高中讀書筆記模板(集錦10篇)。

古語(yǔ)有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，在這個(gè)時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái)，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？讀書筆記吧為大家呈上收集和整理的高中讀書筆記模板，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

高中讀書筆記模板 篇1

今年暑假，經(jīng)好友介紹，我閱讀了《一個(gè)人的朝圣》這本書。書中講述了一個(gè)退休的老男人哈德羅，有一天突然收到多年不曾聯(lián)系的一個(gè)朋友寄來(lái)的一封告別信，因?yàn)榘┌Y已經(jīng)到了生死的邊緣。老人回完信，在寄信的時(shí)候，沒有果斷的塞進(jìn)郵筒，而是往下一個(gè)郵局走去，在這個(gè)過(guò)程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的這么做了。圖書記錄了老人行走的87天，穿越627里(不知道是英里還是華里，譯者沒注)英格蘭南端的布里奇走到了蘇格蘭東北的布里克。

圖書的前半部份，有點(diǎn)乏善可陳，只是講述了老人糾結(jié)于是不是該走下去，糾結(jié)于這么做對(duì)還是不對(duì)，從周圍的人對(duì)于他要長(zhǎng)途跋涉的不同看法，展示了他心理變化的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)讀到老人在自責(zé)“為什么唯一的兒子溺水的時(shí)候，他還停下來(lái)解鞋帶?”的時(shí)候，他說(shuō)是因?yàn)楹ε掠霉饬怂薪杩谝院螅罱K還是沒有辦法成功把孩子救回來(lái)。隱約的感受到他對(duì)兒子不想活下去卻又不知道如何挽留的無(wú)奈。因?yàn)槲闹薪?jīng)常出現(xiàn)老人的太太和他兒子的對(duì)話，于是在讀到老人想到“孩子成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷的推開父母，離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)他們的兒子終于永遠(yuǎn)的拒絕了他們的照顧，他們就要艱難地去適應(yīng)”的時(shí)候，我以為只是父母與孩子的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，還想到了自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中離父母越來(lái)越遠(yuǎn)。直到書的末尾，才知道原來(lái)事實(shí)不是想像的那樣簡(jiǎn)單。于是原本枯燥的故事變得豐厚起來(lái)，原本留存的種種疑惑被解開。

老人在二十年前就失去了兒子，他的兒子有抑郁癥和酒精上癮，在自家花園的棚架上上吊自殺了，老人親手掩埋了他的兒子。而他的太太覺得他原本可以做一個(gè)更好的父親，因?yàn)楹⒆拥娜ナ溃瑑蓚€(gè)人的感情走到了破裂的邊緣，婚姻名存實(shí)亡了二十年。老人的太太一直無(wú)法面對(duì)失去兒子的的事實(shí)，于是每天和孩子的對(duì)話變成了自言自語(yǔ)，在她看來(lái)那不是鬼魂，而是一種存在，因?yàn)樗芨惺艿絻鹤樱鞘撬ㄒ坏陌参俊?/p>

在讀到后面的故事之前，我和書中提到的許多人一樣，覺得一個(gè)老男人在未經(jīng)商量的情況下離開自己的妻子，不遠(yuǎn)千里的徒步去看另外一個(gè)女人(雖然那是一個(gè)即將離世的人)肯定是因?yàn)閻矍椋芸赡苁腔橥馇椤Ｒ驗(yàn)檫@樣很容易解釋他和他的太太之間感情不合，很容易把他的這種執(zhí)著與堅(jiān)持理解為是愛所賦予的動(dòng)力。直到謎底被逐一揭曉的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我和書中提到的許多路人一樣很俗。

在老人行走的一路上，遇到了許許多多的人和事，這些人和事賦予了他的旅途許多別樣的意義。老人從這些人身上的故事中，看到了許多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括對(duì)自已的思考，在書的內(nèi)芯封面上是一雙帆布鞋和五個(gè)字“那么，我是誰(shuí)?”在旅途中思考自我的過(guò)程，無(wú)疑是一個(gè)自我成長(zhǎng)和自我療愈的過(guò)程，這一點(diǎn)我有深切的體會(huì)。老人發(fā)現(xiàn)“當(dāng)一個(gè)人與熟悉的生活疏離，成為一個(gè)過(guò)客，陌生的事物都會(huì)被賦予新的意義。明白了這一點(diǎn)，保持真我，誠(chéng)實(shí)地做一個(gè)哈羅德而不是扮演成其他任何人，就變得更加重要。”

