藍色的海豚島讀書筆記。

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《網(wǎng)友推薦：藍色的海豚島讀書筆記摘抄范文優(yōu)選五篇》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇一】

最近我讀了一本好看的書，它有一個好聽的名字，叫《藍色的海豚島》，是美國的大作家奧臺爾寫的，被稱為女孩版的《魯濱遜漂流記》，還獲得了國際兒童文學獎的兩項最高榮譽“紐伯瑞獎”和“安徒生獎”。

故事的內(nèi)容特別精彩。太平洋里有一個像海豚一樣的島嶼，到處都是藍盈盈的。這個島嶼上有許多可愛的小動物，有趣的海獺在水中嬉戲，代表著吉祥的海豚在水中快樂地游動，威風凜凜的海獅在沙灘上懶洋洋地曬太陽……印第安人在島上生活得十分安詳。直到有一天，阿留申人來搞破壞，一切變得死氣沉沉。人們實在受不了了，離開了海豚島，主人公卡拉娜和她的弟弟卻因為意外而留了下來。船走了，可憐的弟弟也被野狗咬死了，只留下卡拉娜一個人孤獨地留在島上。她靠捕獵為生，經(jīng)歷了不知多少風雨苦難，但她始終沒有退縮，勇敢地克服著重重困難，與動物們一起艱難的生活著。最后，她終于被人發(fā)現(xiàn)，離開了海豚島，這時她已在島上獨自生活了18年！

書中卡拉娜給我的印象最為深刻，她的堅強、勇敢、機智，和對生命的熱愛深深地打動了我的心。我在家里是位“小公主”，被家人伺候得舒服無比，要是身處這種境地，準嚇得哇哇大哭，不知道怎么辦才好。因此，我一定要學習卡拉娜的精神。

這本書給我的啟發(fā)很大，它讓我明白了，遇到困難要做到執(zhí)著冷靜，不慌不忙，要想辦法告訴大家自己在危險的地方。如果沒人發(fā)現(xiàn)，也不能放棄自己珍貴的生命，一定要想辦法生存下去，活著就有希望！

這本書的寫作方法也很特別，用了許許多多修辭方法，比如：反襯、擬人、比喻等等。用快樂來反襯悲傷，用小的事件反映出大道理，這種寫法我還是頭一次見到，一定要好好學一學呢！

我想對作者說：“奧臺爾伯伯，您筆下的《藍色的海豚島》真是太好看了！仿佛把我們帶進了一個美麗的童話世界，海豚島的生機勃勃和遭到侵略后的死氣沉沉都清晰的展現(xiàn)在眼前，栩栩如生。看完這本書，我們既氣勢磅礴了眼界，豐富了生活知識，又懂得了許多深刻的道理。您筆下的《藍色的海豚島》帶給了我無限的快樂和深思！”

這本書就像一個藍色的小精靈，領著我飛到了藍色的海豚島，看到了一個美麗的印第安女孩孤獨卻又充滿冒險和樂趣的成長。大家也都來看看這本書，讓你心中的小精靈帶著你周游海豚島吧！

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇二】

在暑假里，我在網(wǎng)上看了一本書，書名叫做《藍色的海豚島》。由于一開始的時候，我看了這本書的名字覺得很有趣，我就在這個暑假里，認認真真地讀了這本書。

這本書的主要內(nèi)容是說很久以前，有一個島很像海豚的樣子，所以人們稱他為“海豚島”。人們在島上捕魚、做農(nóng)活，過著安居樂業(yè)的生活。可是有一天，平靜被打破了，阿留申人駕著他們自己的大船來到了這里，說是要打點海獺來做生意，由于島上的海懶還是蠻多的，所以主人公卡拉娜的爸爸和村民們就友好地對待他們。可是阿留申人卻在這兒亂打海懶，連小海懶也不放過，害得島上的海懶越來越少，那些海懶有的被殺死了，有的海懶幸運的從阿留申人手里逃出來，還有的躲回了它們以前的家，其它的的動物聽到了這個消息，也匆匆忙忙地收拾好行李，搬家了。島上的動物差不多都沒了，荒涼荒涼的。阿留申人要走了，可是沒留給海豚島上的人們一點東西來報答。阿留申人和島上的居民們先是爭吵，后來他們打起來了。村里很多人都被阿留申人殺死了，村里的人們把這些死了的人埋了起來，永久地紀念那些為海豚島而犧牲的人。

由于擔心阿留申人會回來襲擊他們、殺害他們，島上又沒有任何可以躲避的地方，他們決定全村搬遷。過了不久，一艘卡拉娜的朋友的船來接他們，村里的人全都上了船，可是卡拉娜的弟弟為了要回去取標槍，沒能上船，卡拉娜就跳下船去找弟弟。可是弟弟已經(jīng)被野狗咬死了，這時船又開走了，主人公卡拉娜很傷心，發(fā)誓一定要殺死野狗，為弟弟報仇。主人公射傷了野狗的頭領后，卻沒有殺它，因為她意識到島上的動物太少了，不能再沒有了野狗。所以后來卡拉娜和這頭受傷的野狗還成為了好朋友，野狗不僅陪伴她還保護她。卡拉娜還給野狗頭領取名叫“朗圖”。

主人公為了生存下去，就用海象的肋骨建造新居所，制造武器，還馴養(yǎng)了蜂鳥等等等等。最后她歷盡重重艱險才得以活下來，直到她朋友的那艘船再次來到海豚島，卡拉娜就跟著朋友一起離開了自己的家鄉(xiāng)“海豚島”。

我看了這本書覺得她真是太厲害了，竟然敢在沒有人煙的孤島上獨自生活了18年，還要面對兇猛的野獸，我太佩服她了。我可真要像她學習呀！要堅強、要勇敢，面對危險、困難，不退縮，勇敢面對。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇三】

今天，我把《藍色的海豚島》這本書讀完了，我感受頗深。

這本書主要講述了太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚。島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……以前，在這個島住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時，落下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待救援的船只到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，并馴服了頭狗——朗圖，和它的兒子：朗圖——阿魯。歷盡艱險才得以生存下來。

卡拉娜在孤島上生活了十八年，她歷盡艱辛，飽受磨難。與書中的主人公卡拉娜相比，卡拉娜就像是孤島上無依無靠的野草一樣，而我們則更像一朵朵溫室里嬌嫩的花兒。

卡拉娜的堅強令我敬佩。當部落里的印第安人乘船去東方居住，留下卡拉娜時，她能不放棄對生活的期盼，堅強的活下去 。 當卡拉娜的弟弟拉莫和野狗決斗而死時，卡拉娜能抑制住巨大的悲傷，堅強的活下去;當卡拉娜馴服的野狗朗圖安然死去時，卡拉娜能止住悲傷，堅強的活下去。這還不足以說明卡拉娜的堅強嗎?!

我想到了那些汶川、玉樹災區(qū)的小朋友們，他們失去了親人，他們失去了朋友，他們失去了家園。但是，他們沒有失去希望!他們沒有失去堅強!他們不向困難低頭，他們自己創(chuàng)造家園!

我 想： 我們 一定 要熱愛生命，我們在危險時，也應該像書中的卡拉娜 和災區(qū)的小朋友 一樣，不能驚慌、恐懼，要大膽地去面對。世上無難事，只要肯登攀!只要你堅強的面對，就能戰(zhàn)勝一切困難。

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇四】

這個寒冷的假期里，我閱讀了一本《藍色的海豚島》，讀了這本書后，我特別激動，心中有感而發(fā)。

太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚。一天，來島上捕海瀨的阿留申人因為幾條白鱸魚，殺害了居住在海豚島的印第安人，印第安人迫不得已跑到東方去，而小姑娘卡拉娜為了她的弟弟卻留在了島上。故事就從這里開始。

卡拉娜找到了她的弟弟拉莫，可拉莫卻被無情的野狗咬死了，卡拉娜只能一個人生活在海豚島上。為了能有一個安身的住所，在樹木稀少的小島上找尋了許多天，才搭好了一個小木屋。島上的野狗無法無天，而卡拉娜也不時為找不到食物擔心，她只得獨自制作武器和漁具來捕食物，她不但找到了吃的東西，還和野狗做斗爭，射死了那群咬死拉莫的野狗。就這樣，日子一天天的過去了，孤零零的過了十八年，一天，一艘大船來到了海豚島，卡拉娜終于等到了這一天。

我十分佩服卡拉娜，她能為了她的弟弟，留在海豚島上。她的弟弟死后，她并沒有應此而放棄生命，而是堅強地活了下來。她一個人獨立建造了房屋，阻擋了野狗的襲擊;她一個人單獨制造了武器，打退了兇猛的海獸;她一個人獨自出海，捕撈了美味的食物，她還勇敢地打敗了一大群野狗。

想想現(xiàn)在我們這些小孩子和卡拉娜相比，簡直不堪一擊!我們不夠堅強，受到挫折就放棄;我們不夠勇敢，遇到危險就退縮;我們不夠勤勞，一干活就汗珠滿天飛;我們不夠樂觀，碰到難題就發(fā)愁。

這個故事教會了我：1、做什么都能依靠爸爸媽媽，要自己去做，這樣，遇到困難就可以自己解決。2、遇到困難，一定要勇敢，不能退縮。3、受到挫折要堅強，不要放棄。

希望大家以后能像卡拉娜一樣，樂觀地去面對一切!

藍色的海豚島讀書筆記摘抄【篇五】

太平洋里，有一個島嶼形如臥式的海豚。在以前，島上駐扎著印第安人。他們過著愉快的生活，在這些印第安人中，有一位美麗的姑娘叫做卡拉娜。但有一天，阿留申人闖進他們的家園，從此，印第安人的生命受到嚴重威脅。因此，卡拉娜的爸爸被阿留申人殺死，正當她和她的家人離開這座島嶼時，她發(fā)現(xiàn)弟弟還留在島上，于是被迫離開船，尋找弟弟。弟弟被找到，然而船卻開走了，她被困于島上的18年生活正式開始。

她和弟弟在島上艱難度日，不幸弟弟被野狗咬死了，她一人在島上而且還是一個女孩子，所以更加危險。在島上，雖然沒有《魯賓遜漂流記》中的那些可怕的食人族，但是卻有另一種危險的東西，那就是野狗。可是身受災難的她卻沒有放棄生活。她制造出了武器，建造出了庇護所，漸漸習慣了這樣的.生活，到后面，她還馴養(yǎng)了一只野狗，這只野狗就是野狗群中的首領，她給它取名叫朗圖，還認識了一個阿留申姑娘，直到最后白人的船來了，她們才獲救。

這本書被當作女生版的《魯賓遜漂流記》，從這篇小說里，我想到笛福說過的幾句名言：害怕危險的心理比危險可怕一萬倍。的確，這句名言是對的，卡拉娜就是這么一個例子，她以自己一個普通女孩子的身份，卻奇跡辦的活了下來，而在我們?nèi)粘Ｉ钪校m然會有很多困難，但只要我們對自己有信心，只要不害怕，不退縮，一定會闖出我們自己的天地。

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【優(yōu)選】自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟簡短五篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結晶。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？以下是小編陸續(xù)整理的“【優(yōu)選】自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟簡短五篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

青春期存在許多危險，但它并不能改變一個人的性格。青春期讓成長中的孩子面對新環(huán)境和新挑戰(zhàn)，令他們感覺自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能發(fā)現(xiàn)的錯誤可能也在這一時期露頭，但經(jīng)驗老到的人總能洞察出來。隨著青春期的到來，這些錯誤越來越大，無法再被忽視了。

