【熱】盜墓筆記的讀書筆記(精選10篇)。

您比如在閱讀作者的作品時一定感受到希望傳達的精神。如果我們想表達自己，我們就可以寫一篇讀后感，讀書筆記吧編輯特地為你收集整理“盜墓筆記的讀書筆記”，本文供您參考并請您收藏！

盜墓筆記的讀書筆記 篇1

《盜墓筆記》這本書的確讓人又愛又恨，讓我有說不清的話題，如果看過我的日志還沒讀過這本書的同志們，你們有福了，因為你們將有一本很好看的小說可以去閱讀，而且我敢保證它絕對不會讓你失望，這本小說絕對能讓你們的腎上腺激素上升。看過小說的同學也可以跟我討論一下。

其實之前想過很多次看完盜墓筆記會是什么樣的一種心情，我想應該是深深的彈出一口氣，是滿足的一口氣，因為里面的秘密都會知道，書上的人物可能生活會繼續(xù)，但是這個故事會完完整整的呈現(xiàn)在我們面前。就好像我在看到三體大結局，對整個宇宙的最后命運畫上休止符那樣感到一陣的解脫。

誰知道他完全不是那回事，果然印著三叔的名字的書，每次看完大結局都是可以以這樣的語氣來說的，啊?完了嗎?這還沒說好啊，填下的各種坑爹的坑呢?咋啥都沒有了?不勒個是吧~~這就把秘密說完了?要自己去猜想?這種感覺真的很不爽啊

首先其實我覺得應該先說說我對這本書的一開始的了解，首先我是看完《鬼吹燈》再看這本的，一開始抱著怎么還會有人寫關于盜墓的可以超越鬼吹燈，因為鬼吹燈已經將整個中國墓地的設置寫的一個比較高的高度了，作為探險類小說，這樣的探險絕對的刺激也讓人回味不已。所以當我看到胖子出現(xiàn)的時候還覺得盜墓筆記也只能抄抄鬼吹燈的東西拿來自己用了。

但是到了第二季的時候就開始發(fā)現(xiàn)了跟鬼吹燈完全不同的設置了，用書里的一句話就是“比鬼神更可怕的，是人心”，到西海古墓的時候，每個人都不可能完全相信每個人，每個人都帶著面具，阿寧也是，吳三叔是，悶油瓶也是，所以開始就讓人更加著急看下去，而且所有的事情都往著之前的考古隊而前進，過了無關緊要的秦林神樹這一季后，云頂天宮，西王母國更是將這種秘密發(fā)揮的淋漓盡致，個人覺得，到了這里，整本書就出現(xiàn)了最高潮了，銅門后面的是什么?隕鐵的中心又藏這什么?陳文錦和悶油瓶進去后又發(fā)現(xiàn)什么?這種讓人抓狂的謎團讓我感覺這本書就快出完了。

出乎我意料，后來竟然還出了5本書，甚至將謎團引向了更之前的對于張家古樓的考古的事件。就張家古樓竟然就足足寫了三本多，4本，最后大結局才逃離出來，然而，其實有很多事情，作者都沒有交代清楚，就幾頁紙的解釋根本無法解釋以上出現(xiàn)的問題，簡直就讓人感覺用謎團去掩蓋謎團，然后出現(xiàn)更大的謎團。然后我就徹底暈了。

回過頭來看，說是感想，其實是對這本書的一個梳理，呃，其實我還是很希望能出一個官方的解密檔案，讓我能夠想的更遠，思考更多關于這個故事背后有可能是現(xiàn)實的真相。

盜墓筆記的讀書筆記 篇2

五十年前，主人公的爺爺從古墓中帶回了一片極其珍貴的黃金帛書。

五十年后，或許僅僅因為一個草率的決定，他卷入了一個……或許這是一場蓄謀已久的陰謀，抑或者是他發(fā)現(xiàn)了一個驚天秘密。

面對一個又一個小謎團的答案，吳邪驚奇而又心亂如麻，就仿佛一塊拼圖，你得到了其中的幾塊，也無法推知整個圖案。

人間冷暖和人之本性是《盜墓筆記》的經典之處。可兄弟間的深厚情誼，已經不知不覺讓我的眼眶濕潤，潸然淚落。在巨大的金錢與權力的誘惑下，在人與人之間的斗爭中，有些人甚至肯殺死自己至親至愛的人。而吳邪面對于自己毫無血緣關系的好友悶油瓶與胖子的失蹤，為他們出生入死，不顧自己的性命;為他們低聲下四求別人，不顧自己家族的聲譽。相比那些“風吹兩邊倒的.人，他愛自己的朋友兄弟勝過愛自己!

《盜墓筆記》讓我想了許多，感動了許多，悟出了許多。無法剎住騰涌的心潮，但我只好就此停筆。就算它會隨著潮流的變化而被遺忘，但我相信，在未來的某一天，我會想起一些，回憶一些。

盜墓筆記的讀書筆記 篇3

這個暑假最讓我喜愛的一本書就是《盜墓筆記》了，原來我感興趣的的東西在這里，讀著讀著就被書中的內容所吸引了。

首先，《盜墓筆記》作者具有非凡的想象力，陵墓很多人都在電視上看過，沒有作者描述的那樣大，吳邪他們在里面一路狂奔，直至氣脫，還有好幾層，尸蹩，千年粽子，詭異的生物。只有在小說里才可能出現(xiàn)。除去想象力，就是人物的魅力了，第一是悶油瓶，那樣的智慧、冷靜、出神入化的武功，讓人實在佩服、甚至崇拜。第二是王胖子，頭腦靈活、眼力、身手都不凡，還有他的勇敢，也是無人能及。

第三才是吳邪，書生一個，膽子身手都不濟，但能堅持自己的目標，有兩個好友的相助，也闖過重重難關，并在這過程中成長。這個我實在就是蕓蕓眾生，我們有韌性讓我們經歷風雨，又膽小，很多目標可以完成卻沒有，也許老了會后悔。這么三個男人完成了很多老前輩們沒能完成的事，真的很了不起。

我迷戀這個真的有一定的積極意義，堅持就是勝利；排除艱難險阻，堅定自己的目標；交朋友要交能與自己共經風雨的人，自己也要能與朋友共經風雨。任何大事需要合作，與他人合作，更要與自己的朋友合作。一個籬笆三個樁，一個朋友三個幫。朋友不在多，患難之交才真的可靠。

《盜墓筆記》已經拍成電視劇，我正在看，但有些好東西只能讀出來，演不出來。我們在讀的過程中感到毛骨悚然的東西，跟著“我”在前進，后背發(fā)涼的感覺很難表現(xiàn)。

讀《盜墓筆記》這本好書給我了很大啟發(fā)，也是真正讓我感興趣的一本書。

盜墓筆記的讀書筆記 篇4

最近受了陽她們的感染，在看盜墓筆記，看了之后驚嘆不已，覺得實在寫的太好了。里面的關于盜墓的那些專業(yè)知道就不說了，光是這本書的構思，里面的懸念都讓人愛不釋手，只可惜這本書看了好久還沒有看完，覺得有點遺憾，估計我們畢業(yè)了這本書還不知道能不能寫完呢，總不能這樣成天守著博克吧。

覺得這本書把那些盜墓里面的神秘都寫了出來，讓人在感慨中國古墓技術博大精深的同時，也為那些盜墓者的智慧喝彩。最重要的是，這本書里面的懸念設置的很好，把讀者緊緊的吸引住了，所以有那么多的盜墓迷收著三叔的博克，等著他寫故事。不管這本書的結果怎么樣，我都覺得這本書寫的精彩，現(xiàn)在沒有幾本書能夠寫出這種水平了。

剛剛進了三叔的博克，看到好多博克友的留言，其實書相對于電視來說的一個優(yōu)勢就是能給人無限的遐想空間，每個人的思維方式不同，所想出來的內容也不同。而且故事還沒有寫完，所以每個人對結果都有不同的猜測，充分發(fā)揮自己的想像力。

以前我也很想寫小說，想寫武俠小說，但是憑自己的那點文字功底，估計寫出來的也是流水帳，沒有什么吸引人的地方。以后多看些好小說，多看些文學作品，以后自己有空的時候也可以隨意發(fā)揮下。

盜墓筆記的讀書筆記 篇5

這是我第一次自己寫閱讀感受，我想趁我剛看完這個故事心中還有些澎湃時記錄下來，在過年之前看到結局或者是看完結局讓我很開心，也想感謝三叔的努力，作為業(yè)余寫手真的很不容易的。

不得不說我不喜歡恐怖的東西，因為都是血肉橫飛，驚嚇漫天的玩意兒。但是南派三叔的小說很多是源自人類自身的恐懼。因為人類幻象的恐懼是最深沉的，三叔把握的很好，甚至第一次看第一章的情形以及那種讓人興奮的顫栗也恍如昨日之感。

評價以及中間過程的感受我實在寫不出來，我只想說說看完結局時的一些體驗。我三叔的兩部作品《盜墓筆記》和《大漠蒼狼》在我心中都是很完美的故事。一個是巨大的陰謀與無形之物籠罩著我，一個是無限的時間錯綜與可怕的時間循環(huán)(說到這，我個人覺得我上次寫的“十字路口的占卜”還是有那么點意思的，靈感是來自三叔的“大漠蒼狼”與伊藤潤二的“十字路口占卜”，當然抄襲成分還是蠻多的)，每次都是無限的寒意從毛孔逼近心臟。而這么恐怖的令人心生無限寒意的終結后總會是很平靜令人懷念過完經歷以及故人的結尾。

三叔的結尾并不是單純的為了結尾而結尾。他的結尾是主角命運的盡頭但是卻好像是他另一個命運的開端。結尾可以看到許多的故人登場，過往驚險的經歷也在幾句輕描淡寫的寒暄中浮現(xiàn)，很溫馨的場面。但是每次大難之后的平靜總會讓主角，作者以及讀者措手不及。因為激情的生活總是遠比平淡的生活更令人向往，它勾起的是人類探索的求知欲，遠古流傳的野性。三叔并不會讓主角就此失去生活的意義。小哥和天真的十年制約以及《大漠》中袁喜樂和“吳用”相見，即使那樣的場景甚至包括作者也不可能看見，但那確實已經刻在我們的心里。就像這兩個故事在我的生命里狠狠得刻下了一筆一樣。

盜墓筆記的讀書筆記 篇6

十年一瞬如滄海，誰人還逝藏海花——題記。

也許許多愛書的人都聽說過這本書，也許許多人因為它的分類而沒有讀過這本書，也許許多人只把它當作一本無聊的書，但是這本書卻教會了我什么是天地間最珍貴的感情。

故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個人因為各種機緣巧合而走到了一起，在經過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗之后，最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應該走的未來，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。

這些人不是現(xiàn)實生活中的人，但卻超越了真實存在的我們，他們有著太多我們想要擁有，卻無法擁有的東西。他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來為自己的朋友保駕護航，他們可以為了保護對方，從而選擇疏離。他們所做的一切，全部都出于人類最基本的感情——友情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險境。

也許他們所擁有的東西在這個世界上無法尋覓，正因為如此，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴。就像20xx年的長白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會一如既往的前去，只因那里有我們的夢，我們的希望。

因為讀過《盜墓筆記》，所以我們明白了“帶我回家”這句話是多么的沉重，多么的溫馨，更是理解了“家”這個字的深切含義，它就如同一輪高高掛起的太陽一般，是那么的溫暖，那么的柔和，它是我們內心最向往，最渴求的東西，它帶給我們的是我們的是無限的安寧與祥和。

《盜墓筆記》它教會了我太多太多，也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。

盜墓筆記的讀書筆記 篇7

盜墓筆記的最后，張起靈代替吳邪，只身前往長白山云頂天宮青銅門內，再次沉睡十年。胖子留在巴乃，永遠的陪伴已經死去的云彩，而吳邪選擇成為吳三省，留在杭州。

盜八的最后一句話是，但是，我意識到自己還不能停，我還必須走下去，因為還有一個十年。

是啊，多好，還有一個十年，多憂傷，還要一個十年。即使18年的現(xiàn)在早已是第十三年了，即使817那個屬于長白山約定已經過去，又一次踏上前路的他們，在《重啟》里，依舊相互扶持著，依舊在為救相互的命而不顧一切。

所謂的未來，和現(xiàn)在其實沒有多大的區(qū)別。他們等不到千年雨歇，也不知道三叔去了哪里，弄不清二叔的真正目的。他們再強大，再無畏，或許也終究抵不過那些用千年的時間和思考，造就的陰謀。

愿用我一生換你十年天真無邪。現(xiàn)在的我們，再說出這句話，又去哪里尋所謂天真呢。時間，就是這樣一種東西，過去了就是過去的，我們可以否認可以不相信，但在那秒針滴答的瞬間，你已不是過去的你了。人在時間面前終究是渺小的，就像小哥即使見到了終極也終究會遺忘，就算那一朝雨村的雨停下，那一代的張起靈也早已不知是誰人了。

可即便是如此，即便再痛苦再無奈，至少也該掙扎下吧。為了那可能的解脫和自由，為了那墓道里渺茫的光明與溫度，為了那一朝驚雷再起，得以以靈魂高懸的閃電，照亮一個人。

于是終極之前，我們問過那句好久不見，見到那千年雨歇。

盜墓筆記的讀書筆記 篇8

歷時半年，在我讀完《盜墓筆記》的那一刻，我心中充滿了感慨，既不完全是開心，也不完全是悲傷。這套書對我意義重大，在某些層面上改變了我對這個世界的認識，我很感謝這套書帶給我的一切。

小說情節(jié)引人入勝。故事的主人公吳邪——一個普通人，卻因為一部戰(zhàn)國帛書被牽連進了一個錯綜復雜的迷局。他跟隨他的三叔吳三省一行人去盜墓，從而認識了小哥、胖子和潘子。后來三叔不見了，吳邪和其他人一起不斷解開謎團，發(fā)現(xiàn)一支許多年前的考古隊，發(fā)現(xiàn)著名的老九門都有一些不可告人的秘密，更可怕的是發(fā)現(xiàn)三叔并不是真正的三叔，而是一個叫謝連環(huán)的人所假扮。一切顯得那么不可思議，卻又環(huán)環(huán)相套。

在故事中，吳邪、小哥與胖子形成一個鐵三角，三人一起解開謎團，成為關系緊密的伙伴。胖子是一個胖而靈活的人，他善于言辭，喜歡和人開玩笑，十分有趣幽默。他能化解一切痛苦：面對一切痛苦要么開個玩笑一笑了之；要么用直白不拐彎的思維方式來分析，給出一個令人苦笑不得的解釋，卻有時候切中要害。

如果說胖子能一個能夠化解痛苦的人，那么小哥就是無視痛苦的人。他很少說話，不善于與人交流，但身手矯健，極受其他人信賴。小哥是張家人的族長，張家的所有族長都有一個統(tǒng)一的名字——張起靈，當然張起靈這個名號，也不是白給的，他極端聰明，好似能看穿一切，本領高超，一旦有人惹怒了他，對方將必死無疑。經常失憶，找不到與這個世界的聯(lián)系，所以他一直都在尋找一個解釋。

三叔曾經這么評價他：“他的內心十分強大，是一個強大的如神佛一樣的男人”。張起靈不是一般的人，他的身世十分離奇，作者后來專門寫作《藏海花》，讓吳邪在書里一直尋找著他的身世。

盜墓筆記的讀書筆記 篇9

“張起靈”這個問題名字就是像是人生一串解不開的密碼，從我打開書那一刻起，就一直纏繞在我的腦海。三個部分普通的字，牽起了社會我們國家之間具有不可進行言說的緣分。每當學生輕聲念出你的名字，我都淚盈于睫。

你是國王。 那把厚重的黑金刀是你的象征，也是不可戰(zhàn)勝的標志。 從旅程的開始到結束，你用一種像上帝一樣的冷酷和強硬的姿勢來阻止所有致命的危險，保護你的伴侶。 你的手沾滿了你自己和你的敵人的鮮血，但你眼中似乎與整個世界無關的樣子從未改變過。 記住你的一句話：“如果你敢傷害我的朋友，我就殺了你。 即使你跑到天涯海角，我也會找到你。” 這是一個守護神，面對敵人時最簡單卻最有力的誓言，擲地有聲。 就在這時，你在我心中的位置上升到了一個遙不可及的高度。

你也是個失敗者。太多的執(zhí)著使你不顧一切地想完成使命，卻得不到天堂的眷顧。痛苦的記憶消失，抹去了你和這個世界僅存的聯(lián)系。我看著你不停地說，說，說，說，說，說，說，說，說，說，說，說。我為你感到難過，為你感到難過，為什么你不能放下它？你就不能做個正常人嗎？為什么要在一盤已經衰落的棋局中掙扎呢？我不能回答我自己，我想你也不能回答我。因為我沒有一個你被所有人孤立的童年，我沒有一個我無法理解的過去，我沒有那么多你冒著生命危險的冒險經歷。但這些都不重要，因為我會一直在你身邊，即使你被大家遺忘了。

你多傳奇。從西藏來了，到長白山路程，漫漫長路獨自完成。家庭千百年來一個神秘的血液延續(xù)讓你承受的悲痛重于泰山。而你從來沒有抱怨過，去與世界上所有的終極守護。是的，你有損失，迷失方向，但在你的胸部，只有藍色的獨角獸見證你一直以來的努力。你看看這個，我由衷地敬佩：它似乎比你的肩膀上壓薄了世界的任務更重，但我從來沒有聽說過你有一絲感情，即使有，也只是短暫的挫折。命運似乎是他此行的在沒有最終目的，你是不是沒有合作伙伴：吳邪，脂肪，杰宇晨......但最終，你放棄了涵蓋所有，義無反顧進了門代表最終的巨型青銅門。留給我們的，是一個孤傲回來，和無限希望的等待......

20xx年，張起靈走進了青銅門；與吳邪許下一個十年之約；20xx年，長白山人潮涌動，那么多中國人在我們等待著王者歸來。雖然我沒能通過親眼目睹他們那樣的盛況，但我自己心中的波瀾亦久久教育不能為了平息。我也在等著你，等你可以再次成為閃耀！

張起靈，永遠不朽！

盜墓筆記的讀書筆記 篇10

說起有關盜墓的小說，我第一個想到的就是《盜墓筆記》。這是一個非常精彩的小說系列，講述了一群長沙盜墓賊所發(fā)生的故事傳說。

故事傳說起源于一份神秘的戰(zhàn)國帛書，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書背后一個接一個撲朔迷離的謎團，以及一個驚天動地的秘密。這本書帶領我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個個謎題背后的真相：長白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密?巨大的青銅門背后又是什么?“長生”的'秘密到底是什么?隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……

盡管這是一本以盜墓為題材的小說，但是認為書中最吸引的人的并不在于這點。書中的謎團一環(huán)接著一環(huán)，驚心動魄，讓我們驚嘆于古人無盡的智慧以及中國歷史的博大精深弦，并給讀者留下一個又一個扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地讀下去;而故事傳說中也存在著人之間的勾心斗角，正如書中所說的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個人的利益，長沙盜墓賊們爭的你死我活，使我們感覺到人心的險惡;同時跟其他盜墓小說一樣，這本書也不乏對古墓的描寫，那些精巧的機關 設計，也令人嘆為觀止。

在我看來，這本書最成功的地方在于使用第一人稱寫作，從主角的角度出發(fā)，去看待 思考問題。同時作者也擅于對環(huán)境和人物心理進行描寫，使我們在閱讀的時候能如身臨其境，設身處地的體會到古墓中那種神秘詭異的氣氛，讓我們在看的同時也捏了一把汗;并且書中埋下了許多伏筆，為后來的事件埋下了一個關鍵的轉折點，帶給我們一個出乎意料的結局，這點也不得不令人佩服。

《盜墓筆記》也許并不是寫得最好的盜墓小說，但是它帶給我的那些感動 那些精彩 那些回憶，我相信，是任何書都比不上的。

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讀書心得收藏: 《盜墓筆記》讀書筆記

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。讀書有助于我們成長，而讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀書心得收藏: 《盜墓筆記》讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

很久沒動筆了，估計生疏了許多。

斷斷續(xù)續(xù)，花了將近兩周的時間看完了盜墓筆記，一開始感覺的是驚險、刺激，超級有畫面感的描述方式，讓我久久沉浸于其中。再往后，越看越有一種淡淡的傷縈繞在情節(jié)中。

主人公吳邪是那種爛好人的性格，天性純良，然而一次次的盜墓，一次次謎底的揭穿，個中情節(jié)的曲折和相關人物的決絕狠戾讓他一直掙扎、痛苦，每一次他的決定都會帶來死亡，而他最不愿意看到的是因為自己導致別人的死亡。從來他都不是為自己而活，活在別人的世界，揭露別人的真相，他拼了命的幫小哥尋找身世，了解小哥的故事、家族，即使這些和自己沒有關系或關系不大，但他做得義無反顧，仿佛失憶的是自己，要找回的也是自己。

悶油瓶，對這個人物，估計每個人都會嗟吁不已，身懷絕技而又涉世未深，仿佛從天而降，從未體驗過活著的樂趣，一生都只為自己身上肩負的使命。一次次的失憶，一次次的找尋，不知道人生的意義，卻最能勘破生死。我想他應該喚起了很多人內心柔弱的地方，對這樣一個人，不知道如何去描述，心疼、同情，亦或是其它。

我想，吳邪最后的那股子倔強，跟著他從南到北，踏雪山、進縫隙，應該是實在也不知道拿他怎么辦了，打不贏、說不過，任何手段都無法改變他的心意，只能一路陪伴，到最后被弄暈，不甘的離去。

胖子，就像作者說的，或許是鐵三角里活得最真實的，經歷任何大風大浪，很多事情看得最透徹。這樣的人，應該是最讓人羨慕的，活得自由自在。如果沒有他，吳邪和悶油瓶會少了很多樂趣，整天大眼瞪小眼，估計溝通都成問題了。他是一股潤滑劑，有時候對吳邪的思維開導，起到了很大的幫助作用，說他是吳邪的師傅我都不覺得過分。可惜，最后云彩的死亡，也給他帶來了巨大的打擊，不過，憑著他的能力，相信不久就能從傷心難過的陰影中走出來了。

其他還有很多人，如潘子、三叔、文錦、阿寧等人，不過在我印象中都不是那么真切，人物的刻畫相對還是模糊一些。不過就像很多小伙伴的點評一樣，本書的攤子確實是鋪得相當大，而且埋下的伏筆(也叫坑)簡直多得填不完，如果不是當一本小說去消遣而是認真研究的話，相信書里面很多情節(jié)都值得推敲，有的可能過于牽強了。

不過縱觀后面章節(jié)的描述，很明顯三叔還有后續(xù)，且靜心等待吧。

盜墓筆記的讀書筆記900字

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盜墓筆記的讀書筆記(篇1)

“張起靈”這個名字像是一串解不開的密碼，從我打開書那一刻起，就一直纏繞在我的腦海。三個普通的字，牽起了我們之間不可言說的緣分。每當輕聲念出你的名字，我都淚盈于睫。

你是個王者。那把沉重的黑金古刀是你的標志，也是無敵的標志。從旅途的最開始一直到結束，你用天神般冷酷強硬的姿態(tài)阻擋著所有致命的危險，無言地保護你的伙伴。你的雙手不知沾染了多少自己和敵人的鮮血，但眼中那份仿佛與整個世界毫無干系的神情卻像凝固了一般從未改變。還記得你的那句話：“如果你敢傷害我的朋友，那么我一定會殺了你。就算你跑到天涯海角，我也會找到你。”這是一個守護者，在面對強敵的時候說出的最簡單卻最有力的誓言，擲地有聲。就在那時，你在我心中的地位上升到了一個無人可及的高度。

你也是個失敗者。過分的執(zhí)著使你盡管不顧一切地想要完成使命，卻得不到上天的眷顧。一次次痛苦的失憶抹去了你與這個世界所剩不多的交集。于是我就這樣看著你不屈不撓地一次次從頭再來卻又一次次遍體鱗傷。我為你心疼，又為你感到惋惜：你為什么不能放下呢？為什么不肯做一個普通人呢？為什么非要在一盤已然敗落的棋局里掙扎呢？我無法回答自己，我想你也無法回答我。因為你那段被所有人冷落的童年是我沒有經歷過的，你那些不堪回首的過去是我不曾感受過的，你那么多出生入死的冒險是我沒有體驗過的。不過這些都不重要，因為我會一直支持你，哪怕你被所有人遺忘。

你更是一個傳奇。從西藏而來，往長白山而去，這樣的漫漫長路你獨自走完。家族幾千年來延續(xù)的神秘血脈使你背負了重于泰山的憂愁。而你從無怨言，用你的一切去守護世界的終極。沒錯，你也曾彷徨過，迷失過，但你胸口上那只青色的麒麟見證了你一直以來的努力。看著這樣的你，我感到由衷地敬佩：那仿佛比天地更重的使命壓在你單薄的肩上，我卻從未聽到你有一絲情緒，即使有，也只是稍縱即逝的無奈。在這趟似乎沒有終點的命運之旅中，你并非沒有伙伴：吳邪、胖子，解雨臣……但最終，你丟下了包括他們在內的所有，義無反顧地走進了那扇代表著終極的青銅巨門。留給我們的，是一個孤傲的背影、和無限希望的等待……

20xx年，張起靈走進了青銅門；與吳邪許下十年之約；20xx年，長白山人潮涌動，那么多人在等待著王者歸來。雖然我沒能親眼目睹那樣的盛況，但我心中的波瀾亦久久不能平息。我也在等著你，等你再次閃耀！

張起靈，永遠不朽！

盜墓筆記的讀書筆記(篇2)

也許許多愛書的人都聽說過這本書，也許許多人因為它的分類而沒有讀過這本書，也許許多人只把它當作一本無聊的書，但是這本書卻教會了我什么是天地間最珍貴的感情。

故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個人因為各種機緣巧合而走到了一起，在經過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗之后，最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應該走的未來，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。

這些人不是現(xiàn)實生活中的人，但卻超越了真實存在的我們，他們有著太多我們想要擁有，卻無法擁有的東西。他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來為自己的朋友保駕護航，他們可以為了保護對方，從而選擇疏離。他們所做的一切，全部都出于人類最基本的感情友情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險境。

試問，現(xiàn)實生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄一切嗎？是啊，正是因為他們不屬于我們生活的世界，所以才能夠做出我們想要做，卻無法做的事情來，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因為一本書而相連。

也許他們所擁有的東西在這個世界上無法尋覓，正因為如此，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，。就像20xx年的長白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會一如既往的前去，只因那里有我們的夢，我們的希望。

因為讀過《盜墓筆記》，所以我們明白了帶我回家這句話是多么的沉重，多么的溫馨，更是理解了家這個字的深切含義，它就如同一輪高高掛起的太陽一般，是那么的溫暖，那么的柔和，它是我們內心最向往，最渴求的東西，它帶給我們的是我們的是無限的安寧與祥和。

《盜墓筆記》它教會了我太多太多，也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。

盜墓筆記的讀書筆記(篇3)

五十年前，主人公的爺爺從古墓中帶回了一片極其珍貴的黃金帛書。

五十年后，或許僅僅因為一個草率的決定，他卷入了一個……或許這是一場蓄謀已久的陰謀，抑或者是他發(fā)現(xiàn)了一個驚天秘密。

面對一個又一個小謎團的答案，吳邪驚奇而又心亂如麻，就仿佛一塊拼圖，你得到了其中的幾塊，也無法推知整個圖案。

人間冷暖和人之本性是《盜墓筆記》的經典之處。可兄弟間的深厚情誼，已經不知不覺讓我的眼眶濕潤，潸然淚落。在巨大的金錢與權力的誘惑下，在人與人之間的斗爭中，有些人甚至肯殺死自己至親至愛的人。而吳邪面對于自己毫無血緣關系的好友悶油瓶與胖子的失蹤，為他們出生入死，不顧自己的性命;為他們低聲下四求別人，不顧自己家族的聲譽。相比那些“風吹兩邊倒的.人，他愛自己的朋友兄弟勝過愛自己!