對(duì)于將死的人，如果心里有牽掛，是不太容易撒手人間的，除非是突如其來(lái)的事件。小時(shí)候，經(jīng)常聽老人說(shuō)，對(duì)于一個(gè)年長(zhǎng)即將仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就滿意了。我曾親歷過(guò)一位老奶奶，在神智不清之后仍然堅(jiān)持了兩三天，就為了等女兒從遠(yuǎn)方回來(lái)看她一眼，雖然已經(jīng)不省人世，但氣息就剛好保留到女兒回來(lái)道別。所以書中說(shuō)到老人讓他那死亡邊緣的朋友一定要等他走路過(guò)去的時(shí)候，我也相信這樣的牽掛可以讓她的生命得到延續(xù)。然而，當(dāng)老人見到他那即將去世的朋友時(shí)，他的內(nèi)心卻有些猶豫了，因?yàn)檫@個(gè)等待的過(guò)程太過(guò)痛苦，如果不是走路走了那么久。只是給她回了一封信，也許她早就到天堂了。

老人通過(guò)行走的過(guò)程療愈了自己，打開了塵封太久太久的心門，而通過(guò)這樣的行程也療愈了他的家庭，讓兩夫妻能夠重歸于好。只是這個(gè)過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng)了。因?yàn)樾凶撸先嘶貞浧鹆嗽S多往事。老人說(shuō)“有些回憶很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或許很快，就會(huì)把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來(lái)了。”這是一種對(duì)年老失憶的恐懼。讀到這里，我在想，或許我們真的應(yīng)該多關(guān)心一下自己年邁的父母了，因?yàn)楦改付髑殡y忘。

讀完這本書，感覺像是看了一部電影，一部很寫實(shí)很飽滿的電影。讀完以后，讓我意識(shí)到了需要更加地珍惜當(dāng)下，需要保持一份執(zhí)著的信念。于是我覺得這是一本蠻不錯(cuò)的書。DsBj1.coM

高中讀書筆記模板 篇2

這個(gè)寒假，我讀了《震動(dòng)》這本書，這是一部關(guān)于汶川 512 大地震的長(zhǎng)篇災(zāi)難小說(shuō)。這部小說(shuō)非常感人，讀起來(lái)讓人欲罷不能，讀這本書的時(shí)候，讓我想起了當(dāng)年大地震時(shí)那些感人至深的場(chǎng)面。

這本書講述了一群初二的少男少女們?cè)诮?jīng)歷大地震前后所發(fā)生的故事。故事講的事男生黃春榮和鐘雷都喜歡宋佳玲，兩人因此結(jié)仇。宋佳玲請(qǐng)另外一位叫元帥的男孩去調(diào)解，元帥想出的辦法是：讓黃春榮和鐘雷到郊外決斗，他和俞前進(jìn)當(dāng)裁判。而宋佳玲為了阻止決斗，和顧芳芳一起趕到郊外制止。就在此時(shí)，大地震爆發(fā)了！他們?nèi)勘焕г诮纪猓瑳]吃沒喝的，黃春榮的腿被石頭砸壞了，就在這樣困難重重地情況下，他們同舟共濟(jì)，共度難關(guān)，他們吃樹葉、吃草，掏鳥蛋，喝臟水，甚至還喝過(guò)尿液，最終他們決定不能干等，于是派俞前進(jìn)出去找人來(lái)救他們，最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿，顧芳芳需要做手術(shù)，但他們卻都活著。并最終戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，優(yōu)秀學(xué)生鐘雷，讓老師頭痛的留守少年黃春榮，有點(diǎn)任性的顧芳芳，曾被人誤會(huì)為小偷的俞前進(jìn)，壞小子元帥，還有為了救學(xué)生而犧牲自己的何平老師。這六個(gè)性格各異的少年，因?yàn)榉N種原因走到了一起。他們中有老師眼里的好學(xué)生，也有讓老師頭疼的壞小子，有被同學(xué)輕視的的學(xué)生，也有處于叛逆期的少女，但是一場(chǎng)突如其來(lái)的大災(zāi)難，把他們推入了絕境，在生與死的考驗(yàn)面前，他們放棄矛盾，敞開心扉，成為了一個(gè)整體，共同面對(duì)災(zāi)難，譜寫了一曲生命和愛的贊歌。

這本書深深地打動(dòng)了我，地震帶給了我們巨大的災(zāi)難，不僅僅是財(cái)產(chǎn)的損失，還有心靈的創(chuàng)傷。但是在大災(zāi)難面前，這幾位少年經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，他們沒有被災(zāi)難嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，他們都在災(zāi)難中成長(zhǎng)了！他們直面災(zāi)難的勇氣值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！

