[推薦]《蘇菲的世界》讀書筆記。

讀書筆記吧專題“蘇菲世界讀書筆記”為你推薦以下內容。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇1)

我是誰?我從哪里來?人為什么要活著?人為什么而活著?人應該怎樣活著?……

前段時間，不知為什么，我一直在思考這些問題。而最近，我讀了《蘇菲的世界》這本書。里面的主人翁和我的處境是一樣的。雖然最后因為種種原因并沒有看完，但我了解過它的大致內容。

一個叫蘇菲的女孩，14歲。有一天收到了一位神秘人的來信，內容只有兩句話“你是誰?世界從哪里來?”而也就是這僅僅兩句話，改變了蘇菲的生活…

而我也在思考著…

我是誰?是有思想的人?還是四肢直立行走無毛的高級動物?這完全取決于我自己。生活中，我可以做到精神抖擻得過每一天，臉上永遠洋溢著自信的笑容。我也可以萎靡不振，白天的時候眼睛都睜不開，永遠都是那副事不關己高高掛起的表情。這也取決于我。當然我也知道，自己也不想太累，簡簡單單就好。

那我為什么要活著呢?這個，也許我也沒有辦法給自己一個滿意的答復。是爸爸媽媽給予了我生命，首先從這個角度來講，我就沒有資格自己結束我的生命。也是爸爸媽媽帶我來認識這個充滿了善良、愛心、美好事物，同時也有邪惡、丑陋、憎恨、謊言的世界。所以，我遇到什么都會和他們講，因為我相信他們有足夠的經驗告訴我，我應該怎么做。

我時常想不出很多問題的答案，只能對自己說：做好現(xiàn)在應該做的事吧，想想以后的生活，也許就會輕松些。人是為了什么而活?最簡單的答案：為了父母。他們是我們最親近的人。天底下的父母，都是希望自己的兒女能過開開心心得過每一天，永遠沒有煩惱，憂愁，不再走自己走過的路：都希望自己為兒女打出一片天，兒女們就不用再操勞，只有享受。可只有當兒女們也為人父母時，才能真正體會到當年父親母親的那片苦心啊…每次一想到這些，我就不禁落淚。所有的人要都是這么單純該多好?沒有邪念，公平公正。大家合作，奮進。也只是為了父母——自己最愛的人而活。

但是，現(xiàn)在的我慢慢懂得，不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好，最后還是要我自己走。他們只是為我準備好了船，而我現(xiàn)在要做的是，揚帆起航!航海的途中，肯定會遇到風浪，但我希望都能自己頂過去。記得，是微笑著解決困難的。當然，如果有一天，我累了，至少我還可以去一個地方，家——一個最溫暖的港灣。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇2)

初次閱讀本書，使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎？

這本書有關哲學史的敘述與傳統(tǒng)學院的敘述方法大相徑庭，它力求與時代的發(fā)展及社會之演變搭上線，哲學因而能夠不被架空成學究的觀念游戲，無法真正通俗化的哲學至少因此而變得比較可讀起來。同時它也提示出了另一個重點，那就是哲學是有用的。本書用非常通俗易懂的事情將哲學的原理演繹出來，在描述德誤克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀形式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)佛洛依德的潛意識理論。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇3)

《蘇菲的世界》是一本很特別的書。無論是從敘述手法，主題內容，還是教育意義與我之前看的有很大不同。

它所講的是一門我之前從未接觸的學科——哲學，它將哲學迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述，并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事，避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書并沒有將所教的內容條例般的列出來，正相反，但你看完時甚至會覺得有些不知所云，而當你回過頭去思考，才會猛然發(fā)現(xiàn)它的內容是如此龐大。

原本是一名普通學生的蘇菲收到一封神秘的來信，使她從平凡日常生活中驚醒，開始在艾伯特那里學習哲學。后來她發(fā)現(xiàn)自己與她所生活的世界都是少校虛構的，并與艾伯特一起在宴會上逃脫。略帶科幻的故事，卻能引起深刻的思考。也許，我們只是一直完成著父母的命令；也許，我們?yōu)橹畩^斗一生的并不是我們真正的夢想；也許，我們只是組成社會這臺大機器運轉的一個卑微齒輪；也許，我們從未存在過……即使世界的真相我們難以想象，但這依舊不妨礙我們做自己命運的主宰。因為“生命應該有意義，這是一個命令。”隨心所欲的做自己想做的事并不是真正的自由，成為了平凡大眾中最獨特的一個，卻只是逃避了責任，成了一個可憐的自我主義，偽自由主義者。生命最后都只會通向一個終點，并不代表它沒有意義，我們應該用盡所有的能力與才干去創(chuàng)造，而不是逃避。因為“存在的意義就是創(chuàng)造自己的生命。”

