最新湘行散記的讀書筆記精選12篇。

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編吐血整理的“最新湘行散記的讀書筆記精選12篇”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

最新湘行散記的讀書筆記(篇1)

《長河》是沈從文先生的最后一篇小說，然而連半部也未完成。

此后他埋首研究文物，再未動筆進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。

這也是沈先生第一部以現(xiàn)實(shí)為背景的小說，作者帶著深沉的痛切描寫了一九三六年秋，中國社會變動輻射到湘西這一偏僻之地之時對變動著的歷史的悲哀。

沈先生在《〈邊城〉題記》中預(yù)言般說：“我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對照的機(jī)會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的樸質(zhì)，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。

他們受橫征暴斂以及煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。

”而他也的確做到了，長河中對反動當(dāng)權(quán)者的辛辣諷刺、對古老湘西歷史走向的推測與擔(dān)憂、和殘存的樸素與質(zhì)樸都彰顯了沈先生對故土的人文關(guān)懷。www.wz2.com.cn

這部作品勾勒的湘西仍然是淳樸的，這個小地方的樸素的歡樂仍有著田園牧歌式的情趣。

以老水手為代表的山鄉(xiāng)人熱情、勤勞、善良、質(zhì)樸同時又對現(xiàn)代性的入侵抱有敏銳的警惕。

老水手知識不足卻熱切關(guān)注時事發(fā)展，捕風(fēng)捉影、疑神疑鬼，杞人憂天，但不可忽視的是他看似滑稽的推斷往往暗合事物的本質(zhì)。

他承襲了湘西民族自古以來的美德，更從多年的坎坷苦旅中總結(jié)出了一套大智若愚的處世哲學(xué)。

而以滕長順和商會會長為代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)有產(chǎn)者更像是現(xiàn)實(shí)逼壓下產(chǎn)生的矛盾體。

他們白手起家生活美滿，得人信服地位優(yōu)越，然而在反動統(tǒng)治之下，他們被迫忍受“官爺”、“副爺”長期的欺詐盤剝和欺壓叱罵，卻只得見機(jī)行事，忍辱茍全以求片刻安寧。

他們?nèi)匀槐３种兞急拘裕欢驗(yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不純凈，他們已不自覺地變得妥協(xié)而消極。

至于自恃見過世面的地方特權(quán)勢力，不過都是些色厲內(nèi)荏的草包。

他們披上文明的外衣去做庸俗、齷齪、膚淺的勾當(dāng)。

保安隊(duì)長本欲謀私利，他裝得趾高氣揚(yáng)卻屢屢心虛，膽怯無能。

他們是邪惡勢力的走狗更是其犧牲者。

人性原有的淳樸被功利浮華侵蝕時，悲劇便難以避免。

我最喜歡的還是長順、夭夭一家，他們守著小小地方的樸素的歡樂，在儀式、風(fēng)俗中，堅(jiān)守著一份與久遠(yuǎn)歷史關(guān)聯(lián)，與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的生命的莊嚴(yán)。

只是讀著，心里便會舒暢，便會有抑不住的喜悅。

夭夭跟《邊城》里的翠翠一樣都是靈魂純凈透明的自然之子，她們靈秀溫馴、天真聰慧，柔順狡黠，惹人憐愛。

相比翠翠的朦朧不知世事，夭夭更多些置身漩渦卻卻敢于藐視強(qiáng)權(quán)的大氣從容和天真的無畏。

但是從書中情節(jié)發(fā)展及新生活即將到來的暗示和保安隊(duì)長對夭夭的歹心，我們可以大膽推測夭夭的悲劇結(jié)局。

翠翠的悲劇可歸咎于不遂人愿的命運(yùn)，而夭夭的悲劇則只能歸罪于動蕩社會、人事變遷對美和人性的無情摧毀。

這個小地方的安寧靜謐，其實(shí)正處在大災(zāi)難的包圍中。

除接連不斷的地方外，還有即將爆發(fā)的抗日戰(zhàn)爭在不斷進(jìn)逼，前途遙暗不可測但我能想到的只有長河中的一段話:灘水在靜夜里很響。

更遠(yuǎn)處大山，有一片野燒，延展移動，忽明忽滅。

老水手站在祠堂階砌上，自言自語地說﹕“好風(fēng)水，龍脈走了!要來的你盡管來，我姓滕的什么都不怕!”情太深，義太重，湘西民族的感情熱切奔放，那一往而深的勢頭正如長河，赤誠奔淌，不問前路，無路回頭。

