明代政治史讀后感。

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？小編為大家整理了“[最新范文]明代文學(xué)：《乞貓》其一”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

劉基《乞貓》原文

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何而去夫貓也！”（選自明·劉基《郁離子·捕鼠》）

譯文

有一個趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山討貓。中山國的人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，又善于捉雞。過了一個多月，老鼠沒了，雞也沒了。他的兒子很擔(dān)心，對他父親說：為什么不把貓趕走呢?他父親說：這不是你所懂的事了。我的禍害是老鼠，不在乎有沒有雞。有老鼠，就會偷吃我的糧食，毀壞我的衣服，穿破我的墻壁，啃壞我的用具，我就會饑寒交迫，不是比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，距離饑寒交迫還很遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢？

注釋

于：在。

善：善于，擅長。

患：禍害，災(zāi)難這里做動詞。

其子患之（患）：憂慮。

乞：向人討，請求。

中山：春秋時小國名，在今河北省。

予：給。

盍：“何不”的合音，為什么不。dSBj1.com

諸：“之乎”的合音。

弗：不

是：這

若：你。

穿：穿透，穿過。

遠(yuǎn)：表示距離。

垣墉：墻壁。 垣：墻

耳：語氣詞。

病：害處。

去：距離。

若之何：固定句式，這里的意思是“為什么要”。

已耳：罷了。

“吾將饑寒焉”的“焉”是語氣助詞，所以可以不被翻譯。沒有意義的。

劉基簡介

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。

dsbj1.com小編推薦

單篇精選： 明代文學(xué)：《塞上曲送元美》250字

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？小編幫大家整理了單篇精選： 明代文學(xué)：《塞上曲送元美》250字”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

李攀龍《塞上曲送元美》原文

白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安。

城頭一片西山月，多少征人馬上看。

全文賞析

《塞上曲送元美》是作者送友人王世貞（字元美）赴邊塞之作。詩韻鏗鏘，氣勢雄強(qiáng)，頗得唐人邊塞詩之遺響。詩中雖未明言元美此行的具體任務(wù)，但透過詩句傳達(dá)的氣氛，足令人感受到他肩負(fù)的重大使命。

李攀龍簡介

李攀龍，字于鱗，號滄溟。漢族，生于1514年，卒于1570年。歷城（今山東濟(jì)南）人。他是明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。長于七言近體，但后人也批評他的詩歌為“瞎唐詩”。

[范文參考]南北朝文學(xué)：《哀江南賦》一篇

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[范文參考]南北朝文學(xué)：《哀江南賦》一篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

庾信《哀江南賦》原文

粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。余乃竄身荒谷，公私涂炭。華陽奔命，有去無歸。中興道銷，窮于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于別館。天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無處求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凱之平生，并有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕歌遠(yuǎn)別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無危苦之辭，唯以悲哀為主。

日暮途遠(yuǎn)，人間何世！將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺移柳，非玉關(guān)之可望；華亭鶴唳，非河橋之可聞！

孫策以天下為三分，眾才一旅；項(xiàng)籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉！江淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者，合縱締交；鋤耨棘矜都，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？是知并吞六合，不免軹道之災(zāi)；混一車書，無救平陽之禍。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運(yùn)；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄愴傷心者矣！況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飆道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達(dá)其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣！

譯文

公元548年十月（梁太清二年），大盜篡國，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸。可嘆梁朝的中興之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世，無處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。以往桓君山的有志于事業(yè)，杜元凱的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠(yuǎn)方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別，悲傷難忍；與故國遺老相會，哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，暫且用來記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的危苦之辭，但以悲哀國事為主。

我年已高而歸途遙遠(yuǎn)，這是什么人間世道啊！馮異將軍一去，大樹即見飄零。荊軻壯士不回，寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣，做一個戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國亡時的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣臺的移柳，自非困居玉門關(guān)的人可以望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！

孫策在天下分裂為三之時，軍隊(duì)不過五百人；項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割據(jù)天下。哪里有號稱百萬的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？長江淮河失去了水岸的阻擋，軍營壁壘缺少了藩籬的堅固，使得那些得逞一時的作亂者得以暗中勾結(jié)，那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機(jī)會。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經(jīng)在三百年間終止了嗎！于此可知并吞天下，最終不免于秦王子嬰在軹道旁投降的災(zāi)難；統(tǒng)一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經(jīng)歷國家危亡的厄運(yùn)；春秋更替，必然會有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事，真可以令人凄愴傷心的啊！何況又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達(dá)；風(fēng)狂道阻，海中的蓬萊仙山也無可以到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言，操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事。我寫此賦，為陸機(jī)聽了拍掌而矣，也心甘情愿；張衡見了將輕視它，本是理所當(dāng)然的。

