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[參考]湘行散記讀書筆記范文

發(fā)表時間:2022-11-28

湘行散記讀書筆記。

赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。”可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,那么,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?讀書筆記吧的編輯特意為大家收集整理了“湘行散記讀書筆記范文”,供您參考,并請收藏本頁!

湘行散記讀書筆記范文【篇1】

我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。

沈從文先生是一個大文豪,他的作品樸實而又富有生氣。

我知道,沈先生所說的“一本小書”指上學所用的書本,“一本大書”指的是大自然。沈先生說:“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應當從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學來。”沈先生向往自由,他逃學了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方,卻是作者的夢樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。

沈先生是聰明的,即使逃學,課本里的知識,他也能背。當他學會用自己的眼睛看世界一切,到不同社會中去生活時,就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會玩,在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細的素材和大量的經(jīng)驗。

反觀我,沒有見過小溪,也沒有見過廟宇和祠堂,更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時代和時間的不同,我們要么在學習,要么宅在家抱著手機打游戲,哪有時間想著出去和大自然親密接觸一下呢?

反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號,只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來的“戰(zhàn)利品”,一股喜悅之情如溪水般流過心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。

但由于時代和地域的限制,這種樂趣,體會到的人將會越來越少。

湘行散記讀書筆記范文【篇2】

跟隨先生的的筆箋,領(lǐng)略湘地引人入勝的風土人情;有回蕩在山澗的擼歌,有剽悍勇敢的水手,更有依山而建的吊腳樓......就連野話都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng)作之地,陶淵明筆下的桃花源,這兒無疑承載且積淀太多歷史文化,并匯成一條獨特的歷史長河,生生不息,哺育出湘地淳樸敦厚的民風,粗獷強悍的民俗。

17年恍如一夢,彷如隔世;重回故里,我感受到了先生的愛之深,痛之切,對故人,亦對往事;對國情,亦對家憂;對昨日,亦對歷史;但各有一點不變的是:先生那顆單純,單調(diào)而純粹的心,以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉(xiāng)野俗情”,這二者就像那大大小小的湘江,雖多石,可卻不含一丁點渣宰,通透而清澈,絕不摻一點假。這一點從先生筆下充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)便可得知。“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。”我想用這句最美“情詩”囊括先生對湘西的愛最適不過。

初讀這本書,使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》,同樣是以游記的形式,但卻因時代背景,人物身份經(jīng)歷等的不同,給世人呈現(xiàn)兩部迥乎不同的著作。《文化苦旅》以歷史文化古跡為大背景,深究其歷史沉浮,文化變遷,結(jié)合民族發(fā)展運勢,詩意般展現(xiàn)一幅民族文化的發(fā)展史!而《湘行散記》則以二十世紀二三十年代的湘西為背景,通過刻畫將近二十年的人事變遷,底層勞動人民的民風民俗,以及所行所感描繪出生命與自然,歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的文化底蘊吧。

“但真的的歷史總是一條河,從那日月千古不變的水里石頭和沙子,腐了的草木,破爛的船板,使我觸著平時所疏忽了若干年代若干人類的哀樂。”讀后感·歷史總避免不了殺戮,而我相信一個偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無畏,而無畏造就英雄。可英雄也無法阻止?jié)L滾向前的歷史,奔流不息的湘江,變化總是突如其來,過往或已成云煙,該走的走了,該來的還在等待。“過去的,有誰人能擋住不讓他過去,又有誰能制止不許他再來”說的大概就是這個了。

最后我想用先生的一句話來抒發(fā)我此刻的心情:我還愿意再活十七年,重來看看我能看到難以想象的一切。到那時,想捧起先生的這本《湘行散記》,到湘黔走一遭,先生不曾見過湘黔的又一番世紀變遷,由我完成。

湘行散記讀書筆記范文【篇3】

飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。

一方水土,一方生命,一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng),這便是沈從文心中的美好,回不去的過往……

與其說這是一本回鄉(xiāng)散記,倒不如說這是沈從文先生對這方水土,對這方水土上的生命最真摯的愛,是對這社會底層人民最忠實的敘述。

給我印象最深的便是那清澈見底的流水,唱出最真實生命的櫓歌,那仗義的水手,那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活,這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心,一只筆,用最最干凈的文字,塑造了純美的湘西世界。

雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中,沈從文先生筆下的世界,但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入,卻干著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流亂石中,他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲,向急流中跳去,盡肩背之力也要使船只脫離險境。十年如一日,雖這樣干著,他們卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人,淪為了妓女,可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸,那么可愛。盡管生活在底層社會,那份對生活的純真希望,還在她的心中。

沒有消沉灰暗的情緒,卻讓我感受到了那份不舍。過去的老朋友,過去的事,已經(jīng)不在了,繁華已逝。那些水手,出去了,可能再也回不來了,可能明天就回來了,那些婦人心中重要的人,可能也再回不來了,也可能明天就回來。平靜的心,同湘西的水,默默地淌。

就算是生命無法把握的水手,也永遠勇敢有力。是淪落風塵的婦女,也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。

湘行散記讀書筆記范文【篇4】

那本書時常令我思潮騰涌。

《湘行散記》一本普通的書,一個個普通的字眼,卻構(gòu)成了一個不平凡的藝術(shù)世界。

讀《湘行散記》,看著那一個為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,聽過之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水劃船的背影,望著他們不畏嚴寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬千……

還有那一個個日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對比起來,不就是一個天一個地嗎?

水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對工作的熱愛,以及對家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。

我是一個愛惡作劇的小男孩,總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話,不再以別人的尖叫聲當做笑話,不再以……

《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步,去書中感受善良的力量。

湘行散記讀書筆記范文【篇5】

沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動:感動于“他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各負擔自己那份命運,為自己、為兒女而活下去”,感動于他們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應有的一切努力”,感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上,沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中,我們分明能聽到他的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞,與豪華和輝煌無緣,但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

壯美的風光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然他已經(jīng)遠遠離開了家鄉(xiāng),雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵,而成了一位頗有名望的作家,但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字,湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來,并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會談到他的有關(guān)湘西的文字,談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

我常常想,沅水作為一條河,不僅帶給沈從文經(jīng)驗、靈感和智慧,更帶來了面對人生的勇氣。1949年后,沈從文因政治環(huán)境所迫,放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里,他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣,而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究,并在這個新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的.人事經(jīng)歷,我想,使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水,一條普通的河流,不就是沈從文的河流嗎?收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應當感覺莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。

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