大衛經過了一段時間的消沉，終于從痛苦中恢復了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衛失去了一些好感，因為他有些多情！

大衛最終與愛格妮斯舉行了婚禮！他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛的學習又進步了，并且幫助大衛最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安！

我想到了大衛的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護著他。但是，我從大衛身上看到，只有用雙手去創造幸福，才會更加幸福！這就是幸福之真諦！

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇二】

看了《大衛科波菲爾》，忽然發現了這個世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡。

這本書描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛，并以第一人稱著手寫作。大衛在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼父嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人，有保姆佩葛蒂，少言寡語的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛看成自己的孩子來照顧，并成為大衛的好友。他們有時無話不談，很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發自內心的。于是我會聯想到我們世上的某些人，虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。做的什么事，首先考慮到的是我的利益是否會被損害，或是什么自私的目的是否能達到、完成。他們的心靈應該被修正，以佩葛蒂的心靈的標準來修正。

在我們現實生活中，類似希普的人不少。他很狡詐，他與大衛成為朋友，然后欺騙了大衛的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。

大衛科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。他異常暴虐，不僅監視著大衛和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使大衛享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學校勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛在不屈服于他的毆打時所做的唯一的反抗，咬住了摩德斯通的手，這是一種本能的行為。摩德斯通卻用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯通折磨而死，

在自由競爭、自由貿易沖擊下，金錢法則主宰了社會。科波菲爾一生的坎坷就是因為摩德斯通、尤利亞·希普之流圖謀和他有關的財產所造成的。從喧囂的倫敦，到幽僻的村鎮，無處不彌漫著金錢崇拜、自私自利的毒霧，它窒息著人們的生活，甚至連孩子也不放過。當時英國的兒童教育已經成為資產階級生意經的對象，克里古爾作為校長，他除“鞭打藝術”外一無所知，在他統治的學校里充滿著令人不寒而栗的恐怖和卑鄙。工廠從童工身上殘酷地榨取廉價勞動力，是當時英國工廠普遍存在的現象，摩德斯通一格林酒業公司一個批發店雇用了三、四個孩子，其中的科波菲爾剛剛十歲就從早到晚和成年人一樣勞動，得到的工資卻只能買一點半價出售的陳蛋糕或粗制布丁糊口，永遠饑餓、襤褸，說不盡的痛苦和屈辱。

金錢世界的殘酷，集中地、尖銳地表現在廣大下層人民所受到的經濟壓力上。出身于破產小職員家庭的狄更斯對此有切身的體會和了解，他以深切的同情，描寫了窮教師麥爾的慘痛，和貧苦無告的密考伯先生的惶惶不可終日。承擔著薩倫學校全部工作的麥爾，“身邊連半個先令也沒有”，靴子破得無法修補，更可悲的是由于老母親住在濟貧院，就受到百般羞辱，以至被逐出校門。密考伯先生替各式各樣的商家招攬生意，“收入很少或一無所得”，為了維持人口不斷增加的家庭，賣盡當空，顛沛流離，債主經常上門叫罵，隨時有被債主控告，和被法警逮捕入獄的危險。密考伯先生一生都在等待“機會”，機會卻從來不曾在他面前出現。對于愛情忠貞不渝的密考伯太太真心實意地相信自己的丈夫“具有各種資格和才能”，可惜這些“資格和才能”始終得不到了解賞識，密考伯太太是善于估計和分析形勢的，可惜她的理智和邏輯在認錢不認人的社會里總是到處碰壁。盡管天性快活的密考伯本人能夠隨遇而安，樂以解憂，我們也禁不住為這個小人物的命運多舛而感到辛酸呢。最后，在金錢逼迫下密考伯竟然一度成為惡人為非作歹的工具，當他掙脫魔掌，解除了良心上的重擔之后，他終于認識到在英國本土上自己一家是無法找到一塊安身立命之地的，決心移居海外。開往澳大利亞的航船上的移民們，一方面說明了英國向外擴張的殖民政策，一方面不也是對那個“給他們出生而不給他們職業的國家”的一種控訴嗎？

人和人之間的冷酷無情，社會的動亂，生活的壓力，你爭我奪，爾虞我詐，這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產物。狄更斯從人道主義思想出發，能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕，指出它身上的瘡皰，這是十分難能可貴的。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇三】

《大衛·科波菲爾》主要講述了主人公大衛中年以前的成長和人生經歷，并大量講述了關于朋友的真誠與陰暗、愛情、婚姻、家庭瑣事，展現了19世紀中葉英國社會的廣闊畫卷，充滿對真善美的贊揚，充滿了正能量，對社會有積極意義，是一本值得我們閱讀的名著，會啟發我們的人生，提升處事的能力。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄好詞：