即使我們滿是“虛假”，也要盡力活出“真實”的自我。也許，在平靜的夏夜里，小船的繩子便會突然松動……

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇4)

《蘇菲的世界》的作者為挪威的喬斯坦。賈德，寫于1991年，被譽為世界級經典之作，世紀百部經典作品之一。翻譯者蕭寶森文筆也很好，總之，文筆流暢，一路下來，在歡暢的語言中被作者引導著，像那個小姑娘蘇菲一樣，逐漸地迷戀于哲學的殿堂中。

《蘇菲的世界》是作為哲學書被推薦的。確實，它很別致，用小說的形式，為我們娓娓道來西方的哲學史，思路清晰，對每位哲學家的觀點表述明確，理解到位，是學習哲學很好的引導性的書籍。

如果有時間，我們可以去捧讀哲學大家們的著作，但由此書做引導，相信少走不少的彎路。

現(xiàn)代社會的節(jié)奏，使我們很少有時間去靜下心來閱讀文化著作。況且，浮躁的社會中，好的著作越來越少。網絡上涌現(xiàn)出來一批批的是寫手，不是作家。官方的所謂的作家更是無能無恥。

所以最經濟的，最有效的是讀點哲學書。我從來認為，這個世界上，自古以來最偉大的一類人是思想家、哲學家，他們對人類的貢獻是其他人不能比的。

關于這本書的內容，相信很多讀過的人都會像蘇菲一樣，讀后對世界、對人又有了新的思考和好奇。哲學本來就是方法之方法，科學之科學，基于這一點，相信對其他方面也同樣大有裨益。

雖然還沒有讀完，還是極力推薦這本書，應該好好讀讀，而且這本書一點也不傷腦筋。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇5)

已經忘記因為何種原因知道了蘇菲的世界這本書。第一遍草草閱讀之后，僅僅為其巧妙的故事情節(jié)和構思感到驚嘆。于是，開始了對它的第二遍閱讀。總的說來，蘇菲的世界是一部關于哲學史的小說，它將人類智慧發(fā)展的歷史穿插在小說的情節(jié)中，按照時間的順序，將原本乏味的哲學講的簡潔而生動。它打破了哲學給人以脫離生活的印象，將哲學與實際的生活聯(lián)系起來，同時也促使人們跳出日常的瑣事改變思維方式用一顆好奇心而非經驗來對生活的本質進行思考。

在蘇菲的世界中，蘇菲和她的哲學老師艾伯特通過對哲學的學習和探討，發(fā)現(xiàn)他們只不過是上校為了給女兒慶祝生日而寫的一本小說中的人物，他們并不是真實存在的。繼而通過運用哲學的方法逃出了上校的擺布。小說中很多情節(jié)都安排的很巧妙，引人深思。例如，在小說接近尾聲時，艾伯特送給了蘇菲一本書名字就叫蘇菲的世界，而在現(xiàn)實生活中蘇菲的世界這本書是少校寄給他女兒席德的生日禮物，在真正的世界里，蘇菲的世界則是由它的作者喬斯坦賈德為全世界青少年寫的一本介紹西方哲學史的小說，而席德和少校也僅僅是書中的人物罷了。寫到這，不由地讓我想起了俄羅斯女孩這個玩具，一個世界包含著另一個世界。我們所處世界的外面是否還有一個世界呢？是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知？

這樣的安排多少會有些讓人產生不知是莊生夢蝶還是蝶夢莊生的感慨，或許我們就像處在少校安排的故事下的那個蘇菲的世界中的人物一樣，尚無法意識到自己是否真正存在，是否真正自由。這也是有可能的事，作為一個具有哲學思維的人，就不能輕易下論斷，任何事情都可能發(fā)生，唯一不會發(fā)生改變的只有理性（就像2+3=5是永遠不會發(fā)生改變的）。若把世界比作一只兔子，剛出生時，我們處于兔毛的末梢，越長大便越像里端爬，越對周圍的事物習以為常缺乏好奇心，那么人們通常在兔毛最接近皮膚的那一端，享受著舒適的生活，而對其所處的世界全然無感。哲學便是幫助你往上爬的力，它使你抱有懷疑的態(tài)度及批判性地思維活著，它使你思考世界是什么？你是從哪里來？如何才能更好地生活？哲學最重要的不是解答問題，而是提出問題，科學也是哲學發(fā)展的產物。在蘇菲的世界中所介紹的各種歷史觀中我更相信的是直線式的歷史觀，歷史是在不斷地前進而非循環(huán)上演，在不同時期所謂正確的事情在其他的時期并不一定就同樣正確，在考慮問題時，通常需要將大背景包涵進去，隨著人類社會的發(fā)展，人們最終越來越接近兔毛的頂端，認清真正的世界。