高中讀書筆記模板 篇3

大禹治水這個(gè)故事我們都聽過(guò)。里面講了兩件事一、禹把大水治好了二、禹三過(guò)家門而不入。

據(jù)說(shuō)堯在位得時(shí)候，天下經(jīng)常發(fā)生很大得水災(zāi)，莊稼被淹，房子被毀，給老百姓造成了很大得損失。堯召開了部落聯(lián)盟會(huì)議，商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水，堯不太相信鯀，但在大家得勸阻下，他勉強(qiáng)同意了。鯀花了幾年得時(shí)間治水，不但沒把洪水治好，反而使其更加泛濫。他采用得是攔截，東邊發(fā)水了，他堵東邊，東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大得苦頭。

舜接替堯得位子后。就去治水得地方考察，他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無(wú)功，就把他流放到羽山了。舜問(wèn)了大家誰(shuí)還能治水，大家都說(shuō)讓禹去治水，舜便把禹請(qǐng)來(lái)。禹采用得治水方法是把水全部引進(jìn)大海。禹發(fā)誓水不治好，我堅(jiān)決不回家！他和老百姓都吃盡了千辛萬(wàn)苦，還走過(guò)了千山萬(wàn)水，在治水得十三年里，他幾次經(jīng)過(guò)家門但都沒有進(jìn)去，有一次他得妻子涂山氏生下了兒子啟，但他還是狠心離開了。當(dāng)時(shí)黃河得中游有一座大山叫龍門山，只有把他挖通才能讓水流過(guò)去。經(jīng)過(guò)幾年得奮戰(zhàn)龍門山終于被鑿開了，水全部都暢通無(wú)阻得流入大海了。

我要學(xué)習(xí)禹這種堅(jiān)持不懈和勤勞得精神，不能半途而費(fèi)，把事情做成功。

高中讀書筆記模板 篇4

形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論是哲學(xué)發(fā)展歷史上的兩大主題。

哲學(xué)的作用似乎是為虛無(wú)縹緲的理論，發(fā)現(xiàn)并去證實(shí)其存在。

讀書的過(guò)程中會(huì)時(shí)不時(shí)看到這樣的字眼，到底何謂“形而上學(xué)”？

最近在讀《沉思錄》，剛開始是從頭到尾囫圇吞棗般瀏覽了一遍，現(xiàn)在在看第二遍，這本書語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻不容易理解，而且我認(rèn)為，讀一遍兩遍根本就很難對(duì)哲學(xué)這種存在有較深的認(rèn)識(shí)，書中許多地方表述讓人覺得很高尚。其中有些我認(rèn)為很耐人尋味的句子想分享給大家。

1、早晨當(dāng)你不情愿地起床時(shí)，讓這一思想出現(xiàn)——我正起來(lái)去做一個(gè)人的工作。如果我是要去做我因此而存在，因此而被帶入這一世界的工作，那么我有什么不滿意呢？難道我是為了躲在溫暖的被子里睡眠而生的嗎？——但這是較愉快的。——那你的存在是為了獲取快樂(lè)，而全然不是為了行動(dòng)和盡力嗎？你沒有看到小小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作，從而有條不紊地盡它們?cè)谟钪嬷械穆毞謫幔磕悴辉缸鲆粋€(gè)人的工作，不趕快做那合乎你本性的事嗎？——但休息也是必要的.。

——休息是必要的，但自然也為這確定了界限，她為吃喝規(guī)定了界限，但你還是越過(guò)了這些限制，超出了足夠的范圍；而你的行動(dòng)卻不是這樣，在還沒有做你能做的之前就停止了。所以你不愛你自己，因?yàn)椋绻銗郏憔蛯勰愕谋拘约捌湟庵尽Ｄ切釔鬯麄兏髯缘募妓嚨娜硕荚诠ぷ髦忻Φ镁ＡΡM，他們沒有洗浴，沒有食物；而你對(duì)你的本性的尊重卻甚至還不如雜耍藝人尊重雜耍技藝、舞蹈家尊重舞蹈技藝、聚財(cái)者尊重他的金錢，或者虛榮者尊重他小小的光榮。這些人，當(dāng)他們對(duì)一件事懷有一種強(qiáng)烈的愛好時(shí)，寧肯不吃不睡也要完善他們所關(guān)心的事情。而你在你的眼里，難道有益于社會(huì)的行為是討厭的，竟不值得你勞作嗎？

2、在這個(gè)世界上，低等的東西是為了高等的東西而存在的，無(wú)生命的存在是為了有生命的存在而存在的，有生命的存在又是為了有理性的存在而存在的。那么，有理性的存在，或者說(shuō)理性的動(dòng)物（人）是為何和怎樣存在的呢？理性動(dòng)物是彼此為了對(duì)方而存在的，所以，在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個(gè)人都要對(duì)自己的同類友好，意識(shí)到他們是來(lái)自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。

