最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記9篇。

以下內(nèi)容“最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記”是小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的。讀書(shū)可以讓我們從實(shí)踐中體會(huì)書(shū)本內(nèi)在的無(wú)窮樂(lè)趣，閱讀作品后，我們的思想被作者帶領(lǐng)著遨游。讀后感可以幫助我們更好的去記錄閱讀作品后的想法。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇1)

《共筑中國(guó)夢(mèng)——美麗中國(guó)幸福啟航》一書(shū)講述了國(guó)家的日夜變化，祖國(guó)、家鄉(xiāng)改革開(kāi)放30多年所取得的偉大成就，讓人民都有了幸福、快樂(lè)的美好生活，讓我看到了國(guó)家的可謂是可歌可泣的感人變化。

夢(mèng)是一種感悟、一種追求，代表著希望和方向。沒(méi)有夢(mèng)的人生會(huì)變得黑白無(wú)趣，沒(méi)有夢(mèng)的追求將會(huì)固步自封、墨守成規(guī)。個(gè)人的夢(mèng)能夠給自己描繪未來(lái)美好的風(fēng)景;大家的夢(mèng)能夠凝聚眾人、攜手同行，共同開(kāi)辟遠(yuǎn)處的一片樂(lè)土;祖國(guó)的夢(mèng)則牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心，縈繞在每個(gè)中國(guó)人的腦海中，那是來(lái)自于千百年來(lái)中國(guó)滄桑的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)人為之努力奮斗實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛必勝的信念。

中華文明曾經(jīng)在世界上有過(guò)輝煌的歷史，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列，數(shù)千年中國(guó)歷史文明中的成果更是為推動(dòng)全世界的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)了一份不可替代的力量。但在近代以來(lái)，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方堅(jiān)船利炮撕裂了中國(guó)封建時(shí)代以來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)堅(jiān)固堡壘，各種深重的苦難接踵而來(lái)，中華民族陷入了未曾有過(guò)的歷史危機(jī)之中，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華文明在世界舞臺(tái)上被排斥到了邊緣而黯淡失色，至此，中華兒女也從此開(kāi)始了百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索，艱難追尋。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要走中國(guó)自己的道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚民族力量，確立領(lǐng)導(dǎo)核心。而這一切艱巨的歷史使命只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)當(dāng)起來(lái)，自從中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)的那一刻起，他就已經(jīng)成為帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興之路的領(lǐng)路人，一步步的將東方巨龍騰飛之夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

歷史的車輪已經(jīng)將世界帶入了21世紀(jì)，崛起的中國(guó)正在把她驕傲的一面展示給世界，世界也為之稱贊，因?yàn)槭澜缫?jiàn)證了中國(guó)夢(mèng)逐步夢(mèng)想成真。回顧歷史，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的這條希望之路是多么艱辛不易，他是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代百余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年的悠久文明傳承中走出來(lái)的。這樣深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大增強(qiáng)了13億人民的民族自信心和自豪感。

放眼當(dāng)下，中華民族更加自信堅(jiān)定，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年來(lái)的努力奮斗，中國(guó)又重新屹立于世界民族之林，綻放著耀眼的光芒。現(xiàn)在，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連續(xù)30年來(lái)保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)30倍以上，建立完善了一些西方國(guó)家近百年來(lái)才完成的基本社保網(wǎng)，不到二十年里為全球減貧事業(yè)做出了超過(guò)70%的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都接近民族復(fù)興的理想。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是大家的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，只要中華民族凝聚一心，緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)實(shí)依靠全國(guó)13億中國(guó)人的力量，心往一處想，勁往一處使，必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)的彼岸，終究必能夢(mèng)想成真。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇2)

開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己通過(guò)讀書(shū)獲得的最深、最明了的體會(huì)。

書(shū)，是良師，更是益友。

好讀書(shū)，是上學(xué)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和生活壓力的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我因工作特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的習(xí)慣，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作、生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。

讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該

是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。通過(guò)開(kāi)展此活動(dòng)，我的心得總結(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。

開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事

情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在、明顯改觀的。

開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣、看的更遠(yuǎn)、看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開(kāi)拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮，是其他人、其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇3)

讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽(tīng)風(fēng)吟》，說(shuō)是讓我感受村上的文風(fēng)。我是一個(gè)感性多一點(diǎn)的欠理性的生物，故往往對(duì)文字優(yōu)美的作品情有獨(dú)鐘，少些大家級(jí)別的思想深度無(wú)關(guān)緊要。一觀此書(shū)名，心生一股欣賞的沖動(dòng)。在一陣虎咽般的吞咽下，沒(méi)尋到由書(shū)名而聯(lián)想到的文筆和情節(jié)，倒是腦中徒增一絲不解與陰郁。但盡管如此，書(shū)中簡(jiǎn)單的文字風(fēng)格著實(shí)磁鐵般的深深地吸引了我。

莫名的感動(dòng)之余，借了本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是一個(gè)不擇不扣的樂(lè)天派，認(rèn)為世界是美好的，活著是幸福的。可自掀開(kāi)《挪威的森林》的扉頁(yè)起，內(nèi)心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無(wú)法呼吸。合書(shū)后的心情自是可見(jiàn)：除對(duì)村上淡淡的筆調(diào)的認(rèn)可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對(duì)悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的一絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無(wú)限的放大了。

這令人窒息的憂傷直至讀完《活著》而痊愈。或許《活著》是《挪威的森林》的一劑解毒藥，或許這關(guān)系本末倒置也應(yīng)無(wú)可厚非吧，又有誰(shuí)能知哪個(gè)是毒藥呢?又或許本不應(yīng)稱解毒藥，誰(shuí)又能保證不會(huì)因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?

若我們?cè)诒^與樂(lè)觀中來(lái)回?fù)u擺而渡過(guò)一生時(shí)，最大的悲哀也就降臨了。這也就是常說(shuō)的缺乏堅(jiān)定的信念。樂(lè)觀是一種信念，悲觀亦是。不同時(shí)期從兩者不斷切換時(shí)，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風(fēng)格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價(jià)值便會(huì)被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)一樣，還是原地未動(dòng)，卻惹了一身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著一個(gè)方向堅(jiān)定走下去，卻總是左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現(xiàn)，自己離起點(diǎn)只有一步而已。其實(shí)在十字路口的迷失不是因選錯(cuò)方向，而是不斷地變換方向。

說(shuō)到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內(nèi)心應(yīng)未真的感動(dòng)，只是暫時(shí)的感染而已。過(guò)段時(shí)日，其所中之“毒”便被其他書(shū)籍給解了。如此反復(fù)，其顆粒無(wú)收，書(shū)讀越多，越是迷惑，空付(負(fù))了時(shí)間。

讀書(shū)之正道，依愚之見(jiàn)，當(dāng)是精貴于多。此精有兩層涵義：一，書(shū)本的可讀性高;二，讀者對(duì)書(shū)中所闡釋的內(nèi)容完全理解(關(guān)于贊同與否，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了)。

如若余之言，然善讀書(shū)者鮮已。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇4)

自召開(kāi)“十八”大以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽(tīng)完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。每個(gè)人都有理想和追求，我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過(guò)本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺(jué)得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見(jiàn)偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)會(huì)議的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分。可以預(yù)見(jiàn)的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺(jué)踐行會(huì)議精神，自覺(jué)履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀的分析問(wèn)題，有效的解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油!

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇5)

一、活動(dòng)目的：

書(shū)籍，是人類寶貴的精神財(cái)富，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來(lái)的基石;讀書(shū)，是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的`通道，是人類進(jìn)步的階梯。作為一個(gè)積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，公司的每一位員工均需要不斷的通過(guò)讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作中的助力，故舉辦讀書(shū)會(huì)來(lái)使員工不斷提升自己，為公司創(chuàng)造更多價(jià)值。

二、活動(dòng)方案：

1、地點(diǎn)：北京、上海通過(guò)視頻連線的方式同時(shí)進(jìn)行。

2、時(shí)間安排：每季度舉行一次，時(shí)間安排在每季度最后一個(gè)月的某個(gè)周四下午3：00—4:30。

3、分組：本次讀書(shū)會(huì)總計(jì)26人參加，每組5-6人，上海分成2組，北京分成3組，分組名單見(jiàn)附件1。

4、主持人：主持人來(lái)自各組的組員，每次讀書(shū)會(huì)的主持人依據(jù)年初制定的順序由該組選出，順序見(jiàn)附件2。

5、組長(zhǎng)：每組每個(gè)季度需要推選出一名員工擔(dān)任組長(zhǎng)，每組組員需輪流擔(dān)任組長(zhǎng)。

6、書(shū)籍內(nèi)容：每季度確定一個(gè)讀書(shū)的主題，人力資源和事業(yè)發(fā)展中心提供與主題相關(guān)的書(shū)籍供員工選讀，規(guī)定每期可供選擇的主題書(shū)籍不得少于5本。每組在提供的主題書(shū)籍中選出1本作為季度讀書(shū)，可多組選擇同一本書(shū)。

7、活動(dòng)形式：茶話會(huì)

三、 活動(dòng)流程：

1、 季度讀書(shū)會(huì)計(jì)劃：

每季度第一個(gè)月10日前需確定好各組的書(shū)籍，主持人，組長(zhǎng)，讀書(shū)會(huì)召開(kāi)的時(shí)間、費(fèi)用預(yù)估等相關(guān)內(nèi)容，將計(jì)劃呈報(bào)至人力資源和事業(yè)發(fā)展中心經(jīng)理，格式見(jiàn)附件3，15日前需保證每人均收到書(shū)籍。

2、 讀書(shū)進(jìn)度追蹤

以小組為單位定期進(jìn)行讀書(shū)進(jìn)度追蹤、內(nèi)容分享。形式可為微信、郵件、騰訊通、小組會(huì)議等，具體形式各小組自行確定。

3、舉辦讀書(shū)共享茶話會(huì)

每季度最后一個(gè)月由人力資源和事業(yè)發(fā)展中心組織茶話會(huì)進(jìn)行讀書(shū)分享，流程如下：

4、主題總結(jié)

主持人依據(jù)讀書(shū)會(huì)總結(jié)此次主題中最值得推薦的部分形成讀后感發(fā)布于OA上，以便所有員工共同學(xué)習(xí)。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇6)

4月23日是“世界讀書(shū)日”，碧江區(qū)總工會(huì)、團(tuán)區(qū)委、區(qū)婦聯(lián)在燈塔街道矮屯安置社區(qū)開(kāi)展“新市民·追夢(mèng)橋”4·23世界讀書(shū)日主題活動(dòng)。

走進(jìn)矮屯易地扶貧搬遷安置社區(qū)的農(nóng)家書(shū)屋，和往常一樣，書(shū)屋里早早坐滿了各年級(jí)的小朋友，正在認(rèn)真地閱讀、繪畫(huà)和寫(xiě)作業(yè)。

為引導(dǎo)安置點(diǎn)孩子們更好的開(kāi)展閱讀，形成熱愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣，碧江區(qū)總工會(huì)、團(tuán)區(qū)委、區(qū)婦聯(lián)組織巾幗志愿者到書(shū)屋開(kāi)展了“世界讀書(shū)日活動(dòng)”，號(hào)召安置點(diǎn)的廣大家長(zhǎng)要重視孩子的閱讀，尤其是親子閱讀，并組織現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們開(kāi)展閱讀、講故事，相互交流讀書(shū)心得，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍。

據(jù)了解，此次活動(dòng)旨在號(hào)召易地扶貧搬遷安置社區(qū)居民好讀書(shū)，爭(zhēng)做新市民;讀好書(shū)，成就新夢(mèng)想，通過(guò)閱讀來(lái)獲取知識(shí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)，提升修養(yǎng)，營(yíng)造全民讀書(shū)、終身學(xué)習(xí)的良好社會(huì)氛圍。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇7)

讀書(shū)，讀好書(shū)是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。就如雨果說(shuō)的：“各種蠢事在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。”一般，它在一個(gè)人的人生中是起著很重要的作用。

過(guò)去，我從不愿意讀書(shū)，因?yàn)槲翌^腦中總是覺(jué)得讀書(shū)是一件很單調(diào)、無(wú)味的事情。但是，這一不讀書(shū)，卻在各方面給我?guī)?lái)了很多困難。比如：說(shuō)話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì);在寫(xiě)作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語(yǔ)掌握量不多，而寫(xiě)不出形象、生動(dòng)的作文。寫(xiě)出的句子總是讓人覺(jué)得那么生硬、矛盾……等等方面帶來(lái)了不利。當(dāng)然，我當(dāng)時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不知道這種結(jié)果是因沒(méi)有讀好書(shū)而造成的。

上中學(xué)后，放假時(shí)，學(xué)校留了一項(xiàng)任務(wù)，就是讀一本課外書(shū)。于是，我到了書(shū)店，隨意買(mǎi)了一本名著。回到家里，便開(kāi)始讀起來(lái)。剛開(kāi)始，我的閱讀速度很慢，一個(gè)字一個(gè)字吃力地讀著。后來(lái)，我漸漸地喜歡上了這本書(shū)，閱讀速度也增加了許多。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我終于把那本書(shū)讀完了。開(kāi)學(xué)后，我說(shuō)起話、寫(xiě)起作文都輕松了許多。這是為什么呢?頓時(shí)，我才恍然大捂，這就是因?yàn)槲易x好書(shū)了。

不是有句話說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀好書(shū)，確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我，可能讀好書(shū)的人都會(huì)感覺(jué)到這一點(diǎn)。總而言之，讀好書(shū)，會(huì)帶來(lái)很多益處，同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的“地基”。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇8)

記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

書(shū)讓我明白幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。

讀書(shū)讓我心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。繼續(xù)走下去。前方依舊亮麗。

最新讀書(shū)主題讀書(shū)筆記(篇9)

有一天，兒子放學(xué)回家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的對(duì)我說(shuō)“媽媽，我們班要組織一次讀書(shū)班會(huì)，我對(duì)老師說(shuō)您最愛(ài)讀書(shū)，我們班有一個(gè)小組要對(duì)您進(jìn)行采訪可以嗎？”“沒(méi)問(wèn)題，隨時(shí)恭候！”我笑著對(duì)他說(shuō)。我感到很高興，這說(shuō)明平時(shí)我在家經(jīng)常看書(shū)的習(xí)慣，引起了他的關(guān)注，從而也對(duì)他產(chǎn)生了影響。

參加了兒子班里的讀書(shū)班會(huì)后，我的心情很激動(dòng)，孩子們的表現(xiàn)簡(jiǎn)直太好了，班會(huì)非常精彩。看到孩子們?cè)谂_(tái)上的表現(xiàn)，我知道他們正在健康的成長(zhǎng)，比我們想象的還要好。家長(zhǎng)們上臺(tái)發(fā)言也都很中肯，使坐在臺(tái)下的我時(shí)常跟他們作對(duì)比，尋找自己在教育孩子讀書(shū)方面的不足之處。不過(guò)，使我記憶猶新的還是口風(fēng)琴表演，我發(fā)現(xiàn)我的孩子在這一環(huán)節(jié)表現(xiàn)特別踴躍，積極舉手參加表演，音樂(lè)老師對(duì)每一個(gè)孩子都是那么信任，那么鼓勵(lì)，她從每個(gè)孩子身上都能找到優(yōu)點(diǎn)，并且毫不吝嗇的鼓勵(lì)他們，表?yè)P(yáng)他們。孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，表演的非常精彩，為主題班會(huì)增加了一個(gè)亮點(diǎn)。

作為家長(zhǎng)，我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及班主任的用心良苦，使我們的孩子感受到讀書(shū)的重要。今后，我要積極引導(dǎo)孩子，讓他愛(ài)上書(shū)，喜歡上看書(shū)。

dsbj1.com編輯推薦

【熱】讀書(shū)主題讀書(shū)筆記1000字

以下主題為讀書(shū)主題讀書(shū)筆記，為讀書(shū)筆記吧的編輯特意向您推薦的，在讀完作品后，書(shū)中的情節(jié)讓人不斷回味。不妨將自己的心中所想當(dāng)作讀后感的素材，去記錄下來(lái)，本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容僅為您提供參考！

讀書(shū)主題讀書(shū)筆記【篇1】

“讀書(shū)使人進(jìn)步，讀書(shū)使人快樂(lè)”。大家不能只拘束于課本里，也要經(jīng)常讀一讀對(duì)自己有益的課外書(shū)。我最近就讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《木偶奇遇記》主人公的名字叫匹諾曹。是個(gè)木偶。

匹諾曹是一個(gè)老人做出來(lái)的木偶。在匹諾曹身上發(fā)生了許多有趣的事情。他很愛(ài)玩，經(jīng)常逃學(xué)。他也很調(diào)皮，為了看戲，用他爸爸的外套換來(lái)的書(shū)本賣(mài)掉去看戲。當(dāng)時(shí)，他只為了玩，卻忘了沒(méi)有外套的父親……他經(jīng)歷了非常多的困難，曾被戲劇廠老板捉過(guò)、變成過(guò)驢子、被鯊魚(yú)吞過(guò)……但是從鯊魚(yú)嘴里出來(lái)以后，他開(kāi)始用功學(xué)習(xí)。終于，他變成了一個(gè)真正的孩子。活潑天真的匹諾曹愛(ài)撒謊，但是每次撒謊過(guò)后，鼻子就不由自主地伸長(zhǎng)。有一次，他一連撒了幾個(gè)慌后，鼻子長(zhǎng)的讓他動(dòng)彈不得。由此，我陷入了深思。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。不光我們會(huì)犯錯(cuò)，哪怕是名人也會(huì)犯錯(cuò)。

當(dāng)匹諾曹有了5個(gè)金幣的時(shí)候，他想起了自己的父親。想給父親買(mǎi)個(gè)外套，可后來(lái)他聽(tīng)信了狐貍和貓的話，以為種金幣可以收獲一個(gè)金幣樹(shù)。而被騙走了金幣。

等我讀完這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得匹諾曹其實(shí)是一個(gè)心地善良、富有同情心的孩子。看到自己的父親掉下海立即跳了下去救他。為了能讓爸爸每天喝上一杯熱牛奶，甘愿每天提兩百桶水去換取一杯熱牛奶;為了給青發(fā)仙女治病，他放棄了買(mǎi)新衣服，用買(mǎi)衣服的錢(qián)去買(mǎi)藥。他學(xué)會(huì)了編筐織席。是的，他變好了，變成了一個(gè)真正的男子漢。

我讀完這本書(shū)時(shí)，明白了：成長(zhǎng)過(guò)程中犯錯(cuò)可以算是正常的，只要敢于去改正錯(cuò)誤，就是一個(gè)好孩子。如果為犯錯(cuò)而不敢承認(rèn)蒙混過(guò)去，雖然在家長(zhǎng)心中是個(gè)好孩子，其實(shí)你是呆了一個(gè)叫“虛偽面具”的“好”孩子。正真的好孩子不會(huì)撒謊，只會(huì)對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行分析，為自己所犯的錯(cuò)而悔恨。

讀書(shū)主題讀書(shū)筆記【篇2】

“書(shū)”這個(gè)奇妙的東西。常常把我?guī)肟鞓?lè)的巔峰，奇妙的境界，有時(shí)又把我推到恐怖的深淵，靈魂的深處，我為它著迷，為它瘋狂，曾幾何時(shí)，我已置身書(shū)海，竟也無(wú)法自拔。

最開(kāi)始接觸書(shū)本，應(yīng)該是讀幼兒園時(shí)，爸爸給買(mǎi)了一本《幼兒?jiǎn)⒚蓵?shū)刊》，我看著那些精美的插圖，一知半解地讀著那些簡(jiǎn)單的文字，漸漸地明白了保衛(wèi)祖國(guó)的是解放軍叔叔，白衣天使是護(hù)士阿姨，給我生命的是媽媽，身上白一塊兒，黑一塊兒的是大熊貓，就這樣，書(shū)籍吸引了我。

一縷書(shū)香悄然無(wú)聲地潛入了我的生命，慢慢散開(kāi)來(lái)。

時(shí)光飛快流逝，瞬間，我已積累了不少知識(shí)，認(rèn)識(shí)了不少漢字。更廣泛的讀書(shū)，那時(shí)，最吸引我的還是童話類書(shū)籍，書(shū)里充滿了歡樂(lè)的文字，夢(mèng)幻的場(chǎng)境，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的事情，通通出現(xiàn)在童話故事里。從而，我知道了丑小鴨變成了白天鵝的辛酸過(guò)程，賣(mài)火柴的小女孩的悲慘結(jié)局……所有故事都充滿悲傷、歡樂(lè)、笑容、淚水，所有人物都有坎坷的經(jīng)歷。我還認(rèn)識(shí)了偉大的童話作家——安徒生。了解了他貧困的家境，痛苦的童年，感慨道：也只有像安徒生一樣經(jīng)歷過(guò)一生的酸甜苦辣的人才能寫(xiě)出如此美麗的童話啊!

