2百字檢討。

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[熱門寫作]百字的文章(篇七)”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

鞭炮與禮花的浪潮逐漸減退，新的一年已開始了，一年之計在于春，我是城市長大的孩子，在新年伊始，也應(yīng)該早早地去給長輩和親朋好友那里拜個早年、串串門，增加感情交流。于是，才早上六點(diǎn)，姐姐就早早地叫醒我，讓我準(zhǔn)備好去姑姑家拜年呢！

車人競賽

走出了家門，燕翔姐姐，高翔哥哥，大伯伯，爸爸媽媽和我已焦急地等待在車站旁，等著坐上車去拜個早年。正當(dāng)我們坐上車時，二伯伯，燕君姐姐，也騎著車在和我們追趕。可惜車只能開到新葉，我們只能步行拜年了。走到半路上，二伯伯也追了上來，他們問我和哥哥要不要坐他的車，可我們倔強(qiáng)的很，干脆像離弦了的箭飛速跑起來和他們競賽。

游芝堰水庫

吃完了中飯，我們大家吵吵嚷嚷著要去芝堰水庫游玩。我們準(zhǔn)備好行裝，就騎著自行車在道路上騎了起來。一路上，我們欣賞著路邊的風(fēng)景，終于來到了芝堰水庫。水庫大堤上，十分醒目地寫著四個大字：芝堰水庫。登上了水庫，大堤十分平坦，一眼望去，水庫的水清澈碧綠，一艘客輪在那綠緞中緩緩地行駛，泛起陣陣的波浪。兩岸，山巒千嶂重疊，只見灘上有兩地潔白的石頭，聽說以前來了位神仙，水庫水很滿，仙人無法過河，就是這幾塊石頭做的搭石呢！

小湯圓

游玩了水庫，姑姑正在做湯圓呢！我們這些小孩子急忙湊上去，做起了湯圓來。我做的湯圓，像個“非洲難民”似的，又小又瘦。燕君和燕翔姐姐做的湯圓，肥肥大大的。姑姑做的湯圓，大小正合適。煮熟了湯圓，我們拿起湯圓猛吃起來。

這一天，充滿了無限的樂趣，拜年的滋味真是其味濃濃。

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【熱門寫作】 人與自然的文章(篇七)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家精心推薦的“【熱門寫作】 人與自然的文章(篇七)”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

誰是生命的主宰?人，還是大自然?

有人說：“世界上如果存在神，那么神便是天上的主宰，而人類則是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明論也都是人們虛構(gòu)出來的，那么人類就是世上的主宰嗎?

人類是最高等的動物，人有思想，感情，有著低等動物所沒有的智慧，人類能發(fā)明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力，能夠分析世間的美，萬物的理，事物發(fā)展的規(guī)律。人在其它低等動物眼中真的是至高無上的，對人類，它們既羨慕，又畏懼。

別把自己當(dāng)做上帝，人最多是上帝的臣民罷了。我們沒有資格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的，每種生物或非生物都是充當(dāng)循環(huán)鏈的一部分，人類也的確有很多智慧結(jié)晶，但我們自己又何嘗不是大自然的產(chǎn)物呢?

【寫作收藏】 五年級文章五百字篇一

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的《【寫作收藏】 五年級文章五百字篇一》，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

我，圓圓的小臉蛋；彎彎的眉毛下有一雙明亮又可愛的小眼睛，小鼻子小嘴巴構(gòu)成了一個豐富多彩的我。我，今年剛滿10歲，是一個純真的00后，活潑開朗是我的性格。我，面目清秀，打扮的很帥，每次別人看到我都會說：你看起來這么小一看就是二年級的學(xué)生，不可能是四年級的。每次我聽了眼睛都會冒火花，但沒關(guān)系，這樣更顯得我很活潑可愛。

我最喜歡的車我的舅媽才買了一輛紅色奇瑞qq小轎車，形象很卡通。緊湊型小車，無論在外觀造型、還是內(nèi)部的舒適性及安全性方面都很細(xì)致。qq的眼睛好漂亮，就像我的蛋殼小寶寶。我也好喜歡qq的漂亮顏色。我跟媽媽說：“我要有錢了，我就把每個不同顏色的qq車都買一輛，每天讓媽媽換著開，我想她一定好開心的”。雙林小學(xué)一年級六班馮璐20xx.04.12