3、人除理性外還具有社會(huì)性，《沉思錄》的作者認(rèn)為，在人和別的事物之間有三種聯(lián)系：一種是與環(huán)繞著他的物體的聯(lián)系；一種是與所有事物所產(chǎn)生的神圣原因的聯(lián)系；一種是與那些和他生活在一起的人的聯(lián)系。

相應(yīng)地，人也就有三重責(zé)任、三重義務(wù)，就要處理好對(duì)自己的身體和外物、對(duì)神或者說(shuō)普遍的理性、對(duì)自己的鄰人這三種關(guān)系。人對(duì)普遍理性的態(tài)度就是要尊重、順從和虔誠(chéng)。對(duì)自己的身體和外物，斯多亞派一直評(píng)價(jià)頗低，基本上認(rèn)為它們作為元素的結(jié)合和分解，并沒有什么恒久的價(jià)值。身體只是我們需要暫時(shí)忍受的一副皮囊罷了，要緊的是不要讓它妨礙靈魂，不要讓它的欲望或痛苦使靈魂紛憂不安。至于我們和鄰人的關(guān)系，人們的社會(huì)生活和交往，斯多亞派則給予了集中的注意，事實(shí)上，人的德行就主要體現(xiàn)在這一層面。

4、斯多亞派哲人所追求的生活是一種擺脫了激情和欲望、冷靜和達(dá)觀的生活，他們把一切對(duì)他們發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來(lái)自內(nèi)心的意見，而這是可以由心靈加以消除的。他們恬淡、自足，一方面堅(jiān)持自己的勞作，把這些工作看作是自己的應(yīng)分；另一方面又退隱心靈，保持自己精神世界的寧?kù)o一隅。

5、斯多亞派哲學(xué)的力量可以從它貢獻(xiàn)的兩個(gè)著名代表看出：一個(gè)是奴隸出身的埃比克太德，另一個(gè)就是《沉思錄》的作者，哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留·安東尼。他們的社會(huì)地位十分懸殊，精神和生活方式卻相當(dāng)一致。但是，另一方面，安東尼作為柏拉圖所夢(mèng)想的"哲學(xué)家王"，他的政績(jī)、他所治理的國(guó)家狀況卻和理想狀態(tài)相去甚遠(yuǎn)。所以，我們一方面看到斯多亞派哲學(xué)精神的巨大力量，看到它如何泯滅社會(huì)環(huán)境的差別而造成同一種純凈有德的個(gè)人生活；另一方面又看到這種精神的相當(dāng)無(wú)力，它對(duì)外界的作用，對(duì)社會(huì)的影響幾近于零，因?yàn)樗举|(zhì)中確實(shí)含有某種清靜無(wú)為的因素。

讀到第一個(gè)片段時(shí)，很驚訝，原來(lái)懶床居然可以解釋這么讓人愧疚。“你沒有看到小小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作，從而有條不紊地盡它們?cè)谟钪嬷械穆毞謫幔磕悴辉缸鲆粋€(gè)人的工作，不趕快做那合乎你本性的事嗎？”

雖然還沒有仔細(xì)得看一遍這本書，但是我覺得書中所說(shuō)的哲學(xué)，似乎在提醒我們，人應(yīng)該更關(guān)注本心，按照本性生活，那么所謂的煩惱只不過(guò)是你對(duì)事情的意見，當(dāng)然，你可以隨時(shí)改變這種意見，只要你想。

高中讀書筆記模板 篇5

媽媽給我報(bào)了坦坦國(guó)學(xué)班，就這樣，我開始讀《論語(yǔ)》了。《論語(yǔ)》十分有趣，里邊有很多關(guān)于孔子說(shuō)過(guò)的名言警句，比如教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”、關(guān)于治學(xué)方法的“學(xué)而不厭，誨人不倦。”等，《論語(yǔ)》讓我體驗(yàn)到了教學(xué)相長(zhǎng)的快樂(lè)。

我最喜歡這句話：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”這里的五美是指：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”四惡是指：“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。”如果你想做君子，那就要尊五美，屏四惡。

有一次，我在公交車上看見了一位老奶奶，她看見了一個(gè)大哥哥坐的位置，大聲罵：“起來(lái)，讓開，我要坐。”那位大哥哥看上去身體很弱，很累的樣子，那個(gè)老奶奶卻堅(jiān)持要他讓座，大家都說(shuō)：“你不能倚老賣老呀!”我想起了孔子的話：“老而不死，為之賊。”不是老人變壞了，而是壞人變老了。道德品行不好的人從小不懂禮儀，長(zhǎng)大無(wú)所作為，老了還要禍害社會(huì)。