注釋

[1]《哀江南賦》：“哀江南”語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句，梁武帝定都建業(yè)，梁元帝定都江陵，二者都屬于戰(zhàn)國時的楚地，作者借此語哀悼故國梁朝的覆亡。作品將家世與國史聯(lián)系起來，將個人遭遇與民族災(zāi)難融匯在一起，概括了梁朝由盛至衰的歷史和自身由南至北的經(jīng)歷，感情深摯動人，風(fēng)格蒼涼雄勁，具有史詩般的規(guī)模和氣魄，是中國辭賦史上的名篇巨制。

庾信簡介

庾信（513—581年）字子山，小字蘭成，南陽新野（今屬河南）人，南北朝時期詩人、文學(xué)家。其家“七世舉秀才”，“五代有文集”，父親庾肩吾就是當(dāng)時大官之一，亦是著名的文學(xué)家。據(jù)《周書·庾信傳》記載說：庾信“幼而俊邁，聰敏絕倫”，他自幼隨父親庾肩吾出入于蕭綱的宮廷，后來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士，成為宮體文學(xué)的代表作家；他們的文學(xué)風(fēng)格，也被稱為“徐庾體”。侯景叛亂時，庾信逃往江陵，輔佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期間，梁為西魏所滅。北朝君臣一向傾慕南方文學(xué)，庾信又久負(fù)盛名，因而他既是被強(qiáng)迫，又是很受器重地留在了北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司，北周代魏后，更遷為驃騎大將軍、開府儀同三司。故世又稱之為庾開府，如杜甫即以“清新庾開府，俊逸鮑參軍”來稱譽(yù)李白。時陳朝與北周通好，流寓人士，并許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。所以，庾信一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結(jié)布衣之交，一方面又深切思念故國鄉(xiāng)土，為自己身仕敵國而羞愧，因不得自由而怨憤。如此至老，死于隋文帝開皇元年。有《庾子山集》傳世。

范文示例：五代文學(xué)：《臨江仙》其三

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《范文示例：五代文學(xué)：《臨江仙》其三》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

閻選《臨江仙》原文

雨停荷芰逗濃香，岸邊蟬噪垂楊。物華空有舊池塘。

不逢仙子，何處夢襄王。

珍簟對欹鴛枕冷，此來塵暗凄涼。欲憑危檻恨偏長。

藕花珠綴，猶似汗凝妝。

十二高峰天外寒，竹梢輕拂仙壇。寶衣行雨在云端。

畫簾深殿，香霧冷風(fēng)殘。

欲問楚王何處去，翠屏猶掩金鸞。猿啼明月照空灘。

孤舟行客，驚夢亦艱難。

閻選簡介

閻選，生卒和字里不詳，五代時期后蜀的布衣，工小詞。與歐陽烔、鹿虔扆、毛文錫、韓琮被時人稱為“五鬼”，世傳有八首小詞被唐人趙崇祚收入《花間集》。《花間集》稱閻處士

五代文學(xué)：《舞春風(fēng)（一名瑞鷓鴣）》季度范文精選

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家收集的“五代文學(xué)：《舞春風(fēng)（一名瑞鷓鴣）》季度范文精選”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

五代《舞春風(fēng)（一名瑞鷓鴣）》原文

嚴(yán)妝才罷怨春風(fēng)，粉墻畫壁宋家東。蕙蘭有恨枝尤綠，

桃李無言花自紅。

燕燕巢兒羅幕卷，鶯鶯啼處鳳樓空。少年薄幸知何處，

每夜歸來春夢中。

五代簡介

馮延巳 （903--960），南唐詞人，又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒謚忠肅。他的詞多寫閑情逸致，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。

范文示例：唐代文學(xué)：唐彥謙《索蝦》原文

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“范文示例：唐代文學(xué)：唐彥謙《索蝦》原文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

