以讀書為主題的讀書筆記1000字系列。

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時(shí)候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的以讀書為主題的讀書筆記，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

以讀書為主題的讀書筆記(篇1)

《射雕英雄傳》是發(fā)生在宋元交替的背景之下的故事。

故事中，郭靖與黃蓉這兩位男女主角的性格差異和處事特點(diǎn)的一正一反正可謂是本書的最大亮點(diǎn)之一。這兩個(gè)人一個(gè)純樸堅(jiān)實(shí)，一個(gè)潔慧靈透。在一起時(shí)，兩人互為手足，配合默契：黃蓉的巧慧是郭靖樸質(zhì)的補(bǔ)充，而郭靖的大拙又克制了黃蓉的大巧，所以，黃蓉的風(fēng)頭和郭靖的厚道，在相互襯映之下，都變的極其可愛。

其實(shí)在我認(rèn)為，看《射雕英雄傳》這本書，看的不只是內(nèi)容，還要看作者金庸在寫這本書時(shí)，除了相互映襯之外的大體上的手法。正所謂“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。”而金庸的書，卻是可以雅俗共賞，既能看熱鬧，又可看門道。

要說一本書有熱鬧可看，那時(shí)容易得很;要想有門道可看，卻要下些功夫了;那么，要想做到雅俗共賞的境界就更是難上加難了。

據(jù)我總結(jié)來說嘛，其主要原因就是以下幾點(diǎn)：在原本已經(jīng)足夠熱鬧的小說里，金庸筆下的功夫招式(特別是“降龍十八掌”的那十八招，都是出自《易經(jīng)》)與對(duì)聯(lián)題字，甚至黃蓉所做之菜的菜名(“玉笛誰家聽落梅”、“好逑湯”等)都是出自《易經(jīng)》、《公羊傳》、《詩經(jīng)》和《道德經(jīng)》等著名典故，這便自然就有了門道，待人鉆研、回味無窮。

捧著《射雕英雄傳》在手邊讀邊想，我已不只不覺的蕩漾在正派與邪門的交斗;歷史與現(xiàn)實(shí)的交替間，對(duì)這本書百讀不厭、愛不釋手了!

金庸，真不愧為“武林盟主”!

以讀書為主題的讀書筆記(篇2)

當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上，各種教學(xué)理念、各種教學(xué)手段、名師專家層出不窮。其中，竇桂梅老師是為耀眼的一顆星星。從教這么多年，雖然只現(xiàn)場(chǎng)聽過她上的一節(jié)課，可那節(jié)課帶給我的震撼以及影響至今猶存。竇桂梅所取得的成就與榮譽(yù)讓人嘆為觀止。我也不例外。是什么讓一位從山里農(nóng)戶家里的小姑娘，到名揚(yáng)全國(guó)的特級(jí)教師，到清華附小的校長(zhǎng)？最近，我認(rèn)真地閱讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，透過這本書，讓我深刻感受到了竇老師的敏銳、執(zhí)著和勇氣。也尋找到了她成功的答案。

社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。竇桂梅老師認(rèn)為，只要你務(wù)實(shí)肯干，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生存的土壤中找到生長(zhǎng)點(diǎn)，并以自己的成長(zhǎng)影響周圍。她能有今天的成績(jī)，與喜愛閱讀有著密不可分的聯(lián)系。用她自己的話說：“要想提升自己就要向書本學(xué)習(xí)。”她每天堅(jiān)持一小時(shí)以上的閱讀，幾年來，她的閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，500多萬字的文摘卡片；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，幾年來寫下了10余萬字的教后記；向名師學(xué)習(xí)，幾年來聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課……青燈如豆，書疊千山，那一個(gè)日日夜夜凝聚了她多少的心血和汗水呀！有什么樣的老師就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生！竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩詞，精講了180篇文章，泛讀了84篇文章……引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的廣闊空間。提出了超越教材、超越課堂、超越教師富有創(chuàng)意的理念。超越課堂不僅僅把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會(huì)、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師的自我超越，是富有時(shí)代魅力精神境界的行為，是自己成為不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新，成為學(xué)生心中一本不讀不厭的大書。她的“三個(gè)超越”的理念，她一路走來的艱辛歷程，她對(duì)生命狀態(tài)的一執(zhí)著熱烈的追求，對(duì)生活的體察和生命的體驗(yàn)，讓她與文本與課堂達(dá)到了“人課一身”的相融境界。

以讀書為主題的讀書筆記(篇3)

竇老師的對(duì)教育事業(yè)的摯誠(chéng)，對(duì)學(xué)生的真心的愛讓我感動(dòng)，那成熟富有魅力的人格使我久久不能平靜。從教已有13個(gè)年頭了，春華秋實(shí)，我也曾時(shí)時(shí)為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹，近段我無時(shí)無刻不被竇老師對(duì)教育事業(yè)那份赤誠(chéng)所感動(dòng)，對(duì)她自我超越那份認(rèn)真所震撼，對(duì)她對(duì)讀書的癡迷和狂熱而思索。芳香四溢的她使我即將熄滅的心重新燃起了燦爛的火焰，是她喚醒了沉睡中的我。

超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的`理念。以往我們的語文學(xué)習(xí)，我們教師只守著一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)。竇老師帶領(lǐng)學(xué)生擴(kuò)大篇章的積累。選擇了300多首古典現(xiàn)代詩詞，200多條古今格言，100多個(gè)寓言故事，200多個(gè)典故，1000多條成語，等等，讓學(xué)生背誦。這樣做，想搶救兒童記憶的黃金時(shí)期。讀著竇桂梅的文字，感受著她的思想，體悟著語文教學(xué)的魅力，我的內(nèi)心在忍受著痛苦的煎熬，一種對(duì)自己深深的自責(zé)纏繞著我。聯(lián)想自己我做了些什么，三年了我讓學(xué)生只背了40多首古詩，《三字經(jīng)》背了一半，《論語》只背了一章，培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣從今年上半年才開始，學(xué)生只讀了三本書，與之相比，我做的與竇老師相差甚遠(yuǎn)。從這一學(xué)期開始，我將根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，給學(xué)生推薦閱讀書目，讓學(xué)生們博覽群書，為他們的“終生學(xué)習(xí)”和“終生發(fā)展”做好積累。

可見超越教材，就是讓我們帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識(shí)。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海。

超越課堂不僅僅把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會(huì)、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

回顧這四年的語文教學(xué)(以前教數(shù)學(xué)),我忽略了在書本中感悟語文，感悟人生。我死板硬套教參，學(xué)生體會(huì)不了的我讓他背下來，從不考慮學(xué)生的悟，讀了這本書，讓我豁然開朗，我知道了以后我的教學(xué)方向，我以后不在枯燥乏味地分析講解，取而代之的是我要讓教師、學(xué)生、教材三者之間心靈碰撞，讓學(xué)生感悟到作品的思想，感悟到作品的語言以及自己的學(xué)習(xí)方式，這些東西都是他們自己感悟得到的，而不是教師“教”他們的，更不是教師“交”給他們的。

在激動(dòng)、沖動(dòng)、迷茫中讀完了《竇桂梅與主題教學(xué)》，我知道了主題教學(xué)就是在教一篇課文的時(shí)候，不僅僅要找到“這片樹葉，還要找到這片樹葉所在的枝條及大樹，這還不夠，還得去尋找這棵大樹所在的森林”，這樣的教學(xué)才會(huì)避免支離破碎的分析講解，才會(huì)使教與學(xué)有效。這就意味著教師得有淵博的知識(shí)，閱讀廣泛，我很佩服竇老師，她的成功與她的努力是分不開的，幾年來，她的閱讀量達(dá)300萬字，記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記，500多萬字的文摘卡，寫下了10萬字的教后感，聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課……我們能做到嗎?所以很多人聽過竇老師的課以后感嘆，好，但學(xué)不來!我也有同感，雖然竇老師的主題教學(xué)我運(yùn)用不好，但我有信心，我要努力去做，努力實(shí)現(xiàn)自我超越，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新。

我在竇老師的課堂主題——溫度·廣度·深度中遨游，聆聽《再見了，親人》、《圓明園的毀滅》、《游園不值》、《晏子使楚》、《秋天的懷念》、《珍珠鳥》切實(shí)感受到了竇老師的“三情共振”——課始激情情始終、課中悟情情更濃、課中喑情情未了，這就是竇老師的課堂，充滿激情如吹皺一池春水，流動(dòng)起來，活潑起來，以執(zhí)著激發(fā)執(zhí)著，點(diǎn)燃心靈圣火，撥動(dòng)課堂的琴弦。這本書我讀了三遍，也撥動(dòng)了我的腦弦。我在深思我們今天的課堂。近段風(fēng)越刮越猛，三勤四環(huán)節(jié)還未散盡，高效課堂又猛吹進(jìn)來。在高村、城關(guān)聆聽了兩節(jié)高效課堂，對(duì)它的模式大致有了了解，高效課堂推進(jìn)“九步”程序

“明確課堂主體(學(xué)生)”→“圍繞導(dǎo)學(xué)案自學(xué)(獨(dú)學(xué))”→“自我發(fā)現(xiàn)問題(試用雙色筆標(biāo)出自己的學(xué)習(xí)困惑)”→“自主解決問題(對(duì)學(xué)、群學(xué))”→“展示解決方案(組內(nèi)展示與全班展示結(jié)合)”→“學(xué)生歸納提升(師生生成)”→“教師評(píng)價(jià)反饋(對(duì)子互評(píng)檢測(cè))”→學(xué)生整理學(xué)案(對(duì)殘缺知識(shí)修補(bǔ))→課后分層訓(xùn)練(畫知識(shí)樹或者完成計(jì)時(shí)訓(xùn)練)。它的內(nèi)涵是知識(shí)的超市、生命的狂歡，從“知識(shí)”到“生命”，課堂立意的變化帶動(dòng)課堂價(jià)值追求的“質(zhì)變”。課堂是學(xué)生成就人生夢(mèng)想的舞臺(tái)，是展演激揚(yáng)青春的芳草地，是放逐心靈的跑馬場(chǎng)。這樣的課堂有力地培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力，我很欣賞，但我也有困惑。

困惑一：他們?cè)谡故緯r(shí)一般都用小黑板，而我們這里運(yùn)用的是多媒體，怎樣才能將兩者結(jié)合起來呢?學(xué)生展示時(shí)就不能局限于小黑板，可以從網(wǎng)上查資料，或者準(zhǔn)備的資料用U盤拷貝，這些簡(jiǎn)單的知識(shí)老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生，這樣匯報(bào)的形式多種多樣。

困惑二：老師的教與學(xué)生的學(xué)怎樣才能有機(jī)的結(jié)合?比如竇老師在教《再見了，親人》中有這樣一句話：“大娘，停住你送別的腳步吧，難道您擔(dān)心我們會(huì)把你這位朝鮮媽媽忘懷?不，永遠(yuǎn)不會(huì)!……”如果是高效課堂，我認(rèn)為會(huì)這樣教：對(duì)抗賽看哪組讀得好，情味太淡了，學(xué)生很難進(jìn)入情境，我們看竇老師的課堂，竇老師既引導(dǎo)也示范，“求——請(qǐng)求——懇求——哀求——無奈下的命令”，學(xué)生的領(lǐng)會(huì)逐步深入，情感漸趨投入，在反復(fù)地朗讀中，“心入于境，情會(huì)于物”。置身課堂的情境，學(xué)生情動(dòng)自發(fā)，在這老師的點(diǎn)撥，設(shè)置情境多么重要，但是換成高效課堂這樣的情好像就會(huì)沖淡很多。再比如為了志愿軍，大娘(;為了志愿軍，大嫂( );為了志愿軍，小金花( )。老師層層點(diǎn)撥，然后練習(xí)為了朝鮮人民，志愿軍;為了志愿軍，朝鮮人民。抽象概括程度逐步提高，語言與思維獲得同步發(fā)展。明明是訓(xùn)練，可是，學(xué)生絲毫不覺得是在做練習(xí)他們是在“講親人”啊!那么高效課堂沒有了老師的一步步引導(dǎo)，明顯就是在做練習(xí)，學(xué)生還有情嗎?這只是我個(gè)人觀點(diǎn)，也許因?yàn)槲疫€沒有能靈活運(yùn)用高效課堂吧。

困惑三：教師評(píng)價(jià)反饋(對(duì)子互評(píng)檢測(cè))一項(xiàng)中老師出示的問題對(duì)子互評(píng)即可，老師不講，由于有的學(xué)生這節(jié)課這個(gè)問題不會(huì)也有可能優(yōu)等生也弄錯(cuò)，所以我覺得有必要講講，哪怕學(xué)生在全班講，老師與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，讓對(duì)子只改而不講不行。

以讀書為主題的讀書筆記(篇4)

前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深。

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。

人們?yōu)檫^上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。

“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。”此句和上一句要表達(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來，也得赤裸裸地走”。沒錯(cuò)錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”

“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。

以讀書為主題的讀書筆記(篇5)

讀《三國(guó)演義》一書，說實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。

最開始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。

以讀書為主題的讀書筆記(篇6)

都說：“閑談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。

天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢(mèng)》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人，卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。

黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。

海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話!

以讀書為主題的讀書筆記(篇7)

在整部紅樓巨著中，有兩人是不可或缺的角色，在我看來他們有著舉足輕重的作用。那二人便是“真事隱去”甄士隱，“假語村言”賈雨村，他們作為全文開篇人物，自然有一定用意。我認(rèn)為他們是貫穿整部作品的針線，甄士隱如粘合劑或軌道，賈雨村像一盞探燈。

《紅樓夢(mèng)》作為一部小說，有其玄幻的部分，但更多著重于寫生活中的那些人物，以此來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。作為全文開篇，書中引用一段玄幻故事作為引子，而從玄幻故事到現(xiàn)實(shí)故事則需要一個(gè)過渡，甄士隱便是這個(gè)作用。第一章中寫道“一日，炎夏永晝，士隱于書房……夢(mèng)至一處，不辨是何地方”，寫了甄士隱在夢(mèng)中進(jìn)入一奇幻之地，然后一夢(mèng)醒來，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并且引發(fā)一系列事情，元宵喪女，大火焚家，隨一瘋道人遠(yuǎn)去。完美地完成了從玄幻到現(xiàn)實(shí)的接軌，使文章不失神秘色彩又引出現(xiàn)實(shí)故事的發(fā)展。

如果說甄士隱是神秘與現(xiàn)實(shí)的粘合劑，那賈雨村便是這現(xiàn)實(shí)中的指路燈了。書中第三章由賈雨村和冷子興的偶遇從而引出冷子興演說榮國(guó)府，把賈府上上下下都交代清楚了，文章不雜亂，又?jǐn)⑹鐾陚洌浑y看出他起一個(gè)“引子”的作用，使讀者跟隨他的腳步，點(diǎn)亮《紅樓夢(mèng)》中一處又一處畫面，最后照亮整個(gè)紅樓世界。好比他是一個(gè)看戲人，我們通過他的眼睛見證了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰，賈寶玉與黛玉的悲慘愛情故事。

書中開頭也提到“雖我未學(xué)，下筆無文......故曰‘賈雨村’云云。”說明書中提及賈雨村之處，作者必有其旨意，那便是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱喻諷刺，例如“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”，賈雨村為討好薛大家族，只得放下“秉公無私，光明正大”，這實(shí)為諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚的腐敗。

因此全書中甄士隱作用于玄幻與現(xiàn)實(shí)的接軌，雨村作用于指路紅樓的明燈，同時(shí)也作為一面明鏡反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，所以他們兩人最先出現(xiàn)在紅樓篇章中大概也以此為由吧。

以讀書為主題的讀書筆記(篇8)

為了檢查同學(xué)們的閱讀情況，我讓學(xué)生寫了一篇讀后感，可是很不理想。從同學(xué)們的寫作中可以看出，很多同學(xué)沒有用心讀書，也有許多同學(xué)是為了應(yīng)付老師的作業(yè)，胡亂看一氣，書中講了什么，根本一無所知。我想原因可能是在假期里，有的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅Γ瑳]有足夠的時(shí)間陪孩子，對(duì)孩子的作業(yè)不聞不問，更別說監(jiān)督孩子讀書了。其實(shí)，家長(zhǎng)可以利用每一點(diǎn)的時(shí)間讓孩子養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。那么，怎樣促使孩子養(yǎng)成天天主動(dòng)讀書的習(xí)慣呢?我認(rèn)為家長(zhǎng)的榜樣是至關(guān)重要的，作為家長(zhǎng)我們可以從以下幾方面談起：