暑假時(shí)，偶然見(jiàn)到姐姐桌上擺著一本《古詩(shī)三百首》，我饒有興趣地翻開(kāi)讀了一首李白的《望廬山瀑布》，頓時(shí)就體會(huì)到了瀑布的雄偉壯觀，尤其是讀到最后那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我的內(nèi)心振憾了，詩(shī)人把天上的銀河向人間流下來(lái)和瀑布在一塊兒作比較。可想而知，那是多么神奇的場(chǎng)面啊!我明白了，讀詩(shī)就是要用心感受，感受詩(shī)人所描繪的意境。要用心感悟，感悟詩(shī)人所表達(dá)的情懷，吐露的心聲。那種感覺(jué)就像在和李清照在小船上對(duì)飲，在王昌齡所描述的沙戰(zhàn)中征戰(zhàn)，就算兵器割傷手腕，鮮血淌出來(lái)那也是驕傲的腥味!

當(dāng)然，我的“書(shū)史”也并不是一帆風(fēng)順的，中間也有一些插曲的，就拿算嚴(yán)重的一次來(lái)說(shuō)吧!那是偶然的一次，我在書(shū)店見(jiàn)到五元錢(qián)一本的漫畫(huà)書(shū)，我便買(mǎi)了一本，可誰(shuí)知，一看就入迷了，一連天都漫畫(huà)不離手，把那些《老人與海》、《童年》……這類的書(shū)扔在一邊沒(méi)看，也沒(méi)整理，那天，忍不住將漫畫(huà)帶進(jìn)課堂，被老師劈頭蓋臉教育一頓后，又被爸媽又打又罵地救醒了，經(jīng)過(guò)那次差點(diǎn)誤人歧途的事后，我就再也沒(méi)看過(guò)那類書(shū)籍了，我還在書(shū)本里學(xué)到了，在無(wú)邊無(wú)際的海洋里，魚(yú)龍混雜，我們只有做一只魚(yú)鷹，擦亮我們的雙眼“取其精華，去其糟粕。”讀好書(shū)，讀益書(shū)。

一縷書(shū)香就如此在我生命中延續(xù)，開(kāi)放!

關(guān)于“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”這個(gè)成語(yǔ)，人們都認(rèn)為是個(gè)貶義詞，講人們學(xué)習(xí)工作時(shí)常中斷而缺乏恒心，可曾在一本書(shū)中看到過(guò)，凡事都是有兩面性，有利也有弊的說(shuō)法。我覺(jué)得“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”這個(gè)成語(yǔ)在某種程度上是正確的，他也是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)人們的神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)疲勞時(shí)，應(yīng)該得到充分的休息，以利于功能恢復(fù)，提高效率，而心理學(xué)上的“艾氏遺忘曲線”。也告訴我們適當(dāng)休息，造成學(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強(qiáng)記憶力，一個(gè)人忙于學(xué)習(xí)而不注意休息，那他就不能出色的完成任務(wù)，只有在緊張的學(xué)習(xí)之余進(jìn)行適當(dāng)休息，才能事半功倍，就好比“曬網(wǎng)”一樣。

古往今來(lái)，許多卓有成就的人物都十分注意休息，著名文學(xué)家老舍生前酷愛(ài)養(yǎng)花、靠養(yǎng)花、賞花在達(dá)到“曬網(wǎng)”的目的，惟其如此，才寫(xiě)出《四世同堂》、《駱駝祥子》等問(wèn)鼎之作。

我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)魯迅的犀利，愛(ài)柳永的深幽，愛(ài)瓊瑤的柔婉，愛(ài)蘇軾的豪放，樂(lè)作者之喜，哀作者之悲，一縷書(shū)香就在我的魂夢(mèng)中飄蕩，而且越發(fā)熾熱。

縷縷墨香從此溶入我的生命，我也體會(huì)到了書(shū)中的人生百味均有之，其味道真是美妙無(wú)比啊!

讀書(shū)主題讀書(shū)筆記【篇3】

居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū)，看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來(lái)，讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我深切體會(huì)到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰，正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!

讀書(shū)主題讀書(shū)筆記【篇4】

開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己通過(guò)讀書(shū)獲得的最深、最明了的體會(huì)。

書(shū)，是良師，更是益友。

好讀書(shū)，是上學(xué)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和生活壓力的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我因工作特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的習(xí)慣，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作、生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。

讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該

是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。通過(guò)開(kāi)展此活動(dòng)，我的心得總結(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。

開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事

情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在、明顯改觀的。

開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣、看的更遠(yuǎn)、看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開(kāi)拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮，是其他人、其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

讀書(shū)主題讀書(shū)筆記【篇5】

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)。說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級(jí)的腐朽統(tǒng)治。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。花和尚魯智深，一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星。”“和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

最新讀書(shū)心得:伊索寓言的讀書(shū)筆記(9篇)

書(shū)籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么，就讓我們靜下心來(lái)好好的寫(xiě)一篇屬于自己的讀書(shū)筆記吧！讀書(shū)筆記你知道怎么寫(xiě)更好呢？小編為大家整理了“最新讀書(shū)心得:伊索寓言的讀書(shū)筆記(9篇)”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇一】

今天，我在《伊索寓言》中看到了兩個(gè)讓我記憶深刻的小故事，它們是《放羊娃和狼》和《兩只青蛙》。

放羊娃和狼主要內(nèi)容是：

從前，在一個(gè)村子里有一個(gè)放羊娃，他在離村子不遠(yuǎn)的地方看照著一群羊。

有一天，他覺(jué)得很沒(méi)意思，很無(wú)趣，就三番五次的大叫：“狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!……”一連叫了三次，驚的全村的百姓都紛紛跑過(guò)來(lái)幫忙，而他每次都要讓鄉(xiāng)親們白跑一趟，還取笑他們愚蠢。

有一天，狼真的來(lái)了!

放羊娃好害怕，驚恐的高聲呼喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!狼來(lái)了!……”

但是，一個(gè)前來(lái)幫助的人也沒(méi)有，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊焕聿撬恕?/p>

于是，狼就肆無(wú)忌憚的把放羊娃的羊吃光了，還把放羊娃也吃掉了。

這個(gè)故事告訴了我們，慣于說(shuō)謊的人，即使一時(shí)間說(shuō)了真話也會(huì)被認(rèn)為是在撒謊，所以，我們一定要養(yǎng)成不說(shuō)謊的好習(xí)慣!拒絕撒謊!

兩只青蛙內(nèi)容則是：

兩只青蛙做了鄰居。

其中一只青蛙生活在一處偏僻的深水池里，遠(yuǎn)離公眾的視線：另一只側(cè)住在鄉(xiāng)間大道上的被雨水沖出的一道水溝里，溝里只有一點(diǎn)點(diǎn)的水。

住在水池里的青蛙勸它趕快搬家，并且邀請(qǐng)他來(lái)自己的家住，說(shuō)那里即安全又有豐富的食物，它們會(huì)生活的很快樂(lè)。

住在水溝里的青蛙說(shuō)搬家太麻煩，不愿離開(kāi)自己住慣了的地方。

沒(méi)過(guò)幾天，一輛大卡車行了過(guò)去，把住在水溝里的青蛙軋死了。

這個(gè)故事告訴了我們，執(zhí)迷不悟往往會(huì)自其滅亡，不要像故事中住在水溝里的青蛙一樣，自取滅亡!我們應(yīng)當(dāng)理智的分析自己的處境，選擇有利的方向。

這本書(shū)中還有好多的故事給我啟發(fā)，讓我受益終生，我喜歡這本書(shū)!

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇二】

俗話說(shuō)，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。

就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬觯谑瞧疵o他擦洗，試圖恢復(fù)他原來(lái)的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實(shí)的.行為必然失敗，自然的東西總會(huì)保持原來(lái)的樣子。

現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì)有什么改變，只是有點(diǎn)運(yùn)氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。

比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)美的追求越來(lái)越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容，通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費(fèi)用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然，每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)。總之，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的。總有一天，你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代，你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了，一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來(lái)了就安全了。是的，我們無(wú)法改變自己的命運(yùn)，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇三】

《狼來(lái)了》這個(gè)故事也不知究竟流傳了多少年，在我兒時(shí)的時(shí)候，我的父親就給我講過(guò)數(shù)遍，讓我明白了一個(gè)道理，那就是要誠(chéng)實(shí)做人。

今天，我和女兒又重新讀了《狼來(lái)了》這個(gè)故事，感慨頗深》這個(gè)故事講的是一個(gè)牧童在村邊山上放羊，閑得無(wú)聊時(shí)，就大喊：“狼來(lái)了，快來(lái)救命呀!”拿村民們的“驚慌失措”來(lái)取樂(lè)。時(shí)間一長(zhǎng)，村民們都知道牧童總是撒謊，有一天，狼真的來(lái)了，任憑牧童怎么用力呼救，村民們都認(rèn)為牧童還在撒謊，不愿意再上當(dāng)了。結(jié)果，牧童有幸躲過(guò)災(zāi)難，可是羊群卻被狼吃光了。

讀完這個(gè)故事后，我正想笑那放羊的牧童因說(shuō)謊而造成的悲慘故事，這真是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。想起我小時(shí)候也做過(guò)跟牧童類似的事情，臉上的笑容馬上就消失的無(wú)影無(wú)蹤。記得上小學(xué)的時(shí)候，有一次我不小心把收音機(jī)給弄壞了，為了不挨批評(píng)，騙媽媽收音機(jī)被小貓弄到地上摔壞了。經(jīng)媽媽的察言觀色，知道了我在撒謊，十分生氣，接下來(lái)有好一段時(shí)間，媽媽怎么也不相信我了。當(dāng)時(shí)我真?zhèn)模蠡跇O了為什么要對(duì)媽媽說(shuō)謊呢?害得媽媽都不信任我了。想起來(lái)我就覺(jué)得十分慚愧。

《狼來(lái)了》這個(gè)故事告訴我們說(shuō)謊是一種不好的行為，它既不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任，我們應(yīng)該培養(yǎng)誠(chéng)懇待人的良好品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是寶貴的人生財(cái)富。是它讓我悟出了誠(chéng)實(shí)做人的這一人生道理。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇四】

《伊索寓言》是我最愛(ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說(shuō)的.是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。

讀書(shū)筆記：

書(shū)名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時(shí)間：1小時(shí)。

主要內(nèi)容：里面寫(xiě)了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅(jiān)果，他一下子抓了許多，可卻因?yàn)樘喽ㄔ诠蘅冢〔怀鰜?lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅(jiān)果的美味。

對(duì)主人公的評(píng)價(jià)：小男孩——-開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅(jiān)果，所以卡在那里，后來(lái)總算明白了不要太貪心，吃到了堅(jiān)果。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)關(guān)注：路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”

結(jié)局：后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅(jiān)果的美味。

有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。

前程似錦：形容前程像錦布一樣美好。

我的感想：男孩之所拿不出堅(jiān)果，是因?yàn)樗^(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了許多知識(shí)，因?yàn)閮?nèi)容多，我們記不牢，也就像在罐中的堅(jiān)果一樣，想要拿出全部堅(jiān)果，要獲得成功，必須從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì)取出全部堅(jiān)果。

推薦理由：它可以讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更美好。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇五】

前段時(shí)間，我欣賞了《伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥(niǎo)葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。

《百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳?zāi)埂＿@個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責(zé)任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養(yǎng)你的父母都不會(huì)孝敬的話，那他還會(huì)孝敬誰(shuí)，還會(huì)對(duì)誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母。

《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請(qǐng)求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請(qǐng)求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類，并非老鼠，結(jié)果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)，不能夠死板，要靈活。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長(zhǎng)河中，它所蘊(yùn)涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著鉆石般的光芒。它對(duì)我們的思想道德品質(zhì)有著很大的教育和啟迪作用。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇六】

《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢瑹o(wú)不顯露出中國(guó)人的智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。

《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描寫(xiě)了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認(rèn)為它最漂亮，應(yīng)該成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)準(zhǔn)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí)，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？

在現(xiàn)實(shí)生活中，不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人，往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己。可通過(guò)閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇七】

《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣(mài)多次后，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。

《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

文中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映強(qiáng)者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo)，內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；它們的行為舉止都是人類的方式；贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言；第一，虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點(diǎn)來(lái)自父母，那他們就不該承受責(zé)備。第三，有時(shí)權(quán)力可以代替公正。第四，真正的英雄應(yīng)該言行一致。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇八】

今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。

故事的大概內(nèi)容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問(wèn)：“你是誰(shuí)?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅(jiān)不可摧。”湍急的河水聽(tīng)了，使勁拍打著皮革，說(shuō)：“我勸你還是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能讓你變軟。”

這個(gè)故事是說(shuō)，外強(qiáng)中干的事物很容易就恢復(fù)它的本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害，我卻覺(jué)得他并不是真正的厲害，只不過(guò)是會(huì)跟不會(huì)下棋的下，才能贏罷了，我立刻向他挑戰(zhàn)，結(jié)果他一敗涂地。

強(qiáng)中更有強(qiáng)中手的事時(shí)有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。

伊索寓言的讀書(shū)筆記【篇九】

讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)里的人物總浮現(xiàn)在我眼前。伊索寓言的作者是古希臘的伊索，它是傳說(shuō)中的人物，它寫(xiě)的是對(duì)生活的批判、啟示和教學(xué)。其中，我最喜歡的是《狼和小羊》、《鷹和屎殼郎》、《龜兔賽跑》、《掛鈴鐺的狗》……

《狼和小羊》講的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百計(jì)的尋找借口，來(lái)吃掉小羊。這個(gè)故事是說(shuō)：對(duì)惡人做任何事正當(dāng)?shù)霓q解都是無(wú)效的，想干壞事，總可以找個(gè)借口。

【熱門(mén)】以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記集錦

赫爾岑說(shuō)：“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。讀書(shū)筆記，需要重點(diǎn)寫(xiě)哪些方面呢？下面是小編為大家整理的《【熱門(mén)】以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記集錦》，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇1】

《共筑中國(guó)夢(mèng)——美麗中國(guó)幸福啟航》一書(shū)講述了國(guó)家的日夜變化，祖國(guó)、家鄉(xiāng)改革開(kāi)放30多年所取得的偉大成就，讓人民都有了幸福、快樂(lè)的美好生活，讓我看到了國(guó)家的可謂是可歌可泣的感人變化。

夢(mèng)是一種感悟、一種追求，代表著希望和方向。沒(méi)有夢(mèng)的人生會(huì)變得黑白無(wú)趣，沒(méi)有夢(mèng)的追求將會(huì)固步自封、墨守成規(guī)。個(gè)人的夢(mèng)能夠給自己描繪未來(lái)美好的風(fēng)景;大家的夢(mèng)能夠凝聚眾人、攜手同行，共同開(kāi)辟遠(yuǎn)處的一片樂(lè)土;祖國(guó)的夢(mèng)則牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心，縈繞在每個(gè)中國(guó)人的腦海中，那是來(lái)自于千百年來(lái)中國(guó)滄桑的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)人為之努力奮斗實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛必勝的信念。

中華文明曾經(jīng)在世界上有過(guò)輝煌的歷史，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列，數(shù)千年中國(guó)歷史文明中的成果更是為推動(dòng)全世界的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)了一份不可替代的力量。但在近代以來(lái)，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方堅(jiān)船利炮撕裂了中國(guó)封建時(shí)代以來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)堅(jiān)固堡壘，各種深重的苦難接踵而來(lái)，中華民族陷入了未曾有過(guò)的歷史危機(jī)之中，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華文明在世界舞臺(tái)上被排斥到了邊緣而黯淡失色，至此，中華兒女也從此開(kāi)始了百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索，艱難追尋。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要走中國(guó)自己的道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚民族力量，確立領(lǐng)導(dǎo)核心。而這一切艱巨的歷史使命只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)當(dāng)起來(lái)，自從中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)的那一刻起，他就已經(jīng)成為帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興之路的領(lǐng)路人，一步步的將東方巨龍騰飛之夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

歷史的車輪已經(jīng)將世界帶入了21世紀(jì)，崛起的中國(guó)正在把她驕傲的一面展示給世界，世界也為之稱贊，因?yàn)槭澜缫?jiàn)證了中國(guó)夢(mèng)逐步夢(mèng)想成真。回顧歷史，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的這條希望之路是多么艱辛不易，他是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代百余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年的悠久文明傳承中走出來(lái)的。這樣深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大增強(qiáng)了13億人民的民族自信心和自豪感。

放眼當(dāng)下，中華民族更加自信堅(jiān)定，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年來(lái)的努力奮斗，中國(guó)又重新屹立于世界民族之林，綻放著耀眼的光芒。現(xiàn)在，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連續(xù)30年來(lái)保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)30倍以上，建立完善了一些西方國(guó)家近百年來(lái)才完成的基本社保網(wǎng)，不到二十年里為全球減貧事業(yè)做出了超過(guò)70%的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都接近民族復(fù)興的理想。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是大家的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，只要中華民族凝聚一心，緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)實(shí)依靠全國(guó)13億中國(guó)人的力量，心往一處想，勁往一處使，必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)的彼岸，終究必能夢(mèng)想成真。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇2】

自召開(kāi)“十八”大以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽(tīng)完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。每個(gè)人都有理想和追求，我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過(guò)本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺(jué)得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見(jiàn)偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)會(huì)議的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分。可以預(yù)見(jiàn)的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺(jué)踐行會(huì)議精神，自覺(jué)履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀的分析問(wèn)題，有效的解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油!

