資治通鑒讀書筆記如何寫(集錦7篇)。

古語(yǔ)言：娶妻無(wú)媒毋須恨，書中自有顏如玉。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的“資治通鑒讀書筆記如何寫(集錦7篇)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇1

古詩(shī)文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫(kù)中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”；做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟，學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的崇高志向；正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友；正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”；正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”，正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海”；正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無(wú)以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著，成功自然是“手到擒來(lái)”；正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”，要“擇其善者而從之”。

基于此，《資治通鑒》便是明智之選。

拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí)，更何況我輩學(xué)子？

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇2

培根曾說(shuō)過(guò)：“書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。”是的，培根說(shuō)的很對(duì)！書中的知識(shí)豐富多彩，它能讓你歡笑，讓你幸福，讓你的天空充滿陽(yáng)光。我看過(guò)的很多的書：《中華上下五千年》《鋼鐵是怎樣煉成的》……而我最喜歡的書就是《資治通鑒》。

可能有些人對(duì)它一無(wú)所知。其實(shí)（資治通鑒）意思是：鑒與往事，資與治道，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。其主要內(nèi)容大多一政治、軍事和民主關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)，目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰。民族滅亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述，以警示后人。

“分久必合，合久必分。”在歷史已是司空見(jiàn)慣了。從夏商時(shí)期至清末民初，歷史的動(dòng)蕩一直沒(méi)有停止而消亡，它就像一條鎖鏈牽制著我們。

讀《資治通鑒》就像讀歷史一樣。讀“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”烏江情，霸王淚。殘陽(yáng)鋪江似血。鴻門宴，項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦，項(xiàng)莊舞劍，險(xiǎn)象環(huán)生，若非張子房之秒計(jì)，沛公早做刀下之鬼！霸王義放劉邦，只因心胸寬廣不懼劉邦的陰險(xiǎn)。但最終四面楚歌自刎烏江成全了大漢“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。”

想《資治通鑒》就像想歷史一樣。想南陽(yáng)臥龍，三試劉備愛(ài)才之心，茅廬未出，便知天下三分，“羽扇綸巾，談笑間墻櫓灰飛煙滅。”最足通惜劉備不聽(tīng)孔明之言，火燒連營(yíng)七百里，受任于敗軍之際，奉命于危難之間、曾三氣周瑜、五日渡沾、七出祁山，但因錯(cuò)信馬謖丟街亭，最終“出師未捷身先死，張使英雄淚襟。”

思《資治通鑒》就像思考?xì)v史一樣。思一代武圣關(guān)羽，劈劃雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，精神猶存兮。

歷史就如茫茫沙灘上的一顆珍珠，閃耀著刺眼的光芒，見(jiàn)證著時(shí)代的變遷，見(jiàn)證著環(huán)境的變化。見(jiàn)證著歷史就等于見(jiàn)證知識(shí)那悠遠(yuǎn)的獨(dú)特的魅力，它敲響人們內(nèi)心的聲音，靜靜地聽(tīng)著聽(tīng)著……

歷史的足跡被世人所追尋，它“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，隨風(fēng)潛入夜”，它“不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)”，它“留進(jìn)細(xì)碟時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”。歷史的道路是漫長(zhǎng)它承載著中華民族的悲傷。

曾翻閱歷史的篇章，回首中華民族的屈辱滄桑—帝國(guó)主義瘋狂的鐵蹄踐踏過(guò)的國(guó)土，那一條條不平等的條約，歷歷在目。是的，每一位炎黃子孫都不會(huì)忘記那血與淚鑄寫民族恥辱。一輩輩的血，一代代的心，歷史在見(jiàn)證，在馬蹄下丈量過(guò)英雄的路途，在烽火中尋找歷史的希望。

讀史司可以明智，讀書可以理解。讀了《資治通鑒》著本書使我增加了許多歷史知識(shí)，使我知道了什么是國(guó)家大事，什么是民族大義，也使我懂了許多做人的道理，我真的很喜歡這本書。

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇3

《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的位置。

司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗夸獎(jiǎng)，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉？作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無(wú)改父之道，堪稱孝矣。”為政也是這樣，一開(kāi)始不熟悉情況，需要一段時(shí)光的觀察，之后辦法才華有所興。

這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái)，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧！

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇4

《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著，是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時(shí)間編成的，前后共記載了一千三百多年的歷史，涉及戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭(zhēng)、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時(shí)，秦國(guó)比其他國(guó)家落后。那時(shí)商鞅在秦國(guó)得不到重用，便來(lái)到秦國(guó)，被秦孝公重用，制定了富國(guó)強(qiáng)兵的新法令，廢井田、開(kāi)阡陌、獎(jiǎng)軍功。他還采用徙木立信的辦法樹(shù)立威信和誠(chéng)信。十年后，秦國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng)，路無(wú)拾遺，山無(wú)盜賊，從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國(guó)富民強(qiáng)的景象，為秦國(guó)最終滅六國(guó)，統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進(jìn)行變法讓國(guó)家強(qiáng)盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時(shí)北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽(yáng)，讓鮮卑人穿漢服，說(shuō)漢話，實(shí)行均田制，確保每個(gè)農(nóng)民有田可種。這一系列的'改革不僅有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)使北方各個(gè)游牧民族融入中華文明中，促進(jìn)了民族融合，進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。