首先，要想讓孩子有興趣來讀書，就要讓孩子有求知的欲望。這就要求家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子多觀察自然、觀察社會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑惑，萌發(fā)求知欲望。家長(zhǎng)要適當(dāng)滿足孩子對(duì)讀物的興趣取向，不要隨便否定孩子的愿望。孩子走出校門以后，一般就不再想看與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的輔導(dǎo)書，很想讀些讓人輕松、有欣賞價(jià)值、能擴(kuò)展視野的書，或者在孩子們中間流行的讀物。因此，家長(zhǎng)為孩子選書時(shí)，要盡量采取指導(dǎo)、建議與商量結(jié)合的態(tài)度，選擇孩子們喜歡的笑話、寓言之類的書。當(dāng)孩子有了自己感興趣的讀物時(shí)，促使孩子養(yǎng)成天天自覺讀書的習(xí)慣才有了基本條件。

最后，家長(zhǎng)要為孩子讀書創(chuàng)造條件，優(yōu)化環(huán)境。外界環(huán)境條件是孩子讀書的外因，如父母的素質(zhì)、家庭生活習(xí)慣等諸多方面均是影響孩子讀書的因素。因此，父母應(yīng)起表率作用，多讀書多看報(bào)，不斷更新和增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)孩子起到潛移默化的作用。家庭生活習(xí)慣也要注意，如果孩子看書，家長(zhǎng)應(yīng)該減少看電視的時(shí)間或放小音量，避免聲音對(duì)孩子讀書的干擾。另外，給孩子創(chuàng)造一個(gè)小天地，使孩子感受到讀書也是一種享受。

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【熱】讀書主題讀書筆記1000字

以下主題為讀書主題讀書筆記，為讀書筆記吧的編輯特意向您推薦的，在讀完作品后，書中的情節(jié)讓人不斷回味。不妨將自己的心中所想當(dāng)作讀后感的素材，去記錄下來，本網(wǎng)頁內(nèi)容僅為您提供參考！

讀書主題讀書筆記【篇1】

“讀書使人進(jìn)步，讀書使人快樂”。大家不能只拘束于課本里，也要經(jīng)常讀一讀對(duì)自己有益的課外書。我最近就讀了一本書，書名叫《木偶奇遇記》主人公的名字叫匹諾曹。是個(gè)木偶。

匹諾曹是一個(gè)老人做出來的木偶。在匹諾曹身上發(fā)生了許多有趣的事情。他很愛玩，經(jīng)常逃學(xué)。他也很調(diào)皮，為了看戲，用他爸爸的外套換來的書本賣掉去看戲。當(dāng)時(shí)，他只為了玩，卻忘了沒有外套的父親……他經(jīng)歷了非常多的困難，曾被戲劇廠老板捉過、變成過驢子、被鯊魚吞過……但是從鯊魚嘴里出來以后，他開始用功學(xué)習(xí)。終于，他變成了一個(gè)真正的孩子。活潑天真的匹諾曹愛撒謊，但是每次撒謊過后，鼻子就不由自主地伸長(zhǎng)。有一次，他一連撒了幾個(gè)慌后，鼻子長(zhǎng)的讓他動(dòng)彈不得。由此，我陷入了深思。“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，都難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。不光我們會(huì)犯錯(cuò)，哪怕是名人也會(huì)犯錯(cuò)。

當(dāng)匹諾曹有了5個(gè)金幣的時(shí)候，他想起了自己的父親。想給父親買個(gè)外套，可后來他聽信了狐貍和貓的話，以為種金幣可以收獲一個(gè)金幣樹。而被騙走了金幣。

等我讀完這本書時(shí)，我覺得匹諾曹其實(shí)是一個(gè)心地善良、富有同情心的孩子。看到自己的父親掉下海立即跳了下去救他。為了能讓爸爸每天喝上一杯熱牛奶，甘愿每天提兩百桶水去換取一杯熱牛奶;為了給青發(fā)仙女治病，他放棄了買新衣服，用買衣服的錢去買藥。他學(xué)會(huì)了編筐織席。是的，他變好了，變成了一個(gè)真正的男子漢。

我讀完這本書時(shí)，明白了：成長(zhǎng)過程中犯錯(cuò)可以算是正常的，只要敢于去改正錯(cuò)誤，就是一個(gè)好孩子。如果為犯錯(cuò)而不敢承認(rèn)蒙混過去，雖然在家長(zhǎng)心中是個(gè)好孩子，其實(shí)你是呆了一個(gè)叫“虛偽面具”的“好”孩子。正真的好孩子不會(huì)撒謊，只會(huì)對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行分析，為自己所犯的錯(cuò)而悔恨。

讀書主題讀書筆記【篇2】

“書”這個(gè)奇妙的東西。常常把我?guī)肟鞓返膸p峰，奇妙的境界，有時(shí)又把我推到恐怖的深淵，靈魂的深處，我為它著迷，為它瘋狂，曾幾何時(shí)，我已置身書海，竟也無法自拔。

最開始接觸書本，應(yīng)該是讀幼兒園時(shí)，爸爸給買了一本《幼兒?jiǎn)⒚蓵罚铱粗切┚赖牟鍒D，一知半解地讀著那些簡(jiǎn)單的文字，漸漸地明白了保衛(wèi)祖國(guó)的是解放軍叔叔，白衣天使是護(hù)士阿姨，給我生命的是媽媽，身上白一塊兒，黑一塊兒的是大熊貓，就這樣，書籍吸引了我。

一縷書香悄然無聲地潛入了我的生命，慢慢散開來。

時(shí)光飛快流逝，瞬間，我已積累了不少知識(shí)，認(rèn)識(shí)了不少漢字。更廣泛的讀書，那時(shí)，最吸引我的還是童話類書籍，書里充滿了歡樂的文字，夢(mèng)幻的場(chǎng)境，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的事情，通通出現(xiàn)在童話故事里。從而，我知道了丑小鴨變成了白天鵝的辛酸過程，賣火柴的小女孩的悲慘結(jié)局……所有故事都充滿悲傷、歡樂、笑容、淚水，所有人物都有坎坷的經(jīng)歷。我還認(rèn)識(shí)了偉大的童話作家——安徒生。了解了他貧困的家境，痛苦的童年，感慨道：也只有像安徒生一樣經(jīng)歷過一生的酸甜苦辣的人才能寫出如此美麗的童話啊!

暑假時(shí)，偶然見到姐姐桌上擺著一本《古詩三百首》，我饒有興趣地翻開讀了一首李白的《望廬山瀑布》，頓時(shí)就體會(huì)到了瀑布的雄偉壯觀，尤其是讀到最后那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我的內(nèi)心振憾了，詩人把天上的銀河向人間流下來和瀑布在一塊兒作比較。可想而知，那是多么神奇的場(chǎng)面啊!我明白了，讀詩就是要用心感受，感受詩人所描繪的意境。要用心感悟，感悟詩人所表達(dá)的情懷，吐露的心聲。那種感覺就像在和李清照在小船上對(duì)飲，在王昌齡所描述的沙戰(zhàn)中征戰(zhàn)，就算兵器割傷手腕，鮮血淌出來那也是驕傲的腥味!

當(dāng)然，我的“書史”也并不是一帆風(fēng)順的，中間也有一些插曲的，就拿算嚴(yán)重的一次來說吧!那是偶然的一次，我在書店見到五元錢一本的漫畫書，我便買了一本，可誰知，一看就入迷了，一連天都漫畫不離手，把那些《老人與海》、《童年》……這類的書扔在一邊沒看，也沒整理，那天，忍不住將漫畫帶進(jìn)課堂，被老師劈頭蓋臉教育一頓后，又被爸媽又打又罵地救醒了，經(jīng)過那次差點(diǎn)誤人歧途的事后，我就再也沒看過那類書籍了，我還在書本里學(xué)到了，在無邊無際的海洋里，魚龍混雜，我們只有做一只魚鷹，擦亮我們的雙眼“取其精華，去其糟粕。”讀好書，讀益書。

一縷書香就如此在我生命中延續(xù)，開放!

關(guān)于“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”這個(gè)成語，人們都認(rèn)為是個(gè)貶義詞，講人們學(xué)習(xí)工作時(shí)常中斷而缺乏恒心，可曾在一本書中看到過，凡事都是有兩面性，有利也有弊的說法。我覺得“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”這個(gè)成語在某種程度上是正確的，他也是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)人們的神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)疲勞時(shí)，應(yīng)該得到充分的休息，以利于功能恢復(fù)，提高效率，而心理學(xué)上的“艾氏遺忘曲線”。也告訴我們適當(dāng)休息，造成學(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強(qiáng)記憶力，一個(gè)人忙于學(xué)習(xí)而不注意休息，那他就不能出色的完成任務(wù)，只有在緊張的學(xué)習(xí)之余進(jìn)行適當(dāng)休息，才能事半功倍，就好比“曬網(wǎng)”一樣。

古往今來，許多卓有成就的人物都十分注意休息，著名文學(xué)家老舍生前酷愛養(yǎng)花、靠養(yǎng)花、賞花在達(dá)到“曬網(wǎng)”的目的，惟其如此，才寫出《四世同堂》、《駱駝祥子》等問鼎之作。

我愛讀書，愛魯迅的犀利，愛柳永的深幽，愛瓊瑤的柔婉，愛蘇軾的豪放，樂作者之喜，哀作者之悲，一縷書香就在我的魂夢(mèng)中飄蕩，而且越發(fā)熾熱。

縷縷墨香從此溶入我的生命，我也體會(huì)到了書中的人生百味均有之，其味道真是美妙無比啊!

讀書主題讀書筆記【篇3】

居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書，看到孩子們都把這本書拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來，讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我深切體會(huì)到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來的鐳毫無保留地貢獻(xiàn)出來，這種無私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰，正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們，但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽一樣永遠(yuǎn)在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!

讀書主題讀書筆記【篇4】

開卷有益,這是我對(duì)自己通過讀書獲得的最深、最明了的體會(huì)。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是上學(xué)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和生活壓力的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我因工作特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的習(xí)慣，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作、生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。

讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該

是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。通過開展此活動(dòng)，我的心得總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。

開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事

情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無聲、潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在、明顯改觀的。

開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣、看的更遠(yuǎn)、看的更深。有句說:視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人、其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

讀書主題讀書筆記【篇5】

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)。說明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級(jí)的腐朽統(tǒng)治。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。花和尚魯智深，一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星。”“和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

最新讀書主題讀書筆記9篇

以下內(nèi)容“最新讀書主題讀書筆記”是小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的。讀書可以讓我們從實(shí)踐中體會(huì)書本內(nèi)在的無窮樂趣，閱讀作品后，我們的思想被作者帶領(lǐng)著遨游。讀后感可以幫助我們更好的去記錄閱讀作品后的想法。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

最新讀書主題讀書筆記(篇1)

《共筑中國(guó)夢(mèng)——美麗中國(guó)幸福啟航》一書講述了國(guó)家的日夜變化，祖國(guó)、家鄉(xiāng)改革開放30多年所取得的偉大成就，讓人民都有了幸福、快樂的美好生活，讓我看到了國(guó)家的可謂是可歌可泣的感人變化。

夢(mèng)是一種感悟、一種追求，代表著希望和方向。沒有夢(mèng)的人生會(huì)變得黑白無趣，沒有夢(mèng)的追求將會(huì)固步自封、墨守成規(guī)。個(gè)人的夢(mèng)能夠給自己描繪未來美好的風(fēng)景;大家的夢(mèng)能夠凝聚眾人、攜手同行，共同開辟遠(yuǎn)處的一片樂土;祖國(guó)的夢(mèng)則牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心，縈繞在每個(gè)中國(guó)人的腦海中，那是來自于千百年來中國(guó)滄桑的歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)人為之努力奮斗實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛必勝的信念。

中華文明曾經(jīng)在世界上有過輝煌的歷史，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列，數(shù)千年中國(guó)歷史文明中的成果更是為推動(dòng)全世界的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)了一份不可替代的力量。但在近代以來，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方堅(jiān)船利炮撕裂了中國(guó)封建時(shí)代以來閉關(guān)鎖國(guó)堅(jiān)固堡壘，各種深重的苦難接踵而來，中華民族陷入了未曾有過的歷史危機(jī)之中，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華文明在世界舞臺(tái)上被排斥到了邊緣而黯淡失色，至此，中華兒女也從此開始了百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索，艱難追尋。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要走中國(guó)自己的道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚民族力量，確立領(lǐng)導(dǎo)核心。而這一切艱巨的歷史使命只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)起來，自從中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)的那一刻起，他就已經(jīng)成為帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興之路的領(lǐng)路人，一步步的將東方巨龍騰飛之夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

歷史的車輪已經(jīng)將世界帶入了21世紀(jì)，崛起的中國(guó)正在把她驕傲的一面展示給世界，世界也為之稱贊，因?yàn)槭澜缫娮C了中國(guó)夢(mèng)逐步夢(mèng)想成真。回顧歷史，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的這條希望之路是多么艱辛不易，他是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代百余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族五千多年的悠久文明傳承中走出來的。這樣深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大增強(qiáng)了13億人民的民族自信心和自豪感。

放眼當(dāng)下，中華民族更加自信堅(jiān)定，經(jīng)過改革開放30多年來的努力奮斗，中國(guó)又重新屹立于世界民族之林，綻放著耀眼的光芒。現(xiàn)在，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連續(xù)30年來保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)30倍以上，建立完善了一些西方國(guó)家近百年來才完成的基本社保網(wǎng)，不到二十年里為全球減貧事業(yè)做出了超過70%的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都接近民族復(fù)興的理想。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是大家的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，只要中華民族凝聚一心，緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)實(shí)依靠全國(guó)13億中國(guó)人的力量，心往一處想，勁往一處使，必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)的彼岸，終究必能夢(mèng)想成真。

最新讀書主題讀書筆記(篇2)

開卷有益,這是我對(duì)自己通過讀書獲得的最深、最明了的體會(huì)。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是上學(xué)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和生活壓力的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我因工作特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的習(xí)慣，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作、生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。

讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該

是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。通過開展此活動(dòng)，我的心得總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。

開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事

情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無聲、潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在、明顯改觀的。

開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣、看的更遠(yuǎn)、看的更深。有句說:視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人、其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

最新讀書主題讀書筆記(篇3)

讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽風(fēng)吟》，說是讓我感受村上的文風(fēng)。我是一個(gè)感性多一點(diǎn)的欠理性的生物，故往往對(duì)文字優(yōu)美的作品情有獨(dú)鐘，少些大家級(jí)別的思想深度無關(guān)緊要。一觀此書名，心生一股欣賞的沖動(dòng)。在一陣虎咽般的吞咽下，沒尋到由書名而聯(lián)想到的文筆和情節(jié)，倒是腦中徒增一絲不解與陰郁。但盡管如此，書中簡(jiǎn)單的文字風(fēng)格著實(shí)磁鐵般的深深地吸引了我。

莫名的感動(dòng)之余，借了本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是一個(gè)不擇不扣的樂天派，認(rèn)為世界是美好的，活著是幸福的。可自掀開《挪威的森林》的扉頁起，內(nèi)心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無法呼吸。合書后的心情自是可見：除對(duì)村上淡淡的筆調(diào)的認(rèn)可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對(duì)悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的一絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無限的放大了。

這令人窒息的憂傷直至讀完《活著》而痊愈。或許《活著》是《挪威的森林》的一劑解毒藥，或許這關(guān)系本末倒置也應(yīng)無可厚非吧，又有誰能知哪個(gè)是毒藥呢?又或許本不應(yīng)稱解毒藥，誰又能保證不會(huì)因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?

若我們?cè)诒^與樂觀中來回?fù)u擺而渡過一生時(shí)，最大的悲哀也就降臨了。這也就是常說的缺乏堅(jiān)定的信念。樂觀是一種信念，悲觀亦是。不同時(shí)期從兩者不斷切換時(shí)，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風(fēng)格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價(jià)值便會(huì)被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)一樣，還是原地未動(dòng)，卻惹了一身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著一個(gè)方向堅(jiān)定走下去，卻總是左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現(xiàn)，自己離起點(diǎn)只有一步而已。其實(shí)在十字路口的迷失不是因選錯(cuò)方向，而是不斷地變換方向。

說到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內(nèi)心應(yīng)未真的感動(dòng)，只是暫時(shí)的感染而已。過段時(shí)日，其所中之“毒”便被其他書籍給解了。如此反復(fù)，其顆粒無收，書讀越多，越是迷惑，空付(負(fù))了時(shí)間。

讀書之正道，依愚之見，當(dāng)是精貴于多。此精有兩層涵義：一，書本的可讀性高;二，讀者對(duì)書中所闡釋的內(nèi)容完全理解(關(guān)于贊同與否，那就見仁見智了)。

如若余之言，然善讀書者鮮已。

最新讀書主題讀書筆記(篇4)

自召開“十八”大以來，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。每個(gè)人都有理想和追求，我們說的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無愧于國(guó)家、無愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)會(huì)議的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分。可以預(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺踐行會(huì)議精神，自覺履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，有效的解決問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油!