六年級的三個月假期更是讓我飽嘗了暢讀之樂。天氣熱，我大部分時間都呆在家。沒有什么作業(yè)，我也無所事事般的清閑，網(wǎng)購了幾十本《意林小小姐》讀物，同時混雜一些其他的書看。時常看得入了迷，在大人的催促下還在廢寢忘食地看著。我寫的作文本來就稍微長了點(diǎn)，這一下變得長上加長，往往是一寫就停不下來。初中剛開學(xué)那段時間里，我竟是連普通的作文怎么寫都忘得一干二凈，考試的得分也很一般。聽了幾篇滿分作文，我發(fā)現(xiàn)就是我小學(xué)的作文拿到這兒都未必得不了滿分，現(xiàn)在卻是這個樣子，實(shí)在不該。意識到嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，我趕快懸崖勒馬，開始讀三毛。（首先在此聲明，這個三毛是一位挺有傳奇色彩的女作家，可不是那個三毛流浪記的三毛。）

[熱門寫作]我愛秋季文章600字初二(篇七)

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[熱門寫作]我愛秋季文章600字初二(篇七)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

現(xiàn)在，我上四年級了。每次作文講評時，老師都在班上夸我的作文寫得好。每次作文發(fā)下來，老師都在我的作文里圈圈點(diǎn)點(diǎn)，并且畫了幾個笑臉，有時還會寫上個好字。因?yàn)槲矣昧嗽S多好詞好句，而這些好詞好句都是我平時讀書積累起來的。

看完了，我有感觸我也是個討厭寫作文的孩子！要是麥格真有那么神奇，我也試試！

幾天后我在Q上找他，他對我愛理不理，我終于受不了，說你要是不想理我就永遠(yuǎn)不要理。他趕緊向我道歉，當(dāng)時我在家里已經(jīng)哭了，我質(zhì)問他，你到底喜不喜歡我，他含糊了一會以后，終于堅定地發(fā)出一句我喜歡你。我感到自己幸福的快要哭了。

我愛開封的小籠包子，吃著它，感覺不像是在吃，而是在享受。讓人回味無窮，吃了一龍還想吃。我愛家鄉(xiāng)的小籠包子，你若也想吃，快來開封嘗嘗吧！

她拿起作文，深情的讀著。我聽得眼淚都流下來。哇！多好的一片作文啊！從頭到尾都想一首美妙的詩。

[參考]百年孤獨(dú)的讀書筆記匯編七篇

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，你對寫讀書筆記熟悉嗎？以下是小編為大家收集整理的“[參考]百年孤獨(dú)的讀書筆記匯編七篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇一)

《百年孤獨(dú)》，一個很孤獨(dú)的名字。

剛讀完《百年孤獨(dú)》這本書的時候，就很想寫一個讀后感來緩解內(nèi)心深處的那種壓抑和震撼。但是一直無從下筆，一方面是苦于對這本書一知半解，另一方面是因?yàn)閷τ谧髡叩牟季趾兔鑼戵w悟不到最深處，感覺到些許凌亂。

在這本字里行間都充斥著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的諾貝爾文學(xué)獎作品中，沒有序，也沒有后記，《百年孤獨(dú)》這本書就這樣簡單的進(jìn)入了人們的思想之中。

“1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。”

上述是書上唯一的介紹。

不知是否可以這樣認(rèn)為，縱觀世界文化長河，這本書本身就是一個當(dāng)之無愧的孤本，以《百年孤獨(dú)》為名，書寫著一個屬于它的孤獨(dú)傳奇。

與其說這本書是在描寫一個家族的興衰史，不如說是在描寫整個拉美的歷史。拉美地區(qū)發(fā)生的種種變遷：殖民者的入侵，近代科技的涉入，原住居民的反抗到最后安于天命，從一開始到結(jié)尾，每一個細(xì)節(jié)，每一筆描述，都蘊(yùn)含了孤獨(dú)的基調(diào)，同時還夾雜著作者別出心裁地描述和寫實(shí)。進(jìn)一步來說，整本書描述的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族在拉丁美洲的興衰史。與書名相結(jié)合，從十九世紀(jì)中期一直到二十世紀(jì)七十年代，拉丁美洲在世界之中，一直都是孤獨(dú)的。