《盜墓筆記》讓我想了許多，感動了許多，悟出了許多。無法剎住騰涌的心潮，但我只好就此停筆。就算它會隨著潮流的變化而被遺忘，但我相信，在未來的某一天，我會想起一些，回憶一些。

盜墓筆記的讀書筆記(篇4)

我最感動的或許不是鐵三角真摯的友誼，不是潘子對三叔至死不渝的忠誠，不是胖子愿放棄一切留守孤村只為他心中的云彩，也不是花兒爺和吳小佛爺必須擔負家族責任背后的孤獨；于我而言，感觸最深的，是小哥自我的追尋。

我還記得胖子說的那句話：“如果你身邊的親人有一個去世了，其他人都健在，你會覺得這一次的去世，是一次巨大的浩劫。而如果你身邊的親人，在一年內一個接一個地去世了，你會慢慢地麻木。而小哥離開時的眼神，似乎就是后者。”

“在很長的歲月里，看著自己身邊的人一個接一個地以各種方式死去，你發(fā)現(xiàn)任何人都無法在你身邊留下來，這個時候，對于死亡，你就會有另一種看法。比麻木更深的一層，就是淡然，對于死亡的淡然。”

小哥對死亡的態(tài)度從麻木變成淡然，當身邊的人一個接一個地離開，而他卻挽留不住什么。只因為，他姓張，是起靈人。

“你能想象嗎？有一天，當你從一個山洞中醒來，在你什么都不知道，疑惑地望著四周的時候，你的身上已經有了一個你必須肩負的責任，你沒有權利去看沿途的風景，不能去享受朋友和愛人，你人生中的所有美好的東西，在你有意識的一刻，已經對你沒有了意義。”

只因為他是張家族長，張家唯一的起靈，所以宿命剝奪了他沿途看風景的權利，他要承擔一個家族的責任，一切美好的東西都沒有意義。正如悶油瓶所說：“意義這個詞，本身，就是沒有意義的。”

世人皆說張家族長強大如神佛，淡漠如冬夜，卻不曾想到；西藏墨脫那哭泣的石雕，卻不曾想到，那三日靜寂里，他無法挽回的悲痛和內心的脆弱。人們說他高傲冷淡，我卻不盡然。

張起靈說：“如果你一心想死，我是不會阻攔的”，他只救求生的人，所以他從來沒有讓他隊里的人有過犧牲。小哥的魅力不是高冷的人設和酷炫的身手，而是對于生命的尊重和對眾生平等的愛，是慈悲！悶油瓶對所有生靈都給予尊重，卻唯獨忘了自己。

張起靈，我從不求你君臨天下，只愿你此生安穩(wěn)，能被世界溫柔相待，也好好愛自己。

令我心疼的還有失去天真的吳邪和一生戲臺如夢的解雨臣。他們都是老九門的后代，肩負著自己的家族。于吳邪，經歷了太多的匪夷所思，他已經學了戴上面具偽裝自己；但正如三叔所說：“這個面具戴的太久，就摘不下來了”。吳邪在風口浪尖中已然褪去天真，再也找不回曾經的單純。如今他是道上叱咤風云的吳小佛爺，只等待十年后他的歸來，還他無邪。

于花兒爺，從小學戲，臺上的他好似夢中仙，那一出《霸王別姬》唱盡霓裳笙調；臺下的他是解家當家，有著逃不開的與生俱來的責任。甚至不是他可以選擇接不接受的，要么成為花爺，要么就是死，他比誰都清楚。

這是我了解的解語花，孤傲而執(zhí)拗，冷酷而強硬。內心的柔軟從未被現(xiàn)實堙沒，正如哪怕吳邪已不再天真，但他骨子里的東西還在。午夜夢回，從噩夢中陡然驚醒的時候，卸下所有的偽裝與防備，獨自面對血淋淋的傷口和現(xiàn)實時，解雨臣只是個從未長大的孩子，將自己抱緊，再緊一點，抵擋那些傷害。解雨臣不是吳邪，他只是披上了一個解語花的假面，便自以為成熟了不再受傷了，卻依舊是傷痕累累。

責任，束縛了他們，也成就了他們。或許這是他們人生的一個重要階段吧；或許年少輕狂的他們需要時間的磨礪來鍛煉自己；或許這些危險重重的考驗能讓他們得到真正的朋友。

盡管悶油瓶依然帶著鬼璽進入了青銅門代替吳邪赴十年之約，盡管吳邪活著從長白山下來失了天真成為手段狠辣的吳小佛爺，盡管胖子承受不住云彩的死從而巴乃村平凡生活，但鐵三角的友誼永遠都在。

它不會因為解連環(huán)的欺騙、汪藏海的計謀破碎；它不會因為齊羽的挑撥離間、吳三省的質疑沖淡；它不會因為潘子的去世、陳皮阿四的執(zhí)念改變。這就是鐵三角，這種友誼，無懈可擊！

盜墓筆記的讀書筆記(篇5)

說起《盜墓筆記》這本書，我不得不說，它固然不能和那些流芳百世的經典名著相提并論。它不僅僅作為一本大眾喜愛的暢銷小說出現(xiàn)在這里，更是一本使我歡樂，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的小說。

故事起源于一份神秘的戰(zhàn)國帛書，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書背后一個接一個撲朔迷離的謎團，以及一個驚天動地的秘密。這本書帶領我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個個謎題背后的真相：長白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密？巨大的青銅門背后又是什么？“長生”的秘密到底是什么？隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……

盡管這是一本以盜墓為題材的小說，但是我認為書中最吸引的人的并不在于這點。書中的謎團一環(huán)接著一環(huán)，驚心動魄，讓我們驚嘆于古人無盡的智慧以及中國歷史的博大精深，并給讀者留下一個又一個扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地屏住呼吸，追逐情節(jié)，而故事中也存在著人之間的勾心斗角，正如書中所說的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個人的利益，長沙盜墓賊們爭的你死我活，使我們感覺到人心的險惡，同時跟其他盜墓小說一樣，這本書也不乏對古墓的描寫，那些精巧的機關、設計，也令我嘆為觀止。

我想感激“天真”吳邪，他讓我明白友情的珍貴。他被友情感化，誓死維護朋友；他為解開謎團，冒險闖入地下室找到筆記；他為救出被困的摯友，不惜付出一切代價……他那執(zhí)著、永不言敗、誓死捍衛(wèi)在朋友左右的“阿Q精神”讓我震撼；

感謝“悶油瓶”張起靈，讓我遇事學會沉著冷靜，所以即使以后困難再大再無限，我也可以把它當作絆腳石，一層一層，最后摸到湛藍的天；

想感謝“胖子”王盟，他告訴了我們，真正的朋友是相互幫助，有事說正題，能幫就幫，否則共受苦難，因為友誼是繼親情的第二大值得令人潸然淚下的情感。

看到這三個人的友誼，我又不禁想起了我的那些摯友，她們同我一樣，也在青春期的十字路口停滯不前。我們一起笑過、一起哭過、一起瘋過、一起被老師批評過，往事歷歷在目，不管天氣是晴是陰，我們牽在一起的手自始至終從沒有松開過，就猶如當初我們的那一句“你若安好，便是晴天。”……

《盜墓筆記》不單單只是一本盜墓小說，它更是人與人之間“友誼”的見證！

盜墓筆記的讀書筆記(篇6)

說起有關盜墓的小說，我第一個想到的就是《盜墓筆記》。這是一個非常精彩的小說系列，講述了一群長沙盜墓賊所發(fā)生的故事傳說。

故事傳說起源于一份神秘的戰(zhàn)國帛書，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書背后一個接一個撲朔迷離的謎團，以及一個驚天動地的秘密。這本書帶領我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個個謎題背后的真相：長白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密?巨大的青銅門背后又是什么?“長生”的'秘密到底是什么?隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……

盡管這是一本以盜墓為題材的小說，但是認為書中最吸引的人的并不在于這點。書中的謎團一環(huán)接著一環(huán)，驚心動魄，讓我們驚嘆于古人無盡的智慧以及中國歷史的博大精深弦，并給讀者留下一個又一個扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地讀下去;而故事傳說中也存在著人之間的勾心斗角，正如書中所說的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個人的利益，長沙盜墓賊們爭的你死我活，使我們感覺到人心的險惡;同時跟其他盜墓小說一樣，這本書也不乏對古墓的描寫，那些精巧的機關 設計，也令人嘆為觀止。

在我看來，這本書最成功的地方在于使用第一人稱寫作，從主角的角度出發(fā)，去看待 思考問題。同時作者也擅于對環(huán)境和人物心理進行描寫，使我們在閱讀的時候能如身臨其境，設身處地的體會到古墓中那種神秘詭異的氣氛，讓我們在看的同時也捏了一把汗;并且書中埋下了許多伏筆，為后來的事件埋下了一個關鍵的轉折點，帶給我們一個出乎意料的結局，這點也不得不令人佩服。

《盜墓筆記》也許并不是寫得最好的盜墓小說，但是它帶給我的那些感動 那些精彩 那些回憶，我相信，是任何書都比不上的。

盜墓筆記的讀書筆記(篇7)

最近受了陽她們的感染，在看盜墓筆記，看了之后驚嘆不已，覺得實在寫的太好了。里面的關于盜墓的那些專業(yè)知道就不說了，光是這本書的構思，里面的懸念都讓人愛不釋手，只可惜這本書看了好久還沒有看完，覺得有點遺憾，估計我們畢業(yè)了這本書還不知道能不能寫完呢，總不能這樣成天守著博克吧。

覺得這本書把那些盜墓里面的神秘都寫了出來，讓人在感慨中國古墓技術博大精深的同時，也為那些盜墓者的智慧喝彩。最重要的是，這本書里面的懸念設置的很好，把讀者緊緊的吸引住了，所以有那么多的盜墓迷收著三叔的博克，等著他寫故事。不管這本書的結果怎么樣，我都覺得這本書寫的精彩，現(xiàn)在沒有幾本書能夠寫出這種水平了。

剛剛進了三叔的博克，看到好多博克友的留言，其實書相對于電視來說的一個優(yōu)勢就是能給人無限的遐想空間，每個人的思維方式不同，所想出來的內容也不同。而且故事還沒有寫完，所以每個人對結果都有不同的猜測，充分發(fā)揮自己的想像力。

以前我也很想寫小說，想寫武俠小說，但是憑自己的那點文字功底，估計寫出來的也是流水帳，沒有什么吸引人的地方。以后多看些好小說，多看些文學作品，以后自己有空的時候也可以隨意發(fā)揮下。

盜墓筆記的讀書筆記(篇8)

“小三爺你大膽的往前走，別回頭。”只有看過《盜墓筆記》，才會知道為什么有這么多人在這句話面前落淚。

這個說法并不是我的原創(chuàng)，但它真真切切地表達出了一本書該有的感動，和一本盜墓筆記帶給我們的感動。

初看第一部的時候，七星魯王宮內的故事并沒有如此的吸引我，甚至覺得有些牽強附會。但畢竟朋友大力地推薦了，課業(yè)也并不繁重，便也想著耐著性子繼續(xù)讀個兩三篇也不費太多的事情。但奇跡就這樣發(fā)生了，在汪藏海的奇門遁甲面前一次次被蒙蔽雙眼，又在悶油瓶一次次的化險為夷之中看到無言的感動。我一開始不為所動，是因為他們無緣無故地舍命救人；我為其流淚，卻同樣因為這群有血性有探索之心的漢子們在絕望中的互相調侃。

無論是三叔從西沙外海就開始帶給我們的謎團，還是長白山上被雪崩吵醒的云頂天宮，亦或是危機四伏使張起靈都屢屢受挫的蛇沼鬼城和張家古樓的陰森氣息，吸引我的都不僅僅是“接下來會發(fā)生什么”，而是“他們接下來會怎么做呢”。全書幾乎沒有人物的介紹，甚至鐵三角的三個主要人物，三叔都從未“官方地”提起過他們的名字。他們的羈絆，不需要婆婆媽媽的長篇大論，只有“去”或“不去”。雖然寫的是一個離奇的故事，一群盜墓者的故事，卻不曾讓人感到受傷的他們，無論身體還是心里，是罪有應得。這個故事，用天真、胖子和悶油瓶的真心，賺到了每一個讀者的眼淚。

但就算是如此連貫的故事中，也插入了一場我至今無法找到聯(lián)系的戲碼，那就是秦嶺神樹引發(fā)的奇跡。但這并不表示我認為這一個并不承上啟下的故事就是可有可無的。“老癢”這個從第一卷開始就只聞其名不見其人的人物甚至比大多數(shù)的出場人物都要豐滿，雖然并不是說他的身材可能會讓一些正準備去看本書的男性同胞感到失望，但他立體的形象，直到最后我們都不能用一個“好”或一個“壞”來蓋棺定論。青銅神樹的奇跡一定也有著它存在的意義，就像是如果開頭描述到墻上掛了一把槍，那么那把槍在最后高潮部分肯定會起作用。只不過即使有一些藏匿在頭腦某處的隱隱的感覺，但我還并沒有能夠悟出這里面想要表達的東西。

“終極”到底是什么？或許這是令每一個讀完最后一卷的讀者抓耳撓腮氣急敗壞抓破頭皮都想知道的事情，但就算終極只是蘑菇，又有什么關系呢？三叔想讓我們知道的，只是在那個時間，那個地點，有那么一個人，對著我們可愛的，要強的，不斷成長的主角，說出過這樣一句話：

“用我一生換你十年天真無邪。”

盜墓筆記的讀書筆記(篇9)

說起《盜墓筆記》，這固然不是一本流芳百世的經典名著，而是一本虛幻的小說。但它豐富了我的暑假，時而帶給我恐懼；時而帶給我悲傷；時而帶給我欣喜，讓我陶醉其中。

故事發(fā)生在五十年前，吳邪的爺爺是個盜墓賊，從古墓帶來一份珍貴的戰(zhàn)國帛書后逝去。而那份帛書一直傳到了五十年后的吳邪的三叔手中，吳邪和三叔偶然進入一個古墓，卻發(fā)現(xiàn)了一個接著一個的秘密，使得他不得不卷入這個蓄謀已久的陰謀。后來講述主人翁吳邪和朋友悶油甁、胖子的八次盜墓經歷，八篇中各個墓室不同，但又不完全獨立，前后銜接自然，其中似乎關聯(lián)著什么，隱藏著什么。這令吳邪百思不得其解。

故事的謎題其實沒有完全的解開，作者剛開始埋的伏筆太深，我以前一直都以為是兩股力量的博弈。沒有想到是三股力量的對決。不管是張大佛爺聽從于誰？組織的領頭人真的是張大佛爺？還是吳三省和解連環(huán)與老九門的反抗，那神秘的尸體到底是誰？為什么有了它就有了最大的籌碼？最神秘的還是悶油瓶，他們家族長久以來的祖墓遷徙和最終青銅門的最后秘密？這都沒有解答，而是讓我們自己去想。但我讀完這8本書后，感悟深觸。故事中那些人冒著生命危險盜墓，這是為什么？答案是什么我相信大家都知道，是：貪婪！那些人為了自己的利益，連自己的親人，朋友都可以殺害！總之他們?yōu)榱俗约海瑸榱私疱X，什么傷天害理的事情都可以做得出來！而吳邪呢？當胖子和悶油瓶失蹤時，是誰在四處尋找，奔波？是誰在不顧家族榮譽，低三下四地求別人？是吳邪！相比起那些“墻頭草，風吹哪邊往哪倒”的人。他是用真心來交朋友！他愛親人朋友勝過愛他自己！

所以，在《盜墓筆記》中我最喜愛的人就是吳邪，他，雖然軟弱得像水一樣，但在極寒的嚴冬里，再軟弱的水也會結成堅硬的冰！他有無窮的好奇心和欲望，渴望探求這究竟是為什么，但是只要一個人受到了傷害，他自己的一切就可以變得不重要，把別人的生命看成自己的生命。吳邪就是這樣一個人。

讀到這里，我不禁大喊：“我們身邊有這樣的人嗎？如果有，請你們好好珍惜！對親人，朋友亦是如此！

盜墓筆記的讀書筆記(篇10)

很久沒動筆了，估計生疏了許多。

斷斷續(xù)續(xù)，花了將近兩周的時間看完了盜墓筆記，一開始感覺的是驚險、刺激，超級有畫面感的描述方式，讓我久久沉浸于其中。再往后，越看越有一種淡淡的傷縈繞在情節(jié)中。

主人公吳邪是那種爛好人的性格，天性純良，然而一次次的盜墓，一次次謎底的揭穿，個中情節(jié)的曲折和相關人物的決絕狠戾讓他一直掙扎、痛苦，每一次他的決定都會帶來死亡，而他最不愿意看到的是因為自己導致別人的死亡。從來他都不是為自己而活，活在別人的世界，揭露別人的真相，他拼了命的幫小哥尋找身世，了解小哥的故事、家族，即使這些和自己沒有關系或關系不大，但他做得義無反顧，仿佛失憶的是自己，要找回的也是自己。

悶油瓶，對這個人物，估計每個人都會嗟吁不已，身懷絕技而又涉世未深，仿佛從天而降，從未體驗過活著的樂趣，一生都只為自己身上肩負的使命。一次次的失憶，一次次的找尋，不知道人生的意義，卻最能勘破生死。我想他應該喚起了很多人內心柔弱的地方，對這樣一個人，不知道如何去描述，心疼、同情，亦或是其它。

我想，吳邪最后的那股子倔強，跟著他從南到北，踏雪山、進縫隙，應該是實在也不知道拿他怎么辦了，打不贏、說不過，任何手段都無法改變他的心意，只能一路陪伴，到最后被弄暈，不甘的離去。

胖子，就像作者說的，或許是鐵三角里活得最真實的，經歷任何大風大浪，很多事情看得最透徹。這樣的人，應該是最讓人羨慕的，活得自由自在。如果沒有他，吳邪和悶油瓶會少了很多樂趣，整天大眼瞪小眼，估計溝通都成問題了。他是一股潤滑劑，有時候對吳邪的思維開導，起到了很大的幫助作用，說他是吳邪的師傅我都不覺得過分。可惜，最后云彩的死亡，也給他帶來了巨大的打擊，不過，憑著他的能力，相信不久就能從傷心難過的陰影中走出來了。

其他還有很多人，如潘子、三叔、文錦、阿寧等人，不過在我印象中都不是那么真切，人物的刻畫相對還是模糊一些。不過就像很多小伙伴的點評一樣，本書的攤子確實是鋪得相當大，而且埋下的伏筆(也叫坑)簡直多得填不完，如果不是當一本小說去消遣而是認真研究的話，相信書里面很多情節(jié)都值得推敲，有的可能過于牽強了。

不過縱觀后面章節(jié)的描述，很明顯三叔還有后續(xù)，且靜心等待吧。

盜墓筆記的讀書筆記(篇11)

我本來是很看不上這類小說的，胡說個啥?有意義嗎?小孩子追求的東西就是這樣玄幻，那還怎么去追求自己的夢想呢?但從半路出家到一路讀下來，也是頗有感觸的，讀《盜墓筆記》400字。首先，作者具有非凡的想象力，陵墓很多人都在電視上看過，沒有作者描述的那樣大，吳邪他們在里面一路狂奔，直至氣脫，還有好幾層，尸蟲，禁婆，詭異的生物·····只有在小說里才可能存活那些年，不吃不喝。一些懸疑一直不能解決，也是促使讀者不能罷手的原因。除去想象力，就是人物的魅力了，第一是悶油瓶，那樣的智慧、冷靜、出神入化的武功、百戰(zhàn)不死之身，讓人實在佩服、甚至崇拜。第二是王胖子，頭腦靈活、眼力、身手都不凡，還有他的勇敢，也是無人能及。第三才是吳邪(我)，書生一個，膽子身手都不濟，但能堅持自己的目標，有兩個好友的相助，也闖過重重難關，并在這過程中成長。這個我實在就是蕓蕓眾生，我們有韌性讓我們經歷風雨，又膽小，很多目標可以完成卻沒有，也許老了會后悔。這么三個男人完成了很多老前輩們沒能完成的事，真的啊很了不起。

小孩子迷戀這個真的有一定的積極意義，堅持就是勝利;排除艱難險阻，堅定自己的目標;交朋友要交能與自己共經風雨的人，自己也要能與朋友共經風雨，甚至是生死之交。任何大事需要合作，與他人合作，更要與自己的朋友合作。一個籬笆三個樁，一個朋友三個幫。朋友不在多，患難之交才真的可靠。

文中很少有愛情的描寫，重在男人的生死之交，小孩子讀讀這樣的書，避免纏綿的愛情困擾，愛情往往把孩子變得內向、封閉、脆弱、敏感，甚至荒廢了學業(yè)，很不值。我真的很喜歡這樣的書。

據(jù)說要拍電視劇，很盼望，希望見到真人;又很擔憂，那些好東西只能讀出來，演不出來。我們在讀的過程中感到毛骨悚然的東西，跟著“我”在前進，后背發(fā)涼的感覺很難表現(xiàn)。演不活人物也是對作者和讀者的欺騙。讀書的感覺為什么只能隱藏在字里行間呢?

