《莊子》讀后感高中作文集錦。

在語文課上我們會接觸到作文，珍貴的記憶寄托在筆尖之下。我們動筆寫作文之前要注意什么？以下由編輯為大家精心整理的“《莊子》讀后感高中作文”，相信您能從本文找到幫助！

《莊子》讀后感高中作文 篇1

閱讀《莊子》是一件賞心樂事。

我從上中學開始就陸續聽到一些有關莊子的故事，最初的印象都是偏消極的。人們把莊子說成避世、反智、唯我主義，但是莊子的一些寓言，從夢蝶、魚樂到大鵬、河泊等，這又讓我覺得有一些有趣，到底莊子在想什么?

當我認真地閱讀了《莊子》，對《莊子》中的話都仔細品味了很多遍以后，恍然大悟，原來莊子是古今中外哲學家里最聰明的人，司馬遷說莊子是“其學無所不窺”，這句話是可信的。

莊子一生，窮困潦倒，但他卻樂在其中。他的所作所為，經常令人瞠目結舌，又令人拍案叫絕，他看破功名、不羨利祿，甚至對死亡，他都有著自己獨特的見解。莊子說，天有大美麗而不言，他寫在書里面的東西，全是一些謬悠至說、荒唐之言……看起來漫無邊際，但其實其中蘊含著大智慧。

莊子的智慧是一個萬花筒，從每個角度都可以看出其中的繽紛和瑰麗，同時又不能用簡短的幾句話來概括，莊子的智慧像是春天里怒放的花朵，一層層，一簇簇，一齊擠著向外怒放。所以，莊子的身后都是狂草的墨跡，彰顯著智慧的輪廓。莊子繼承并發展了老子“道”的思想，莊子所謂的“道”，包含萬物，而形成一個整體人生，一無所缺，察覺自己像魚一樣，與萬物“相忘于江湖”。

莊子的思想超脫了萬物，穿越古今，其文章中的想象和虛構更是奇特磅磅、姿意汪洋。寫大物有扶搖而上九萬里的鯤鵬，有蔭庇千頭牛的櫟社樹，有中央之帝的混沌;寫人有承云游于四海之外的貌姑射山神人，有御風而行的列子，有用50頭牛做魚餌的任公子;寫怪事有莊周夢蝶、罔兩問影、骷髏論道;寫隱士有狂人接輿賢人肩吾、悟道者南郭子慕……總之，所繪之人、事、物、景，皆使作者思想得以曲折的展現。

莊子的思想在現實生活中更是有著淋漓的體現。

人們常以世人伶仃的眼光來判斷一個事物的有用與無用。莊子卻告訴我們境界的大小決定了對事物的判斷，站在大境界上，就會看到天生我材必有用。站在小境界上，只能一生碌碌無為。境界可以完全改變一個人的命運，從而感悟與超越。

當人們習慣于自以為是、習慣于將自己的主觀愿望強加于客觀事物時，莊子卻告訴我們凡事不可強求，要看到并克服自身與外界的矛盾，順其自然，不受萬物影響、自然通達才能不斷提高，事情才能得以成功。

當人們習慣于萬物之主、習慣于用“征服”來形容人與自然時，莊子卻告訴我們人的渺小、自然之“道”的偉大，說明萬物齊一的進步意義，鼓勵人們放棄名利，返本歸真，容于大道。

莊子的重要觀點與對現代人生的啟示遠遠不止于此，也不可能用這么簡單的幾句話來作概括說明。那么，就讓我們以豐沛的信心與勇氣，一起來分享與踐行莊子的大智慧吧。www.wz2.com.cn

《莊子》讀后感高中作文 篇2

莊子，美而不自知。甚至也不為人知。能見者少，見而能受者更少。知其美不為人知，難，知其不自知，更難。事實上，他不是不知道自己美，而是他不在意自己美不美，更何況別人怎樣看他了。