青春首先意味著一件事：他們必須證明自己已經(jīng)不再是小孩。我們也許可以盡量讓他們知道，這是理所當然的事。如果這樣，處于這一境遇中的孩子所面對的壓力可能就會減輕許多。如果他們覺得必須要證明自己的成熟時，不可避免地會過度反應。

許多青春期行為都出自對展現(xiàn)獨立性、與成人的平等，以及成就男性或女性氣質的渴望。這一行為的走向取決于孩子們對“長大”的理解。如果“長大”意味著掙脫束縛，孩子就會反抗一切限制，這在該階段的孩子身上很常見。

青春期的孩子經(jīng)常被賦予更多的自由和獨立，父母覺得不再有權時時刻刻監(jiān)督他們。父母越是想證明他們還是小孩，孩子就會越激烈地反抗以證明恰恰相反。這樣的爭斗會成長出敵對情緒，于是我們面對的就是典型的“青春期叛逆”場景。

對成年生活準備不足的孩子在面對職業(yè)、友誼、愛情和婚姻時會驚慌失措，他們對以后是否能應付這一切沒有任何信心。如果孩子對未來感到擔憂和悲觀，自然想要尋求最不費力的方法應對，但這些捷徑根本沒有用。這樣的孩子越是被命令、被勸誡、被批評，就越是覺得如臨深淵。我們越是推動他們，他們就越是想后退。如果不能給他們鼓勵，所有試圖幫助他們的努力都會成為錯誤，并更進一步摧毀他們。他們是如此悲觀與恐懼，我們不能指望他們會自覺自愿地奮發(fā)圖強。

許多青春期“失敗”的者在童年時都是被溺愛的孩子，顯而易見，對那些已經(jīng)習慣由父母為他們做好一切的孩子來說，面對成年的責任會尤其艱難。他們?nèi)匀幌胍粚欀L大后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是世界的中心，于是感覺生活欺騙了自己，對不起自己。他們在溫室中長大成人，外面的氣候對他們來說太過苦寒。

我們的所有努力都是為了獲得安全感。它意味著我們已經(jīng)克服了生命中所有的困難，終于生活在安全與勝利之中。如果一個孩子只想著擺脫自己所遇到的困難，他就會一直落在后面。只有當他發(fā)自內(nèi)心地找到了一個能夠激勵自己的目標，并且這個目標所帶來的成就比阻擋他的障礙更大時，這個孩子才有可能打起精神來。

人們的興趣和注意力指向何方，這是一個問題。如果朝著自我之外的目標而努力，那么自然而然地，他們就會很好地訓練自己，做好準備，以求達成目標。任何困難在他們眼中都不過是成功路上需要跨越的障礙而已。反過來，如果他們的興趣點只在于強調自身的不足，或是雖然對抗這種不足，但只是為了使自己從中脫身，他們就很難取得真正的進步。一只笨拙的右手不會因為人心里想著要變得靈巧，盼望著少些笨拙，甚至避開那些顯示出其笨拙的場面，就變成了靈巧的右手。只有通過實打實的練習，笨拙的手才有可能靈巧起來，并且對于“將來能夠做好”的渴望，要遠遠超過當下的笨拙所帶來的挫敗感。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇二)

花了幾個星期的時間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學術價值。在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應培養(yǎng)他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。

生的意義在于奮斗，我贊成這一觀點。多少次生命處于低潮，是這一信念解救了我。于是埋頭苦干，當我無意間抬起頭時，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人漸離自己遠去了，自己竟到了形影相吊的地步，同學越來越疏遠，舍友越來越隔閡。回顧三年前剛剛踏入大學校門時，我們以何等的熱情要建筑一個溫暖的大家啊！結果與愿望竟有如此差距，只因我們把奮斗的目標定格為個人成就了，各自作自己的繭，而非大家共筑一個巢。

當朝夕相處的同學處于困境之中時，我們熟視無睹或輕描淡寫的寬慰幾句；當同學取得一點點成績時，我們置若罔聞或冷嘲熱諷。沒有周圍人的關懷認可，我們感到孤獨迷茫，無所適從了，即而對生活的意義提出質疑。沒有歸屬感，沒有安全感怎么可能保持樂觀豁達的生活態(tài)度，對生活充滿信心呢？大家都渴求溫暖的集體，融洽的關系，但有幾人為建筑這氣氛而努力過呢？只想索取不肯付出，終究是行不通的。

阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿足。奉獻的意義是廣泛的，在班級之中，我們與同學團結合作，為建筑一個溫暖的集體奉獻力量；在單位之中，我們與同事團結合作，為單位的生存發(fā)展奉獻力量；作為一國公民，我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛奉獻青春；作為人類一員，我們?yōu)槿祟惖倪M步發(fā)展奉獻生活。奉獻就意味著犧牲，這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。

人其實是很軟弱的，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地，人卻成了世界的主宰，因為人是群居且懂得合作。人類社會發(fā)展到今天，已不再需要團結合作來維持基本生存，但團結合作依然是非常必要的，因為人是社會的人，需要精神支柱，沒有團體社會的認可，人會失去一切支柱和自尊，只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。

當然，阿德勒對生活意義的詮釋，只是從精神分析家的角度作出的，為的是使他的病人建立積極的生活態(tài)度。從而走出空虛孤獨的旋渦。人活著僅靠積極的態(tài)度是不夠的，還應有正確的目標，遠大的理想，但從構建健康人生的角度講，阿德勒的觀點是科學的。

這本書讓我們重新審視自己，引導我們在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，樹立信心，取得成功。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫一個人的原生家庭對其本人性格、心理所產(chǎn)生的影響。阿德勒認為，在每個人生命最初的四五年間，個人生活的典型樣式就已經(jīng)基本形成了。孩子在最開始的幾年時間與父母接觸最多，故其對孩子的影響極其重要，很多人成年后表現(xiàn)出來的諸多心理問題，尋本溯源，都能在原生家庭中找到緣由。

阿德勒認為當個人面對一個他無法應對的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒。而自卑感總會造成緊張，所以爭取優(yōu)越感的補償動作必然會同時出現(xiàn)，那么擁有自卑情緒的人都會有一個共同的目標——獲取優(yōu)越感。包括問題少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。

讀完這本書給我的感覺有以下幾點：

1.原生家庭環(huán)境對孩子的重要性依舊沒有引起現(xiàn)在社會的重視，很多孩子都是家庭矛盾的犧牲者，單親、被虐待、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買單。中國人講風水、講因果，我覺得一個和諧的家庭就是好風水，這種家庭出身的孩子心理健康，能夠較快融入社會，相反，三天一小吵，五天一大吵的家庭中出身的孩子，或多或少都存在心理問題，他的行為古怪，性格偏執(zhí)，對生活喪失興趣，很難融進社會。

2.大部分孩子智力差距不明顯，但成年之后出現(xiàn)越來越大的能力差距，根本原因是在兒童時期的教育引導上。我可惜的是很多孩子明明可以成為國家棟梁，卻因為孩提時父母或者任何人一句隨意說出的話而徹底改變了命運。

3.解決心理問題的唯一辦法就是與他人合作獲得認同感，但前提是有正確的引導。

4.孩子是敏感的，是脆弱的，是希望得到更多關注的，所以愿天下的父母多關注孩子的心理健康，父母一句鼓勵的話遠遠勝過零食和玩具。

5.希望越來越多的中小學建立心理顧問或者心理課堂，青少年的心理教育比任何文化課都重要，希望所有教師都能得到正規(guī)的心理培訓，懂得如何查找問題，對癥下藥，這樣問題少年就不會再出現(xiàn)，《少年的你》的故事也不會再次上演。

6.建議正在為人父母、做人師長的人讀一讀這本書，受益良多。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇四)

這本書所提出的一些觀點我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。

我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現(xiàn)在點了一份外賣，那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說，在社會中扮演好自己的職責，就是合作。

后來作者提到了自卑情結與優(yōu)越感的概念。我認同人類的不少目標，其本質就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，優(yōu)越感不足或缺失的時候，就會開始自卑，開始懷疑。書中提到，我們需要了解到人采取的方法(原文其實是選用某種病癥，但我不是很認可)與優(yōu)越感目標的關聯(lián)。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習慣和態(tài)度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態(tài)度，適于他的新目標的態(tài)度會取代它們。

讀完這本書還是花了很多天，導致對一些內(nèi)容有所遺忘，難以進行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現(xiàn)，以后還需繼續(xù)努力。

自卑與超越讀書筆記摘抄及感悟(篇五)

：雖然我家孩子還沒到青春期，但通過學習過程中看到或聽說的案例，我想我有必要為孩子青春期的到來做好充分的準備，或者通過自己認識的提高來盡量包容、接納她可能的所有反應，也許她的所謂“叛逆期”到時候在我看來就是再正常不過的現(xiàn)象而已。正如安娜·佛洛伊德（西格蒙德·佛洛伊德的女兒）說的：青少年期的正常是通過不正常來表現(xiàn)的。希望所有的父母們都能夠以正確的心態(tài)面對孩子的青春期，甚至提前做準備，以減少青春期問題行為的發(fā)生。

閱讀推薦：繁星讀書筆記范文優(yōu)選八篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編特意給大家整理了“閱讀推薦：繁星讀書筆記范文優(yōu)選八篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

繁星讀書筆記【篇一】

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾的著名作品《飛鳥集》的影響下寫成的。《繁星》和《春水》主要包括三個內(nèi)容：

一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上，母愛是偉大的，母愛是最高最美的好的東西，母愛是孕育世間萬物的源泉。所以冰心奶奶才會這樣寫道；母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽？因為有童真，童趣，童心，才會有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風景，而是充滿純真童趣的歲月；所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他那細小的身軀里，喊著微帶的靈魂。”

二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸福快樂，所以冰心奶奶才然為；我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道：“墻角的花兒，你孤芳自賞時，天地便小了。”

另外，冰心奶奶還通過“造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應許，我支撐的求著；我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里”寫出了自己對母親的歌頌，對通著的呼喚，對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。

梁實秋說：冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》這種載體，再詩國里，中規(guī)不會登上大雅之堂。對于梁實秋的說法，我一點也不贊同，冰心奶奶寫出了偉大的母愛，他知道天真爛漫的童心，童趣，童真，怎么會是一個冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有偉大的母愛，又天真爛漫的童趣，還有法然深思的思考和感悟，是多么的豐富多彩呀！怎么會登不上大雅之堂呢？

我相信，會有更多的人會喜歡《繁星》和《春水》。

繁星讀書筆記【篇二】

從作者的隨想和回憶中，我可以看到她對家庭生活的小范圍熱愛，對社會生活的大范圍憎恨。也許這就是時代的影響吧。我們來看看這些感動當代青年的短詩，看看能從中得到什么。

“童年！夢里是夏天，是真實的夢，是回憶里含淚的微笑。”童年最美，所以最短。夢是虛幻的，現(xiàn)實卻不能用它來反映。一個人長大了，就再也回不到童年了。然而現(xiàn)實的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現(xiàn)實和記憶之間。只有在夢里，他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎？

那么，我們能提升這種美嗎？十萬一千個人會有十萬一千個答案。作者告訴我們，如果你愿意，你在追求真善美的過程中會有很強的自信心和奮斗精神。

春談過嗎？但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔！這首詩是一首歌頌自然的詩。它不僅描繪了大自然的美，而且表現(xiàn)了詩人獨特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩，不夸張，不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現(xiàn)了自然的真實之美。也體現(xiàn)了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。