縱觀整本書，每一個人都是孤獨(dú)的個體。從家族第一個何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞，一直到最后一個奧雷利亞諾；從果斷英勇的奧雷利亞諾上校到一生偉大而平凡的烏爾蘇拉；從化作天使的梅黛絲到雷奧里亞諾第二。

這些人從出生那一刻開始就注定了一生孤獨(dú)。漸漸地，他們中的有些人開始在孤獨(dú)之中失去自我，也有人在反抗孤獨(dú)中丟失自我，同樣有人孤獨(dú)一生卻不自知，有人在渾噩一生之后幡然醒悟，但是為時已晚。

反觀現(xiàn)實(shí)，每個人都是孤獨(dú)的。并不是所有人遇到悲涼的心境就一定要有人安慰，因?yàn)閲L試去安慰人的好心人并不會體悟到那個人心境之中的感受，善意的寬慰換來的只能是那個人更多的難過。因此，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要的是一段治愈的音樂，也許是一篇感人的文字，甚至他需要的可能是窗簾縫隙中灑下的一米陽光，這樣的感受也就只有他自己能夠明白。

孤獨(dú)希望在黑暗中，和安靜為伍，但是一個人需要的卻是陽光。

無論你我甚至包括大多數(shù)人都一樣，都會周期性的陷入一段沉思，陷入一點(diǎn)周期性的陰暗之中。那么不妨看看這本書，這本書或許會告訴你與孤獨(dú)為伴時候應(yīng)該去怎樣做。總之，書中的魯莽之人抗?fàn)幑陋?dú)時，向你散發(fā)的勇敢的信號你一定接受得到，書中大智之人意圖擺脫孤獨(dú)之時，向你傳播的改變思想你一定能接受得到。也許，我們能夠找到一個合適的點(diǎn)，找到一個穩(wěn)定的平衡，去活得更加高大，至少在自己眼中。

以孤獨(dú)為伴，這本書能夠帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些！

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇二)

沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自我的直觀來寫觀后感，如果有一、二個亮點(diǎn)自我也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過此書，能夠作些交流。

摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一齊生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠(yuǎn)的時代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個人的。

一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻僅有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的本事讓我敬佩。

從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對他的經(jīng)歷無從明白，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)當(dāng)是一生的事，所以說孤獨(dú)會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想到達(dá)夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來。那什么叫孤獨(dú)?怎樣排遣孤獨(dú)?怎樣從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過客，唯有孤獨(dú)是給自我的。

本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來的提高和變化，利用大自然，被大自然報復(fù)的一個過程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂觀。應(yīng)當(dāng)明白自我只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂觀就是好的方式之一，也是應(yīng)對艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終堅持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。

作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，異常是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇三)

《百年孤獨(dú)》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨(dú)如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來沒人喜歡去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來喜歡此書？借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇四)

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g——但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦？只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇五)

一

究竟是世界推動著小我前進(jìn)，還是小我的孤獨(dú)執(zhí)著改變著這個世界？

抑或二者兼有。

二

世代相傳的是事業(yè)嗎，是短暫炫目的榮光嗎，是光怪陸離的一切嗎。

還是流淌在血液里的品性，傳承在言行間的家德？

致一

小我身處于世間，無可避免受其影響，科技進(jìn)步所帶來的利弊，世俗觀念的沒入人心，這些都會改變著小我的前進(jìn)方向。

小我孤獨(dú)執(zhí)著、心無旁騖地堅定信念，一條道路走到底。不論他人定義的是非黑白。總有一人會改變世界。

正如伊始洪流從山頂而下，順勢奔流入海。偶或有幾股清流從中分流而下，有些在半途中干涸；有些成功趕在雨季時流向凹地，積水成潭；有些咬牙切齒拼盡全力最終還是與洪流流向同一片汪洋。