最新讀書主題讀書筆記(篇5)

一、活動(dòng)目的：

書籍，是人類寶貴的精神財(cái)富，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石;讀書，是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的`通道，是人類進(jìn)步的階梯。作為一個(gè)積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，公司的每一位員工均需要不斷的通過讀書來充實(shí)自己，將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作中的助力，故舉辦讀書會(huì)來使員工不斷提升自己，為公司創(chuàng)造更多價(jià)值。

二、活動(dòng)方案：

1、地點(diǎn)：北京、上海通過視頻連線的方式同時(shí)進(jìn)行。

2、時(shí)間安排：每季度舉行一次，時(shí)間安排在每季度最后一個(gè)月的某個(gè)周四下午3：00—4:30。

3、分組：本次讀書會(huì)總計(jì)26人參加，每組5-6人，上海分成2組，北京分成3組，分組名單見附件1。

4、主持人：主持人來自各組的組員，每次讀書會(huì)的主持人依據(jù)年初制定的順序由該組選出，順序見附件2。

5、組長(zhǎng)：每組每個(gè)季度需要推選出一名員工擔(dān)任組長(zhǎng)，每組組員需輪流擔(dān)任組長(zhǎng)。

6、書籍內(nèi)容：每季度確定一個(gè)讀書的主題，人力資源和事業(yè)發(fā)展中心提供與主題相關(guān)的書籍供員工選讀，規(guī)定每期可供選擇的主題書籍不得少于5本。每組在提供的主題書籍中選出1本作為季度讀書，可多組選擇同一本書。

7、活動(dòng)形式：茶話會(huì)

三、 活動(dòng)流程：

1、 季度讀書會(huì)計(jì)劃：

每季度第一個(gè)月10日前需確定好各組的書籍，主持人，組長(zhǎng)，讀書會(huì)召開的時(shí)間、費(fèi)用預(yù)估等相關(guān)內(nèi)容，將計(jì)劃呈報(bào)至人力資源和事業(yè)發(fā)展中心經(jīng)理，格式見附件3，15日前需保證每人均收到書籍。

2、 讀書進(jìn)度追蹤

以小組為單位定期進(jìn)行讀書進(jìn)度追蹤、內(nèi)容分享。形式可為微信、郵件、騰訊通、小組會(huì)議等，具體形式各小組自行確定。

3、舉辦讀書共享茶話會(huì)

每季度最后一個(gè)月由人力資源和事業(yè)發(fā)展中心組織茶話會(huì)進(jìn)行讀書分享，流程如下：

4、主題總結(jié)

主持人依據(jù)讀書會(huì)總結(jié)此次主題中最值得推薦的部分形成讀后感發(fā)布于OA上，以便所有員工共同學(xué)習(xí)。

最新讀書主題讀書筆記(篇6)

4月23日是“世界讀書日”，碧江區(qū)總工會(huì)、團(tuán)區(qū)委、區(qū)婦聯(lián)在燈塔街道矮屯安置社區(qū)開展“新市民·追夢(mèng)橋”4·23世界讀書日主題活動(dòng)。

走進(jìn)矮屯易地扶貧搬遷安置社區(qū)的農(nóng)家書屋，和往常一樣，書屋里早早坐滿了各年級(jí)的小朋友，正在認(rèn)真地閱讀、繪畫和寫作業(yè)。

為引導(dǎo)安置點(diǎn)孩子們更好的開展閱讀，形成熱愛閱讀的良好習(xí)慣，碧江區(qū)總工會(huì)、團(tuán)區(qū)委、區(qū)婦聯(lián)組織巾幗志愿者到書屋開展了“世界讀書日活動(dòng)”，號(hào)召安置點(diǎn)的廣大家長(zhǎng)要重視孩子的閱讀，尤其是親子閱讀，并組織現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們開展閱讀、講故事，相互交流讀書心得，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍。

據(jù)了解，此次活動(dòng)旨在號(hào)召易地扶貧搬遷安置社區(qū)居民好讀書，爭(zhēng)做新市民;讀好書，成就新夢(mèng)想，通過閱讀來獲取知識(shí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)，提升修養(yǎng)，營(yíng)造全民讀書、終身學(xué)習(xí)的良好社會(huì)氛圍。

最新讀書主題讀書筆記(篇7)

讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。”一般，它在一個(gè)人的人生中是起著很重要的作用。

過去，我從不愿意讀書，因?yàn)槲翌^腦中總是覺得讀書是一件很單調(diào)、無味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)砹撕芏嗬щy。比如：說話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì);在寫作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語掌握量不多，而寫不出形象、生動(dòng)的作文。寫出的句子總是讓人覺得那么生硬、矛盾……等等方面帶來了不利。當(dāng)然，我當(dāng)時(shí)是萬萬不知道這種結(jié)果是因沒有讀好書而造成的。

上中學(xué)后，放假時(shí)，學(xué)校留了一項(xiàng)任務(wù)，就是讀一本課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本名著。回到家里，便開始讀起來。剛開始，我的閱讀速度很慢，一個(gè)字一個(gè)字吃力地讀著。后來，我漸漸地喜歡上了這本書，閱讀速度也增加了許多。經(jīng)過一段時(shí)間，我終于把那本書讀完了。開學(xué)后，我說起話、寫起作文都輕松了許多。這是為什么呢?頓時(shí)，我才恍然大捂，這就是因?yàn)槲易x好書了。

不是有句話說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀好書，確實(shí)給我?guī)砹撕芏鄮椭２粌H是我，可能讀好書的人都會(huì)感覺到這一點(diǎn)。總而言之，讀好書，會(huì)帶來很多益處，同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的“地基”。

最新讀書主題讀書筆記(篇8)

記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

書讓我明白幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。

讀書讓我心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。繼續(xù)走下去。前方依舊亮麗。

最新讀書主題讀書筆記(篇9)

有一天，兒子放學(xué)回家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的對(duì)我說“媽媽，我們班要組織一次讀書班會(huì)，我對(duì)老師說您最愛讀書，我們班有一個(gè)小組要對(duì)您進(jìn)行采訪可以嗎？”“沒問題，隨時(shí)恭候！”我笑著對(duì)他說。我感到很高興，這說明平時(shí)我在家經(jīng)常看書的習(xí)慣，引起了他的關(guān)注，從而也對(duì)他產(chǎn)生了影響。

參加了兒子班里的讀書班會(huì)后，我的心情很激動(dòng)，孩子們的表現(xiàn)簡(jiǎn)直太好了，班會(huì)非常精彩。看到孩子們?cè)谂_(tái)上的表現(xiàn)，我知道他們正在健康的成長(zhǎng)，比我們想象的還要好。家長(zhǎng)們上臺(tái)發(fā)言也都很中肯，使坐在臺(tái)下的我時(shí)常跟他們作對(duì)比，尋找自己在教育孩子讀書方面的不足之處。不過，使我記憶猶新的還是口風(fēng)琴表演，我發(fā)現(xiàn)我的孩子在這一環(huán)節(jié)表現(xiàn)特別踴躍，積極舉手參加表演，音樂老師對(duì)每一個(gè)孩子都是那么信任，那么鼓勵(lì)，她從每個(gè)孩子身上都能找到優(yōu)點(diǎn)，并且毫不吝嗇的鼓勵(lì)他們，表揚(yáng)他們。孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，表演的非常精彩，為主題班會(huì)增加了一個(gè)亮點(diǎn)。

作為家長(zhǎng)，我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及班主任的用心良苦，使我們的孩子感受到讀書的重要。今后，我要積極引導(dǎo)孩子，讓他愛上書，喜歡上看書。

讀書主題讀書筆記模板精選8篇

讀書筆記吧介紹更多相關(guān)專題：“讀書筆記主題”。閱讀對(duì)我們的生活至關(guān)重要，我們需要堅(jiān)持不懈地開展讀書活動(dòng)，能夠從作品中獲取細(xì)節(jié)描寫和感悟。在寫讀后感時(shí)，要有自己的思考和體悟。下面讀書筆記吧的編輯將為大家介紹“讀書主題讀書筆記模板”主題，趕快繼續(xù)閱讀本文吧！

讀書主題讀書筆記模板 篇1

最近，教師讓我們閱讀了《聽見顏色的女孩》這本書，它讓我感受頗深。

這本書講了女孩美樂笛，因患腦癱而活動(dòng)受到限制。但這并沒有限制她的思想，她用實(shí)際行動(dòng)證明了她跟平常人其實(shí)并沒有什么不一樣。

美樂笛十分努力地汲取知識(shí)，為的只是擁有和別人一樣的平等權(quán)利，但別人卻沒有給她這個(gè)權(quán)利，我想，若是每個(gè)人都去關(guān)心他們，社會(huì)生活將會(huì)變得更加完美。

我記得書中寫到美樂笛一家與羅絲一齊去水族館，途中偶遇克萊爾。羅絲應(yīng)對(duì)克萊爾的追問，居然因?yàn)榕c美樂笛一齊出來游玩而感到羞恥。讀到那里，我體內(nèi)怒火不斷升騰。美樂笛她與你們有什么不一樣，她只是運(yùn)氣差了一些，患了腦癱而已，你們?yōu)槭裁匆@樣呢？如果一個(gè)人生病了，就該被孤立的話，那么世界就會(huì)缺少關(guān)愛。我們要關(guān)心他們，而不是去用異樣的眼光審視他們。當(dāng)讀到最終V阿姨好好教育克萊爾時(shí)，我興奮極了，就該這樣，每個(gè)人都有不完美的地方，但我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是處處挑刺。

可是在現(xiàn)實(shí)生活中，總有些人不懂得去關(guān)心他們，而我也差點(diǎn)成了那種人。那是在一家商場(chǎng)門口，我和媽媽在逛街，大約在離門口幾米的地方，一個(gè)坐在輪椅上的人引起了我的注意：那個(gè)人衣衫襤褸，深色牛仔褲上破了好幾個(gè)大洞，正在賣藝。我正準(zhǔn)備給他一些錢，卻被一個(gè)路人攔住了：“小朋友，不要給他錢。說不準(zhǔn)他是個(gè)正常人呢！此刻的騙子多，很多人都上當(dāng)受騙過了，還是不給保險(xiǎn)點(diǎn)。”我聽了，覺得挺有道理，便收回了正要給錢的手，繼續(xù)默默觀看，差不多半個(gè)小時(shí)過去了，人們?nèi)栽谟^看，但碗里的錢卻少的可憐，僅有區(qū)區(qū)幾角錢。這時(shí)，我想：他唱了那么久，卻只賺了幾角錢，必須是急需幫忙，才會(huì)如此賣力，我得盡自我的一份力幫忙他。想著，我向賣藝人走去，想把自我的錢給他，卻被眼前一幕怔住了：他用骯臟的衣袖擦去頭上的汗水，深深地嘆了口氣，正要離開。我追了上去，把僅有的五元錢塞到他的手里，他頓時(shí)愣住了，呆呆地望著我。我微笑著說：“叔叔，這是您應(yīng)得的！”說著，我便跑開了，并沒有等他說完那一句“多謝”，回頭一望，他正燦爛地對(duì)我笑著，緊緊地攥著那五元錢。在回家的路上，我不禁思量：他們需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，即使在物質(zhì)上，我們能給予的只是一點(diǎn)點(diǎn)，但在精神上，我想，卻是能給他們無窮

力量的，即便是一個(gè)廉價(jià)的微笑。

《聽見顏色的女孩》這本書讓我看到了一個(gè)不屈不撓的女孩美樂笛，也讓我了解了關(guān)愛殘疾人的重要性，我會(huì)把這本書永遠(yuǎn)珍藏起來。

讀書主題讀書筆記模板 篇2

“好書味心靈良藥”，曾網(wǎng)頁時(shí)經(jīng)常以看這樣句話，當(dāng)時(shí)只覺得這句不話，看作故事稍稍感動(dòng)，覺得這句話確實(shí)有道理。

還記得暑假看過《教育先鋒檔案》這本書，封面淡黃，面有教育先鋒名字，顯得嚴(yán)肅，那題目讓人覺得書容學(xué)術(shù)性強(qiáng)。雖然教育，看純理論，學(xué)術(shù)性強(qiáng)書還覺得頭疼。輕輕翻開書本，看著“行走守真歸本路”韓軍老師“新語文教育”;“從批判課堂教學(xué)重構(gòu)”韓興娥老師新閱讀實(shí)踐;“搭建通向生活橋梁”張曉梅老師及其語文教學(xué)圈;等等生動(dòng)例子，被吸引住。更讓驚訝沈紅旗老師蘇靜老師。

古人說“不積跬步，無以至千里;不積流，無以成江海。”今有云“厚積薄發(fā)”。沈紅旗老師學(xué)時(shí)期就閱讀量名著，并硬性規(guī)定每天有定熟讀背誦量。因書難買還抄不少書，直現(xiàn)依然保存著《西方名詩選》《普希金抒情詩選》《杜甫詩選》《李賀詩選》《蘇東坡詩詞選》等手抄本。二暑期狂讀《辭海》分冊(cè)里“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“國(guó)古代史”等部分。年級(jí)時(shí)，背熟本成語詞典。學(xué)4年，鐘愛于國(guó)古典文學(xué)同時(shí)，開始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子莊子等家哲學(xué)書。有句話說明教學(xué)成功關(guān)鍵：生儲(chǔ)備激活每次教學(xué)。年僅23歲蘇靜老師，青島市新教師比武課，她輕等獎(jiǎng)第名，展示“腹有詩書氣自華”獨(dú)特素養(yǎng)潛能力。探因：?jiǎn)柷牡们迦缭S，有源頭活水。校讀書時(shí)，蘇靜老師連任五年文學(xué)社社長(zhǎng)，同時(shí)擔(dān)任青島市學(xué)生記團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。師二年級(jí)時(shí)，參加山東學(xué)古代藝術(shù)專業(yè)全國(guó)等自學(xué)考試，并且古典詩詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。三年參加12科考試，都次性通過，而且門門成績(jī)優(yōu)秀。學(xué)專科學(xué)校年級(jí)就讀時(shí)，蘇靜老師成惟雙專學(xué)歷生。看著們輝煌過去，不禁覺得自己如此渺，但這不最終目。優(yōu)秀們得成功仍，那么渺怎么還有唉聲嘆氣時(shí)間呢。那么從現(xiàn)開始積跬步、積流吧。

好書確實(shí)味心靈良藥，教們，面生存、發(fā)展問題，面人生困難挑戰(zhàn)，幫助仰頭挺胸走出心靈困境。

讀書主題讀書筆記模板 篇3

《三國(guó)演義》里有“桃園三結(jié)義”，我們有“校園三結(jié)義”。哈哈，你一定很好奇吧!實(shí)話告訴你，“校園三結(jié)義”的三位主人公就是朱子文、倉宇和我。我現(xiàn)在愛看書，最初都是受他們兩個(gè)影響的。朱子文喜歡看歷史方面的書，倉宇喜歡古詩詞，而我什么書都愛看，因?yàn)閶寢屨f“開卷有益”。

每個(gè)星期六的下午，我們?nèi)值芏紩?huì)準(zhǔn)時(shí)在學(xué)校的操場(chǎng)上會(huì)合。因?yàn)槲覀兌加泄餐脑掝}——最近讀了什么書。

我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，有時(shí)會(huì)以《三國(guó)演義》里的某個(gè)人物來稱呼對(duì)方，有時(shí)我們會(huì)一起賽著朗誦某一首古詩詞，比如岳飛的《滿江紅》、蘇軾的《江城子》等等，比比誰朗誦的更有感情。總之是書把我們聯(lián)系到了一起。我常常會(huì)想，他們是我童年的發(fā)小，等我們都長(zhǎng)大了，再次回憶起這段美好的時(shí)光，該是多么的幸福啊!

最近潘宸旭哥哥一家也掀起了讀書的熱潮，真是“全家總動(dòng)員”啊!潘叔叔說他們家每個(gè)月底都會(huì)舉行“家庭讀書報(bào)告會(huì)”，還說邀請(qǐng)我當(dāng)小評(píng)委呢!我想我一定要多讀書，要不然怎么會(huì)有資格去做小評(píng)委呢!

讀書是一件非常快樂的事。熱愛讀書吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來是如此美好!