再深入一點，我發(fā)現(xiàn)這些詩往往融合了中國古典詩歌和外國文學的兩種味道，有時還會碰撞出哲學的火花。

詩中表達的瞬間情感都是含蓄雋永的，和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷，淡淡的憂傷，純凈的思念。它們和冰心一起，構成一顆晶瑩遙遠的星，一股溫暖綿長清新的泉水，永遠縈繞著你我。

繁星讀書筆記【篇三】

《繁星·春水》點亮了人生哲理之燈，演唱了世間真愛之歌。點點繁星，涓涓春水，訴說著無言的真理。

冰心先生，一位偉大的女性。她一生信奉“愛的哲學”，她認為“有了愛，就有了一切”。在她所著的《繁星·春水》中，她不斷唱出愛的贊歌，而她最熱衷于贊頌的就是，深沉而無私，默默而偉大，永恒而真摯的母愛。

母親啊，

天上的風雨來了，

鳥兒躲到它的巢里;

心中的風雨來了，

我只躲到你的懷抱里。

在冰心先生的妙筆之下，母愛是那么的圣潔，那么的偉大，勝過世界上的任何一種愛。點點滴滴，融入了我們的生活，更融進了我們的心里。

每個人都必定經(jīng)歷過：小時候，母親的照顧，無微不至。她將我們視若手中珍寶，放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。慢慢長大，變得暴躁、變得任性，她卻無限的包容，在我們身后，默默地收拾殘局。等到現(xiàn)在，我們長大了，她卻已生出絲絲白發(fā)，但還是一如既往地照顧著我們、陪伴著我們。而當我們踏入社會時，即使我們已經(jīng)能夠獨立自主，不再需要她無微不至的照料，她也還是情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地擔心著，擔心我們的學業(yè)、擔心我們的工作、擔心我們的家庭以及一切。

她總喜歡嘮叨，但在那平凡而又樸素的語言中卻透露出點點滴滴的愛。想必，這就是我們的母親，這就是深沉的母愛。她總喜歡親手做飯給我們吃，在那溫熱的家常菜中品味到發(fā)自內(nèi)心的愛。不為我們的贊賞，只為我們的安好。她總喜歡限制我們，但卻是來自靈魂的擔憂與關心。她的一生都在為我們而擔憂。

似乎所有人都有一個共同點：總是不理解母親對我們的愛，卻總在長大后，后悔自己的任性。而那時，我們的母親都已漸漸老去。母親傾盡所有來愛我們，我們也要竭盡全力來孝順母親。不要在未來后悔自己的任性與妄為，而要在現(xiàn)在開始一生的孝順與懂事。

深沉而無私，默默而偉大，永恒而真摯的母愛，那似點點繁星，點綴我生命的旅程;又似涓涓春水，滋潤我人生的大地。

母愛，似繁星，綴我心中之天;似春水，潤我心中之地。似星似水，伴我心田。我愛你，母親!

繁星讀書筆記【篇四】

不知何時心中有了一份對詩歌的神往，于是，隨風讀起了這"零碎的思想"。《繁星春水》這本書是我第一次接觸，看慣了散文和小說的我，一下子來看冰心詩集，就覺得有點不適應，但是也別有一番味道。

翻開書，里面的文字立刻吸引了我。它的語句時而婉轉優(yōu)雅，時而高昂激越;它的語言真是優(yōu)美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情;而且它有種語言的魅力，不僅僅僅是正因語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更正因它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的情緒，每一個字眼都蘊含著那樣深的含義。qq網(wǎng)名女生超拽霸氣

純靜之美，讀這些小詩，似乎很親切。正因冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美，在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心。我無法給生命定義，正因，每個人對生命的感悟都是不一樣的。總而言之，生命是短暫的。請珍惜你的生命，發(fā)奮地追求，去奮斗，去拼搏吧!有付出，必定有收獲，使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!

影影綽綽中，是誰，在花間低語，訴說著未完的孤獨。是誰，將隨風舞起的花瓣，印滿古墨書香。

是誰，在字里行間里，將一個失落的遺憾在塵世淺吟低唱。是誰，把心里裝不下的思念在詞箋里寫滿。軍團名字

昨夜，窗外的春花默然開放，幾抹潔白，幾許嫣紅，映著小軒窗，憑闌倚望，風，卷起又散落了一地寂寞的不堪。花自飄零水自流，天涯之外，我細數(shù)著一季又一季歲月的滄桑。

繁星讀書筆記【篇五】

現(xiàn)在的我已經(jīng)告別了童年，漸漸的駛向了成熟的彼岸。童年，那天真爛漫的時刻，那曾經(jīng)和朋友們自由自在的在某處奔跑、跳躍的記憶，也只能把它深深地埋在心底的某個角落，任由著它落滿灰塵。

不知從何時開始，我漸漸地對那些無憂無路的孩童們報以不屑，每當他們歡鬧著從我身邊經(jīng)過時，我總是嗤之以鼻不屑一顧，外加一句口是心非的：“幼稚!”只不過每每說完這句話后我都會狠狠地自責一把——難道我真的不想找回童年了?

答案當然是否定的，童年有什么不好?不用擔心未來，只在意眼前的快樂。這樣的心情自從長大了以后就再也沒有出現(xiàn)過。我還能不能找回那份童真，那份快樂呢?

后來我上了六年級，看著那些低年級的老師們和孩子們在一起開心地玩耍，老師講笑話的那豐富且搞笑的表演令小朋友們捧腹大笑的時候，有那么一瞬間，

我都覺得他們不是大人，不是老師，而只是一個個子高一點的孩子。他們的身上都有個什么東西金燦燦的在閃閃發(fā)光，照耀著我的心。

這是我想要的答案!

原來，童年并沒有走遠，甚至可以說他根本就沒有走。他只是換了個樣子，換了個個性存在于我的心中——對，那就是童心。在父母眼里，每個人都是長不大的孩子;在童心眼里，沒有人是長大了的大人。

繁星讀書筆記【篇六】

記得在冰心寫的《繁星.春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩：

母親呵!

天上的風雨來了，

鳥兒躲到他的巢里;

心中的風雨來了，

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢?

媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心;當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。

媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

繁星讀書筆記【篇七】

《繁星·春水》是著名女作家冰心所著。雖然沒有華麗的語言，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且他有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的空間的空間，讓我們感受到是人細膩的心情。

翻開書里面的文字立刻吸引了我，此詩集中，冰心以母愛，童真的對大自然的歌頌為主題，她的語句時而婉轉優(yōu)雅，時而高昂激越；每一個字都蘊含著那樣深刻的含義，在這幾句簡短的話語來看，在他眼里的母愛是偉大無窮的，是可以為了孩子拋棄一切的身外之物，她也非常熱愛孩子，因為孩子擁有純潔無暇的心靈。

純凈之美，讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然最純最本色有十分普通的.東西用清淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何認為的修飾，不添以任何華美的語句；帶著一絲溫柔的憂愁，或一些深深的內(nèi)在美，在那娓娓道來的詩句中中，滿懷了詩人對生活的熱愛是她愛的表現(xiàn)。

她的詩不含任何虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年是在夢幻中度過的，他的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，他那深深的母愛，思母心切是我們所不及的。母愛是那么的圣潔，它是世界上的任何一種愛都所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心的詩集《繁星·春水》等，我讀懂了母愛。

冰心的《繁星·春水》含蓄深刻，字里行間都透露著作者的獨具匠心。我無法給生命定義，因為每個人給生命的感受都是不同的。總而言之，生命是短暫的，我要好好學習冰心的語音，珍惜自己的生命，努力的去追求，去奮斗，去拼搏，讓我們努力使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光芒吧！你將成為下一顆璀璨的明珠。

繁星讀書筆記【篇八】

最近，我讀了冰心的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心的心靈世界。

當我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個字：愛。冰心是一為以愛對世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時有愛，悲傷時有愛，憐憫時有愛，甚至無所事事時都會流露出愛。我說的一點都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海。”先撇下寓意，僅說字面意義——對自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實。

愛之后，也有對現(xiàn)實生活的關注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當時社會的情景的真理：即使是一個平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心不僅是一名詩人，更是一名思想家。

冰心，將愛充滿世界，將先進的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進冰心，用愛擁抱世界。

【優(yōu)選】最新幼兒教師讀書筆記范文優(yōu)選六篇

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。為了以后回想起當初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？下面是小編為大家收集的“【優(yōu)選】最新幼兒教師讀書筆記范文優(yōu)選六篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

最新幼兒教師讀書筆記【篇一】

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是讓我在幼兒教育上開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決，這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫家長們了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，構成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師應該多跟家長交流，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，用更多的時刻對家長進行教育引導，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著務必的難度。

如何解決與家長溝通中存在著的一些困難，我認為就應從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每一天與家長接觸時刻雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

最新幼兒教師讀書筆記【篇二】

李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現(xiàn)問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關心卻是越來越少的，老師和家長所關心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當?shù)幕顒印：芏嗪⒆邮莾?nèi)向的，他們的表達潛質常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。

我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有明白游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

于是再一次主角游戲時我說：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我?guī)阃妫愫煤每纯茨赣H是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了。“什么？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。

在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

最新幼兒教師讀書筆記【篇三】

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。倘若你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學期轉來，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后，他各方面潛質的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯時老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯時我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯時都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園時，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲時，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意，只是老師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木時，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但我也糾結過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來時，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當?shù)牡胤剑遣皇且M行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒時，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱贊的眼神時，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱贊，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐敿皶r給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤剑贾皇轻槍τ變寒斚碌男袨椋皇轻槍τ變罕旧怼?/p>

看到孩子們一點點的進步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但我想發(fā)奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

最新幼兒教師讀書筆記【篇四】

看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

(一) 愛心

如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。

(二) 耐心

對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。

(三) 責任心

如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或對工作不負責，后果不堪設想。

(四) 溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。

教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

最新幼兒教師讀書筆記【篇五】

學校為了加強教師的業(yè)務學習，用本不充裕的經(jīng)費給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后，感觸良多。書中八個章節(jié)里面一個個生動的故事在深深打動我的同時，也指明了成功教師的八個目標：做一個有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著，向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，終究會成長為一名有智慧的教師。

在書中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分數(shù)上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

在《不做教書匠》中，我明白對待學生要真誠，要愛每一個學生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學生，為學生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機會，并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè)，開拓進取的動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。

我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學生怎樣做人，教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”，我們應該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業(yè)有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕松，學得愉悅，學得扎實，并且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應該表現(xiàn)在吃透教學內(nèi)容和靈活運用教學方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活。”

葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學生的不是書本中現(xiàn)成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去！

最后再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！

最新幼兒教師讀書筆記【篇六】

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。

[熱搜讀書心得]紅樓夢讀書筆記摘抄大全范文優(yōu)選八篇

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的“[熱搜讀書心得]紅樓夢讀書筆記摘抄大全范文優(yōu)選八篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇一)

《紅樓夢》是一本奇書，對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假，在好友婷的引導下，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢》，此次我悟到了更多……

小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。

林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水，化為永久的遺憾。

薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。

小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。

或許正如小說第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇二)

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇三)

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇四)

《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點。

袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。

寶玉長大了，她不理她，伺候寶玉的機會被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽見姑娘說是用來打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長大養(yǎng)她的恩情，直到王熙鳳出來，巧妙地解決了麻煩。