現(xiàn)在我們國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放，對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，對(duì)外學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里，我國(guó)有了翻天覆地的變，中國(guó)從貧窮走向富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，改革的成果舉世矚目。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。”作為新時(shí)代的少年，將立志圖新、發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了投身于改革的洪流中，為祖國(guó)的繁榮昌盛盡綿薄之力。

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇5

天地和則萬(wàn)物生，君臣和則國(guó)家平。說(shuō)明了君臣之間的和諧對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)有多么的重要，但是在古代君叫臣死臣不得不死的情況下，如何處理好君臣關(guān)系則顯得更為重要。但既然是關(guān)系就需要雙方都付出努力，《韓非子﹒功名》中有這樣的話：一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲。那么無(wú)論在亂世還是在盛世，彼此的信任是君臣之間一種最主要的相處方式。

說(shuō)到大秦帝國(guó)的強(qiáng)大，我們都知道最關(guān)鍵的是從商鞅變法開(kāi)始的。商鞅之所以在變法上能如此決絕，最終為秦的富國(guó)強(qiáng)兵奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗某晒σ彩怯辛饲匦⒐慕^對(duì)支持和信任才實(shí)現(xiàn)的。商鞅針對(duì)秦國(guó)老氏族的改革，針對(duì)太子的處罰，針對(duì)秦孝公的哥哥的刑罰等，秦孝公無(wú)一不在背后做堅(jiān)強(qiáng)的后盾，秦孝公為商鞅扛住了多少來(lái)自外界的壓力。有了這樣彼此絕對(duì)信任支持的君臣關(guān)系，秦國(guó)在變法之后迅速?gòu)?qiáng)大，最終一統(tǒng)六國(guó)。

同樣秦武王與甘茂之間的信任和約定也是他們征戰(zhàn)成功的有力保證，這就是歷史上著名的息壤之約。當(dāng)秦武王讓甘茂攻打韓國(guó)時(shí)，甘茂以曾參的母親連續(xù)三次聽(tīng)說(shuō)曾參殺人一事和樂(lè)羊攻打中山國(guó)一事做比，說(shuō)明了信任是不容易獲取的，要想讓自己去攻打韓國(guó)，必須有絕對(duì)的信任。后來(lái)，甘茂久攻宜陽(yáng)不下，秦武王還真是著急了，甘茂做了息壤還在的提醒，秦武王才發(fā)兵增援甘茂，最終取得宜陽(yáng)之戰(zhàn)的大勝。

古人云：用人不疑、疑人不用。此話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。很多時(shí)候不僅僅是君臣兩個(gè)人的事，還牽涉到其他大臣等，這樣關(guān)系就更復(fù)雜了。齊國(guó)大臣田單，在齊國(guó)被燕國(guó)全面攻打之后，獨(dú)守即墨一座空城到最后復(fù)國(guó)，迎接齊襄王繼位。在復(fù)國(guó)之后，田單又繼續(xù)施行仁政，使得齊國(guó)國(guó)力迅速恢復(fù)。但是田單的地位自然引起一部分的妒忌，就有齊襄王身邊的小人開(kāi)始說(shuō)田單的壞話，說(shuō)齊國(guó)人只知道有田單，而不知道有齊王。好在齊王身邊的一個(gè)侍從的諫言，大臣貂勃也對(duì)田單上了保護(hù)之言。幸好齊襄王還算是一個(gè)英明的君主，相信了田單的所作所為都是站在齊國(guó)的利益上的，田單才繼續(xù)能夠?yàn)辇R國(guó)服務(wù)。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。樂(lè)毅與燕昭王之間的信任也堪稱君臣學(xué)習(xí)的楷模。燕國(guó)經(jīng)歷了子之之亂后，燕昭王重金招賢納士，樂(lè)毅成為燕國(guó)的大將軍，他帥兵攻打齊國(guó)，所向披靡，很快拿下了齊國(guó)的七十多座城。但是這時(shí)也有人詆毀樂(lè)毅，認(rèn)為他功高權(quán)重，有謀反的可能。但是燕昭王卻不相信，給樂(lè)毅極高的地位。樂(lè)毅也以自己的方式表明了自己的衷心。由于他們君臣之間的相互信任，燕國(guó)在經(jīng)歷動(dòng)亂之后國(guó)力迅速恢復(fù)。只可惜后來(lái)的燕惠王并沒(méi)有像父親那樣信任樂(lè)毅，樂(lè)毅只好投奔趙國(guó)。