1、謙卑：謙虛，不自高自大。

2、迄今為止：迄今是指從古至今，目前為止，到現在為止。

3、衷心：無保留地，忠實的、熱情。

4、憂患：憂慮、禍患。

5、耕耘∶犁地除草，泛指農耕之事。也引申為努力的付出。

6、謙遜：不自大或不虛夸。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄好句及感悟：

1、我當時只要能聽到一句溫和的話語，我也許會塑造成另外一種人，我這一輩子也許會活得好一些。

賞析：人的內心往往是很脆弱的，當我們遇到挫折和困難的時候，需要一些安慰來撫慰自己的內心，然而當人們都落井下石的時候，就容易讓人走向極端，然后再也回不了頭了。可見，溫和的話語往往能夠改變一個人的一生，是具有積極意義的。

2、我們應該勇敢地面對這一切，我們要忘掉不幸，在挑戰中生活下去，而不是被逆境給打倒了。

賞析：生活中難免會有困難，遭遇挫折也是不可避免的，這時候我們需要的是勇敢的優秀品質，它可以讓我們心懷希望，挑戰自我，打倒一切不如意，成功的從陰霾中走出來，再次滿懷信心的追求自己的理想。

3、今天的事一定不要拖到明天才去辦，蹉跎是光陰的竊賊，一定要把他抓住。

賞析：這句話表達了光陰的可貴，告誡我們要珍惜時間，用自己不懈的努力奮斗去實現自己的抱負和理想，因為時不我待，光陰是無法抓住的，它只會永遠流失。

4、她的聲音極其悅耳，她的歡笑極其輕松，她的種種動作都極其愉快迷人，使一個魂銷的少年陷入了絕對的奴隸狀態中。

賞析：這段文字寫出了男主人公大衛的內心狀態，描繪了一個初涉愛情的少年的心理感受，充滿了對愛情的向往和歌頌，愛情是美妙的，是值得每一個人追求的，但我們也要懂得君子成人之美的道理，因為愛情是一個巴掌拍不響的事情，需要我們呵護。

5、成熟的愛情，敬意，忠心，并不輕易表現出來。它的聲音是低的。它是謙遜的，退讓的，它是潛伏的，等待了又等待。

賞析：這句話寫出了作者對愛情的思考，是具有一定哲理的，通過理解我們更加深刻的理解什么是愛情了，愛情是尊敬、忠誠、謙遜和退讓，是需要細心呵護和等待的，但等待并不一定可以收獲如愿的結果，因為愛情是精神世界的情感表達，是難以用理性的思維來判斷的，作為年輕人，我們需要懂得這些道理。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇四】

《大衛·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯有自傳色彩的小說。本書采用第一人稱敘事的口吻，講述了大衛·科波菲爾與安妮斯歷經磨難的婚姻故事，當中作者融合了自己的經歷。

《大衛·科波菲爾》通過主人公的悲歡離合，多個層面揭示了當時社會的真實面貌，突出了金錢對家庭社會的負面影響以及人們貪婪所釀成的惡果。

摩德斯通騙大衛的母親嫁給了他，搶走了她的財產；愛彌麗私奔是為了錢；威克菲爾一家的痛苦也是由金錢引起的；卑鄙小人希普因為金錢一步步走向墮落。天網恢恢疏而不漏，他最終被抓進監獄，終身監禁。揭示了隱藏在華麗背后真實的黑暗社會。

在這樣的社會背景下，大衛無疑是一顆真實而美麗的種子。在孤兒時期，他遭受了各種不幸和痛苦，但在他成年后，他堅持不懈地奮斗，使自己的走出了生活困境。

大衛的生活故事在這本書讓我深深感動，痛苦的經歷沒有讓大衛上市對生活的意志，長大后的大衛，依靠一個真誠的心，繼續前進，無論對待朋友和愛人，始終真摯，最后得到一份好的職業和一個美麗的愛情。

狄更斯說：“在我所有的作品中，我最喜歡這本。像許多父母一樣，我心里有一個寵兒。他的名字叫大衛·科波菲爾。”

讀了這本書，我不僅愛上了大衛的性格，也佩服狄更斯塑造人物的能力。

大衛充滿了正能量，他揭示了人性的陰暗面，每一筆都是如此美妙。我想起愛默生說過的一句話：“在閱讀中，我對每一個想法都要停下來，就像我對每一個真理都要停下來一樣。”仔細閱讀，每一句話都真的很美，仿佛在與狄更斯的思想碰撞中交流……

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇五】

《大衛科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個部分逐月發表。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。

《大衛科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產；愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種*敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。

《大衛科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。

通過閱讀本書，我不僅在文學創作方面得到了良多啟示，在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。

大衛科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇六】

看了《大衛科波菲爾》，忽然發現這個世界如此的瘋狂，也看到了金錢力量的偉大，既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡。

大衛科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他異常暴虐，不僅監視著大衛和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯折磨而死，