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇3】

一、 班主任素質(zhì)

班主任是班級(jí)文化的建構(gòu)者，是學(xué)生全面發(fā)展的主導(dǎo)者，是擁有實(shí)踐智慧的德育研究者，是主題班會(huì)的發(fā)起人和策劃者、引領(lǐng)者，活動(dòng)有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義，開(kāi)展得是否生動(dòng)、活潑，達(dá)到的效果如何等等，都和班主任自身的素質(zhì)和修養(yǎng)有關(guān)，班主任的思想、素質(zhì)有多高，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。正所謂其身正，不令而行;其身不正，雖令不從工欲善其事，必先利其器。 通俗地說(shuō)，什么樣的班主任帶出什么樣的學(xué)生。

主題班會(huì)的開(kāi)展，需要班主任具有良好的素質(zhì)。它涉及身體素質(zhì)(體力、精力)，心理素質(zhì)(智力、非智力)和社會(huì)素質(zhì)(文化、道德、經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇)等方面。

具體地講，班主任素質(zhì)包括學(xué)習(xí)與研究能力，精神境界與心理健康，教育智慧和機(jī)智。學(xué)習(xí)與研究能力指深廣的知識(shí)修養(yǎng)和刻苦自勵(lì)，一專多能，以自身素質(zhì)的全面提高和發(fā)展去指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行全面發(fā)展。精神境界與心理健康指有較高的思想覺(jué)悟和豐富的感情，具備良好的心理品質(zhì)，包括敏銳的觀察力和合乎邏輯的分析判斷力。教育智慧和機(jī)智指班主任要淡化選拔意識(shí)，強(qiáng)化普及觀念，牢固確立面向全體學(xué)生的教學(xué)思想;要發(fā)揮班集體的作用，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)活潑、主動(dòng)教育的教育氛圍;要有較強(qiáng)的管理能力，包括組織管理能力、創(chuàng)造能力、協(xié)調(diào)能力，要有良好的言語(yǔ)表達(dá)能力和善于溝通的能力。

另外，班主任要在平時(shí)生活、工作、學(xué)習(xí)中融入青少年元素，充分了解、體會(huì)、體驗(yàn)、感悟?qū)W生的思想、愛(ài)好、情趣，從而真正走進(jìn)學(xué)生，與學(xué)生融為一體。

在主題班會(huì)的策劃和實(shí)施過(guò)程中，班主任要遵循活動(dòng)的主體性原則，要面向全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生，營(yíng)造良好的教育心理氛圍，讓學(xué)生自主參與、自主體驗(yàn);要采用開(kāi)放的活動(dòng)控制方式，在活動(dòng)過(guò)程中，引發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自由展示他們的情感、體驗(yàn)和觀點(diǎn)，使他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)自主、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)造;要積極參與學(xué)生的討論，在活動(dòng)中融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)，以真情感染和引導(dǎo)學(xué)生;在活動(dòng)中注意適時(shí)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)并肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，滿足學(xué)生的發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生跨越思維障礙，提升精神境界。

二、 確立主題

主題班會(huì)是班集體建設(shè)的一項(xiàng)必要活動(dòng)，它可討論思想品德問(wèn)題，也可以討論班級(jí)工作，還可以讓學(xué)生談?wù)J識(shí)、交流思想、介紹經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展表?yè)P(yáng)與批評(píng)。開(kāi)好主題班會(huì)，首先要確立與策劃好主題。主題的策劃，具有導(dǎo)向性作用，它將確立班會(huì)的發(fā)展方向，并達(dá)到預(yù)期的目的。

(一)、確定主題之前要思考的問(wèn)題。

1、符合學(xué)校、班級(jí)的當(dāng)前實(shí)際和學(xué)生當(dāng)前的心理需要，有鮮明的時(shí)代性和時(shí)間性、針對(duì)性，能引起學(xué)生興趣，激發(fā)熱點(diǎn)和奮起點(diǎn)。

2、內(nèi)容豐富，具有思想性，教育性，知識(shí)性，趣味性，自主性，適合學(xué)生用多種方式表達(dá)。

3、廣泛發(fā)動(dòng)全體學(xué)生，在主題設(shè)計(jì)、活動(dòng)開(kāi)展、效果展示等階段都應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

4、達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生干部能力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

5、達(dá)到群體教育的目的。

(二)、具體可設(shè)置的主題。

1、明確常規(guī)管理：遵規(guī)守紀(jì)，做個(gè)守紀(jì)守法的學(xué)生

2、競(jìng)選班干部：今天我選我

3、學(xué)會(huì)交往：學(xué)會(huì)洞察他人，學(xué)會(huì)寬容他人，學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)會(huì)與人合作。

4、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流：

5、感恩教育：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)

6、習(xí)慣養(yǎng)成教育：習(xí)慣與人生

7、克服不良情緒，完善自我，健全人格：

8、成長(zhǎng)的煩惱：把握青春，拒絕早戀

9、安全在我心中：

10、誠(chéng)信、節(jié)儉教育：

11、理想與前途教育：成功觸手可及，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

12、肩負(fù)起人生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)：

自我責(zé)任自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)、自理

角色責(zé)任在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民

社會(huì)責(zé)任立志做有益于社會(huì)的人;把握今天，努力學(xué)到真本領(lǐng);開(kāi)創(chuàng)明天，在時(shí)代偉業(yè)中展現(xiàn)人生的價(jià)值

13、過(guò)一個(gè)安全而有意義的假期：

(三)、主題的確立與策劃

主題的確立與策劃，主要把握好三個(gè)原則教育性、針對(duì)性、計(jì)劃性。

1、確定教育目的，富有教育性。

主題班會(huì)必須有明確的教育目的，自始自終貫穿、滲透著極強(qiáng)的教育性。主題的確定與設(shè)計(jì)，必須具有鮮明的目的性，決不能只追求活動(dòng)形式，走過(guò)場(chǎng)。例如，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的模糊或錯(cuò)誤，可以組織我的學(xué)習(xí)目的是什么、以優(yōu)異成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)等主題班會(huì);要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，可以組織我的人生我做主、生命的意義、讓世界因我的存在而更加美好等主題班會(huì)。

主題班會(huì)的教育目的大體可以分為如下幾類：(1)思想觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)、心理健康方面的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生理想教育、國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育、心理健康教育等;(2)明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)、反對(duì)迷信的教育、學(xué)法交流、學(xué)習(xí)讓人如此快樂(lè)的教育;(3)創(chuàng)三好、比貢獻(xiàn)教育， 五講四美教育，愛(ài)集體教育、愛(ài)勞動(dòng)、比貢獻(xiàn)教育等。

在確立和策劃主題班會(huì)時(shí)，必須思想明確，知道主要是解決什么思想問(wèn)題，應(yīng)該怎樣貫穿教育性，達(dá)到教育目的，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。只有這樣，主題班會(huì)才有實(shí)效，才不會(huì)流于形式。

2、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，具有針對(duì)性。

主題班會(huì)必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，主題的確定必須尋找學(xué)生中普遍存在的典型的思想問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，就是根據(jù)學(xué)生的年齡階段及身心特點(diǎn)，思想發(fā)展的脈絡(luò)，結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)生活實(shí)際，針對(duì)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活方面出現(xiàn)的問(wèn)題，廣泛選取題材，進(jìn)行篩選、提練、策劃、組織，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如：初一、高一開(kāi)學(xué)時(shí)，學(xué)生因?yàn)閬?lái)到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)周圍的一切都感到好奇。他們大多數(shù)都希望能好好學(xué)習(xí)，天天向上，給學(xué)校中的新教師、新同學(xué)留下一個(gè)好的印象，因而表現(xiàn)就比較好。作為班主任，應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，及時(shí)地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)，組織諸如珍惜學(xué)習(xí)的好時(shí)光、告別過(guò)去，重新開(kāi)始、我愛(ài)我的班集體等主題班會(huì)，使學(xué)生的心頭升起理想的光華，使他們的求知欲望更加強(qiáng)烈。

要做到有針對(duì)性，班主任必須善于搞好調(diào)查研究。作為班主任，對(duì)于本班學(xué)生的精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、健康狀態(tài)、輿論、班風(fēng)和當(dāng)前存在的主要問(wèn)題等都要做到心中有數(shù)，了如指掌。只有這樣，才能摸清學(xué)生狀況，抓住當(dāng)前需要解決的主要問(wèn)題，并能尋找解決問(wèn)題的方法和對(duì)策，促使學(xué)生的思想朝健康的方向發(fā)展。例如，針對(duì)部分學(xué)生成績(jī)突然下降的情況，班主任應(yīng)該通過(guò)多方面的調(diào)查，分析原因，然后召開(kāi)改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，和時(shí)間賽跑的主題班會(huì)，使同學(xué)們?cè)谥v座和交流中明白苦學(xué)和巧學(xué)要結(jié)合起來(lái)，才能取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)的道理。針對(duì)班級(jí)學(xué)生交往不當(dāng)，影響思想、生活和學(xué)習(xí)的情況，可召開(kāi)我的青春我做主愛(ài)情向左，我向右的主題班會(huì)，讓學(xué)生明白當(dāng)前的主要任務(wù)，珍惜青春大好時(shí)光，珍愛(ài)自己。針對(duì)學(xué)生進(jìn)入高三時(shí)的迷茫和緊張，可進(jìn)行走進(jìn)高三，超越夢(mèng)想的主題班會(huì)，解決學(xué)生當(dāng)前的心理困惑，從而輕松應(yīng)對(duì)高三及高考。

3、認(rèn)真確立主題，做到計(jì)劃性。

主題班會(huì)必須有計(jì)劃性，有嚴(yán)密的序列步驟，不能隨意而發(fā)。教育性、計(jì)劃性二者是統(tǒng)一的。首先，要根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地設(shè)計(jì)出一個(gè)總體方案。其次，對(duì)所在學(xué)期的班會(huì)活動(dòng)有一個(gè)總的計(jì)劃。第三，對(duì)組織的每一次班會(huì)要有一個(gè)具體的計(jì)劃，如選擇什么樣的主題，采用哪些內(nèi)容和形式，達(dá)到什么教育目的等等。有了計(jì)劃，主題班會(huì)就會(huì)目標(biāo)明確，進(jìn)行順利，才能較好地達(dá)到預(yù)期目的。

三、 根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕M織形式加以組織、實(shí)施

班會(huì)的形式要符合青少年的特點(diǎn)，要不拘一格、豐富多彩，要充分做好發(fā)動(dòng)、準(zhǔn)備工作，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要把班會(huì)的思想性、知識(shí)性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來(lái)，融為一體。

1、主題班會(huì)要適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，寓思想教育于生動(dòng)活潑的形式之中。

中學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體階段。他們思想活躍，樂(lè)于思考，對(duì)新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇;他們精力充沛、活潑好動(dòng)，有多方面的興趣愛(ài)好，有強(qiáng)烈的求知欲望;他們喜歡參加新穎活潑、知識(shí)性強(qiáng)、富于幻想的活動(dòng)，而對(duì)抽象的、空洞的說(shuō)教不怎么感興趣。因此主題班會(huì)必須適應(yīng)中學(xué)生的這些特點(diǎn)，多開(kāi)展生動(dòng)活潑的活動(dòng)，把思想教育滲透在活動(dòng)之中。

例如：要進(jìn)行可愛(ài)的家鄉(xiāng)，我為你歌唱的主題班會(huì)時(shí)，我就在會(huì)前組織學(xué)生搞家鄉(xiāng)調(diào)查，查閱有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)狀，訪問(wèn)老人、采訪當(dāng)?shù)卣龋缓笞屗麄儼颜{(diào)查所得拿到班會(huì)上交流，會(huì)上，有的同學(xué)改編唱出家鄉(xiāng)的風(fēng)光和歷史，有的朗誦贊美家鄉(xiāng)的詩(shī)詞、美文;有的介紹家鄉(xiāng)偉人的藝術(shù)成就和地位;有的用小品形式來(lái)介紹家鄉(xiāng)的名稱由來(lái)和特產(chǎn);還有的同學(xué)設(shè)想家鄉(xiāng)城市的建設(shè)規(guī)劃和進(jìn)程這樣，同學(xué)們面前就展現(xiàn)出一幅幅家鄉(xiāng)的美麗畫(huà)卷，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中深受鼓舞，為自己生活在這樣的環(huán)境而自豪，也堅(jiān)定了自己早日成才、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗的信心和決心。

2、不拘一格，采取豐富多彩的活動(dòng)形式。

開(kāi)好主題班會(huì)，除了要有好的主題之外，還必須注意形式的多樣和生動(dòng)。主題班會(huì)可以有如下一些形式：(1)主題報(bào)告會(huì);(2)演講和競(jìng)賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動(dòng);(5)社會(huì)調(diào)查成果匯報(bào);(6)文藝表演;(7)技術(shù)操作，實(shí)物交流;(8)經(jīng)驗(yàn)介紹;(9)團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)等

班會(huì)的形式是豐富多彩的，不能搞一種死板的模式。只有多樣化，才能適應(yīng)青少年學(xué)生的特點(diǎn)，為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)，滿足他們求知、增長(zhǎng)才干、抒發(fā)思想感情、關(guān)心時(shí)事政治和走向社會(huì)等多方面的需要，從而調(diào)動(dòng)其積極性，使他們受到教育和鍛煉。

需要強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)該根據(jù)主題班會(huì)內(nèi)容的需要，選擇發(fā)揮最佳效果和最富教育意義的形式，以對(duì)學(xué)生人生觀的形成、智慧的啟迪、人生道路的選擇發(fā)生影響。

3、充分做好發(fā)動(dòng)、準(zhǔn)備工作。

凡事不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。充分的準(zhǔn)備才能使班會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，同時(shí)，準(zhǔn)備的過(guò)程本身也是不斷教育、提高學(xué)生的過(guò)程。它主要包括精神(心理)方面的準(zhǔn)備和物質(zhì)方面的準(zhǔn)備。每次活動(dòng)都應(yīng)由全班同學(xué)分工合作，各盡所能，讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己，挖掘潛力。

4、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

主題班會(huì)的策劃與實(shí)施，離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，但更重要的是發(fā)動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生成為班會(huì)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任的指導(dǎo)思想是通過(guò)學(xué)生的主體作用體現(xiàn)出來(lái)的，因此，在準(zhǔn)備、組織、召開(kāi)的過(guò)程中，班主任要充分相信學(xué)生、依靠學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生既是主持者、組織者又是參與者，任何情況下都不要由老師包辦代替。

四、要善于深化主題的鞏固成果

班主任除認(rèn)真考慮主題班會(huì)的選題、組織形式外，還要認(rèn)真考慮主題如何深化和成果如何鞏固，怎樣讓學(xué)生進(jìn)入并保持最佳狀態(tài)。這就需要搞好主題班會(huì)的總結(jié)，并在總結(jié)中善于借題發(fā)揮，點(diǎn)到實(shí)質(zhì)，舉一反三，以教育多數(shù)學(xué)生。同時(shí)還要搞好追蹤教育，以深化主題和鞏固成果。

1、要善于總結(jié)、集中和提煉。

做好總結(jié)是主題班會(huì)中班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。在主題班會(huì)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有時(shí)并不是一致的，有積極的，也有消極的，有時(shí)還有分歧，甚至有些發(fā)言還有片面性和局限性。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)和認(rèn)識(shí)水平方面的原因，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，而看不到本質(zhì);有些僅憑個(gè)人好惡來(lái)判別事物的善惡，美丑、尚缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn);有些發(fā)言有明顯的個(gè)人感情色彩，而缺乏理性的分析、判斷。在這種情況下，班主任就要利用總結(jié)來(lái)啟發(fā)、誘導(dǎo)和點(diǎn)撥，使同學(xué)們能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到召開(kāi)班會(huì)的目的，認(rèn)識(shí)到自己今后努力的方向。在總結(jié)中，要針對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)給以集中、分辨、提煉和升華，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有提高，行動(dòng)有準(zhǔn)則，前進(jìn)有方向。