讀書主題讀書筆記模板 篇4

在“世界讀書日”來臨前，為進(jìn)一步提高轄區(qū)青少年對(duì)讀書的重視，引導(dǎo)青少年多讀書、讀好書，4月19日下午，定遠(yuǎn)縣雙塘社區(qū)組織開展“世界讀書日”文明實(shí)踐活動(dòng)。

“閱讀書籍可以使我們獲得知識(shí)，獲得更深層次的智慧……”志愿者們首先為參加活動(dòng)的東城幼兒園的孩子們?cè)敿?xì)介紹“世界讀書日”的起源，告訴孩子們“世界讀書日”設(shè)立的目的以及重要性。志愿者們還為孩子們準(zhǔn)備了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本《弟子規(guī)》，詳細(xì)解讀了其中“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信”的內(nèi)涵，并通過經(jīng)典故事《親嘗湯藥》進(jìn)一步闡釋其中意義。活動(dòng)最后，志愿者們向孩子們發(fā)出倡議，與家長(zhǎng)們每天抽出半小時(shí)一起讀書，在親子閱讀中感受親情，體會(huì)快樂，讓閱讀成為一種習(xí)慣、成為一種新風(fēng)尚。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”，通過此次活動(dòng)，不僅拓寬了轄區(qū)青少年的知識(shí)面，了解了“世界讀書日”，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典也起到積極推進(jìn)作用，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市添磚加瓦。

讀書主題讀書筆記模板 篇5

《共筑中國(guó)夢(mèng)——美麗中國(guó)幸福啟航》一書講述了國(guó)家的日夜變化，祖國(guó)、家鄉(xiāng)改革開放30多年所取得的偉大成就，讓人民都有了幸福、快樂的美好生活，讓我看到了國(guó)家的可謂是可歌可泣的感人變化。

夢(mèng)是一種感悟、一種追求，代表著希望和方向。沒有夢(mèng)的人生會(huì)變得黑白無趣，沒有夢(mèng)的追求將會(huì)固步自封、墨守成規(guī)。個(gè)人的夢(mèng)能夠給自己描繪未來美好的風(fēng)景;大家的夢(mèng)能夠凝聚眾人、攜手同行，共同開辟遠(yuǎn)處的一片樂土;祖國(guó)的夢(mèng)則牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心，縈繞在每個(gè)中國(guó)人的腦海中，那是來自于千百年來中國(guó)滄桑的歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)人為之努力奮斗實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛必勝的信念。

中華文明曾經(jīng)在世界上有過輝煌的歷史，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列，數(shù)千年中國(guó)歷史文明中的成果更是為推動(dòng)全世界的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)了一份不可替代的力量。但在近代以來，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方堅(jiān)船利炮撕裂了中國(guó)封建時(shí)代以來閉關(guān)鎖國(guó)堅(jiān)固堡壘，各種深重的苦難接踵而來，中華民族陷入了未曾有過的歷史危機(jī)之中，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華文明在世界舞臺(tái)上被排斥到了邊緣而黯淡失色，至此，中華兒女也從此開始了百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索，艱難追尋。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要走中國(guó)自己的道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚民族力量，確立領(lǐng)導(dǎo)核心。而這一切艱巨的歷史使命只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)起來，自從中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)的那一刻起，他就已經(jīng)成為帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興之路的領(lǐng)路人，一步步的將東方巨龍騰飛之夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

歷史的車輪已經(jīng)將世界帶入了21世紀(jì)，崛起的中國(guó)正在把她驕傲的一面展示給世界，世界也為之稱贊，因?yàn)槭澜缫娮C了中國(guó)夢(mèng)逐步夢(mèng)想成真。回顧歷史，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的這條希望之路是多么艱辛不易，他是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代百余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族五千多年的悠久文明傳承中走出來的。這樣深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大增強(qiáng)了13億人民的民族自信心和自豪感。

放眼當(dāng)下，中華民族更加自信堅(jiān)定，經(jīng)過改革開放30多年來的努力奮斗，中國(guó)又重新屹立于世界民族之林，綻放著耀眼的光芒。現(xiàn)在，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連續(xù)30年來保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)30倍以上，建立完善了一些西方國(guó)家近百年來才完成的基本社保網(wǎng)，不到二十年里為全球減貧事業(yè)做出了超過70%的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都接近民族復(fù)興的理想。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是大家的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，只要中華民族凝聚一心，緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)實(shí)依靠全國(guó)13億中國(guó)人的力量，心往一處想，勁往一處使，必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)的彼岸，終究必能夢(mèng)想成真。

讀書主題讀書筆記模板 篇6

讀書是人類特有的神圣權(quán)利，因?yàn)樽x書，人們狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。

我讀書時(shí)，常常覺得面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。如果讀的是現(xiàn)代書，可以與同代人做精神上的交流，現(xiàn)代作品是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反應(yīng)的是現(xiàn)代人的思想感情;而讀經(jīng)典名著時(shí)，讀的是古今中外的文化精華。名著像是軍事上的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其它書籍就不在話下了。名著為很多人反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)，不了解名著，就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。

書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。我覺得，讀書也是一個(gè)奇妙的過程;因?yàn)樗说闹腔郏ㄟ^讀書使它成為你的才智，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過你想象力的天宮，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪，從而讓你擁有廣博的知識(shí)。讀書一定要全程關(guān)注，孜孜不倦，仔細(xì)推敲，有時(shí)不能全信書中所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以使人睿智，使人增長(zhǎng)見識(shí)。

讀書時(shí)必須做到眼到、口到、心到。其中最重要的是心到，如果你不喜歡讀書，不用心讀，那也就不能用心去解書中的道理。也不能把書真正讀進(jìn)去，如果真正把書讀進(jìn)去了，你就會(huì)感受到書中人物的喜怒哀樂，體會(huì)到書中人物細(xì)膩的思想感情。從而越讀越有興趣。

莎士比亞說過：“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”生活中沒有書籍，就像大地沒有陽光;智慧中沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。希望同學(xué)們都來讀書。

讀書主題讀書筆記模板 篇7

一、活動(dòng)目的：

書籍，是人類寶貴的精神財(cái)富，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石;讀書，是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的`通道，是人類進(jìn)步的階梯。作為一個(gè)積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，公司的每一位員工均需要不斷的通過讀書來充實(shí)自己，將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作中的助力，故舉辦讀書會(huì)來使員工不斷提升自己，為公司創(chuàng)造更多價(jià)值。

二、活動(dòng)方案：

1、地點(diǎn)：北京、上海通過視頻連線的方式同時(shí)進(jìn)行。

2、時(shí)間安排：每季度舉行一次，時(shí)間安排在每季度最后一個(gè)月的某個(gè)周四下午3：00—4:30。

3、分組：本次讀書會(huì)總計(jì)26人參加，每組5-6人，上海分成2組，北京分成3組，分組名單見附件1。

4、主持人：主持人來自各組的組員，每次讀書會(huì)的主持人依據(jù)年初制定的順序由該組選出，順序見附件2。

5、組長(zhǎng)：每組每個(gè)季度需要推選出一名員工擔(dān)任組長(zhǎng)，每組組員需輪流擔(dān)任組長(zhǎng)。

6、書籍內(nèi)容：每季度確定一個(gè)讀書的主題，人力資源和事業(yè)發(fā)展中心提供與主題相關(guān)的書籍供員工選讀，規(guī)定每期可供選擇的主題書籍不得少于5本。每組在提供的主題書籍中選出1本作為季度讀書，可多組選擇同一本書。

7、活動(dòng)形式：茶話會(huì)

三、 活動(dòng)流程：

1、 季度讀書會(huì)計(jì)劃：

每季度第一個(gè)月10日前需確定好各組的書籍，主持人，組長(zhǎng)，讀書會(huì)召開的時(shí)間、費(fèi)用預(yù)估等相關(guān)內(nèi)容，將計(jì)劃呈報(bào)至人力資源和事業(yè)發(fā)展中心經(jīng)理，格式見附件3，15日前需保證每人均收到書籍。

2、 讀書進(jìn)度追蹤

以小組為單位定期進(jìn)行讀書進(jìn)度追蹤、內(nèi)容分享。形式可為微信、郵件、騰訊通、小組會(huì)議等，具體形式各小組自行確定。

3、舉辦讀書共享茶話會(huì)

每季度最后一個(gè)月由人力資源和事業(yè)發(fā)展中心組織茶話會(huì)進(jìn)行讀書分享，流程如下：

4、主題總結(jié)

主持人依據(jù)讀書會(huì)總結(jié)此次主題中最值得推薦的部分形成讀后感發(fā)布于OA上，以便所有員工共同學(xué)習(xí)。

讀書主題讀書筆記模板 篇8

腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。無論是在周末休暇時(shí)光或在辛勤工作之余，無論是與親朋共度或是一人獨(dú)處，手里能有一本心儀的好書，細(xì)細(xì)品讀、慢慢推敲，兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)，一定是件溫馨、愜意、幸福的事情!

該書作者劉明福，國(guó)防大學(xué)教授，“軍隊(duì)建設(shè)學(xué)”和“軍隊(duì)管理學(xué)”學(xué)科帶頭人，“劉伯承科研成果特等獎(jiǎng)”獲得者。主要代表著作《軍魂論》、《富國(guó)強(qiáng)軍》、《解放軍為什么能贏》。該書著眼于戰(zhàn)略文化、戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略理念、戰(zhàn)略視野，從孫中山的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，到鄧小平韜光養(yǎng)晦的大智慧;從中國(guó)性格的魅力，到中國(guó)道路的自信;從國(guó)際關(guān)系的重新定位，到中國(guó)崛起的大目標(biāo)、大戰(zhàn)略，清晰勾畫出一個(gè)清晰的中國(guó)夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)，書中著力探索中國(guó)確立和實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的內(nèi)在邏輯，探討21世紀(jì)中美兩國(guó)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的辯證法。

推薦理由：推薦《中國(guó)夢(mèng)》給大家，旨在號(hào)召每個(gè)四川調(diào)查人不僅要擁有中國(guó)夢(mèng)，更要團(tuán)結(jié)一心，共同去實(shí)現(xiàn)我們的“調(diào)查夢(mèng)”，使每一個(gè)國(guó)家調(diào)查人都能自信、自尊，使每一個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)都能科學(xué)、權(quán)威、有公信力!

深重苦難鍛造民族凝聚力，奮斗抗?fàn)庡N煉愛國(guó)行動(dòng)力，探索前行磨礪歷史判斷力。

回首昨天，雄關(guān)漫道真如鐵;審視今天，人間正道是滄桑;展望未來，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。近現(xiàn)代中國(guó)的歷史鏈條，昭示出中華民族復(fù)興之路的必然走向，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

我們正處在國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，百余年奮斗史所積累的深刻經(jīng)驗(yàn)提供現(xiàn)實(shí)鏡鑒，人民開創(chuàng)美好生活的愿景成為發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。

信念在胸，使命在肩，牢記發(fā)展才能自強(qiáng)，牢記道路決定命運(yùn)，牢記艱苦努力才能把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀復(fù)興之路展覽，再一次凝聚全民族的深刻共識(shí)，再一次向全世界宣示我們的道路自信、理論自信和制度自信。

中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，個(gè)人得失與國(guó)運(yùn)興衰休戚相關(guān)。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，歷史預(yù)言未來，團(tuán)結(jié)才能致遠(yuǎn)。

再有不到-年，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗將滿一世紀(jì);還有不到40年，新中國(guó)將迎來百年誕辰。我們堅(jiān)信，小康社會(huì)一定能如期全面建成!我們堅(jiān)信，社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)一定能卓立于世界東方!我們堅(jiān)信，中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，一定能實(shí)現(xiàn)!

科學(xué)與方法讀書筆記1000字系列

或許你需要"科學(xué)與方法讀書筆記"這樣的內(nèi)容，讀作者寫的作品之后我們會(huì)有許多想法。其實(shí)讀后感也是讀者與作者的一次溝通，將各自的想法交流后寫進(jìn)自己的讀后感里，您是否對(duì)這本書印象深刻呢？敬請(qǐng)您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

科學(xué)與方法讀書筆記 篇1

這里面很多道理都是人類科學(xué)這么年濃縮下來的結(jié)晶，它說明科學(xué)之間有很多內(nèi)容都是互相聯(lián)系的，只不過是探索這個(gè)世界的不同角度而已。

里面最出色的一點(diǎn)是他會(huì)列舉很多我們看似沒有關(guān)系的歷史典故、日常事件，用控制論的觀點(diǎn)來解釋這里面的事，我們也發(fā)現(xiàn)真理就是那么簡(jiǎn)單，就看我們平時(shí)愿不愿意做，也正是因?yàn)檫@些道理都聽爛了所以我沒給滿星。

但在我第一次見識(shí)到這些的時(shí)候我都是相當(dāng)震驚和享受的，另外想一下，在改革開放初期出版這樣一本科學(xué)方法的書，它的超前性和啟發(fā)性都是巨大的，畢竟有些現(xiàn)在人盡皆知的東西在當(dāng)年可是開天辟地。

“與其說我們這個(gè)世界是建立在必然性之上的，倒不如說是建立在偶然性之上的。”“與其不斷重復(fù)一句正確廢話，不如試著講一句錯(cuò)話。”世界上的許多事物并不是從一開始就注定發(fā)展成現(xiàn)在這樣子，在事物發(fā)展初期，它們往往有多種發(fā)展的可能性，由于條件或者純粹的機(jī)遇關(guān)系，最終才沿著某一個(gè)特定的方向發(fā)展下去。

我們不要妄想把事物控制到一個(gè)點(diǎn)，最多只能到一個(gè)范圍。一次達(dá)到目標(biāo)，只能不斷靠近，把某種有限的控制力累積起來，擴(kuò)大了控制能力。

做起來看，你不可能把一切都安排周到的。客觀事物總是在不斷變化，意外的情況隨時(shí)會(huì)發(fā)生，我們就是再周密，也會(huì)有不可預(yù)測(cè)的麻煩來干擾我們，只有隨時(shí)修正。包括追女生，就是硬上，揣測(cè)那么多還不如想辦法讓她開心然后表明心意，往往這時(shí)候你也不計(jì)較付出自尊。在實(shí)踐戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)

正負(fù)反饋是可以相互轉(zhuǎn)化的。“信息量只會(huì)減少，盡量選擇第一手資料。但是也不能完全就被動(dòng)等待排除干擾后的信息，做決定不能完全取決于情報(bào)。做決定做選擇就堅(jiān)持自己的信念，怎么選都會(huì)后悔，每一個(gè)情報(bào)都有自己的局限性，就像上面說的，你控制一個(gè)東西做不到把它控制到最理想的哪個(gè)點(diǎn)，只能是縮小范圍，所以縮小到差不多的不至于太過極端的范圍就做，快刀斬亂麻。”

被破壞的穩(wěn)定系統(tǒng)會(huì)演化形成一個(gè)新的穩(wěn)定系統(tǒng)，很多不穩(wěn)定的局部綜合起來就是穩(wěn)定的系統(tǒng)。飛躍和漸變。問題不在于變化的速度如何，而在于穩(wěn)定性。多米諾骨牌倒下的速度再怎么慢它也是飛躍，取谷粒的速度再怎么快它也是漸變。作文從底部偷磚塊（不穩(wěn)定、飛躍）和從頂部偷磚塊（穩(wěn)定、漸變）對(duì)塔的穩(wěn)定性影響是不同的，取決于控制的條件。

“一個(gè)東西一出來我們總是把它當(dāng)作異端邪說，轉(zhuǎn)過頭來又迷信它為圭臬。二元對(duì)立非此即彼地站隊(duì)，其實(shí)很復(fù)雜，要看條件環(huán)境心情等多方面地因素，總是在變化。”所以不要輕易表態(tài)，發(fā)表評(píng)價(jià)看法，判斷人的是非對(duì)錯(cuò)，支持與反對(duì)要交給時(shí)間來觀察，就羅列事實(shí)加上思考，說大家都能看到卻發(fā)現(xiàn)不了的點(diǎn)。

科學(xué)與方法讀書筆記 篇2

《科學(xué)與方法》讀書筆記

朱爾。昂利。彭加勒（JulesHenriPoincaré，1854～1912）是法國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物家和家，他以其出眾的才華、淵博的學(xué)識(shí)、廣泛的研究和杰出的貢獻(xiàn)而遐邇聞名，贏得了同代人和后輩人的贊譽(yù)。更甚有人說他是一位“無比倫比的數(shù)學(xué)家、敏銳的物理學(xué)家和思想深刻的哲學(xué)家”。

《科學(xué)與方法》一書共有四編十四章，它完整地包容了彭加勒關(guān)于事實(shí)及其選擇的指導(dǎo)原則的見解。雖然它并沒有像普遍流行的某些科學(xué)方法論指導(dǎo)書那樣構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密的框架，其中的內(nèi)容也只是或多或少與科學(xué)方法論問題有關(guān)，但它無疑要比前者有價(jià)值得多，因?yàn)樗怯筛挥兄腔鄣目茖W(xué)大家在科學(xué)創(chuàng)造過程中創(chuàng)造出來的正確的科學(xué)理論。也是彭加勒通過自己發(fā)明富克斯函數(shù)的親身體驗(yàn)，對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)明的心理機(jī)制的探索等，才會(huì)有如此深切地領(lǐng)悟。