盜墓筆記的讀書筆記(篇12)

自我追尋——《盜墓筆記》讀后感1000字：

有這樣一群人，義無反顧地走上了一條不歸路，尋找所謂的真相;有這樣一群人，為了朋友間的一句話，不惜兩肋插刀，以我之命換你生;有這樣一群人，背負太多家族使命，歷史亦或終極……

“一入盜墓深似海，從此真相是路人。”一周前，我看完了《盜墓筆記》，它帶給我的是深深的震撼，那是一種無法自拔的感覺。這是一個由戰(zhàn)國帛書引起的故事。主人公吳邪及他的三叔吳三省等人，逐漸被卷入一個巨大的謎團。在這盜墓途中，無邪也結識了許多朋友，他們一起共同面對危險和謎團。

小哥張起靈，被無邪稱作“悶油瓶”的他性格沉默寡言，上身藍色連帽衫。他的食指和中指奇長無比，后背一把黑金古刀，有能驅蟲的“老悶血寶”。他總能在隊友遇險時挺身而出，身手極好，有著不為人知的過往。

《盜墓》中老九門裘德考，張家和他組織的關系錯綜復雜，他們相互利用猜忌，各種陷阱，只為青銅門后的最終秘密。無邪一干人等被卷入其中，歷經風雨，卻不知上一代恩仇何時能解除？在不斷探索謎團，尋找真相的途中，他們或許找到了更多：友情，責任，生命，意義等等。

我最感動的或許不是鐵三角真摯的友誼，不是潘子對三叔至死不渝的忠誠;也不是花兒爺和吳小佛爺必須擔負家族責任背后的孤獨。于我而言，感觸最深的是小哥的自我追尋。

在很長的歲月里，看著自己身邊的人一個接一個地以各種方式死去，你發(fā)現(xiàn)任何人都無法在你身邊留下來，這個時候，對于死亡，你就會有另一種看法。比麻木更深的一層，就是淡然，對于死亡的淡然。讀后感·小哥對死亡的態(tài)度從麻木到淡然，當身邊的人一個接一個離開，而他卻什么都挽留不住。只因為他姓張，是起靈人。

你能想象嗎？當你從一個山洞中醒來，你什么都不知道，疑惑地望著四周時，你的身上已經有了一個你必須肩負的責任，你沒有權利去看沿途的風景，不能去享受朋友和愛人，你人生中的所有美好的東西，在你有意識的一刻，已經對你沒有了意義。

只因他是張家族長，張家唯一的起靈人，所以宿命剝奪了他沿途看風景的權利，他要承擔一個家族的責任，一切美好的東西都沒有意義，正如悶油瓶——小哥所說：“意義這個詞本身，就是沒有意義的。

世人都說張家強大如佛，淡漠如冬夜，卻不曾想到，西藏墨脫那哭泣的石雕，卻不曾想到，那三日靜寂里，他無法挽回的悲痛和內心的脆弱，人們說他高傲淡然，我卻不盡然。

張起靈，我從不求你君臨天下，只愿你此生安穩(wěn)，能被世界溫柔相待，也好好愛自己。《盜墓筆記》包含了我太多太多的愛，一生那么長，等你十年又何妨？

相關：盜墓筆記讀后感800字

《盜墓筆記》的讀書筆記合集8篇

古人說“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？小編特意給大家整理了“《盜墓筆記》的讀書筆記合集8篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇1

看完《盜墓筆記》之后，我想說的第一句話就是“我終于把這本書看完了”！從去年暑假，一直到現(xiàn)在，中間頗有停頓，實在是其中的情節(jié)需要時間讓我去消化，但是花這么多時間，我覺得很值！《盜墓筆記》

故事緊湊，邏輯性強，同時語言又風趣幽默，讓人精神緊張之余又得到趣味，這也說明了南派三叔的語言功底以及豐富的知識。每個人物都塑造得很成功，吳邪文化知識豐富但同時性格猶豫又帶著些懦弱；悶油瓶身手矯健，能力極強，但是不愛說話，對人冷漠，也無法避免沒有過去和未來的悲哀；胖子仗義厚道同時也愛錢帶點世俗，三人都有可貴之處，卻也都避免不了人性的弱點，但是值得肯定的是，三人在一次又一次的盜墓經歷中已經結下了一種超越友誼的情感，這種情感在最后吳邪冒死規(guī)勸悶油瓶體現(xiàn)的尤為強烈。我欽佩作者塑造人物的精妙，同時也為書中人物情感而動容，想必，讓讀者能有此感受也足夠讓作者欣慰了。但是讓我稍微有點不滿的是，所謂的青銅門后的秘密，最后還是沒有解開，張家古樓，西王母國……一個又一個迷題，依然讓讀者云里霧里，就好像一直追尋的答案最后確實沒有意義一般，難道作者也在告訴我們，結果不重要，過程才是真理？不然，在我看來，前頭做了如此大的鋪墊，且這許許多多的未解之謎，作者心中也沒有一個很好的答案來滿足讀者了，既然無法滿足，不如讓遺憾成為美……或許，這也是作者所想。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇2

《盜墓筆記》這本書的確讓人又愛又恨，讓我有說不清的話題，如果看過我的日志還沒讀過這本書的同志們，你們有福了，因為你們將有一本很好看的小說可以去閱讀，而且我敢保證它絕對不會讓你失望，這本小說絕對能讓你們的腎上腺激素上升。看過小說的同學也可以跟我討論一下。

其實之前想過很多次看完盜墓筆記會是什么樣的一種心情，我想應該是深深的彈出一口氣，是滿足的一口氣，因為里面的秘密都會知道，書上的人物可能生活會繼續(xù)，但是這個故事會完完整整的呈現(xiàn)在我們面前。就好像我在看到三體大結局，對整個宇宙的最后命運畫上休止符那樣感到一陣的解脫。

誰知道他完全不是那回事，果然印著三叔的名字的書，每次看完大結局都是可以以這樣的語氣來說的，啊?完了嗎?這還沒說好啊，填下的各種坑爹的坑呢?咋啥都沒有了?不勒個是吧~~這就把秘密說完了?要自己去猜想?這種感覺真的很不爽啊

首先其實我覺得應該先說說我對這本書的一開始的了解，首先我是看完《鬼吹燈》再看這本的，一開始抱著怎么還會有人寫關于盜墓的可以超越鬼吹燈，因為鬼吹燈已經將整個中國墓地的設置寫的一個比較高的高度了，作為探險類小說，這樣的探險絕對的刺激也讓人回味不已。所以當我看到胖子出現(xiàn)的時候還覺得盜墓筆記也只能抄抄鬼吹燈的東西拿來自己用了。

但是到了第二季的時候就開始發(fā)現(xiàn)了跟鬼吹燈完全不同的設置了，用書里的一句話就是“比鬼神更可怕的，是人心”，到西海古墓的時候，每個人都不可能完全相信每個人，每個人都帶著面具，阿寧也是，吳三叔是，悶油瓶也是，所以開始就讓人更加著急看下去，而且所有的事情都往著之前的考古隊而前進，過了無關緊要的秦林神樹這一季后，云頂天宮，西王母國更是將這種秘密發(fā)揮的淋漓盡致，個人覺得，到了這里，整本書就出現(xiàn)了最高潮了，銅門后面的是什么?隕鐵的中心又藏這什么?陳文錦和悶油瓶進去后又發(fā)現(xiàn)什么?這種讓人抓狂的謎團讓我感覺這本書就快出完了。

出乎我意料，后來竟然還出了5本書，甚至將謎團引向了更之前的對于張家古樓的考古的事件。就張家古樓竟然就足足寫了三本多，4本，最后大結局才逃離出來，然而，其實有很多事情，作者都沒有交代清楚，就幾頁紙的解釋根本無法解釋以上出現(xiàn)的問題，簡直就讓人感覺用謎團去掩蓋謎團，然后出現(xiàn)更大的謎團。然后我就徹底暈了。

回過頭來看，說是感想，其實是對這本書的一個梳理，呃，其實我還是很希望能出一個官方的解密檔案，讓我能夠想的更遠，思考更多關于這個故事背后有可能是現(xiàn)實的真相。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇3

“張起靈”這個問題名字就是像是人生一串解不開的密碼，從我打開書那一刻起，就一直纏繞在我的腦海。三個部分普通的字，牽起了社會我們國家之間具有不可進行言說的緣分。每當學生輕聲念出你的名字，我都淚盈于睫。

你是國王。 那把厚重的黑金刀是你的象征，也是不可戰(zhàn)勝的標志。 從旅程的開始到結束，你用一種像上帝一樣的冷酷和強硬的姿勢來阻止所有致命的危險，保護你的伴侶。 你的手沾滿了你自己和你的敵人的鮮血，但你眼中似乎與整個世界無關的樣子從未改變過。 記住你的一句話：“如果你敢傷害我的朋友，我就殺了你。 即使你跑到天涯海角，我也會找到你。” 這是一個守護神，面對敵人時最簡單卻最有力的誓言，擲地有聲。 就在這時，你在我心中的位置上升到了一個遙不可及的高度。

你也是個失敗者。太多的執(zhí)著使你不顧一切地想完成使命，卻得不到天堂的眷顧。痛苦的記憶消失，抹去了你和這個世界僅存的聯(lián)系。我看著你不停地說，說，說，說，說，說，說，說，說，說，說，說。我為你感到難過，為你感到難過，為什么你不能放下它？你就不能做個正常人嗎？為什么要在一盤已經衰落的棋局中掙扎呢？我不能回答我自己，我想你也不能回答我。因為我沒有一個你被所有人孤立的童年，我沒有一個我無法理解的過去，我沒有那么多你冒著生命危險的冒險經歷。但這些都不重要，因為我會一直在你身邊，即使你被大家遺忘了。

你多傳奇。從西藏來了，到長白山路程，漫漫長路獨自完成。家庭千百年來一個神秘的血液延續(xù)讓你承受的悲痛重于泰山。而你從來沒有抱怨過，去與世界上所有的終極守護。是的，你有損失，迷失方向，但在你的胸部，只有藍色的獨角獸見證你一直以來的努力。你看看這個，我由衷地敬佩：它似乎比你的肩膀上壓薄了世界的任務更重，但我從來沒有聽說過你有一絲感情，即使有，也只是短暫的挫折。命運似乎是他此行的在沒有最終目的，你是不是沒有合作伙伴：吳邪，脂肪，杰宇晨......但最終，你放棄了涵蓋所有，義無反顧進了門代表最終的巨型青銅門。留給我們的，是一個孤傲回來，和無限希望的等待......

20xx年，張起靈走進了青銅門；與吳邪許下一個十年之約；20xx年，長白山人潮涌動，那么多中國人在我們等待著王者歸來。雖然我沒能通過親眼目睹他們那樣的盛況，但我自己心中的波瀾亦久久教育不能為了平息。我也在等著你，等你可以再次成為閃耀！

張起靈，永遠不朽！

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇4

談到我最喜歡的小說，我第一個想到的是《盜墓筆記》，我個人的愛好之一便是鬼神和冒險之類的書。而《盜墓筆記》雖然沒有直接寫出鬼神，但書中的氣氛和內容給人營造出一種似神非神的感覺，雖然有許多超自然現(xiàn)象發(fā)生，但它表達的師傅正常，雖然有的時候會解釋一些現(xiàn)象，但卻十分流順連貫，使人覺得十分真實。

故事是由一份十分神秘的戰(zhàn)國昂書引起的，主角吳邪通過了一個隱藏的謎團發(fā)現(xiàn)了一個個謎團，還有一個驚天的秘密。在解開它們的過程中引發(fā)了一個個冒險故事，并在冒險中認識許多可靠卻性格各異朋友，有惜字如金的“悶油瓶”，樂觀并知識豐富的胖爺?shù)取?/p>

第一個冒險在一個十分危險古怪的戰(zhàn)國古墓，之后每次的經歷都九死一生，故事中還會出現(xiàn)一些傳說中的生物，但每次冒險的終點等待他們的是另一個謎團(但還是有一些線索的)，團團相扣，一個個看似沒有關系的冒險其實都是使他們向真相的更近而已。

每次冒險不單單需要知識，更重要的是耐心，冷靜和敏銳的觀察力。因為可能解開機關的關鍵就在身邊，也可能發(fā)生一個小小的失誤就粉身碎骨，萬劫不復。而且書中還有許多奇特的生物，例如數(shù)十米的巨蟒，更厲害的是作者還描繪出了一個個完整的生物體系，這需要大量的知識和想象力才能完成的。

本書最大的特點是是使用第一人稱看“一切”，任何事是、都是從主角的角度去看待，更加真實，使人仿佛身臨其境一般，其他人物都在旁邊“協(xié)助”主角，但故事卻十分流暢，還無一絲違和感，讓人感覺自己正和伙伴們一起在古墓中探險一般。

這是一本十分出色的小說，至今還有許許多多的讀者去追捧他，他十分滿足現(xiàn)代人想象。除了小說他還有其他的版本，但在讀者心中再怎么改，再怎么演，還是只有原著最好，它早已深入人心了，縱然它不是最好的小說，但它受歡迎的程度不亞于讀書榜第一的書。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇5

說起有關盜墓的小說，我第一個想到的就是《盜墓筆記》。這是一個非常精彩的小說系列，講述了一群長沙盜墓賊所發(fā)生的故事傳說。

故事傳說起源于一份神秘的戰(zhàn)國帛書，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書背后一個接一個撲朔迷離的謎團，以及一個驚天動地的秘密。這本書帶領我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個個謎題背后的真相：長白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密?巨大的青銅門背后又是什么?“長生”的'秘密到底是什么?隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……

盡管這是一本以盜墓為題材的小說，但是認為書中最吸引的人的并不在于這點。書中的謎團一環(huán)接著一環(huán)，驚心動魄，讓我們驚嘆于古人無盡的智慧以及中國歷史的博大精深弦，并給讀者留下一個又一個扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地讀下去;而故事傳說中也存在著人之間的勾心斗角，正如書中所說的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個人的利益，長沙盜墓賊們爭的你死我活，使我們感覺到人心的險惡;同時跟其他盜墓小說一樣，這本書也不乏對古墓的描寫，那些精巧的機關 設計，也令人嘆為觀止。

在我看來，這本書最成功的地方在于使用第一人稱寫作，從主角的角度出發(fā)，去看待 思考問題。同時作者也擅于對環(huán)境和人物心理進行描寫，使我們在閱讀的時候能如身臨其境，設身處地的體會到古墓中那種神秘詭異的氣氛，讓我們在看的同時也捏了一把汗;并且書中埋下了許多伏筆，為后來的事件埋下了一個關鍵的轉折點，帶給我們一個出乎意料的結局，這點也不得不令人佩服。

《盜墓筆記》也許并不是寫得最好的盜墓小說，但是它帶給我的那些感動 那些精彩 那些回憶，我相信，是任何書都比不上的。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇6

盜墓筆記的最后，張起靈代替吳邪，只身前往長白山云頂天宮青銅門內，再次沉睡十年。胖子留在巴乃，永遠的陪伴已經死去的云彩，而吳邪選擇成為吳三省，留在杭州。

盜八的最后一句話是，但是，我意識到自己還不能停，我還必須走下去，因為還有一個十年。

是啊，多好，還有一個十年，多憂傷，還要一個十年。即使18年的現(xiàn)在早已是第十三年了，即使817那個屬于長白山約定已經過去，又一次踏上前路的他們，在《重啟》里，依舊相互扶持著，依舊在為救相互的命而不顧一切。

所謂的未來，和現(xiàn)在其實沒有多大的區(qū)別。他們等不到千年雨歇，也不知道三叔去了哪里，弄不清二叔的真正目的。他們再強大，再無畏，或許也終究抵不過那些用千年的時間和思考，造就的陰謀。

愿用我一生換你十年天真無邪。現(xiàn)在的我們，再說出這句話，又去哪里尋所謂天真呢。時間，就是這樣一種東西，過去了就是過去的，我們可以否認可以不相信，但在那秒針滴答的瞬間，你已不是過去的你了。人在時間面前終究是渺小的，就像小哥即使見到了終極也終究會遺忘，就算那一朝雨村的雨停下，那一代的張起靈也早已不知是誰人了。

可即便是如此，即便再痛苦再無奈，至少也該掙扎下吧。為了那可能的解脫和自由，為了那墓道里渺茫的光明與溫度，為了那一朝驚雷再起，得以以靈魂高懸的閃電，照亮一個人。

于是終極之前，我們問過那句好久不見，見到那千年雨歇。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇7

這個暑假最讓我喜愛的一本書就是《盜墓筆記》了，原來我感興趣的的東西在這里，讀著讀著就被書中的內容所吸引了。

首先，《盜墓筆記》作者具有非凡的想象力，陵墓很多人都在電視上看過，沒有作者描述的那樣大，吳邪他們在里面一路狂奔，直至氣脫，還有好幾層，尸蹩，千年粽子，詭異的生物。只有在小說里才可能出現(xiàn)。除去想象力，就是人物的魅力了，第一是悶油瓶，那樣的智慧、冷靜、出神入化的武功，讓人實在佩服、甚至崇拜。第二是王胖子，頭腦靈活、眼力、身手都不凡，還有他的勇敢，也是無人能及。

第三才是吳邪，書生一個，膽子身手都不濟，但能堅持自己的目標，有兩個好友的相助，也闖過重重難關，并在這過程中成長。這個我實在就是蕓蕓眾生，我們有韌性讓我們經歷風雨，又膽小，很多目標可以完成卻沒有，也許老了會后悔。這么三個男人完成了很多老前輩們沒能完成的事，真的很了不起。

我迷戀這個真的有一定的積極意義，堅持就是勝利；排除艱難險阻，堅定自己的目標；交朋友要交能與自己共經風雨的人，自己也要能與朋友共經風雨。任何大事需要合作，與他人合作，更要與自己的朋友合作。一個籬笆三個樁，一個朋友三個幫。朋友不在多，患難之交才真的可靠。

《盜墓筆記》已經拍成電視劇，我正在看，但有些好東西只能讀出來，演不出來。我們在讀的過程中感到毛骨悚然的東西，跟著“我”在前進，后背發(fā)涼的感覺很難表現(xiàn)。

讀《盜墓筆記》這本好書給我了很大啟發(fā)，也是真正讓我感興趣的一本書。

《盜墓筆記》的讀書筆記 篇8

自從看完《盜墓之王》后，這是我第二次如此摯著地，接近瘋狂地，不知肉味地看一本書了。

《盜墓筆記》一部長篇小說，本來我現(xiàn)在已經很少看小說了，特別是長篇的，很浪費時間。另外我現(xiàn)在覺得長篇小說已經不具備時尚可讀性，為什么這么說，是因為長篇小說都是以特定時間段的真實事情做藍本而潤飾成的作品。當作者花一年半載的寫完的時候，那本書的可讀性就過時了。大打折扣了。而那種純粹的胡思亂想的，內容粗制濫造的就更加是不知所謂了，用余秋雨的話說就是在浪費生命啊。

我看這本書也是純屬偶然，曾經表弟給我推薦過，但是一想是長篇，就沒去欣賞。后面一飽覽萬卷書籍的同學給我又強力推薦了這本書，于是興趣大起，樂呵呵的跑到該同學家借了回來，于是如饑似渴……

我這個人，對于新奇的東西，玄疑的東西，歷史方面的東西是很感興趣的。人有了求知欲才能進步，有了創(chuàng)造欲才能夠發(fā)展。而那本書的確是能夠把人帶入到這兩個境界里去。且不說這本書的時尚可讀性，就其擁有的暢銷書的特性就可以引來大批的讀者。

那么這本書究竟是怎么個樣子呢？事情發(fā)生在什么年代它也沒有交代。總之這種盜墓的事情是古有今有。以后也還會有，對于咱們這種生活在地面上的人來說是很難想像地下工作者的遭遇的。而我們今人更多關心的是他們這種盜墓人所帶上來的東西。

里面還描寫了大量的鬼怪尸身之類的事情，雖然我們今人用科學解釋了很多離奇的鬼怪事情，但是難道就沒有鬼怪嗎？能夠解釋的我們都稱做唯物主義，但那些沒有辦法解釋的呢？唯心主義恐怕也不能說出個讓人信服的理論吧！

世界之大之無奇不有，人類到底是進步還是后退本身就是一個迷。我們用有限的生命也沒有辦法去了解這無限的知識。

就讓我們在這無限的知識世界里過把癮吧！

讀書心得范本: 《盜墓筆記》讀書筆記季度范文精選

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”我們經常需要讀大量有深度的書籍，比如經典作品等，它是人類知識的總結。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家悉心準備的“讀書心得范本: 《盜墓筆記》讀書筆記季度范文精選”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

第一次接觸到這部作品大概是高一的時候，在某一次的下課，有個男生對我另一個同學說著它。我禁不住好奇便一起聽。其實我對于鬼啊，怪啊我是不聽的。卻不知是那男同學天生適合說書，亦或者小說的情節(jié)真的很吸引人。在不久后我確實翻開了它。它便是南派三叔所著，與《鬼吹燈》共同開啟中國通俗小說界“盜墓時代”的《盜墓筆記》。

初讀這部小說，在我不曾探索過的領域展示著是吸引人的未知，新鮮的詞匯，一環(huán)扣一環(huán)的謎題，荒誕離奇的場景，無一不吸引我的手翻向下一頁。沉浸在荒誕怪異的場景內，似乎同主人公一起冒險。仿佛如深不見底的黑洞，拉著我通向未知的結局。我不知道下一秒將遇到什么，我只知道這一秒我很安全。這就是在盜墓中最真實的感受。接下來就是揭開謎底的時候了。

謎底一，《盜墓筆記》。作者對于筆下人物的刻畫個性鮮明強烈，主人公吳邪的“天真無邪”。說話風趣幽默自稱“摸金校尉”的胖子。不愛說話卻身手了得的“悶油瓶”小哥張起靈，人物各自的特點被作者發(fā)揮的淋漓盡致。從主角到配角，每一個人物的刻畫都看的出作者的用心，在我看來是成功的。再談場景，作者天馬行空的想象讓我驚嘆不已，光怪陸離的場景，奇特怪異的墓中生物，對場景的細致刻畫可以讓讀者身臨其境。還有對墓中生物的刻畫也很詳細，如“層層瘋長的黑發(fā)中，形如女人骷髏的臉嘴面目猙獰，帶著骨香可以令人入睡。”這句話描寫的正是墓中生物——禁婆。作者如此細致的刻畫，極大程度的調動了讀者的想象力。從已知的材料中參入自身的想象，在用清晰細致的文字表現(xiàn)出來，的確引人入勝。

謎底二，《鬼吹燈》。說到《盜墓筆記》就一定會想到《鬼吹燈》。我上網(wǎng)搜過大家對《盜墓筆記》的.看法，有一部分人認為《盜墓筆記》山寨《鬼吹燈》。這并非是沒有理由的。《鬼吹燈》里的主角和《盜墓筆記》相比的確是有些類似。特別是胖子，兩部作品的胖子都風趣幽默，性格也有些相似。而且也有人列出了兩部作品的相似之處。但是，說是山寨或者抄襲，我覺得更多是借鑒，在借鑒《鬼吹燈》部分的基礎上加以自己的思想，成為一個全新的作品。有些人認為《鬼吹燈》好看，有些人認為《盜墓筆記》好看，在我看來兩部作品都有自己的風格。

就像那句話，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。但是，對于《盜墓筆記》，它一個又一個的謎題的確很吸引人不斷閱讀，但是，過多的謎題導致無法解釋沒有下文，我一度因為這一季所提到的謎題有點印象而去前面幾季翻找，思維混亂不清。相比之下，網(wǎng)上搜查到《鬼吹燈》的評價，《鬼吹燈》雖然沒有《盜墓筆記》那種天馬行空的想象力，但文筆扎實豐滿，內容更為嚴謹，構架飽滿，情節(jié)敘述清楚。這并非是對《盜墓筆記》這部作品的否定。每一部小說都有它的過人之處，同樣，也有些不足的地方。而且《盜墓筆記》擁有百萬讀者，占據(jù)年度最暢銷小說前列也并不是沒有它的理由。極豐富的想象力，多元化的人物性格，同伴之間深厚真實的友情等等。一部作品受歡迎，必定有它受歡迎的原因。

謎底三，我現(xiàn)在所要揭開的謎底是我整篇文章中最難解也是人類從出生到死亡都一直在解開的謎底——人心。人與人之間的交往就是一種猜心游戲。你猜忌我，我猜忌你。在大家的認知里一定會覺得很沒意思。可是潛意識里，在你與人交往的過程中不知不覺就為心上筑起一道墻。當你們深交后，以為自己看透了對方，誰知你可能只是敲開了一塊磚。古人云“人心隔肚皮。”每個人都無法知道上一刻還與自己稱兄道弟的朋友是否下一刻就成為毀了自己的主謀。

“人初，性本善”在經過社會這個大染缸后是否還能保留當初的那份純真？大學，就是一個小社會，我們可能在里面體會到一些在以前不曾體會過的，競爭的強烈，冷酷的現(xiàn)實。更甚于在真正步入社會這個復雜的圈子里，所將面對的是人性的虛偽面。這些在幼時不曾面對的挫折，難過都得自己獨立解決。這是該經歷的，也是該學會的。人心，深如黑洞，看不清的才是最可怕的，要學會看透人心。尋找真心待你之人，并以真心相報。若是能在經歷社會這個復雜的環(huán)境后還能保留一顆赤子之心，那便是上天賜予最好的禮物。比鬼神可怕的是人心，但最純真的也是人心。

謎底有三，現(xiàn)已解完。《盜墓筆記》所蘊含的內容也令人深思，我無法用再具體的語言形容它。一部作品，不是只靠讀一遍就能理解它所含的意義。若有時間，我愿再仔細品讀一遍，認真感受我所沒有感受到的。

[讀書心得參考] 讀書筆記——《盜墓筆記》150字壹篇

古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的“[讀書心得參考] 讀書筆記——《盜墓筆記》150字壹篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

在這個寒假里，我看的第一本書就是《盜墓筆記》，它的作者是南派三叔。因為我平時非常喜歡看恐怖片，所以對這書情有獨鐘。

其中，我最喜歡的是第七章。這里主要介紹了一群盜墓者在某個山底下，發(fā)現(xiàn)了一百多個沒有身子的人頭，脖子上還滴著鮮紅鮮紅的血讓人不禁毛骨悚然，想起了曾經發(fā)生過的血雨腥風的場面。