這個片段展示了婆媳關系。另一個問題是：我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己，就是忘恩負義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉情商太低，不僅招來一頓責罵，也并沒有停止矛盾。寶玉老實坦白的批評李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說話！作為老年人，他們孤獨，渴望別人的關注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。

最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩，是來要挾寶玉關心她的。就中國人的善良而言，沒有問題，哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實，如果你在付出的時候已經(jīng)在思考自己未來的收獲，那么你真誠的內(nèi)心是值得商榷的，更何況是你的母愛。如果寶玉對你的好不滿意，他就會變成一個忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛剛在中國紅起來的《戰(zhàn)狼》—2導演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人，就像吳京回應的那樣：善良應該無愧于自己的良心。

"送一朵玫瑰，在你手中留下余香。"這香味很美。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇五)

讀《紅樓夢》有感今年暑假，遇到連續(xù)陰雨天氣，我拿出《紅樓夢》欣賞一番。《紅樓夢》主要寫的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩、詞、歌、賦、曲等應有盡有，有些內(nèi)容讀不懂，只感覺到意境深奧，玄妙無比。

但是，對《紅樓夢》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運命，尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和我們差不多，象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等，其命運各不相同。當墜兒偷了平兒（女主人王熙鳳的貼身大丫鬟，在丫鬟中的地位很高，是賈璉的屋內(nèi)人）的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后，說道，就像對待可兒偷玉一樣，將她跪在碎瓷瓦上，讓太陽曬，不給吃飯喝水，看她招不招？可兒受得住折磨嗎？答案是否定的；再看晴雯，就是平時有點尖刻，不趨炎附勢，與襲人、秋痕、碧月不一氣，看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸，見不得人的事，被那些人暗地里告了狀，被王夫人大罵是狐貍精，寶玉全被勾引壞了，把晴雯攆出大觀園，最后，晴雯以死抗爭。

在抄檢大觀園一回，司棋與其表兄潘又安私下戀愛，事情暴露后，被逼走投無路，結果雙雙殉情；鴛鴦的命運又是不同......

賈府里所發(fā)生的這些事太多，作者曹雪芹作了無情的揭露。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，終落得一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來的凄涼結局。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇六)

自從讀了《紅樓夢》以后，我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅強一點的話，那她就不會被這么一點傷痛打擊了，這是我看過之后的第一個想法;

但是，當我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進來，我抬頭望向明月，總會突然覺得這境甚是熟悉，轉念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時光來應戰(zhàn)。

所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度，當然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇七)

悲喜苦樂都是一種展現(xiàn);味，酸甜苦辣都是一種體驗;人，愛恨情仇都是一種磨練。——題記

她們，“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”林妹妹，寶姐姐，同時金陵十二釵之首;同時大觀園里最奇異的兩個女子，同時深愛著寶玉的兩個人。但她們卻有著兩種截然不同的命運和性格。關于黛玉“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情，卻也寫盡了她的悲情。似水的她，卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊，黛玉你肯否留心一下，你的那一聲哭泣，讓多少人為你揪心;你的那一片言語，又讓多少人暗地罵你。黛玉啊，黛玉你若肯留心一下，寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨，但終會消失。黛玉啊，你就好似那顆流星，匆匆的來，匆匆的去，卻帶走了寶玉心中唯一的愛。

關于寶釵介于寶黛愛情之間的她，不是所謂的第三者，她有著自己的愛情，她愛寶玉，盡管她沒有得到寶玉的心，但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀，適時展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評，也使她最終成為了這場愛情游戲的勝利者。這就是寶釵，如山一樣沉實穩(wěn)重的她，卻也有著水的那份靈性。但命運并沒有完美她的人生。背過身去，寶玉出家。她是這場游戲的勝利者，但也是孤獨者。

關于我和紅樓初讀紅樓是在小學六年級。那是，對它沒有任何好感，有的只是一個個令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁，連續(xù)看了三個晚上，可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處，不愿再次觸碰。那時，我不愛她，她亦不愛我。再讀紅樓夢之時，我已上初二了。當撥開重重小說之后，它安然躺在那兒，身上已蒙了一層灰，但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她，就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會它的內(nèi)容。但與上次不同，那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人，伴著青燈，在那兒寫著一個個與他相似的故事，控訴著這個社會亦或是這個民族的不幸......那一次，我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣，為寶玉出家而哀嘆。那時候，我看上了她，她亦看上了我。

但隨著中考的來臨，我與她還未相會多時，她便又被我束之高閣了。今年，我再一次的拿起她。當手指觸碰到書扉的那一刻，我知道，他在思念我，我亦思念她。于是，整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。這一次，我看到又是一番風味。有人說，一千個觀眾，會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣，至少在我不同的年齡歲讀紅樓，是有著不同的體會。或許等我再過幾年讀紅樓，她又是別有一番滋味在其中。

紅樓夢讀書筆記摘抄大全(篇八)

1.嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。

2.胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。

3.太高人愈妒，過潔世同嫌。

4.說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過

5.枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。

6.花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。

7.明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

8.質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

9.誰看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡倆不知。

10.眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰

11.玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

12.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。

13.傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。

14.滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。

15.高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。

16.莫嫌此地風波險，處處風波處處愁。

17.秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪秋雨助凄涼。

18.蜂采百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙

19.自古窮通皆有定，離合豈無緣

網(wǎng)友推薦：賣火柴的小姑娘的讀書筆記五篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編為大家收集整理的“網(wǎng)友推薦：賣火柴的小姑娘的讀書筆記五篇”，希望對您有所幫助，歡迎轉發(fā)閱讀。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇一】

《賣火柴的小女孩》這個故事講的是一個小女孩的故事。在故事中，小女孩出去賣火柴，沒有賣出一根。她又怕回家父親打她，就站在雪地里。她冷，于是她劃燃了一根火柴，立刻出現(xiàn)了一個火爐，她想去烤烤，可是火柴滅了，火爐也消失了。她又劃燃一根火柴，又出現(xiàn)了一個桌子，桌子上擺滿了飯菜，當她走到跟前，桌子也消失了。她又把所有火柴都劃燃了，這次出現(xiàn)的是她已經(jīng)死了的老祖母。她跟著老祖母去了天國，然后自己被凍死了。

讀了這個童話故事，我很感動。我覺得這個小女孩既可憐又幸福，可憐的是她在這片雪地里不敢回家，幸福的是這個小女孩去了美麗的天國。我以后一定要向她學習，學習她的善良與堅強。

姐姐的話：這是暑假里小博的老師布置的一篇讀書筆記，覺得寫得不錯，就幫他發(fā)上來。沒有加以改動，等他以后自己改吧!雖然有不足之處，但希望大家能夠多多鼓勵!這是小博的第一篇博文，希望大家能夠認真看看并評論一下，多給予這個還不到三年級的孩子一些贊揚，讓擁有寫博的興趣與信心，謝謝大家!

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇二】

我讀了《安徒生童話》中的《豌豆公主》、《野天鵝》、《夜鶯》等，其這篇文章深深地打動了我。

故事講述了一個風雪交加的除夕夜，一個披著秀發(fā)，卻丟了雙鞋，赤著腳、穿著破舊圍裙的小女孩，在繁華的大街上叫賣火柴，整整一天，連一根火柴也賣出，極度的寒冷和饑餓，小女孩一次次擦亮了火柴，眼前出現(xiàn)了溫暖的火爐、好吃的烤鴨、烤鵝、美麗的圣誕樹，還有那慈祥的奶奶最終，小女孩帶著微笑，在除夕夜凍死在街上的墻角邊。安徒生爺爺通過童話故事的形式，揭露了西方社會的矛盾與不平，表達了對貧苦人的同情，希望上帝能讓貧窮的人們真正過上幸福快樂生活的。然而，為什么有錢人在歡度除夕時，小女孩卻大雪紛飛的街上凍得要死？為什么小女孩連一點點的施舍卻得不到？如果換成是我，我一定會帶她到我家吃飯，讓小女孩度過快樂的除夕夜，感受一下人間的溫暖。讀了這篇童話故事之后，我感觸很深。

目前，我國很多地方還很貧窮，雖然那里的孩子不像賣火柴的小女孩一樣，連除夕夜都過不了，但有些孩子吃不飽、穿不暖、上不了學。因此，一方面我們小學生要有愛心，從小培養(yǎng)奉獻愛心的良好習慣，用自己的零用錢，力所能及地幫助有困難的人們，捐助希望工程。另一方面我們小學生要珍惜現(xiàn)在的美好生活和優(yōu)越的學習環(huán)境，專心致志、刻苦學習，為成為建設祖國的有用人才，為建設繁榮富強的祖國，為消除貧窮而不懈努力。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇三】

“天冷極了，下著雪，又快入夜了，這是一年的最后一天——年夜……”

我坐在窗前，蜜意地朗讀著丹麥十九世紀聞名作家安徒生最精彩的作品《賣火柴的小姑娘》。

這篇著作像磁鐵一樣平常，深深地吸引著我，使我健忘了自我，健忘了周圍的統(tǒng)統(tǒng)。我貪心地看了一遍又一遍。看著，看著，我似乎走進了一個神奇的天下。

在幽暗的墻角邊，我碰著了賣洋火的小女孩，她含淚向我傾吐她的疾苦和不幸，我匯報他，我會使她重獲幸福。我們手拉手歡笑著，稱贊著遠去……

“在這又冷又黑的晚上，一個禿頂光腳的小女孩在街上走著……”我繼承朗讀著，“那是一個大雪紛飛的夜晚周圍死一樣平常的平安。一個小女孩披散著一頭卷曲的瑰麗的金發(fā)，她衣衫簡略，爭著一雙恐慌的眼睛，臉和嘴唇凍得發(fā)紫，凍僵的小手攥著一把火柴，嘴里不絕喊著：‘誰要火柴……’答復他的只是風雪的怒吼聲。

看到這里，我的心也涼透了，怎么整個都市會像漫天飛翔的雪花一樣，淡漠無情呢？

“她赤著腳在雪中行走，終于找到一個角落坐下來。她不能回家，由于她沒賺到一個錢。最后，他嘴角帶著微笑，無聲無息地凍死了。”

“她們倆在光亮和快樂中飛走了……”讀到這里，我的眼眶潮濕了，這既是哀痛的淚，又是歡樂的淚。

這個可憐的小女孩歷盡了人間滄桑，終于在合家團聚之夜分開了這個暗中的天下。

在她有生之年，她只能擁有瑰麗的夢，但夢終究是夢，永久不會成為實際……我心中不禁布滿了對小女孩的深切憐憫，也為她掙脫這種暗中的糊口興奮。

我恨不得立即插上雙翅，一下子飛到她的身邊，把她領到我家來，讓她和我一路分享這快樂，當時她會感想有何等幸福。可是，她事實已經(jīng)分開這個天下了……

生：為什么我和小女孩同齡，糊口的情形卻差異呢？

這是由于她在成本主義社會制度下糊口，而我們在社會主義制度里糊口。他們哪里布滿了淡漠、無情，我們這里布滿了暖和煦愛意。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇四】

由小女孩那會兒聯(lián)想到現(xiàn)代，我們都過著豐衣足食的生活。糧食多得吃不完，有時還挑三揀四，這個不吃，那個不喝，想起來真對不起父母。父母盡心全力養(yǎng)育我們，是因為他們想讓未來的我們生活更美好。