《論語(yǔ)》中，我最喜歡孔子。他很謙虛，從不跟人比較。比如，孔子有一次走在路上，遇到了陽(yáng)貨，陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)：“不如我們來(lái)比一比看誰(shuí)家更有錢吧!”孔子心想：“我若跟別人比，這樣就違反了天命，就不是一個(gè)君子了!”，于是他嚴(yán)肅地說(shuō)：“我不會(huì)跟你比的。”陽(yáng)貨很生氣地嘲笑孔子家窮，孔子卻說(shuō)：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷慧。”說(shuō)完便走了。

以前，他的弟子很少，后來(lái)，他的弟子越來(lái)越多，一生共有三千多弟子。我很喜歡聰明的子貢，他十分的尊敬師長(zhǎng)。子貢看見孔子，很尊敬地向孔子鞠躬并問(wèn)好，還經(jīng)常向孔子請(qǐng)教許多關(guān)于如何成為正人君子等方面的問(wèn)題，孔子也非常喜歡子貢，教他各種各樣的道理。孔子去世后，子貢就在他的墓地旁住了三年，子貢去世后，還囑咐后人將自己的墓地和孔子挨在一起。

我也喜歡《論語(yǔ)》中講到的第一學(xué)霸顏回。顏回家中貧窮，但從不放棄學(xué)習(xí)。每天晚上顏回都堅(jiān)持讀書，勤奮好學(xué)，后來(lái)成為孔子最喜歡的學(xué)生。孔子本來(lái)想把他的學(xué)問(wèn)傳給顏回，可惜顏回卻早早去世了。

《論語(yǔ)》還告訴我們，做一件事，要多思考：“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。”如果要做一個(gè)正義的君子，那就要懂得九思，學(xué)習(xí)關(guān)于君子的話，千萬(wàn)不能和小人做壞事。

如果你想要成為孔子這樣智慧的人，那么就來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!

高中讀書筆記模板 篇6

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，高中讀書筆記。

工欲善其事，必先利其器。

如：孔子“每事問(wèn)”——不倦求知，勤于積累，虛心請(qǐng)教。

王羲之臨池學(xué)書——潛心練功，師法自然，矢志求成。

李白鐵杵磨針——堅(jiān)持不懈，勤奮不已，學(xué)習(xí)自成。

歐陽(yáng)修“三上”(枕上、馬上、廁上)苦讀——爭(zhēng)分奪秒，見縫插針，珍惜光陰。

“讀書是易事，思考是難事;但二者缺一，便全無(wú)用處。”

——(美)富蘭克林

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之“知識(shí)能塑造人的性格”。

洛陽(yáng)樓聯(lián)：

四面河山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然涕下。諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真情，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。

高中讀書筆記模板 篇7

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在奸了馬絲洛娃以后拋棄了她。后來(lái)他們又相遇在法庭上，由于馬絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤，幫助馬絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過(guò)程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)馬絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為妓卻不知羞恥。通過(guò)聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了，也幫助馬絲洛娃改過(guò)自新。

雖然說(shuō)整個(gè)故事時(shí)間發(fā)展并不長(zhǎng)，作家只是寫了聶赫留朵夫幫助馬絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事，以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說(shuō)可以成為一本名著且深受大眾的喜，并使列夫·托爾斯泰成為名作家，我認(rèn)為在于她所描述的故事，還有要表達(dá)的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象，他通過(guò)描述這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度，就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。

有錢并不代表一切，靠自己雙手爭(zhēng)取回來(lái)的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的，說(shuō)就是衣食無(wú)憂，但是或許你心里是空虛的，因?yàn)槟闼龅氖露际沁`背自己的良心的，這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級(jí)的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。

在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為馬絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊(yùn)含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會(huì)和社會(huì)秩序大體上能夠存在并不是因?yàn)橛羞@樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因?yàn)楸M管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護(hù)的。“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂(lè)。可是，要知道既然我們被派到世上來(lái)，就是奉有某某的旨意，有所為而來(lái)的。”對(duì)于這句話，對(duì)于信奉上帝的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。在現(xiàn)今的社會(huì)，人與人之間總是存在著某種關(guān)系，看上去我們每一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體，但是事實(shí)上我們卻又是一個(gè)整體。很簡(jiǎn)單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互就連動(dòng)物也能夠理解和去執(zhí)行，為什么我們擁有高智商的人類卻無(wú)法做得到呢？恐怕世間上很難分辨人的善與惡，因?yàn)闆]有一個(gè)定義去劃分出這兩種不同的人，即使有，也是自己對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)和理解而造成的。世間上的事物都會(huì)有正負(fù)兩面，而且人也不會(huì)有完美的人。上帝說(shuō)人有罪惡，那么說(shuō)我們都應(yīng)該從善。時(shí)間的流逝使我們的觀念都改變了，善與惡已經(jīng)無(wú)法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分。隨著社會(huì)高速發(fā)展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠(yuǎn)。由一個(gè)總體而分成了一個(gè)個(gè)小的單位，就是這樣，人之間的關(guān)系只建立在以一個(gè)人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。