吉林長春汽車產業(yè)開發(fā)區(qū)第二實驗學校四年級:譚炳垚

《紅與黑》的讀書筆記10篇

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編精心整理的“《紅與黑》的讀書筆記10篇”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《紅與黑》的讀書筆記 篇1

《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的侮辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

《紅與黑》的讀書筆記 篇2

這本書是一場驚心動魄的愛情電影，是一部催人奮進的勵志小說，是一幅政治局面圖，更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書就是《紅與黑》。

它是現(xiàn)實主義小說的杰出典范。在書中，作者用尖銳的筆調對法國的社會政治狀況做出了冷酷的批判與真實的描繪。在書中我們可以看到：現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準則;福利機構轉化為人們發(fā)財致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護政權的棋子……著實是一個“陰謀和偽善的中心”。

書中的主人公于連是法國奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍衛(wèi)自己獨立的人格，躋身上流社會，出人頭地。為此他不懈追求，從小努力學習設法用智慧改變自己的人生，為了進入統(tǒng)治階級，他拼命靠近中央機構。他一直在為自己的理想努力奮斗，義無反顧，從不言棄。他身份卑微，卻心比天高。他的內心一直有一個倔強的聲音：我要向上爬。他的執(zhí)著，他的要強，使他擺脫了不被人奴役的命運。

于連還是一個擁有強烈的自尊心的人。當父親要他到市長家里當家庭教師時，他硬氣地回答：“我不愿當奴仆，要我與奴仆一起吃飯，我寧可死掉。”當高高在上的市長把他當做奴仆一樣訓斥時，他不失風度，憤然昂首：“先生，沒有你，我也不會餓死。”

在我的眼中，于連更是一個內外矛盾的兩面人，抑或靈魂獨立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識，又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格，又不得不遵守社會“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流，又在善良本能的驅使下，在強權前“橫眉冷對千夫指”，憤然而高傲的選擇死亡，至死也不向卑污的現(xiàn)實讓步。“寧為玉碎不為瓦全”，面對人生最后的生死成敗，他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

于連，一個敏感而聰明，倔強又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴，面對死亡依舊面不改色，這是他無愧于自我的堅守，并不甘心的反抗，永不屈服的靈魂。

如果說，歷史是一個車輪，永遠在重復著同樣的故事，而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”，兩種簡單的不能再簡單的顏色，在這本書中可能真的包容了世界的一切虛華。從此，不再平凡。

《紅與黑》的讀書筆記 篇3

高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會被判處死刑。

——《紅與黑》

1815年，法國迎來了復辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年，生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當中。在那個“紅”色的年代里，英雄業(yè)績充滿了整個資產階級革命，而拿破侖則通過鞏固和調整了某些條件，保證了農民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。在這時，自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖，還有一個十分重要的原因，在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產階級法權有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場就能提升為將軍，普通的文職只要辦事干練就能當上高級官吏，這正是小資產階級青年于連所向往的前途。而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復辟時期，“黑”色的年代已經來臨，封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路，此時的于連想要向上爬，只能夠投靠教會，充當“教會的一根棍子”，干卑鄙骯臟的特務勾當。此時的他苦悶至極，他嚷道：“啊！拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的！今后誰來代替他呢？沒有他，不幸的人們怎么辦呢！即使是那些比我富裕的人，勉勉強強有幾個埃居可以受到良好教育，可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè)，他們又能怎么辦呢！不管怎樣，這個不幸的回憶將永遠使我們不會幸福了！”是的，拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了，通過自由競爭、個人奮斗得到資產階級法權所保證的個人利益的年代已經不復存在了。而在這個時候，于連的心里，油然而生的是，對權貴的報復。

他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的經書全部背了下來，轟動了全城，于是他來到了市長德·雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中，他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對他產生了好感，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，而于連拒絕了女仆的愛情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興，她發(fā)現(xiàn)自己對于連，已經產生了一中從未有過的感情。一天晚上，在市長家，于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿足了于連的自尊心。他開始追求德雷納爾夫人，同時，于連的膽子也變得越來越大，他想：“我應該再進一步，務必要在這個女人生上達到目的才好。如果我以后發(fā)了財，有人恥笑我當家庭教師的低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的。”他們相愛了，而他們的愛情，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產生的狂熱。

后來，他的確風光了。他借助德雷納爾夫人被聘當上了儀仗隊隊員，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點小風頭，引起了滿城風雨，招來了上流社會的蜚短流長，以致再也無法在本地立足，不得不躲到神學院里當學生。在這里，于連告訴自己：“在拿破侖的統(tǒng)治下，我會是個軍曹，在未來的神父當中，我將是個主教。”由于成績名列前茅，院長讓他當新舊約全書課程的輔導教師。但是后來，院長辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在這里，他開始了自己的第二段戀情。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為“法蘭西的大臣”，他賣官售爵，結黨營私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達旦。他是個實實在在的上層社會的人。而此時的于連，在貴族社會的熏陶下，很快就學會了巴黎上流社會的藝術成了一個花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢，但是轉念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人，他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣兀瑒e人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好，她會開始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當心上人故意寫匿名信試探她時，她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊，但他又說“我恨我委身于第一個來到的人”。可是懷孕的她最終還是和于連結了婚，于連被授予了貴族的稱號。

而當他得到侯爵的重用正要擠進上流社會的時候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個時候，他終于冷靜了下來，他開始對自己的行為感到悔恨恥辱，他意識到野心已經破滅，但死對他并不可怕。他說：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大，我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我，他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。”

在一個晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開了人間。

事情就這樣的結束了，于連的兩次與時代風云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了，他的經歷告訴我們，貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會，絕不容許一個平民青年擠進來，它必然要通過種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個年代的法國，有著千千萬萬個于連索雷爾。他們在當時社會條件下進行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會被判處死刑！于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費盡心機的利用愛情利用女人利用教會。可是在他生命的最后，卻不能不讓人感到真情。作者通過對小說人物進行了深度的心理描寫，又以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白的藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學詩”。

“紅”與“黑”到底各代表著什么那？是拿破侖時代的軍服與復辟時期教會的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史课也桓掖_定，但是我認為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個社會中，那些為了自己利益而拼命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。

《紅與黑》的讀書筆記 篇4

朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn)，自己已經很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。

在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居意大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會，但他內心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。

在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現(xiàn)實主義的作品用一個病態(tài)愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情，實際上是世界擁有一個病態(tài)的法國，而在這樣一個社會背景下，于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當時新一代小資產階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。

從一個讀者的角度來看，于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現(xiàn)在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連，外貌并不出眾，但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場游戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉，最終靜止不動。

從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流，結果必然是失敗的。

作者寄予于連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。

如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！

對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

《紅與黑》的讀書筆記 篇5

當今的小說中，愛情篇占據(jù)了很大一部分。我個人對愛情小說是反感的(如安娜.卡里尼娜，單看書的厚度就讓人吃不消)。《紅與黑》本質上是愛情小說，讀《紅與黑》的過程也很漫長，但它散發(fā)出來的文化蘊涵卻不僅僅是愛情所能解釋的。

《紅與黑》更像是一部歷史書，我們通過于連的目光更切實地感受到1830年法國人們的生活。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。司湯達對這一刑事罪行加以想象，他的“靈魂辯證法”在這本書上發(fā)揮的淋漓盡致。

“平民出身，有較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終，于連心中總是懷揣著一個偉大的夢想：像拿破侖一樣，坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個不為人知的秘密，因為當時的人們，尤其是貴族們猶對拿破侖懷恨在心，于連一直都沒有機會，也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感，貴族們任何一句傷害他自尊的話都會刺激他。他的心里只容得下拿破侖，對于貴族們的自傲、富有，于連只有不屑。

我原以為于連是因為愛情而死，是愛情變成了他進取的障礙，使他一落千丈，在萬念俱灰之時，于連選擇了死亡。網(wǎng)上卻眾說紛紜，大部分人認為于連與這德·瑞那夫人和馬特爾小姐關系的最初建立，并不是因為愛，而是為了驕傲、虛榮，為了榮譽他才

要去征服占有。多么可悲的初衷!但是德·瑞那夫人對他真正的尊重和愛純凈了于連，他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛情。我只是在想，于連本是一個純潔的少年，但在社會的利欲熏陶下把持不住自己，最終一樣墮落了，單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連，他追求功名、愛情、平等、權位、榮譽;他也很勇敢，也細心，但為何，不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時代?我不能明白，或許這只是機遇罷了。死前于連的辯護和反思，都可振聾發(fā)聵，可謂經典。他多么孤獨，那是多么清醒的孤獨，多么有力的孤獨，那是多么無助的孤獨。

“給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話，雖我這樣對文學不大有知覺的人，也還覺出內心的感動。

再者說，于連或許并不非常聰明，他像一只無頭蒼蠅，帶著勇氣四處亂撞，把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里，這是英雄的行為。在中國，這卻是一種欠缺考慮的行為，會被人說成是“白癡”。讀這本書的時候，我也會為于連揪心：他的魯莽的動作讓我驚心擔憂，而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺時，我想：其實人生不過如此，“愛過、活過”就好了。

《紅與黑》的讀書筆記 篇6

作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。

司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。

《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

《紅與黑》的讀書筆記 篇7

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)異的最有代表性的著作之一。它展現(xiàn)了十九世紀三十年代法國社會的寬廣圖景，觸及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的日子風情;上寫皇帝輔弼、王公貴族，下寫三教九流、普通大眾;經過教會、政黨以及各階層撲朔迷離的對立聯(lián)系，對查理十世控制下的法國的政治斗爭、社會對立、人情世態(tài)、風土風俗，作了實在而又生動的描繪。

小說主人翁于連?索黑爾，是一個身世農人家庭但才學過人的青年。這個鶴立雞群的青年雄心壯志，決不甘于貧賤，專心神往拿破倫年代的歡騰日子，巴望經過參軍去建功立業(yè)，平步青云。但在王政復辟時期，在極點反民主的貴族資產階層控制下的法國，于連看到這條路現(xiàn)已走不通了，只要經過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說落款《紅與黑》，紅即標志戎行，黑即標志教會。于連最初在維立葉爾市長德?瑞那貴寓當家庭教師，為了報復貴族資產階層對他的輕視，找到敏捷爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因而得以進入修道院學習，妄圖以此到達興旺的意圖。他終究到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，一起勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒成婚，完成自己青云直上的美夢的時分，市長夫人出于妒忌，在聽她悔過的教士的指派下，給候爵寫了一封揭露他丑行的長信，使于連的野心和夢境徹底幻滅了。在他失望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴峻的審判，總算被送上了斷頭臺，然后完畢自己時間短的終身。

專心期望脫節(jié)貧賤位置報復上流社會鄙視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他分明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他分明不信神靈，卻要把《圣經》讀得純熟，可以徹底背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的日子布景，只知道于連為了爭名奪利做自己的南柯一夢而詐騙自己，帶著假面具來應付所有的人，假如我是他，我會很累。要自己時間像電影里相同去扮演一個和自己內心世界異常的人物，并且要讓自己不管何時何地都不出戲，沉浸在這個人物里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真憐惜于連。

正義永久打敗兇惡，于連終究的下場是可悲的，所以待人最很多一些真摯少些虛偽。

《紅與黑》的讀書筆記 篇8

終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容。

從最早的慕名看書，到堅持看書，再到被內容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產生了三種看書的感受。

慕名看書是因為這是一本世界名著，法國作家司湯達所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看，但是總是沒有實行，所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說我是慕名看書的。

堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細膩，對人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。

被內容吸引看書是因為看到書的下半部后，我被主人公于連的結局所吸引，我極其想知道于連最后的結局，想要直接翻到最后看結果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內容，所以就壓制著好奇心，一頁頁的去看。

談到《紅與黑》，就不可避免要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃（作者虛構的地方）一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達，但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷，通過這兩次的感情經歷，他找到了真正的愛情，而正是因為這兩次的感情經歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會，并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完了《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅僅控制著人們的思想，同時左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細膩。

《紅與黑》讓我看到自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時候就無法了解中所描寫的一些史實，或者說影射的事件。時間、地點、事件內容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學歷史的！

《紅與黑》的讀書筆記 篇9

初觸題目，尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對立，將預示兩種階級的對立，亦或是兩種命運（人生）的對立，又或許是更深階層的對立。串串問題，盤旋而至，揮之不去。頓時，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此強烈，耐人深思。

細讀世界名著，體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會，既具有無法阻擋的吸引力，又無可避免的排斥著……或許，這距離，可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物，當之無愧的應是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠大充溢著年輕的教士，使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是，不容忽視的殘忍現(xiàn)實常使人無可奈何、取舍兩難。社會現(xiàn)實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步，內心隱忍著難以割舍的傷痛，無法釋懷、痛徹心扉。幾經周折，憑借機智的頭腦、超凡脫俗的氣質、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢，在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目，頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背后，總有默默付出的女人’所言，于連亦莫過如此。其中，善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁，見證著其不斷上進的人生軌跡及其墜落的悲劇。或許，于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見，那時只道是尋常！’，使之內心充滿悔意。而瑞那夫人理應成為了最悲劇性的人物，命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間，一切幸福化為了泡影。面對命運的捉弄，無能為力；面對婚姻的牽絆，不知所措；面對倫理道德的約束，恨相見的晚。擁有、體味著常人所經歷的刻骨銘心的愛情，卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實的約束，淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念，使得最終生死與共，今生有緣無份，只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預料，但無奈……因此，得以遇見拉穆爾小姐，開始著新的征程。然而，自古以來的門當戶對又深深地折磨著她們，并引發(fā)了一系列的悲劇。

哦，不得不承認，拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識和青睞，亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，轉眼間竟成為了現(xiàn)實。因而。對侯爵而言，或許，值得慶幸吧！亦或許喜盛于憂吧！

紅與黑的世界，拿破侖加冕的盛況，并未重演。而，于連距離最初已愈來愈遠，漸漸迷失了自我。空惋惜，空悲嘆……

《紅與黑》的讀書筆記 篇10

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

關于教師的讀書筆記(精選10篇)

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，每個人在閱讀的時候，都會與作品產生共鳴。這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？讀書筆記吧的編輯為此仔細地整理了以下內容《關于教師的讀書筆記》，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

關于教師的讀書筆記 篇1

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實現(xiàn)跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎？20世紀xxxx年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人；不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經驗上有錯覺；將質量問題歸因于學生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài)，積極學習和運用現(xiàn)代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。

20世紀xxxx年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

關于教師的讀書筆記 篇2

暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結、自我完善，從細節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項談自我的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良，是以愛心為基礎的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查：學生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛心，愿意跟學生交朋友的教師”，“對學生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護學生，關心學生，關愛學生。愛學生，是教師善的標志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學生，學生才會愛你。教師的'愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學生”不是一天之間就構成的，“問題學生”不都是有學生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生，走進他們的內心世界，公正地對待所有的學生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，

激發(fā)他們的求知欲，做他們學習的伙伴和朋友，教學相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。

教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應想大問題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節(jié)入手，逐步提升自我。

教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力。

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?

我認為要從課堂做起，從小事做起;要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

在低年級學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真?zhèn)湔n、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣?怎么能教書育人?

教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。

相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業(yè)務水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業(yè)務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。

關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

關于教師的讀書筆記 篇3

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《神秘的女老師》，里面的主要人物有神奇的蜜兒，富有童心的龍校長，嚴厲的龍監(jiān)督，還有一群幸運的孩子，因為他們遇到了蜜兒老師。蜜兒總喜歡披著一條紫色的大圍巾，戴著一幅紫色的萬能眼鏡，能看到千里之外的東西，拿著一把紫色的傘，這是一把功能強大的傘，左右轉動能看到人的過去并預測人的未來，能讓人隱形，還能變出各種各樣的東西……有一天，一陣龍卷風過后，蜜兒出現(xiàn)在紅宮學校里，在這所美麗的校園里，同學們行色匆匆，沒有一個經過鐘樓，沒有一個到圖書室看書，沒有一個在操場上玩，他們都在教學樓里學習，老師教的緊，學生學的急，學生們成了學習的機器。蜜兒覺得太不可思議了，于是來到校長辦公室見到了龍校長，經過交談，龍校長很喜歡蜜兒，便把六年級的一個班交給蜜兒管教。蜜兒帶給這個班的同學很多驚喜和無數(shù)的快樂。蜜兒帶他們舉行了特別的葬禮，將同學們所有的不快樂埋葬；帶他們來到童心城堡，找到屬于他們的童年；給他們講富于哲理的故事，讓每個同學都能看到自己的優(yōu)點，對自己的未來充滿信心；還讓他們變成自由的大鳥，飛向自己想去的地方……

我覺得蜜兒老師是一位充滿童趣，善解人意的老師，希望更多的老師像蜜兒老師那樣真正地理解學生，讓同學們快樂地學習成長。

關于教師的讀書筆記 篇4

朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么？是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法，對我今后的教學有很多的幫助。

我從這本說中，知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點：

1、 我認為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。

書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。

先說“德”。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養(yǎng)，提高自身素質，在與學生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學生才能“親其師，信其道，”進而 “樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的.責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。

第三說“學”。衡量教師合格與否，“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業(yè)精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以說教師應是好學之人。

關于教師的讀書筆記 篇5

我們教師學習新知識面對新挑戰(zhàn)不容忽視。它可以提供我們的精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有比知識更強大的力量，用知識武裝的人是無法戰(zhàn)勝的。但是，由于工作的限制，上班族們不能像學生一樣坐在教室里學習，讀書成為我們最有利的知識武器，通過書可以充分利用業(yè)馀時間，不受空間的限制，可以簡單地學習新的東西，擴大新的想法。總的來說，閱讀對我們個人成長的好處可以反映在幾個方面。

一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問題，少犯錯誤，少走彎路。

牛頓之所以說他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們也能從中學到更有價值的東西。書對整個人的關系，就像記憶對個人的關系一樣。書記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記錄了古今歷代積累的知識和經驗。只有認真學習前人的經驗和理論，才能在更高的水平上看到問題，不再犯同樣的錯誤，有更高的起點。書是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用。根據(jù)前人的經驗不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上，人類社會的持續(xù)和發(fā)展也是如此。試想一下，如果每個人都是從頭開始的，那么無論多么偉大的人，做出多么巨大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此可見閱讀的重要性。

二、閱讀拓寬人的視野。

書中的知識包羅萬象，他可以擴大我們的視野，使我們的知識更加全面。可以更深入地思考問題，事物廣泛相關，現(xiàn)代許多實踐證明了各種信息的相關性，只知道一個領域的信息，必然會妨礙自己的發(fā)展，掌握更多方面的知識，最大限度地降低未來的不確定風險。就像做股票的人要了解今天的政治經濟形勢，更好地分析股票趨勢一樣。研究物理學的學者們必須有一定的化學和其他基礎。我記得諾貝爾獲獎者在復旦演講時說，現(xiàn)代科學沒有明顯的界限，必須理解相關科學。

在這方面，偉大的領導恩格斯是廣泛學習的典范，他只上過中學，但他興奮地讀書，十九歲時可以用十二種語言說話和寫文章，參加工作實踐后，他也沒有中斷學習和研究，所以被馬克斯稱為真正的百科全書。廣博淵深的知識對恩格斯指導國際共產主義運動和正確傳播科學共產主義理論有很大幫助。從經驗中，我們可以體驗知識的力量，體驗書作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、閱讀有助于我們樹立正確的人生觀。

人生無善無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，良師益友發(fā)揮著積極的作用，書就是這樣的人。一本好書就像一個好老師。它可以教你如何成為一個人，成為一個對社會有用的人。書可以安慰我們的心，擺脫悲傷和痛苦的羈絆書可以把無聊的歲月變成快樂的時光。書一定會把各種各樣的信念注入我們的頭腦，讓我們充滿崇高的喜悅和思想，讓我們忘記愛情，靈魂升華。

因此，我們必須倡導和支持閱讀，閱讀萬卷書行萬里路，成為有能力的教師，促進教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關于教師的讀書筆記 篇6

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

1、教師的服飾—————服飾是信任的外衣

本書反復強調教師服飾的重要性，對學生的影響非常的重要，特別強調教師服飾的細節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實的情況下造成誤導，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學生的眼中會大大折扣，學生對教師的評價也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點，穿衣隨隨便便，很不注重個人形象，望這些教師自覺改正。

2、教師的規(guī)劃—————自主思考并規(guī)劃教育人生

書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務之中，不進行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設計和學校教師專業(yè)成長促進計劃、近期計劃和遠期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點，沒有給自己制定人生規(guī)劃，從本學期起，我要制定一個規(guī)劃，完成自己的宏偉目標。讓自己的教學和生活充滿陽光和色彩。

3、教師的寬容———一種教師美德

寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計較；表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學生，是教師的一種優(yōu)秀品質，也是一種教育手段和有效手段，當然教師的寬容與嚴格要求學生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松。縱容是對學生錯誤和缺點無原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴格要求學生也并不等于不容許學生犯錯誤。當然，寬容學生不等于不批評學生，而是理解在先，批評在后，是在尊重學生基礎上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學生自信心的傷害，都是對學生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

作為新世紀的教師，我們任重而道遠，只有把感動自己生命的體驗融入到自己的日常教學中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻，成為學生的良師益友，無愧于“教師”這個神圣的名字。

關于教師的讀書筆記 篇7

寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》。看了書之后，引起了我的深思。

羅素，一個20世紀享譽世界的哲學家、數(shù)學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。

羅素說，有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有，還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質來構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經意與不經意之間要求所有學生達到教育的所有目標。這便使教師和學生之間的矛盾不斷升級，也使相當一部分學生一直處在學業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”，這里面既有應試教育帶來的負面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

羅素說，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向將來的可能目標。這是促使兒童上進的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。

關于教師的讀書筆記 篇8

我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍而青于藍為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統(tǒng)；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學說出發(fā)，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，

做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的`掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

關于教師的讀書筆記 篇9

在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學，人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養(yǎng)。

在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關心愛護學生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經歷中我們能經常感覺到，有些老師之所以能對學生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學生的心理，課上吸引學生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心，讓學生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學中根據(jù)不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異，張揚學生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。

關于教師的讀書筆記 篇10

孩子進入中班，提高他們的生活自理能力也是本學期的教學要點。為此我們相繼舉行了諸多生活自理能力相關的活動。本次，我們繼續(xù)開展了"疊被子"比賽。比賽環(huán)節(jié)很平凡，情景引入----規(guī)則介紹----比賽現(xiàn)場----頒獎典禮。但是本次比賽的氛圍比以往任何一次都要濃厚，我想主要還是要歸功與音樂。

以往的"疊衣褲"、"整理籮筐"等相關比賽，總感覺趨于走流程，孩子的快樂體驗不多。所以一直在努力探索一種能夠讓孩子在快樂、輕松的游戲中習得相關經驗的活動方式。這次，我在比賽環(huán)節(jié)，給孩子們放了一些較為歡快的、令人亢奮的音樂，當音樂結束后，完成任務的即通過第一關進入第二關的決賽。在這樣的音樂熏陶下，孩子們顯得尤為興奮，動作也明顯加快了!在這樣的音樂聲中，孩子們快速地操作著，嘴里孩子默念著操作要點。音樂的戛然而止，無聲地告訴了孩子比賽的終結!孩子們快速地理解了它的涵義!完成任務的孩子幸福地把小手舉得很高!第二輪的比賽，更是伴隨這激情的音樂和其他孩子的加油助威聲!教室里充滿了濃厚的競技氛圍!

我想，這樣的比賽與以往有了很大的區(qū)別，關鍵在于音樂的助興!有了音樂，把緊迫的節(jié)奏感烘托地淋漓盡致，孩子們的情緒也更為亢奮。很多時候，我們老師一個簡單的想法就能讓活動變得精彩，關鍵在于用心!