2、要善于借題發(fā)揮。

借題發(fā)揮是班主任必須掌握和經(jīng)常運(yùn)用的手段。在班級(jí)管理過(guò)程中，班主任應(yīng)當(dāng)適時(shí)的抓住各種時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高他們的認(rèn)識(shí)。有一次，我對(duì)兩個(gè)學(xué)生的座位作了調(diào)整，事后有不少同學(xué)提出了換座位的要求，而且多數(shù)是成績(jī)較好的同學(xué)。由此，我布置了由座位說(shuō)開(kāi)去的主題班會(huì)，并列出一系列與此相關(guān)的問(wèn)題，要求人人都要寫(xiě)發(fā)言提綱。我提出的問(wèn)題有：我的利益和集體的利益哪個(gè)更重要?歧視差生產(chǎn)生的后果會(huì)不會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)帶來(lái)影響?你知道怎樣珍惜同學(xué)之間的緣份嗎?如果你來(lái)編排座位，你將怎樣滿足人人都渴望理想座位和理想的同桌的需要等等。班會(huì)以后，學(xué)生們統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)，明白了集體的興旺是每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)利益的保障，每一個(gè)同學(xué)是班級(jí)的一份子。事后不僅再?zèng)]有同學(xué)要求換座位，還有些學(xué)生積極要求和成績(jī)較差，紀(jì)律較差的同學(xué)同座，以幫助他們共同進(jìn)步。

借題發(fā)揮還指在班會(huì)總結(jié)中，班主任要善于由此及彼、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)，使主題班會(huì)發(fā)揮出多種教育作用。

3、要做好追蹤教育，鞏固班會(huì)成果。

要使主題班會(huì)真正起到教育作用，決不能忽略最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是深化主題和鞏固成果，也就是在班會(huì)后要進(jìn)行追蹤教育。

一是在主題班會(huì)活動(dòng)之后，要及時(shí)掌握來(lái)自學(xué)生中的信息反饋，抓住學(xué)生思想情感方面的變化，繼續(xù)加以引導(dǎo)，促其升華。力爭(zhēng)在每次活動(dòng)之后，讓學(xué)生們的心靈深處留下一點(diǎn)有價(jià)值的東西，并使他們?cè)谛袆?dòng)上有所表現(xiàn)。

二是班會(huì)做出的決定，班委會(huì)要認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行，并付諸行動(dòng)，從現(xiàn)在做起。例如，在召開(kāi)了我為集體做了些什么主題班會(huì)后，就要及時(shí)表?yè)P(yáng)那些關(guān)心集體利益，為集體做了好事的同學(xué)，給全班同學(xué)樹(shù)立好榜樣，也為他們更進(jìn)一步提供動(dòng)力;對(duì)于差的，要幫助其找到突破口，批評(píng)指正他們的不足之處，讓他們明白自己的改進(jìn)、發(fā)展方向。只有這樣，主題班會(huì)的成果才能發(fā)揮出它的效用。

總之，教育的最終目標(biāo)是要教會(huì)學(xué)生求知、做事、做人。我們學(xué)校的德育工作在三實(shí)精神的指引下，需要用心地思考、全面的管理、長(zhǎng)期的堅(jiān)持。任何一種班級(jí)管理理念和班級(jí)文化都應(yīng)是循序漸進(jìn)、逐步形成的，主題班會(huì)只是德育工作的一種重要形式，不要期望一次主題班會(huì)活動(dòng)就能讓全班學(xué)生收獲很多，改變很多，但如果每一次主題班會(huì)活動(dòng)都能讓學(xué)生得到真切的情感體驗(yàn)，改善態(tài)度系統(tǒng)，確立正確的思想觀念和道德價(jià)值取向，能促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高，那么這就是成功的。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇4】

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)。說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級(jí)的腐朽統(tǒng)治。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。花和尚魯智深，一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星。”“和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇5】

為豐富未成年人精神文化生活，培養(yǎng)未成年人課外閱讀的積極性，在4月23日“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際，定城鎮(zhèn)南環(huán)路社區(qū)開(kāi)展“書(shū)香溢家庭·閱讀伴成長(zhǎng)”世界讀書(shū)日閱讀活動(dòng)。

社區(qū)充分利用家庭教育微信群，通過(guò)薦讀導(dǎo)讀、講讀演讀等多種形式的線上活動(dòng)，宣傳讀書(shū)的意義，號(hào)召轄區(qū)的家長(zhǎng)和孩子共同參與世界讀書(shū)日主題宣傳活動(dòng)，來(lái)提高孩子們的文化素養(yǎng)，豐富孩子們的業(yè)余生活。活動(dòng)一發(fā)布，就收到了很多居民的響應(yīng)，家長(zhǎng)在家里組織好孩子開(kāi)展閱讀活動(dòng)，并給社區(qū)發(fā)來(lái)了各種讀書(shū)的照片，居民們還表示，孩子們正好可以利用讀書(shū)日這個(gè)契機(jī)豐富一下課外閱讀時(shí)間，孩子們閱讀完書(shū)籍后，還跟家長(zhǎng)分享了自己的讀書(shū)心得。

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。“世界讀書(shū)日”雖然只有一天，但閱讀應(yīng)該深入每一天，成為我們每個(gè)人的生活習(xí)慣。通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展激發(fā)了社區(qū)孩子們讀書(shū)的興趣，在轄區(qū)營(yíng)造了濃厚的`讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)大家“愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)”的好習(xí)慣，使社區(qū)文化建設(shè)更加豐富。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇6】

最近，教師讓我們閱讀了《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》這本書(shū)，它讓我感受頗深。

這本書(shū)講了女孩美樂(lè)笛，因患腦癱而活動(dòng)受到限制。但這并沒(méi)有限制她的思想，她用實(shí)際行動(dòng)證明了她跟平常人其實(shí)并沒(méi)有什么不一樣。

美樂(lè)笛十分努力地汲取知識(shí)，為的只是擁有和別人一樣的平等權(quán)利，但別人卻沒(méi)有給她這個(gè)權(quán)利，我想，若是每個(gè)人都去關(guān)心他們，社會(huì)生活將會(huì)變得更加完美。

我記得書(shū)中寫(xiě)到美樂(lè)笛一家與羅絲一齊去水族館，途中偶遇克萊爾。羅絲應(yīng)對(duì)克萊爾的追問(wèn)，居然因?yàn)榕c美樂(lè)笛一齊出來(lái)游玩而感到羞恥。讀到那里，我體內(nèi)怒火不斷升騰。美樂(lè)笛她與你們有什么不一樣，她只是運(yùn)氣差了一些，患了腦癱而已，你們?yōu)槭裁匆@樣呢？如果一個(gè)人生病了，就該被孤立的話，那么世界就會(huì)缺少關(guān)愛(ài)。我們要關(guān)心他們，而不是去用異樣的眼光審視他們。當(dāng)讀到最終V阿姨好好教育克萊爾時(shí)，我興奮極了，就該這樣，每個(gè)人都有不完美的地方，但我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是處處挑刺。

可是在現(xiàn)實(shí)生活中，總有些人不懂得去關(guān)心他們，而我也差點(diǎn)成了那種人。那是在一家商場(chǎng)門(mén)口，我和媽媽在逛街，大約在離門(mén)口幾米的地方，一個(gè)坐在輪椅上的人引起了我的注意：那個(gè)人衣衫襤褸，深色牛仔褲上破了好幾個(gè)大洞，正在賣(mài)藝。我正準(zhǔn)備給他一些錢(qián)，卻被一個(gè)路人攔住了：“小朋友，不要給他錢(qián)。說(shuō)不準(zhǔn)他是個(gè)正常人呢！此刻的騙子多，很多人都上當(dāng)受騙過(guò)了，還是不給保險(xiǎn)點(diǎn)。”我聽(tīng)了，覺(jué)得挺有道理，便收回了正要給錢(qián)的手，繼續(xù)默默觀看，差不多半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，人們?nèi)栽谟^看，但碗里的錢(qián)卻少的可憐，僅有區(qū)區(qū)幾角錢(qián)。這時(shí)，我想：他唱了那么久，卻只賺了幾角錢(qián)，必須是急需幫忙，才會(huì)如此賣(mài)力，我得盡自我的一份力幫忙他。想著，我向賣(mài)藝人走去，想把自我的錢(qián)給他，卻被眼前一幕怔住了：他用骯臟的衣袖擦去頭上的汗水，深深地嘆了口氣，正要離開(kāi)。我追了上去，把僅有的五元錢(qián)塞到他的手里，他頓時(shí)愣住了，呆呆地望著我。我微笑著說(shuō)：“叔叔，這是您應(yīng)得的！”說(shuō)著，我便跑開(kāi)了，并沒(méi)有等他說(shuō)完那一句“多謝”，回頭一望，他正燦爛地對(duì)我笑著，緊緊地攥著那五元錢(qián)。在回家的路上，我不禁思量：他們需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，即使在物質(zhì)上，我們能給予的只是一點(diǎn)點(diǎn)，但在精神上，我想，卻是能給他們無(wú)窮

力量的，即便是一個(gè)廉價(jià)的微笑。

《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》這本書(shū)讓我看到了一個(gè)不屈不撓的女孩美樂(lè)笛，也讓我了解了關(guān)愛(ài)殘疾人的重要性，我會(huì)把這本書(shū)永遠(yuǎn)珍藏起來(lái)。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記【篇7】

為引導(dǎo)我院學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，形成熱愛(ài)讀書(shū)的新風(fēng)尚，圖書(shū)館聯(lián)合校團(tuán)委舉辦了我院“讀書(shū)活動(dòng)月”活動(dòng)。本屆讀書(shū)月活動(dòng)開(kāi)展了經(jīng)典圖書(shū)推薦、學(xué)術(shù)講座、數(shù)字資源培訓(xùn)、讀書(shū)交流會(huì)等豐富多彩的系列活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)同學(xué)們熱愛(ài)讀書(shū)，有效利用圖書(shū)館豐富資源。

為更好地宣傳本次活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的活動(dòng)氛圍，圖書(shū)館利用網(wǎng)頁(yè)、制作展板、懸掛大幅標(biāo)語(yǔ)等形式多層次、多途徑宣傳報(bào)道讀書(shū)月活動(dòng)，使得此次活動(dòng)輻射面廣，在讀者中產(chǎn)生積極反響，有近4000學(xué)生參與讀書(shū)月活動(dòng)。在第x個(gè)世界讀書(shū)日當(dāng)天，《合川日?qǐng)?bào)》記者到我院做了專門(mén)的采訪，并于次日做了報(bào)道。

為提高同學(xué)們的閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀品位及文化修養(yǎng)，引導(dǎo)同學(xué)們回歸名著、回歸經(jīng)典，深入了解經(jīng)典文學(xué)的深刻內(nèi)涵，圖書(shū)館向讀者推薦各類經(jīng)典圖書(shū)近200種，并將這些經(jīng)典書(shū)目于圖書(shū)館向廣大讀者展出。

_月25日，圖書(shū)館邀請(qǐng)重慶市級(jí)重點(diǎn)學(xué)科古代文學(xué)負(fù)責(zé)人、研究生領(lǐng)銜導(dǎo)師、我校文學(xué)與新聞學(xué)院謝真元教授為讀者舉辦了一場(chǎng)主題為“紅樓夢(mèng)的悲劇世界”的學(xué)術(shù)講座。來(lái)自各院系的260余生參加了本次講座。聽(tīng)講的同學(xué)普遍感到受益匪淺，充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國(guó)古典文學(xué)的興趣，學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

_月17日至_月24日我館邀請(qǐng)數(shù)據(jù)庫(kù)廠商的專業(yè)技術(shù)人員來(lái)我院舉辦數(shù)據(jù)庫(kù)使用方法的系列培訓(xùn)活動(dòng)，以幫助讀者充分利用館藏?cái)?shù)字資源。培訓(xùn)活動(dòng)以互動(dòng)交流、有獎(jiǎng)問(wèn)答等形式展開(kāi)，為讀者獻(xiàn)上了共五場(chǎng)生動(dòng)活潑、開(kāi)闊視野的數(shù)字閱讀盛宴，加深了讀者對(duì)圖書(shū)館數(shù)字資源的了解，提高了同學(xué)們利用數(shù)字資源的能力。

通過(guò)讀書(shū)月活動(dòng)的開(kāi)展，我院師生讀書(shū)人次明顯增加，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在讀書(shū)月活動(dòng)中，學(xué)生借出圖書(shū)達(dá)12000余冊(cè)，借書(shū)冊(cè)次比同期增長(zhǎng)52%。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記700字(精選9篇)

我們特意為您整理了《最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記》，僅供參考，我們來(lái)看看吧。讀書(shū)、讀好書(shū)能幫助我們感悟人生、思考人生，讀完作品，我們的三觀也許會(huì)有所改變。面對(duì)作品時(shí)，我們應(yīng)該在不同的方面考慮書(shū)寫(xiě)下來(lái)。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇1)

《復(fù)活》，這本書(shū)講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年，在她小時(shí)勾引了她的聶赫留朵夫準(zhǔn)備去救她，卻被她冷眼相待。一路上，他發(fā)現(xiàn)了許多冤屈，不公，最終成功救出瑪絲洛娃，并且，他的后半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波

讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒(méi)有同情心的典獄長(zhǎng)，貪生怕死的惡人這些深深印在我的心底，100多名工人因沒(méi)有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢都令我氣氛，罪惡的人啊！

寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，農(nóng)奴的壓迫除了來(lái)自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無(wú)法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽(tīng)聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時(shí)候開(kāi)始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多，但是文字淺白故事簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直無(wú)法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這撼人史詩(shī)的一代文豪。

迂腐的統(tǒng)治在這本書(shū)中全面表現(xiàn)了出來(lái)，好人無(wú)好報(bào)，奸臣當(dāng)?shù)蓝嗝礋o(wú)能的社會(huì)，多么無(wú)能的沙皇，這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢(shì)力所做斗爭(zhēng)。托爾斯泰勇敢的站出來(lái)，寫(xiě)下了這本書(shū)。

但愿不要再有這樣的社會(huì)。它的傷害太大。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇2)

“對(duì)了，這個(gè)人就是她。現(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來(lái)那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的，獨(dú)特的，神秘的特點(diǎn)，這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾模?dú)一無(wú)二的，不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿，可是那特點(diǎn)，那可愛(ài)的和與眾不同的特點(diǎn)，仍就表現(xiàn)在她的臉上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里，不但她的臉上而且她的周身都流露出來(lái)的依順的神情里。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。

例如在描寫(xiě)瑪絲洛娃被申判的第6—9章中，作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看，原來(lái)這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官，檢察官，律師，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽職守，勾心斗角，奪人私產(chǎn)，褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫(xiě)，各色人等一一“出場(chǎng)”，井然有序，毫無(wú)顧此失彼雜草無(wú)章的感覺(jué)；有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪，如庭長(zhǎng)偷稅漏稅的健身運(yùn)動(dòng)，與情人約會(huì)前的激動(dòng)心理，副檢察官“那只空著的手甩來(lái)甩去”的重復(fù)動(dòng)作，還有瑪絲洛娃的外貌描寫(xiě)，聶赫留朵夫的顫動(dòng)的心理描寫(xiě)等等，都細(xì)致入微，揮灑自如。

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便可以“獲得最大的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對(duì)人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇3)

當(dāng)我初次看到“復(fù)生”這個(gè)書(shū)名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：誰(shuí)，怎么就復(fù)生了？但是當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只需用心去讀，才華體會(huì)到作者叫它“復(fù)生”的意圖。

看完了書(shū)，合上冊(cè)頁(yè)后，聶赫留朵夫成了一個(gè)考慮的方針。這本書(shū)的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，但沒(méi)有過(guò)多的發(fā)表。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后，正本仁愛(ài)的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢(qián)后就扔掉了她。在一次法庭審理案件時(shí)，聶赫留朵夫作為陪審員，目擊了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經(jīng)過(guò)，當(dāng)馬斯洛娃的雙眼掃過(guò)他時(shí)，他心里極度驚懼，并產(chǎn)生了自個(gè)無(wú)法控制的悔恨心情。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的奮斗，抉擇“救助”馬斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。

所以經(jīng)過(guò)多日的思想奮斗，他找回了自個(gè)的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底挽救她，與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復(fù)生，這讓他從頭認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不簡(jiǎn)單，這也是給我感受最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中，他蛻化了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并抉擇從頭做人，這說(shuō)明了他的本質(zhì)仍是仁愛(ài)的。他從頭開(kāi)始記日記，“同自個(gè)說(shuō)話”，“同人人身上都存在的真實(shí)的純潔的自個(gè)說(shuō)話”，這是他人生的改動(dòng)。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇4)

剛開(kāi)始讀《復(fù)活》的時(shí)候，覺(jué)得這部小說(shuō)可以說(shuō)是實(shí)實(shí)在在的大塊頭，可是讀者讀著小說(shuō)就戛然而止了，耐人尋味。作者安排小說(shuō)主人公在精神上復(fù)活之后就結(jié)束了這部小說(shuō)而沒(méi)有繼續(xù)往下寫(xiě)，為的就是把人們都精神都引導(dǎo)正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。

“復(fù)活”本意是生命逝去之后又再一次活過(guò)來(lái)，而托爾斯泰的《復(fù)活》卻有更深刻的含義，是說(shuō)人精神上的復(fù)活和回歸。首先，男主人公涅赫柳多夫是一個(gè)貴族，他過(guò)著當(dāng)時(shí)所有貴族都那樣過(guò)的奢侈糜爛的生活，這是一種社會(huì)風(fēng)氣，并無(wú)什么不妥。可是當(dāng)他遇到因自己年少而傷害過(guò)的并墮落的女仆馬斯洛娃，他就走上了一條非比尋常的救贖之路，并在與女主人公一起流放到西伯利亞后，精神和信仰都得到了復(fù)活。另外，因傷害和拋棄而墮入風(fēng)塵的馬斯洛娃，也由當(dāng)初的厭世和對(duì)一切都充滿恨，后來(lái)在涅赫柳多夫愛(ài)的感召和流放犯人的感化下，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)生活，過(guò)上了另一種新的生活，精神上也得到了復(fù)活。

整部小說(shuō)最讓我震撼的是，作者與運(yùn)用了很多的對(duì)比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活與農(nóng)村破敗不堪的生活的對(duì)比，農(nóng)民與地主的對(duì)比，勞動(dòng)者與不勞動(dòng)者的對(duì)比，最底層社會(huì)和最上流社會(huì)的對(duì)比，監(jiān)獄與獄長(zhǎng)律師家的對(duì)比……有對(duì)比才有差距，才知道勞動(dòng)人民有多么的艱辛，生活多么不容易，社會(huì)是多么黑暗，從而也更能給親眼目睹了這一切的男主人公更大的震撼，更強(qiáng)的沖擊力，才能促使他更堅(jiān)定的朝自己的救贖之路走下去。