二者兼有。

致二

為什么中國一夜之間興起的富人不能被國外富豪瞧得起，不被各大奢侈品店所尊敬？

大抵因?yàn)橐灰古d起之故。

“羅馬非一日之羅馬”倘若羅馬一日建成，其定不是今日之羅馬。

成長及此，我相信的一個道理是：沒有經(jīng)過淚與汗洗禮的榮譽(yù)和財富并不真正屬于我。利用僥幸?guī)淼慕疱X和功績只會是幻光。

沒有經(jīng)過淚與汗洗禮就輕易獲得的金錢，不會有先人含淚總結(jié)的信條，不會有字字誅心刻骨的家訓(xùn)傳承，更不會有恪守家訓(xùn)的后人在摸爬滾打之后傳承的家業(yè)。不能稱之為財富。

后生輕易得到金錢卻未領(lǐng)悟到精髓，先人的努力輕而易舉地化為泡影。此之謂“打江山易，守江山難。”縱然我非富非貴，也當(dāng)體會生活之滋味，化作家訓(xùn)，身體力行地教導(dǎo)我的子女。即使他日不能大富大貴，獨(dú)立于世，不易盲從，平和坦蕩，也是足夠。

寫在最后

但愿我不會變成呼出成熟哺乳動物嗆人窒息氣味的那種人。

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇六)

讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，看完后書里的孤獨(dú)壓的我喘不過氣來，讓人的心情倍感沉重。

這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。

這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，不管作者是運(yùn)用夸張還是想象，那種寓情于景的細(xì)致描寫讓人有身臨其境之感。

我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏；為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已；為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨(dú)終老而深深遺憾；為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……

馬孔多一百多年來的風(fēng)雨瀟瀟，實(shí)際上是一個無情的輪回。有時候想想，如果生活真的如作者所描述的那樣，人類會不會活得更真實(shí)，更單純，更可愛呢？

總之，看完書覺得很可悲。可能是我自己對拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初讀此書，未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。

百年孤獨(dú)的讀書筆記(篇七)

“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”

這是《百年孤獨(dú)》中將近末尾時的一句話，它前后呼應(yīng)地總結(jié)了一個家族在百年之中的開始和結(jié)尾。讀過這本書的人無一不驚嘆于作者加西亞·馬爾克斯的才華與想象。是啊，在歷史的河流中，有多少家族就像小說中的布恩迪亞家族一樣消失了，我們無法統(tǒng)計得知。但我們總會想，也許有一天我們自己的家族其實(shí)也會在歷史中消失的無影無蹤。想到這里，我們才會理解作者的苦口婆心。我們在這世界上走一遭，其實(shí)能為世界和未來的人類東西并沒有多少。相反，如果我們肆意揮霍地球的資源反而會斷送整個人類的未來，毀滅整個人類的家園。然而，物欲，就像毒癮一樣，正在使地球顫抖，使人類一步步走向黑暗的深淵。

言歸正傳，文中的主角們在生活中總是不由自主的對某些事物上癮，或者說形成習(xí)慣。奧雷連諾上校年輕的時候愛上了發(fā)動戰(zhàn)爭，但他發(fā)動戰(zhàn)爭并不是為了建立理想中的政府，而只是單單為了自豪感，榮譽(yù)感。在他晚年的時候，他又重新做起了青少年時期愛做的金魚，他做好幾條金魚后又將它們?nèi)诨簦@些情節(jié)，與其說是在消磨時光，不如說他對重復(fù)這些事情的過程上了癮，就像吸毒一樣。上校在戰(zhàn)爭中生了17個兒子，之后17個兒子又在動亂中被打死。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲，但她的一生似乎只是在不停的做家務(wù)。而上校的父親的后代的名字里幾乎都包涵奧雷連諾或阿卡迪奧。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖，他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財富。但是，在時光的洪流中，上校的戰(zhàn)爭消失了，阿卡迪奧的財富消失了，阿瑪拉塔的怪癖消失了。一切使我們上癮的東西都會消失，甚至，我們認(rèn)為不可戰(zhàn)勝的時光，其實(shí)也不存在。