他無所謂語言，言不盡意。但是他也不逃避語言。他不介意寫很多字。他不在意。開口也好，不開口也好，傳之后世也好，不傳也好。因為他沒有想要守護的東西。孔孟要守護仁義，墨翟要守護苦難，惠施要守護言辭，管商韓要守護法度。他沒有想守護的東西，他所倚仗之物，不需要他的守護。滅亡的是人，不滅亡的是道。

莊子是庶民。有人提出他是貴族，王族，也有人說漆園吏在楚地待遇是很高的。但我說的庶民，是他的態度。字里行間透露出來的，小人物的自嘲。這個世界對他而言只是玩笑。這種庶民感，與道德經對比起來，尤為明顯。他像落入凡塵的神仙，雖然是神仙，但終究落在凡塵里。但在哪里又有何分別呢?哪里都是無何有之鄉。

他逃避著人，但不逃避天。他自認為天下無敵，但讓人疑惑的是，在那個時代，他為什么沒有出來拯救?不只是他，李耳也沒有出來拯救。答案我已經漸漸明白了。因為世界，不是你想拯救就能拯救的。他或許已經看見了天意，看見了自己的命運。孔丘沒有看見，他失敗了。誰能保證莊周能比他做得更好呢?莊周是莊周，不是秦始皇。秦始皇也是奮六世之余烈，而不是一蹴而就。他明白自己做不到，也明白孔丘那樣的拯救沒有意義，與其折磨自己，不如快樂。諸侯授予他爵位，他不接受，是不愿意接受爵位嗎?只是這爵位是人給的，不是天給的而已，既然不是天賜，就不可能長久，也不可能隨心所欲，更不可能借之拯救世界。他已經看見了未來，所以不接受。莊周比我們想象的要勇敢。對他而言，放棄拯救，或許比頭破血流更為疼痛。他只是無可奈何，遂不在意。

最后說說他的孤獨。

惠施和他爭辯：“人怎么能沒有感情呢?”莊周利索的把他辯倒了。在惠施看來，是莊周贏了。

然而贏了嗎?惠施死去之后，莊周講了一個故事。他說，有個人鼻子上沾了白土，讓一個木工幫他砍掉。木工刷刷的就砍下來了，鼻子絲毫沒有損傷，而這個人也面色不變。后來木工被王召見，讓他表演這個技術，木工說：“我之所以能做到，是因為對象是這個人，現在他已經死了，我再也做不到了。”

莊周真的沒有感情嗎?惠子其實并不該問，莊子也不該辯，但惠子不明白不言的道理，莊子也因為快樂而駁倒了他。莊周其實喜歡和他說話，惠子或許不明白。

莊周在惠施的墳前說道：“自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。”

他說自己逍遙自在，說自己無所待，他覺得自己是匆匆過客，與造物者為友。但身為人類的他，依然存在桎梏。他依然在時空中留下了痕跡。或許他的內心已經不再泛起波瀾，如同他在妻子的尸體前放歌。但他是永遠的放歌著嗎?惠子看見之后訓斥他：“你難道一點都不難過嗎?”他說，她剛剛死的時候，他難過。

只是很多事情都沒有辦法。

再怎么悲傷，哭泣，她也不會回來了。

在他心里存在著翱翔于冥海的魚;覆蓋寰宇的大樹;吸云氣飲露水的神仙;十步殺一人的劍術;莫逆于心的友人;隱姓埋名的漁翁;棄天下如敝履的先賢;侵暴諸侯的大盜……但他看見的是真實的世界。他這么說著，隨便寫著，但他并不虛妄，也不虛無，也不是漫無目的。如果真的沒有私心，又何必留下這樣宏偉的巨著?