的確，涅赫柳多夫的精神與做法是非常值得贊賞的。我一邊讀小說(shuō)，一邊在想，換了那個(gè)人是我，我是無(wú)論如何也沒(méi)有改變的勇氣和力量的。或許，在當(dāng)今社會(huì)上，這樣的人就算有，也是寥寥可數(shù)吧。俗話說(shuō)由奢入儉難，就不說(shuō)要拋棄目前富足的生活了，單是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種評(píng)論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以，平庸的的注定不偉大，偉大的人自有他偉大之處。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇5)

對(duì)于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過(guò)。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地，關(guān)滿了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓。”對(duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。“不行！那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長(zhǎng)掏出手表一看，與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了，他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯，便急忙讓法官起草判決書(shū)。”這就是那個(gè)沒(méi)有人道，充斥著金錢(qián)與美色的俄國(guó)社會(huì)，使人性墮落的起點(diǎn)。

小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。

瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)。瑪絲洛娃的覺(jué)醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起，她開(kāi)始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x。”

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇6)

小說(shuō)叫《復(fù)活》，寓意一個(gè)人失去的良知，可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過(guò)自己的告白和寬恕，男女主人公都走向了精神和道德的“復(fù)活”，從而使自己的人性得以恢復(fù)。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強(qiáng)”的托爾斯泰氣息。他從社會(huì)和個(gè)人道德的角度對(duì)政府、法院、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判，也讓每一位讀者思考了個(gè)人道德與社會(huì)道德的關(guān)系，以及如何自我提升個(gè)人道德。

眾所周知，由于種種原因，此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)達(dá)到了一種危機(jī)的邊緣狀態(tài)：自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落。數(shù)百人看著溺水的人，但沒(méi)有人去營(yíng)救他們，造成事故的司機(jī)在去醫(yī)院的路上留下傷者，讓他們死去，但他逃脫了。我覺(jué)得這些人連18世紀(jì)托爾斯泰寫(xiě)的Nehalyodov都不如。為什么很多人會(huì)感嘆好人此刻難做？很難成為一個(gè)好人？?jī)H僅因?yàn)槟橙俗隽艘患檬拢捅徽`解而不是被肯定。久而久之，人們達(dá)成共識(shí)，不做好事就沒(méi)事，做好事就有事。這種共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德標(biāo)準(zhǔn)的悲劇。相反，如果我們能阻止好人受苦或被誤解，讓更多的人做好事或做好事，這就需要我們的政府、媒體和社會(huì)各方面來(lái)維護(hù)道德規(guī)范，這樣我們的社會(huì)氛圍才能得到改善，生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能感受到生活的溫暖。

《復(fù)活》之所以能打動(dòng)人，正是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖伦晕彝晟坪妥鋈说牧夹膯?wèn)題，就像法國(guó)作家羅曼一樣。羅蘭說(shuō)，與其他作品相比，《復(fù)活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇7)

《復(fù)活》是托爾斯泰在揭露社會(huì)罪惡感的同時(shí)，散布了許多消極的觀點(diǎn)，這反映了他世界觀的表現(xiàn)。

《復(fù)活》是源于作者聽(tīng)到的一個(gè)真實(shí)故事：一位年輕的伯爵引誘了他姑姑家的婢女，使之懷孕。婢女懷孕后被趕出家門(mén)，被迫當(dāng)了妓女。然而，因一次指控偷錢(qián)而受到審判，這個(gè)貴族當(dāng)作陪審，當(dāng)他再次遇到這個(gè)女的時(shí)，大為一驚，心理有種很對(duì)不起她的心理……這不小說(shuō)批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，也批判了當(dāng)時(shí)貴族的囂張和當(dāng)時(shí)貴族丑陋的靈魂。

但是，在這之后青年伯爵良心發(fā)現(xiàn)，他決定去營(yíng)救那個(gè)婢女，為了營(yíng)救那個(gè)婢女，他接觸了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)層面，揭露了社會(huì)黑暗。終于他又贏得了婢女的愛(ài)，最后兩個(gè)主人公都完成了各自精神上的“復(fù)活”。

揭示了從黑暗的世界中再次獲得的美好。《復(fù)活》的情節(jié)失單線發(fā)展，但是包含著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活。

托爾斯泰用自己的筆，寫(xiě)出了他對(duì)當(dāng)社會(huì)的不滿和對(duì)自己沒(méi)有多大力量來(lái)幫助他人而感到不滿。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的托爾斯泰想用自己的力量來(lái)拯救整個(gè)腐敗的社會(huì)。

《復(fù)活》是人從錯(cuò)誤回到正途的一本書(shū)，他讓我深切的感受到了只有敢于承擔(dān)責(zé)任，面臨自己，那么你將離你自己的復(fù)活就不遠(yuǎn)了。

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇8)

正如名字《復(fù)活》，這部小說(shuō)描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個(gè)人復(fù)活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖，讓我深有感觸，看到了人性的光芒。

聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，思想進(jìn)步的青年。后來(lái)由于受著社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，開(kāi)始頹廢，虛度光陰。但是在一次做陪審員時(shí)，他遇見(jiàn)了年輕時(shí)曾經(jīng)誘騙過(guò)的瑪絲洛娃，生活從此開(kāi)始發(fā)生了質(zhì)的改變。未泯的良心，人性的凸顯，聶赫留朵夫開(kāi)始覺(jué)醒。他決定要不惜一切代價(jià)向瑪絲洛娃贖罪。

最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救贖，人格得到了升華，同時(shí)開(kāi)啟了他嶄新的人生，成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復(fù)活了，其實(shí)也是人性的回歸。

在現(xiàn)今社會(huì)，人們對(duì)周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來(lái)的冷漠，對(duì)弱勢(shì)群體表現(xiàn)出來(lái)的歧視，無(wú)不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使，利益熏心，不擇手段。道德的淪喪，人性的缺失，觸目驚心。社會(huì)在進(jìn)步，人類卻在倒退。

從古自今，人類一直都對(duì)人性懷著美好的向往。社會(huì)的理想美好其實(shí)就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間，好人與壞人就在這一瞬間也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人性的回歸，讓我們的社會(huì)多一些善，少一些惡；多一些好人，少一些壞人；多一些熱情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧視……“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”

最新《復(fù)活》讀書(shū)筆記(篇9)

無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書(shū)名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活?”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書(shū)，讀后感——《復(fù)活》。本書(shū)的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。

卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)。卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復(fù)活了，他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴，他為覺(jué)得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé)，他要救贖，所以他要和卡秋莎結(jié)婚，這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸，可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候，可以看出他的深處是善良的。世俗并沒(méi)有完全蒙蔽他的雙眼，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然，只要人性的善發(fā)揮出來(lái)，那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要，珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才市生活的真諦。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(精選9篇)

如何撰寫(xiě)一份全面的讀后感呢？作品是作者寫(xiě)的，文筆精妙，引人深思。我們?cè)谧x了一本書(shū)籍后，把自己的領(lǐng)會(huì)寫(xiě)下來(lái)，可以方便自己接下來(lái)的思考，讀書(shū)筆記吧編輯特意收集和整理了最新《擺渡人》讀書(shū)筆記。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇1)

當(dāng)你足夠愛(ài)一個(gè)人，你就會(huì)變成他（她）。我一直很相信這個(gè)道理，但讀完這本書(shū)之后，我在心中又默默為這件事情加了一個(gè)時(shí)限——永遠(yuǎn)。崔斯坦為了超度魂靈，隨時(shí)準(zhǔn)備變成那些亡靈在最后一次許愿中想要得到的陪伴者的樣子。但為了愛(ài)情，他可以把這件事情變成永恒。大部分人的生活都是流于平淡、庸俗的，但是往往驚喜和轉(zhuǎn)機(jī)也因?yàn)橛顾住⑵降都涌少F。

讀完這本書(shū)我不禁想到，愛(ài)是不應(yīng)該被被動(dòng)對(duì)待的，追尋幸福的最誘人之處就是追尋的過(guò)程。因?yàn)樗鼞?yīng)該是不經(jīng)意間的火花，是看不見(jiàn)的幸福終點(diǎn)。

迪倫看似到了生命終點(diǎn)也沒(méi)找到的東西，竟然就在她離開(kāi)人世的一瞬間出現(xiàn)了。雖然這是作者很巧妙的夸張描寫(xiě)手法，但是其中的含義卻是躍然紙上的。如果每個(gè)人都認(rèn)為等待就會(huì)得到幸福，安靜走路轉(zhuǎn)角就會(huì)遇上愛(ài)，那么也就不可能有轟轟烈烈和刻骨銘心了，所有的愛(ài)都只是為了愛(ài)而愛(ài)了，那多可悲。說(shuō)到此處，我還想強(qiáng)調(diào)一下，愛(ài)情不只限于未婚或?qū)?ài)族群，因?yàn)檫@本書(shū)中的愛(ài)是適合所有類型的關(guān)系的，親情、友情，還有任何轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻溫情。

故事大圓滿。基本過(guò)程就是女主從死亡—荒原—天堂，然后為了love，再?gòu)奶焯谩脑厣倪^(guò)程。還順帶把男主一起拯救了。但是這塊很多情節(jié)交代的并不清楚，比如為什么男主和其他擺渡人不一樣，為什么他會(huì)流血？是遇到女主才出現(xiàn)的這種情況還是他一直有別于其他擺渡人？為什么他是有軀殼的，其他擺渡人女主看到的就只是光暈？還有重返火車后男主是怎么穿越到現(xiàn)實(shí)的？還有前半截很多鋪墊的擔(dān)憂和男主的思考，后面都找不到對(duì)應(yīng)。

前半截女主基本就是傻白甜，跟著poker face男主走。后來(lái)終于弄清自己死了，要趕路去天堂。也不哭也不鬧，就想著能不能不要和男主分開(kāi)。后半截，其實(shí)也是傻白甜，為了救嬰兒的靈魂不管自己的靈魂，也不管男主了，當(dāng)然，男主從頭到尾都是男友力爆棚的。

總之，有點(diǎn)兒失望，場(chǎng)景選擇有新意，內(nèi)容情節(jié)太瑪麗蘇，“史詩(shī)般的動(dòng)人故事”我是真一丟丟都沒(méi)有感覺(jué)到。

每次驚險(xiǎn)刺激的生死逃亡的背后，也都是有溫情，有堅(jiān)韌，有希望的。很少人能時(shí)時(shí)感覺(jué)到，身邊的一切有多不堪一擊。當(dāng)生命都逝去之后，生前的一切酸甜苦辣就都沒(méi)有任何意義了。當(dāng)然這不是因?yàn)槲覍?duì)生命悲觀，相反的，某種程度上來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次靈魂超脫。雖然故事的主角是少年少女，全書(shū)的基調(diào)是奇遇、魔幻，但我想說(shuō)的是，我很擔(dān)心它會(huì)因?yàn)轶w例和故事背景被真正適合它的更多讀者忽視。

初看到這本書(shū)的時(shí)候我沒(méi)想到自己會(huì)那么快讀完它，看到“如果生命是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人？”這句話，會(huì)不自覺(jué)想象這是一個(gè)讓人唏噓不已，感天動(dòng)地的故事，所以一開(kāi)始還是帶著些顧慮和好奇的。但是當(dāng)我讀到故事過(guò)半時(shí)，突然驚覺(jué)自己對(duì)每字每句都印象深刻，而且耗時(shí)不多。上次有這種閱讀體驗(yàn)還是因?yàn)椤蹲凤L(fēng)箏的人》，所以瞬間感覺(jué)被這本書(shū)戳中了興奮點(diǎn)。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇2)

迪倫在火車事故中死亡，擺渡人崔斯坦引導(dǎo)她的靈魂通過(guò)兩個(gè)世界間的荒原，荒原當(dāng)中會(huì)有惡魔，擺渡人保護(hù)靈魂免遭惡魔毒手，送他們到要去的地方。崔斯坦和迪倫相伴一路并產(chǎn)生感情，在迪倫到達(dá)要去的地方后，又決定要返回找到崔斯坦，在詢問(wèn)如何能回到荒原的時(shí)候，了解到當(dāng)你返回到最初的起點(diǎn)時(shí)，人會(huì)死而復(fù)生，但是因?yàn)橐匦陆?jīng)過(guò)一次荒原，非常危險(xiǎn)。

迪倫憑借自己的勇敢讓崔斯坦與自己返回到了火車事故的現(xiàn)場(chǎng)，迪倫死而復(fù)生了，而崔斯坦也變?yōu)槿松怼Ｗ詈笤诨疖囀鹿实某隹谙嘤觥?/p>

小說(shuō)當(dāng)中描述到荒原的時(shí)候，擺渡人說(shuō)荒原就是靈魂內(nèi)心的投射，比如你想荒原會(huì)有山坡就有山坡，比如擺渡人的相貌也是如此。這一點(diǎn)跟《遇見(jiàn)未知的自己》表述的有些相似，外面沒(méi)有別人，只有你自己。大概也是因?yàn)槿绱耍缘蟼惒抛龀隽擞赂业臎Q定。

擺渡人，崔斯坦是迪倫的擺渡人，迪倫也是催斯坦的擺渡人，而愛(ài)和勇敢成就了他們。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇3)

是鷹

必具雙翼

一曰硬漢作家海明威

二曰克萊爾?麥克福爾

戰(zhàn)海的老人教導(dǎo)我們身處逆境仍?shī)^力抗?fàn)?/p>

哪怕結(jié)果虛無(wú)，何懼希望成空

這是一種鐵漢精神。是漢子，就開(kāi)一張寧折不彎的弓

迪倫告訴大家即使身陷絕境，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，只要不言放棄

自有靈魂的擺渡人引導(dǎo)你，走出黑暗，迎來(lái)光明

就算是失敗，等待你不屈不撓靈魂的也必然是天堂

只要在黑暗的荒原里，你依舊抗?fàn)?/p>

這雙翼，著了豐滿的羽，加上突兀的傲骨

一飛沖天，舍我莫能！！！

親愛(ài)的讀者朋友，上面這首拙詩(shī)是筆者為自己正在北京攻讀碩士學(xué)位的兒子所寫(xiě)的。兒子當(dāng)時(shí)在求學(xué)道路上遇到了一點(diǎn)小挫折，便有些怨天尤人的意思。為了安慰和鼓勵(lì)他，我向他推薦了《擺渡人》這部小說(shuō)，附帶寫(xiě)下了這首小詩(shī)。著名小說(shuō)家海明威和他的《老人與海》在中國(guó)婦孺皆知，勿須多談，在此只想和朋友們聊一聊《擺渡人》。

“——如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人？

如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇！?/p>

這是本世紀(jì)初，英國(guó)作家克萊爾?麥克福爾的小說(shuō)《擺渡人》扉頁(yè)上的一段話。這部小說(shuō)沒(méi)有跌宕起伏、驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，卻一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，版權(quán)銷售三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為令億萬(wàn)讀者靈魂震顫的著名心靈治愈小說(shuō)。小說(shuō)從少年人的角度洞悉人性的溫情，通過(guò)男女主人公的所見(jiàn)所感，道出世人對(duì)親情、友情和愛(ài)情終極幸福的向往。

小說(shuō)的女主人公，十五歲的女孩迪倫，在一次車禍中不幸喪命。但她的靈魂還在。她的靈魂要度過(guò)一片荒原才能到達(dá)傳說(shuō)中的天堂。迪倫的面前此時(shí)就是荒原，荒原上除了她的靈魂，還有就是要指引她走過(guò)荒原的另一個(gè)靈魂——擺渡人崔斯坦。

迪倫面前的荒原并非真實(shí)，其實(shí)就是她本人靈魂的心像投射。就如同一面鏡子，能夠折射出迪倫的內(nèi)心世界。荒原的天氣隨迪倫的心境改變而改變。心情開(kāi)朗時(shí)，荒原晴朗而溫馨，湖水靜謐而碧藍(lán)；心情憂郁時(shí)，荒原陰風(fēng)怒號(hào)，烏云翻滾，湖水墨浪滔天。心情開(kāi)朗時(shí)，荒原惡魔遠(yuǎn)離她；憂郁時(shí)，惡魔便開(kāi)始向她瘋狂進(jìn)攻。惡魔可以抓走她，可以鉆到她的身體里、腦子里，可以把她的肉體撕成碎粉，從而這只惡魔便能得到解脫，進(jìn)入它向往的黑暗地獄。而被惡魔撕碎的迪倫的靈魂，將變成在荒野游蕩的下一個(gè)惡魔，再去狩獵下一個(gè)要被撕碎的靈魂。面對(duì)這片陰晴不定的荒原，只有熟悉荒原而又不懼怕惡魔攻擊的崔斯坦，才能幫助和引導(dǎo)迪倫躲過(guò)惡魔的追蹤和攻擊，趟過(guò)沼澤，渡過(guò)魔力無(wú)邊的暗黑湖水，到達(dá)迪倫靈魂旅行的目的地。

為了同命運(yùn)抗?fàn)帲瑸榱四茉俅慰吹阶约翰⒉凰銣剀暗募彝ィ瑸榱四茏詈笤倏匆谎燮綍r(shí)對(duì)自己抱怨多于關(guān)愛(ài)的可憐的母親，為了能向可愛(ài)的校園、老師與同學(xué)做最后的道別，為了能升入令靈魂愉悅的天堂，讓自己最后的人生不至于遺憾，十五歲女孩迪倫嬌弱的靈魂，在擺渡人崔斯坦——另一個(gè)荒原魂靈的引導(dǎo)與幫助下，開(kāi)始了十幾天的冒險(xiǎn)旅行。面對(duì)陰晴不定、波橘云詭的荒原天氣和黑暗沼澤，面對(duì)深不可測(cè)、隨時(shí)可以吞噬迪倫靈魂的湖面與藏身于湖水深處的惡魔，兩顆柔弱的靈魂相互依靠、相互支持，同艱難危險(xiǎn)的環(huán)境和自己恐懼、脆弱、迷茫的內(nèi)心世界展開(kāi)誓不放棄的艱難抗?fàn)帯?/p>

