歐陽修勵(lì)志故事。

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，而閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《[范例參考]歐陽修：《御帶花》怎么寫》，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請(qǐng)收藏。

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歐陽修《御帶花》原文

青春何處風(fēng)光好，帝里偏愛元夕。萬重繒彩，構(gòu)一屏峰嶺，半空金碧。寶檠銀釭，耀絳幕、龍虎騰擲。沙堤遠(yuǎn)，雕輪繡轂，爭走五王宅。

雍容熙熙晝，會(huì)樂府神姬，海洞仙客。拽香搖翠，稱執(zhí)手行歌，錦街天陌。月淡寒輕，漸向曉、漏聲寂寂。當(dāng)年少，狂心未已，不醉怎歸得。

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逗蟻：詩歌怎么寫

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編吐血整理的“逗蟻：詩歌怎么寫”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

傍晚的夕陽，

染紅了一群歸巢的小白蟻

跑來一群小朋友

玩逗起小白蟻。

單手一罩，

小白蟻壓在了五指山下，

心急火燎。

嘴吧一吹，

小白蟻被臺(tái)風(fēng)吹得，

四腳朝天。

小腳一跺，

小白蟻懷疑地震來臨

四處逃竄。

哈哈哈，

看著驚擾的小白蟻，

小朋友們捧著肚子笑。

行路難古詩怎么寫

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？以下是小編為大家收集整理的“行路難古詩怎么寫”，趕緊看看對(duì)您有沒有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

《行路難》（其一）

作者：李白

金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上， 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難， 多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。

譯文：

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。

胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

賞析：

這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（ 744 ）李白離開長安的時(shí)候。

詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

愛國名人故事屈原怎么寫

書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？以下是小編精心整理的“愛國名人故事屈原怎么寫”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候，王甚任之」。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣凹傲钜犹m的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。

雄黃酒：

據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆印⒑刃埸S酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上，這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ谩２贿^，關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。

插菖蒲、艾草

唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。

[作品悅讀]林清玄散文讀書心得怎么寫

古語有云：一日無書，百事荒蕪。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？小編幫大家整理了[作品悅讀]林清玄散文讀書心得怎么寫”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

我想到，歲月就像那樣，我們眼睜睜地看自己的往事在面前一點(diǎn)一點(diǎn)淡去，而我們的前景反而在背后一滴一滴淡出，我們不知道下一站在何處落腳，甚至不知道后面的視野怎么樣，只能走一步算一步。

———林清玄

秋日午后，躺于自家陽臺(tái)的搖椅上。陽臺(tái)一側(cè)的梧桐葉被風(fēng)吹過，“沙沙”作響。隨手拿起一本《林清玄散文精選》，風(fēng)吹開了第一頁……

我邂逅了月光下的喇叭手，我眼前仿佛又出現(xiàn)了那一個(gè)冬夜寒涼的街心，月光下影子塞滿街道的老人，以及那支已落了光澤的喇叭……老人生在山東，在無垠的大豆田里玩耍、捉田鼠、放風(fēng)箏，以及聽老祖父講那永遠(yuǎn)也講不完的故事便是他的童年。哦，那是一段多么快樂的時(shí)光啊！可就在廿四歲那年，一切都改變了。他被抓到了軍用卡車上，淚眼望著自己的故鄉(xiāng)消失在視野中，后來來到了海島。他失去了那講故事的老祖父，他的妻，他的大豆田，他的故鄉(xiāng)，他失去了他所擁有的一切。從此便輾轉(zhuǎn)于槍林彈雨之中，再?zèng)]有回到過故鄉(xiāng)。退伍后便靠吹喇叭給死人送行為生。直到在那個(gè)寒冷的街心與“我”相遇。

老人獨(dú)自走在冰冷的月光下，想起的是那日夜思念的親人，想起的是那充滿歡聲笑語的童年，想起的是那擁有親人與童年的故鄉(xiāng)！這是多么強(qiáng)烈的思念，多么濃厚的故鄉(xiāng)情啊！老人端起酒杯一飲而盡。從這酒中，我飲出了老人那數(shù)不盡的鄉(xiāng)愁，那歸鄉(xiāng)的渴望，這愁緒在我心里長久地回蕩著，我感到了寒涼的痛楚，也真正體會(huì)到了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的愁苦。

與喇叭手告別后，我把書平攤開，任憑風(fēng)兒輕輕掠過，書頁停在了《兩只松鼠》上。

兩只野松鼠在每日清晨到“我”園子來吃木瓜，并與“我”在清晨作伴。陽光透過嫩綠的葉子，照在松鼠那順滑的毛上面，散發(fā)出柔和的光，微風(fēng)撫摸著他們，兩只松鼠愜意地享受著美味的木瓜，并不時(shí)來“我”搖椅旁嬉戲……這是多么美好的畫面啊！