大衛成孤兒了，也失學了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質的。

十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個小時，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。

他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個心地善良，充滿愛心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛，并且讓他接受了良好的教育，成為一個有修養的人，在某種程度上是她造就了一個善良的大衛。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。

令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。

科波菲爾他是個助人為樂的人，他的`一生可以說是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無畏的心，面對任何困難都毫不畏懼，更不會輕易選擇逃避，因為他從小經歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業和幸福美滿的生活。

所以說，大衛科波菲爾是個堅強的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。

從他的身上，我想我應該是明白了些什么，至少，我知道我不應該太在乎“錢”這個萬惡的魔鬼，我擁有的遠比錢重要，至于待人接物上面，我應該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅信，一份幫助換來的一定是無盡的快樂，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會堅強逃避畢竟不能解決現實問題，我會靠自己的努力去獲得自己的幸福的！

大衛科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的！

【優選】自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟簡短五篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？以下是小編陸續整理的“【優選】自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟簡短五篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

青春期存在許多危險，但它并不能改變一個人的性格。青春期讓成長中的孩子面對新環境和新挑戰，令他們感覺自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能發現的錯誤可能也在這一時期露頭，但經驗老到的人總能洞察出來。隨著青春期的到來，這些錯誤越來越大，無法再被忽視了。

青春首先意味著一件事：他們必須證明自己已經不再是小孩。我們也許可以盡量讓他們知道，這是理所當然的事。如果這樣，處于這一境遇中的孩子所面對的壓力可能就會減輕許多。如果他們覺得必須要證明自己的成熟時，不可避免地會過度反應。

許多青春期行為都出自對展現獨立性、與成人的平等，以及成就男性或女性氣質的渴望。這一行為的走向取決于孩子們對“長大”的理解。如果“長大”意味著掙脫束縛，孩子就會反抗一切限制，這在該階段的孩子身上很常見。

青春期的孩子經常被賦予更多的自由和獨立，父母覺得不再有權時時刻刻監督他們。父母越是想證明他們還是小孩，孩子就會越激烈地反抗以證明恰恰相反。這樣的爭斗會成長出敵對情緒，于是我們面對的就是典型的“青春期叛逆”場景。

對成年生活準備不足的孩子在面對職業、友誼、愛情和婚姻時會驚慌失措，他們對以后是否能應付這一切沒有任何信心。如果孩子對未來感到擔憂和悲觀，自然想要尋求最不費力的方法應對，但這些捷徑根本沒有用。這樣的孩子越是被命令、被勸誡、被批評，就越是覺得如臨深淵。我們越是推動他們，他們就越是想后退。如果不能給他們鼓勵，所有試圖幫助他們的努力都會成為錯誤，并更進一步摧毀他們。他們是如此悲觀與恐懼，我們不能指望他們會自覺自愿地奮發圖強。

許多青春期“失敗”的者在童年時都是被溺愛的孩子，顯而易見，對那些已經習慣由父母為他們做好一切的孩子來說，面對成年的責任會尤其艱難。他們仍然想要被寵著，但長大后卻發現自己已經不再是世界的中心，于是感覺生活欺騙了自己，對不起自己。他們在溫室中長大成人，外面的氣候對他們來說太過苦寒。

我們的所有努力都是為了獲得安全感。它意味著我們已經克服了生命中所有的困難，終于生活在安全與勝利之中。如果一個孩子只想著擺脫自己所遇到的困難，他就會一直落在后面。只有當他發自內心地找到了一個能夠激勵自己的目標，并且這個目標所帶來的成就比阻擋他的障礙更大時，這個孩子才有可能打起精神來。

人們的興趣和注意力指向何方，這是一個問題。如果朝著自我之外的目標而努力，那么自然而然地，他們就會很好地訓練自己，做好準備，以求達成目標。任何困難在他們眼中都不過是成功路上需要跨越的障礙而已。反過來，如果他們的興趣點只在于強調自身的不足，或是雖然對抗這種不足，但只是為了使自己從中脫身，他們就很難取得真正的進步。一只笨拙的右手不會因為人心里想著要變得靈巧，盼望著少些笨拙，甚至避開那些顯示出其笨拙的場面，就變成了靈巧的右手。只有通過實打實的練習，笨拙的手才有可能靈巧起來，并且對于“將來能夠做好”的渴望，要遠遠超過當下的笨拙所帶來的挫敗感。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇二)

花了幾個星期的時間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個體心理學觀點出發，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學術價值。在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現時的地位感到滿意；對優越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關鍵在于正確對待職業、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應培養他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。

生的意義在于奮斗，我贊成這一觀點。多少次生命處于低潮，是這一信念解救了我。于是埋頭苦干，當我無意間抬起頭時，卻發現周圍的人漸離自己遠去了，自己竟到了形影相吊的地步，同學越來越疏遠，舍友越來越隔閡。回顧三年前剛剛踏入大學校門時，我們以何等的熱情要建筑一個溫暖的大家啊！結果與愿望竟有如此差距，只因我們把奮斗的目標定格為個人成就了，各自作自己的繭，而非大家共筑一個巢。