如果我可以扭轉時空，我一定把小女孩邀請到現(xiàn)代，讓她和我們一起快樂地學習，一起幸福地成長。

《賣火柴的小女孩》讀書筆記

暑假里我去書店里買書，有一本書是安徒生童話，書中賣火柴的小女孩這個故事深深地吸引了我。故事是發(fā)生在丹麥一個寒冷的大年夜，賣火柴的小女孩在街上賣火柴。她又冷又餓，于是點燃了第一根火柴，出現(xiàn)了一個大火爐;她點燃了第二根火柴，出現(xiàn)了一只烤鵝;她點燃了第三根火柴，出現(xiàn)了一棵圣誕樹;她點燃了第四根火柴，出現(xiàn)了慈祥的奶奶;她又把全部的火柴點燃了，但還是慘死在寒冷的大年夜。

讀著讀著，我的眼睛濕潤了。賣火柴的小女孩太可憐了。大年夜全家人應該在家里圍成一桌，坐在火爐邊，吃著香噴噴的烤鵝，她卻在大街上賣火柴。她親愛的奶奶和媽媽已經(jīng)離她而去了，家里只有一個兇狠的爸爸，她有家不能回。小女孩多想穿上自己喜歡的衣服，頭上扎兩個蝴蝶結，穿上暖暖的棉鞋。可是她太窮了，只能穿破舊的拖鞋。

賣火柴的小女孩太可憐了，和她比我太幸福了，我要珍惜現(xiàn)在幸福的時光。

讀《賣火柴的小女孩》有感

今天，我和爸爸、媽媽一起去看《賣火柴的小女孩》。

小女孩出生在一個貧困的家庭里，父親每天逼著他去賣火柴，把小女孩辛苦賺來的錢都拿去喝酒了。平安夜這天父親又把小女孩趕出家去賣火柴，可是沒有一個人買小女孩的火柴，小女孩也不敢回家，最終小女孩被凍死了。

這個故事讓我聯(lián)想到如果父親不逼著她去買火柴，小女孩就不會凍死了;如果路人有愛心一點，給她一點面包，小女孩就不會死了;如果路人買她的火柴，小女孩就可以早點賣完回家了。

如果我是其中一個路人，我會把一個熱面包送給小女孩，并且買他的火柴。看完這個故事后，我總結出一個道理：每個人都要有一顆善良的心，有了善良的心就會幫助有需要的人，也會得到別人的尊敬。

讀《賣火柴的小女孩》有感

讀了賣火柴的小女孩，我知道了天氣很冷，又下著雪，赤腳的小女孩在街上走著。她穿著拖鞋，她在大街上賣火柴，她一根火柴都沒有賣出去，拖鞋都被搶走了 。 小女孩她又餓又冷，小女孩抽出了一根火柴，看見了一只火雞，還散發(fā)著香味。過了一會兒，火柴熄滅了。小女孩又擦了一根火柴，奶奶。小女孩為了讓奶奶留下來，小女孩把全部的火柴都用光了。

小女孩是多么的勇敢呀。我們都要向他學習。小女孩是多么的可憐，生活是多么的艱難呀。真令人同情啊。我們和小女孩比生活好得太多。我一定要珍惜現(xiàn)在的生活，多幫助需要幫助的人。

讀《賣火柴的小女孩》有感 劉葉子

在我國的文學長廊里，保留著許多優(yōu)秀凄美又給人以深思的童話故事。其中，我最喜歡的就是《賣火柴的小女孩》了。 《賣火柴的小女孩》向我們講述了一個賣火柴的小女孩，在大年夜帶著對幸福生活的向往凍死街頭。小女孩的悲慘命運令我同情，故事帶給了我無限的惆悵，她本應該在大年和家人一起團聚，現(xiàn)在卻只能在饑寒交迫中赤腳賣火柴。

我不明白，為什么有個孩子在明亮的餐廳里喝牛奶，吃面包，而有的孩子卻只能在饑寒交迫中死去賣火柴的小女孩大不了我們多少，可她的生活與我們截然不同。她雖然乖巧可愛，可仍是窮人。

這個故事揭露了資本主義社會的罪惡，表達了作者對小女孩兒不幸遭遇的同情和對社會的憎恨。告訴我們，只有推翻舊社會剝削人的制度，人們才有可能過上好日子，幸福的日子。

美麗的幻想，殘酷的現(xiàn)實，小女孩兒悲慘的命運牽動著我們的心。如此美麗善良的小女孩兒竟然凍死街頭，無人問津，可見當時的社會是多么冷漠。痛心之余，我們更多的是對現(xiàn)在幸福生活的珍惜。讓我們生活在一個充滿愛的國度里，當驚險與災難降臨時，人人都會伸出充滿愛的援助之手，同舟共濟，共渡難關。

讀《賣火柴的小女孩》有感 張海浩

天啊。老天你也太不公平了吧，我合上了《安徒生童話》，眼前不禁出現(xiàn)小女孩的身影，心里暗暗凄慘的命運感到痛惜。

《賣火柴的小女孩》主要講了，在一個又黑又冷的大年夜里，賣火柴的小女孩，因為賣掉一根火柴，不敢回家，所以凍死在街頭上的一個黑暗的角落里的事情。

當我讀到小女孩幾次幻想，第一次幻想時她看到了暖烘烘的火爐，第二次幻想時看見了香噴噴的烤鵝和烤面包，第三次幻想看到了圣誕樹和她的奶奶后來就跟奶奶去了天上過她開心的日子。心里不由得再次為小女孩的悲慘命運嘆息。

比起小女孩，我是那么幸福，我從小到大都吃的飽穿的暖。在家里有爸爸和媽媽疼愛我，爺爺和奶奶寵愛我，在學校里有老師和同學關心我，生活是多么美好。

如果小女孩生長在新中國，和我們一樣我從小到大都吃的飽穿的暖。在家里有爸爸和媽媽疼愛小女孩，爺爺和奶奶寵愛小女孩，在學校里有老師和同學關心小女孩;如果小女孩生長在新中國，小女孩一定和爸爸媽媽一起吃團圓飯;是多么開心啊。

讀《賣火柴的小女孩》這個故事，我似乎懂得了什么。

讀《賣火柴的小女孩》有感

星期天，我和媽媽一起整理書房，整理之中，我又拿出小時候最喜歡看的書安徒生童話，《賣火柴的小女孩》的故事又一次吸引了我的眼球，我津津有味地讀起來。

圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，別人都坐在溫暖的屋子里，吃著烤雞，拆著禮物，而她卻坐在冰冷的墻角下，只有幻想陪伴著她。她擦亮了火柴，幻想著自己來到火爐邊，還看見一只烤雞搖搖擺擺地向自己走來，背上還插著刀和叉子，但，火柴滅了，她又回到了饑餓和寒冷的現(xiàn)實中。而我們卻從來沒有嘗過挨凍和被餓的滋味。

她沒有快樂，只有痛苦。于是，就幻想在圣誕樹上寄托她美好的心愿。

最后，她和唯一疼愛她的奶奶遠去了，去了一個沒有寒冷，沒有饑餓的天國

想想我們現(xiàn)在，飯來張口，衣來伸手，生活在大人們的無限關懷中，有些同學還怨家里這個不好，那個不好，現(xiàn)在看了《賣火柴的小女孩》，我們是否覺得慚愧呢

我們是社會主義中國新一代的少年，在享受幸福童年時，更要努力學習，將來把祖國建設的更加美好。

讀《賣火柴的小女孩》有感

我非常喜歡讀童話故事，尤其是丹麥著名作家安徒生爺爺?shù)淖髌贰＝裉煳易x了安徒生爺爺?shù)淖髌罚骸顿u火柴的小女孩》，心情非常沉重，淚水模糊了我的眼睛。我對賣火柴的小女孩的悲慘命運感到非常同情。

我仿佛看到了一個赤著腳的小女孩冒著風雪在街上搖搖晃晃的走著，嘴里不停的喊著：賣火柴啦，誰賣火柴啊。那細小的聲音，像一把箭使人心碎。

我仿佛看到了那瘦小的身軀，仿佛看到了小女孩想點燃的火柴投去渴求的目光。

小女孩曾經(jīng)五次擦燃了火柴，第一次他看到了大火爐，說明他希望得到溫暖小女孩第五次擦燃火柴，看到了疼愛她的奶奶，說明他非常孤單，希望把奶奶留住，得到親人的愛撫。

她應該有一個快樂的童年，應該有美好的明天，但是，他去在全家團圓的大年凍死在街頭。

我想：小女孩和她奶奶飛到一個沒有痛苦。饑餓。寒冷的地方去了吧。。。

讀《賣火柴的小女孩》有感

前幾天，我讀了《賣火柴的小女孩》這本書，讀過之后，我就深深的為小女孩抱不平。

者

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇五】

在一個大年夜，一個小女孩赤腳流落在街頭賣火柴，她又冷又餓，好幾次點燃火柴，眼前出現(xiàn)了一個又一個美麗的幻想，最后幸福的凍死在街頭。

想想那時，再看看自己。我們都是父母的掌上明珠，每天都過著衣來伸手，飯來張口的日子。既不用上班，又不用掙錢，更不用受凍，挨餓，每天都吃飽穿暖。我們太幸福了。。。。。。。

可憐的小女孩，我同情你，你點燃了一根又一根的火柴，在火焰中，你看到了暖烘烘的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，但火焰一滅，這些美好的事物也都隨之消失了。

我真想把我一生的幸福美好都與你一同分享。小女孩即痛苦又寒冷，即饑餓又孤獨。但她在天國里和奶奶生活得很快樂，很幸福。我希望她們生活美好。。。。。

《賣火柴的小女孩》讀書筆記

在這個寒假里，我一口氣終于把《安徒生童話》這本書給看完了。其中《賣火柴的小女孩》這

[精選推薦]時代廣場的蟋蟀讀書筆記范文優(yōu)選六篇

古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編為大家收集整理的“[精選推薦]時代廣場的蟋蟀讀書筆記范文優(yōu)選六篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇一)

蟋蟀是只普普通通的昆蟲，但它卻在喬治。賽爾登的筆下栩栩如生，本領高強，本書說明地久天長，不只是人和人之間是朋友，動物和人類也有真摯的友情。

這本書描寫動物的特點和生活習性都非常細致，語言優(yōu)美，語句通順，這本書與眾不同，因為，西方人的不朽杰作，都沒有中國人的角色，是馮賽，而且，還有一些蟋蟀能做溫度計的奇思妙想。

柴斯特有點貪吃，這點和塔克極為相似，它特別喜歡臘腸，一見就流口水，這里作者說了柴斯特愛吃，喜歡吃什么，寫出了柴斯特憨態(tài)可掬，是吸引讀者的角色，無論什么事物都有自己的長處和短處，蟋蟀可以給人們帶來好運，因為有了柴斯特美妙的歌聲，打動了紐約市的每位人，這樣無數(shù)位聽眾都陶醉于中。這里說明作者有充分的想象力，才能編造出這樣有趣的故事，讓我們讀的津津有味，從此以后柴斯特成了時代廣場的明星，這里寫的讓我大吃一驚，一只低級動物也能成為明星。

我對亨利貓的評價是，做事沉著冷靜，不急不躁，不像塔克急躁，反而會辦砸一些事，它對朋友非常關心、忠厚，我們要學習亨利貓的精神。在這里，喬治。賽爾登寫的小貓和老鼠是朋友，我真的不知道，這是怎么搞的，鼠和貓?zhí)焐褪窃┘遥鼈z卻和睦相處。塔克老鼠是個貪財?shù)募一铮卜浅Ｂ斆髁胬?/p>