在蘇菲的世界中，講祁克果的“人生三個階段”的理論那部分給我留下了深刻的印象。這三個階段包括美感階段，道德階段和宗教階段。活在美感階段的人只是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。這樣的人完全活在感官世界中，是他自己的欲望和情緒的奴隸。對他而言，凡是令人厭煩的，就是不好的。一個活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。而這種感受正表明這個人處在“存在的狀態(tài)中”，可以躍升到更高階段。道德階段的特色是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。活在道德階段開始在意事物的是非對錯，而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。一個人至始至終活在道德階段會變得過于嚴肅，如果一個人一直徹底的過這種生活，最后也會厭倦。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進而躍升到宗教階段。的確對于大部分人來說終其一生都在美感階段和道德階段徘徊。我們不能斷定哪種階段最好，一直停留在美感階段似乎有點享樂主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑，若始終苛刻地追求完美，將不僅使自己活得很累也會使周圍的人感到你過于苛責，而失去了享受生活的機會。或許能在美感階段和道德階段找到平衡，便是絕大多數所追求的真正幸福。

在蘇菲的世界這本書中，在哲學老師和蘇菲的對話中還穿插著對神話的產生，人類對世界的認識，宗教信仰及先當今流行的星座等問題的解釋。總之，在缺乏哲學教育的今天，《蘇菲的世界》是一本很好的哲學入門書籍，它可以引導我們更加透徹地看待我們的生命和我們所處的世界。《蘇菲的世界》是一本值得一讀再讀的書。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇6)

在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來的某一個時空里)有一個女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時，有一個名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因為同一天的生日就此被綁在了一起(亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上校”的神秘人總是將給自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉交......

可能在看到這段文字的你已經開始糊涂了，比較這一段反復出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。

可到底是什么，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來那是因為這是一本“書中書”!

所謂“書中書”從字面上來看，應該很好理解，但這樣一本書中書讀起來卻是非常的耐人尋味!

如果把書反著讀，一切都解釋的清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上校”寫了一本哲學書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。

可是，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會不會太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上校”已經幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因為“席德”只是我們眼里的一個人物，所以嚴格意義上她也沒有“想”只能說是喬斯坦的做法。

但這書中的人物畢竟不是真實的人，我們所謂強加給Ta們了一切，所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。

那既然如此，我們人中會不會也藏著一個“人”呢?如果你快樂，Ta是不是也跟著快樂，如果你生氣，那Ta......?

有人總是會說“越想越生氣”，如果照人中人這個觀點來看，是不是能理解為人生氣時帶動著內心的小人一起生氣，從而導致越來越生氣，如果從這樣看來，如果我們想要控制細節(jié)的情緒，就得先控制內心的那個小人。

如果這個還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因為誰都不愿意相信自己生活在一個假的世界。換作我也不會相信，當你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設建立在我們存在在另一個世界中)。

到那時眼前的一切都是不可信的，因為Ta們只是虛無，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對所有的事物。

其實，即使沒有這個假設，這樣的現(xiàn)象也是存在的。

在我很小的時候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實證明，雖然我沒有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實存在的。

從表面上看，是無法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會被層層迷霧遮擋了真相。

我在各大網站搜索過《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來它并不只是一本哲學書，它激醒了人們對人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會上最大的問題。

可是非對錯，真真假假，又有那個人能真正道的清說的明呢?又有那個人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇7)

至此，《蘇菲的世界》中主要的哲學人物及其思想就全部介紹完了，在這里簡單總結一下。

早期的自然派哲學家關注的主題是大自然與它的循環(huán)變化，主要研究兩個問題，一是什么是萬物之源，而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認為自然界的一切事物都是流動的，但流動的背后有一個永恒不變的最小單位，即原子。