當朝夕相處的同學處于困境之中時，我們熟視無睹或輕描淡寫的寬慰幾句；當同學取得一點點成績時，我們置若罔聞或冷嘲熱諷。沒有周圍人的關懷認可，我們感到孤獨迷茫，無所適從了，即而對生活的意義提出質疑。沒有歸屬感，沒有安全感怎么可能保持樂觀豁達的生活態度，對生活充滿信心呢？大家都渴求溫暖的集體，融洽的關系，但有幾人為建筑這氣氛而努力過呢？只想索取不肯付出，終究是行不通的。

阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿足。奉獻的意義是廣泛的，在班級之中，我們與同學團結合作，為建筑一個溫暖的集體奉獻力量；在單位之中，我們與同事團結合作，為單位的生存發展奉獻力量；作為一國公民，我們為祖國的繁榮昌盛奉獻青春；作為人類一員，我們為人類的進步發展奉獻生活。奉獻就意味著犧牲，這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產生更加巨大的力量。

人其實是很軟弱的，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地，人卻成了世界的主宰，因為人是群居且懂得合作。人類社會發展到今天，已不再需要團結合作來維持基本生存，但團結合作依然是非常必要的，因為人是社會的人，需要精神支柱，沒有團體社會的認可，人會失去一切支柱和自尊，只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。

當然，阿德勒對生活意義的詮釋，只是從精神分析家的角度作出的，為的是使他的病人建立積極的生活態度。從而走出空虛孤獨的旋渦。人活著僅靠積極的態度是不夠的，還應有正確的目標，遠大的理想，但從構建健康人生的角度講，阿德勒的觀點是科學的。

這本書讓我們重新審視自己，引導我們在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，樹立信心，取得成功。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫一個人的原生家庭對其本人性格、心理所產生的影響。阿德勒認為，在每個人生命最初的四五年間，個人生活的典型樣式就已經基本形成了。孩子在最開始的幾年時間與父母接觸最多，故其對孩子的影響極其重要，很多人成年后表現出來的諸多心理問題，尋本溯源，都能在原生家庭中找到緣由。

阿德勒認為當個人面對一個他無法應對的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現的情緒便是自卑情緒。而自卑感總會造成緊張，所以爭取優越感的補償動作必然會同時出現，那么擁有自卑情緒的人都會有一個共同的目標——獲取優越感。包括問題少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。

讀完這本書給我的感覺有以下幾點：

1.原生家庭環境對孩子的重要性依舊沒有引起現在社會的重視，很多孩子都是家庭矛盾的犧牲者，單親、被虐待、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買單。中國人講風水、講因果，我覺得一個和諧的家庭就是好風水，這種家庭出身的孩子心理健康，能夠較快融入社會，相反，三天一小吵，五天一大吵的家庭中出身的孩子，或多或少都存在心理問題，他的行為古怪，性格偏執，對生活喪失興趣，很難融進社會。

2.大部分孩子智力差距不明顯，但成年之后出現越來越大的能力差距，根本原因是在兒童時期的教育引導上。我可惜的是很多孩子明明可以成為國家棟梁，卻因為孩提時父母或者任何人一句隨意說出的話而徹底改變了命運。

3.解決心理問題的唯一辦法就是與他人合作獲得認同感，但前提是有正確的引導。

4.孩子是敏感的，是脆弱的，是希望得到更多關注的，所以愿天下的父母多關注孩子的心理健康，父母一句鼓勵的話遠遠勝過零食和玩具。

5.希望越來越多的中小學建立心理顧問或者心理課堂，青少年的心理教育比任何文化課都重要，希望所有教師都能得到正規的心理培訓，懂得如何查找問題，對癥下藥，這樣問題少年就不會再出現，《少年的你》的故事也不會再次上演。

6.建議正在為人父母、做人師長的人讀一讀這本書，受益良多。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇四)

這本書所提出的一些觀點我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。

我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現在點了一份外賣，那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說，在社會中扮演好自己的職責，就是合作。

后來作者提到了自卑情結與優越感的概念。我認同人類的不少目標，其本質就是追尋優越感。根據我個人的經驗，優越感不足或缺失的時候，就會開始自卑，開始懷疑。書中提到，我們需要了解到人采取的方法(原文其實是選用某種病癥，但我不是很認可)與優越感目標的關聯。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習慣和態度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態度，適于他的新目標的態度會取代它們。

讀完這本書還是花了很多天，導致對一些內容有所遺忘，難以進行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現，以后還需繼續努力。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇五)