文中，吉卜賽人梅爾加德斯與普魯?shù)窍０痢ぐ⒓味耐龌旰臀灼牌だぬα心龋ㄉ闲Ｅc兄弟阿卡迪奧共同的情婦）的存在，讓我對魔幻現(xiàn)實(shí)主義興趣盎然。鬼魂，也會變老嗎？靈魂真的可以遨游世界嗎？人真的可以預(yù)言未來嗎？小說的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合，呼應(yīng)了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。從而使讀者產(chǎn)生一種誤會—-時間在沿著一個圓周流淌。

讀完整篇小說，我在想，時光也上了某種癮吧？歷史之中，有多少事情是相似的啊。嫌貧愛富，恃強(qiáng)凌弱，雞飛狗跳，一地雞毛，花開花謝，生死存亡······等等等等。

必備！百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄七篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。而每個人對于作品，都會有自己獨(dú)特的心得體會，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“必備！百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄七篇”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇一】

1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦，對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”

——摘自豆瓣

先看了《霍亂時期的愛情》，后看《百年孤獨(dú)》，前者有點(diǎn)像是把后者的一個切片做得充實(shí)復(fù)雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán)）。《百年孤獨(dú)》布滿神來之筆，各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

讀書時印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認(rèn)識了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

讀書的時候會忍不住自制名字譜系，因?yàn)椴级鞯蟻喖易迨褂弥貜?fù)的名字，和《紅樓夢》中的“原應(yīng)嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格，因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環(huán)境下成長，沿著不同的路子成長，曾有自己芳華絕代引領(lǐng)世界的時候，但最終卻在時間的齒輪里依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動下去”。好似無論人物如何生活，都逃不脫既定的宿命。

當(dāng)一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的后期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現(xiàn)實(shí)。

劉同有本書叫《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》，雖未拜讀，借此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨(dú)的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇二】

沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自我的直觀來寫觀后感，如果有一、二個亮點(diǎn)自我也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過此書，能夠作些交流。

摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一齊生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠(yuǎn)的時代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個人的。

一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻僅有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的本事讓我敬佩。

從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對他的經(jīng)歷無從明白，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)當(dāng)是一生的事，所以說孤獨(dú)會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想到達(dá)夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來。那什么叫孤獨(dú)?怎樣排遣孤獨(dú)?怎樣從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過客，唯有孤獨(dú)是給自我的。

本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來的提高和變化，利用大自然，被大自然報復(fù)的一個過程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂觀。應(yīng)當(dāng)明白自我只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂觀就是好的方式之一，也是應(yīng)對艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終堅持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。

作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，異常是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇三】

《百年孤獨(dú)》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨(dú)如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來沒人喜歡去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來喜歡此書？借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇四】

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g——但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦？只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇五】

讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，看完后書里的孤獨(dú)壓的我喘不過氣來，讓人的心情倍感沉重。

這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。

這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，不管作者是運(yùn)用夸張還是想象，那種寓情于景的細(xì)致描寫讓人有身臨其境之感。

我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏；為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已；為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨(dú)終老而深深遺憾；為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……

馬孔多一百多年來的風(fēng)雨瀟瀟，實(shí)際上是一個無情的輪回。有時候想想，如果生活真的如作者所描述的那樣，人類會不會活得更真實(shí)，更單純，更可愛呢？

總之，看完書覺得很可悲。可能是我自己對拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初讀此書，未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇六】

無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書，它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。

整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。

印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的zi彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

百年孤獨(dú)的讀書筆記及摘抄【篇七】

“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”

這是《百年孤獨(dú)》中將近末尾時的一句話，它前后呼應(yīng)地總結(jié)了一個家族在百年之中的開始和結(jié)尾。讀過這本書的人無一不驚嘆于作者加西亞·馬爾克斯的才華與想象。是啊，在歷史的河流中，有多少家族就像小說中的布恩迪亞家族一樣消失了，我們無法統(tǒng)計得知。但我們總會想，也許有一天我們自己的家族其實(shí)也會在歷史中消失的無影無蹤。想到這里，我們才會理解作者的苦口婆心。我們在這世界上走一遭，其實(shí)能為世界和未來的人類東西并沒有多少。相反，如果我們肆意揮霍地球的資源反而會斷送整個人類的未來，毀滅整個人類的家園。然而，物欲，就像毒癮一樣，正在使地球顫抖，使人類一步步走向黑暗的深淵。