你以何種心情對(duì)待荒原，荒原便如何回報(bào)你。親愛(ài)的朋友，請(qǐng)想一想，人生何嘗不是如此？當(dāng)你微笑面對(duì)生活，生活也會(huì)微笑面對(duì)你；當(dāng)你傷心哭泣面對(duì)生活，生活也會(huì)還你悲慘凄凄。

每次驚險(xiǎn)刺激的死里逃生背后，都有溫情、堅(jiān)韌與希望。在生死面前，很多人都重視生的意義，卻輕視死亡。人們大多認(rèn)為死后一切酸甜苦辣皆無(wú)意義，所以誰(shuí)也不會(huì)想到，任何人的普通死亡都是一次悲痛與壯烈。從這個(gè)意義上來(lái)看，《擺渡人》對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一次靈魂的滌蕩與超脫。假如我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一處荒原，那么，我們心靈的擺渡人將會(huì)是誰(shuí)呢？是親人？是朋友？抑或是素不相識(shí)的陌路偶識(shí)？在漫漫人生的旅途中，如果沒(méi)有他們的陪伴與支持，或許我們很難走完旅程。我們隨時(shí)都會(huì)茫然迷失在自己的荒原，抑或消沉在黑暗的沼澤間。如果有了他們的關(guān)愛(ài)、支持與陪伴，內(nèi)心的荒原才會(huì)綠草如茵，花開(kāi)燦爛。

記得有一位哲人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛(ài)情的人生，不過(guò)是一座孤獨(dú)的荒島。有了愛(ài)情的人生才是天堂。在迪倫與崔斯坦相依為命的十幾個(gè)日日夜夜里，兩顆孤獨(dú)的靈魂不知不覺(jué)地相愛(ài)了。尤其是正處在豆蔻年華的少女迪倫。故事中的擺渡人崔斯坦總是把自己幻化成被擺渡者喜歡的樣子，可他們從來(lái)不知道自己原來(lái)是個(gè)什么樣子。他們來(lái)自哪里？他們將去往何方？他們只是精神麻木地去完成一個(gè)又一個(gè)任務(wù)，是為了讓被擺渡人的靈魂順利到達(dá)彼岸。崔斯坦也是這樣，他在迪倫面前的形象，一直是一位帥氣的金發(fā)少年。這樣的相貌對(duì)一位情竇初開(kāi)的少女來(lái)說(shuō)，是很有殺傷力的。一個(gè)十五六歲的姑娘，在危險(xiǎn)面前，沒(méi)有畏懼，沒(méi)有退縮，在與困難作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，不但沒(méi)有自怨自艾，反而開(kāi)始關(guān)心起擺渡人崔斯坦的命運(yùn)。他來(lái)自哪里？他歸宿如何？就這樣兩人，不，兩顆靈魂不知不覺(jué)地相愛(ài)了。愛(ài)是世界上最偉大的力量，愛(ài)讓在無(wú)情荒原不知游蕩了多少年的崔斯坦的靈魂第一次感受到溫暖；愛(ài)讓膽小懦弱的迪倫變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。正是因?yàn)檫@份愛(ài)，才促使原本冷漠無(wú)情的崔斯坦為了挽救一個(gè)原本素不相識(shí)的小女孩的靈魂，義無(wú)反顧地沖出安全屋，用自己幾乎被惡魔撕成了碎片，永遠(yuǎn)沉淪地獄的代價(jià)，為迪倫爭(zhēng)取了時(shí)間，到達(dá)安全的庇護(hù)所。正是因?yàn)檫@份愛(ài)，讓歷盡艱辛終于到達(dá)目的地，即將升入幸福天堂的迪倫，一瞬間毅然決然放棄升入天堂的機(jī)會(huì)，伸手拉住即將沉入永恒黑暗中的崔斯坦……正是這種無(wú)私的愛(ài)，才讓沒(méi)有血肉的擺渡人崔斯坦重新?lián)碛辛搜庵|；正是這種無(wú)私的愛(ài)，讓永不言棄的兩位少年在最后的生死關(guān)頭，最終走出荒原，脫離魔界，找到自己的軀殼，成功返回人世間。

正如作者克萊爾?麥克福爾在小說(shuō)扉頁(yè)上所說(shuō)——如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人？如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇Ｐ≌f(shuō)的愛(ài)情演繹當(dāng)然如同鏡花水月。但是，在極度冷漠、惡魔肆虐的荒原，兩顆靈魂與命運(yùn)不懈抗?fàn)幍倪^(guò)程，足以溫暖和安慰作者，溫暖和安慰每一位讀者，溫暖和安慰每一顆向往美好、向往成功的善良的心。

在寒冷的冬天，我反復(fù)品讀了這本書(shū)。零下數(shù)度的環(huán)境似乎也變得溫馨如春。如果問(wèn)到我本人對(duì)這本書(shū)的領(lǐng)悟，那就是一個(gè)人面對(duì)生活要勇敢堅(jiān)強(qiáng)！不管在如何舒適安逸的生活環(huán)境里，人時(shí)時(shí)要心中有愛(ài)，積極向上，不庸碌，不頹廢；不管生活多么艱難，還是命途多舛，只要你一直充滿戰(zhàn)勝困難的勇氣，一直有堅(jiān)定的毅力，就會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的際遇。如果你不肯為未來(lái)做出努力，其實(shí)你就是在退步，在慢慢老去；如果你貪圖安逸，刻薄自私，或者脆弱膽怯，躲避困難，那么就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)人生理想的彼岸。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇4)

當(dāng)我們直面生存，死亡與愛(ài)，哪一個(gè)會(huì)是最終的選擇？如果生命進(jìn)入下一次輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價(jià)？

故事很簡(jiǎn)單：15歲的單親女孩迪倫為了尋找父親，勇敢的踏上一列火車，不料突發(fā)交通事故，當(dāng)她爬出列車時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)世界變成了一片荒原。神秘男孩崔斯坦的出現(xiàn)徹底打破了迪倫枯燥平靜的生活。

在尋找父親前，迪倫的生活孤獨(dú)而混亂：母親的瑣碎嘮叨、好友凱蒂的突然轉(zhuǎn)學(xué)，一幫只會(huì)冷嘲熱諷的同學(xué)，以及腦海中一閃而過(guò)的荒誕夢(mèng)境她看不到任何希望，壓抑窒息到無(wú)法呼吸。

她知道了父親存在后，于是開(kāi)始想念父親，想念自己成長(zhǎng)道路上缺失的那份溫暖與陪伴，強(qiáng)烈的渴望父愛(ài)。對(duì)這個(gè)單親家庭女孩來(lái)說(shuō)，父親的存在是她人生中渺茫的一線希望，她要改變，她堅(jiān)信人生的每個(gè)瞬間都要由自己去創(chuàng)造，所以她激動(dòng)又忐忑不安的出發(fā)了。不論自己面對(duì)怎樣的未來(lái)，她都愿意去嘗試和尋找。

不幸的是，列車出了意外，她的世界寂靜了，她的靈魂出現(xiàn)在一片荒原上，上帝為了幫助每一個(gè)靈魂找到回家的路，為每個(gè)靈魂安排了一個(gè)擺渡人，協(xié)助他們一起度過(guò)這段艱難的路途。在那里她遇到了她靈魂的擺渡人--崔斯坦。

對(duì)迪倫和無(wú)數(shù)其他靈魂而言，荒原如同一面鏡子，折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣，荒原便狂風(fēng)大作，陰云密布;你歡笑，周圍就是燦爛暖陽(yáng)，靜謐湖水。你用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會(huì)回報(bào)何樣的體驗(yàn)。

男孩崔斯坦，迪倫的靈魂擺渡人。他的笑容令人內(nèi)心寧?kù)o，他的孤傲又有些神秘莫測(cè)。最重要的是，他讓迪倫年輕的生命中第一次有了渴望許久的安全感：崔斯坦對(duì)迪倫保證：無(wú)論發(fā)生什么，他都會(huì)陪伴在她的身邊，不離不棄。

他們攜手努力，躲避惡魔的利爪，艱難走過(guò)泥濘的沼澤地，游過(guò)危險(xiǎn)的湖區(qū)，在安全屋里相互依偎，休息。對(duì)崔斯坦而言，迪倫的靈魂不同于所有他曾經(jīng)保護(hù)過(guò)的靈魂，即使她身處險(xiǎn)境，依然對(duì)世界和他人充滿好奇，富有同情心，還有只屬于少女的嬌羞與悸動(dòng)。

兩人在荒原中相伴前行，是本書(shū)中最暖心的部分：他們從最初的不熟悉到后來(lái)的相濡以沫，像一對(duì)兒戀人爭(zhēng)吵，為彼此擔(dān)心，歷經(jīng)磨難后的擁抱這一切在危險(xiǎn)的荒原之中顯得那樣彌足珍貴，仿若時(shí)光靜止，所有的情愫都凝固在美好的瞬間。

再遙遠(yuǎn)的旅程，終是要面對(duì)分別。兩人的感情猶如剛剛萌發(fā)的幼苗，迪倫一再要求讓崔斯坦跟緊她，可是崔斯坦逾越不了那道冰冷的帷幕。他們被隔開(kāi)到了兩個(gè)世界。

迪倫來(lái)到了天堂，傳說(shuō)中世界上最美麗的地方。可是失去了愛(ài)人的陪伴，天堂不過(guò)是座散發(fā)虛幻光芒的荒涼城堡。迪倫想念崔斯坦，想念他的陪伴，為了找到他，她愿意付出生命與靈魂的雙重代價(jià)，即使是跌入黑暗的煉獄靈魂灰飛煙滅。

崔斯坦呢？貌似依然是那個(gè)溫和、單純、忠誠(chéng)、盡職的靈魂擺渡人。可他的心卻早已追隨迪倫而去。本可以變化的外貌，卻保持未變。愛(ài)情的滋生是他始料未及的意外，他充滿矛盾與自責(zé)。盡管這份感情讓他心動(dòng)不已，但他沒(méi)有勇氣走出荒野，他只能將對(duì)愛(ài)的渴望放在心底，把所有與她有關(guān)的美好往事都封存于記憶之中，繼續(xù)自己漫長(zhǎng)的余生。

但，他忽略了愛(ài)情的力量。他不知道自己愛(ài)上的女孩是多么勇敢又多么倔強(qiáng)，不知道在愛(ài)的陪伴下，即使是黑暗無(wú)邊的荒原，也可以煥發(fā)蓬勃的生機(jī)。

迪倫的靈魂依然鮮活純真。她聽(tīng)從內(nèi)心的聲音：別人眼里再華美的生活，也抵不過(guò)崔斯坦一個(gè)溫暖的微笑。沒(méi)有愛(ài)情的人生，不過(guò)是一座孤獨(dú)的荒島，有他的地方才是天堂。

于是，迪倫懷著對(duì)愛(ài)的信仰再度出發(fā)，推開(kāi)天堂之門(mén)，尋找自己的靈魂伴侶。

故事發(fā)展到這里，崔斯坦和迪倫的身份已經(jīng)發(fā)生了奇妙的轉(zhuǎn)換。崔斯坦曾經(jīng)帶領(lǐng)迪倫穿越荒原，抵達(dá)世人心中向往的美麗天堂。而這個(gè)女孩卻執(zhí)意重回險(xiǎn)象環(huán)生的荒原，只是為了找到他。

他們之中到底誰(shuí)才是真正的擺渡人？

迪倫初到荒原的時(shí)候，也是需要被保護(hù)的弱者，在得知自己的死亡真相時(shí)悲傷不已，在面對(duì)惡魔的攻擊時(shí)恐懼無(wú)力。是愛(ài)的力量使她成長(zhǎng)，從對(duì)生死一無(wú)所知到利用自己的勇氣和智慧逃離天堂，戰(zhàn)勝惡魔，最終又一次站在崔斯坦面前。她用愛(ài)的堅(jiān)持，為自己推開(kāi)了一扇幸福之門(mén)，也將崔斯坦引渡到一個(gè)嶄新的世界。

《肖申克的救贖》中所說(shuō)：怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由。強(qiáng)者自救，圣者渡人。

而迪倫用生命與靈魂的不懈追尋告訴我們：禁錮我們的從來(lái)都不是有形的枷鎖或隔門(mén)，而是來(lái)自我們心底的怯懦、對(duì)未知世界的恐懼與擔(dān)憂。自己的信念決定自己的人生，只有無(wú)所畏懼的自由靈魂，才能抵達(dá)甚至改變美好的彼岸。真正的救贖，來(lái)自心靈的自我成長(zhǎng)與非凡勇氣。

克萊兒的文筆細(xì)膩，唯美，讀來(lái)不忍釋卷。故事驚心動(dòng)魄，情感真摯動(dòng)人，一個(gè)虛構(gòu)的愛(ài)情故事飽含真實(shí)的人生況味和隱喻。當(dāng)我們必須直面生存和死亡、靈魂的毀滅與愛(ài)情的永生之艱難選擇時(shí)，你將如何邁出自己的腳步，才會(huì)讓自己的人生沒(méi)有后悔？

擺渡人讀書(shū)筆記3

#原來(lái)你在這里。我在這里。#

這大概是我最近一段時(shí)間以來(lái)，讀過(guò)的最暖心的兩句話了。

溫暖，感動(dòng)，傾羨，開(kāi)心。擺渡人的故事，讓我感覺(jué)心心念念必有回響好像又復(fù)活了。即使原本我選擇放棄相信這個(gè)點(diǎn)可以套用在愛(ài)情上。不過(guò)，迪倫是一個(gè)善良的孩子，而感動(dòng)到崔斯坦；崔斯坦是迪倫信任的人，所以互相吸引依舊是前提。

目標(biāo)，抵達(dá)最想要到達(dá)的地方，需要付出，有時(shí)甚至是付出生命。爬過(guò)每一個(gè)山頭，就可以抵達(dá)安全屋，可以使自己放松一陣。天亮后太陽(yáng)起來(lái)，又需要整裝出發(fā)，即使前路布滿荊棘，都要咬牙堅(jiān)持走下去。所以，走過(guò)了惡魔重重的荒野，靈魂便獲得了重生。人生又何嘗不是如此？每一天，每一月，每一年。我們每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)，可是卻不是每個(gè)人都可以堅(jiān)持不懈地去奮斗努力達(dá)到我們的目標(biāo)。

迪倫做到了，她想要回去找到崔斯坦，她心中有著強(qiáng)烈的欲望，她不怕惡魔，她不怕前路漫漫，所以她做到了。

原來(lái)你在這里。

我在這里。

愛(ài)人也好，人生目標(biāo)也好，原本可能都是虛無(wú)的，而我們想擁有了，心心念念了，堅(jiān)持不懈了，咬牙奮斗了，最終就都可以獲得了。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇5)

我現(xiàn)在在哪？她靜靜地問(wèn)。

“荒原。”崔斯坦回答。她抬頭看著他，等著他說(shuō)下去，“它位于兩個(gè)世界的中間，你必須要穿過(guò)它。每個(gè)人都要穿過(guò)他們自己的荒原。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)死去的真相，然后無(wú)可奈何地接受！”

每一個(gè)靈魂的向?qū)Ф紤?yīng)當(dāng)看起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)威脅。你們必須信任我們，跟著我們。所以我們的相貌自然要看起來(lái)對(duì)你們有吸引力。

在穿越荒原的旅途中，擺渡人防止我們被荒原中的鬼怪所誤導(dǎo)。在通往天堂的旅途，擺渡人所形成的幻象來(lái)源是由靈魂深處的訴求幻化而成，自我意識(shí)決定了擺渡人的形象。就象是格雷戈?duì)柕膼?ài)人，能看見(jiàn)和摸到。但都不是真正的你。

當(dāng)靈魂休眠的時(shí)候，我敢肯定它們得到了片刻的平靜和安寧。當(dāng)擺渡人幻化成一個(gè)得了重癥的小男孩的醫(yī)生，帶著小男孩穿過(guò)荒原，住每一個(gè)避難屋，躲過(guò)每一個(gè)魔鬼，尋找荒原中的光亮。

但荒原中每一個(gè)魔鬼的存在，就是為了吞噬著獨(dú)一無(wú)二的靈魂，魔鬼對(duì)這些鮮活的靈魂，來(lái)者不拒，照單全收。

在荒原的旅途中只要能保持住好心情，我們就能安然無(wú)恙。很多壽終正寢的人都要成熟很多。

在這片荒原上，迪倫把崔斯坦黨人對(duì)待。其他靈魂都沉浸在消亡的悲傷之中，卻從不考慮擺渡人的感受。

迪倫的特別，讓崔斯坦愿意為她獻(xiàn)出了身體的一部分。內(nèi)心深處的波瀾，人性的萌動(dòng)。麻痹掉崔斯坦長(zhǎng)久以來(lái)的警惕，將靈魂和自己陷入危險(xiǎn)之境。

在穿越山谷，迪倫靠著崔斯坦給予的生命之光，到達(dá)避難屋。崔斯坦獨(dú)自在山谷中與魔鬼搏斗。迪倫的內(nèi)臟被魔鬼扭擰著，妄想拔掉她的四肢，吞噬掉她僅存的氣息。崔斯坦在她身后獨(dú)自搏斗，只為著獨(dú)一無(wú)二的靈魂可以順利上岸。鮮紅，橘紅，酒紅色淹沒(méi)了整個(gè)夕陽(yáng)，崔斯坦也隨之消失在陰影淹沒(méi)的夕陽(yáng)中。

迪倫在掙脫掉一群黑壓壓的魔鬼爬進(jìn)了避難屋。崔斯坦的消失，她陷入了絕望的境地，內(nèi)心迷茫的，不知所措，會(huì)吞噬掉她到達(dá)終點(diǎn)的決心。或許就真的會(huì)將這僅存的靈魂氣息消失在這荒蕪的山谷里，被人遺忘。沒(méi)有的擺渡人的指引，不過(guò)就是被丟棄在荒郊野外的孤魂野鬼，那和這山谷里的魔鬼有什么區(qū)別。魔鬼至少還有同伴一起來(lái)分奪美味。