復(fù)活，人性的復(fù)活指的是對(duì)自己進(jìn)行反思后改過(guò)自新。有了新的思想就會(huì)有新的看法，對(duì)于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來(lái)的。

高中讀書筆記模板 篇8

平凡的世界這本書中用到了很多陜西本土化的語(yǔ)言，作為一個(gè)陜西人，這種熟悉的語(yǔ)感，讀起來(lái)天然有一種親切感，一下就把人帶到了那個(gè)艱苦的年代，感受那個(gè)時(shí)代普通人平凡生活中的酸甜苦辣。

少安，因?yàn)榧抑胸毨В鳛榧依锏拇蟾缦胍獪p輕家里負(fù)擔(dān)，于是就早早的輟學(xué)回家?guī)兔ΑＫ悄莻€(gè)時(shí)代一批人的縮影，生活的無(wú)奈，讓他們本該在學(xué)校讀書的年紀(jì)，卻已經(jīng)離開校園在外拼搏。少安被迫離開校園后，生活的苦難繼續(xù)困擾著他，少安和潤(rùn)葉本是青梅竹馬的一對(duì)，但后來(lái)少安因?yàn)樗纳矸莘艞壛诉@個(gè)美好的結(jié)合，而選擇了另一個(gè)女孩，秀蓮。少安的選擇可不是“我應(yīng)該找我喜歡的，還是喜歡我的？”這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他需要考慮更多的事情。在那樣一個(gè)特殊的年代，社會(huì)地位、政治身份、家庭條件在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的約束下進(jìn)行，即使熱烈的愛情。少安很滿意他和秀蓮的結(jié)合，后來(lái)他們也過(guò)上了作為農(nóng)民富足的生活。而潤(rùn)葉依舊沒有逃脫命運(yùn)的捉弄，她接受了一個(gè)不滿意的婚姻安排，曾經(jīng)的她也反抗過(guò)，爭(zhēng)取過(guò)，希望少安可以回到她的身邊，但最后他們也沒能突破舊時(shí)代的枷鎖。這一對(duì)青梅竹馬的離散，就注定他們代表逝去的一代。

少平，他有文化、能吃苦、有獨(dú)立的人格，與另一個(gè)幾近完美的形象——田曉霞產(chǎn)生了熾熱的愛情，他們突破了傳統(tǒng)思想的束縛，一個(gè)煤礦工人和一個(gè)市長(zhǎng)的女兒會(huì)產(chǎn)生如此堅(jiān)貞的愛情，是因?yàn)樗麄兺鹊囊曇啊⒂^念，而非同等的社會(huì)地位。思想在高層次上的一致，這是一種頑強(qiáng)的力量。但這段美麗的愛情并沒有走到最后，在它最絢爛的時(shí)候戛然而止，曉霞意外離開了這個(gè)世界，給少平留下無(wú)盡的痛楚，少了她，少平活著的意義就少了一大半，他躺在礦區(qū)的空地上，在夢(mèng)中有外星飛船帶他走，逃離這個(gè)令人悲傷的世界，但夢(mèng)醒后他還得繼續(xù)生活下去，因?yàn)檫€有另一個(gè)家等著他。他師父去世后，他主動(dòng)承擔(dān)起了煤礦棚戶區(qū)那個(gè)溫暖家庭的責(zé)任。雖然他有足夠的理由和能力留在城市，同時(shí)還有另一個(gè)優(yōu)秀女孩金秀的示愛，但他有著自己的原則，又走進(jìn)了那個(gè)隨時(shí)可能出現(xiàn)危險(xiǎn)的煤礦，繼續(xù)他的人生與責(zé)任。

蘭香，家庭的貧困使她早早地飽嘗了生活的艱辛，小小年紀(jì)十分懂事，知道家庭的痛苦。蘭香是本書中第一個(gè)靠知識(shí)改變自己命運(yùn)的人物。她身上透漏出的那種懂事、好強(qiáng)、矢志不渝的奮斗精神，讓人難以忘懷。一個(gè)成長(zhǎng)在貧窮家庭的最小的孩子，本應(yīng)比其他的哥哥姐姐更為嬌慣，但從小懂事的她理解這個(gè)家的難處，知道家里的窘困，一直默默的做著自己力所能及的事情，人窮志不短，認(rèn)真努力的讀書。蘭香的生活一路由苦難走向光明，或許在對(duì)苦難的感悟和忍耐中有過(guò)煎熬，但終究是有驚無(wú)險(xiǎn)，跳出這片黃土地，考上大學(xué)，演繹著一段甜蜜且完美的愛情。