他依然想拯救世界，只是這條路很艱難，除了天道，他孤苦無依，他也明白，在他有生之年見不到天亮，但他依然動筆了。

他有別的辦法嗎?或許他真的經歷過沒米下鍋的困窘。那時候沒有人喜歡他，也沒有人理解他，也沒有人和他說話。這樣的一個人，如果說自己想拯救世界，恐怕會被嘲笑吧。實際上他也不在乎嘲笑。比人清醒，就會比人疼痛。在那個時代，或許他才是最痛的那個人。以至于他并不在意自身的困窘。

起初孤獨，繼而忘記孤獨。

莊子在開篇寫下了這樣的文字：

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云……”

每次讀到這段話，腦海里便浮現出燦爛的星河。小小的地球上四季榮枯，天空的朱雀緩緩向地平線滑落。

他是一個多么浪漫的人。

《莊子》讀后感高中作文 篇3

世界上有很多自己弄不清楚，難以跨越的事物。想有機會能找到答案，讓自己心靈透徹一些。一天在睡夢中分不清自己身在何方，醒來后想起莊周夢蝶，一時興起就找了莊子的文章來看。看了外篇中的一篇《達生》，心中果然有點釋然與寧靜。

【原文】

子列子問關尹曰(1)：“至人潛行不窒(2)，蹈火不熱，行乎萬物之上而不慄(3)。請問何以至于此？”

關尹曰：“是純氣之守也(4)，非知巧果敢之列(5)。居(6)，予語女。凡有貌象聲色者，皆物也，物與物何以相遠(7)？夫奚足以至乎先(8)？是色而已(9)。則物之造乎不形而止乎無所化(10)，夫得是而窮之者(11)，物焉得而止焉！彼將處乎不淫之度(12)，而藏乎無端之紀(13)，游乎萬物之所終始(14)，一其性(15)，養其氣，合其德，以通乎物之所造(16)。夫若是者，其天守全(17)，其神無郤(18)，物奚自入焉！

“夫醉者之墜車，雖疾不死。骨節與人同而犯害與人異，其神全也，乘亦不知也，墜亦不知也，死生驚懼不入乎其胸中，是故迕物而不慴(19)。彼得全于酒而猶若是(20)，而況得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能傷也。復仇者不折鏌干(21)，雖有忮心者不怨飄瓦(22)，是以天下平均。故無攻戰之亂，無殺戮之刑者，由此道也。

“不開人之天(23)，而開天之天，開天者德生，開人者賊生(24)。不厭其天，不忽于人(25)，民幾乎以其真！”

記得小時候，面對可怕的事物時，我經常有種恐懼感。總想變得更加勇敢，但又沒有很好的辦法。這里正好有篇文章為人們克服恐懼感給出了一個奇妙的答案。道德修養完善的至人潛于水中不會感到阻塞，跳入火中卻不會感到灼熱，行走于萬物之上也不會感到恐懼。他提出了一個觀點，大概是保全精神，把自己藏于自然，獲得完整的心態而忘卻外物，這樣就沒有什么外物能夠侵襲自身了。莊子用了醉酒之人不會感到死、生、驚、懼為例，說明了人從醉酒中保全心態，而忘卻了外物。進而談到，如果從自然中保全心態忘卻外物就更棒了。

看了文章，我突然對自然突然有種既敬畏又親近的感覺，感覺自然也是活的，自然---不言不語卻總向我們傳達著某些信息。我們向往著，好奇著，痛苦著，無聊著，無奈著，勞累著，愁苦著，尋找著...然而越來越浮躁，越來越糊涂，迷失著看不清方向。原來心智的通透和心靈的純凈也是一種智慧。寧靜貌似很簡單，但寧靜又非常難。人，你是自然的一部分，不要把自己權威化，看扁自然；人，你既然是自然的一部分，也不要把自己看得很低下，灑脫便是自然，自然才能灑脫；自然才是真實，真實便是自然；真實也可以浪漫，浪漫也是真實...