作者的一字一句都是那么的優(yōu)美、生動，處處都有友誼的感覺，這本書十分感人，所以我要投一票。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇二)

《時代廣場的蟋蟀》一書講的是，一只名叫柴斯特的貪吃的蟋蟀跳進了一群正在野餐的孩子們的籃子里。于是它乘著野餐籃子，來到了位于紐約市最繁華的地帶——時代廣場的地鐵站里。它在這個沒有朋友的地方遇到了好心的老鼠塔克和野貓亨利，還有它喜愛的主人——小男孩瑪利歐。

柴斯特用它在音樂方面獨特的天賦在地鐵站里開小型演奏會，使得每一個走過的人們都不由得停下腳步來欣賞它美妙的音樂。它所以賺到了很多錢，幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。自我也一曲成名，震驚了整個紐約。但同時，滿心歡喜的柴斯特還有一點失落，它想念它的家鄉(xiāng)——康涅狄格州鄉(xiāng)下的草原。在朋友們熱心的幫忙下，它依依不舍地離開了紐約，回到了家園。

作者使用了生動的語句，讓我印象深刻！比如，交談又停頓了下來。然后火車開始蠕動著往前開了。一等車子要開了，這三個朋友才不知不覺地發(fā)覺，他們還有千言萬語沒有說呢。

柴斯特雖然自我成名，卻也不忘幫忙有困難的朋友們。它利用開演唱會掙得的錢幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。

它幫忙朋友的同時，也得到了朋友們熱心的幫忙，回到了它朝思暮想的.故鄉(xiāng)。

這本書里充滿了友愛與溫情！因為愛，讓柴斯特成為了著名的音樂演奏家；因為愛，讓小男孩瑪利歐一家得到了幫忙；因為愛，讓柴斯特實現(xiàn)了回家的夢想！

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇三)

首先這本書非常有想象力，其次具有童話的氣氛，可謂是“老少皆宜”啊!

這本書的主人公是蟋蟀柴斯特，原來生活在一個大森林，由于貪吃跳到了一個籃子里，被帶到了紐約的火車站。在那里，遇到了非常寵愛它的主人瑪利歐，還碰到了老鼠塔克、亨利貓。

老鼠塔克和亨利貓非常歡迎柴斯特的到來，準備慶祝一番，但它們意外地發(fā)現(xiàn)，柴斯特不是只普通的蟋蟀，因為它能演奏人類的歌曲!老鼠塔克樂壞了，說柴斯特能為瑪利歐一家賺錢了!果然，瑪利歐發(fā)現(xiàn)了柴斯特的“異能”，不久，柴斯特成了紐約明星，整天演奏歌曲，給瑪利歐這個可憐的、一天只能賺兩塊錢的家庭，帶來了巨大的`財富!但是，柴斯特慢慢厭倦了這種生活。沒錯，它喜歡兩位朋友和眾人矚目的生活，但它更喜歡自由和無憂無慮。最后，它決定離開這里，與朋友道別，回到以前茂密幽深的大自然去!

這本書告訴我：動物都離不開大自然，何況人類呢?所以要多多保護大自然啊!讓我們保護修身養(yǎng)性的地方吧!

啊!我想看第二部的欲望已經(jīng)迫在眉急了。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇四)

每當我回想起《時代廣場的蟋蟀》時，我都覺得它教會了我許多：有難同當、有福共享，誠實守信，關愛他人……其中，我最難忘的還是寫柴斯特誠實守信的那一段。

有一次，柴斯特和朋友塔克、亨利在一起吃晚宴，柴斯特在晚宴上用自己的翅膀拉出了優(yōu)美動聽的音樂,塔克老鼠太興奮了，一不小心，弄翻了火柴盒，是他們所在的報刊亭內(nèi)著了火。人們聽到它們發(fā)出的警報把火撲滅后，柴斯特沒聽塔克的，而是誠實的留下來，應對接下來的一切。

像柴斯特一樣誠實的人有許許多多，而向塔克這樣欺騙他人的人也數(shù)不勝數(shù)，希望他們能夠“改邪歸正”!

就拿我們班的毛智賢來說吧，他星期五早上還才剛剛撒過一次慌呢!星期五，第一節(jié)課由于是外面的老師來給我們上課，所以我們在早上要把課文讀的滾瓜爛熟，當我們讀到：盡(jǐn)管它的嗓音并不出眾……時，由于毛智賢的嗓音特別大，全班都聽到他讀的是：“盡(jìn)管……”焦老師一聽，覺得有些別扭。一查字典，果然，毛智賢讀的是錯的。叫老師糾正完，我們向毛智賢投去異樣的目光。沒想到毛智賢不承認，還理直氣壯的：“不是我，我讀的是對的!是他，是余慧杰!”

唉，就連動物也懂得誠實，何況人呢?要是每個人都像柴斯特一樣該多好啊!

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇五)

一看到這本書的書名，你也許會覺得這本書十分平常。其實這本書很不平常。它講的是三個動物小伙伴們之間的友情，到底是哪三個動物呢？讓我來告訴你，這三個小伙伴是老鼠、貓、蟋蟀。啊！難道貓不會吃老鼠嗎？這之間會不會有什么陰謀呢？想明白的話就跟我一齊看吧！

在大草原上，蟋蟀柴斯特因貪吃跳進了一個野餐籃子里，被帶到人情冷漠的紐約。它幸運的是遇到了愛它的小主人瑪利歐和聰明的塔克，還有忠誠的亨利貓。瑪利歐的家庭是一個不太富有的家庭，有的時候連兩美元都很難掙到。有一次，蟋蟀柴斯特不細心把兩美元的紙幣吃掉了，紐約有名的老鼠地主——塔克老鼠把難以割舍的兩美元送給拉了蟋蟀柴斯特，讓瑪利歐家不損失兩美元。

柴斯特是一只十分有音樂天賦的蟋蟀，它不僅僅能學會經(jīng)典的音樂作品，并且能演奏流行的曲目。它還能自我作歌作曲，成為震驚整個紐約的音樂家。每當它奏樂時，所有的人都會停止行動，停下來聆聽蟋蟀柴斯特的演奏。這樣一來，它幫忙瑪利歐家走出了困境。正當蟋蟀柴斯特的“事業(yè)”處在巔峰期的時候，它滿心失落，思念以前在大草原上自由自在的生活，在塔克老鼠和亨利貓的幫忙，蟋蟀柴斯特回到了自我深愛的故鄉(xiāng)——大草原。

看完這本書，讓我想起了《出版社周刊》以往說過：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個世界。也正是有了友情，世界才更加真實，更加完美。友誼是能夠跨越時代，友誼是不能被時間帶走的。一個世界充滿了友誼，就等于人人之間充滿善意；一個世界沒有友誼，必定是充滿了惡意的。

友誼=忠誠、信任。一個人的`一生決定于他的朋友，更決定于他的友誼是否長久。一個人若有了好的朋友，等于多了一面鏡子，讓自我對此反思，假如這個友誼不是長久的，那這個人必須不行；假如友誼是長久的，那這個人一生肯定都會多一面鏡子的。友誼帶來了一面鏡子，能夠讓你吾日三省吾身，也能夠讓你三思而后行。友誼同樣能夠增強你的團隊精神，能夠讓你更好地跟別人合作。一個厲害的人，他肯定和品德高的人有長久的友誼，這也正所謂物以類聚，人以群居。所以友誼是一個人一生中必不可少的東西，他會帶給你無窮的益處。

時代廣場的蟋蟀讀書筆記(篇六)

翻開《時代廣場上的蟋蟀》這本書，我認識了這些朋友：塔克，一只住在下水管中的老鼠；亨利，一只貓，是塔克的鐵哥們：還有柴斯特，一只鄉(xiāng)下的蟋蟀，因為貪吃，鉆進了正要送往紐約的三明治里，就這樣，他被送到了大都市，紐約。

他們，因為善良的馬利歐成為了這世界上最好的朋友，同時也筑起了這世界上最堅固的最溫暖的友誼之墻，他們甚至能夠為朋友不惜一切代價。這不是友誼是什么？

在冷酷的大都市里，他們?nèi)齻€的友情顯得十分溫暖。

看到那里，我想起了那節(jié)體育課，我跑著跑著突然腳下一滑，摔了一跤，這時，我的好朋友紛紛想我伸出手，要把我扶起來，還親切地問我疼不疼。這時，我真的覺得有朋友，真好！我真真切切的感受到了源于朋友的愛和關心。

當然，社會上有很多人都說，此刻的人大多數(shù)的時間都忙于工作，忙于掙錢，都忽略了對朋友的關心。我十分同意這個觀點，就像我媽媽，白天去進貨，晚上擺夜市，一天的時間都為工作所支配，我也發(fā)現(xiàn)，媽媽已經(jīng)好久沒有和她的好姐妹打過電話見過面了。

如果這樣下去，那座友誼之墻就要倒了。看來我們真應當學學這三只小動物之間的友情了。所以這座友誼之墻要靠我們經(jīng)常去搭建，這樣才能確保友情的堅固。這座友誼之墻，這座真正能讓我感受到源于朋友的關心的友誼之墻，溫暖了所有人的心頭……

理解和信任

理解和信任是做朋友的基本原則。

記得那是柴斯特成名的時候，他卻做出了讓所有人都不能理解的決定，不做名人了。大家都覺得不可思議，僅有他的朋友理解了他，信任了他。

其實，在我們的生活中，會經(jīng)常聽到有人說：朋友之間的友情是最堅固的。因為之所以稱為朋友，是因為這個朋友和你年齡相仿，對于跟自我同齡的人，你會跟信任他，跟理解他。

記得有一次，我考試沒考好，媽媽打了我一個耳光，我立刻找到了朋友，我哭著向朋友傾訴自我的委屈和苦惱，我掏心掏肺的將所有的話都告訴了她，她也同時和我產(chǎn)生了共鳴，這時，我的心里也好受些。因為我相信朋友，朋友也理解我，所以我會向朋友傾訴我的煩惱。從而可見，理解和信任是多么的重要，對于朋友之間來說就更重要了，這就是朋友真正需要的。

所以，理解和信任不僅僅體此刻三只小動物的身上，更體此刻我們?nèi)祟愔g的友情身上。

理解和信任，是朋友之間感情的基礎。

友情的小曲

柴斯特這個音樂家，他演奏的不僅僅是音樂……

柴斯特的朋友幫了他很多，柴斯特的心中充滿了對他的感激，他所演奏出來的是一個個愛的音符，是感激他們的方式，也是在表達愛和傳遞愛的方式。再想想我們，會對朋友為我們作出的幫忙給予感激嗎？有時還會把它當成理所當然的！柴斯特和他的朋友之間的友誼，還有人們之間的友誼就像是一首友情的小曲。

這首友情的小曲比小夜曲優(yōu)美，比莫扎特的音樂更記憶尤深。如果我能聽到柴斯特演奏的音樂，我必須能夠想起和朋友一齊玩耍的完美時光，我到此刻好記得我和朋友一齊到DO城去玩，我們一路歡聲笑語，我們的笑聲是最真摯的，這就構成了一首友情的小曲。你覺得呢？

在這個社會上，缺少的是愛，是源自于朋友的愛，所以很多人都根本聽不到友情的小曲。我相信，只要和朋友好好相處，就必須能夠記住和朋友的點點滴滴完美的回憶，這份摯愛的友情，足以逐漸溫暖每個人的心。