公司管理讀書筆記(精選10篇)

你是否了解好的作品讀后感包含哪些內容？作品這本書是我最愛的書籍，也讓我更加豐富了自己的內心世界。為了更好地剖析情節(jié)的內涵，我們需要寫一篇讀后感，您想找一篇好文章嗎我們推薦您閱讀“公司管理讀書筆記”，謝謝您的閱讀希望您將此頁收藏！

公司管理讀書筆記 篇1

[標簽:標題]

讀《請給我結果》有感：

如何快速融入企業(yè)大家庭，迅速從學生轉變?yōu)閱T工，將理論知識運用到工作實踐中，

[標簽:標題]

讀《請給我結果》有感：

如何快速融入企業(yè)大家庭，迅速從學生轉變?yōu)閱T工，將理論知識運用到工作實踐中，

[標簽:標題]

讀《請給我結果》有感：

如何快速融入企業(yè)大家庭，迅速從學生轉變?yōu)閱T工，將理論知識運用到工作實踐中，是每一位剛走向工作崗位的畢業(yè)生所必須思考的問題。通過閱讀《請給我結果》結合工作中的經驗，談談幾點心得。

要明確工作的真正目的和要求。我們工作的目的不是完成任務本身，而是為企業(yè)創(chuàng)造價值。企業(yè)支付給員工的工資是購買員工勞動的結果，但我們往往把完成任務作為結果。

這就好比學生背英語單詞，老師常說，“課后要背單詞”，你一天背100個，但考試前忘了99個，你看似完成了老師布置的任務——課后背單詞，但沒有記住就是做了無用功。同樣，我們在工作之中也是，千萬不能把上班當成結果，認為只要上班就可以領工資。我們應該牢記，一個優(yōu)秀的員工應該始終兢兢業(yè)業(yè)、負責任地工作，用自己的努力換來回報，為公司提供成果——這是每一個員工最基本的底線。

如何為公司創(chuàng)造更多的業(yè)績，將自我價值的實現(xiàn)與公司的發(fā)展結合起來？首要的是弄清自己的崗位職責和工作責任。我們常說，人生最重要的是要有責任感，就是對自己、對所承擔的工作、對企業(yè)負責。

只有這樣才能一步步地走向成功。

迅速做到從學生到員工的轉變——讀《請給我結果》有感

要懂得工作方法。剛走向工作崗位的學生常常會感到工作任務很多，但是又會因為完全理不清頭緒而不知所措，再加上害怕剛一工作就出現(xiàn)失誤，所以往往被動、消極地等著師傅帶著工作，最終導致無事可做。原因何在？

理論教育雖然存在一些誤區(qū)，但要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷探索和學習工作方法。雖然新來的人都是老師帶來的，但要記住，你的老師已經不是大學里的老師了。他的全職工作不是教書育人。“授之以魚不如授之以漁”，學會工作方法才最重要。

科學的工作方法的建立離不開不斷的實踐。孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛?/p>

”無論是單位領導、還是辦公室的老員工，抑或和你一起的新人，甚至工地上工作的普通工人，他們都應該是我們學***象。要取長補短，像海綿一樣不斷汲取養(yǎng)分。下班后不管多么辛苦都應認真做好當天的工作記錄，并認真總結，將工作方法轉化成標準化流程，像物理公式一樣隨用隨取，舉一反三。

只有這樣，我們才能把別人的知識變成我們所學到的。

要保持積極樂觀的心態(tài)和良好的工作態(tài)度。“心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結果。如果我們想要一個滿意的‘商業(yè)結果’，我們首先要樹立一種能夠激發(fā)行動的‘商業(yè)心態(tài)’”。

剛剛開始工作的我們難免會出現(xiàn)失誤，可是面對挫折和失敗應如何去做？是自怨自艾還

是灰心喪氣？都不是，要敢于面對失敗，從**跌倒就從**爬起，要竭盡全力，不斷向前，敢于拼搏，從而更上一層樓，朝著更高的目標前進！做人要學會敢于擔當，從不推卸責任；做事要知道沒有借口和理由，只有更好，沒有最好。

要全力以赴不斷沖擊新的目標。（張文喆）

讀《高效能人士的七個習慣》有感：

公司20xx年推進企業(yè)文化建設的主題是“推進有效實踐，培養(yǎng)良好習慣”，各單位關于培育員工良好行為的活動可謂豐富多彩，各具特色。受大家的影響我選讀了美國管理思想家史蒂芬·柯維博士的著作《高效能人士的七個習慣》，通過認真品讀，我對培養(yǎng)良好***重要性有了一點新的認識，現(xiàn)與大家分享。

史蒂芬·柯維博士曾被《時代周刊》評為“人類潛能的導師”，該書所述的七個***別是：

***：積極主動。這是首要的最基本的原則！

主動不僅是指做事的態(tài)度，更是指對未來和生活負責。積極的人比沖動的人更理性。他們可以三思而后行。***：

以終為始。這是自我領導的原則。牢記自己的目標或使命，就能確信日常的工作是否與目標南轅北轍，而且每天都朝著這個目標在努力，不敢懈怠，以終為始說明做任何事之前都要認清方向，這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于追求目標的過程中誤入歧途。

一個真正得到廣大員工認可的共同愿景，必將激發(fā)員工的創(chuàng)造力和奉獻精神！***：要事第一。

這是自我管理的原則。歌德曾經說過：“重要之事決不可受芝麻綠豆之類的小事牽絆”。

有效的管理是掌握關鍵管理。我們一定要把最重要的放在第一位，消除干擾時要把最重要的放在第一位！***它是前兩者的具體實踐和自然表現(xiàn)。***：

雙贏思維，這是人際領導的原則。雙贏者把生活和工作看作是一個合作的階段，而不是一個決斗的舞臺。雙贏是惠民利己的模式。這種模式是為了促進人們在各種人際關系中尋求雙邊利益和雙贏。***：

知彼解己。這是換位思考的原則。首先，尋求了解對方，然后努力讓對方了解自己。這一原則是有效人際溝通的關鍵。

***：綜合綜效。創(chuàng)造性合作的原則，綜合效果是整體大于部分之和，用數(shù)學公式表示為1+1＞

2。綜合效果是前五名的整體表現(xiàn)和真實考驗。綜合效應的實質是判斷和尊重差異，相互學習。***：

不斷更新。這是平衡的持續(xù)改進的原則。自我提升和完善的過程包括四個層面：

身體、精神、智力、社會和情感在各個層面的更新都是非常重要的。組織和個人需要平衡發(fā)展和和諧發(fā)展。忽視任何層面都會產生負面影響。 眾所周知，當今世界對個人和組織的要求越來越高，成為高效能的個人與組織是市場生存的必然趨勢和法則，要適應環(huán)境、適應發(fā)展、適應未來，就必須不斷提高效能，提高效能就需要我們培養(yǎng)并形成良好的行為習慣。（龐安兵） 讀《卓有成效管理者》的啟示：

近期，再次打開《卓有成效的管理者》已時隔三年，然而隨著自身管理實踐的積累，再仔細閱讀和品味這本書，發(fā)現(xiàn)書中管理智慧和光芒如繁星點點，常讀常新。啟示錄一：不要讓小事牽著鼻子走。德魯克告訴我們，時間管理的本質是如何區(qū)分工作優(yōu)先級和提高單位時間效率。

從時間管理的角度看，管理者使用時間的方式不超過四種：一是重要而緊迫，二是重要而不緊迫，三是不重要而緊迫，四是不重要而不緊迫。如果一個經理把大部分時間花在處理第一類和第三類事務上，他會被一些瑣碎的事情牽著鼻子走，

忙于應付各種緊迫任務。一個高效的管理者應該避免陷入不重要但緊迫和不重要也不緊迫的事務纏身，而是花費更多的時間在重要但不緊迫的事情上，做一個未雨綢繆，對未來發(fā)展做好充分準備的人，這樣你才能永遠走在時間的前面。 啟示二：

勇于說“不” 善用時間的管理者，就要掌握管理時間的技巧：一是重要的事要集中時間先做，二是一個時間段內只做一件事。如果這也做一下，那里又做一下，往往時間過去很久，結果該做的事一樣都沒做完。

若要集中精力于當急的要務，就得排除次要事務的牽絆，此時需要有說“不”的勇氣。在實際工作中，經常會有許多意想不到的事情打斷實現(xiàn)的計劃和安排。必要時，我們不應自卑，要懂的計迫與重要之間的取舍。 啟示三：

對于時間管理來說，學會委派你在工作中必須做的事情，而不是你能做的事情是非常重要的。當一件事情必須由你來做，別人不可替代時，你親自去做這件事情；當一件事情你能做但無須自己親自做時，就把它交給別人去做，這樣不僅你游刃有余，別人也會很有成就感，實際上起到了“雙贏”的作用。 當然如何合理授權，也是一門藝術。

應該說責任型授權更值得借鑒。這種授權以最終結果為關注重點，通過建立流程、制度理順工作秩序，給人以更大的工作空間。可能授權初始有些費時費力，最重要的是要找到韻律，就像唱歌一樣，掌握了節(jié)奏，你就會越唱越好。

啟示四：發(fā)揮長處，提升管理卓有成效的管理者一定是充分發(fā)揮了自己長處，同時也是善于借力發(fā)揮他人長處的人。首先有效的管理者會對自己的優(yōu)勢和劣勢有充分的認識，會順應自己的個性優(yōu)勢，通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處不斷地提升自我的績效，而不是勉強自己從事不擅長的工作或領域。

第二是知人善任，取長補短，全能的人很難找到，要通過建立互補性團隊實施卓有成效的管理。正如我們公司的指導原則之一“團隊合作是我們的工作方式”。第三是管理者必須要有敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)成員的優(yōu)勢和潛質，有目的或有針對性地去培養(yǎng)人，人無完人，不能對人求全責備，要用發(fā)展的眼光欣賞和培養(yǎng)員工。

啟示五：手比頭高，一定要行動起來 “山高人為峰”。任何管理理念，都必須落實到“實踐”上來，因為管理不在于知，而在于行，行動才是高度。

（李鳳敏） ）

公司管理讀書筆記 篇2

讀《請給我結果》有感： 如何快速融入到企業(yè)的大家庭中，迅速做到從學生到員工的轉變、將理論知識運用到工作實踐之中，是每一位剛走向工作崗位的畢業(yè)生所必須思考的問題。通過閱讀《請給我結果》結合工作中的經驗，談談幾點心得。

要明確工作的真正目的和要求。我們工作的目的不是完成任務本身，而是為企業(yè)創(chuàng)造價值。企業(yè)支付給員工的工資是購買員工勞動的結果，但我們往往把完成任務作為結果。

就像學生們背英語單詞一樣。老師常說：“課后背單詞”。你每天背100個單詞，但考試前卻忘了99個。似乎你一經完成了老師布置的任務——課后背單詞，但如果你不記得，你就什么也沒做。同樣，我們在工作之中也是，千萬不能把上班當成結果，認為只要上班就可以領工資。我們應該牢記，一個優(yōu)秀的員工應該始終兢兢業(yè)業(yè)、負責任地工作，用自己的努力換來回報，為公司提供成果——這是每一個員工最基本的底線。

如何為公司創(chuàng)造更多的業(yè)績，將自我價值的實現(xiàn)與公司的發(fā)展結合起來？首要的是弄清自己的崗位職責和工作責任。我們常說，人生最重要的是要有責任感，就是對自己、對所承擔的工作、對企業(yè)負責。

只有這樣才能一步步地走向成功。 迅速做到從學生到員工的轉變--讀《請給我結果》有感要懂得工作方法。剛走向工作崗位的學生常常會感到工作任務很多，但是又會因為完全理不清頭緒而不知所措，再加上害怕剛一工作就出現(xiàn)失誤，所以往往被動、消極地等著師傅帶著工作，最終導致無事可做。

原因何在？大學期間與實踐脫節(jié)的理論教育固然有它的失誤，但我們應積極發(fā)揮主觀能動性，不斷摸索、學習科學的工作方法。雖然新來的人都是老師帶來的，但要記住，你的老師已經不是大學里的老師了。他的全職工作不是教書育人。

"授之以魚不如授之以漁"，學會工作方法才最重要。科學的工作方法的建立離不開不斷的實踐。孔子曰：

"三人行，必有我?guī)煛！盁o論是單位領導，還是辦公室的老員工，和你在一起的新人，甚至是在工地上工作的普通工人，都應該是我們研究的對象。要取長補短，像海綿一樣不斷汲取養(yǎng)分。

下班后不管多么辛苦都應認真做好當天的工作記錄，并認真總結，將工作方法轉化成標準化流程，像物理公式一樣隨用隨取，舉一反三。只有這樣，我們才能把別人的知識變成我們所學到的。保持積極樂觀的態(tài)度和良好的工作態(tài)度。

"心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結果。如果我們想要一個令人滿意的“商業(yè)結果”，我們首先應該建立一個能夠激發(fā)行動的“商業(yè)心態(tài)”。 剛剛開始工作的我們難免會出現(xiàn)失誤，可是面對挫折和失敗應如何去做？

是自怨自艾還是灰心喪氣？都不是，要敢于面對失敗，從**跌倒就從**爬起，要竭盡全力，不斷向前，敢于拼搏，從而更上一層樓，朝著更高的目標前進！做人要學會敢于擔當，從不推卸責任；做事要知道沒有借口和理由，只有更好，沒有最好。

要全力以赴不斷沖擊新的目標。（張文喆） 讀《高效能人士的七個習慣》有感： 公司2011年推進企業(yè)文化建設的主題是"推進有效實踐，培養(yǎng)良好習慣"，各單位關于培育員工良好行為的活動可謂豐富多彩，各具特色。

受大家的影響我選讀了美國管理思想家史蒂芬·柯維博士的著作《高效能人士的七個習慣》，通過認真品讀，我對培養(yǎng)良好習慣的重要性有了一點新的認識，現(xiàn)與大家分享。 史蒂芬·柯維博士曾被《時代周刊》評為"人類潛能的導師"，該書所述的七個習慣分別是： 習慣一：

積極主動。這是首要的最基本的原則！主動不僅是指做事的態(tài)度，更是指對未來和生活負責。

積極的人比沖動的人更理性。他們可以三思而后行。習慣二：以終為始。

這是自我領導的原則。牢記自己的目標或使命，就能確信日常的工作是否與目標南轅北轍，而且每天都朝著這個目標在努力，不敢懈怠，以終為始說明做任何事之前都要認清方向，這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于追求目標的過程中誤入歧途。一個真正得到廣大員工認可的共同愿景，必將激發(fā)員工的創(chuàng)造力和奉獻精神！

習慣三：要事第一。這是自我管理的原則。

歌德曾經說過：“重要的事情不能被芝麻綠豆之類的小事所束縛。”。有效的管理是掌握關鍵管理。我們一定要把最重要的放在第一位，消除干擾時要把最重要的放在第一位！

習慣三是習慣一和習慣二的具體實踐，也是前兩種習慣實施的自然表現(xiàn)。習慣四：雙贏思維，這是人際領導的原則。

雙贏者把生活和工作看作是一個合作的階段，而不是一個決斗的舞臺。雙贏是惠民利己的典范。這種模式是為了促進人們在各種人際關系中尋求雙邊利益和雙贏的結果。習慣五：知彼解己。

這是換位思考的原則。首先，尋求了解對方，然后努力讓對方了解自己。這一原則是有效人際溝通的關鍵。習慣六：

綜合綜效。創(chuàng)造性合作的原則是整體效果大于部分效果之和，用數(shù)學公式表示為11>2。綜合效果是對前五個習慣的全面表現(xiàn)和真正考驗。綜合效應的實質是判斷和尊重差異，相互學習。

習慣七：不斷更新。這是平衡的持續(xù)改進的原則。

自我完善的過程包括身體、精神、智力、社會和情感四個層面。每一個層次的更新都是非常重要的。組織和個人需要平衡發(fā)展和和諧發(fā)展。忽略任何級別都會產生負面影響。 眾所周知，當今世界對個人和組織的要求越來越高，成為高效能的個人與組織是市場生存的必然趨勢和法則，要適應環(huán)境、適應發(fā)展、適應未來，就必須不斷提高效能，提高效能就需要我們培養(yǎng)并形成良好的行為習慣。

（龐安兵） 讀《卓有成效管理者》的啟示： 近期，再次打開《卓有成效的管理者》已時隔三年，然而隨著自身管理實踐的積累，再仔細閱讀和品味這本書，發(fā)現(xiàn)書中管理智慧和光芒如繁星點點，常讀常新。 啟示一：

別讓瑣務牽著鼻子走德魯克告訴我們，如何分辨工作的輕重緩急與提升單位時間效率，是時間管理的精髓。從時間管理的角度看，管理者利用時間的方式不超過四種：一是重要而緊迫，二是重要而不緊迫，三是不重要而緊迫，四是不重要而不緊迫。

如果一個經理把大部分時間花在處理第一類和第三類事務上，他就會被瑣事牽著鼻子走，忙于各種緊急任務。一個高效的管理者應該避免陷入不重要但緊迫和不重要也不緊迫的事務纏身，而是花費更多的時間在重要但不緊迫的事情上，做一個未雨綢繆，對未來發(fā)展做好充分準備的人，這樣你才能永遠走在時間的前面。 啟示二：

敢于說“不”來善用時間的管理者，需要掌握管理時間的技巧：一是要把精力集中在重要的事情上，先做；二是一段時間內只做一件事。如果這也做一下，那里又做一下，往往時間過去很久，結果該做的事一樣都沒做完。

若要集中精力于當急的要務，就得排除次要事務的牽絆，此時需要有說"不"的勇氣。在實際工作中，往往會有許多突如其來的事情打斷了實現(xiàn)的計劃和安排，必要時，應該不卑不亢地拒絕別人，在急迫與重要之間，知道取舍。 啟示三：

學會合理授權在工作中找到你必須做的事情，而不是你能做的事情，這點對于時間管理非常重要。當一件事情必須由你來做，別人不可替代時，你親自去做這件事情；當一件事情你能做但無須自己親自做時，就把它交給別人去做，這樣不僅你游刃有余，別人也會很有成就感，實際上起到了"雙贏"的作用。 當然如何合理授權，也是一門藝術。

應該說責任型授權更值得借鑒。這種授權以最終結果為關注重點，通過建立流程、制度理順工作秩序，給人以更大的工作空間。可能授權初始有些費時費力，最重要的是要找到韻律，就像唱歌一樣，掌握了節(jié)奏，你就會越唱越好。

啟示四：發(fā)揮長處，提升管理卓有成效的管理者一定是充分發(fā)揮了自己長處，同時也是善于借力發(fā)揮他人長處的人。首先有效的管理者會對自己的優(yōu)勢和劣勢有充分的認識，會順應自己的個性優(yōu)勢，通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處不斷地提升自我的績效，而不是勉強自己從事不擅長的工作或領域。

第二是知人善任，取長補短，全能的人很難找到，要通過建立互補性團隊實施卓有成效的管理。正如我們公司的指導原則之一"團隊合作是我們的工作方式"。第三是管理者必須要有敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)成員的優(yōu)勢和潛質，有目的或有針對性地去培養(yǎng)人，人無完人，不能對人求全責備，要用發(fā)展的眼光欣賞和培養(yǎng)員工。

啟示五：手比頭高，一定要行動起來 "山高人為峰"。任何管理理念，都必須落實到"實踐"上來，因為管理不在于知，而在于行，行動才是高度。

公司管理讀書筆記 篇3

內容簡介：相當于“企業(yè)微博管理基本法”，它是目前中國唯一一本經過長期觀察、認真探索、深入研究、科學客觀的企業(yè)官方微博指導范本，是填補國內傳媒空白、幫助企業(yè)克服微博體驗障礙的首席文本，是一冊在手暢行微博的全維度指南。本書在結構上分為如下幾個部分：企業(yè)微博組織管理 企業(yè)微博運營管理 企業(yè)微博內容管理企業(yè)微博發(fā)布流程管理企業(yè)微博協(xié)同管理企業(yè)微博危機管理企業(yè)微博激勵管理。

企業(yè)微博管理手冊讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：單看到企業(yè)微博管理手冊的目錄就把我興奮的不行。之前看過的這么多與微博相關的書都成了浮云。手冊的很多章節(jié)都很實用，沒有廢話，理論加實操，一本微博版的“新華字典”，肩負著掃盲與指導的作用。能讓不熟悉，不了解微博的人如何用企業(yè)微薄。

企業(yè)微博管理手冊讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：目前中國唯一一本經過長期觀察、認真探索、深入研究、科學客觀的企業(yè)官方微博指導范本；填補國內傳媒空白、幫助企業(yè)克服微博體驗障礙的首席文本；一冊在手暢行微博的全維度指南，是企業(yè)微博的不可替代的基礎知識的教科書；各大企業(yè)各路微博必須人手一冊的核心指南，此版本唯有人手一冊，才有可能讓企業(yè)微博管理者、使用者隨時隨地翻開，以應對微博形態(tài)的各種變異的“及時工具”。如果你的企業(yè)真的想做好微博營銷，如果你的企業(yè)真的想跟上SNS的浪潮，如果你的企業(yè)不想被時代淘汰，那么本手冊真的需要人手一冊。這不是一本簡單的手冊，從上到下貫徹了企業(yè)流程再造的思想。要想企業(yè)轉型成功，必須在思想上先達成共識，工欲善其事必先利其器！

公司管理讀書筆記 篇4

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==本文為word格式，在**后可以方便的編輯和修改！ ==

《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關于人力資源管理方面的作品。

斯蒂芬·羅賓斯博士是管理和組織行為領域世界頂極管理暢銷書的作者。他的書銷量已經突破200萬冊，在美國的100多所大學和世界數(shù)百所大學及許多企業(yè)中被廣泛采用，讀者遍及全球。除本書以外，羅賓斯博士的《管理學》和《組織行為學》中文版在中國管理學界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領中也是有口皆碑，且多年暢銷不衰。

羅賓斯博士有著豐富的實踐經驗和淵博的知識，這是象牙塔中學習管理學的人無法比擬的。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學、協(xié)和大學、巴爾的摩大學、南伊利諾伊大學和圣迭戈大學任教，并在一些著名的跨國公司中擔任咨詢顧問。

羅賓斯博士酷愛體育運動，自1993年以來，他曾4次獲全美室內同齡組50米短跑冠軍，并創(chuàng)造了360米和200米兩項世界紀錄。1993年和1994年，他被選為同一年齡組的田徑大師。

這樣一位經歷豐富的作者寫出的這樣一部著作，我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近實際生活的例子，對工作實踐具有直觀的指導意義。

從結構上講，本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開始，到激勵、領導能力、績效管理、溝通方式等，一一進行了說明，特別是對組織的過程、行為、意義進行了超越一般見解的論述。此外，該書還糾正了許多流行管理書籍中未經證實的觀點，并用實際證據(jù)予以駁斥。

我認為，本書的特點就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理，就像本書一開頭湯姆斯.g.卡明斯(美國南加州大學馬歇爾商學院管理與組織系主任、教授)所評論的那樣，“管理實踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

所以，我對本書的觀點就是，本書更多的從實踐操作層面對我的工作產生指導作用，和已經學習的人力資源管理相關教材的理論向配合，能在理論和實踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

在招聘方面，本書介紹了如何在實際面試中找到符合組織需要的合適人選。按照教材上的說法，主要是招聘的概念和可采用的方法，包括外部招聘和內部招聘，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道，以及相關優(yōu)缺點的比較，但并沒有介紹面試時需要注意的地方;這往往造成實踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過面試這段短短的時間了解他除了技能以外的其他情況。而實際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質，行為才算數(shù)”，只有從面試人員以前的行為出發(fā)，才能考量他今后在新的組織里面可能會發(fā)生的行為，及對新組織的適應性。

此外，本書還驗證了傳統(tǒng)招聘理論。如傳統(tǒng)招聘理論也提到面試時要做好“工作真實情況介紹(realistic job preview)”，應當向應聘人員介紹本組織不利的一面外，否則易使求職者產生過高的期望。本書就對此做了進一步的詳細舉例說明，他列舉了電信科技公司首席運營官特意說明加班很多的情況，從而保留下忠心耿耿、愿意做工作中任何事情的員工。

這樣可以大大降低員工的流失率，減少不必要的成本。

對我更有啟發(fā)的是，作者在本書中介紹了面試提問的方法，關鍵是使用一系列標準化的問題，避免引導性問題，并對應聘統(tǒng)一職位的人提出相同的問題，這樣可以有一個公平的考量。而在現(xiàn)實工作中，面試有時往往有點隨心所欲，面試人員會根據(jù)自己的喜好、對應試人的第一印象等，提出不同的、不系統(tǒng)的問題，這樣往往不能真正選擇適合的人才。

有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么?事實上遠遠不是這樣，對員工的績效考評與激勵是人力資源中極為重要的環(huán)節(jié)，沒有績效考評和激勵措施，員工就不可能高效工作，也不可能為企業(yè)創(chuàng)造更多效益。人力資源管理教材中經常提到績效和激勵，這也是本書的重點。

教材上對績效和激勵講述，重點在于績效考評的內容、指標體系、考核方法、結果運用等理論問題，本書則是對績效考評與反饋的手段、其與激勵效果之間的關系做了具體說明。作者首先論證“為什么當今許多員工沒有被激勵起來”(真理12)，對此提出了三個淺顯的現(xiàn)象，關鍵還是員工對績效考評的信任度，和員工報酬是否可以在績效考評中得到切實反映。因此，作者提出，只有加強努力和績效的關系、績效與報酬的關系和報酬與實際想要的報酬之間的關系，才能使績效發(fā)揮其應有的效用。

公司管理讀書筆記 篇5

《組織行為學》是一門十分實用的課程。

它是管理科學中的一門分支學科，以組織系統(tǒng)及其群體、個體的心理與行為規(guī)律為研究對象，是建立在多學科基礎之上的學科。學習組織行為學后，對于管理者加強以人為中心的管理，充分調動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性有極大的幫助；并能使管理者知人善任，合理地使用人才，改善人際關系，增強群體的合理的凝聚力和向心力；提高管理者領導水平，改善領導者和被領導者的關系；有助于組織變革和組織發(fā)展。

一、對激勵機制的概述《組織行為學》一書中比較重要的一塊內容就是激勵原理。所產生的激勵機制是領導和管理企事業(yè)單位，公司中非常重要的手段（方法）。

所謂激勵機制是為了激勵員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準則、道德規(guī)范、文化理念以及相應的組織機構，建立完善人事考核制度、評比制度、表揚制度、獎金制度等等激勵措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動及績效的手段和方法。