最新湘行散記的讀書筆記(篇2)

《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式，較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng)，能夠簡練流暢的寫景敘事，穿插著對往昔的追憶，平和之中自有其動人之處，名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源，亦不過“芳草鮮美，落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩，通篇文字如同淺水一樣地流淌，潤澤著讀者的心。看似毫不用力的涂抹，出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法，不雜一絲的議論，不著痕跡地觸動讀者的心弦。

《鴨窠圍的夜》中，“這地方是個長潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色人。這時節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的，卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中，借著黃昏的金光，還可以把這些希奇的樓房形體，看得出個大略。”這里寫到了吊腳樓，它是一種民間建筑。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城，沱江傍城而過，當(dāng)?shù)厝伺R河而居，一幢幢吊腳樓，高高低低參差錯落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn)，另一端則懸在水面，高高的懸柱立于水中作為撐持，充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現(xiàn)在大家面前，一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來。《箱子巖》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。”

沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩，悠悠地在宣紙上渲染、行走，畫面澄明、清澈、純稚、簡潔，到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意，就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩υ挘诧@得極具溫情和愜意。

《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個部分：湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。

從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那么真實(shí)。

最新湘行散記的讀書筆記(篇3)

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗溃瑢@些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：

三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動得很！我希望活的長一點(diǎn)，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的`石頭得到一點(diǎn)平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟悺！?/p>

每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。

每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。

我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。

最新湘行散記的讀書筆記(篇4)

潺潺流水，不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān)，不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲，不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

翻開《湘行散記》，周圍的一切仿佛就靜了下來，留下的只有書中人物的話語與他們的動作。

牯子，是“我”的一個好朋友。他性格豪爽，不拘小節(jié)，待“我”也是十分友好。十三年前，他為了一個心心念念的女人掉進(jìn)了水中，那時已經(jīng)是冬天了，還下著雪，但他卻沒有半絲埋怨，而是打趣地說“這下完了”，一邊笑著爬上了岸。在生活中，我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里，但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的，將自己碰到的挫折視為腳邊的石子，絆倒了，那么就重新站起來，被磕破了，就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走，最終，你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方，都是你成功的見證，你無畏的證明。

在桃園的日子中，“我”看到了一片血跡，那是清黨前后，有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請?jiān)福涣吓隽吮冢€發(fā)生沖突，守城兵將這些青年和特派員殺死，其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來，那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾，三天之后，連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。

抗戰(zhàn)時期，有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀，江姐為了不泄露組織的機(jī)密，寧愿承受敵人的折磨，也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動，用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代，沒有了戰(zhàn)爭，卻也有很多英雄們：有為了救護(hù)他人生命，而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不，不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家，為大家。救了無數(shù)個生命，為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一，奮斗在最前線。

合上書，一個個鮮活人物在我的腦海里演繹：外表粗獷，內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里，他們不僅浸透了沈從文先生深沉，真摯的情感，還寄托了他的哀戚，悲憫與希望。

最新湘行散記的讀書筆記(篇5)

他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無情，對待這樣一個無欲無求的文人？這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團(tuán)。

沈從文先生14歲時投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫《邊城》《長河》，筆下勾勒了人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上了朦朧美的面紗，從這個故事自身的唯一與獨(dú)特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造了它。他對它情有獨(dú)鐘，除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng)，更是對湘的感情，好似無情地，被分割到另一個世界，他沒有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。

沈先生啊，你為何這么“大費(fèi)周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對這樣艱難的`選擇。現(xiàn)在誕生了核心價值觀，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個，我茅塞頓開，現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多，還是讓國家富強(qiáng)，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個世界融合，這篇散文詮釋了情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。

這樣的文人是唯一的，他能渡過他的坎坷人生。

最新湘行散記的讀書筆記(篇6)

想要了解湘西就不得不讀沈從文，沒人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實(shí)淳樸的水邊姑娘。

1934年沈從文母親病重，他因此坐船回鄉(xiāng)，一路所見輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來，兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦，二哥卻滿紙都是對他的三三的相思。“我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶”，“我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你可太苦了。”所到一處，皆想著如果兩人同來是怎樣一般場景。回憶兩人在一起的點(diǎn)滴，反省自己以前的粗心大意，感謝妻子對自己的寬容。