唐彥謙《索蝦》原文

姑孰多紫蝦，獨(dú)有湖陽優(yōu)。出產(chǎn)在四時，極美宜于秋。

雙箝鼓繁須，當(dāng)頂抽長矛。鞠躬見湯王，封作朱衣侯。

所以供盤餐，羅列同珍羞。蒜友日相親，瓜朋時與儔。

既名釣詩釣，又作鉤詩鉤。于時同相訪，數(shù)日承款留。

厭飲多美味，獨(dú)此心相投。別來歲云久，馳想空悠悠。

銜杯動遐思，uT口涎空流。封緘托雙鯉，于焉來遠(yuǎn)求。

慷慨胡隱君，果肯分惠否。

優(yōu)選：五代文學(xué)：《何滿子》一篇

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？小編幫大家整理了優(yōu)選：五代文學(xué)：《何滿子》一篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

毛文錫《何滿子》原文

紅粉樓前月照，碧紗窗外鶯啼。夢斷遼陽音信，

那堪獨(dú)守空閨。恨對百花時節(jié)，王孫綠草萋萋。

毛文錫簡介

毛文錫，唐末五代時人，字平珪，高陽（今屬河北人），一作南陽（今屬河南）人。年十四，登進(jìn)士第。已而入蜀，從王建，官翰林學(xué)士承旨，進(jìn)文思殿大學(xué)士，拜司徒，蜀亡，隨王衍降唐。未幾，復(fù)事孟氏，與歐陽烔等五人以小詞為孟昶所賞。《花間集》稱毛司徒，著有《前蜀紀(jì)事》《茶譜》，詞存三十二首，今有王國維輯《毛司徒詞》一卷。

[體會參考] 讀《貓飯奇妙物語》有感(篇一)

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小編為大家整理了“[體會參考] 讀《貓飯奇妙物語》有感(篇一)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

可能是我太苛刻了，對于這樣一本天馬行空、超出我想象力的書，只給了三顆星，這一點(diǎn)，完全屬于個人喜好，不能代表這本書的真實(shí)水平。

想先感嘆一句，是昨天看完這本書的，當(dāng)時心情就不太好，不知道是不是有直接聯(lián)系呢。雖然剛剛看到一則消息，閱讀可以使人愉悅，但這些奇妙物語，大多數(shù)卻是那么赤裸裸的殘酷，有震撼，有悲傷，也許也有會心一笑，但是愉悅，恐怕很難體會到吧。

對于這種系列短篇故事，總會習(xí)慣性的挑出自己喜歡的幾篇。我印象比較深的，是佳醇與父親的重逢、調(diào)鐘人、男朋友典當(dāng)行、帝王情箋、雨夜出租車、寒山施雨夜幾篇，有關(guān)親情、愛情、有關(guān)生死、有關(guān)過往的遺撼和無力。也許就會有某個點(diǎn)，會讓人想起自己的父母，不論是兩鬢斑白、還是吵吵鬧鬧，都有著不曾說出口的愛你；也許會有某個點(diǎn)，會讓人想起自己的愛人，不論是咫尺天涯、帥氣溫柔，還是唯我獨(dú)尊、不屑一顧，就有一個人，讓你心甘情愿，藏著一生一世的愛你；也許會有某個點(diǎn)，讓你想起某個時候的自己，當(dāng)初的愿望是漸行漸遠(yuǎn)、還是信手拈來，當(dāng)初的遺撼又能不能彌補(bǔ)，明天的路又在哪里。。。閱讀的過程本來就是一種交流，所以不妨放下防備，走進(jìn)這些故事，也去悟一悟自己的人生。

如果說我自己的體會，有一點(diǎn)是“愛，是支撐我們走下去的理由”不論是家人，還是愛人，我們總是要有所寄托，有所愛，才能獲得勇氣和動力，失去愛，我們就失去了支柱和靈魂，所有很多人會在愛人的葬禮上痛哭流涕：“沒有你，我活著還有什么意義。”可是當(dāng)愛人陪在我們身邊的時候，我們習(xí)以為常，并不懂得珍惜和感恩，看過這些故事，我想我們應(yīng)該好好地抱抱自己的愛人，感謝他們來到我們的生命里。

還有一點(diǎn)，是不止一次聽說，有的人死了，卻還以為自己活著。人生苦短，總有未盡之事，如果死亡來得突然，更是讓人措手不及，雖死猶生固然有點(diǎn)凄涼，但我寧愿相信這是真的，給他們一點(diǎn)時間，再看看這個熟悉的世界，和曾經(jīng)依戀的人們，完成最后的告別儀式，也算是最后的幸福吧。

所以說，為了少一些遺撼，帶著愛，好好活著。