小屋壁爐里突然亮起來(lái)的光亮，似乎沒(méi)有帶來(lái)一絲絲的溫暖，失去擺渡人的迪倫，隨時(shí)都有可能會(huì)被屋外的魔鬼分奪。沒(méi)有擺渡人的指引，能到達(dá)哪個(gè)地方，沒(méi)有終點(diǎn)和目標(biāo)，內(nèi)心深處的黑暗最終會(huì)吞噬掉壁爐所帶來(lái)的些許光亮。

是否要沖出這間小屋去尋找崔斯坦，去尋找內(nèi)心真的光亮，猶豫徘徊，不知所措！小火苗在壁爐里跳躍著。疲憊和恐懼終于將迪倫推向了困倦的邊緣，也許一覺(jué)醒來(lái)，崔斯坦會(huì)回來(lái)。在迷糊中，一個(gè)熟悉的身影開(kāi)始變得清晰。那是極度絕望中出現(xiàn)的幻覺(jué)嗎？

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇6)

如果人生是一條孤獨(dú)的河流，那么誰(shuí)將是你的擺渡人？

我以為故事的發(fā)展大致就是，在知道自己失去生命以后，擺渡人會(huì)引導(dǎo)迪倫反思自己的人生，去理解父母；或者也會(huì)想念下自己的小伙伴，思考下校園生活，復(fù)雜的人際關(guān)系；又或者換條新思路，講述下擺渡人荒誕的工作和經(jīng)歷也不失為一條有趣的故事線。

盡管都不是，但還是吸引我的，只是沒(méi)有寫(xiě)的那么神圣--心靈治愈小說(shuō)。我就當(dāng)看言情小說(shuō)了。

這本書(shū)從男女主人公的經(jīng)歷道出對(duì)幸福的追求，有些東西要勇敢去試才知道，試過(guò)了或許就能達(dá)到真正的重生。如果每個(gè)人都認(rèn)為等待就會(huì)得到幸福，那么就不會(huì)有那么多的刻骨銘心和轟轟烈烈了。上帝是公平的，它允許迪倫逃出死亡，允許擺渡人逃離荒原，它從不會(huì)阻止你，攔截你，只是看你有沒(méi)有足夠的勇氣足夠堅(jiān)定的心。

心里所想的，最終也會(huì)真正反映出來(lái)。就像迪倫的心情會(huì)影響天氣的變化一樣，畢竟存在即合理。

只是也有吐槽點(diǎn)啊，明明只要在安全屋待幾天就會(huì)等到崔斯坦的到來(lái)，硬要寫(xiě)一個(gè)歷經(jīng)萬(wàn)難提前與男主會(huì)面的情節(jié)。想要見(jiàn)面的急切心情我也能理解，愛(ài)情的力量吧。只是明明看到崔斯坦已經(jīng)快要互送另一個(gè)靈魂到安全屋了，可是迪倫竟然吃醋叫了崔斯坦一聲，導(dǎo)致他放開(kāi)了另一個(gè)靈魂的手，最終那個(gè)靈魂被惡魔抓走，心疼她一秒鐘。炮灰了。

感動(dòng)于：如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?/p>

繼續(xù)看第二部。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇7)

英媒評(píng)價(jià)這是一個(gè)史詩(shī)般的愛(ài)情故事。讀過(guò)之后，內(nèi)心雖未感觸太多震撼，但這確實(shí)是一個(gè)溫暖的故事，一個(gè)美麗的童話故事。缺失父母之愛(ài)，別離友情之愛(ài)，在冰冷的家庭冰冷的學(xué)校里，迪倫是孤獨(dú)寂寞的，與父親的見(jiàn)面重燃了她內(nèi)心的火苗，然而在事故后的奇遇里，迪倫愛(ài)上了她的靈魂擺渡人，甚至不惜放棄重生的希望，冒著魂飛魄散的危險(xiǎn)去與他重逢。

尋找靈魂歸處的旅途中他們結(jié)伴而行，她曾是一個(gè)孤獨(dú)的人，卻用純真無(wú)暇，真誠(chéng)善良溫暖了另一個(gè)孤獨(dú)的靈魂。他曾是一個(gè)不問(wèn)自我的使者，沉默理性，麻木堅(jiān)忍，卻竭盡全力去保護(hù)一個(gè)個(gè)素昧平生的靈魂。兩個(gè)孤獨(dú)的靈魂相遇了，用溫暖擺渡了彼此。

崔斯坦一路守護(hù)著迪倫到達(dá)彼岸的天堂，而迪倫為了愛(ài)，不惜再次選擇地獄之門(mén)。

她的勇氣不是與生俱來(lái)，她曾被大雨淋濕了身體，被孤獨(dú)冰冷了心，但她選擇了逃避，直到遇見(jiàn)愛(ài)，她毫不猶豫，勇往直前。

他的前世今生無(wú)人知曉，他曾變化成無(wú)數(shù)面孔，替換了無(wú)數(shù)姓名，他已然習(xí)慣，直到遇見(jiàn)愛(ài)，他才有了體溫，有了心跳和有血有肉的身軀。

她是愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境的愛(ài)麗絲，他是尋找真心的鐵皮人，她是剪刀手愛(ài)德華里善良的金，他是渴望擁抱又害怕傷害愛(ài)人的愛(ài)德華。他們這一次又相遇在靈魂擺渡里，迪倫和崔斯坦，一個(gè)叫勇敢，一個(gè)叫真誠(chéng)。愛(ài)情，從不缺少傳奇，關(guān)鍵，是否相信。

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇8)

1、想要更好理解外文作品，還是要要讀原滋原味的外國(guó)作品，但是這涉及到英文水平。

2、對(duì)比發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)很多作品喜歡勵(lì)志地講愛(ài)情，或者朔造各種男生女神，好像他們都不會(huì)打屁拉粑粑一樣，完全不需要。我曾經(jīng)被深深毒害了。

“AJF知道阿米莉亞不是十全十美，阿米莉亞也知AJF絕對(duì)不是十全十美，他們知道世界上沒(méi)有十全十美這種事”。

梁山伯是過(guò)度思念祝英臺(tái)郁郁寡歡死掉的，羅密歐是因?yàn)檎`會(huì)朱麗葉自殺的。其實(shí)現(xiàn)實(shí)誤會(huì)真的會(huì)比心心相印多吧。

3、讓人變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的從來(lái)不是所謂的意志力毅力神馬的，最有力量的東西是愛(ài)的力量，或者說(shuō)是生生不息的欲望。

你說(shuō)我沒(méi)有死的原因想著還有好多好多錢(qián)等著我去賺，為你鼓掌。有欲望，才是明天的理由。

用三個(gè)晚上的時(shí)間看完了英國(guó)作家克萊兒。麥克福爾的小說(shuō)《擺渡人》，個(gè)人覺(jué)得小說(shuō)寫(xiě)得挺精彩，語(yǔ)言流暢，情景引人入勝。像看一部穿越大片。

第一天晚上看了一些，差點(diǎn)嚇得失眠，說(shuō)嚇得有點(diǎn)夸張，但的確讓人想到死亡和靈魂，心里不免有點(diǎn)心悸，建議膽子小點(diǎn)的女人別看。呵呵，玩笑啊！

這是一場(chǎng)穿越了生死的愛(ài)情故事，單親女孩迪倫在去看望父親的火車上，遇到車禍，當(dāng)她在恐懼中逃下火車，她以為她是活著的，而她卻是火車唯一死去的人。她逃出黑暗的火車隧道，發(fā)現(xiàn)除了蜿蜒向遠(yuǎn)方的鐵軌，就是荒野和山脈。她驚恐，迷茫，無(wú)措，不知道該如何是好。這時(shí)，她發(fā)現(xiàn)山坡上坐著一個(gè)大男孩，無(wú)疑讓她心里有了一些依靠。那個(gè)男孩帶著她向深山走去，當(dāng)黑夜將近，危險(xiǎn)來(lái)臨，潛伏在周圍的魔鬼開(kāi)始向他們襲擊，男孩保護(hù)著迪倫到達(dá)了第一個(gè)安全屋。迪倫對(duì)發(fā)生的事感到疑惑，在談話后，她才知道她已經(jīng)死了，而現(xiàn)在的她，只是脫離了肉體的靈魂，男孩是引領(lǐng)她的靈魂在無(wú)界，安全走過(guò)荒原的人。他叫崔斯坦。

迪倫不得不接受這個(gè)事實(shí)，跟隨她的擺渡人穿越危機(jī)四伏的荒原，到達(dá)一個(gè)個(gè)安全屋。

她信任依賴著崔斯坦，在兩個(gè)人相互接觸過(guò)程中，彼此產(chǎn)生好感。在與魔鬼的搏斗中，兩個(gè)人生死與共，情感越來(lái)越深。歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，生死相依，崔斯坦終于安全把迪倫送到了她該去的地方。當(dāng)兩個(gè)人來(lái)到邊界線，深情擁吻。崔斯坦答應(yīng)迪倫一起跨越邊界，永遠(yuǎn)跟隨她。然而，當(dāng)?shù)蟼惪邕^(guò)邊界線，發(fā)現(xiàn)崔斯坦并沒(méi)有跟過(guò)來(lái)，他消失不見(jiàn)了。她想返回去，邊界線已經(jīng)成為一道無(wú)形的屏障阻隔了她的來(lái)路。她痛不欲生，發(fā)現(xiàn)自己的生命里，再也不能沒(méi)有他。

而崔斯坦欺騙了迪倫，他知道他是無(wú)法穿越邊界線的，他為了讓迪倫去她該去的地方，欺騙她，答應(yīng)永遠(yuǎn)跟隨她。

迪倫看不到他，他卻能看到邊界線那邊的迪倫痛不欲生的哭喊。但他只能傷心地看著她，然后離開(kāi)，去接下一個(gè)靈魂，護(hù)送下一個(gè)靈魂穿越荒原。這是他的使命和責(zé)任，也是他的命運(yùn)。

迪倫到了她該去的地方，也是靈魂們生前最想去的地方，但迪倫看到的依然是荒原的景象，象由心生，所以她仍然身處荒原。她在管理人帶到一座房子里，看到很多生死簿，還有崔斯坦引領(lǐng)過(guò)的千萬(wàn)個(gè)靈魂的賬薄，每個(gè)靈魂都記錄在冊(cè)，被勾去的是一些沒(méi)有走出荒原的，被魔鬼抓去成為魔鬼的靈魂，還有偷偷想重返荒原回到人間的靈魂。于是迪倫也心生了返回荒原的念頭，但她不知道如何穿越回去。

她找到崔斯坦引領(lǐng)過(guò)的一個(gè)靈魂，他帶她去見(jiàn)了一個(gè)很老見(jiàn)識(shí)很廣的女人，她告訴迪倫返回荒原很簡(jiǎn)單，隨便一個(gè)門(mén)，她都可打開(kāi)重返荒原，但沒(méi)有一個(gè)靈魂生還。迪倫深愛(ài)上崔斯坦，她不想在沒(méi)有他的世界里孤獨(dú)永生，哪怕她魂飛魄散，她也要找到崔斯坦。她想逆天而行，她要帶崔斯坦返回人間，一生相守。

她打開(kāi)了返回荒原的門(mén)，獨(dú)自面對(duì)魔鬼們的襲擊追趕，為了愛(ài)，這心中固執(zhí)的信念，她變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，她按原路返回和崔斯坦走過(guò)的路，終于看到崔斯坦正保護(hù)著另一個(gè)女人與魔鬼們搏斗，迪倫因內(nèi)心的一點(diǎn)嫉妒之心，大聲呼喊崔斯坦，崔斯坦因看到她分神，松開(kāi)了那個(gè)靈魂的手，以至于那個(gè)靈魂落入魔鬼們之手，迪倫深感內(nèi)疚。

兩個(gè)相愛(ài)的人再次相見(jiàn)，深情擁吻，迪倫要崔斯坦嘗試沖破命運(yùn)的束縛，跟她返回人間，崔斯坦雖然心有顧慮，但為了愛(ài)的人，他愿意去嘗試。

在安全屋，迪倫要求崔斯坦讓她再看看外面那些靈魂們，還有多少在天黑前沒(méi)有感到安全屋，崔斯坦拗不過(guò)她的好奇心，用魔法讓迪倫可以看到外面其他的擺渡人和靈魂。她看到一個(gè)小女孩在擺渡人懷里驚恐萬(wàn)狀的`表情，深表同情，她央求崔斯坦去幫助那個(gè)擺渡人，崔斯坦告訴她那是不可能的，一個(gè)靈魂只能有一個(gè)擺渡人。迪倫不忍心看著小女孩被魔鬼們抓走，趁崔斯坦不注意跑出安全屋，引開(kāi)魔鬼們對(duì)小女孩的糾纏。為保護(hù)迪倫，崔斯坦身上多處受傷，他發(fā)現(xiàn)他本可以很快自愈的皮膚，沒(méi)有恢復(fù)到原來(lái)是樣子，而是開(kāi)始腐爛！

迪倫和崔斯坦終于來(lái)到那個(gè)火車發(fā)生事故的隧道口，他們忐忑前行，不知道結(jié)果會(huì)是什么？不知道崔斯坦能不能留在人間。迪倫在車廂里不小心絆倒，無(wú)意中松開(kāi)了崔斯坦的手，當(dāng)她醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)有醫(yī)務(wù)人員，警察，義工都在忙碌，她被抬出了隧道，但她心里非常痛苦和擔(dān)心，她想知道崔斯坦在哪里，她不能沒(méi)有他，沒(méi)有他的人間也毫無(wú)意義，就在她內(nèi)心無(wú)比擔(dān)憂痛苦時(shí)，她看到了一個(gè)熟悉的身影……

與其說(shuō)說(shuō)崔斯坦是迪倫靈魂的擺渡人，倒不如說(shuō)迪倫是崔斯坦靈魂的擺渡人，愛(ài)是他們相互擺渡的媒介。迪倫的善良，單純，勇敢，引領(lǐng)崔斯坦走向了新生，他在荒原墨守成規(guī)，例行著自己的職責(zé)和使命，擺渡了無(wú)數(shù)人，在荒原存在了或許千年之久，他幾近麻木，沒(méi)有血肉，只是在不停的工作，因?yàn)榈蟼悾_(kāi)始復(fù)蘇，情感在心里滋長(zhǎng)，讓他擁有了人的情感，生出血肉之軀。而迪倫為了愛(ài)情不惜自己的生命，勇敢返回荒原，帶領(lǐng)崔斯坦返回人間！

當(dāng)我們面對(duì)生死存亡，會(huì)是什么給我們力量？你能做的到嗎？

我相信人有靈魂，死不可怕，而是死后，你的靈魂也要領(lǐng)受艱難的跋涉，才能到達(dá)我們想去的地方。

愛(ài)的力量是不可限量的，愛(ài)讓膽小懦弱的迪倫變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓沒(méi)有血肉的崔斯坦有了血肉之軀，正如書(shū)中所言，如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰遥?/p>

最新《擺渡人》讀書(shū)筆記(篇9)

讀完她的小說(shuō)《黑石之墓》后，又以最快的速度讀完《擺渡人》。除了驚嘆作者的文字功底，奇妙的思考，和對(duì)環(huán)境心里的描寫(xiě)之外。好的書(shū)往往會(huì)帶來(lái)對(duì)人的思考。

在人類的繁衍進(jìn)化的歷史里，有兩樣?xùn)|西充滿了神秘的因素，那就是死亡和愛(ài)情。a

古老的東方也罷，崇尚科學(xué)的西方也好。死亡和愛(ài)情是迷茫而又清晰的話題。科學(xué)客觀的解釋，如荷爾蒙，腦死亡，永遠(yuǎn)解釋不清楚為什么我們會(huì)在茫茫人海中相愛(ài)，我們從哪里來(lái)，從哪里去。與之相比，東方國(guó)度的文字，那些表示著我們思想的文字也同樣描繪出了輪回，緣分的故事。

人們相信愛(ài)情是幾千年的修好，相信死亡是陰陽(yáng)的輪回。

不管哪方文化，本能是每個(gè)物種的特性。人也不例外。比如我們會(huì)思考，會(huì)做夢(mèng)。

在古老的中國(guó)，有很多因?yàn)閻?ài)情夢(mèng)死而復(fù)生的例子。而這本書(shū)是我看的第一本，西方人寫(xiě)死而復(fù)生的例子。（我一度以為外國(guó)人只相信科學(xué)）

在我們的故事里，善良是一貫的主題，在陰陽(yáng)六道輪回里，大賢者成仙，善良者輪回，我們地獄有很多層，但黃泉路只有一條，萬(wàn)事萬(wàn)物都在死后回歸于一。即便是以愛(ài)情為主題這個(gè)背景沒(méi)有被超越過(guò)。

本書(shū)是另一種寫(xiě)法另一種思考，同樣的'生死輪回，給了我們不同的思考。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記1000字系列

古語(yǔ)有云：書(shū)當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時(shí)候，我們不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇1)

《射雕英雄傳》是發(fā)生在宋元交替的背景之下的故事。

故事中，郭靖與黃蓉這兩位男女主角的性格差異和處事特點(diǎn)的一正一反正可謂是本書(shū)的最大亮點(diǎn)之一。這兩個(gè)人一個(gè)純樸堅(jiān)實(shí)，一個(gè)潔慧靈透。在一起時(shí)，兩人互為手足，配合默契：黃蓉的巧慧是郭靖樸質(zhì)的補(bǔ)充，而郭靖的大拙又克制了黃蓉的大巧，所以，黃蓉的風(fēng)頭和郭靖的厚道，在相互襯映之下，都變的極其可愛(ài)。

其實(shí)在我認(rèn)為，看《射雕英雄傳》這本書(shū)，看的不只是內(nèi)容，還要看作者金庸在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，除了相互映襯之外的大體上的手法。正所謂“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧。”而金庸的書(shū)，卻是可以雅俗共賞，既能看熱鬧，又可看門(mén)道。

要說(shuō)一本書(shū)有熱鬧可看，那時(shí)容易得很;要想有門(mén)道可看，卻要下些功夫了;那么，要想做到雅俗共賞的境界就更是難上加難了。

據(jù)我總結(jié)來(lái)說(shuō)嘛，其主要原因就是以下幾點(diǎn)：在原本已經(jīng)足夠熱鬧的小說(shuō)里，金庸筆下的功夫招式(特別是“降龍十八掌”的那十八招，都是出自《易經(jīng)》)與對(duì)聯(lián)題字，甚至黃蓉所做之菜的菜名(“玉笛誰(shuí)家聽(tīng)落梅”、“好逑湯”等)都是出自《易經(jīng)》、《公羊傳》、《詩(shī)經(jīng)》和《道德經(jīng)》等著名典故，這便自然就有了門(mén)道，待人鉆研、回味無(wú)窮。

捧著《射雕英雄傳》在手邊讀邊想，我已不只不覺(jué)的蕩漾在正派與邪門(mén)的交斗;歷史與現(xiàn)實(shí)的交替間，對(duì)這本書(shū)百讀不厭、愛(ài)不釋手了!