處在婚姻幸福中的沈從文，有著兒童般的天真，愛幻想。坐在船中給愛妻寫信:我希望你記得有日記，因?yàn)橛浵铝诵┠愕氖虑椋轿一貋頃r，我們就可以對照，看同一天你做了些什么，想了些什么，我又做了些什么，想了些什么在路上耽擱了不少時間，恐在家中事務(wù)纏身，一時走不開，甚至想到故意同大哥吵一架，好讓家里人趕他走。

我開始時感動于他對感情的細(xì)膩與認(rèn)真，知道文人多情，看著看著不禁納悶:母親病重，那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長，怎么對母親毫不關(guān)心?直到《潭中夜?jié)O》見他寫道:我一切信上皆不敢提媽的病，我只擔(dān)心她已很沉重，又擔(dān)心她已復(fù)原，卻因我這短期回家，即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來，不致毀壞我心目中對他的好印象。

沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活，所以《湘行散記》必不會讓人失望。且不用說那河邊的美景和歌聲，只那人就很有趣味了。

他擅長從人物對話表現(xiàn)人物性格，那些帶有地方特色的方言，就是最優(yōu)美的句子。無論是互相罵娘，嘴里操著粗話的水手，還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人，在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個個離奇的經(jīng)歷，就足以讓人增長不少見識，他們生在水邊長在水上，天生是個弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚，每一塊石頭。他們沒有長遠(yuǎn)的謀劃，做事雖然散漫卻肯下苦力，用力氣換一口口糧，得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手，從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無聊。

對于水手以及岸上人家的貧苦，沈從文都只是敘述現(xiàn)象，較少評論，在他看來，那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過土匪，打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭中失去雙腳，他也只是寫下事實(shí)。他不關(guān)心政治，喜歡的只是聽人家講故事，了解別人如何生活，用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情，在他眼中皆有一番樂趣。

能寫下如此迷人有趣文字的人，生活中必然不乏情趣，為人必然風(fēng)趣，走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。

沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時光。小時候的他并不讓人省心，自恃聰明，不好好學(xué)習(xí)，醉心于大自然的賞賜。后來的兵旅生涯讓他成長，開始上進(jìn)，尋求自己真正喜歡并擅長的東西。在當(dāng)兵時，遇到胡亂殺人的時候，他并不害怕，一直以一個孩子的心理去娛樂。

正如他在《女難》中所說;我就是個不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個社會價值摻加進(jìn)去，估定我的愛憎接近人生時，我永遠(yuǎn)是個藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對筆下人物所持有的感情了。在他眼中，他們都是會生活，有意思的人，絕不能簡單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。

最新湘行散記的讀書筆記(篇7)

讀過沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時候的桃花源是一個與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時，了一個戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個漁夫，但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個的印象較為深刻，他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個戴著水獺皮帽子的對一切滿不在乎，是個愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真xing情，懂得的道理也多。雖然這個水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。

在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。

在第五章一個多情的水手與一個多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。

想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時，使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。

第二天早晨，另一個的水手開始叫著各種野話，因那位多情的水手還未下來，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺生出愛憐之意。

生生，冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃，你要不要吃核桃?從水手這言語中，可見他的淳樸善良。水手贈予沈從文一袋婦人贈予的核桃，沈從文回贈四個蘋果給這位水手，水手便拿著蘋果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果，而是將蘋果送給對自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動。

沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!

最新湘行散記的讀書筆記(篇8)

沈從文是中國著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長河》等。使他成為中國最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。

沈從文的情感：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國公學(xué)任教以來，她就愛上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門，家境不錯，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對的愛中，愛得不深，心不誠。最后，在沈執(zhí)著追求的過程中，張感動了，終于成了一個好故事。

《湘行散記》他的書：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過他的很多話。還包括這本書，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對我來說其實(shí)是個很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對人生和社會的思考。這本書里的文字真誠而簡潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫了幾筆，文字鮮明的個性特征就在頁面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。

“我走過很多路，走過很多橋，見過很多云，喝過很多種酒，但我只愛一個剛剛最好的年紀(jì)。”

最新湘行散記的讀書筆記(篇9)