簡(jiǎn)單來說，科學(xué)方法就是人類在所有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中所運(yùn)用的全部正確方法。而科學(xué)的價(jià)值則是帶給人類智慧和思考的享受，它改變了人們對(duì)世界的概念。

在彭加勒的世界里，科學(xué)是美的。科學(xué)是思想上的美，是有深度的美，是獨(dú)特的美。而這種美來自各部分的和諧秩序，并且純粹的理智能夠把握它。這種美給予物體，也可以說給予結(jié)構(gòu)來讓我們感官滿意。倘若沒有這種支持，那些轉(zhuǎn)瞬即逝的夢(mèng)幻之美只能是不完美的，因?yàn)樗悄：模嵌虝旱模怯顾椎摹Ｏ喾吹兀碇敲揽梢猿浞诌_(dá)到其自身，科學(xué)家之所以投身于長(zhǎng)期而艱巨的研究，也許為理智美甚于為人類未來的福利。

書上介紹：數(shù)學(xué)的真理是用一連串無懈可擊的推理從少數(shù)一目了然的命題推演出來的，這些真理不僅把它們強(qiáng)加于我們，而且強(qiáng)加于自然本身。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，通過一系列的數(shù)學(xué)演繹，便可推出許多結(jié)果，于是每一個(gè)實(shí)驗(yàn)將使我們了解宇宙之一隅。這便是科學(xué)大家對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度，充滿了熱情和執(zhí)著。方法離不開科學(xué)，只有在科學(xué)的基礎(chǔ)上，人類才能更深層次地探究宇宙的奧秘。科學(xué)作為物質(zhì)利益的源泉和歸納推理的訓(xùn)練學(xué)校，對(duì)此我們絲毫沒有懷疑，但請(qǐng)我們認(rèn)真地思考一下：精神世界的巨大財(cái)富是有可能在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里發(fā)現(xiàn)呢，還是被啟示給那些只填滿了科學(xué)思想、并只以各種科學(xué)的方法訓(xùn)練過頭腦的科學(xué)家？英國(guó)博物學(xué)家赫胥黎說過：科學(xué)家是在理性的最高法庭上對(duì)自然界最忠實(shí)的詮釋者。但毋庸置疑的是科學(xué)家的頭腦只能顧及宇宙之一隅，永遠(yuǎn)也不能囊括整個(gè)宇宙。一位能與高斯相媲美的數(shù)學(xué)家，同時(shí)擁有著哲學(xué)家的身份，他說過“唯有康托爾主義和邏輯斯諦處于考慮之列，對(duì)于某些東西有用的真正的數(shù)學(xué)，可以按照它自身的原則繼續(xù)發(fā)展，而不必為在它之外掀起的風(fēng)暴傷腦筋，數(shù)學(xué)由于其平常所取得的成就而一步一步地前進(jìn)著，這些成就是決定性的，從來也不會(huì)被拋棄。”這就是他科學(xué)工作的“副產(chǎn)品”。這段話給我的印象很深刻，因?yàn)樗刮覍?duì)科學(xué)方法，對(duì)數(shù)學(xué)思想有了新的認(rèn)識(shí)，也給了我很深的啟發(fā)。人類的發(fā)展離不開科學(xué)的發(fā)展，這是肯定的。很多人看到科學(xué)帶來的進(jìn)步和毀滅。卻從來沒有思考過科學(xué)的背后潛藏著的是什么。又有多少人是理智而全面地看待科學(xué)與方法的`？

看完這本書，我重新審視自己了。的確以前的我很無知，很幼稚，我從來都沒有認(rèn)真地想過科學(xué)與我會(huì)有什么奇妙的聯(lián)系；我從來都不知道數(shù)學(xué)的世界是如此的精彩迷人；總以為科學(xué)與我的生活很遙遠(yuǎn)，我與科學(xué)家的距離更是遙遠(yuǎn)。卻不想，它就在我的身邊。時(shí)刻影響著我的生活方式，我的世界觀，還有我對(duì)未來的態(tài)度。

閱讀一本好的書帶給你的不僅僅是一個(gè)知識(shí)面；給你的不僅僅是心靈享受的過程；更重要的是它把你的思想上升到另一個(gè)高度，引領(lǐng)你去思考，去探索，去生活。

彭加勒說：“潛在的自我無論如何也不比自覺的自我低下，它不是純粹自動(dòng)的，它能夠辨認(rèn)，它機(jī)智、敏銳，它知道如何選擇、如何憑直覺推測(cè)。”

科學(xué)與方法讀書筆記 篇3

《蒙特梭利幼兒教育科學(xué)方法》讀書筆記

蒙特梭利是一位醫(yī)學(xué)博士，有深厚的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)背景。后投身教育，創(chuàng)辦了“兒童之家”，致力于兒童研究通過對(duì)前人和當(dāng)代的教育與心理理論的研究，以及在兒童之家執(zhí)教的實(shí)踐，她對(duì)兒童有了新的發(fā)現(xiàn)，她的教育法不僅有深厚的理論體系還有完整的教育方法和一整套為兒童設(shè)計(jì)的可操作的教具，是一位杰出的幼兒教育改革家和思想家。

她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對(duì)待，而應(yīng)作為人來對(duì)待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻畫的.木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、不斷發(fā)展的活生生的人。成年人便自以為是地認(rèn)為，是通過他們的照料和幫助，嬰兒才奇妙地成長(zhǎng)起來。他們把這種幫助視為一種職責(zé)，并把自己想象成兒童的塑造者和精神生活的建立者。他們?cè)O(shè)想通過對(duì)兒童的指導(dǎo)和建議增進(jìn)其情感、智力和意志，但他們只是從外部完成了這項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。事實(shí)上，兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規(guī)律。在兒童題體內(nèi)必定存在著一種微妙的力量，成年人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻礙這種力量的發(fā)展。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，人們就開始干預(yù)這種自然規(guī)律，他們的行為阻礙了兒童天性的發(fā)展，也扭曲了人的本性。

以前，人們認(rèn)為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學(xué)。蒙特梭利認(rèn)為孩子會(huì)自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個(gè)重要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習(xí)。因此蒙特梭利對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有基本的原則。成人要根據(jù)孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng)設(shè)適應(yīng)其發(fā)展的環(huán)境。成人不再是教導(dǎo)者，從教導(dǎo)者變成了一個(gè)協(xié)助者。成人給予孩子引導(dǎo)、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時(shí)候。成人通過觀察，了解孩子的發(fā)展、進(jìn)步及遇到的問題，然后決定給孩子提供協(xié)助的方法、時(shí)機(jī)，避免無端地干擾孩子教具是讓孩子認(rèn)識(shí)生活，練習(xí)獨(dú)立能力和建構(gòu)人格的學(xué)習(xí)材料。蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現(xiàn)象當(dāng)中的某些特征突出、孤立起來，讓孩子去感知。當(dāng)孩子具備感知、認(rèn)識(shí)這些特征的能力之后，再把它回歸到生活當(dāng)中。這樣，就把過去老師靠說教傳授的東西轉(zhuǎn)移到豐富多彩的教具當(dāng)中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自我成長(zhǎng)。同時(shí)這些教具還有錯(cuò)誤糾正的功能。

獨(dú)特的教育觀念讓我有眼前一亮的感覺，貫穿她書本始終的“對(duì)兒童的欣賞和尊重”值得我們每一位教師學(xué)習(xí)。我會(huì)將學(xué)到的理論指導(dǎo)我的工作實(shí)踐，使更多家庭的孩子受益。

紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文1000字系列

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，在這個(gè)時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你知道怎么寫讀書筆記嗎？請(qǐng)閱讀由讀書筆記吧為你編輯的紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文 篇1

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程，揭示了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)局。小說以時(shí)間，人物，四大家族為主線，以賈府十二金釵為主要人物，以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活，愛情悲劇為鋪墊，揭示了那個(gè)時(shí)代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華，園林藝術(shù)，服裝，美食，醫(yī)藥，等級(jí)尊卑，衣食住行。

作為一部偉大的文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》，劉姥姥進(jìn)大觀園里弄出許多笑話，人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來，高聲說道"老劉，老劉，食量大似牛，吃個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住，一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣，伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只是說不出話來。薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著奶姆，叫揉一揉腸子。地下的無一個(gè)不彎腰曲背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現(xiàn)，非常生動(dòng)，形象，具體。

《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，出場(chǎng)的人物就有三四百個(gè)，許多的人物性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上是玩世不恭，頑劣，輕佻，內(nèi)心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會(huì)貴族家庭，但是他卻非常厭惡自己的封建階層，認(rèn)為人只有善惡美丑之分而沒有貴賤之分，他是封建社會(huì)的叛逆者。他其實(shí)很聰明，卻常常說自己是一個(gè)蠢物，縱觀全本小說其實(shí)沒有一個(gè)人能真正了解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張，不可理喻。

紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文 篇2

讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書，我的心里充滿了惆悵，為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾，為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊，他將書中眾多的人物形象，以獨(dú)特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如：林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純?nèi)绯嘧樱煌檎妫煌跷貘P圓滑世故，城府堪深，玩弄權(quán)術(shù)，阿諛奉承。賈寶玉，才智甚高，讀書甚廣，輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅，八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細(xì)筆下，書中人物栩栩如生，仿佛就活在了現(xiàn)代，讓我再次親臨其境，親眼見識(shí)一下黛玉的清秀之貌；認(rèn)識(shí)風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥，見證他們唯美的愛情。目睹個(gè)中場(chǎng)景，叫醒他們，勇敢做自己，雖是幻想，卻也美麗。因?yàn)槲覍?shí)在見不得有情人被殘忍的分離，傷心人整日泡在淚缸里。

“自古紅顏多薄命”，黛玉年紀(jì)輕輕就香消玉損，的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的妙齡女子，容貌靚麗脫俗，按理來說，應(yīng)該是無憂無慮的，活力四射的時(shí)光，她卻偏偏多愁傷感，尤見猶憐，很自然的就會(huì)引發(fā)讀者的憐憫之心。回望故事情境，仔細(xì)看看黛玉個(gè)人的性格特點(diǎn)，她是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。

她在對(duì)待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。她的敏感是因?yàn)樗娜嘶h下，每一步都走得小心翼翼，也因此養(yǎng)成了多疑的性格，家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。再加上身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后，黛玉為愛情付出了自己的生命，紅顏薄命，就是這樣的。

感恩曹大作奉獻(xiàn)出了這么一部了不起的作品。我將會(huì)反復(fù)去讀它，因?yàn)樗_實(shí)深?yuàn)W，書中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中，仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣；黛玉的故事將會(huì)刻在我的記憶深處，愿天下有情人都成眷屬。

紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文 篇3

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。

正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”

一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢？

一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……

這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世。“天盡頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。

賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨(dú)守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……

我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢(mèng)的讀書筆記范文 篇4

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

《瓦爾登湖》的讀書筆記1000字系列

如何收集一些值得借鑒的作品讀后感呢？閱讀完作者寫的作品以后，其實(shí)我的內(nèi)心五味雜陳。是時(shí)候?qū)⒆约河∠笞钌畹那楣?jié)寫入讀后感里了，讀書筆記吧小編花時(shí)間為你編輯了《瓦爾登湖》的讀書筆記，通過本文希望能幫助到您！

《瓦爾登湖》的讀書筆記 篇1

梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的始末，留給我無盡的想象與羨慕。

關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí)，腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影：一個(gè)孤獨(dú)的孩子，獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長(zhǎng)起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬物之上的，他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子。

在這本書中，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡(jiǎn)單，很從容，不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結(jié)束語”一篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”看!這是一位超凡脫俗、與世無爭(zhēng)的自然主義者，多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細(xì)膩精致的筆調(diào)，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為，從一種特殊的意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然的一部分。他從個(gè)人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時(shí)，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個(gè)多么美麗的地方，多么的令人神往。

在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中，他也不忘“閱讀下載”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了，余生便在簡(jiǎn)易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質(zhì)的豐裕，精神的貧窮。我們的身體一再擴(kuò)充，而精神的領(lǐng)地卻時(shí)時(shí)荒蕪著。聽聽梭羅的忠告：多余的財(cái)富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音，對(duì)于我們無異于醍醐灌頂。

徐遲說：“這是一本清新、健康、引人向上的書，對(duì)于春天，對(duì)于黎明，都有極其動(dòng)人的描寫。”讓我們追隨著梭羅的足跡，拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音。

《瓦爾登湖》的讀書筆記 篇2

輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心；翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。

白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在那里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。

真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到：

“……人最完美的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)？似乎從原始時(shí)代開始，那些能夠被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)。”

上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設(shè)想一下，當(dāng)你應(yīng)對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。

淡泊是智者的動(dòng)力，像是一把折扇，送來徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮；又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì)；還像是一首詩詞，念時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐！

《瓦爾登湖》的讀書筆記 篇3

淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。——題記

輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。

白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。

真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到：

“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)。”

上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。

淡泊是智者的動(dòng)力，像是一把折扇，送來徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞，念時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!

《瓦爾登湖》的讀書筆記 篇4

在某種程度上說，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動(dòng)植物篇。誠(chéng)然，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過，始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進(jìn)程。

梭羅不論對(duì)紅黑螞蟻大戰(zhàn)，還是對(duì)灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫，總是如此繪聲繪色，如此引人入勝，真可以說是曠世罕見的華章。

梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處，人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。

不但如此，他還主張社會(huì)內(nèi)部各族群之間和諧相處。自古以來，北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人，歐洲殖民者到達(dá)新大陸后不僅肆意殘殺無辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式，還對(duì)印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知，梭羅乃是狷介之士，卻反其道而行之。

梭羅在書中談天說地和縱古覽今時(shí)，一邊立論公允，痛斥時(shí)弊。一邊又提出不少積極性的批評(píng)與建議，其內(nèi)容十分廣泛，涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等。梭羅諸些舉動(dòng)和言論，引起我的一些思考。

當(dāng)今中國(guó)，到處可以見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境，環(huán)境治理成了社會(huì)和諧的一大問題，且不論其它生態(tài)物種，就說樹吧!

樹，是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐校跇渖铣宰⌒校瑯錇槲覀內(nèi)祟愄峁┝俗罡镜募覉@;樹能如此，那些其它動(dòng)植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢?

自然給予人類那么多，人類當(dāng)予反思，來感恩這地球上最偉大的母親!