這首友情的小曲，讓我們對友情有了更深的理解：在生活中的每一個朋友，相處在一齊，完美的回憶必須能充滿你的心。這是我讀完這本書又結合生活得到的啟示。又是這首友情的小曲，讓我們記住了柴斯特嘹亮而韻味無窮的鳴叫……

【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？面對這些問題，小編為大家收集了“【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

圍城的讀書筆記摘抄(篇一)

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構的" 克萊登大學" 的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學習，整個生活都似乎在一個圍城之中，

人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句" 城中的人想出去，城外的人想進來" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。 其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠，是無法獲得成功的。

我認為有積極向上、敢為人先的上進心是可取的，但成功不僅要看結果，更要看過程，一時的投機取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實地、默默奉獻的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進步的不竭動力，但是衡量成功不能只局限于金錢和物質層面，更要看是否取得了進步，是否有利于自身和社會發(fā)展。當今社會上流傳著" 一切向錢看" 的不良思想，誤導很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進入了追逐物質成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。 作為學生，婚姻并不是我現(xiàn)在應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。在我心中腳踏實地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說它不容易，是因為我們給自己設定了許多不符合實際生活的圍城，并想方設法的進去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣。或許腳踏實地的過好每一天，向著目標慢慢邁進。我們會獲得更多的

快樂，會活的更加超然。記得有位老師說過，無論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會給無形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學習還是在將來的工作中，我們都不要為自己設定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會太累。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的元素都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

圍城的讀書筆記摘抄(篇二)

我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭；“好像個進口，背后藏著深宮大廈，引得人進去了，原來什么也沒有，一無可進的進口，一無可取的去處。”

其實我不知道錢先生寫了什么，那城里有什么我也不知道，大概我正在這城里？為它的美麗引進來，結果我什么也沒發(fā)現(xiàn)。“一無可進的進口，一無可取的去處。”正是我此時的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況么，估計是這樣的。

在戀愛時，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結婚后，彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱，原來彼此的了解讓我們對婚姻而擔憂，這樣的擔憂很有可能 將我們的婚姻拆散，將這戀愛的結果毀滅，方鴻漸就沒什么本事，現(xiàn)在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。

他們一起去大學學習，在這一路上，人生百態(tài)進出，各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時的丑態(tài)是可想而知的，這個形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關系，有頭腦的人，所以她一路是這個小群體的領導，孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。

而當孫小姐與方鴻漸結婚后，彼此了解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個朋友，他以為的道義人士全不把當一回事。他沒有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛，或說他愛了，卻在最應該愛孫小姐的時候，他不愛了，沒有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機，為了那可惡的王會長的道義辭職了，還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細內(nèi)容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家里，希望她能原諒自己。

當方鴻漸回到家里時，這一切真的情況發(fā)生了，孫小姐離開了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會待在那城里么？

圍城的讀書筆記摘抄(篇三)

很早就聽過《圍城》，一直都沒有看過，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。翻完合上書時覺得結局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

里面對人物的刻畫細致生動，出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如：看似頗有學識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”，他就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直，他在現(xiàn)實生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學，還是報館，他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

圍城的讀書筆記摘抄(篇四)

《圍城》讀書摘錄原文：

1.我們常把自己的寫作沖動誤認為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。

2.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

3.到香港前一天下午，大家回國后的通信地址都交換過了，彼此再會的話也反復說了好幾遍，仿佛這同舟之誼永遠忘不掉似的。

4.教育愈普遍，而寫信的人愈少；

5.“不用掃興。送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。

6.慎明透口氣道：“人沒有這個身體，全是心靈，豈不更好；我并非保重身體，我只是哄乖了它，好不跟我搗亂——辛楣，這牛奶還新鮮。”

7.慎明說：“不開口沒有用，心里的思想照樣的混亂不合邏輯，這病根還沒有去掉。”

8.慎明板著臉道：“這就是你所學的哲學！”蘇小姐道：“鴻漸，我看你醉了，眼睛都紅了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道：“豈有此理！說這種話非罰一杯不可！”本來敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺得另有一個自己離開了身子在說話。

慎明道：“關于Bertie結婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道：“這不用問，你還會錯么！”

慎明道：“不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”

9.辛楣道：“酒，證明真的不會喝了。希望詩不是真的不會做，哲學不是真的不懂。”

10.一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應盡的責任。

11鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。

12.“我不要錢，我有錢，”鴻漸說話時的神氣，就仿佛國立四大銀行全在他隨身口袋里，沒等周經(jīng)理說完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽差提起了腿滿臉苦笑，強說：“沒有關系。”

13.辛楣道：“辦報是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動員’，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣；不過，論影響的程度，是教育來得深。我這次去也是添一個人生經(jīng)驗。”

14.鴻漸道：“這不是大教授干***，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。”

15.我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。”

16.狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。

17.天色漸昏，大雨欲來，車夫加勁趕路，說天要變了。天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時候天不知哪里漏了個洞，天外的爽氣一陣陣沖進來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大，宛如水點要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒頭沒腦澆下來。

18.孫小姐的大手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。

19.一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜來有雨，面粘心硬，像夏天熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

20.顧爾謙的興致興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打它不下，就提議午后游雪竇山。

21.這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時期，未便退休。

22.真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。”

23.高松年發(fā)奮辦公，親兼教務長，精明得真是睡覺還睜著眼睛，戴著眼鏡，做夢都不含糊的。

24.因為這門功課容易，他們選它；也因為這門功課容易，他們瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。論理學是“廢話”，教論理學的人當然是“廢物”，“只是個副教授”，而且不屬于任何系的。

25.一件是講書。這好像衣料的尺寸不夠而硬要做成稱身的衣服。自以為預備的材料很充分，到上課才發(fā)現(xiàn)自己講得收縮不住地快，筆記上已經(jīng)差不多了，下課鈴還有好一會才打。一片無話可說的空白時間，像白漫漫一片水，直向開足馬達的汽車迎上來，望著發(fā)急而又無處躲避。

26.部里頒布的‘導師規(guī)程草略’里有一條說：學生畢業(yè)后在社會上如有犯罪行為，導師連帶負責！”

27.鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，我這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

28.你只要認定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人——”

29.六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。（小說結尾）

圍城的讀書筆記摘抄(篇五)

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關系到達了三閭大學，而關系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當時中國人的懦弱，無能。

到了學校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學生，學生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒有了尊師重道的美德。在學術圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?

再一個是在三閭大學發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的`沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

【優(yōu)選】朝花夕拾讀書筆記摘抄通用版八篇

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？下面是小編為大家收集的“【優(yōu)選】朝花夕拾讀書筆記摘抄通用版八篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇一)

其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。

同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現(xiàn)在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲，總是要求他們讀書、對課，體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的`情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應該學會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發(fā)現(xiàn)有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。

哼唱一段舊時歌謠，懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。

孩童無忌的笑嚷，和著草地上沁人的香。

那一年的我們還沖著井里扔石子，那一年的我們還不懂為什么ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。

朝花夕拾，就是那時的寫照，現(xiàn)在的情。而魯迅，在數(shù)十年前回頭朝漫漫行路一望，我便看到了樹根底下的年華。

在那段時光內(nèi)，文言文與白話文的斗爭依然如火如荼，魯迅作為新文化運動的主將，對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深，正如他所描述的，哪怕是世間最毒最黑的咒言，也應加諸在他們身上。我顫栗于魯迅的決絕，為尋求因果的根源，去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到，當時中國的孩童書籍簡陋，遠不能與歐美國家相提并論，卻好歹圖文結合，有些懵懂。可恨文言浪潮的到來，仿佛是一群洪水猛獸，要把讀書的樂趣洗刷干凈。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日，教育業(yè)的發(fā)展已非往日所能比擬，甚至是寓教于樂的國外教學方式也已經(jīng)被逐漸接納，連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館，感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》，不但會嫌封皮嚴肅簡易，且在內(nèi)容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本念誦，辛酸和憐惜就撐滿了心田。

七、八歲的年紀，應該是在翻閱著帶拼音的《西游記》，模仿著插圖上的齊天大圣，暗暗憧憬那些英雄們得意的戰(zhàn)績；七、八歲的年紀，應該是和同伴在院間戲耍，或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑，把學習當成新奇的未知物。

那么，魯迅七、八歲的年華，若是倒帶回去，命運的轉輪又該沙沙吟出什么調子的歌謠呢？我凝神諦聽。

恰應是百草園內(nèi)歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶里的塵霜，我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟，黃蜂微伏，云雀直竄云霄的樂園中，與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥墻根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子，沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜，伊甸的樂土輕易地被打破，學童們鎖在先生們制成的囚籠中，再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落，憶昔何其心悵。

我看著時光機里的沙漏，聽一曲舊時歌謠的呢喃。

忽而一起一首詩，于是默吟：

水調數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景。

往事后期空記省。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。

重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜。

明日落紅應滿徑。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇二)

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的.美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。

《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”

《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發(fā)生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經(jīng)讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內(nèi)容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇三)

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學也是治標不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？

在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業(yè)解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇四)

閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒，我就被這本書深深地吸引住了。

先說說這個題目吧!“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義。“朝”，是曾經(jīng);“花”，我想應該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒，我腦袋里就冒出一個大大的疑問：為什么魯迅先生會仇貓呢?后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時候養(yǎng)過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽，是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書，我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會到魯迅也是個凡人，是和我們一樣的，一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇五)

書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚。

書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。

我們現(xiàn)在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現(xiàn)象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇六)

暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。

據(jù)我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們?yōu)鯚熣螝猓鈬脵C向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇七)

魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的一部散文集，書里共有十篇散文，每一篇都是魯迅先生深深的回憶。

《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒緩的筆調，記述了魯迅先生童年，少年，青年時代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯熱感情。

前七篇散文，是魯迅先生為了回憶起他的＇童年生活而創(chuàng)作的，讓讀者感受到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風情和傳說趣事。

后三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉(xiāng)，去外地求學的一段經(jīng)歷。青年時期的魯迅先生，在追求真理的道路上，踏實認真，一步一個腳印。

這十篇散文中，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》。書里講述了魯迅先生兒時在家中的后院——百草園中的樂趣，又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活，兩種意境形成了鮮明的對比。

這篇散文，一方面揭示了兒童廣闊的生活趣味，另一方面，又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育，表達了應該讓兒童健康快樂成長的需求。

現(xiàn)在，有不少家長都“望子成龍”，“望女成鳳”，他們給孩子報各式各樣的補習班，希望孩子全面發(fā)展，不能輸在起跑線上。家長這么做，其實只會讓孩子慢慢變得麻木，童年的回憶里只剩下習題和卷子。

相比于那些沒有童年的孩子們，我算是幸福的，至少，我擁有一個多彩的童年。

每個人的童年都會漸漸遠去，讓我們一起來閱讀《朝花夕拾》吧，看看魯迅先生的童年時光，再回憶回憶我們自己的童年。

朝花夕拾讀書筆記摘抄(篇八)

1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。

賞析：這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？

2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。

3、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。

簡析：魯迅留學日本是學醫(yī)的，本文他用切身的體會對當時中國醫(yī)學的落后觀念和落后現(xiàn)狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫(yī)學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫(yī)生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。

4、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

5、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味，現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！

7、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

賞析：這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發(fā)展白話文是為了下一代，也是為了文學的新篇章的開啟！

8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

賞析：這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。

9、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

賞析：魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，

形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

賞析：東京也無非是這樣“中”無非“理解為（”不過“），表達出作者（對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。”這樣“指代（留學生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。”確“表示另一種更大的可能性；”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