大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國(guó)之肥也。君與臣的心智與關(guān)系事關(guān)國(guó)家的安定與發(fā)展，這也許是司馬光會(huì)花費(fèi)很多筆墨來(lái)描述君臣關(guān)系的原因。

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇6

終于有勇氣開(kāi)始說(shuō)說(shuō)前輩。早先在看《資治通鑒》的時(shí)候，并不對(duì)蘇秦、張儀有太過(guò)深刻的印象，后來(lái)偶然間看了前輩的傳記，才得知原來(lái)前面兩位均是前輩的弟子，不止如此，就連孫臏和龐涓都是，這著實(shí)是一件很讓人敬佩的。

都說(shuō)孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否認(rèn)，孔子開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)新時(shí)代，可四位徒弟卻縱橫天下，影響了天下格局，不得不說(shuō)是一件相當(dāng)了不起的事。

春秋之后，天下不僅沒(méi)有趨于統(tǒng)一，反而更加戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，七雄爭(zhēng)霸，不斷上演歷史舞臺(tái)，各諸侯國(guó)為了一己私利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致天下生靈涂炭。于是派四大弟子下山，欲解救蒼生。使蘇秦倡導(dǎo)六國(guó)合縱以制暴秦，而張儀則破壞合縱大計(jì)，助秦一統(tǒng)天下。

回顧歷史，我并不覺(jué)得蘇秦不如張儀，相反，他胸懷天下，只是諸侯相安終歸只是一紙夢(mèng)想，因?yàn)樗接巳酥小｝嬩笧榱艘患核嚼褂?jì)陷害孫臏，蓄意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他是一個(gè)合格的軍事家，但不是一個(gè)好的軍事家，正如孫子兵法中所強(qiáng)調(diào)，不戰(zhàn)而屈人之兵乃大善。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種手段，可防御，可固國(guó)，唯不以侵略為目的，所以龐涓最后結(jié)局很慘。而攪亂合縱計(jì)劃的張儀，是天生的謀略家，卻也不是一個(gè)好的謀略家。只因其一句話致使楚國(guó)大量百姓流離失所，家無(wú)可歸，實(shí)在是悲慘，所以張儀的最終結(jié)局也不大完善。

資治通鑒讀后感：其實(shí)，我一直隱隱覺(jué)得蘇秦一定還是比較后悔當(dāng)時(shí)激怒張儀奔赴秦國(guó)，可能他太過(guò)高估各諸侯的氣度，也有些小看張儀的謀略，不管怎樣，最終還是大秦一統(tǒng)天下，而最后暴秦也只歷經(jīng)二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。

資治通鑒讀書筆記如何寫 篇7

“真是一個(gè)大丈夫呀！”我合上《資治通鑒》感慨地說(shuō)。

《資治通鑒》記載了春秋時(shí)期到后梁大約兩千多年的一段歷史。齊威王以人為寶：趙武靈王胡服騎射、毛遂十二歲當(dāng)上卿、韓信背水一戰(zhàn)、張騫開(kāi)辟絲綢之路……但是最讓我忘不了的是蘇武牧羊的忠誠(chéng)。他從漢朝來(lái)到匈奴，流放到現(xiàn)貝加爾湖一帶，放牧了十九年回了漢朝，去時(shí)壯年歸白發(fā)，拳拳愛(ài)國(guó)之情在歷刻下了永恒的記憶。

蘇武的忠心打動(dòng)了我。當(dāng)時(shí)忠臣被害死的就有數(shù)十人。連李廣的孫子李陵也勸蘇武投降。當(dāng)匈奴人拿起刀，假裝砍蘇武，想讓他投降，蘇武不但不退縮，反而把脖子一挺，匈奴人被震懾住了。可是現(xiàn)實(shí)生活中有許多人今生怕死，還有的甚至為了生活背叛祖國(guó)，他的忠誠(chéng)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

如果蘇武生活在當(dāng)代，一定會(huì)受到我們的尊敬；如果蘇武生活在當(dāng)代，我們都會(huì)敬重他的勇敢；如果蘇武生活在當(dāng)代，他的忠義會(huì)遠(yuǎn)近聞名；如果蘇武生活在當(dāng)代，他會(huì)用他的道來(lái)感染他身邊的人；如果蘇武生活在當(dāng)代，他會(huì)用他的堅(jiān)強(qiáng)毅力去走他那一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路；如果蘇武生活在當(dāng)代……

總之，在這本書里，我仿佛回到了幾千年的時(shí)候。不論忠義、勇敢、賢明、高尚的人我都敬重他們，同樣如果他們是嫉賢妒能、卑鄙無(wú)恥的人，我都憎恨他們。這本書仿佛讓我在歷史的長(zhǎng)河中蕩流了兩千年……