通過這一機制所形成的推動力和吸引力，使員工萌發(fā)實現(xiàn)組織目標的動機，產生實現(xiàn)目標的的動力，引起并維持實現(xiàn)組織目標的行為；并通過績效評價，得到自豪感和響應的獎酬，強化自己的行為。二、激勵機制在團體中的具體應用實例國內外許多著名公司、團體無一例外地都擁有非常成熟的激勵機制。

我就本人搜集的幾個具體例子對此進行闡述。這是國外和國內兩個比較著名的公司所運用的激勵機制。

它們很好地體現(xiàn)了激勵機制在具體工作中的應用。在學習《組織行為學》之前，我是一向不去注意這些例子的。

但現(xiàn)在通過這兩個例子，更加使我了解到組織行為學中激勵機制的要點。第一個是GE公司的員工激勵機制。

GE公司對員工有著一套相當完善的考評制度。公司CEO韋爾奇隨身都會攜帶一本筆記本，上面畫滿了圖表，每個部門都有相關的圖表，反映每個員工的情況）這是一個動態(tài)的評估，每個人都知道自己所處的位置。

第一類占10%，他們是頂尖人才；次一些的是第二類，占15%；第三類是中等水平的員工，占50%，他們的變動彈性最大；接下來是占15%的第四類，需要對他們敲響警鐘，督促他們上進；第五類是最差的，占10%，我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績評估，每個員工都會知道他們處在哪一類，這樣沒有人會抱怨得不到賞識。

第一類員工會得到股票期權，第二類中的大約90%和第三類中的50%會得到股票期權，第四類員工沒有獎勵。圖表是最好的工具，哪些人應該得到獎勵，哪些人應該打道回府，一目了然。

獎賞對員工而言，不應是可望而不可及的，就象鼻子碰著玻璃而穿不過去那樣，他們能得到他們應得的。精神鼓勵和物質獎勵都是必要的，兩者缺一不可。

對于高層管理人員，GE公司鼓勵鼓勵他們在工作上相互競爭，但不要有個人恩怨。韋爾奇的做法是將獎賞分為兩個部分，一半獎勵他在自己的業(yè)務部門的表現(xiàn)，另一半獎勵他對整個公司發(fā)展的貢獻。

如果自己部門業(yè)績很好，但對公司發(fā)展不利，則資金為零。韋爾奇一向鼓勵員工勇敢地展示自己，談出自己的看法，爭取上司的賞識。

我希望員工能充分發(fā)揮潛能，提出他們的建議，而我會為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計劃，我可能會說：我不喜歡這個想法，但那個主意非常好。

這樣的交流更有創(chuàng)意。在今天GE的各個部門，每當公司取得一些成績，他們都會把生產線停下來，大家一起出去慶祝。

GE公司每位員工都有一張通用電氣價值觀卡。卡中對領導干部的警戒有9點：痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高瞻遠矚、精力充沛、果敢地設定目標、視變化為機遇以及適應全球化。

這些價值觀都是GE公司進行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評價標準。

接下來要談的是聯(lián)想集團。它是側重于以業(yè)績?yōu)橹亍?/p>

聯(lián)想是一個以業(yè)績?yōu)閷蛐偷墓荆晃W歷重能力，不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實在公司工作時間并不長，能從普遍員工升到最高管理層，原因不是跟誰有什么關系，而是全憑業(yè)績。

為什么外企一些有相當級別的管理人員愿意到聯(lián)想工作，就是看重了這一點。不同層次的人員收入不同是很自然的，但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。

聯(lián)想的干部比例適中，中級以上管理人員有200多人，而公司全部員工有1.1萬多人（其中職員約5000人）。其實聯(lián)想每一個事業(yè)部的規(guī)模，都相當于一個中型IT企業(yè)，這些管理者得到的收入高些也是理所應當?shù)摹?/p>

當然從薪酬結構上看，固定工資部分，經理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊，固定工資、績效浮動和年底分紅，在一個以業(yè)績?yōu)閷蛐偷钠髽I(yè)里，員工的收入是跟其貢獻直接掛鉤的。

任何一個企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財富，對這20%員工的薪酬當然不能少了。現(xiàn)在市場競爭很激烈，人才爭奪很激烈，爭奪的焦點就是一些高級管理人才和高級技術人才，因為這些人才可以為公司做出重大貢獻。

在聯(lián)想，普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路，不做經理可以走技術職稱的道路。技術骨干的待遇與相應的管理者的收入沒有差別。

今年年底之前，聯(lián)想要完成能力評介體系，要讓公司的。

公司管理讀書筆記 篇6

一、立足“三公”原則。“公開、公平、公正”是企業(yè)改制的基本原則，也是做好職工思想工作的基礎條件。“三公”的重點是抓好“公開”，著力在“公開”上形成硬制度。

一是公開內容具體。根據(jù)企業(yè)重組的形式，確定需要以不同形式披露的內容。包括資產核實、資產評估、資產處置、人員分流計劃等。

二是公開范圍明確。要根據(jù)不同情況，明確不同的宣傳范圍，必須把握好這個程度。有的情況應該向職工代表公開，如改制初步方案等，先聽取他們的意見和要求，爭取他們的理解支持;有的情況應該向全體員工公開，如資產、債務、人員情況，改制程序和改制政策等，讓他們擁有知情權、監(jiān)督權;有的情況應該向社會公開，如企業(yè)資產狀況、**意向等，讓社會法人、自然人參與競標，實行陽光操作。

三是公開形式規(guī)范。宣傳形式多種多樣，包括召開會議、張貼公告、通過電視、報紙、局域網(wǎng)等進行公開。堅持“三公”原則，提高工作透明度，引導員工能夠立足企業(yè)現(xiàn)狀實事求是思考自身利益，自覺做到上下一心，同心同德，共渡難關。

二、切準思想脈搏。思想政治工作不是空洞的理論說教，也不是無邊無際的吹噓，不能取得任何效果。思想工作只有切準思想脈搏，才能做到有的放矢、對癥下藥，收到事半功倍之效。

一要變換角度，換位思考。有的同志做思想工作，磨破嘴皮，苦口婆心，總不能引起職工共鳴，很大程度是說話辦事的立足點都是把自己放在員工的對立面上。失去這個立足點，不但違背“****”的基本要求，而且實際工作也收效甚微。

企業(yè)改制思想工作的立足點必須放在**企業(yè)與職工利益統(tǒng)一的角度。比較困難的企業(yè)需要強調保護員工利益，解決應該解決的問題。在這個基礎上，說話辦事就能與員工思想合拍。二要深入實際，摸準動態(tài)。

企業(yè)重組必須經歷幾個過程。每前進一步，員工都有自己的觀點和想法。只有深入基層，廣泛接觸，才能及時了解他們的意見和要求，掌握他們的實際心態(tài)，使思想工作更加落到實處。三要多方兼顧，綜合平衡。

企業(yè)重組帶來的利益調整是多層次的。干部職工、老職工和新職工、在職職工和離退休人員的觀念是不同的。思想政治工作不能一概而論。應該因人而異。要及時把握個層次的思想狀況，從中找出其特殊性和同一性。只有這樣，才能真正把握思想脈博，形成兼顧各方利益的公平合理的運行方案。

三、把握重點環(huán)節(jié)。改革時期，職工思想往往復雜多變，思想工作抓不住重點，往往得不償失。一要抓重點問題。

整個改制過程，員工最關心的問題可以概括為：債務問題、“三金”問題和補償金問題，思想工作一定要敢于面對這些問題，這方面思想工作做好了，其他工作就會水到渠成。二要抓重點階段。

思想工作不像生產經營，不可能每時每刻

抓在手，必須瞄準時機，把握火候，不可急于求成。三要抓重點對象。員工思想問題反映，往往有自己的“代言人”。

這些人在員工中有一定的影響力。除了少數(shù)故意教唆者外，有些人可以代表員工發(fā)言。因此，做好重點對象工作，就可以起到“四兩千斤”的作用。在實際操作中，要積極吸收他們的意見，尊重他們的要求。

尤其是在相當多數(shù)員工對上面政策吃不透不理解的時候，也是企業(yè)干群之間的矛盾最容易激化的時候，特別需要先做好他們的工作，以爭取得到他們的支持，再通過他們做好其他員工的工作。

四、創(chuàng)新工作方式。思想工作是我們黨的“傳家寶”，長期以來有一套傳統(tǒng)的辦法和形式，搞企業(yè)改制有的可以直接借鑒，但更多的需要與時俱進，改革創(chuàng)新。一是變“磨嘴皮”為“辦實事”。

做思想工作，人們容易片面理解成“空頭說教”。企業(yè)改制非同尋常，直接涉及員工切身利益，單靠”嘴皮功”是很難奏效。而為員工辦實事，用事實講話，比磨破嘴皮、開若干會議更管用。

二是變“上對下”為“面對面”。企業(yè)改制政策性、業(yè)務性很強。在資產變現(xiàn)和員工安置方面有數(shù)百項政策。

如何將這些政策灌輸給員工，使他們的觀點和想法符合政策的要求？傳統(tǒng)的方式是召開會議動員，舉辦培訓班講解，或者通過電視、廣播等方式進行宣傳。這些**也是必需的。但我們也應該鼓勵領導坐下來，與員工面對面地進行思想交流。如果員工有任何疑問，可以當場提出并當場回答。要深入現(xiàn)場，有針對性地做好一人一事的思想政治工作。

堅持面向基層、重心下移的方向，加大現(xiàn)場宣傳工作力度，努力把宣傳思想工作延伸到改革工作第一線。要緊密結合企業(yè)實際，因地制宜地開展工作。堅持正面宣傳與耐心勸導教育相結合；堅持廣泛開展與細致思想工作相結合；堅持思想工作一人一事、解決職工具體困難相結合。

要結合企業(yè)改制工作的實際，積極開展“民-主對話”、“交心談心”等面對面的現(xiàn)場宣傳教育活動，通過召開座談會、對話會和家訪等多種途徑，因勢利導做好改制過程中的思想政治工作，并將思想政治工作做到員工的家中。三是變“硬處置”為“軟著陸”，改制過程難免出現(xiàn)難以預料的矛盾，此時如果采取強制措施，往往適得其反，更需要的是講究思想工作方法。

五、運用多種載體。各級領導要充分利用各種會議搞好思想發(fā)動，并通過企業(yè)局域網(wǎng)、板報、宣傳欄等宣傳載體做好宣傳工作，充分利用兩級公司局域網(wǎng)傳播信息速度快、輻射面廣的優(yōu)勢，積極開展“網(wǎng)上溝通”活動，把“三講清”(講清改制形勢、講清企業(yè)實情、講清改制政策)貫穿企業(yè)改制工作的全過程，引導員工理解企業(yè)改制政策，有利于促進企業(yè)資產結構、組織結構的調整優(yōu)化，有利于企業(yè)轉換經營機制，增強企業(yè)凝聚力，促進企業(yè)發(fā)展，并通過過細的思想政治工作，使企業(yè)改制盡可能得到更多員工的理解和支持，以確保企業(yè)改制工作順利推進。

公司管理讀書筆記 篇7

本月我看了中國飯店協(xié)會強力推薦的這本餐飲業(yè)《綠色營銷》，目前我國食品污染嚴重，綠色營銷是餐飲消費市場的新需求，今后的餐飲企業(yè)要把“無廢無污”、“無任何不良成分和添加劑”等整個貫穿于營銷活動中，來滿足官大顧客的需求，這樣做一是保護生態(tài)平衡，二是把消費者的利益和企業(yè)結合在一起，下面我將書中經典內容分享總結如下：

一、運用營銷組合，打造綠色企業(yè)形象。我國餐飲企業(yè)營銷的目的是通過顧客的持續(xù)消費來贏得消費者，使顧客滿意，實現(xiàn)企業(yè)利潤。餐飲消費者在消費過程中具有惰性和被動性，這就需要我們去影響消費者的消費觀念和行為，我們做的每一次廣告宣傳或活動都是對消費者的綠色教育，一次、兩次、更多次的對消費者進行灌輸，慢慢的它會引發(fā)消費者的綠色需求，有了綠色宣傳還要組合綠色**，比如在北京，10---20元的綠色蔬菜就出現(xiàn)供不應求的情況，這就說明綠色營銷和綠色**是利用人們求新、求異、求安全、求健康、崇尚自然的心理，消費者愿意為此支付較高的可接受的**。

二、餐飲企業(yè)廚房綠色節(jié)能控制。廚房一直是餐飲企業(yè)能耗浪費最多的地方，許多廚房管理人員經常忽略一個問題，無論生意好壞上客率高不高，廚房所有的基本設備如冰箱、排風扇、水管等都在連續(xù)不斷的運行，由于缺少管理，這樣大功率的設備造成能源的浪費，因為廚房起初都是按照最大量就餐人數(shù)進行設計，而很少考慮低需求量時的使用，再一個就是廚房操作的集中度決定了能源消耗量。

三、餐飲企業(yè)面臨的綠色挑戰(zhàn)。改革開放30年我國的餐飲業(yè)一直是兩位數(shù)的趨勢上升，但是餐飲消費者的盲目樂觀，缺乏一些冷靜和理智，消費者出現(xiàn)非理性消費，人們不再局限于僅僅吃“土里長的”了，而是將“天上飛的”、“地上跑的”、“水里游的”….等眾多美味佳肴統(tǒng)統(tǒng)吃掉，結果是造成某些動物的滅絕和生態(tài)失衡。

另外一個因素就是，迅速增長的餐飲消費背后離不開**消費的推動，很大程度上**于吃喝風的盛行，還是***英明，抓住了餐飲消費的畸形增長趨勢，遏制了消費的不良之風。

公司管理讀書筆記 篇8

讀完這本書，我感觸良多。本書通過一系列的案例和小故事，講述了企業(yè)初創(chuàng)期的老板如何建立個人魅力，企業(yè)發(fā)展期老板面臨的各種問題，解決問題的方法，以及哪些問題導致了企業(yè)的失敗。以及如何使企業(yè)做大做強、做長遠、做到叢林長青的原則基礎。

我們今麥郎也是由小變大，由一個不知名的小企業(yè)逐步成長為國內知名的多元化食品飲品生產企業(yè)，這都離不開我們范總的**遠矚，同時也得益于全體今麥郎人共同的奮斗，作為一名基層管理人員的我，以下是讀完《管理不狠公司不穩(wěn)》這本書的幾點感觸：

體會一：要建立一個具有戰(zhàn)斗力的“狼”性團隊

企業(yè)發(fā)展需要的是人才，而不是一般的人才。如果我們想在企業(yè)中發(fā)展，充分發(fā)揮自己的潛力，成為一名有用的人才，那么我們就不應該只談忠誠，談核心價值觀，提高自己的專業(yè)技能和文化素養(yǎng)等。拿破侖有“歐洲戰(zhàn)神”之稱，他曾說過一句格言：獅子可以帶領一群羊打敗一群羊帶領的獅子。

這句格言說明兩層意思，一是只要有一個優(yōu)秀的指揮官，他可以將一平庸的隊伍調教成富有戰(zhàn)斗力的隊伍；二是要有堅強勇氣，再強大的對手也可以戰(zhàn)勝，換句話說就是企業(yè)要建立一個具有狼性戰(zhàn)斗力的團隊。

體會二：制度為王

制度是企業(yè)生存和發(fā)展的保證。可以繼承的企業(yè)必須有系統(tǒng)。企業(yè)有制度，就有公平。有了公平，就意味著效率。而效率，則是企業(yè)的生命，是企業(yè)永葆生命力的良藥。

《亮劍》里李云龍等軍級首領去南京軍事學院學習遇到兩件事，讓他很是惱火。一是學習不準帶槍，二是遲到一次要掃一天的馬路。李云龍盡管不愿意，但是也沒辦法。

這叫做制度面前人人平等，不管你的職位多高，不管你曾經有多大的貢獻，王子犯法與庶民同罪。同樣我們也要用制度來管理團隊，獎要獎的心花怒放，罰要罰的膽戰(zhàn)心驚，通過正確的獎賞，激發(fā)員工的積極性，消除員工不良的行為習慣，保證企業(yè)在發(fā)展的道路上穩(wěn)步前行。

體會三：用人要“狠”，慈不掌兵，消除一切消極因素

用人要“狠”，這個狠字是一種藝術，一種策略。“狠”不是說狠狠地壓榨員工，不把員工當人看。而是只在使用程度上要大膽使用，敢于放手。

”慈不掌兵“，這句話出自《增廣賢文》，意為：慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并濟乃是最佳人等。做人難，做個優(yōu)秀的管理者更難，特別是像我們這種企業(yè)基層干部，往往會遇到孫武訓練侍女時發(fā)生的問題，制定一些措施及制度出來，在執(zhí)行的過程中觸及了一些老員工的舊有利益而無法施展，而此時，作為一名明智的管理者，必須堅持正確的原則。

如果你礙于感情，就養(yǎng)一群目標、要求和標準都很低的小綿羊、肥棒和白兔。這是對下屬最大的不負責任，因為這只會助長他們的任性、嫉妒和懶惰。

當然，仁慈和嚴格并不完全相反。嚴格管理不代表無情，大膽管理不代表簡單粗暴，嚴肅紀律不代表亂處罰。它可能在表面上起作用，也可能起作用一段時間，但最終損害的將是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。因此，作為一名管理者，他應該在實踐中帶頭，愛護員工而不是溺死員工，嚴格而合格。

這樣，才能煥發(fā)出不滅的戰(zhàn)斗力和不可摧殘的員工凝聚力。

體會四：貴在執(zhí)行

東北一家國有企業(yè)破產，被日本財團收購。廠里的人都翹首盼望著日方能帶來讓人耳目一新的管理辦法。出人意料的是，日本人來了，卻什么都沒有變。

制度沒變，人沒變，機器設備沒變。日方就一個要求：把先前制定的制度堅定不移地執(zhí)行下去。

結果怎么樣？不到一年，企業(yè)扭虧為盈。日本人的絕招是什么？

執(zhí)行！無條件地執(zhí)行！

近兩年來，隨著公司培訓的不斷深入，執(zhí)行力已經深入到我們每一個人身上。面對公司的指示，我們不再推諉，而是勇于承擔、敢于承擔、敢于承擔，找不到任何借口。任何一個企業(yè)要想做大、做強、做久，那么都離不開執(zhí)行力，軍隊沒有執(zhí)行力，再強的戰(zhàn)斗力也等于零，企業(yè)沒有執(zhí)行力，何談發(fā)展，談壯大，談業(yè)績，簡直是空想。

體會五：要有危機意識

野豬對著樹干磨他的獠牙，狐貍見了，問它現(xiàn)在又沒看到獵人，為什么不躺下來休息，野豬回答說：“等到獵人和獵狗出現(xiàn)時再磨，就來不及啦。”普通的對話，卻告訴我們最淺顯的道理：

“生于憂患，死于安樂”， 挑戰(zhàn)時時存在，我們要時刻保持清醒。在企業(yè)管理的過程中，老板要有危機感，懂得在安全中考慮危險，儲備能量，盡量減少各種潛在風險。同樣，做為個人來講也要有危機意識。

沒有危機意識的員工，就沒有職場競爭力，俗話說“三條腿的**不好找，兩條腿的活人到處有”。一個人在公司的地位就像在擁擠的公共汽車上坐一樣普遍。你一離開，馬上就會有人來接替你。現(xiàn)在，面對供過于求的社會形勢，生存的嚴峻性比以往任何時候都更加緊迫。世界上從來不缺人才，也沒有誰是不可替代的。

物競天擇，適者生存，切莫得過且過，沒有危機意識的人，只能接受被淘汰的命運。

公司管理讀書筆記 篇9

要保持積極樂觀的心態(tài)和良好的工作態(tài)度。“心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結果。如果我們想要一個滿意的‘商業(yè)結果’，我們首先要樹立一種能夠激發(fā)行動的‘商業(yè)心態(tài)’”。

剛剛開始工作的我們難免會出現(xiàn)失誤，可是面對挫折和失敗應如何去做？是自怨自艾還是灰心喪氣？不，我們要敢于面對失敗，從跌倒的地方爬起來，盡力而為，不斷前進，敢于拼搏，才能更上一層樓，邁向更高的目標！

做人要學會敢于擔當，從不推卸責任；做事要知道沒有借口和理由，只有更好，沒有最好。要全力以赴不斷沖擊新的目標。（張文喆）

讀《高效能人士的七個習慣》有感：

公司20xx年推進企業(yè)文化建設的主題是“推進有效實踐，培養(yǎng)良好習慣”，各單位關于培育員工良好行為的活動可謂豐富多彩，各具特色。受大家的影響我選讀了美國管理思想家史蒂芬·柯維博士的著作《高效能人士的七個習慣》，通過認真品讀，我對培養(yǎng)良好習慣的重要性有了一點新的認識，現(xiàn)與大家分享。

史蒂芬·柯維博士曾被《時代周刊》評為“人類潛能的導師”，該書所述的七個習慣分別是：

習慣一：積極主動。這是首要的最基本的原則！

主動性不僅是指做事的態(tài)度，也意味著對未來和生活負責。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠三思而后行。習慣二：

以終為始。這是自我領導的原則。牢記自己的目標或使命，就能確信日常的工作是否與目標南轅北轍，而且每天都朝著這個目標在努力，不敢懈怠，以終為始說明做任何事之前都要認清方向，這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于追求目標的過程中誤入歧途。

一個真正得到廣大員工認可的共同愿景，必將激發(fā)員工的創(chuàng)造力和奉獻精神！習慣三：要事第一。

這是自我管理的原則。歌德曾經說過：“重要之事決不可受芝麻綠豆之類的小事牽絆”。

有效的管理是掌握關鍵管理。我們一定要把最重要的放在第一位，消除干擾時要把最重要的放在第一位！習慣三是習慣一和習慣二的具體實踐，也是前兩種習慣實施的自然表現(xiàn)。習慣四：

雙贏思維，這是人際領導的原則。雙贏者把生活和工作看作是一個合作的階段，而不是一個決斗的舞臺。雙贏是惠民利己的典范。這種模式是為了促進人們在各種人際關系中尋求雙邊利益和雙贏的結果。習慣五：

知彼解己。這是換位思考的原則。首先，尋求了解對方，然后努力讓對方了解自己。這一原則是有效人際溝通的關鍵。

習慣六：綜合綜效。創(chuàng)造性合作的原則，綜合效果是整體大于部分之和，用數(shù)學公式表示為1+1＞

2，綜合綜效是前五個習慣的整體表現(xiàn)和真正考驗。綜合綜效的精髓是判斷和尊重差異，取長補短。習慣七：

不斷更新。這是平衡的持續(xù)改進的原則。自我提升和完善的過程包括四個層面：

身體、精神、智力、社會和情感在各個層面的更新都是非常重要的。組織和個人需要平衡發(fā)展和和諧發(fā)展。忽視任何層面都會產生負面影響。眾所周知，當今世界需要越來越多的個人和組織。成為高效的個人和組織是市場生存的必然趨勢和規(guī)律。為了適應環(huán)境、發(fā)展和未來，我們必須不斷提高效率。為了提高效率，我們需要培養(yǎng)和養(yǎng)成良好的行為習慣。（龐安兵） 讀《卓有成效管理者》的啟示：

近期，再次打開《卓有成效的管理者》已時隔三年，然而隨著自身管理實踐的積累，再仔細閱讀和品味這本書，發(fā)現(xiàn)書中管理智慧和光芒如繁星點點，常讀常新。啟示錄一：不要讓小事牽著鼻子走。德魯克告訴我們，時間管理的本質是如何區(qū)分工作的輕重緩急，提高單位時間的效率。

從時間管理的角度看，管理者使用時間的方式不超過四種：一是重要而緊迫，二是重要而不緊迫，三是不重要而緊迫，四是不重要而不緊迫。如果一個管理者把大部分時間花在處理第一類和第三類事務上，他或她就會被瑣碎的事情牽著鼻子走，忙于各種緊急任務。

一個高效的管理者應該避免卷入不重要但緊急、不重要和不重要的事情。相反，他應該把更多的時間花在重要而不重要的事情上，做一個未未來發(fā)展做好準備的人，這樣你就可以永遠走在時間的前面。 啟示二：勇于說“不” 善用時間的管理者，就要掌握管理時間的技巧：

一是把重點放在重要的事情上，先做。另一中時在一段時間內只做一件事。如果這也做一下，那里又做一下，往往時間過去很久，結果該做的事一樣都沒做完。 若要集中精力于當急的要務，就得排除次要事務的牽絆，此時需要有說“不”的勇氣。

在實際工作中，經常會有許多意想不到的事情打斷實現(xiàn)的計劃和安排。必要時，我們不應自卑，要懂的計迫與重要之間的取舍。啟示三：對于時間管理來說，學會合理地委派你在工作中必須做的事情，而不是你能做的事情，是非常重要的。

當一件事情必須由你來做，別人不可替代時，你親自去做這件事情；當一件事情你能做但無須自己親自做時，就把它交給別人去做，這樣不僅你游刃有余，別人也會很有成就感，實際上起到了“雙贏”的作用。 當然如何合理授權，也是一門藝術。應該說責任型授權更值得借鑒。

這種授權注重最終的結果，通過建立流程和制度來理順工作秩序，給人們更多的工作空間。一開始授權可能需要很多時間和精力。最重要的是找到節(jié)奏。就像唱歌一樣，如果你掌握了節(jié)奏，你就會唱得越來越好。 啟示四：