11、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是”碰壁“。

賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

12、它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟，使犧牲者知道被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。說空話，尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動物，實在免不得”顏厚有忸怩“了。--選自《狗貓鼠》

賞析：這段話將人與動物進行對比。通俗的講，意思大概是動物哪怕有不足之處，卻不會厚顏無恥的當不足為優(yōu)點。自命清高。而人呢，比動物進步了，有思想有言論，卻說著空話么，說著違心之論。兩者進行對比，更加明顯的反映出當時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時人們的品行和當時社會的黑暗。

13、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”——出自《狗·貓·鼠》

賞析：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。——出自《阿長與山海經(jīng)》

賞析：說明”我“聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，”我“也由此對她”發(fā)生新的敬意了“，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。

15、當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！

賞析：這是”我“在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。

16、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

賞析：魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。“這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，”既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。“這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

17、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。

賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

18、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

賞析：這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。

19、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！

20、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

賞析：東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”，表達出作者對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍的情感。“這樣”指代留學生的丑態(tài)，為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。“確”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

21、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

賞析：作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然，條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。

22、我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，--而且要背出來。

賞析：描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

【優(yōu)選】大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析六篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編為大家收集整理的“【優(yōu)選】大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析六篇”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇一】

大衛(wèi)，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢？是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。

大衛(wèi)經(jīng)過了一段時間的消沉，終于從痛苦中恢復了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衛(wèi)失去了一些好感，因為他有些多情！

大衛(wèi)最終與愛格妮斯舉行了婚禮！他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學習又進步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安！

我想到了大衛(wèi)的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會更加幸福！這就是幸福之真諦！

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇二】

看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。

這本書描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼父嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人，有保姆佩葛蒂，少言寡語的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。做的什么事，首先考慮到的是我的利益是否會被損害，或是什么自私的目的是否能達到、完成。他們的心靈應該被修正，以佩葛蒂的心靈的標準來修正。

在我們現(xiàn)實生活中，類似希普的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。

大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使大衛(wèi)享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學校勾結，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服于他的毆打時所做的唯一的反抗，咬住了摩德斯通的手，這是一種本能的行為。摩德斯通卻用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯通折磨而死，

在自由競爭、自由貿(mào)易沖擊下，金錢法則主宰了社會。科波菲爾一生的坎坷就是因為摩德斯通、尤利亞·希普之流圖謀和他有關的財產(chǎn)所造成的。從喧囂的倫敦，到幽僻的村鎮(zhèn)，無處不彌漫著金錢崇拜、自私自利的毒霧，它窒息著人們的生活，甚至連孩子也不放過。當時英國的兒童教育已經(jīng)成為資產(chǎn)階級生意經(jīng)的對象，克里古爾作為校長，他除“鞭打藝術”外一無所知，在他統(tǒng)治的學校里充滿著令人不寒而栗的恐怖和卑鄙。工廠從童工身上殘酷地榨取廉價勞動力，是當時英國工廠普遍存在的現(xiàn)象，摩德斯通一格林酒業(yè)公司一個批發(fā)店雇用了三、四個孩子，其中的科波菲爾剛剛十歲就從早到晚和成年人一樣勞動，得到的工資卻只能買一點半價出售的陳蛋糕或粗制布丁糊口，永遠饑餓、襤褸，說不盡的痛苦和屈辱。

金錢世界的殘酷，集中地、尖銳地表現(xiàn)在廣大下層人民所受到的經(jīng)濟壓力上。出身于破產(chǎn)小職員家庭的狄更斯對此有切身的體會和了解，他以深切的同情，描寫了窮教師麥爾的慘痛，和貧苦無告的密考伯先生的惶惶不可終日。承擔著薩倫學校全部工作的麥爾，“身邊連半個先令也沒有”，靴子破得無法修補，更可悲的是由于老母親住在濟貧院，就受到百般羞辱，以至被逐出校門。密考伯先生替各式各樣的商家招攬生意，“收入很少或一無所得”，為了維持人口不斷增加的家庭，賣盡當空，顛沛流離，債主經(jīng)常上門叫罵，隨時有被債主控告，和被法警逮捕入獄的危險。密考伯先生一生都在等待“機會”，機會卻從來不曾在他面前出現(xiàn)。對于愛情忠貞不渝的密考伯太太真心實意地相信自己的丈夫“具有各種資格和才能”，可惜這些“資格和才能”始終得不到了解賞識，密考伯太太是善于估計和分析形勢的，可惜她的理智和邏輯在認錢不認人的社會里總是到處碰壁。盡管天性快活的密考伯本人能夠隨遇而安，樂以解憂，我們也禁不住為這個小人物的命運多舛而感到辛酸呢。最后，在金錢逼迫下密考伯竟然一度成為惡人為非作歹的工具，當他掙脫魔掌，解除了良心上的重擔之后，他終于認識到在英國本土上自己一家是無法找到一塊安身立命之地的，決心移居海外。開往澳大利亞的航船上的移民們，一方面說明了英國向外擴張的殖民政策，一方面不也是對那個“給他們出生而不給他們職業(yè)的國家”的一種控訴嗎？

人和人之間的冷酷無情，社會的動亂，生活的壓力，你爭我奪，爾虞我詐，這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā)，能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕，指出它身上的瘡皰，這是十分難能可貴的。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇三】

《大衛(wèi)·科波菲爾》主要講述了主人公大衛(wèi)中年以前的成長和人生經(jīng)歷，并大量講述了關于朋友的真誠與陰暗、愛情、婚姻、家庭瑣事，展現(xiàn)了19世紀中葉英國社會的廣闊畫卷，充滿對真善美的贊揚，充滿了正能量，對社會有積極意義，是一本值得我們閱讀的名著，會啟發(fā)我們的人生，提升處事的能力。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄好詞：

1、謙卑：謙虛，不自高自大。

2、迄今為止：迄今是指從古至今，目前為止，到現(xiàn)在為止。

3、衷心：無保留地，忠實的、熱情。

4、憂患：憂慮、禍患。

5、耕耘∶犁地除草，泛指農(nóng)耕之事。也引申為努力的付出。

6、謙遜：不自大或不虛夸。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄好句及感悟：

1、我當時只要能聽到一句溫和的話語，我也許會塑造成另外一種人，我這一輩子也許會活得好一些。

賞析：人的內(nèi)心往往是很脆弱的，當我們遇到挫折和困難的時候，需要一些安慰來撫慰自己的內(nèi)心，然而當人們都落井下石的時候，就容易讓人走向極端，然后再也回不了頭了。可見，溫和的話語往往能夠改變一個人的一生，是具有積極意義的。

2、我們應該勇敢地面對這一切，我們要忘掉不幸，在挑戰(zhàn)中生活下去，而不是被逆境給打倒了。

賞析：生活中難免會有困難，遭遇挫折也是不可避免的，這時候我們需要的是勇敢的優(yōu)秀品質，它可以讓我們心懷希望，挑戰(zhàn)自我，打倒一切不如意，成功的從陰霾中走出來，再次滿懷信心的追求自己的理想。

3、今天的事一定不要拖到明天才去辦，蹉跎是光陰的竊賊，一定要把他抓住。

賞析：這句話表達了光陰的可貴，告誡我們要珍惜時間，用自己不懈的努力奮斗去實現(xiàn)自己的抱負和理想，因為時不我待，光陰是無法抓住的，它只會永遠流失。

4、她的聲音極其悅耳，她的歡笑極其輕松，她的種種動作都極其愉快迷人，使一個魂銷的少年陷入了絕對的奴隸狀態(tài)中。

賞析：這段文字寫出了男主人公大衛(wèi)的內(nèi)心狀態(tài)，描繪了一個初涉愛情的少年的心理感受，充滿了對愛情的向往和歌頌，愛情是美妙的，是值得每一個人追求的，但我們也要懂得君子成人之美的道理，因為愛情是一個巴掌拍不響的事情，需要我們呵護。

5、成熟的愛情，敬意，忠心，并不輕易表現(xiàn)出來。它的聲音是低的。它是謙遜的，退讓的，它是潛伏的，等待了又等待。

賞析：這句話寫出了作者對愛情的思考，是具有一定哲理的，通過理解我們更加深刻的理解什么是愛情了，愛情是尊敬、忠誠、謙遜和退讓，是需要細心呵護和等待的，但等待并不一定可以收獲如愿的結果，因為愛情是精神世界的情感表達，是難以用理性的思維來判斷的，作為年輕人，我們需要懂得這些道理。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇四】

《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯有自傳色彩的小說。本書采用第一人稱敘事的口吻，講述了大衛(wèi)·科波菲爾與安妮斯歷經(jīng)磨難的婚姻故事，當中作者融合了自己的經(jīng)歷。

《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公的悲歡離合，多個層面揭示了當時社會的真實面貌，突出了金錢對家庭社會的負面影響以及人們貪婪所釀成的惡果。

摩德斯通騙大衛(wèi)的母親嫁給了他，搶走了她的財產(chǎn)；愛彌麗私奔是為了錢；威克菲爾一家的痛苦也是由金錢引起的；卑鄙小人希普因為金錢一步步走向墮落。天網(wǎng)恢恢疏而不漏，他最終被抓進監(jiān)獄，終身監(jiān)禁。揭示了隱藏在華麗背后真實的黑暗社會。

在這樣的社會背景下，大衛(wèi)無疑是一顆真實而美麗的種子。在孤兒時期，他遭受了各種不幸和痛苦，但在他成年后，他堅持不懈地奮斗，使自己的走出了生活困境。

大衛(wèi)的生活故事在這本書讓我深深感動，痛苦的經(jīng)歷沒有讓大衛(wèi)上市對生活的意志，長大后的大衛(wèi)，依靠一個真誠的心，繼續(xù)前進，無論對待朋友和愛人，始終真摯，最后得到一份好的職業(yè)和一個美麗的愛情。

狄更斯說：“在我所有的作品中，我最喜歡這本。像許多父母一樣，我心里有一個寵兒。他的名字叫大衛(wèi)·科波菲爾。”

讀了這本書，我不僅愛上了大衛(wèi)的性格，也佩服狄更斯塑造人物的能力。

大衛(wèi)充滿了正能量，他揭示了人性的陰暗面，每一筆都是如此美妙。我想起愛默生說過的一句話：“在閱讀中，我對每一個想法都要停下來，就像我對每一個真理都要停下來一樣。”仔細閱讀，每一句話都真的很美，仿佛在與狄更斯的思想碰撞中交流……

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇五】

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種*敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。

通過閱讀本書，我不僅在文學創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄賞析【篇六】

看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)這個世界如此的瘋狂，也看到了金錢力量的偉大，既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。

大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學堂勾結，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯折磨而死，

大衛(wèi)成孤兒了，也失學了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質的。

十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個小時，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。

他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個心地善良，充滿愛心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。

令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。

科波菲爾他是個助人為樂的人，他的`一生可以說是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無畏的心，面對任何困難都毫不畏懼，更不會輕易選擇逃避，因為他從小經(jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。

所以說，大衛(wèi)科波菲爾是個堅強的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。

從他的身上，我想我應該是明白了些什么，至少，我知道我不應該太在乎“錢”這個萬惡的魔鬼，我擁有的遠比錢重要，至于待人接物上面，我應該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅信，一份幫助換來的一定是無盡的快樂，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會堅強逃避畢竟不能解決現(xiàn)實問題，我會靠自己的努力去獲得自己的幸福的！

大衛(wèi)科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的！