哈姆雷特的讀書筆記1000字

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？下面由讀書筆記吧編輯幫大家編輯的《哈姆雷特的讀書筆記》，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

哈姆雷特的讀書筆記【篇1】

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。

一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國(guó)時(shí)，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說： 莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特的讀書筆記【篇2】

在征戰(zhàn)挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國(guó)王---自己的父親，被自己惡毒的叔父下毒致死，在國(guó)家盛時(shí)離開了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自己的母親，成為新國(guó)王。夜深，父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著殺死叔父的一系列事。最終，在一場(chǎng)劍術(shù)比武中，陰險(xiǎn)的國(guó)王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對(duì)手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運(yùn)，哈姆萊特也不例外。因?yàn)橐馔獯趟懒舜蟪疾迥梗瑥亩g接導(dǎo)致了叔父對(duì)哈姆萊特的仇恨。

在戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)無不勝的將軍，卻必須面對(duì)自己親人的叛變和兇狠，不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇，都會(huì)性格大變。走投無路的哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設(shè)法為父親報(bào)仇雪恨。其間，他放棄了愛人奧菲利婭的愛情，甚至眼睜睜地看著她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無奈顯而易見，卻只能默默忍受，繼續(xù)等候報(bào)仇的時(shí)機(jī)。這一切對(duì)哈姆萊特的打擊，使他更加堅(jiān)定了報(bào)仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，愛情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅(jiān)持自己一概的氣魄，堅(jiān)持復(fù)仇之路。

身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的只有隱忍。“即使把我關(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì)把自己當(dāng)作一個(gè)擁有著無限空間的君王的。”這樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲。《哈姆萊特》又叫《王子復(fù)仇記》，生動(dòng)刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計(jì)劃復(fù)仇、實(shí)行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許，正是因?yàn)楣啡R特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在面對(duì)仇恨時(shí)即使內(nèi)心布滿恨意，也不表露，而是一步步靜等時(shí)機(jī)。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛人的父親，導(dǎo)致了昔日好友的仇恨，以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自己的母親也不幸去世，而哈姆萊特自己，也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅因?yàn)橛H人的背叛，更因?yàn)樽约旱聂斆Ш蜎_動(dòng)。因?yàn)閺?fù)仇，他失去了寶貴的愛情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無選擇，也許在計(jì)劃和密謀漫長(zhǎng)的復(fù)仇之路時(shí)，他早已料到自己會(huì)付出生命的代價(jià)，然而他還是像勇士一般，揮舞著利劍，和身為君王的驕傲，將自己的仇人送入地獄。

《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認(rèn)為是正確的，便永不回頭。莎士比亞悲劇中，多是這樣肩負(fù)不幸命運(yùn)的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了面對(duì)現(xiàn)實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習(xí)劍術(shù)，默默等待時(shí)機(jī)。終于，在和好友的比試中，趁機(jī)成功復(fù)仇，達(dá)到了目的。現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)建立的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應(yīng)該用行動(dòng)一步步地克服困難，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而這條路上也許會(huì)有意想不到的艱難險(xiǎn)阻，考驗(yàn)著我的耐心和意志。我會(huì)翻山越嶺，克服重重障礙，帶著君王的驕傲，迎接勝利的曙光。

哈姆雷特的讀書筆記【篇3】

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國(guó)王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國(guó)王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥陌d狂病，父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個(gè)人物，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有同時(shí)，我也很可憐他，因?yàn)樗移迫送觥?/p>

高中生《哈姆雷特》讀書筆記

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，圈地運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)。

但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說：啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

哈姆雷特的讀書筆記【篇4】

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”(霍拉旭，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分)，這句話，無疑，相當(dāng)精辟。

主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自我的原先的夢(mèng)想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見到了鬼，得知了原先是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后，經(jīng)過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在，貞潔抵可是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功，一切還會(huì)回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦，可是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

老國(guó)王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。可是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自我的名聲，還是嫁給新國(guó)王滿足自我的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自我的命運(yùn)。

新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢(mèng)想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自我的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自我淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管應(yīng)對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)能夠認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自我是多么的渺小。“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自我的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有到達(dá)自我想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗幌蛟卺葆澹骱捱@個(gè)世界，也憎恨自我。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)帯Ｐ聡?guó)王殺死了老國(guó)王，并且嘗試著懺悔來洗清自我的罪孽，并且妄圖經(jīng)過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自我的孩子為自我報(bào)仇的鬼魂，他的`情感悲痛，而又態(tài)度堅(jiān)決。

可是最終呢新國(guó)王死了，他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎樣可能所有人都死了。可是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。

哈姆雷特的讀書筆記【篇5】

在征戰(zhàn)挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國(guó)王---自我的父親，被自我惡毒的叔父下毒致死，在國(guó)家盛時(shí)離開了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自我的母親，成為新國(guó)王。夜深，父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著殺死叔父的一系列事。最終，在一場(chǎng)劍術(shù)比武中，陰險(xiǎn)的國(guó)王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對(duì)手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運(yùn)，哈姆萊特也不例外。因?yàn)橐馔獯趟懒舜蟪疾迥梗瑥亩g接導(dǎo)致了叔父對(duì)哈姆萊特的仇恨。

在戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)無不勝的將軍，卻必須應(yīng)對(duì)自我親人的叛變和兇狠，不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇，都會(huì)性格大變。走投無路的哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設(shè)法為父親報(bào)仇雪恨。其間，他放棄了愛人奧菲利婭的感情，甚至眼睜睜地看著她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無奈顯而易見，卻只能默默忍受，繼續(xù)等候報(bào)仇的時(shí)機(jī)。這一切對(duì)哈姆萊特的打擊，使他更加堅(jiān)定了報(bào)仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，感情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅(jiān)持自我一概的氣魄，堅(jiān)持復(fù)仇之路。

身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的僅有隱忍。“即使把我關(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì)把自我當(dāng)作一個(gè)擁有著無限空間的君王的。”這樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲。《哈姆萊特》又叫《王子復(fù)仇記》，生動(dòng)刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計(jì)劃復(fù)仇、實(shí)行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許，正是因?yàn)楣啡R特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在應(yīng)對(duì)仇恨時(shí)即使內(nèi)心布滿恨意，也不表露，而是一步步靜等時(shí)機(jī)。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛人的父親，導(dǎo)致了昔日好友的仇恨，以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自我的母親也不幸去世，而哈姆萊特自我，也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅僅因?yàn)橛H人的背叛，更因?yàn)樽晕业聂斆Ш蜎_動(dòng)。因?yàn)閺?fù)仇，他失去了寶貴的感情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無選擇，也許在計(jì)劃和密謀漫長(zhǎng)的復(fù)仇之路時(shí)，他早已料到自我會(huì)付出生命的代價(jià)，然而他還是像勇士一般，揮舞著利劍，和身為君王的驕傲，將自我的仇人送入地獄。

《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認(rèn)為是正確的，便永不回頭。莎士比亞悲劇中，多是這樣肩負(fù)不幸命運(yùn)的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習(xí)劍術(shù)，默默等待時(shí)機(jī)。最終，在和好友的比試中，趁機(jī)成功復(fù)仇，到達(dá)了目的。現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)對(duì)建立的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)一步步地克服困難，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而這條路上也許會(huì)有意想不到的艱難險(xiǎn)阻，考驗(yàn)著我的耐心和意志。我會(huì)翻山越嶺，克服重重障礙，帶著君王的驕傲，迎接勝利的曙光。

哈姆雷特的讀書筆記【篇6】

哈姆雷特這是莎士比亞杯的代表作。這出戲幾百年來一直受到尊重。它突出地反映了作者的人文思想，是一個(gè)時(shí)代的縮影。即使現(xiàn)在，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿剿恼鸷场＿@種震撼不僅來自于情節(jié)，也來自于優(yōu)秀的文學(xué)技巧。更重要的是，它反映了問題。它在思想資料上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建主義末期社會(huì)的罪惡本質(zhì)特征，同時(shí)也提出了命運(yùn)問題。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者夢(mèng)寐以求的人物。他是王子，根據(jù)傳統(tǒng)，是王位的天然繼承人。然而，他的完美未來卻被時(shí)代逆轉(zhuǎn)了。在該劇的開頭，作者展示了一幅丑陋的社會(huì)圖景：該國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)宮廷政變，國(guó)王被殺，陰謀者偷走了王位，王后再婚，滿清王朝的朝臣也紛紛效仿，等等。世界似乎已經(jīng)走到了盡頭。于是王子怒吼著復(fù)仇。人們強(qiáng)烈感到，這是“時(shí)代之魂”本身的吶喊。哈姆雷特是一個(gè)正直、樂觀和有夢(mèng)想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)明智的君主，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫使他瘋狂行為并進(jìn)行報(bào)復(fù)。他是英國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的產(chǎn)物。

哈姆雷特是一個(gè)英雄形象。他很詭計(jì)多端。他敢于在敵強(qiáng)我弱的惡劣形勢(shì)下針鋒相對(duì)。他打破了叛徒國(guó)王設(shè)下的所有陷阱。哈姆雷特在每一輪斗爭(zhēng)中都顯得高大。但哈姆雷特決不是“完美的”。雖然他善于思考，但他猶豫不決。雖然他為人民所愛，但他不相信人民。盡管哈姆雷特有著令人欽佩的才能，他盡最大努力擺脫舊的，創(chuàng)造新的，但他總是沮喪和猶豫不決。他總是與世隔絕。這注定了他會(huì)和丑八怪一起死去。他是一個(gè)巨大的杯子。

哈姆雷特的死是一個(gè)杯子，但對(duì)他來說也是最好的結(jié)果。當(dāng)命運(yùn)的枷鎖被解除時(shí)，他的責(zé)任應(yīng)該被放下。生活在這個(gè)世界上對(duì)哈姆雷特沒有任何好處。

莎士比亞的經(jīng)典形象《哈姆雷特》不僅為他父親塑造了復(fù)仇的英雄形象，而且由于他在英雄行為下的怯懦，他是傳統(tǒng)利益下的一大突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一名勇敢的士兵。這個(gè)過程也是我們每個(gè)人都必須經(jīng)歷的。因此，每個(gè)人都有哈姆雷特的影子，他的形象吸引了我們的注意。

這出戲突出了人與人之間的仇恨。

哈姆雷特的讀書筆記【篇7】

看完了一部英國(guó)著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽說這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作。看了好幾天才看完了這部十分值得我們此刻這個(gè)階段看的一部好的劇本，它雖然是一部杯具，可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒有讓我看的留下悲痛的眼淚，或者是覺得哈姆萊特是多么的可憐，而是反而覺得哈姆萊特所做的一切對(duì)于他的生命來說是十分有好處。

在第一幕的第一場(chǎng)并沒有哈姆萊特的出現(xiàn)，主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點(diǎn)嚴(yán)守丹麥城堡時(shí)遇見了已經(jīng)死去的國(guó)王也就是哈姆萊特父王的靈魂。看到這時(shí)我還真有點(diǎn)小小的害怕，怎樣感覺好像是驚悚的戲劇，可是這也勾引起我對(duì)下方劇情的好感，呵呵，好奇心強(qiáng)吧，繼續(xù)，國(guó)王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國(guó)王的親弟弟把自我親哥哥殺害，而他謀權(quán)篡位奪得國(guó)王位置，并且還把皇后奪走，并且他還裝作對(duì)哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌，當(dāng)霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見先前國(guó)王的靈魂的時(shí)候他還不敢堅(jiān)信，直到在一個(gè)晚上十二點(diǎn)的時(shí)候他親眼看見了自我的父王靈魂的時(shí)候他才真正堅(jiān)信這一切都是事實(shí)，并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告訴他那個(gè)畜生用奸詐和陰險(xiǎn)的手段把皇后給搶走，還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺的時(shí)候偷偷注進(jìn)我的耳腔中，然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無數(shù)可怕的小泡，就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個(gè)多么惡毒的人壞蛋，這一殘酷的事實(shí)不得不激起哈姆萊特對(duì)他叔叔的復(fù)仇大恨。

第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了，說是正因哈姆萊特沒有得到奧菲利亞的愛而變成了瘋子，其實(shí)他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的，僅有他的母親才真正了解他覺得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開心的，其實(shí)我覺得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會(huì)嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧，就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來替他父王報(bào)仇，可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他，于是他叔叔打算把他送到國(guó)外找借口趁機(jī)在路上找人把他殺掉，聰明機(jī)智的哈姆萊特沒有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了，可是機(jī)智的哈姆萊特在途中想到了一個(gè)逃生的方法，他給他叔叔寫了封信說路上被人給劫了他沒法去了，他明白他的任務(wù)他父親的愁沒有報(bào)這事他務(wù)必堅(jiān)持。哈姆萊特透過一次一次設(shè)計(jì)的陰謀和裝瘋賣傻的手段進(jìn)行著他復(fù)仇大恨的計(jì)劃。

第五幕，哈姆萊特喜愛的奧菲利亞也神智恍惚不清，天天唱歌也像瘋了一樣，最終也是死了是掉了水里淹死的，當(dāng)哈姆萊特明白這件事的時(shí)候很悲哀，他心愛的奧菲利亞就這樣死了，在下葬奧菲利亞的時(shí)候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時(shí)候，他們?cè)谶@時(shí)說話都很倔強(qiáng)哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵，有時(shí)感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗，他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機(jī)想把哈姆萊特給殺掉，霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會(huì)輸，哈姆萊特說了一句：所有的生死都是在命運(yùn)的安排之下的。注定是這天，便不會(huì)是明天。干練的幾句話何嘗不是說出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢？

比賽開始了，第一劍哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯，他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去，這時(shí)他母親看著哈姆萊特身體太胖有點(diǎn)喘可是來氣她替哈姆萊特喝下了，皇后不明白這是一杯毒酒，皇上說不好喝那里面有毒，沒有阻止住喝下了，這時(shí)雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍，他們兩個(gè)人劍上抹上了毒藥，這時(shí)皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了，雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國(guó)王調(diào)制的，這時(shí)哈姆萊特拿起劍向可恨的國(guó)王刺去。國(guó)王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭，讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名譽(yù)便要永蒙羞恥。人們認(rèn)為哈姆萊特要是沒有死的話會(huì)是一個(gè)最尊貴最懂人心的丹麥國(guó)王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得，如果不殺死這個(gè)人性惡壞的昏君國(guó)王的話這個(gè)國(guó)家不會(huì)安穩(wěn)，哈姆萊特很偉大!

好一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的屠殺，這真是一幕慘劇!整個(gè)戲劇透過對(duì)杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個(gè)過程喚起了人們對(duì)哈姆萊特的生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正式透過對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真善美的肯定。

以上是我個(gè)人對(duì)《哈姆萊特》的讀書筆記，如有不好之處請(qǐng)教師指點(diǎn)哦!

哈姆雷特的讀書筆記【篇8】

波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實(shí)巴交的朝臣，他忠于的也只是“國(guó)王”這個(gè)位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子，他本可以在法國(guó)開拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國(guó)王歹毒計(jì)謀的犧牲品。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。

哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會(huì)化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。

做教師真好讀書筆記1000字系列

請(qǐng)閱讀以下小編精心收集整理的做教師真好讀書筆記 。古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金，書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記。僅供參考，我們來看看吧！

做教師真好讀書筆記 (篇1)

讀了這本書后，我覺得它真的是一本充滿教育實(shí)踐關(guān)懷的書。

我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護(hù)理”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志十分擔(dān)心目前的中小學(xué)教師隊(duì)伍，但他擔(dān)心的不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，而是他們的生活條件。目前，社會(huì)幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點(diǎn)到十點(diǎn)吃草和榨血。事實(shí)上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會(huì)關(guān)懷，并有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望。因此，無論是從教師的社會(huì)地位還是教師的實(shí)際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來看，社會(huì)都沒有權(quán)利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號(hào)或道德奴隸。社會(huì)各界都應(yīng)該以寬容的心真誠(chéng)地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語文教師的幸運(yùn)，也是語文教育的幸運(yùn)。

在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項(xiàng)改革之前，往往必須適應(yīng)另一項(xiàng)改革。教師們整天疲憊不堪，每一項(xiàng)改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。當(dāng)前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。

該書還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書深入探討了“中國(guó)教師缺乏什么”的問題，并從不同的層面進(jìn)行了提問和思考。

做教師真好讀書筆記 (篇2)

《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長(zhǎng)者進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問題。

懷揣夢(mèng)想和激情去教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，我們教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要精進(jìn)的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡幔课覀儠?huì)著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。我們一定不會(huì)在教室和學(xué)生集會(huì)場(chǎng)所吸煙，接打手機(jī)、喧嘩，更不會(huì)隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì)遵守交通規(guī)則；更會(huì)保持辦公室整潔。因?yàn)楣残l(wèi)生、公共秩序的維護(hù)，孩子們?cè)跐撘颇惺菚?huì)跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因?yàn)槲覀冎溃覀兒秃⒆觽兊淖鹬厥窍嗷サ摹ｋS手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護(hù)教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對(duì)規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗(yàn)。

我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的.精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任，無論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時(shí)每刻都要提醒自己意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺(tái)，教藝經(jīng)驗(yàn)豐富的幫帶師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情！我定不會(huì)辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，不負(fù)每一位可愛的學(xué)生，我會(huì)在今后的日子里努力的成長(zhǎng)。

吳非老師的文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路，并且不斷地給我營(yíng)養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗(yàn)不足，我要學(xué)得還有很多，我會(huì)努力去做得更好！

做教師真好讀書筆記 (篇3)

一、心理衛(wèi)生與心理健康

健康應(yīng)當(dāng)包括身體、心理和社會(huì)適應(yīng)三方面的完滿狀態(tài)。

對(duì)任何一個(gè)人來說都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，這種不健康的心理依據(jù)心理功能的受阻程度，一般可以分為心理問題，心理障礙與心理疾病三個(gè)層次。

二、教書的社會(huì)角色與心理素質(zhì)

教書的職業(yè)角色應(yīng)為以下六個(gè)方面：人類文化的傳遞者;學(xué)生靈魂的塑造者;班級(jí)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者;學(xué)生家長(zhǎng)的代理人;學(xué)生的知心朋友;心理健康的維護(hù)者。

教師在人類文化的繼承和發(fā)展中起重要的橋梁作用。但是作為現(xiàn)代教師應(yīng)該做學(xué)生的指導(dǎo)者，而不只是灌輸者。教師的主要任務(wù)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展，掌握學(xué)習(xí)的方法。教師不僅要教書，還要育人，也就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人。只是比教書更重要的任務(wù)。從人的社會(huì)化角度來看，人的思想道德的社會(huì)化是非常重要的。教師應(yīng)做學(xué)生靈魂的塑造者工作。

班集體是學(xué)校教育的基本單位和基本形式，教師必須具備較強(qiáng)的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。學(xué)生在校期間，教師就成了家長(zhǎng)的代理人，教師一定要有較強(qiáng)的責(zé)任感和義務(wù)感。要有足夠的愛心和耐心，要從各方面去關(guān)心和照顧他們，要成為學(xué)生心目中最可信賴的人。