發(fā)揮長處，提升管理卓有成效的管理者一定是充分發(fā)揮了自己長處，同時也是善于借力發(fā)揮他人長處的人。首先，有效的管理者要充分認識自己的長處和短處，順應自己的個人長處，通過充分發(fā)揮自己的長處和短處，不斷提高自己的業(yè)績，而不是強迫自己從事自己不擅長的工作或領域。第二是知人善任，取長補短，全能的人很難找到，要通過建立互補性團隊實施卓有成效的管理。

正如我們公司的指導原則之一“團隊合作是我們的工作方式”。第三，管理者必須敏銳地發(fā)現(xiàn)成員的優(yōu)勢和潛力，有目的地或有目的地培養(yǎng)人，沒有人是完美的，不能完全責怪人，應該以發(fā)展的眼光去欣賞和培養(yǎng)員工。 啟示五：

手比頭高，一定要行動起來 “山高人為峰”。任何管理理念，都必須落實到“實踐”上來，因為管理不在于知，而在于行，行動才是高度。（李鳳敏） ）

公司管理讀書筆記 篇10

今日拜讀了閩派著名策劃專家汪成業(yè)先生的《財智品牌營銷全攻略》，我更堅信了這點。“我個人深感很多本土企業(yè)的成功和發(fā)展的偶然性因素太多，必然性因素太少。他們對品牌投資沒有信心，所以東一錘子和西一棒子總結起來，最重要的一點是品牌營銷不夠系統(tǒng)，缺乏靈魂的武裝和滲透。

”從這一點看來，我們的基本認識是一致的。而《財智品牌營銷全攻略》則在對本土企業(yè)的深刻認識基礎上，發(fā)展出了一套“品牌系統(tǒng)化與營銷落地化”的品牌營銷實戰(zhàn)理論，解開了我對于本土企業(yè)如何系統(tǒng)地、從日常的各項工作中著手去打造品牌的迷思，讀之令人清醒而振奮。

“做品牌不只是做產品，也不只是做廣告、做銷售，做品牌是一種企業(yè)戰(zhàn)略，是構建企業(yè)發(fā)展價值鏈的運營模式。”“品牌系統(tǒng)化操作思維，就是從全局出發(fā)，優(yōu)化品牌價值鏈上的每一個環(huán)節(jié)，使之形成整體的競爭優(yōu)勢。”本書作者從“系統(tǒng)化”的企業(yè)視角和基本觀點出發(fā)，將品牌文化、品牌形象和品牌傳播納入了注重于指導企業(yè)操作的“營銷落地化之mbi全攻略”、“實現(xiàn)品牌落地化的六個解碼”中，對于還在品牌之路上摸索前進的本土企業(yè)具有較現(xiàn)實的參考價值。

其實，我們無論做什么事情，都需要大局觀，才能明白自己在整個格局里面，處在什么位置，往哪個方向去，如何協(xié)調合力作戰(zhàn)。否則，一切的動作都是盲目的。盲目的摸索總是意味著付出很多代價。

正如作者在本書中提到的“方向大于方法，趨勢成就優(yōu)勢”，企業(yè)打造品牌也須全局把握。

教育的情調讀書筆記(精選10篇)

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完以后，我們經常會仔細口味這本書，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編吐血整理的“教育的情調讀書筆記(精選10篇)”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

教育的情調讀書筆記 篇1

《教育的情調》是加拿大教育現(xiàn)象學研究者馬克斯·范梅南的作品，由我國教育現(xiàn)象學專家翻譯。讀完后讓我感受最深的有一下幾點：一是教育的敏感和機智。教師要具有敏感性，要從教育學的角度看孩子，同時在處理與學生關系的時候要擁有教育機智!二是關注學生的體驗。簡單點就是站在學生的角度考慮學生，要能感受到學生的體驗，從而改變我們的教育教學方式。三是教育需要大愛思想。這種愛不是我們所說的愛心，而是對教育對學生從心生的赤誠之愛!三是自我的反思和質疑。

一、教育需要敏感性和機智性

范梅南老先生說:教育的敏感性和機智是教育管理人員進入孩子的體驗世界的能力，而這種能力是一種特殊才能，它與我們?yōu)槿颂幨赖姆绞接嘘P系，既來自心靈也來自頭腦的知識。那這種能力到底是什么?我們又如何去培養(yǎng)和認知這種能力呢?

作為老師，我們要有一定的敏銳力，在日常生活或者日常教學中碰到的孩子，我們會不自覺的從教育學的眼光去觀察他的一切。簡單點來說就是真正的師者會用自己的言行舉止告訴孩子怎樣做才是有利于你的長期發(fā)展的，課堂上老師不僅僅教授知識還指引學生的人生道路，這種思想和想法及其做法都是不自覺的、習以為常的、主動的，這就是教育敏感。而教育機智我們經常說，在課堂上、在與學生相處上我們常常會看到有經驗的老教師或教育家們，他們的方式方法都是有利于學生成長的，能夠讓學生受教育的，這就是教育機智。機智是學不來的，它和經驗有關、它和人的學識有關、它和價值觀與道德觀有關、它和一個人是把教育教學當工作還是事業(yè)有關、它和我們是不是愿意為學生奉獻有關，歸根結底教育機智是我們教師必須要學會的但是永遠也學不完的，而我只能慢慢摸索前行!

二、時刻關注學生的體驗

我們不能常站在自己的角度去想去教，要設身處地的為對方(學生)著想，站在學生的角度想一想在具體情景下什么知識技能，什么解決方法是他們可以接受、樂于接受的，也就是我們要時常進入孩子的體驗世界。

我覺得一個人真的熱愛教育，喜愛學生，他會盡自己最大的努力時時刻刻為孩子著想，比如備課時備學生學情，教育學生時考慮學生的體驗，教學時以學生終身成長為目的，同時常常會不自覺的營造一種“共情”世界，用盡心思的為學生指引正確的人生道路!就是要以學生為中心，以學生為本的道理!

三、教育需要大愛思想

什么是大愛思想?很簡單就是愛，這種愛具有包容性、寬泛性。儒家思想對中國人影響很大，其代表人孔孟主張“仁愛”，我的大愛是由此發(fā)生的。而孔子不僅僅是儒家代表人他還是我國第一位教育家，主張因材施教、有教無類，這些都是仁愛思想的表現(xiàn)。教育需要大愛思想，在于范圍的寬泛性，作為老師的我們要愛教師這一職業(yè)、愛我們可愛的學生、愛所教的科目、要愛學習愛反思、愛教育所衍化的一切!這種愛還具有內容上的包容性，包容學生的錯誤、包容工作的繁瑣、包容微薄的薪資······。這種愛不僅僅是說說而已，是要行動起來的，在實踐中不斷地讓學生成長、讓自己成長、讓教育開花!

四、自我的反思和質疑

范梅南說:教育的智慧需要一種反思的能力，需要我們關注教育生活的體驗，不斷去質疑自己的立場，時常想一想，這樣的體驗是什么樣的呢?其實，不論是做什么工作，反思能力都很重要，甚至可以說它在我們人生道路上起著決定作用!美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長 = 經驗 + 反思。葉瀾教授也指出：一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師。反思古已有之 “思之不慎，行而失當”、“反求諸己，捫心自問”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐證。我也時常反思自己，反思自己的人生、反思自己的情感、反思自己的工作、反思自己的課堂、反思自己的自己。

當老師將近兩年，對自己的教育教學工作時常都在反思。例如我每上完一堂課我會想這堂課不可取的地方在哪里?可取的地方又有哪些，記錄下來，想想有什么解決辦法，然后試著去做出改變。每次處理學生矛盾時，時常會想我這樣做對么?我這樣做問題解決了么?我還能不能有更好的解決方法?有時候會寫班主任日記，有時候會思考便銘記于心!一直以來我很慶幸自己有反思的習慣，因為反思讓我收獲很多。在工作中有時候很浮躁，面對很多事情都以一種完成任務的心態(tài)去做;面對學生常說要有教無類，可教著就變成有教有類了;常說要愛學生，可時常會對他們的錯誤沒有忍耐性;常說也常買書可最后又沒看多少本;常說要教學反思可又懶惰忘記反思……是啊!常反思是很好，但是我卻在反思的路上忘記了我要反思。也時常會問自己，我愛教育嗎?我愛學生嗎?我愛這份工作嗎?仔細一想……我認為我是愛的!

教育的情調是什么?我覺得教育的情調是用我們的愛在教中讓孩子成長，在育中讓學生成人，而這個過程中我們也在成長，成為更好的人，成為更好的老師!用書中最喜歡的一段話來結束吧，“教和育不是為了未來的生活，教和育本身就是生活的一部分，我們應該讓我們與孩子相處的生活變得更美好!”

教育的情調讀書筆記 篇2

1) 我有很多狡猾的理由，不過為了擁抱你一分鐘，再一分鐘。

2) 謝謝你曾經的存在，存在于我記憶里最深處最美好的位置。謝謝因為有你我的記憶里只存在這些毛茸茸的輪廓。它們有著明晃晃的光圈叫我一直幸福著。

3) 你不用慢下前進的腳步，只要留一只手在身后。我會抓著那只手追上你的。

4) 遇到你時，我尚是一張白紙。你不過在紙上寫了第一個字，我不過給了一生的情動，心底有了波瀾。但我知道波瀾總歸平靜。

5) 想念只是一種儀式，真正的記憶與生俱來。

6) 內心里未表達的話，都哽塞在喉間，想找到一個人傾吐訴說，然而被光明驅散了每一處黑暗，都是荒蕪。

7) 人影隱隱閃現(xiàn)，卻又在不經意之間，匿于塵埃之間。

8) 不知道明天會不會還在，不知道什么時候就要離開。但確定的是不可能永遠存在吧。

9) 我唯一的信仰就是能牽著你的手一直走下去，走到盡頭再看到底錯到哪里。

10) 原以為上天不存在，原以為默默許的愿望都不致被投往哪個未知的地方。原以為自己用這么多年一心祈禱著實現(xiàn)的愿望，被封鎖在無人查看的信箱。

11) 靈魂噴薄影子躑躅，一些事情漸漸變得淡滅，你知道它存在過，但卻已經忘記怎樣的存在過?

12) 這一條條道路開始各自區(qū)分，又彼此牽扯交纏，仿佛命運擰緊的繩結，越想脫離，便糾纏的越緊繃。

13) 并不是所有的結束都是殘缺，悲傷不會化成河流一般壯大反而會被聲明中那些溫暖而美好的事情所覆蓋。

14) 什么時候會突然喜歡上一個人，其實他們并不知曉，也許僅僅因為一個不經意的表情或手勢而已。

15) 因為沒有人關懷，卻又一直受傷害，甚所以才想召喚出另一個世界的力量。而自己唯一的朋友，也竟是自己所創(chuàng)造出來的唯一的依托。

16) 曖昧讓人受委屈，找不到相愛的證據(jù)。連擁抱都沒勇氣。

17) 也許一個人要走很長的路，經歷過生命中無數(shù)突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。

18) 這是一個有風，豬都可以飛起來的時代，而我在這個時代里想做一棵樹而不是一只豬，因為，風停了，豬會摔倒，但樹卻永遠在。

19) 我開始相信，每個人都有自己要背負的十字架。

20) 以后，只要維持一定距離，舀上些許深水，沸騰半分，便已足夠。

教育的情調讀書筆記 篇3

《教育的情調》讀后感，初中讀后感作文800字

《教育的情調》讀后感

拿到這本書的時候驚艷到我了，一本關于教育的書居然做的如此高顏值，成功吸引了顏控的我，大概翻閱了四次就讀完了，對于不怎么看書的我實屬不易。書上滿是用筆劃的我覺得能引起我共鳴的語句，和一些由于是翻譯過來的而不怎么看的明白的語句。下面簡單談談我的感想。

在與孩子生活的日子里，我們無可避免地成為一個榜樣。作為一個成年人，我向他們展示了生活中各種具體的生活方式。有一次晚自習，由于第二天要考試，我就沒有講課，我就帶著這本書在講臺上看，下了自習有幾個學生就跑過來問我，老師老師，你看的什么書啊？講的啥內容？。這突然讓我意識到，其實在自習課時老師的言行還是會引起學生的注意，如果我玩手機或者無所事事，那課后學生來找我該跟他說些什么？難道說我看了哪些八卦娛樂新聞，說我很無聊不知道干嘛？以后學生再有閑暇的時候會不會因為我自習時看了會書想到原來可以這么度過課余的時光，哪怕有一個學生是因為我，我也會感到很欣慰。

每個孩子都希望被別人注意。那些難相處的或成問題的孩子的一些令人煩擾的行為，往往與這些孩子希望受到關注的心理需求相關。當然以我現(xiàn)在的經驗還不能判斷準哪些行為真的是因為求關注。我會嘗試去看到一些平常比較容易被我忽視的孩子，比如班上的默默無聞從來不問問題，成績有些差但也很乖的女生。有一次考完試，我就用提問的名義喊出來一個女生，簡單提了幾個問題，幫她分析哪些知識點她還需要鞏固，后來她居然會主動來問我問題了，雖然成績短時間內不會有很大的進步但這不也是一種積極的表現(xiàn)嗎，有時候下課從窗戶邊走過我也會問問今天聽懂了沒有。

當成年人過急地催促孩子了解對他們來說還為時尚早的事物時，就出現(xiàn)了早熟的問題。一個早熟的孩子看似懂得非常多，事實上，他或她只是知道了許多問題的答案而已。面對孩子們的提問，成年人應當盡可能地幫助他們保持活躍的思維，而不是很快給他們一個簡單的答案。

一位好老師并不是碰巧去教數(shù)學或詩歌而已，他本身就體現(xiàn)著數(shù)學或詩歌。

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教育的情調讀書筆記 篇4

摘 要：作為沈從文代表作的《邊城》，以“夢幻”般的湘西邊城為背景，通過人物間的關系充分展現(xiàn)了人性美與人情美，構建了一個充溢著中國傳統(tǒng)美德的社會，堪為醫(yī)治現(xiàn)今社會某些墮落丑惡側面的一齊良藥。其牧歌式的敘述方式是一大特色，為不少人所贊賞及運用。本文試從人情美具體分析《邊城》中的牧歌情調。

現(xiàn)今社會使得人的內心愈發(fā)復雜化，人性變得不再單純，我們中華民族的傳統(tǒng)美德也慢慢地被人們所淡忘了。我們需要的是能喚醒人們心中的愛與情的東西;能喚醒人們關愛社會、關心國家、關懷民族的東西，哪怕只是一部虛構的文藝作品。沈從文的《邊城》正是這么一部重塑中國傳統(tǒng)美德的作品，它以“牧歌”式的鄉(xiāng)土抒情詩的方式，來展現(xiàn)鄉(xiāng)土美，來展現(xiàn)傳統(tǒng)美，展現(xiàn)一個富有魅力的中國。

《邊城》的故事發(fā)生在湘西的邊陲，那里風景優(yōu)美，生活純樸，獨特的風俗與鄉(xiāng)土的氣息有機地融為一體，為牧歌增添了文化的意蘊，牧歌也正是在這樣的環(huán)境里橫生了。在這個邊陲的小鎮(zhèn)上，人們生性善良淳厚，他們是懂禮遵道的典范，人性美與人情美在這里表露無遺，從中我們可以看到在傳統(tǒng)文化下，牧歌表現(xiàn)得是如此的優(yōu)雅，倫理與愛在牧歌的氛圍下顯得是如此的有規(guī)有矩，表現(xiàn)了一種古典的趣味。

《邊城》以其特異的湘西邊陲為背景，描繪了一種優(yōu)美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式。人性在沈從文“牧歌”情調的渲染下，得到了充分的發(fā)揮，不管是翠翠，還是老船夫，不管是儺送、天保，還是船總順順，也不管是男女間的愛情，還是爺孫間的親情，人性與人情表現(xiàn)出來的無一不是美的塑造，無一不是道德高尚的展現(xiàn)。在這里有的只是人們之間的.相互尊重，沒有所謂地位的尊卑之別;在這里有的只是心靈的交換、血脈的對流，沒有明爭暗斗、欺詐搶奪。這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足以令城市中那些標榜自己知書達禮、六根清靜實則陰險奸詐之輩相形見絀。

人情美的表現(xiàn)是多方面的。它表現(xiàn)在青年男女間的愛情中，它表現(xiàn)在親人間的親情中，它表現(xiàn)在鄰里間的互愛中。

《邊城》在青年男女間的愛情中所展現(xiàn)的人情之美，是一種有別于現(xiàn)代紛亂的男女愛情的純潔的愛。對于翠翠母親的愛情故事，沈從文雖然只是輕描淡寫的一段，卻勾勒出一段美麗的愛情。翠翠的父母在歌聲中孕育出愛情，最后結出愛情的結晶，當他們夢幻的愛情得不到認可時，他們選擇了為愛而生，也為愛而滅，相繼殉情之后，留下的是一個可憐的孤雛――翠翠。他們的愛是壯烈的，即便要死亡，他們也選擇了愛情;他們的愛是浪漫的，來得是那么的自然，那么的炫麗。

而他們的下一代――翠翠的愛情同樣經歷了驚濤與駭浪。翠翠與儺送的愛忠于禮教，他們第一次相遇在碼頭，兩人彼此間一見鐘情，卻沒一言道穿彼此心中的愛意，較為主動的少年儺送以歌傳情，他那美妙的歌聲牽引著翠翠的靈魂，讓其在夢中飛到了對溪懸崖摘了一大把虎耳草，他動人的歌聲已牽動著翠翠萌發(fā)的少女情懷。但愛情的波瀾卻在他們間不斷起伏著，兩兄弟同時喜歡上翠翠，老船夫的弄巧成拙，碾坊陪嫁，大佬的死去等，在諸多的誤會下，他們的愛情最終也成悲劇的結局，儺送氣走他鄉(xiāng)，翠翠孤守渡船盼郎歸，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”小說的最后只給了人們無盡的遐想。儺送與翠翠的愛過程是曲折的，但卻是浪漫的，他們的愛來得是那么的自然，那么的純潔，但又那么的無奈。沈從文為我們描繪的是一個傳統(tǒng)鄉(xiāng)村男女間的美麗的愛情悲劇。在儺送與翠翠這對深愛著對方的青年中，他們的愛“既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是忠于禮教的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統(tǒng)美德。”在兩人的愛情牧歌中，他們作出了一個愛情的絕唱，牧歌情給了他們一段緣，卻也給了他們無份的結局。

有別于儺送跟翠翠的愛，天保對翠翠的愛雖然只是單方面的，但他在爭取愛情的道路上，所表現(xiàn)出來的美德是現(xiàn)今許多男女所難以做到的，一種無私的愛在天保的身上閃亮著。當?shù)弥c弟弟同時喜歡上翠翠時，他提出了公平競爭，但在了解到翠翠喜歡的是儺送后，為了成全儺送與翠翠，他毅然選擇了離開，他最后選擇了謙讓。他對愛的純真，對愛的無私展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美德在年青人身上的體現(xiàn)。

《邊城》中男女間的愛是傳承了中國傳統(tǒng)美德的愛，他們的愛行為是高尚的，靈魂是美麗的，在牧歌情調的熏陶下，人情之花盛開著，開得是那么的鮮艷。

與男女間的愛相比，親人間的愛是溫馨的。這里表現(xiàn)得尤為突出的是老船夫與翠翠爺孫間的關愛。長大成人的翠翠對爺爺是感激的，她尊愛著這個把她一手帶大的爺爺。她總想為爺爺做點什么，在爺爺“有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行”;在聽到爺爺說：“你總有一天會要走的!”時候，翠翠會毫不猶豫的說：“爺爺，我決定不去，要去讓船去，我替船陪你!”在爺爺死后，翠翠哭了，還去“燒水預備為死去的祖父抹澡”，為了爺爺?shù)纳砗笫旅哿艘徽斓乃埂鞍杨^靠在棺前瞇著”。翠翠深愛著爺爺，這種愛是一個孫女對爺爺?shù)淖饜郏环N關愛。而爺爺又何嘗不是呢?他為養(yǎng)活翠翠這一孤雛，年過五十還在渡船上操勞，到了翠翠長大成人了，他總想著自己有一天會離去，擔心翠翠今后的生活，又為了她的婚事左顧右盼的去操勞著。但在人們面前，老船夫總是笑面迎人，即便是對著翠翠，他也是笑的，哪怕那只是苦笑，無奈的笑，他內心的酸與苦，有誰能理解呢?他只是默默地承受著，承受著為翠翠的婚事帶來的坎坷，承受為天保的死而感到的愧疚。在深知自己快要離去的那天晚上，他為翠翠打草鞋，即便在床頭上還有十四雙，因為他知道，在自己的離去后，翠翠人生的道路還有很長，而且很艱辛，為她打草鞋，好讓自己在死后也能陪著孫女一同踏上人生的道路，不管是甜是苦。爺爺最后說的一句話：“怕什么?一切要來的都得來，不必怕!”這里不僅表明了他的死期將至，也是爺爺對孫女最后的關愛，鼓勵著翠翠勇敢走好今后自己的人生路，“不必怕!”老船夫與翠翠這兩爺孫的愛表現(xiàn)的是親人間應有的溫馨，讓現(xiàn)今社會上孩子弒雙親、打父母的，兒女告父母親上法庭為之汗顏。親人間應有愛，有彼此間的關愛之情。

親人間的親情，在沈從文的筆下，表現(xiàn)的不單是關愛，還表現(xiàn)為一種理解與接受。儺送與天保兩兄弟同時喜歡上翠翠，彼此坦誠的他們都理解對方的赤誠，理解對方對翠翠的愛之真切，情意之深，接受事實是他們的選擇，并以公平競爭的方式來解決這一問題，得知翠翠愛的是儺送后，天保選擇謙讓離開卻遇溺而死，儺送也因哥哥的死而與翠翠間產生了誤會，離開了茶峒。兄弟間的情誼讓他們在面對愛情上是從容的，是無私的，是積極的，同時也是互有謙讓的。他們較之現(xiàn)今社會中為己之私利而相殘的兄弟，表現(xiàn)得是如此的純潔和高尚。

社會既應是一個充滿愛的社會，鄰里間更應有愛。《邊城》中鄰里間的愛在沈從文的敘述下，顯得那么淳樸而純真，宛如一個初生的嬰兒般。茶峒里的人個個都是和善達禮的美的化身。他們見老船夫出力不受酬，心里總覺不安，“凡事求個心安理得”，“不管如何還是有人要把錢的”，老船夫卻也心安不得，“把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶桐出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，邊渡的誰需要這東西必慷慨奉贈”。船總順順“明白出門人的甘苦，理解失意人的心情”，對于落魄者必盡力幫助。在得知老船夫死后，茶桐的人也盡力幫翠翠料理其爺爺?shù)纳砗笫拢瑤Ч啄镜膸Ч啄荆龇ㄊ碌淖龇ㄊ拢瑸槔洗虻某獑侍酶瑁仂`。能為他做的都做了，出于他們對老船夫的懷念，出于他們對老船夫的多年相處，也出于他們對老船夫的愛。

《邊城》是沈從文的一部具有濃郁鄉(xiāng)村風景的“牧歌”經典，“牧歌”式的抒情為我們展現(xiàn)的是一幅淳樸而純靜的湘西風情，就好比一個已經繪好的素描般，牧歌情調給了他們以艷麗的色彩，讓他們活現(xiàn)于人們的眼前。如此美化了的、詩意了的中國形象，與當時魯迅提倡的注重揭穿國民性的丑陋、麻木、愚昧的啟蒙文學大相徑庭，是沈從文文學獨創(chuàng)性的體現(xiàn)，而這種獨特的闡釋方式也為學術界提供了另一種文學模式，為現(xiàn)代文學的不斷發(fā)展注入新鮮的活力。

[4] 夏志清：《中國現(xiàn)代小說史》，友聯(lián)出版社有限公司，1979年版

[6] 楊義：《中國現(xiàn)代小說史》第2卷，人民文學出版社，1993年版

教育的情調讀書筆記 篇5

《教育的情調》讀后感一：

初遇《教育的情調》我便產生了深深的好奇，是什么樣的一本書讓這么多的教育名家傾情推薦？是怎么樣的內容讓這樣小小的一本教育類圖書定價39元？并且還供不應求。

這究竟是慧眼識珠、經典之作，還是商家炒作、人傻錢多？初讀時發(fā)現(xiàn)整本書都是一個個細小的教育案例和故事，既沒有系統(tǒng)的高大上的教育理論，感覺夠不上稱之為經典名著。又沒有解決教育問題和教師煩勞的對策和方法，感覺跟我們日常的教育工作沒有什么聯(lián)系。愈發(fā)覺得是被商家的宣傳給收割了，甚至連讀書反思也覺得難以動筆。但是作為讀書會的一員，不管怎樣，到了催交讀書筆記的deadline，還是要寫點東西出來的。