：雖然我家孩子還沒到青春期，但通過學習過程中看到或聽說的案例，我想我有必要為孩子青春期的到來做好充分的準備，或者通過自己認識的提高來盡量包容、接納她可能的所有反應，也許她的所謂“叛逆期”到時候在我看來就是再正常不過的現象而已。正如安娜·佛洛伊德（西格蒙德·佛洛伊德的女兒）說的：青少年期的正常是通過不正常來表現的。希望所有的父母們都能夠以正確的心態面對孩子的青春期，甚至提前做準備，以減少青春期問題行為的發生。

編輯精選：雷雨讀書筆記范文優選(6篇)

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？下面是小編為大家整理的《編輯精選：雷雨讀書筆記范文優選(6篇)》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

雷雨讀書筆記【篇一】

《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死

瘋的瘋呢?

周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那么周萍的兩段戀情就不會發生，那么慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上正因他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致杯具的發生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

雷雨讀書筆記【篇二】

讀《雷雨》，談堅強 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領學生們，分析文字背后的深刻。學生們大多數都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關注到了魯侍萍的生命無奈。

學生們說，魯侍萍是一個善良、美麗、溫柔又自尊的女子。

我則看到了，她在往事面前，不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關窗戶的習慣，我也還留著。

此刻，魯侍萍激動的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。

三十年的滄桑心酸，三十年的走投無路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。

因為，愛情過后，總是有些卿卿我我，細碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經意，讓堅強崩潰于一角碎片。

才知道，有時候，不是已經擁有了足夠的堅強和豁達，而是有些傷痕，根本經不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說，我其實已經忘記。卻往往又因為某些小小的片段，就想起了成片的過往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過，若無動于衷，只能說明沒有投入愛過。周樸園在經歷歲月后那樣冷酷無私的人，也忍不住沉陷進對曾經的回顧。只不過，他把現實和溫馨分得太開，他甚至用自己認為的癡情感動了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實是對自己所謂癡情的標榜。

魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進墳墓。她沒想到，命運對她開了一個玩笑后，更加殘忍地開了第二個。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在

某個心緒恍惚的時刻，忍不住繳械投降。

堅強，不是能不能轉身決絕，而是轉身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對陽光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽光的溫度。

所以，魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時，暫時平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅決。只是，她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業論文，我寫過蘩漪。現在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說，能涉往事的山山水水一路行來，該是多么不容易。

的確，有時，面對自己無從主宰的往事，除了強迫自己要疏離，實在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時間去關注陰雨綿綿，就是，對自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時光撫慰，觸摸往事的時候，平靜也無法完全復位。學會沉默，在因為記起昔日的碎片而難過的時候，捂住胸口，不說話，不回頭，就是很堅強了。 畢竟，動了真情，誰不脆弱？至少某些時刻，會輸給心情。

如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點數，便已是人生的大理智大堅強。

雷雨讀書筆記【篇三】

11月10日晚上因為沒什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說道“誰打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是后來想想自己應該多接觸些不同的東西，至少應該提高下文化休養。

某大牛語：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉述得不準確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

大師力斬613所之后，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的同學大部分都賣出去了，教研室的同學都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

本來沒有對這個為現場的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達自己的感受和思想。

雷雨讀書筆記【篇四】

感悟賞析：

最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應當時的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發人省醒。

雷雨讀書筆記摘抄好詞：

悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風暴雨、暴雨狂風、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細雨淅瀝、細雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細雨、山雨欲來、細雨飄灑、斜風細雨、雨似急箭

雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。

賞析：這段話用屋內雅致的新氣象與屋外的場景進行對比，屋內的新氣象關聯的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風雨即將來臨，作者用這種描寫來表達人物矛盾即將展開，為之后的故事沖突做鋪墊。

2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。

賞析：這句話描寫了那個時代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個封建家庭的仆人生活狀況。

3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！

賞析：在那個時代，資產階級操控著廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個人吃人的社會。

4、你聽啊，昨天不是老爺的生日么？大少爺也賞給我四塊錢。

賞析：資產階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。

5、昨天那幾個零錢，大帳還不夠，小帳剩點零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了么？誰知運氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。

感悟：當一個人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結果多數是不盡人意的，導致自己泥足深陷，因此我們要學會自律。

6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個當差的女兒，收人家點東西，用人家一點錢，沒有什么說不過去的。這不要緊，我都明白。

感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點兒權利，便也學著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。

7、（教訓的樣子）老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。

感悟：在那個時代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產階級賣命的封建家庭仆人也受環境的影響而變得勢力，可見，在那個時代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統治和資產階級的剝削，才有出路。

8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！

讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內心深處的狠毒，他們靠著資本和權勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。

9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個字！

讀后感：“少爺”是封建社會的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對這個詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強大起來了。

10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音，有時哭，有時笑的，聽說這屋子死過人，屈死鬼。

讀后感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態，為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。