言歸正傳，文中的主角們在生活中總是不由自主的對某些事物上癮，或者說形成習(xí)慣。奧雷連諾上校年輕的時候愛上了發(fā)動戰(zhàn)爭，但他發(fā)動戰(zhàn)爭并不是為了建立理想中的政府，而只是單單為了自豪感，榮譽(yù)感。在他晚年的時候，他又重新做起了青少年時期愛做的金魚，他做好幾條金魚后又將它們?nèi)诨簦@些情節(jié)，與其說是在消磨時光，不如說他對重復(fù)這些事情的過程上了癮，就像吸毒一樣。上校在戰(zhàn)爭中生了17個兒子，之后17個兒子又在動亂中被打死。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲，但她的一生似乎只是在不停的做家務(wù)。而上校的父親的后代的名字里幾乎都包涵奧雷連諾或阿卡迪奧。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖，他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財富。但是，在時光的洪流中，上校的戰(zhàn)爭消失了，阿卡迪奧的財富消失了，阿瑪拉塔的怪癖消失了。一切使我們上癮的東西都會消失，甚至，我們認(rèn)為不可戰(zhàn)勝的時光，其實(shí)也不存在。

文中，吉卜賽人梅爾加德斯與普魯?shù)窍０痢ぐ⒓味耐龌旰臀灼牌だぬα心龋ㄉ闲Ｅc兄弟阿卡迪奧共同的情婦）的存在，讓我對魔幻現(xiàn)實(shí)主義興趣盎然。鬼魂，也會變老嗎？靈魂真的可以遨游世界嗎？人真的可以預(yù)言未來嗎？小說的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合，呼應(yīng)了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。從而使讀者產(chǎn)生一種誤會—-時間在沿著一個圓周流淌。

讀完整篇小說，我在想，時光也上了某種癮吧？歷史之中，有多少事情是相似的啊。嫌貧愛富，恃強(qiáng)凌弱，雞飛狗跳，一地雞毛，花開花謝，生死存亡······等等等等。

寫作范本: 我的植物朋友百合文章

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？以下是小編陸續(xù)整理的“寫作范本: 我的植物朋友百合文章”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

“我的百合到了，幫我去拿一下！”姐姐使喚人的“模式”又開始了，我一言不發(fā)就跑了下去。

拿上來時，它還是個小花苞，鼓鼓的，像一顆綠白相間的珍珠。好像在期待它快點(diǎn)開放似的，不停地舞著“雙臂。”

“哇！一”百合剛一開花就遭眾多人喜愛，雖然，它比不上嬌艷的玫瑰，比不上那粉紅的荷花，但它那純潔的白白的花，就使人討喜，它那黃色的蕊像一個個小寶寶，在母親的懷里。遠(yuǎn)看它就像極了一根玉發(fā)簪。

不說它那美麗動人的樣子，就說它那香氣就引人注目，淡淡的清香沁人心脾，在幾米之外，都能聞到。聞一聞?wù)媪钊司镁锰兆怼?/p>

我看著百合，有點(diǎn)好奇，它是什么味道？我小心翼翼的甜了一下花蕊，哇，一絲絲甜蜜在舌間綻放。

百合不僅美麗，還很有用，它可以當(dāng)做藥材，消毒傷口，可以做香包……

我好喜歡它，它像一位天使一樣純真、美麗、善良，它默默的給我們好處。

[優(yōu)質(zhì)寫作] 我的百草園文章200字文章(標(biāo)準(zhǔn)示范)

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[優(yōu)質(zhì)寫作] 我的百草園文章200字文章(標(biāo)準(zhǔn)示范)”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

我通過學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》發(fā)現(xiàn)他的百草園是多么的美好呀，我的百草園也挺美好的。