金庸，真不愧為“武林盟主”!

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇2)

當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文教壇上，各種教學(xué)理念、各種教學(xué)手段、名師專家層出不窮。其中，竇桂梅老師是為耀眼的一顆星星。從教這么多年，雖然只現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)她上的一節(jié)課，可那節(jié)課帶給我的震撼以及影響至今猶存。竇桂梅所取得的成就與榮譽(yù)讓人嘆為觀止。我也不例外。是什么讓一位從山里農(nóng)戶家里的小姑娘，到名揚(yáng)全國(guó)的特級(jí)教師，到清華附小的校長(zhǎng)？最近，我認(rèn)真地閱讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書(shū)，透過(guò)這本書(shū)，讓我深刻感受到了竇老師的敏銳、執(zhí)著和勇氣。也尋找到了她成功的答案。

社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。竇桂梅老師認(rèn)為，只要你務(wù)實(shí)肯干，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生存的土壤中找到生長(zhǎng)點(diǎn)，并以自己的成長(zhǎng)影響周圍。她能有今天的成績(jī)，與喜愛(ài)閱讀有著密不可分的聯(lián)系。用她自己的話說(shuō)：“要想提升自己就要向書(shū)本學(xué)習(xí)。”她每天堅(jiān)持一小時(shí)以上的閱讀，幾年來(lái)，她的閱讀量達(dá)300多萬(wàn)字，記下了20多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，500多萬(wàn)字的文摘卡片；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，幾年來(lái)寫(xiě)下了10余萬(wàn)字的教后記；向名師學(xué)習(xí)，幾年來(lái)聽(tīng)了校內(nèi)外1000多節(jié)課……青燈如豆，書(shū)疊千山，那一個(gè)日日夜夜凝聚了她多少的心血和汗水呀！有什么樣的老師就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生！竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩(shī)詞，精講了180篇文章，泛讀了84篇文章……引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的廣闊空間。提出了超越教材、超越課堂、超越教師富有創(chuàng)意的理念。超越課堂不僅僅把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會(huì)、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師的自我超越，是富有時(shí)代魅力精神境界的行為，是自己成為不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新，成為學(xué)生心中一本不讀不厭的大書(shū)。她的“三個(gè)超越”的理念，她一路走來(lái)的艱辛歷程，她對(duì)生命狀態(tài)的一執(zhí)著熱烈的追求，對(duì)生活的體察和生命的體驗(yàn)，讓她與文本與課堂達(dá)到了“人課一身”的相融境界。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇3)

竇老師的對(duì)教育事業(yè)的摯誠(chéng)，對(duì)學(xué)生的真心的愛(ài)讓我感動(dòng)，那成熟富有魅力的人格使我久久不能平靜。從教已有13個(gè)年頭了，春華秋實(shí)，我也曾時(shí)時(shí)為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹，近段我無(wú)時(shí)無(wú)刻不被竇老師對(duì)教育事業(yè)那份赤誠(chéng)所感動(dòng)，對(duì)她自我超越那份認(rèn)真所震撼，對(duì)她對(duì)讀書(shū)的癡迷和狂熱而思索。芳香四溢的她使我即將熄滅的心重新燃起了燦爛的火焰，是她喚醒了沉睡中的我。

超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的`理念。以往我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們教師只守著一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)。竇老師帶領(lǐng)學(xué)生擴(kuò)大篇章的積累。選擇了300多首古典現(xiàn)代詩(shī)詞，200多條古今格言，100多個(gè)寓言故事，200多個(gè)典故，1000多條成語(yǔ)，等等，讓學(xué)生背誦。這樣做，想搶救兒童記憶的黃金時(shí)期。讀著竇桂梅的文字，感受著她的思想，體悟著語(yǔ)文教學(xué)的魅力，我的內(nèi)心在忍受著痛苦的煎熬，一種對(duì)自己深深的自責(zé)纏繞著我。聯(lián)想自己我做了些什么，三年了我讓學(xué)生只背了40多首古詩(shī)，《三字經(jīng)》背了一半，《論語(yǔ)》只背了一章，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣從今年上半年才開(kāi)始，學(xué)生只讀了三本書(shū)，與之相比，我做的與竇老師相差甚遠(yuǎn)。從這一學(xué)期開(kāi)始，我將根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，給學(xué)生推薦閱讀書(shū)目，讓學(xué)生們博覽群書(shū)，為他們的“終生學(xué)習(xí)”和“終生發(fā)展”做好積累。

可見(jiàn)超越教材，就是讓我們帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識(shí)。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海。

超越課堂不僅僅把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會(huì)、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

回顧這四年的語(yǔ)文教學(xué)(以前教數(shù)學(xué)),我忽略了在書(shū)本中感悟語(yǔ)文，感悟人生。我死板硬套教參，學(xué)生體會(huì)不了的我讓他背下來(lái)，從不考慮學(xué)生的悟，讀了這本書(shū)，讓我豁然開(kāi)朗，我知道了以后我的教學(xué)方向，我以后不在枯燥乏味地分析講解，取而代之的是我要讓教師、學(xué)生、教材三者之間心靈碰撞，讓學(xué)生感悟到作品的思想，感悟到作品的語(yǔ)言以及自己的學(xué)習(xí)方式，這些東西都是他們自己感悟得到的，而不是教師“教”他們的，更不是教師“交”給他們的。

在激動(dòng)、沖動(dòng)、迷茫中讀完了《竇桂梅與主題教學(xué)》，我知道了主題教學(xué)就是在教一篇課文的時(shí)候，不僅僅要找到“這片樹(shù)葉，還要找到這片樹(shù)葉所在的枝條及大樹(shù)，這還不夠，還得去尋找這棵大樹(shù)所在的森林”，這樣的教學(xué)才會(huì)避免支離破碎的分析講解，才會(huì)使教與學(xué)有效。這就意味著教師得有淵博的知識(shí)，閱讀廣泛，我很佩服竇老師，她的成功與她的努力是分不開(kāi)的，幾年來(lái)，她的閱讀量達(dá)300萬(wàn)字，記下了20多萬(wàn)字的學(xué)習(xí)筆記，500多萬(wàn)字的文摘卡，寫(xiě)下了10萬(wàn)字的教后感，聽(tīng)了校內(nèi)外1000多節(jié)課……我們能做到嗎?所以很多人聽(tīng)過(guò)竇老師的課以后感嘆，好，但學(xué)不來(lái)!我也有同感，雖然竇老師的主題教學(xué)我運(yùn)用不好，但我有信心，我要努力去做，努力實(shí)現(xiàn)自我超越，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新。

我在竇老師的課堂主題——溫度·廣度·深度中遨游，聆聽(tīng)《再見(jiàn)了，親人》、《圓明園的毀滅》、《游園不值》、《晏子使楚》、《秋天的懷念》、《珍珠鳥(niǎo)》切實(shí)感受到了竇老師的“三情共振”——課始激情情始終、課中悟情情更濃、課中喑情情未了，這就是竇老師的課堂，充滿激情如吹皺一池春水，流動(dòng)起來(lái)，活潑起來(lái)，以執(zhí)著激發(fā)執(zhí)著，點(diǎn)燃心靈圣火，撥動(dòng)課堂的琴弦。這本書(shū)我讀了三遍，也撥動(dòng)了我的腦弦。我在深思我們今天的課堂。近段風(fēng)越刮越猛，三勤四環(huán)節(jié)還未散盡，高效課堂又猛吹進(jìn)來(lái)。在高村、城關(guān)聆聽(tīng)了兩節(jié)高效課堂，對(duì)它的模式大致有了了解，高效課堂推進(jìn)“九步”程序

“明確課堂主體(學(xué)生)”→“圍繞導(dǎo)學(xué)案自學(xué)(獨(dú)學(xué))”→“自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(試用雙色筆標(biāo)出自己的學(xué)習(xí)困惑)”→“自主解決問(wèn)題(對(duì)學(xué)、群學(xué))”→“展示解決方案(組內(nèi)展示與全班展示結(jié)合)”→“學(xué)生歸納提升(師生生成)”→“教師評(píng)價(jià)反饋(對(duì)子互評(píng)檢測(cè))”→學(xué)生整理學(xué)案(對(duì)殘缺知識(shí)修補(bǔ))→課后分層訓(xùn)練(畫(huà)知識(shí)樹(shù)或者完成計(jì)時(shí)訓(xùn)練)。它的內(nèi)涵是知識(shí)的超市、生命的狂歡，從“知識(shí)”到“生命”，課堂立意的變化帶動(dòng)課堂價(jià)值追求的“質(zhì)變”。課堂是學(xué)生成就人生夢(mèng)想的舞臺(tái)，是展演激揚(yáng)青春的芳草地，是放逐心靈的跑馬場(chǎng)。這樣的課堂有力地培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力，我很欣賞，但我也有困惑。

困惑一：他們?cè)谡故緯r(shí)一般都用小黑板，而我們這里運(yùn)用的是多媒體，怎樣才能將兩者結(jié)合起來(lái)呢?學(xué)生展示時(shí)就不能局限于小黑板，可以從網(wǎng)上查資料，或者準(zhǔn)備的資料用U盤(pán)拷貝，這些簡(jiǎn)單的知識(shí)老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生，這樣匯報(bào)的形式多種多樣。

困惑二：老師的教與學(xué)生的學(xué)怎樣才能有機(jī)的結(jié)合?比如竇老師在教《再見(jiàn)了，親人》中有這樣一句話：“大娘，停住你送別的腳步吧，難道您擔(dān)心我們會(huì)把你這位朝鮮媽媽忘懷?不，永遠(yuǎn)不會(huì)!……”如果是高效課堂，我認(rèn)為會(huì)這樣教：對(duì)抗賽看哪組讀得好，情味太淡了，學(xué)生很難進(jìn)入情境，我們看竇老師的課堂，竇老師既引導(dǎo)也示范，“求——請(qǐng)求——懇求——哀求——無(wú)奈下的命令”，學(xué)生的領(lǐng)會(huì)逐步深入，情感漸趨投入，在反復(fù)地朗讀中，“心入于境，情會(huì)于物”。置身課堂的情境，學(xué)生情動(dòng)自發(fā)，在這老師的點(diǎn)撥，設(shè)置情境多么重要，但是換成高效課堂這樣的情好像就會(huì)沖淡很多。再比如為了志愿軍，大娘(;為了志愿軍，大嫂( );為了志愿軍，小金花( )。老師層層點(diǎn)撥，然后練習(xí)為了朝鮮人民，志愿軍;為了志愿軍，朝鮮人民。抽象概括程度逐步提高，語(yǔ)言與思維獲得同步發(fā)展。明明是訓(xùn)練，可是，學(xué)生絲毫不覺(jué)得是在做練習(xí)他們是在“講親人”啊!那么高效課堂沒(méi)有了老師的一步步引導(dǎo)，明顯就是在做練習(xí)，學(xué)生還有情嗎?這只是我個(gè)人觀點(diǎn)，也許因?yàn)槲疫€沒(méi)有能靈活運(yùn)用高效課堂吧。

困惑三：教師評(píng)價(jià)反饋(對(duì)子互評(píng)檢測(cè))一項(xiàng)中老師出示的問(wèn)題對(duì)子互評(píng)即可，老師不講，由于有的學(xué)生這節(jié)課這個(gè)問(wèn)題不會(huì)也有可能優(yōu)等生也弄錯(cuò)，所以我覺(jué)得有必要講講，哪怕學(xué)生在全班講，老師與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，讓對(duì)子只改而不講不行。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇4)

前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深。

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。”僅從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。

人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢(qián)有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿，做好本分的事也能快樂(lè)一輩子。

“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。”此句和上一句要表達(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢(qián)。俗話說(shuō);“錢(qián)乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái)，也得赤裸裸地走”。沒(méi)錯(cuò)錢(qián)并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢(qián)》里所說(shuō);“世上最痛苦的事情就是人死了錢(qián)沒(méi)花了。”

“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過(guò)仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇5)

讀《三國(guó)演義》一書(shū)，說(shuō)實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。

最開(kāi)始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇6)

都說(shuō)：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”是也!舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。

天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》，必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情，她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意，她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人，卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。

黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。

海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無(wú)瑕，有奇緣，卻也成虛話!

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇7)

在整部紅樓巨著中，有兩人是不可或缺的角色，在我看來(lái)他們有著舉足輕重的作用。那二人便是“真事隱去”甄士隱，“假語(yǔ)村言”賈雨村，他們作為全文開(kāi)篇人物，自然有一定用意。我認(rèn)為他們是貫穿整部作品的針線，甄士隱如粘合劑或軌道，賈雨村像一盞探燈。

《紅樓夢(mèng)》作為一部小說(shuō)，有其玄幻的部分，但更多著重于寫(xiě)生活中的那些人物，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。作為全文開(kāi)篇，書(shū)中引用一段玄幻故事作為引子，而從玄幻故事到現(xiàn)實(shí)故事則需要一個(gè)過(guò)渡，甄士隱便是這個(gè)作用。第一章中寫(xiě)道“一日，炎夏永晝，士隱于書(shū)房……夢(mèng)至一處，不辨是何地方”，寫(xiě)了甄士隱在夢(mèng)中進(jìn)入一奇幻之地，然后一夢(mèng)醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并且引發(fā)一系列事情，元宵喪女，大火焚家，隨一瘋道人遠(yuǎn)去。完美地完成了從玄幻到現(xiàn)實(shí)的接軌，使文章不失神秘色彩又引出現(xiàn)實(shí)故事的發(fā)展。

如果說(shuō)甄士隱是神秘與現(xiàn)實(shí)的粘合劑，那賈雨村便是這現(xiàn)實(shí)中的指路燈了。書(shū)中第三章由賈雨村和冷子興的偶遇從而引出冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，把賈府上上下下都交代清楚了，文章不雜亂，又?jǐn)⑹鐾陚洌浑y看出他起一個(gè)“引子”的作用，使讀者跟隨他的腳步，點(diǎn)亮《紅樓夢(mèng)》中一處又一處畫(huà)面，最后照亮整個(gè)紅樓世界。好比他是一個(gè)看戲人，我們通過(guò)他的眼睛見(jiàn)證了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰，賈寶玉與黛玉的悲慘愛(ài)情故事。

書(shū)中開(kāi)頭也提到“雖我未學(xué)，下筆無(wú)文......故曰‘賈雨村’云云。”說(shuō)明書(shū)中提及賈雨村之處，作者必有其旨意，那便是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱喻諷刺，例如“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”，賈雨村為討好薛大家族，只得放下“秉公無(wú)私，光明正大”，這實(shí)為諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚的腐敗。

因此全書(shū)中甄士隱作用于玄幻與現(xiàn)實(shí)的接軌，雨村作用于指路紅樓的明燈，同時(shí)也作為一面明鏡反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，所以他們兩人最先出現(xiàn)在紅樓篇章中大概也以此為由吧。

以讀書(shū)為主題的讀書(shū)筆記(篇8)

為了檢查同學(xué)們的閱讀情況，我讓學(xué)生寫(xiě)了一篇讀后感，可是很不理想。從同學(xué)們的寫(xiě)作中可以看出，很多同學(xué)沒(méi)有用心讀書(shū)，也有許多同學(xué)是為了應(yīng)付老師的作業(yè)，胡亂看一氣，書(shū)中講了什么，根本一無(wú)所知。我想原因可能是在假期里，有的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅Γ瑳](méi)有足夠的時(shí)間陪孩子，對(duì)孩子的作業(yè)不聞不問(wèn)，更別說(shuō)監(jiān)督孩子讀書(shū)了。其實(shí)，家長(zhǎng)可以利用每一點(diǎn)的時(shí)間讓孩子養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。那么，怎樣促使孩子養(yǎng)成天天主動(dòng)讀書(shū)的習(xí)慣呢?我認(rèn)為家長(zhǎng)的榜樣是至關(guān)重要的，作為家長(zhǎng)我們可以從以下幾方面談起：

首先，要想讓孩子有興趣來(lái)讀書(shū)，就要讓孩子有求知的欲望。這就要求家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子多觀察自然、觀察社會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生疑惑，萌發(fā)求知欲望。家長(zhǎng)要適當(dāng)滿足孩子對(duì)讀物的興趣取向，不要隨便否定孩子的愿望。孩子走出校門(mén)以后，一般就不再想看與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的輔導(dǎo)書(shū)，很想讀些讓人輕松、有欣賞價(jià)值、能擴(kuò)展視野的書(shū)，或者在孩子們中間流行的讀物。因此，家長(zhǎng)為孩子選書(shū)時(shí)，要盡量采取指導(dǎo)、建議與商量結(jié)合的態(tài)度，選擇孩子們喜歡的笑話、寓言之類的書(shū)。當(dāng)孩子有了自己感興趣的讀物時(shí)，促使孩子養(yǎng)成天天自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣才有了基本條件。

最后，家長(zhǎng)要為孩子讀書(shū)創(chuàng)造條件，優(yōu)化環(huán)境。外界環(huán)境條件是孩子讀書(shū)的外因，如父母的素質(zhì)、家庭生活習(xí)慣等諸多方面均是影響孩子讀書(shū)的因素。因此，父母應(yīng)起表率作用，多讀書(shū)多看報(bào)，不斷更新和增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)孩子起到潛移默化的作用。家庭生活習(xí)慣也要注意，如果孩子看書(shū)，家長(zhǎng)應(yīng)該減少看電視的時(shí)間或放小音量，避免聲音對(duì)孩子讀書(shū)的干擾。另外，給孩子創(chuàng)造一個(gè)小天地，使孩子感受到讀書(shū)也是一種享受。