他們每一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種思考，在那種艱苦的環(huán)境下，他們的愿望那么簡(jiǎn)單，并且從未放棄過(guò)，畢竟生活還得繼續(xù)下去。少安，少平，蘭香他們?nèi)齻€(gè)人更像是代表著不同的群體，

少安是舊時(shí)代的受害者，生活的無(wú)奈讓他沒有過(guò)多的選擇，渴望在這片黃土地，通過(guò)自己的努力來(lái)改變家里的面貌。

少平他代表著從農(nóng)村走出來(lái)的知識(shí)青年，渴望著，期待著生活帶給他驚喜，但同時(shí)也害怕著，畏懼著生活，一只腳深陷在生活的泥潭，另一只腳努力的邁向未來(lái)。

蘭香代表著未來(lái)，家庭條件的改善，讓她不用再像當(dāng)初少平上學(xué)時(shí)的窘迫，也不用像少安因?yàn)榧彝l件而被迫退學(xué)，她可以安心的讀書備考，成了他們家唯一的大學(xué)生。她可以擁有更好的未來(lái)，飛向更廣闊的天地。

人生實(shí)際上是在無(wú)知和幻覺之間的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。一旦一個(gè)人停止尋求知識(shí)和信息，就會(huì)變得無(wú)知。因此，人們需要不停地與自己作斗爭(zhēng)：是通過(guò)學(xué)習(xí)打開自己的心扉，還是封閉自己的頭腦。學(xué)校是非常非常重要的地方。在學(xué)校，你學(xué)習(xí)一種技術(shù)或一門專業(yè)，并成為對(duì)社會(huì)有益的人。每一種文明都需要教師、醫(yī)生、工程師、藝術(shù)家、廚師、商人、警察、消防隊(duì)員、士兵等等。學(xué)校培養(yǎng)了這些人才，所以我們的社會(huì)可以興旺發(fā)達(dá)。但不幸的是，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，學(xué)校是終止而不是開端。

少安，少平教會(huì)我們生活才是最好的老師，大多數(shù)時(shí)候，生活并不對(duì)你說(shuō)些什么，它只是推著你轉(zhuǎn)，每一次推，它都像是在說(shuō)“喂，醒一醒，有些東西我想讓你學(xué)學(xué)”

假如你弄懂了生活這門大課，做任何事情你都會(huì)游刃有余。但就算你學(xué)不會(huì)，生活照樣會(huì)推著你轉(zhuǎn)。所以生活中，人們通常會(huì)做兩件事。一些人在生活推著他轉(zhuǎn)的同時(shí)，抓住生活賜予的每個(gè)機(jī)會(huì)；而另一些人則聽任生活的擺布，不去與生活抗?fàn)帯Ｋ麄兟裨股畹牟还剑虼司腿ビ憛捓习澹憛捁ぷ鳎憛捈胰耍麄儾恢郎钜操n予了他們機(jī)會(huì)。生活推著我們所有的人，有些人放棄了，有些人在抗?fàn)帯W(xué)會(huì)了這一課的少數(shù)人會(huì)進(jìn)步，他們歡迎生活來(lái)積極地推動(dòng)他們，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種推動(dòng)意味著他們又可以去學(xué)習(xí)一些新的東西，然后再進(jìn)步。當(dāng)然，大多數(shù)人還是放棄了，一部分人像少安，少平，蘭香一樣還在抗?fàn)帲吘股钸€得繼續(xù)下去，何不精彩一些。

高中讀書筆記模板 篇9

走進(jìn)高中新課改(地理教師必讀)》是由南京師范大學(xué)出版社出版，由凌申教授擔(dān)任主編，國(guó)家高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)組成員、高校地理學(xué)科教材教法教授和高中地理新課程教科書的編寫者等眾多專家學(xué)者集體智慧的結(jié)晶。它的讀者群面向的是廣大高中地理教師和高等師范院校的本科畢業(yè)生。本人作為一名普通的高中地理教師，讀后感覺收獲頗多，下面我就來(lái)談?wù)勛约旱淖x書心得。

本書首先交代了高中地理新課改的背景。通過(guò)讀書我了解到當(dāng)代地理科學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn)，進(jìn)入了一個(gè)前所未有的新時(shí)期，而原有的高中地理課程理念、目標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施要求則難以適應(yīng)發(fā)展的要求，因此課程改革勢(shì)在必行。大家都知道課堂教學(xué)是課程實(shí)施中最重要的環(huán)節(jié)，沒有課堂教學(xué)改革的課程改革，只會(huì)停留在教育的理論層面，就會(huì)變成教科書的更替，因此課堂教學(xué)改革是課程改革成功的關(guān)鍵。本人認(rèn)為要想改變自己的課堂教學(xué)行為，首先要改變的是自己的教學(xué)理念，其次才是教學(xué)策略。