古典派哲學家蘇格拉底比較關心個人與他在社會中的地位，相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。柏拉圖認為自然界中有形的東西是“流動”的，永恒不變的東西并非一種“基本物質”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。柏拉圖過于強調理性，他是理性主義者。亞里士多德則認為真實世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官察覺的事物，他強調感官先于理性。

希臘文化主要經歷四個學派。犬儒學派認為一切天注定，要不以物喜，不以己悲。斯多葛學派認為物質與精神不可分割，與柏拉圖相反，是一元論者。伊比鳩魯學派強調人要即使行樂。新柏拉圖學派認為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。

中世紀的圣奧古斯丁承認柏拉圖有關永恒理型的看法，同時相信人有靈魂。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀的哲學多少有些愚昧，直到文藝復興和宗教改革時期，人們的思想才逐漸解放。

十七世紀又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質展開。笛卡爾認為物質和精神同時存在且互不影響，他是典型的二元論者。與之相反，斯賓諾莎是一元論者，他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實體，這個實體同時包括精神與物質。

十八世紀盛行經驗主義。洛克過多強調感官經驗，并且將感官的性質分為“主要”與“次要”兩種。休姆認為人有兩種知覺，一種是印象，一種是觀念。并且他將概念分為單一與復合兩類。柏克萊相信人有“靈”，亦即天主。他認為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中，他是萬物唯一的原因。

啟蒙運動時期康德將理性主義者與經驗主義者的觀點綜合起來，認為對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學走出了理性主義與經驗主義之間的僵局。

浪漫主義時期，謝林主張將心靈與物質合而為一。黑格爾認為世間沒有“永恒的真理”，我們的理性事實上是動態(tài)的，是一種過程。他還指出每一種新思想都要經歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的是，黑格爾過于強調絕對精神，他是客觀唯心主義者。

個人主義者祁克果反對浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產物”，我們每一個人都是獨一無二的個體。

十九世紀流行自然主義。馬克思提出歷史唯物主義和剩余價值學說，指出人類的意識形態(tài)是社會基礎的產物。達爾文則證明人類是生物逐漸演化的結果，物競天擇，適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究則發(fā)現(xiàn)人們的行動多半是受到“動物”本能驅策的結果。

最后，二十世紀主要是存在主義。尼采認為我們應該重視生命本身。薩特認為存在主義就是人文主義，我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。

《蘇菲的世界》讀書筆記(篇8)

哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結——在書的前頁，我看到了這樣一句話，似懂非懂，但當我讀完這本書，便也有了自己的想法、自己的理解。

蘇菲——哲學家艾伯特的學生，少校書中的女主角，與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學，從伊甸園伊始到神話故事的更替，從希臘文化到文藝復興，從書中走到書外。一位位歷史上的哲學家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等，他們走入蘇菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。書中的故事很奇妙也很真實，很有趣同時富有哲理。

以前的我向來對哲學沒有多大興趣，對哲學問題更是不想思考，可當我又一次看到“你是誰？世界從何而來？”等哲學經典問題和艾伯特的訴說，我也不禁思考起來如今的我已有十九歲，正如書中所說，越來越覺得生活中的種種都是理所當然，不覺得它們奇怪也不會懷疑它們的存在，似乎我也開始從兔毛尖走進了兔毛里，好奇心少了，探索的心思也少了。

可隨著對蘇菲的世界的了解，我好像逐漸找回了幼時好奇的感覺，也不會擔心問出“為什么”會遭人笑話。因為，學習知識不僅是漫長的過程，更是不可笑的過程，能學到東西被人笑話一下又何妨？況且疑問的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲，他們只是少校書中的人物，是不真實的，席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意，甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力，讀書過程中我也會懷疑自己是否也是某人書中的人，也是虛擬的人，也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們，這實在是一件極為有趣的事。

《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié)，而且其中寫入的哲學家的故事和歷史文化，它們實在非常吸引人。我從未如此接近哲學家們，更未想到僅是從一本小說中就能了解。當蘇菲和艾伯特逃離少校的書，進入到席德的世界，我既驚又喜，生命看似一切已注定，但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實現(xiàn)的。

書中有些話我是極為喜歡的。“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙的來到世上一般。”生命的悲歡離合就是這樣，莫民奇妙卻十分珍貴。“你不可能知道一個人是否愛你，你只能相信他愛你或希望他愛你。”大多數人相信愛情，卻怎樣也摸不透彼此的心，所以愛就只能相信。

《蘇菲的世界》是一本有關哲學的書，也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界，也希望今后的我能像蘇菲一樣，對未來的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。