沈從文寫過一本書，名叫《湘行散記》，它被稱為中國文學(xué)史上純美散文代表作。我在今天讀完了它，我不由自主陷入沉思。

這本書中分為很多個小故事，最讓我難忘的是一個叫《一個多情水手與一個多情婦人》的故事。當(dāng)時水手這個職業(yè)可不太好，他們的收入幾乎可以忽略不計(jì)，卻干著艱苦又危險的活。冬天，不管河水有多寒冷，只要船只有危險，就要勇敢地跳下去；行船時，船只被沖上岸去，也要頂著波濤洶涌的河水，保護(hù)著船只。

即使每天面對著這么危險的情況，水手們的薪水仍只有可憐的一點(diǎn)，年齡小的水手更為凄慘，是別人工資的五分之一，甚至是八分之一。盡管水手們沒有多少薪水，可他們?nèi)匀槐３种鴺酚^與勇敢。而吊腳樓的婦女或許是因?yàn)榧彝サ纳?jì)的問題，又或許是當(dāng)時社會的黑暗，淪為了一名妓女，但他們依然有著自己的質(zhì)樸與樸實(shí)。

其次是《五個軍官與一個煤礦工人》文中的煤礦工人，在士兵的眼皮子底下聯(lián)合強(qiáng)盜，反擊士兵。五個軍官來到這，聯(lián)手抓住了那個工人。工人也不愿當(dāng)俘虜，投井自殺了。雖然那煤礦工人是一個不折不扣的壞人，但我佩服他敢于與權(quán)利斗爭的勇氣，和一直堅(jiān)持到底的毅力。

《湘行散記》這本書讓我明白了，舊社會基層人物的艱辛與困苦。哪里有壓迫，哪里就有反抗。我看到他們敢于反抗的精神，正是這種精神才有現(xiàn)在和平的我們。我們的和平是由無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的，我會永遠(yuǎn)記在心里，永生難忘。

最新湘行散記的讀書筆記(篇10)

這5本書里，我覺得湘行散記對我看得無論是理解程度或者閱讀速度上來說，都是最差的。因?yàn)樗m然和白洋淀記事，獵人筆記，都是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記，都有一個共同的大主題。但是湘行散記沒有很大的主題，都是生活中的瑣事。另外，那些故事都太短了，在我的腦袋里幾乎沒有一個連貫又長的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的才讓我腦子里有清晰的記憶。

就從《一個多情水手與一個多情婦人》說吧，讀完后，當(dāng)時水手這個職業(yè)可不怎么好，水手和掌舵的人拿著可憐，幾乎沒有的收入，卻干著艱苦又時時刻刻都有危險的工作，冬日三九天，即便河水寒冷刺骨，在船只受到危險的情況下，照樣要勇敢地跳下去。行船的時候，船被河水沖上了險灘了，也要頂著波濤洶涌的河水保護(hù)那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險情況，水手們也每天只能領(lǐng)到幾乎沒有的工資，年齡最小的水手更慘，是別人工資的五分之一，八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點(diǎn)兒，也并沒有喪失水手本有的勇敢和樸實(shí)，而吊腳樓上婦女，可能是由于家庭生計(jì)的問題，可能是由于那個舊社會的黑暗，淪落成為了一名妓女，卻依然有著她們本有的質(zhì)樸和可愛。

在云南，這是一個戰(zhàn)火燃燒不到的地方，所以那里的人們都比較額不知道怎么形容。總之生活得很有滋有味。但那里的人們理想很小。

湘行散記是沈先生外出十六年，歸來照顧老母親途中的所見所感。體現(xiàn)了沈老先生對于當(dāng)時社會基層人民的描述，和對那方水土，和那個地方上的人的愛。

最新湘行散記的讀書筆記(篇11)

讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗溃瑢@些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：

三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動得很!我希望活的長一點(diǎn)，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。

我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟悺！?/p>

每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。

每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。

我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。

而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

最新湘行散記的讀書筆記(篇12)

初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。

有多少人知道湘西?你可知道湘西?對世界來說，湘西只不過是一個小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行，說不清何時會有休止符。

其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個多情水手與一個多情婦人”到“歷史是一條長河”，也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活，當(dāng)那個湘西的婦人打聽湘西的“牛保”時，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽到“牛保”落水時，她會怎么樣?回不去的人，書寫回不去的過往，只留下湘西的人們黯然神傷。

于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣。看那些水手，拿著低日薪賣命，氣力。看那幫女人，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西。《湘行散記》里有許多是低層人民，但獨(dú)獨(dú)在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。

只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對“我”說，“我會回來過年的”之時，他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時，她能感受到的還不過是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!

當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開，現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書，一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅(jiān)強(qiáng)。