雷雨讀書筆記【篇五】

這劇里的女性更是可悲，看到他們的生活，我心中竊喜沒生在那個時代，漣漪真是可憐，每天被關在籠子里沒有自由可談，偏偏她又是一個有文化有思想的女性，面對現實她更是難以接受，更是痛苦。

四鳳更是可悲，她追求愛情，卻愛上自己的哥哥，并懷孕了，這種情節讓我難以接受。四鳳的哥哥大海說過這樣一句話重重的敲擊，他說：“四鳳是一個下人的女兒，將來要嫁個礦工，洗衣做飯”。這句話忽然讓我覺得階級的可怕，階級回葬送一個人一生的幸福。這個劇是可悲的，也深刻反映了當是社會的可悲。

雷雨讀后感：看過這個劇才深深知道自己的幸福，作為21世紀的學生，我有充分的人身自由，我有學習的機會，有學習的條件，我是多么幸福呀！我會充分利用我的優勢的！

雷雨讀書筆記【篇六】

曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

曹禺曾說：也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解，作者在創作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。

周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。

在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

[精選推薦]時代廣場的蟋蟀讀書筆記范文優選六篇

古語言：書到用時方恨少，事非經過不知難。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我相信每個人看了不同的作品之后，內心也一定會有所觸動，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。那么，你有沒有收集優秀的讀書筆記呢？以下是小編為大家收集整理的“[精選推薦]時代廣場的蟋蟀讀書筆記范文優選六篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇一)

蟋蟀是只普普通通的昆蟲，但它卻在喬治。賽爾登的筆下栩栩如生，本領高強，本書說明地久天長，不只是人和人之間是朋友，動物和人類也有真摯的友情。

這本書描寫動物的特點和生活習性都非常細致，語言優美，語句通順，這本書與眾不同，因為，西方人的不朽杰作，都沒有中國人的角色，是馮賽，而且，還有一些蟋蟀能做溫度計的奇思妙想。

柴斯特有點貪吃，這點和塔克極為相似，它特別喜歡臘腸，一見就流口水，這里作者說了柴斯特愛吃，喜歡吃什么，寫出了柴斯特憨態可掬，是吸引讀者的角色，無論什么事物都有自己的長處和短處，蟋蟀可以給人們帶來好運，因為有了柴斯特美妙的歌聲，打動了紐約市的每位人，這樣無數位聽眾都陶醉于中。這里說明作者有充分的想象力，才能編造出這樣有趣的故事，讓我們讀的津津有味，從此以后柴斯特成了時代廣場的明星，這里寫的讓我大吃一驚，一只低級動物也能成為明星。

我對亨利貓的評價是，做事沉著冷靜，不急不躁，不像塔克急躁，反而會辦砸一些事，它對朋友非常關心、忠厚，我們要學習亨利貓的精神。在這里，喬治。賽爾登寫的小貓和老鼠是朋友，我真的不知道，這是怎么搞的，鼠和貓天生就是冤家，它倆卻和睦相處。塔克老鼠是個貪財的家伙，它也非常聰明伶俐。

作者的一字一句都是那么的優美、生動，處處都有友誼的感覺，這本書十分感人，所以我要投一票。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇二)

《時代廣場的蟋蟀》一書講的是，一只名叫柴斯特的貪吃的蟋蟀跳進了一群正在野餐的孩子們的籃子里。于是它乘著野餐籃子，來到了位于紐約市最繁華的地帶——時代廣場的地鐵站里。它在這個沒有朋友的地方遇到了好心的老鼠塔克和野貓亨利，還有它喜愛的主人——小男孩瑪利歐。

柴斯特用它在音樂方面獨特的天賦在地鐵站里開小型演奏會，使得每一個走過的人們都不由得停下腳步來欣賞它美妙的音樂。它所以賺到了很多錢，幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。自我也一曲成名，震驚了整個紐約。但同時，滿心歡喜的柴斯特還有一點失落，它想念它的家鄉——康涅狄格州鄉下的草原。在朋友們熱心的幫忙下，它依依不舍地離開了紐約，回到了家園。

作者使用了生動的語句，讓我印象深刻！比如，交談又停頓了下來。然后火車開始蠕動著往前開了。一等車子要開了，這三個朋友才不知不覺地發覺，他們還有千言萬語沒有說呢。

柴斯特雖然自我成名，卻也不忘幫忙有困難的朋友們。它利用開演唱會掙得的錢幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。

它幫忙朋友的同時，也得到了朋友們熱心的幫忙，回到了它朝思暮想的.故鄉。

這本書里充滿了友愛與溫情！因為愛，讓柴斯特成為了著名的音樂演奏家；因為愛，讓小男孩瑪利歐一家得到了幫忙；因為愛，讓柴斯特實現了回家的夢想！

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇三)

首先這本書非常有想象力，其次具有童話的氣氛，可謂是“老少皆宜”啊!