可就在一個(gè)多月后，松鼠不來了，為什么呢？后來作者發(fā)現(xiàn)并了解是守衛(wèi)老張捉來了松鼠，居然還吃了一只！讀到這兒，我的心里充滿了陣陣惋惜與傷痛所帶來的灼燒感，我不禁大吃了一驚，老張居然把這么可愛的松鼠捉來，而且還吃了其中一只！我被老張蹂躪生命的行為深深震撼著。最終“我”買下那只棕松鼠并將它放生，從此之后就再也沒有相見過。

“因?yàn)樯牟椒ヒ炎哌^，冷然無情地走過，就像遠(yuǎn)天的云，它每一刻都在改變，可是永遠(yuǎn)沒有一刻相同，沒有一刻是恒久的。”是啊，生命是一個(gè)過程，漫漫人生路沒有任何一刻會(huì)再次到來，而我們要做的是：“相信未來，熱愛生命”。

此后，我又讀到了“舉杯邀明月”，溫月光下酒，無物不可下酒的境界；體會(huì)到了“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的情無以逃、錦書難托……我感到“好像重活了一次”。

夕日的余暉透過梧桐葉灑在書的扉頁上，微風(fēng)吹來，梧桐葉發(fā)出“沙沙”的聲響。讀罷，我合上了書本。

[范例參考]天干地支紀(jì)時(shí)法

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在這個(gè)時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？小編已經(jīng)為大家整理好了“[范例參考]天干地支紀(jì)時(shí)法”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

天干地支紀(jì)時(shí)法

天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”，其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。天干地支配法：

甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。

甲戌。乙亥。丙子。丁丑。戊寅。己卯。庚辰。辛巳。壬午。癸未

甲申。乙酉。丙戌。丁亥。戊子。己丑。庚寅。辛卯。壬辰。癸巳

甲午。乙未。丙申。丁酉。戊戌。己亥。庚子。辛丑。壬寅。癸卯

甲辰。乙巳。丙午。丁未。戊申。己酉。庚戌。辛亥。壬子。癸丑

甲寅。乙卯。丙辰。丁巳。戊午。己未。庚申。辛酉。壬戌。癸亥。

如此配法，60為一周期，周而復(fù)始。據(jù)考古所知，干支起碼從殷商開始就用來紀(jì)日。春秋戰(zhàn)國時(shí)期又采用十二辰紀(jì)月，而十二辰加時(shí)制度至遲西漢時(shí)已被采用。西漢末始又用干支來紀(jì)年。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時(shí)又將十干十二辰配合以紀(jì)時(shí)，至此年月日時(shí)分別全以干支注記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽歷。由于天干地支的意義均來自于樹木，所以他們的原始字義也被人們賦予了生動(dòng)的說法：

干者猶樹之干也。

甲：像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。

乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

丁：草木成長壯實(shí)，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

己：起也，紀(jì)也，萬物抑屈而起，有形可紀(jì)。

庚：更也，秋收而待來春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實(shí)新成。

壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

支者猶樹之枝也。

子：孳也，陽氣始萌，孳生于下也。

丑：紐也，寒氣自屈曲也。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

卯：茂也，日照東方，萬物滋茂。

辰：震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發(fā)已經(jīng)過半。

巳：巳也，陽氣畢布已矣。

午：仵也，萬物豐滿長大，陰陽交相愕而仵，陽氣充盛，陰氣開始萌生。

未：眛也，日中則昃，陽向幽也。

申：伸束以成，萬物之體皆成也。

酉：就也，萬物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡。

亥：核也，萬物收藏，皆堅(jiān)核也。

關(guān)于干支紀(jì)年的時(shí)間換算

已知公歷年份，求對(duì)應(yīng)干支　公元后的年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是天干，除以12得到的余數(shù)（保留到小數(shù)點(diǎn)后三位）再除以0。083得到的是地支。公元前的年份則先用大于所求年份的60的倍數(shù)減去所求年份（的絕對(duì)值），然后再減去2；除以10的余數(shù)是天干，除以12得到的余數(shù)（保留到小數(shù)點(diǎn)后三位）再除以0。083得到的是地支。

例如公元184年黃巾起義，計(jì)算其干支。

解：（184-3）/10=18。1，余數(shù)為1，故天干為甲；

（184-3）/12=15。083，0。083/0。083=1，故地支為子。

因此，公元184年為甲子年，所以黃巾起義時(shí)在官府門前都貼有“甲子”字條，口號(hào)為“歲在甲子，天下大吉”。

例如計(jì)算公元2042年的干支。

解：（2042-3）/10=203。9，余數(shù)為9，故天干為壬；

（2042-3）/12=169。916，0。916/0。083=11，故地支為戌。

因此，公元2042年為壬戌年。