于是我在一個寒冷的中午，在學校簡陋的小辦公室里，靜下心來認真的把這本書又看了看，越看我就越有一種強烈的感覺，我錯了！我一開始把這本書當做一本教育學理論名著，當做一本指導我日常教學工作的工具書去閱讀，希望它能立竿見影的提升我的教育水平和教學能力，一句話我是帶著強烈的功利心去讀這本書的。這個出發(fā)點就錯了。范梅南沒想過在書中羅列一些高大上的教育學理論來高屋建瓴，他也沒打算在書中給廣大教師指出一條金光大道，更沒想過對某種教育難題給出一把萬能鑰匙。范梅南只是想改變哪怕是一點點我們對孩子的看法，對教育的心態(tài)。書中的一個個小故事看似無心，實則是想告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。

我們不要把教育作為一件工具，當做一門技術，因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。所以，讀完這本書我確實沒有找到一個巧妙的教學技巧，也沒有認識一個新的教育學理論，我只是回想起大學時老師告訴我們的一句話：教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂

作者：周燚。

《教育的情調》讀后感二：

本月閱讀了美國教育研究協(xié)會課程和教學終身成就獎獲得者馬克思范梅南的《教育的情調》。內容并不多，177頁，只有A4紙的一半大小。限于篇幅，這本書給出的結論較多，雖然也列舉了一些實例，但是展開分析說理的不多。所以閱讀體驗不如之前幾個月讀的《問題學生診療手冊》。但是對我來說也是再一次強調了教育學中的一些重要的規(guī)律。

在本書的閱讀中對于表揚和肯定的重要性和方法又一次體會到了其重要性。書中提到了一位教授英文的朱老師，在一次單元測試中，對于一個個別單詞拼寫出現(xiàn)錯誤，但是給了滿分的案例。這個例子中朱老師在拼寫錯誤的單詞下用橫線劃出，說明她并非看漏，但是鑒于該生近期學習積極性很高，學習有了很大的進步，所以還是給了這個學生滿分，最終也的確極大地鼓舞了這個學生。這說明了表揚的重要性，也說明表揚也需要機智。書中也再次提到表揚不可太隨意，不可無區(qū)別的給予。這樣就失去了它的作用。同時當眾表揚比私下表揚的效果更好。

書中還提到教育者應該具有一定的敏感性和教育機智。作為教育者，無論我們的舉動多么充滿善意，我們的言語和行動所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境根本就對不上號。其實出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，我想還是教育者并不了解兒童的發(fā)展規(guī)律，心理特點，因此也就無法共情，無法換位思考，缺乏敏感性。比較常見的一種情況是小孩對周遭的環(huán)境有很大的好奇心，有很多的問題，但是大人沒有去理會。但是之前在旅游時碰到一位年輕媽媽。我們一行人共乘一輛車，準備去一個小島出海。小孩子問這個島在哪里，這個媽媽就用自己的手和小孩的手一直在比劃這個小島在地球上的地理位置。全程小孩子都在問問題，她也普及了很多小知識。當時就很驚訝于她的耐心和知識面。書里還提到兩個不同的心理醫(yī)生給兒童做測試，但是結果完全不同。前一個兒童一直在哭，后一個則進行的比較順利。區(qū)別就在于后一個心理醫(yī)生注意到測試的房間對于兒童來說是陌生的環(huán)境，沒有親人在身邊，所以會感覺不安，所以她把小孩抱起來，相處得比較融洽后，告訴他這個屋里有一些很好玩的玩具，一步步引導，結果就能比較順利地進行。

書中還談了很多觀點，比如孩子們怎么感受我們的在、教育現(xiàn)象學是一門探討成年人與孩子如何相處的學問、紀律的教育學意義等等。這里不再贅述。

作者：張萌萌。

《教育的情調》讀后感三：

1、我必須質疑并改造自己的生活。在我有這個孩子之前，如果我愿意的話，我可以放縱自己的不良習慣，我可以完全無視他人的深層需要自顧自地生活，但是現(xiàn)在我再也不能像以前一樣安逸地生活。

教育不應該是獨裁，不是直接命令。當孩子成長到一定年齡，家長的命令就不能再發(fā)揮作用。一本正經地說教也收效甚微，所以最好的教育是言傳身教，對孩子的教育之前應該有自我教育，父母是孩子最好的榜樣。

2、一個能提供答案的好故事會是孩子一直保持提問的興趣。一位富有機智的教育者會讓孩子一直保持提問的興趣。

孩子的好奇心應該得到保護。簡單粗暴的答案或者心不在焉的答案都有可能扼殺孩子的好奇心。讓孩子保有好奇心，是培養(yǎng)孩子探索精神的一種途徑。

3、但是給予肯定和表揚帶來了一個問題：它可能帶來不平等的感覺。

每一個孩子都應該被老師看到，每一個教育者都應該努力去關注孩子，讓孩子感覺到老師的關懷。教育者通過觀察才能更好地去了解每一個孩子的閃光點，要多表揚鼓勵學生。但表揚有事也會帶給學生一種尷尬的體驗，比如在嚴厲批評多數(shù)學生的同時表揚另外某一個。在教育中藥對什么是適合的與什么是不適合的給予積極的區(qū)分。

4、一個常常思考的人比一個相對較少思考的人更能在一個特定的環(huán)境中展示他的機智。教育學上的敏感性和多謀善斷也可以說是一種反思的能力，以及對過去經歷認真思考的能力。教育的敏感性和機智有賴于感知和傾聽年輕人的能力。

什么該說，什么不該說？該與學生保持多遠的距離？關于如何機智行動沒有現(xiàn)成的理論知識，沒有具體的技巧，也沒有固定的規(guī)則。教育的機智來自于對自己教育行為的不斷反思，在反思中不斷的積累經驗，是處理事件的能力不斷成熟。教育者的魅力和影響力主要來自他的學識和性格。

5、老師與學生在一起，主要不是為了讓學生喜歡自己或者做學生的好伙伴。作為一位真正的教育者，他們應該用實際行動來回答什么是教育或者什么可以通過教育來激發(fā)和引導。在不斷的教育實踐和反思中獲得教育學的精要，將來在關鍵時刻便有可能做出機智的行動。

教師對突發(fā)事件的反應能力是可以鍛煉出來，可能有部分教師可以擁有良好的臨場反應能力，但是反應遲鈍、應對不佳的人也大有人在。學會從教育學的角度去思考，多觀察教育對象，常常對教育行為進行反思，臨場反應能力一定可以得到提升。

6、孩子們發(fā)現(xiàn)自己有了秘密就意味著他們內心世界的誕生。能夠擁有并保守秘密是兒童走向成熟和獨立的一個標志，而能夠與最親近的人分享自己的秘密更是兒童成長和成熟的表現(xiàn)。

許多家長是很懼怕孩子擁有秘密的，覺得孩子有秘密一定是一件壞事。為了杜絕壞事的發(fā)生，家長們會想方設法去窺探孩子的秘密，如偷看孩子的日記、偷偷跟蹤孩子等等。這些窺探的行為一旦暴露，對孩子來說是一種傷害，孩子會有一種被侵犯感和不信任感。家長應該把孩子擁有秘密當做正常成長經歷看待，不必過于緊張。

7、氣氛是老師將自己呈現(xiàn)給孩子們的一種方式，也是孩子們將自己呈現(xiàn)給老師的一種方式。心情的好壞通過身體姿勢和話語的音調反映出來。

一個本身很令人興奮的東西用一種很平靜的語調講出來，它就不能產生讓人興奮的效果。一篇充滿悲劇色彩的課文用一種嬉鬧的方式來教學，就無法引導學生感知悲劇的魅力，無法引導學生思考悲劇的根源。教師要善于用氛圍來感染學生。有時候氛圍對了，它起到的教育效果勝過千言萬語。

作者：廖東芳。

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教育的情調讀書筆記 篇6

教育是一種影響，是一種影響施加到另外一種影響上，讓影響產生影響的過程。–范梅南

《教育的情調》與其說它是一本書，不如說是一份禮物，它告訴老師，如何帶著敏感、機智和愛進入孩子的世界，挖掘孩子心中潛在的無限可能。它蘊含了一種“教育學的角度”和“教育學式的看”，它蘊含著人的生命，折射著人的溫度。只有讀懂孩子的內心，把準教育的基調，我們才能擁有教育的“情調”。

用心“看”孩子

每個孩子都需要被“看到”。書中提到“這里的‘看’不僅僅只是用眼睛看，它還指‘承認一個存在著的人、一個獨立的人和一個成長中的人’”，因此，“被看到”即被重視、被認真地感受。在英語課堂教學或校園生活中，有時也許是一個眼神、一個擁抱、一次擊掌等不起眼的“被看見”都很可能會成為彼此心中最重要的關注。“看見”孩子，教育活動就有了美好情調。我們用全部身心細膩理解孩子體驗的同時，不妨加一些儀式感。如清晨教室門前的“問候”，是更誠懇的觸接；放學時“給予孩子恰如其分的評價”，是更用心的反饋，這樣更會讓他們體驗到被重視的感覺。

用心“學”反思

思品行：孩子的察覺力非常敏感，能夠感受到老師是否言行一致。我們常常說言傳身教，就是因為耳朵聽到不一定能記得住，但是眼睛看到的，卻能印在腦海中。我們應該常常反思，反思自己的言談舉止，會對孩子造成什么影響。

思教學：著名教育家葉瀾說過：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師。只有在教學后的回味中，我們才能看到情境中的學生和我們自己，才有可能換位思考，增進對學生內心的理解，也只有在這樣循環(huán)往復的反思和實踐中引導出師生走心的、高質量的溝通，助力孩子內心世界的積極建構，教育的情調自然就有了。

用心“悟”教育

教育是什么？教育，就是成年人與孩子相處的一門學問。范梅南老先生說：教育就是一種影響，是一種影響施加到另外一種影響上，讓影響產生影響的過程。老師必須首先是好學生，然后才能是引導學生學習的人。作為一名英語老師，我們需要教育的敏感和機智，才能不自覺的從教育學的眼光去觀察他的一切。用獨特的愛和教育機智化解孩子的困惑，而教師也會在這個過程中獲得成長：即時捕捉課堂生成，及時進行德育滲透。真正上好每一堂課，高效完成每一項工作，才能夠真正地賦能每一個孩子、每一個家庭。當然我們要學會但是永遠也學不完，而我只能慢慢摸索前行!

“雙減”政策正當時，作為一名教育者，我們都該給自己一段思考，什么才是真正屬于孩子的。用心“看”孩子，去打開孩子心靈的鑰匙；用“心”學反思，去回味教學路之荊棘；用心“悟”教育，去喚醒敏感而機智的心。讓教育和成長在生命河流中，更有情調，更溫暖美好!

教育的情調讀書筆記 篇7

從內容上看，《教育的情調》其實通篇都在告訴我們如何獲得“教育的智慧”，它在引導我們形成自己的教育智慧。作者給我們指出了喚醒教育智慧應該關注的領域：“了解孩子充滿可能性的世界”、“孩子好奇的體驗”、“從教育學的角度看孩子”、“每個孩子都需要被‘看到’”、“表揚和肯定的重要性”、“課堂教學中的教育學面面觀”、“紀律的教育學意義”、“孩子對秘密的體驗”、“氣氛的作用”……

書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具，當作一門技術，因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機智。

我們應該營造和諧，愉快，寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那么學生就可以在輕松愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。

我們要用心去聆聽，用教育的眼光去“看”，站在孩子的角度，體會具體情境下孩子的處境，理解孩子的真正需求。通過眼神去了解學生最真實的、不加掩飾的想法；通過眼神向學生傳達整體情緒，傳達自己的經歷、態(tài)度、能力等，豐富自己，做一名優(yōu)秀的教師。

教學的機智是在特定情況下產生的，無法通過技術性的培訓而獲得，我們可以通過對過去情境的反思，多想想怎么樣做才更好，在腦中產生各種平行時空的短片，那么下次再遇到類似的情況時，我們可能會產生一種敏感性，作出機智的應對。

教育的情調讀書筆記 篇8

每到暑期買幾本書似乎成了慣例，書的種類無非就是工作和生活愛好方面的，有班主任管理方面的，有教育教學的，還有育兒的，當然也有我喜歡的小說……今年暑假照例又在當當網(wǎng)買了七本書，由于兩個娃，一個四歲一個四個月，加上輔導機構全部整頓，老母親我的時間基本被孩兒給霸占了，所以只抽時間讀了兩本，其中《教育的情調》這本書對我影響比較深刻。

這本書是由《兒童的秘密》一書的作者馬克斯·范梅南著作，李樹英老師結合中國本土化譯作。是一本關于兒童生命的研究，主要是以現(xiàn)象學描述方法向我們展示優(yōu)秀的父母和教師是如何通過現(xiàn)象學式的“聽”、“看”和對具體情境的“關注”來養(yǎng)成和發(fā)展獨特的`情調和敏感品質的。這種品質的養(yǎng)成和發(fā)展沒有什么高深的道理，也沒有什么確定的原則可供我們遵循，而是通過“聽”“看”和“關注”完成的。這是一種潛移默化的影響，所以我讀完后也想推薦給大家，無論是當老師的還是做父母的，都應該作為枕邊書去讀一讀。

下面談一談我其中的一點感悟——教育與教育愛不可有須臾的分離。

對一些人來說，撫養(yǎng)孩子變成了一項自私自戀的事業(yè)。有些父母（和老師）人雖在場，但心卻不在，他們早已沉溺在自私的需求和欲望之中了（優(yōu)異的成績，自己未達到的理想）。也有些父母（和老師）的生活似乎與他們孩子的生活和興趣產生了競爭和沖突。成年人忽視孩子，對他們的話充耳不聞（還經常說大人說話小孩子別插嘴，或者孩子叫了爸爸或媽媽好幾遍，但你依舊沉浸在自己的事情之中），驚嚇（再不聽話我就不愛（要）你了）、辱罵、虐待他們，否定拋棄他們，這實在令人悲哀。對這些成年人最大的懲罰大概莫過于終身的懊悔和永久的遺憾，他們太專注于自己的事情而丟棄了去親身體驗與孩子親密接觸的機會。而他們的孩子可能需要用此后自己全部的人生來找尋他們凌亂的童年記憶。幸運的人，用童年治愈一生，不幸的人，用一生彌補童年。

關愛孩子的父母（和老師）能體驗到由于孩子的出現(xiàn)而萌發(fā)出的生活的希望。這里存在著一個看似自相矛盾的點。我體驗到孩子的生活比我自己的更重要，而其結果則是我必須更仔細地審視自己的生活。我必須質疑并改造自己的生活。

在我有孩子之前，如果我愿意的話，我可以放縱自己的不良習慣，我可以完全無視他人的是深層需要自顧自地生活。但是在與孩子共同生活的日子里，我不可避免地成為一個榜樣。作為一個成年人，我向孩子展示了生活中各種具體的生活方式。我會看到孩子學習我們的手勢，模仿我觀察和做事的行為、我對事務的反應方式以及我消磨時間的方式等等。當我看見這些時，我就會對自己產生質疑：我是否希望我的孩子這樣做事和生活？如果答案是否定的，那么，這些是我自己想要的行為方式嗎？我希望自己成為這樣的人嗎？正是因為我和孩子在一起并且深愛他，所以我再也不能像以前一樣安逸地生活了。對孩子的教育已轉化為自我教育。

教育的情調讀書筆記 篇9

上學期最后一次班主任講堂培訓中，王藍藝老師一如往常慣例，也給我們推薦了一本書《教育的情調》。我作為理科老師一直以來最缺乏的就是閱讀，不是不想讀，是不知道讀什么，所以我特別喜歡和感謝這種布置作業(yè)的方式。因為王藍藝老師作為名師在書籍推薦上肯定是自己品讀后覺得很有價值的書目，再之作為教育者，我們本身就應該博覽群書。你想學生有一碗水，你自身就該有一桶水。另外，我們一線教師也應該時刻保持初心，不能簡單機械的重復每天的工作，需要一些新的源泉，來引活自己的這潭池水。

01

理解孩子真正的需求

懷著期待的心情，終于等到了快遞員的電話。拿到書我就被它小巧的外表所吸引，暗想這書肯定簡單易懂。翻看書的第一頁，我就被震懾住了，覺得它很難看下去，沒有章法，沒有邏輯，倒像是一個教育者積累的零散的隨筆。看到后面，我才領悟到，原來，它研究的就是一些教育現(xiàn)象啊！

很多教育學著作都試著歸納一些具有普適性的規(guī)律，能夠解決類似的教育問題，而《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的。教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了。所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機智。這需要我們克服生活的慣性與身體的惰性，用心去聆聽，用教育的眼光去“看”，站在孩子的角度，體會具體情境下孩子的處境，理解孩子的真正需求。

我作為一個5歲孩子的母親，現(xiàn)在看到這本書都覺得有些晚了。因為在面對孩子的好奇心時，我并沒有認真去對待。現(xiàn)在很喜歡問“那是什么”，即使是對于她認識的東西，她也反復地問：“那是什么？”以前我一直以為是孩子記性不好，說了又忘了，然后又不厭其煩的重復一個我認為很科學很固定的答案去回復。即便有些答案以她現(xiàn)在的年齡階段來說是不能理解的，我也沒強求，我知道這是正常的。但是我沒意識到孩子的好奇心可以用一個好的故事去延續(xù)。成人與孩子的世界不一樣，而如果想起到好的教育效果，我們就需要有意識地，主動地，積極地體會孩子所處的教育情境，多想想：他真正需要什么？他想表達什么意思？他有什么困難？

02

讀懂孩子的內心需要

作為一線教師，我們更應該充實自己的業(yè)務能力，因為在我們面前的是一個個鮮活的生命和個體。研究孩子不像研究植物，有合適的溫度濕度空氣，種子都會發(fā)芽，在高溫下，植物都會死亡，當我們試著去尋找教育的普遍規(guī)律時，很容易忽視孩子的特殊性，所以，我們既要學習教育學理論，更要有熱情，要看到個體。

《教育的情調》

這里面還有很多生動的小故事，其中給我留下最深刻印象的非“課堂教學中的教育學面面觀”這一小節(jié)莫屬。在這一節(jié)中，作者提到了兩個小故事，其中一位英語老師好不容易通過自己的教育機智和一個具有對抗傾向的學生建立了良好的師生關系，然而，在那名學生丹尼爾在課堂上制造了混亂之后，老師的高聲呵斥一下子就破壞了好不容易建立起來的融洽關系。這種事情在我身上可謂是時常發(fā)生，學生上課的不專心一下子就澆滅了我上課的好心情和教育熱情，于是我一般都反饋給他們一個威懾的眼神以便繼續(xù)我的課堂節(jié)奏。如若遇到過分的情況，我甚至也會停下來大聲呵斥他們。如此一來，課堂進度倒是沒有耽誤，但后來我去上課明顯感覺到學生們的反應不再如以前一般活躍，我想，大概是我親手破壞了本可以好好經營的師生關系吧，正如書里說到的那樣，這種關系上的變化會大大動搖老師在教學能力和學科知識上的自信。所以，我讀到了這一節(jié)之后，陷入了深深的思考...以后，我決心要多去用心思考，必須清楚學生們眼中的我們是什么樣的，讀懂學生的內心，懂得如何看他們和聆聽他們。

03

學會反思

我們要看懂眼神。眼神不僅能傳達整體情緒，還能反映一些微妙的意味，語言可能騙人，但眼神很難掩飾。觀察體會眼神的過程，歸根到底是了解學生最真實的、不加掩飾的想法。教師也要運用自己的眼神，而自信的眼神往往是由于豐富的學識，熱烈的眼神必然是出于對孩子真摯的熱愛，你的眼神傳達了你的經歷、態(tài)度、能力、氣質等，所以，豐富自己，才能擁有優(yōu)秀教師的眼神。

我們要學會反思。反思是我們增強敏感性，生成教育機智的必經之路。教學的機智是在特定情況下產生的，無法通過技術性的培訓而獲得，我們可以通過對過去情境的反思，多想想怎么樣做才更好，在腦中產生各種平行時空的短片，那么下次再遇到類似的情況時，我們可能會產生一種敏感性，作出機智的應對。

《教育的情調》書中的觀點之所以帶給我們觸動甚至是震撼，是因為我們已經習慣了用居高臨下的態(tài)度，主觀的想當然的思想，機械的僵化的管教方式來“教育”。只有當我們真正讀懂了《教育的情調》不斷重復的對孩子作為“人”的屬性的尊重和重視，才能實踐真正的人的教育，希望自己能把從中獲得的啟發(fā)運用到之后的教育教學當中。

教育的情調讀書筆記 篇10

今年暑假，我拜讀了馬克斯。范梅南的《教育的情調》一書。這是一本耐人尋味、適合老師和父母閱讀的書，體量不大，內容淺顯易懂。整本書表達流暢，沒有深的理論，基本是采用故事的形式展開的。這些故事讀起來很親切，因為這就是你我的真實故事。唯一不同的是，我們“當局者迷”，被困在表象中，而作者抽絲剝繭，直擊現(xiàn)象背后的本質，找到教育孩子的關鍵所在。

一、教育需要操作系統(tǒng)，但更需要底層邏輯。

現(xiàn)代生活節(jié)奏快，無論是閱讀還是做其他事情，人們總是希望找到便捷快速高效的通道或者方法。君不見，市面上冠以“幾天學會……”速成掌握一項技能的書和課程都是爆款。對于教師而言，外出聽講座時，總是希望能聽到能夠直接拿來用的操作方法，而不喜歡聽艱深的理論，總期望能夠有一本《葵花寶典》寫盡教育中各種問題的解決對策。我不排斥好的方法，更不排斥好的操作系統(tǒng)，只是覺得如果只是停留在掌握幾個招式的“淺學習”上，終究只能做一個“搬運工”，說不定連“搬運工”也做不好，畢竟教師和父母面對的是充滿了個性的、活生生的人，畢竟，教育講究“因材施教”。

相對于操作系統(tǒng)，我更傾向于推薦大家去了解教育的底層邏輯，即教育的本質，兒童的秘密等，這些常識猶如武功的內功心法，需要日積月累去修習，好處是，一旦掌握，終身受益。教育便游刃有余，真正能夠做到“嬉笑怒罵皆教育”“條條大路通羅馬”了。這本書講的即是教育的底層邏輯。

二、教育是科學的，但更是人文的。

毫無疑問，教育是一門科學。但就實際教育而言，如果過分強調教育的“科學性”，其實蘊含著一種危險。因為一旦我們把教育當作科學來進行研究，那么顯然會以“抽象方式思考和談論孩子，把他們分門別類。”比如，“內向的”“活潑的”“多動癥”……事實上，“關于兒童‘科學’的理論化的語言很容易使我們忽視每個孩子的獨特性，轉而注意他們共同的特征，對他們進行分組、分類、篩選、衡量和管理，并以原先設想好的方法去回應他們”。

作者舉了一個例子。一旦我們稱一個孩子具有“注意力缺陷障礙”，一旦我們認為一個孩子有“行為問題”或是一個“低能兒”，一旦我們稱某人擁有一種具體的“學習方式”、一種特殊的“認知模式”，我們就想立刻拿出寫滿了專業(yè)訣竅的文件包，試圖從中找出一種具體的技術防范、一種行為療法或醫(yī)學療法來對付這個孩子。這時，我們實際上忘記去認真聆聽和觀察這個特殊孩子。相反，我們用分門別類的語言把孩子分類，這種語言像真正的監(jiān)獄一樣將孩子限制起來。毫不客氣地說，用技術的、診斷性的或工具性的語言把孩子們分類，實際上是對孩子們的一種精神上的放棄。比如，教室里那些被定性為“多動癥”“自閉癥”等各種“癥狀”的孩子，雖然這樣的孩子確實客觀存在，但一旦我們把他們用專業(yè)名詞限制，往往就會忽略他們的可能性，等同于是放棄了。

而真正的教育顯然更傾向于人文視域——關注具體的人，關注具體人在教育情境中鮮活的生活體驗，即關注人的獨特性。從這個意義上來說，感性的觀察體驗比理性的分析更為重要，教育的智慧和敏感性比教育的技術性更加重要。

三、教育的敏感性和機智。

“敏感性”和“機智”既是《教育的情調》一書中的高頻詞，也是作者反復強調的觀點——教育需要敏感性和機智。

這本書告訴你，所謂的“敏感性”和“機智”固然有天生的，但對于沒有天賦的人而言，并不意味著沒有希望。所謂天無絕人之路，路都是靠人走出來的。先天不足，后天來補。方法不少，學習、閱讀、反思、寫作都是，但我更傾向于多和孩子在一起，多一些對他們的觀察。

作為教育者，無論我們的舉動多么充滿善意，我們的言語和行動所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境根本對不上號。一個和同伴搞惡作劇被抓到又不肯供出同伴的孩子是什么情境？我們應該怎么處理？心理醫(yī)生應該在怎么樣的情境下才能更好地走進孩子的內心世界；父母一直逼著孩子學這學那，催著孩子閱讀，但是自己卻在做什么？這些都是值得我們去思考的。

孩子對情緒和氣氛的每一點變化都很敏感。一進門就能感受得到父母親今天的關系怎么樣；老師走進教室的那一—剎那孩子們就能感受到老師今天的心情和情緒怎么樣。教育學是一門復雜而細膩的學問，指向的是一種能積極分辨出對成長中的孩子而言什么是適合什么不合適的能力。我們要有針對性地觀察，聆聽具體情境中的某個具體孩子或者某群具體的孩子們，和他或他們進行互動，給與他或他們反饋，進而培育和保持教育的敏感性和機智。