這本書的主人公是蟋蟀柴斯特，原來生活在一個大森林，由于貪吃跳到了一個籃子里，被帶到了紐約的火車站。在那里，遇到了非常寵愛它的主人瑪利歐，還碰到了老鼠塔克、亨利貓。

老鼠塔克和亨利貓非常歡迎柴斯特的到來，準備慶祝一番，但它們意外地發現，柴斯特不是只普通的蟋蟀，因為它能演奏人類的歌曲!老鼠塔克樂壞了，說柴斯特能為瑪利歐一家賺錢了!果然，瑪利歐發現了柴斯特的“異能”，不久，柴斯特成了紐約明星，整天演奏歌曲，給瑪利歐這個可憐的、一天只能賺兩塊錢的家庭，帶來了巨大的`財富!但是，柴斯特慢慢厭倦了這種生活。沒錯，它喜歡兩位朋友和眾人矚目的生活，但它更喜歡自由和無憂無慮。最后，它決定離開這里，與朋友道別，回到以前茂密幽深的大自然去!

這本書告訴我：動物都離不開大自然，何況人類呢?所以要多多保護大自然啊!讓我們保護修身養性的地方吧!

啊!我想看第二部的欲望已經迫在眉急了。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇四)

每當我回想起《時代廣場的蟋蟀》時，我都覺得它教會了我許多：有難同當、有福共享，誠實守信，關愛他人……其中，我最難忘的還是寫柴斯特誠實守信的那一段。

有一次，柴斯特和朋友塔克、亨利在一起吃晚宴，柴斯特在晚宴上用自己的翅膀拉出了優美動聽的音樂,塔克老鼠太興奮了，一不小心，弄翻了火柴盒，是他們所在的報刊亭內著了火。人們聽到它們發出的警報把火撲滅后，柴斯特沒聽塔克的，而是誠實的留下來，應對接下來的一切。

像柴斯特一樣誠實的人有許許多多，而向塔克這樣欺騙他人的人也數不勝數，希望他們能夠“改邪歸正”!

就拿我們班的毛智賢來說吧，他星期五早上還才剛剛撒過一次慌呢!星期五，第一節課由于是外面的老師來給我們上課，所以我們在早上要把課文讀的滾瓜爛熟，當我們讀到：盡(jǐn)管它的嗓音并不出眾……時，由于毛智賢的嗓音特別大，全班都聽到他讀的是：“盡(jìn)管……”焦老師一聽，覺得有些別扭。一查字典，果然，毛智賢讀的是錯的。叫老師糾正完，我們向毛智賢投去異樣的目光。沒想到毛智賢不承認，還理直氣壯的：“不是我，我讀的是對的!是他，是余慧杰!”

唉，就連動物也懂得誠實，何況人呢?要是每個人都像柴斯特一樣該多好啊!

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇五)

一看到這本書的書名，你也許會覺得這本書十分平常。其實這本書很不平常。它講的是三個動物小伙伴們之間的友情，到底是哪三個動物呢？讓我來告訴你，這三個小伙伴是老鼠、貓、蟋蟀。啊！難道貓不會吃老鼠嗎？這之間會不會有什么陰謀呢？想明白的話就跟我一齊看吧！

在大草原上，蟋蟀柴斯特因貪吃跳進了一個野餐籃子里，被帶到人情冷漠的紐約。它幸運的是遇到了愛它的小主人瑪利歐和聰明的塔克，還有忠誠的亨利貓。瑪利歐的家庭是一個不太富有的家庭，有的時候連兩美元都很難掙到。有一次，蟋蟀柴斯特不細心把兩美元的紙幣吃掉了，紐約有名的老鼠地主——塔克老鼠把難以割舍的兩美元送給拉了蟋蟀柴斯特，讓瑪利歐家不損失兩美元。

柴斯特是一只十分有音樂天賦的蟋蟀，它不僅僅能學會經典的音樂作品，并且能演奏流行的曲目。它還能自我作歌作曲，成為震驚整個紐約的音樂家。每當它奏樂時，所有的人都會停止行動，停下來聆聽蟋蟀柴斯特的演奏。這樣一來，它幫忙瑪利歐家走出了困境。正當蟋蟀柴斯特的“事業”處在巔峰期的時候，它滿心失落，思念以前在大草原上自由自在的生活，在塔克老鼠和亨利貓的幫忙，蟋蟀柴斯特回到了自我深愛的故鄉——大草原。

看完這本書，讓我想起了《出版社周刊》以往說過：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個世界。也正是有了友情，世界才更加真實，更加完美。友誼是能夠跨越時代，友誼是不能被時間帶走的。一個世界充滿了友誼，就等于人人之間充滿善意；一個世界沒有友誼，必定是充滿了惡意的。