高中基礎(chǔ)教育課程改革總的指導(dǎo)思想是“以人為本”，即實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。圍繞這一核心思想，高中地理課程共設(shè)計(jì)了五個(gè)基本理念，其中，“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”中倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)這一點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)最大。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)地位，就連教師也認(rèn)為自己只是教材知識(shí)的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材規(guī)定知識(shí)的接受者和吸收者。中國(guó)教育界有句古話“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，就得這一理念的集中體現(xiàn)。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響下，以往課程教學(xué)的改革，主要是教師授課方式的變化，學(xué)生的學(xué)法被弱化，教師在專業(yè)課程上的權(quán)威地位始終沒有動(dòng)遙怎樣把學(xué)生由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)發(fā)展的主體”，我認(rèn)為改變學(xué)習(xí)方式是關(guān)鍵，而采用“合作、探究”的學(xué)習(xí)方法是有效途徑之一。合作是探究的形式和途徑，探究是合作學(xué)習(xí)的目的，二者既互為一體，又互為促進(jìn)。

在探究性學(xué)習(xí)中教師不再是知識(shí)的傳授者和先知者，學(xué)生利用課外資源擁有的知識(shí)量超過(guò)教師的現(xiàn)象屢見不鮮，教師的主導(dǎo)地位被動(dòng)搖，師生關(guān)系變?yōu)槠降鹊暮献麝P(guān)系。所以教師在新課程改革中的定位是指導(dǎo)而不是主導(dǎo)，指導(dǎo)的結(jié)果是提高探究學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，而不是引導(dǎo)學(xué)生走向既定的結(jié)論。提高教師的專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)只是教師能力培養(yǎng)的一小部分內(nèi)容。要想成為優(yōu)秀的指導(dǎo)者，教師還應(yīng)在教學(xué)方法-論、學(xué)生管理、綜合知識(shí)拓展和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累上下工夫。在師生合作過(guò)程中，學(xué)生希望教師在他們迷茫時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，在他們手忙腳亂時(shí)協(xié)調(diào)分工，在他們碰壁時(shí)給以積極鼓勵(lì)。這些都對(duì)教師提出了比傳統(tǒng)教學(xué)更高一步的要求。所以教師要想適應(yīng)這種角色的變化，不能再滿足于做一支“紅燭”，必須在用自己的生命之光照亮學(xué)生的同時(shí)還要不斷地促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)，所謂教學(xué)相長(zhǎng)、活到老學(xué)到老說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。

以上就是我讀完這本書的部分體會(huì)。作為指導(dǎo)高中地理新課改的權(quán)威書刊，這本書值得我去細(xì)細(xì)研讀的地方還有很多，我會(huì)在以后的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)它的主要精神，讓它更好地指導(dǎo)我的課堂教學(xué)改革!

高中讀書筆記模板 篇10

“為誰(shuí)工作”，平時(shí)很少想這個(gè)成績(jī)，且往往不禁自主地認(rèn)為：“我在為學(xué)校工作，為師生服務(wù)”，所以經(jīng)常覺得本人很累，受一點(diǎn)冤枉就有怨言，心里感到不平。讀了此書，才覺羞愧，懂得了工作是一個(gè)人的基本需求。

不只僅為了錢，為了生存，更是一種安全需求——使你的生活有安全感;

社交需求——能與別人開展交流，分享幸福，分擔(dān)發(fā)愁;

人格尊嚴(yán)的需求——可失去他人的肯定和投訴;

自我體現(xiàn)的需求——可充分展示本人的才能，表現(xiàn)人生價(jià)值。

由于工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了意義。明白了這個(gè)道理，工作也有勁了，也能更投入更致力地去干好。由于我牢記“我本人致力工作”。

我如今的工作很辛勞，也很煩瑣：先生在校就餐的人數(shù)驟然增多，而且如今的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營(yíng)養(yǎng)搭配，又要合他們的胃口，很難;老師的伙食更是不敢怠慢，他們上課很辛勞，讓老師們吃好是我應(yīng)盡的責(zé)任，但是再難的事，只需用心去做，文秘網(wǎng)，是一定能做好的。我會(huì)珍惜如今的工作機(jī)會(huì)，認(rèn)真做好本人的本職工作。經(jīng)過(guò)認(rèn)真地工作，讓本人生活得更好，讓本人更開心，讓生命更無(wú)心義。

我牢記“我在為本人工作”。