教師不僅要關(guān)心學(xué)生的身體健康，還應(yīng)重視學(xué)生的心理健康和心理衛(wèi)生問題。要為有心理困擾和心理障礙的學(xué)生提供及時(shí)有效的指導(dǎo)與幫助，這就要求教師必須掌握有關(guān)心理口健康和心理衛(wèi)生教育的理論與方法，成為一名合格的心理輔導(dǎo)員。

教師心理不健康狀況對(duì)學(xué)生間接地產(chǎn)生一些消極影響，教師職業(yè)適應(yīng)性差，導(dǎo)致教師不愿與學(xué)生接觸，在與學(xué)生接觸中，缺乏積極體驗(yàn)。工作中自我效能感較差。自信心不足，不能形成堅(jiān)定的教育信念，缺乏進(jìn)取心和責(zé)任感，沒有明確的發(fā)展目標(biāo)。缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，得過且過，這樣怎能教好書育好人。

教師因各種認(rèn)識(shí)偏差，而造成的態(tài)度偏差，導(dǎo)致在對(duì)學(xué)生的教育上缺乏公正性，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。教師情緒不穩(wěn)定，自制力差，主要表現(xiàn)為情緒急躁，反應(yīng)過敏、容易沖動(dòng)，不善控制直接會(huì)造成學(xué)生心理障礙。教師人格缺陷與人際關(guān)系緊張，表現(xiàn)為與周圍的人經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能理解支持，密切配合，對(duì)同事不能和睦相處、協(xié)作共事。對(duì)學(xué)生不能關(guān)心愛護(hù)、尊重理解經(jīng)常表現(xiàn)成為我獨(dú)尊，自我中心，主觀、偏狹、多疑、懦弱等等不良性格。

教師心理不健康對(duì)學(xué)生心理健康的影響：教師不健康的心態(tài)可直接導(dǎo)致學(xué)生的心理戰(zhàn)該，喜怒無常的情緒狀態(tài)和暴躁乖厭的性格，常常成為造成學(xué)生心理障礙的自接原因。教師不健康的心態(tài)會(huì)影響正常的師生關(guān)系，常常有老師把學(xué)生害怕自己當(dāng)做自己的本事，這樣常常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生反感討厭。教師不健康的心態(tài)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。

壓力的來源有外部壓力和內(nèi)部壓力兩類。外部壓力主要來自工作環(huán)境、生活條件的突然改變，人際交往中的矛盾沖突和各種意外打擊與挫折、失業(yè)下崗、親友生病，受到不公正的對(duì)待、受到侮辱等。內(nèi)部壓力主要來自過高的自我期待，過強(qiáng)的心理沖突和不夠健康的心理狀態(tài)等。如給自己定了不切實(shí)際的理想目標(biāo)。過強(qiáng)的責(zé)任感進(jìn)取心，追求完美的理想主義傾向。因教師職業(yè)社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)地位的不一致而導(dǎo)致的認(rèn)知沖突與動(dòng)機(jī)沖突，因人格缺陷或自我調(diào)節(jié)能力偏低導(dǎo)致的焦慮傾向、抑郁傾向。

從主觀上看，挫折帶給人們的心理感受大都是一消極的、不愉快的體驗(yàn)一些重大的挫折常會(huì)使人感到極大的痛苦，產(chǎn)生許多的煩惱，使人煩躁不安，苦悶異常，痛苦異常，痛不欲生，因此人們都認(rèn)為挫折是一件壞事，都已能夠避免挫折為人生的最大愿望。如逢兇化吉、苦盡甘來等。

從客觀上看，心理壓力和心理挫折對(duì)一個(gè)人來說，可能有消極的影響，也有可能產(chǎn)生積極的作用。我們對(duì)待挫折的態(tài)度，應(yīng)該是不能逃避，二要充分加以利用，使之成為完善自我的一種鍛煉機(jī)會(huì)。在個(gè)體成長(zhǎng)的過程中，隨著自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)，不斷的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的基本要求，應(yīng)做到以下幾方面：

1、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈;

2、及時(shí)調(diào)整、學(xué)會(huì)放棄;

3、靈活應(yīng)變、另辟蹊徑;

4、發(fā)憤圖強(qiáng)、不斷升華。

三、教師的合理認(rèn)知與心理健康

我們看錯(cuò)了世界，反說世界欺騙了我們。——泰戈?duì)?/p>

認(rèn)識(shí)活動(dòng)是心理活動(dòng)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，合理的認(rèn)知?jiǎng)t是心理健康的基礎(chǔ)。教師的教育觀念與教育行為。

教育觀念是人們對(duì)教育基本問題的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)或看法，教師的教育觀念直接決定著他的教育態(tài)度和行為。教師正確的教育觀念做到三個(gè)尊重，即一是尊重學(xué)生的人格，二是尊重學(xué)生的主體地位，三是尊重學(xué)生的差異性。

四、教師的世界觀與心理健康

世界觀是由認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、即、信念和理想勾成。苦與樂是相對(duì)的，痛苦與快樂都是對(duì)生活的一種感受，快樂靠自己。

五、教師的情感與心理健康

問世間情為何物?

情感不是憑空產(chǎn)生的，情感與認(rèn)知、需要有直接的關(guān)系。情感是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及其相應(yīng)的行為反應(yīng)。

教書育人樂在其中，教師積極情感的培養(yǎng)。

積極情感：對(duì)教師職業(yè)的熱愛;對(duì)學(xué)生的關(guān)愛;對(duì)知識(shí)和真理的追求;對(duì)高尚道德的崇善;能保持積極樂觀、相對(duì)穩(wěn)定的情緒。

把握情緒的閘門，教師消極情感的自我調(diào)控。

做到：“知足常樂”;換一個(gè)角度看問題;心理換位;轉(zhuǎn)移認(rèn)知對(duì)象;合理宣泄;升華調(diào)控;自我安慰;一笑了之;快樂作業(yè)。

六、教師的性格與心理健康

性格是指人的品質(zhì)、骨氣、行為模式、道德力量等。性格是穩(wěn)定的，但不是一成不變。它對(duì)教育教學(xué)的效果有影響作用。對(duì)人際交往也有作用，俗話說：己所不欲，無施于人。對(duì)個(gè)人的發(fā)展也有作用。

七、教師的學(xué)生觀與教學(xué)心理衛(wèi)生

在人際交往中，一方充沛的感情和較高的期望，可以引起另一方微妙而深刻的變化。教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生極其深刻的影響。尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，教師一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)充滿信任的眼神，一個(gè)能引起學(xué)生共鳴的手勢(shì)或表情，都會(huì)使他們受到鼓舞，增加勇氣。

做教師真好讀書筆記 (篇4)

在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看。可這是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說，他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。”體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則：(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年，我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí)，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而，一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段，多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽。再讀，學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣，老是叮在一個(gè)細(xì)胞上，就會(huì)使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí)，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

上述的例子說明：?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問題，因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為，有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí)，也不一定都是一下子背出來的，只是因?yàn)樗麄兂３Ｒ玫剿劦剿赃_(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的.重復(fù)，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí)，把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

我覺得，贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應(yīng)該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

做教師真好讀書筆記 (篇5)

搬來搬去，今天終于很有成就感的讀完了一半，感覺收獲十分多，在書上圈畫了一下，今天趁熱打鐵說些自己的感想吧！

感想一：關(guān)于我每天疲憊的，仿佛完成任務(wù)似的寫日記確實(shí)有用。書中談到：一個(gè)人的專業(yè)寫作史就是他的教育史。沒有日積月累的感想，談何教育。也有教了一輩子的老師，沒有寫什么著作，正如作者將經(jīng)驗(yàn)比喻成璞，是藏玉之石，如果不經(jīng)過寫作的打磨也跟石頭沒什么兩樣，因此寫作便是這打磨過程。有很多名師都是在日積月累的寫作中獲得了巨大的收獲，用信件與學(xué)生交流，是于潔找到的最合適的教育方式。文字可以深入人心，書信可以長(zhǎng)久保存，言有盡而意無窮，這些都是書信交流妙不可言之處。后期，我也想嘗試一番，在班級(jí)群里發(fā)我的反思，一是鼓勵(lì)自己寫好每篇文章，讓學(xué)生監(jiān)督，二是與學(xué)生家長(zhǎng)有一個(gè)很好的溝通，三是跟學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)，為以后累積素材。

感想二：面對(duì)不同層次的學(xué)生，面對(duì)惡劣的教育環(huán)境，該怎樣做好自己，這也正說中了我的內(nèi)心深處。但是作者卻強(qiáng)調(diào)：所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家，所有的磨難都可能造就教育家。而我所在的不正處于這種情況嗎？學(xué)生水平比較低，家長(zhǎng)素質(zhì)不高，學(xué)校沒有一個(gè)榜樣帶動(dòng)你，反而是一些怨天尤人、不思進(jìn)取的老師在耳邊聒噪，在這樣的環(huán)境里，堅(jiān)持走自己的路，一定會(huì)有成就的，這也正是考驗(yàn)一個(gè)人毅力和屏蔽功能的機(jī)會(huì)。名氣很響的重點(diǎn)學(xué)校，他的規(guī)范多，自由卻很少；而在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校，人的創(chuàng)造性可能得到更大的發(fā)揮。我可在我的小天地里盡情創(chuàng)造，盡自己的努力去實(shí)踐，學(xué)校對(duì)我的管束沒有那么多，即使失敗了，也是悶在心理，沒有誰會(huì)說你什么。真正見功夫的是，你要把差得學(xué)生教育好，差得班級(jí)管理好。我教的第一屆學(xué)生都還行，當(dāng)我面臨差生時(shí)，這又將是一番具有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)爭(zhēng)，我下半年會(huì)面臨此問題，我要做好心理準(zhǔn)備啦。當(dāng)你處在比別人更加艱難的環(huán)境下，只要你的腳步永不停歇，就一定能夠走得足夠遠(yuǎn)，就一定能夠欣賞到少有人見到美麗風(fēng)光。

感想三：新教師的吉祥三寶，一是專業(yè)閱讀，二是專業(yè)寫作，三是專業(yè)發(fā)展共同體。回想初入職的我，似乎這三點(diǎn)都沒有做到，只是盲目的去忙碌，現(xiàn)在已經(jīng)過了6年多，如果我重新來按照這三寶來，不知道遲不遲。但述職時(shí)不是說過嗎，保持初心，你永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)。

感想四：一個(gè)人能夠走多遠(yuǎn)，在很大程度上取決于他生命的原型，取決于他生活中的榜樣。朱永新建議我們讀一些名人傳，而從那些名人身上你可以看到他們的偉大，以至于成為你的信仰和偶像,而他們可以成為你的原型。在生活中的榜樣，我需要去尋找，其實(shí)很多人都值得我去學(xué)習(xí)，在他們身上去發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，集合很多閃光點(diǎn)于一身的人，會(huì)成為你身邊的偶像，你會(huì)在心里默想，幾年后我要成為這么優(yōu)秀的你。胡校長(zhǎng)，是我身邊的偶像，感嘆她的認(rèn)真和堅(jiān)持，感嘆她的扎實(shí)的功底素質(zhì)，感嘆她對(duì)工作的一分有擔(dān)當(dāng)，有建設(shè)。雖然她已經(jīng)調(diào)離了，但心底依舊佩服她。

感想五：做一名研究型教師，這個(gè)問題是我一直不愿面對(duì)，而且倍感羞愧的話題，我也知道課題研究的重要，但是面對(duì)一系列開題報(bào)告，立題，文件檢索等，都會(huì)讓我一個(gè)頭兩個(gè)大，我似乎很不愿意去做那種要死很多腦細(xì)胞的活兒，但是我必須得做，不能逃避。雖然朱永新說了沒那么難，但我得做好心理準(zhǔn)備，越是不愿意做的，便越要去學(xué)習(xí)，也許真沒有我們想的那樣困難啊。

今天半抄半想了這些文字，但愿對(duì)以后有用。

做教師真好讀書筆記 (篇6)

愛可以給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動(dòng)力，但愛在何處？我們常常這樣問自己。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案。

愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體；像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩；像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采擷？？愛，其實(shí)就在我們身邊。

讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自己在以往的教育過程中的得與失；教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化；要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，要適時(shí)的贊美和接納，鼓勵(lì)與協(xié)助；要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)；要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。

我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，只有愛的教育，才有美好的回憶；堅(jiān)守崗位，默默耕耘，盡一己之力；認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對(duì)工作中的教育問題，我們要清楚知道自己身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。

做教師真好讀書筆記 (篇7)

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《神秘的女老師》，里面的主要人物有神奇的蜜兒，富有童心的龍校長(zhǎng)，嚴(yán)厲的龍監(jiān)督，還有一群幸運(yùn)的孩子，因?yàn)樗麄冇龅搅嗣蹆豪蠋煛Ｃ蹆嚎傁矚g披著一條紫色的大圍巾，戴著一幅紫色的萬能眼鏡，能看到千里之外的東西，拿著一把紫色的傘，這是一把功能強(qiáng)大的傘，左右轉(zhuǎn)動(dòng)能看到人的過去并預(yù)測(cè)人的未來，能讓人隱形，還能變出各種各樣的東西……有一天，一陣龍卷風(fēng)過后，蜜兒出現(xiàn)在紅宮學(xué)校里，在這所美麗的校園里，同學(xué)們行色匆匆，沒有一個(gè)經(jīng)過鐘樓，沒有一個(gè)到圖書室看書，沒有一個(gè)在操場(chǎng)上玩，他們都在教學(xué)樓里學(xué)習(xí)，老師教的緊，學(xué)生學(xué)的急，學(xué)生們成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。蜜兒覺得太不可思議了，于是來到校長(zhǎng)辦公室見到了龍校長(zhǎng)，經(jīng)過交談，龍校長(zhǎng)很喜歡蜜兒，便把六年級(jí)的一個(gè)班交給蜜兒管教。蜜兒帶給這個(gè)班的同學(xué)很多驚喜和無數(shù)的快樂。蜜兒帶他們舉行了特別的葬禮，將同學(xué)們所有的不快樂埋葬；帶他們來到童心城堡，找到屬于他們的童年；給他們講富于哲理的故事，讓每個(gè)同學(xué)都能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己的未來充滿信心；還讓他們變成自由的大鳥，飛向自己想去的地方……

我覺得蜜兒老師是一位充滿童趣，善解人意的老師，希望更多的老師像蜜兒老師那樣真正地理解學(xué)生，讓同學(xué)們快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

做教師真好讀書筆記 (篇8)

這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。

總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

做教師真好讀書筆記 (篇9)

今天閱讀了《有效教師》第一、二單元內(nèi)容，它主要寫了教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀著讀著，我似乎又回到了那激情燃燒的“師范歲月”，——“教師人類靈魂的工程師”“捧著一顆心來，不帶半根草走”“為教育事業(yè)奮斗終生”，教師的這些響亮美譽(yù)和口號(hào)依稀在耳邊回蕩。此時(shí)，回想想這曾經(jīng)的豪言壯語，看到這曾經(jīng)的語言文字，我心潮澎湃，特別是我讀到魏書生說的一句話，使我的心靈受到極大的震憾，他說：“我的工作是在學(xué)生的心里開辟一片綠地，插撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的存在而多了一顆真誠(chéng)、善良、美好的心靈，那我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價(jià)值。”多么樸實(shí)，多么溫馨的話語，多么令人向往的境界。對(duì)呀！教師是平凡的，但何嘗不是“高尚的平凡”呢！

季羨林先生在《遙遠(yuǎn)的懷念》一文中憶及自己的老師時(shí)說：“……我卻越來越多地回憶起過去的老師來，感激之情，在內(nèi)心深處油然而生。我今天的這一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，有哪一樣，不歸功于我的老師呢？”你看，一位好老師對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是何等的重要！一位好老師對(duì)一個(gè)人心靈的影響是多么深遠(yuǎn)！就我們而言，求學(xué)的生涯中也肯定遇到過許多好老師。也許他們教多少知識(shí)，我們己不記得了，但他們的音容笑貌、言行舉止、待人接物的方式一定依舊銘刻心中。這就是有效教師的人格特征，有效教師形成的基礎(chǔ)就是其人格特征。

蘇霍姆林斯基說：“教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。”教育教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上就是教師與學(xué)生心智和情感交流的過程，人格賦予教師的言、行、情、態(tài)等活動(dòng)和形象的一種品位，教師正是以這種品位來熏陶學(xué)生的，同時(shí)也實(shí)踐著對(duì)事業(yè)的追求。《有效教師》一書在“有效教師形成的基礎(chǔ)”中這樣寫道——胸懷理想，矢志從教；熱愛事業(yè)，追求卓越；以德立教，奉獻(xiàn)中積累；樂學(xué)善學(xué)，學(xué)而不厭；悅納自我，自強(qiáng)不息；童稚之心與長(zhǎng)者風(fēng)范；平和之心與堅(jiān)韌精神；坦誠(chéng)開敞，善于交往。這段話，在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好教師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊，有效教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向書本學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