我的“百草園”就是爺爺?shù)拇笈铮怯幸粭l寬敞的路，旁邊都是房子，房子前面還有一個院子，每次到了那里都會看到好多小狗、小孩子們，我每次都會參與到里面一起玩耍，房子里面的棚里還有好多綠油油的小菜如油菜、小白菜、大蔥、玉米、西紅柿等……一到無聊的時候我都會和我的爸爸一起摘那些綠油油的小菜放到籃子里，可能會搗亂但是非常的好玩，讓我感到很開心，又很愉快。

我的“百草園”雖不如魯迅的“百草園”完美，但給我?guī)砹撕芸鞓返臅r光。這就是我的“百草園”。

——王睿婕

[熱門寫作]優(yōu)秀中學(xué)生文章(篇七)

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編精心整理的“[熱門寫作]優(yōu)秀中學(xué)生文章(篇七)”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

再短的距離，不邁開雙腳也不能到達(dá)；再長的路途，一步步也總能走完。——題記

每一個生命都有其存在的價值。但有的生命淺淡平凡，有的生命卻絢爛精彩。這樣的生命總能讓我們感動和震撼。撿拾一顆顆精彩生命的珠貝，上面無不刻著兩個字——堅持。

有誰能如此堅強(qiáng)，耐旱耐寒耐鹽堿，抗風(fēng)抗沙抗禍殃，根深十米汲取營養(yǎng)，雨后三年枝發(fā)葉長，即使旱死二十余載，遇水又有新芽綻放。飽經(jīng)了歲月滄桑，習(xí)慣了世態(tài)炎涼，一棵棵胡楊舉起一把把火炬把蒼涼的邊塞烘熱照亮。猶如艱難跋涉的旅人弓腰拄杖，胡楊義無反顧地在戈壁堅守，飽嘗艱辛歷盡痛楚毫不退讓，生命之樹頂天立地苦苦成長，堅持之歌振聾發(fā)聵久久回響。

植物的生命因堅持而精彩。

司馬遷承受著“為鄉(xiāng)黨所笑，以侮辱先人，無面目復(fù)上父母之丘墓”的遭遇，承受著“居則忽忽若有所亡，出則不知所往”的痛楚，仍堅持“網(wǎng)羅天下，放失舊聞，略考其行事，綜其終始”才成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，也讓司馬遷的名字永載史冊。他受辱不屈，堅持不懈的精神同樣汗青溢光。

古人如此，現(xiàn)代社會也不乏這樣的人和事。他八歲喪父，十歲時從小撫養(yǎng)他的爺爺又去世了，他的母親靠微薄的工資養(yǎng)活他和哥哥。即便如此他依然堅持著自己做主持人的夢想。他做記者，做實(shí)習(xí)主持人。和妻子一年內(nèi)搬了六次家。因念錯字被罰光了工資還倒欠幾十塊錢。但是他頑強(qiáng)的堅持著，不懈的努力著。他便是白巖松。是努力堅持讓他成為中央電視臺最優(yōu)秀的主持人之一。

人類的生命因堅持而精彩。

也許年少的我們無法創(chuàng)造那樣的豐功偉業(yè)，但是我們可以把堅持不懈的精神帶入我們的學(xué)習(xí)和生活中，無論遇到怎樣的難題和變故也不說放棄，勇敢地拾級而上。青春光彩，永不言敗。

我們的生命也會因堅持而精彩。

山峰總是會矗立在中途放棄者的頭上，龜縮在堅持攀登者的腳下。只有堅持唯讓生命精彩！

月度寫作精選 百草園文章篇二

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？面對這些問題，小編為大家收集了“月度寫作精選 百草園文章篇二”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

百草園里是植物的世界，最西邊，有幾株蒼翠挺拔的竹子，你挨著我，我挨著你，像親兄弟一般;竹子旁邊，有一個大花壇，花壇里長著一棵高大的香樟樹，樹葉郁郁蔥蔥，像綠色的小精靈。樹干凹凸不平，長滿了皺紋，摸起來像爺爺粗糙的手掌;沿著石板小徑往前走，一棵長著大扇子的樹奪人眼球，走近一看，原來是芭蕉樹!多么像鐵扇公主的那把大扇子呀!我甚至幻想著要是折下來就可以像孫悟空那樣撲滅火焰山的大火了。緊挨著芭蕉樹的冬青，像一團(tuán)綠色的云，騰地而起……