友誼=忠誠、信任。一個人的`一生決定于他的朋友，更決定于他的友誼是否長久。一個人若有了好的朋友，等于多了一面鏡子，讓自我對此反思，假如這個友誼不是長久的，那這個人必須不行；假如友誼是長久的，那這個人一生肯定都會多一面鏡子的。友誼帶來了一面鏡子，能夠讓你吾日三省吾身，也能夠讓你三思而后行。友誼同樣能夠增強你的團隊精神，能夠讓你更好地跟別人合作。一個厲害的人，他肯定和品德高的人有長久的友誼，這也正所謂物以類聚，人以群居。所以友誼是一個人一生中必不可少的東西，他會帶給你無窮的益處。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇六)

翻開《時代廣場上的蟋蟀》這本書，我認識了這些朋友：塔克，一只住在下水管中的老鼠；亨利，一只貓，是塔克的鐵哥們：還有柴斯特，一只鄉下的蟋蟀，因為貪吃，鉆進了正要送往紐約的三明治里，就這樣，他被送到了大都市，紐約。

他們，因為善良的馬利歐成為了這世界上最好的朋友，同時也筑起了這世界上最堅固的最溫暖的友誼之墻，他們甚至能夠為朋友不惜一切代價。這不是友誼是什么？

在冷酷的大都市里，他們三個的友情顯得十分溫暖。

看到那里，我想起了那節體育課，我跑著跑著突然腳下一滑，摔了一跤，這時，我的好朋友紛紛想我伸出手，要把我扶起來，還親切地問我疼不疼。這時，我真的覺得有朋友，真好！我真真切切的感受到了源于朋友的愛和關心。

當然，社會上有很多人都說，此刻的人大多數的時間都忙于工作，忙于掙錢，都忽略了對朋友的關心。我十分同意這個觀點，就像我媽媽，白天去進貨，晚上擺夜市，一天的時間都為工作所支配，我也發現，媽媽已經好久沒有和她的好姐妹打過電話見過面了。

如果這樣下去，那座友誼之墻就要倒了。看來我們真應當學學這三只小動物之間的友情了。所以這座友誼之墻要靠我們經常去搭建，這樣才能確保友情的堅固。這座友誼之墻，這座真正能讓我感受到源于朋友的關心的友誼之墻，溫暖了所有人的心頭……

理解和信任

理解和信任是做朋友的基本原則。

記得那是柴斯特成名的時候，他卻做出了讓所有人都不能理解的決定，不做名人了。大家都覺得不可思議，僅有他的朋友理解了他，信任了他。

其實，在我們的生活中，會經常聽到有人說：朋友之間的友情是最堅固的。因為之所以稱為朋友，是因為這個朋友和你年齡相仿，對于跟自我同齡的人，你會跟信任他，跟理解他。

記得有一次，我考試沒考好，媽媽打了我一個耳光，我立刻找到了朋友，我哭著向朋友傾訴自我的委屈和苦惱，我掏心掏肺的將所有的話都告訴了她，她也同時和我產生了共鳴，這時，我的心里也好受些。因為我相信朋友，朋友也理解我，所以我會向朋友傾訴我的煩惱。從而可見，理解和信任是多么的重要，對于朋友之間來說就更重要了，這就是朋友真正需要的。

所以，理解和信任不僅僅體此刻三只小動物的身上，更體此刻我們人類之間的友情身上。

理解和信任，是朋友之間感情的基礎。

友情的小曲

柴斯特這個音樂家，他演奏的不僅僅是音樂……

柴斯特的朋友幫了他很多，柴斯特的心中充滿了對他的感激，他所演奏出來的是一個個愛的音符，是感激他們的方式，也是在表達愛和傳遞愛的方式。再想想我們，會對朋友為我們作出的幫忙給予感激嗎？有時還會把它當成理所當然的！柴斯特和他的朋友之間的友誼，還有人們之間的友誼就像是一首友情的小曲。

這首友情的小曲比小夜曲優美，比莫扎特的音樂更記憶尤深。如果我能聽到柴斯特演奏的音樂，我必須能夠想起和朋友一齊玩耍的完美時光，我到此刻好記得我和朋友一齊到DO城去玩，我們一路歡聲笑語，我們的笑聲是最真摯的，這就構成了一首友情的小曲。你覺得呢？

在這個社會上，缺少的是愛，是源自于朋友的愛，所以很多人都根本聽不到友情的小曲。我相信，只要和朋友好好相處，就必須能夠記住和朋友的點點滴滴完美的回憶，這份摯愛的友情，足以逐漸溫暖每個人的心。

這首友情的小曲，讓我們對友情有了更深的理解：在生活中的每一個朋友，相處在一齊，完美的回憶必須能充滿你的心。這是我讀完這本書又結合生活得到的啟示。又是這首友情的小曲，讓我們記住了柴斯特嘹亮而韻味無窮的鳴叫……