抽點(diǎn)時(shí)間，讀讀書，是一種幸福，是一種樂趣，更是一種享受，或走在哲理的小徑上，或踏上經(jīng)典名著之旅，或走進(jìn)文字雋永的名家散文……

讀書，是每一次積累的感動(dòng)，讀書，是每一回潤(rùn)物細(xì)無聲的洗禮，最是書香能致遠(yuǎn)。黃永玉教授在《憑自己的高興讀書》一文中有這樣幾句頗耐人尋味的話：“一位長(zhǎng)者曾對(duì)我說過的話，幾十年后依然記憶猶新。這位長(zhǎng)者告誡我說：“一定要讀書，不讀書而觀察生活等于零，因?yàn)槟銢]有文化，沒有消化生活的胃。”

“三人行，必有我?guī)熝桑　痹S多名師的成長(zhǎng)之路證明了這一點(diǎn)，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。新形勢(shì)下，教師間的合作交流是非常重要的，就像在我們的“快樂老家”，每位老師開敞胸襟，樂于溝通，資源共享，工作能達(dá)到事半功倍的效果。教師的成長(zhǎng)離不開身邊長(zhǎng)者的悉心指點(diǎn)和著力培養(yǎng)，離不開同事之間，上下級(jí)之間坦誠(chéng)相對(duì)，相到溝通，相互扶持。所以我們要以平和的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)地做人和工作，才有真真實(shí)實(shí)的收獲。

查有梁先生對(duì)教育教研總結(jié)了這樣一段妙語：“學(xué)然后知不足，教然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也；知美，然后能自創(chuàng)也。”我們要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，引千道清泉，集百家之長(zhǎng)，提升自己，充實(shí)自己，因?yàn)闄C(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。

二、做一個(gè)有思想的教者

“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”是學(xué)者波斯納提出的一個(gè)教師成長(zhǎng)公式，葉瀾說：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)老師寫三年教學(xué)反思就可能成為名師。”是的，一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是必由之路。教師不只是一個(gè)“課程”的旁觀者、執(zhí)行者、行動(dòng)者，教師本人必須是課程的參與者、開發(fā)者、研究者。

“人只有在創(chuàng)造和奮斗中生活才算活得瀟灑；度過有意義，有貢獻(xiàn)的人生，算有了人生真正的自由。”著名特級(jí)教師張化萬是這樣說的，也是這樣做的。他以堅(jiān)忍不拔的毅力在小學(xué)語文教學(xué)的田地上耕耘了36個(gè)春秋。仔細(xì)翻閱這厚實(shí)的人生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)耕耘者一滴滴辛勞的汗水和一串串遞補(bǔ)的腳印。

我們的大多數(shù)教師成不了大家，成不了像張萬化這樣的大師，但我想，我們勤勤懇懇地工作，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)。我們的教育教學(xué)應(yīng)有自己的想法，有自己的特色，有自己的風(fēng)格，以自己的思想給學(xué)生或多或少的影響，那便是我們最大幸福了。

當(dāng)然，老師更重要的是給學(xué)生人格的熏陶，用思想陶冶學(xué)子的心靈，“千學(xué)萬學(xué)學(xué)說真話，千教萬教教做真人。”在我們這所有著百年文化底蘊(yùn)的實(shí)小，在我們這所有著優(yōu)良傳統(tǒng)的實(shí)小，一代代的前輩為我們做出了榜樣，一位位同行正在為我們做出典型。莊子說：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。”作為教育沃土上的一名園丁，我們更要厚積“水”和“風(fēng)”，做一名有思想的教者，以負(fù)教育教學(xué)的“大舟和大翼”。

三、做一個(gè)寬容的智者

在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江沙，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁用了未來。承認(rèn)學(xué)生間的差異，承認(rèn)學(xué)生的未完成狀態(tài)。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅，寬容地對(duì)待人生，你會(huì)活得更加快樂、豁達(dá)。正如魏書生說的：“埋怨環(huán)境不好，是我們不好，埋怨別人太狹隘，是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，是我們方法太少。”如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

看見讀書筆記1000字

書籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前行走好每一步，我們讀完作者寫的作品以后，都有很多感想。?讀后感是對(duì)我們所讀文章情感的激發(fā)和理性的思考，你會(huì)怎樣去寫作品的讀后感？在這里讀書筆記吧的編輯為您準(zhǔn)備了一篇令您滿意的“看見讀書筆記”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！

看見讀書筆記【篇1】

每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。

在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆]買到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐悖械膭t為了省錢，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。

有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。

春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽不見音樂，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。

春晚也濃縮著人們對(duì)過去一年的告別和對(duì)未來一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最愛節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和樂趣，每一份情感都能得到傳遞。

無論春晚還是快手，都因?yàn)檑`行著普惠的理念，所以具備了國(guó)民性。也因著普惠的理念，也才讓普通人得以被看見。而大家也都期待著，當(dāng)二者相互結(jié)合，又會(huì)出現(xiàn)什么呢?

2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。

2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。

春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來說，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過快手來分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。

一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛平凡的每一天。

我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。

我們的平凡，值得被看見，也配得擁有被看見的力量。

看見讀書筆記【篇2】

《看見》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長(zhǎng)的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開別人心靈的權(quán)利，這是至高無上的權(quán)利，打開別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相。”也許就是這樣一種態(tài)度，讓《看見》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。

看見是需要勇氣的。在讀《看見》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見所感。在某種程度上，他們都是真正的勇士，他們都敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)自我。人們常說，眼不見心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。

看見是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說的打開別人的心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問題的解決方式，我深深地記得她說過，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說，三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑒t其不善者而改之。這也可以算作是一種看見的能力吧，我們?cè)诳匆妱e人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見自己，只有不斷看見，不斷反省，才能不斷接近完美。

看見是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。”小時(shí)候我們會(huì)單純的看見這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和閱歷的不斷增多，我們看見的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說過任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來源于量的積累。

我看見了，我感慨了，我反思了，可是我還沒有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見，反思，改變，再看見，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。

看見表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見背后我們做了些什么。柴靜在看見背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見》，當(dāng)我們看見她的這本書時(shí)，我又有何反響？巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過《看見》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開始反思，開始變得更美好。

柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來衡量著自己的看見：“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。”我想每個(gè)人都會(huì)用自己的方式來衡量自己的所見所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。

看見讀書筆記【篇3】

由于最近比較忙，看了接近兩個(gè)月，終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實(shí)感受最深的是文章所采用的細(xì)節(jié)，幾乎所有的東西都是從細(xì)節(jié)方面著手寫的，覺得更有畫面感，更感動(dòng)。

現(xiàn)在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀(jì)念一下，但是受這本書的影響，總是不敢提筆，總想要更深入的去了解一些東西。

“第二章 那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”

XX年，非典那年。當(dāng)時(shí)還在小學(xué)的我并沒有多么的恐懼，一個(gè)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我所在的小城市并沒有發(fā)現(xiàn)非典的病例，還有可能就是當(dāng)時(shí)真的太小了，對(duì)于“生命”這個(gè)詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫，很新鮮的每天上學(xué)都拿著體溫計(jì)，甚至很開心的放了一個(gè)小長(zhǎng)假。而對(duì)于當(dāng)時(shí)每天在電視上報(bào)道的今天的死亡人數(shù)新增了多少，對(duì)于小區(qū)新增的門禁都不是很感冒，因?yàn)樗⒉挥绊懳液托∨笥阎g的玩耍，不影響我寫個(gè)作業(yè)，看個(gè)電視。等到自己長(zhǎng)大，漸漸地淡忘了這件事情，也少了一份大災(zāi)之后的思考和認(rèn)識(shí)。而直到我看了這個(gè)第二章，我才真真實(shí)實(shí)的開始反思當(dāng)時(shí)的情景，才真正體會(huì)到了生命的可貴，才真正的對(duì)生命有了一分敬畏與珍惜之情。

當(dāng)我看到說“在整個(gè)病區(qū)里，只有三個(gè)病人，沒有醫(yī)生，沒有護(hù)士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有儀器轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，沒有金屬托盤在什么地方叮當(dāng)作響，這個(gè)病區(qū)沒有任何聲音”的時(shí)候，我的眼睛是控制不了的干澀感，整個(gè)人像是喘不過氣來的難受，我不知道那三個(gè)病人當(dāng)時(shí)是怎樣的心里狀態(tài)，但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望，那種被社會(huì)拋棄的苦痛。生命對(duì)每個(gè)人來說都只有一次，當(dāng)他們孤單的躺在床上的時(shí)候是不是已經(jīng)害怕到了不害怕的地步，絕望到了沒有任何的思想和感覺。

很多人都說是從非典那個(gè)時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜這個(gè)人的，才開始認(rèn)可這個(gè)勇敢的記者。其實(shí)我原來對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)不及此，知道我看到這本書，看到這篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句話我印象特別的深刻，就是他們從醫(yī)院錄完當(dāng)天非典的狀況，回到酒店之后一個(gè)人的一句話——“覺得么，像是《卡桑德拉大橋》里頭的感覺，火車正往危險(xiǎn)的地方開，車?yán)锏娜硕呥圻垌憽饷嬗腥苏汛皯翎斔馈！痹谀莻€(gè)時(shí)期，每個(gè)在醫(yī)院的人，無論是病人、醫(yī)生、護(hù)士還是在醫(yī)院采訪的記者，都像“火車?yán)锏娜恕保f不上絕望，卻肯定做好了死亡的準(zhǔn)備。

醫(yī)院里的醫(yī)生，基本都不怎么采取防護(hù)措施，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的戴個(gè)藍(lán)色的薄口罩，采訪時(shí)他們的回答是“我們靠精神防護(hù)”。這又讓我想到了前面有人曾經(jīng)問過柴靜，說你害怕非典嗎，柴靜的回答是：“我不怕它，但是我憎恨它。”不知道為什么，看這一段的文章的時(shí)候感覺在當(dāng)時(shí)在醫(yī)院里的人們回答所有的問題都是那么的短促，雖然短促，但是直入人心。短促到讓你更加尊敬他們的堅(jiān)強(qiáng)，尊敬他們的勇敢，也更增加了自己對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)于生命的敬畏。

“第七章 山西山西”

其實(shí)，在剛剛讀完這一章的時(shí)候并沒有多么大的感觸，感覺就是身為公眾人物對(duì)于環(huán)保這個(gè)熱門話題的呼應(yīng)。直到我看完另一本書《額爾古納河右岸》我才真真切切的明白這個(gè)話題的深度。這一章開頭的一幅和妹妹柴敏小時(shí)候在紡織廠的照相館里拍下的照片。下邊寫到“我媽在工廠的理發(fā)店給我燙個(gè)卷發(fā)，隔了這么多年，腦袋上包個(gè)黃色蛇皮袋的燙熱感還有，是文明讓人不舒服的啟蒙。”

文章中談到了山西很多地方嚴(yán)重的污染問題，具體的情況真的`是讓人很心疼。讓我想到了《額爾古納河右岸》里的一首鄂溫克族的人的歌：

“熊祖母啊，

你倒下了，

就美美地睡吧。

吃你的肉的，

是那些黑色的烏鴉。

我們把你的眼睛 ，

虔誠(chéng)地放在樹間，

就像擺放一盞神燈!”

可能有很多人不是很理解這首歌里的話，但是看過這本書的人肯定會(huì)很理解。當(dāng)時(shí)的情景是這樣的，其實(shí)這本是一首很普通的歌曲在鄂溫克民族，但是到了后來，伐木工人去了山上他們砍了大量的樹，讓山上的很多動(dòng)物和植物都沒辦法生活，包括鄂溫克這個(gè)古老的民族。政府開始讓鄂溫克人下山，下山的理由是，你們?cè)谶@里生活，你們到處遷移，你們的馴鹿到處走動(dòng)，會(huì)破會(huì)這里的植被。于是這個(gè)僅存的酋長(zhǎng)的女人以這首歌回應(yīng)了這些人。

“第十九章 不要問我為何如此眷戀”

這一章給我印象最為深刻的就是作者柴靜與她的同事老范、老郝之間那深深的友誼。其實(shí)到現(xiàn)在為止，對(duì)于什么樣的人會(huì)成為真正的朋友，自己還是不是很清楚。我覺得這是一個(gè)沒有固定答案的問題。也是一個(gè)沒有必要去弄懂的問題，而什么樣的人能夠成為真正的朋友也沒有什么必須的條件。而我們唯一要做的就是珍惜身邊的朋友，因?yàn)樵谝黄鸬臅r(shí)間不是我們說了就算的，不知道什么時(shí)候會(huì)出什么樣的狀況，幾年之后現(xiàn)在的朋友都到了什么地方，從事什么樣的工作都是無法預(yù)知的，到時(shí)候我們是否還是關(guān)系很近的朋友也是未知的，所以我們唯一需要做的就是珍惜。也沒有必要去羨慕說誰誰有一個(gè)什么樣的朋友，因?yàn)槲覀円灿兴麄儧]有的朋友。

其實(shí)文章中的感動(dòng)之處還有很多，每一個(gè)事件都會(huì)去插敘很多別的事情，每一個(gè)事情又有著很多細(xì)節(jié)的感動(dòng)。只能等著自己在經(jīng)歷了更多之后再慢慢回味這些感動(dòng)。細(xì)細(xì)品味，你會(huì)有不同的收獲。

看見讀書筆記【篇4】

書邊的批注不再年少輕狂，他默默把“偽善”二字改為“人性”，我們終將渾然難分，像水溶于水中。 ——題記

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

開篇大事件就是非典，是我小時(shí)候經(jīng)歷過的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當(dāng)記者，熱血沸騰。她闖進(jìn)了很多醫(yī)院，有些地方不讓攝像，她就只身一個(gè)人闖進(jìn)去，當(dāng)時(shí)也顧不了想那么多。每一天每一時(shí)每一分都會(huì)有人去世，可能昨天還見過面，甚至剛剛還鼓勵(lì)他要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幉∧В裉焖赡芤呀?jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中，有時(shí)甚至只有簡(jiǎn)單的消毒措施，隨時(shí)可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個(gè)更強(qiáng)烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時(shí)候的表現(xiàn)是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實(shí)，沒有抗拒也沒有哭，活著就是活著，心臟溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。

柴靜最讓我敬佩的地方就是，不走尋常路。她做的新聞大多報(bào)導(dǎo)了社會(huì)最底層人的生活。也朋友勸她說不要做這些邊緣題目，大多數(shù)人根本不會(huì)經(jīng)歷。看到這句話就哭了，當(dāng)我們抱怨生活不夠好的時(shí)候，有千千萬萬的人生活比我們更糟糕。我們既然已經(jīng)成為了大多數(shù)人，就很大程度上免于受辱。她去采訪陪女的時(shí)候，在一個(gè)極度污穢不堪的地方找到了阿文，沒有人關(guān)注她的死活。沒有人關(guān)注一個(gè)吸毒陪女的改變，沒有人關(guān)注她是否在某個(gè)地方遭受虐待，沒有人關(guān)注她的 … 死活。我從之前沒有關(guān)注過的這些人，漠視他們的死亡。看過這篇文章后，我開始同情這些底層的人物，卻不知，與柴靜犯了一樣的錯(cuò)誤，感情用事。

什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠(yuǎn)到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時(shí)，但是背后卻是無底的黑洞。每個(gè)人的價(jià)值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的“惡人”，也有自己的無奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實(shí)即為正義。真相，即為正義！

最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結(jié)構(gòu)，后來慢慢才懂了，這是柴靜自己的蛻變歷程：感性——理性—— 人性 。民國(guó)法學(xué)家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說，在每一個(gè)罪犯判死刑的時(shí)候，都會(huì)為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時(shí)候認(rèn)為這是“偽善”，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時(shí)候，他把書邊的評(píng)論默默劃去，寫上了“人性”。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩Γ樒渥匀唬邮苌顜淼囊磺校苓^的苦都將照亮未來的路。

這本書中，沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。

看見讀書筆記【篇5】

和周遭的不少伙伴一樣，初讀這本書，我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽，也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。

斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié)，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對(duì)生活對(duì)自我全然的投入，全方位的覺知和聆聽，才會(huì)有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的頭腦，她的心，她的整個(gè)靈魂，去參與、去感知對(duì)面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠(yuǎn)方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)。可愛可畏可x的真實(shí)。而文藝，不等于真實(shí)。

見天地，見眾生，見自我。記者這個(gè)職業(yè)，是在“看見”，是在報(bào)道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。

記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴，我想，也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”，保持看見，保持拂拭，保持覺知。謹(jǐn)以在歲月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一點(diǎn)混沌，不痛當(dāng)時(shí)已惘然。

保持看見。融入了，才看得見。