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師說讀后感作文集錦

讀書筆記吧專題“師說讀后感作文”為你推薦以下內容。

寫一篇好作文對學生來說非常重要，作文考察學生對語文知識的綜合運用能力，而好的作文不僅措辭得體還會讓人讀者感同身受，那么寫好一篇作文需要從哪些方面入手嗎？以下為編輯為你收集整理的師說讀后感作文，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

師說讀后感作文 篇1

師者，所以傳道受業解惑也。”教師是一個神圣的職業，老師更是一種高尚的存在，作為一種社會模范和智慧典范，老師們一直潛心教學、培養人才，為社會的發展作出了巨大貢獻。從古至今，老師們除了傳授給我們無數的道理真諦之外，他們更是一絲不茍的教授我們學業和知識，更重要的是他們還會耐心細致的為我們解答疑難問題，擁有這樣無私的他們，這真真是社會的福音，也是學生的幸運。

“道之所存，師之所存也。”對我們來說老師并沒有年齡和貴賤之分，只要是比我們懂道理的人那就是我們的老師，只要是會我們不擅長的東西那也是我們的老師，所以不管旁人是什么身份，只要他們能教會我們一些知識和技能，那他們就是值得我們虛心請教的恩師。此外，就算是圣人也沒有一個固定的老師，對學子來說老師是可以有很多的，正所謂“三人行，必有我師焉。”不論什么時候，我們一定要虛心請教別人，只要可以從旁人身上學到有所受益的東西，那我們就必須去潛心學習，切不可盲目自大，也不可目中無人。

向老師請教學習并不是一件可恥的事情，相反那是一種特別明智的選擇，因為在學習上切不可不懂裝懂，只要是我們不懂不會的，那我們就應該不恥下問，因為只有潛心求教了才會知其紋理。

世人以為折腰去跟別人請教是一件很沒有尊嚴的事情，所以他們寧愿自欺欺人也不愿去虛心求道，因此他們一輩子也不會有好的長進，也難怪他們成不了圣人。而與之相對的是，那些圣人明明已經智慧超群了，但是他們并沒有停下學習的步伐，盡管他們的學問已經超出常人很多了，但是他們還會孜孜不倦的去學習、去請教，他們這樣敏而好學的品質很是值得我們去學習和品鑒。

總之，學習必須要有一個好的學習態度和好的學習心態，只要我們可以做到尊師重道、不恥下問，敏而好學這三點，我們一定可以成為一個有智慧、有前途的人。

師說讀后感作文 篇2

本文是韓愈所寫的古代散文的典范。它論證了教師的職能，作用和從師而學的必要性，批判了士大夫恥學于師的不良風氣和影響，從而闡明了從師而問的道理。

“師者，所以傳道受業解惑也。”此句說明了老師的作用。是的，每個老師都有幫助學生解決困難的職能。無論老師的地位顯貴還是低下，年少還是年長，只要能掌握真理，幫助學生解決困難就可以稱得上是一位好老師。

從而我想到了四川地震中用自己的身軀守護三個孩子的譚千秋老師，他可以稱得上是人民的好老師，他不但為學生傳道受業解惑也，而且將自己責任升華。當地動山搖的那一刻來臨時，他不顧惜自己的生命，張開守護的翅膀挽救了三個孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老師。

學者，應該做到不恥下問。我們要學習古代圣人，“從師而問焉”。學無止境，不恥下問。則會“圣益圣”。不能向士大夫那樣“恥學于師”則會“愚益愚”。

有時，我們在學習遇到困難后，可能很難開口向別人請求幫助，然后問題就會越攢越多。最后就不知道從何解決了。所以為了避免問題的積攢，要做到平常不恥下問，把問題分散的解決。這樣量的積累后就會有質的飛越，學習成績就會有很大的提高。

孔子曰：“三人行必有我師焉”。的確，三個人行走必定有一個會是我的老師。人無完人，每個人都不是完美的。必定會有些方面不如別人，所以大家在一起可以優勢互補，恥學相師。所以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”每個人都可以作別人的老師，只是看你擅長哪方面了。

《師說》這篇文章蘊含著許多從師問學的道理。作者韓愈想借此激勵后人不恥下問的努力學習，同時也批判了恥學于師的不良風氣，希望后人能夠有所啟發。

師說讀后感作文 篇3

“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。”古之師與今之師有太多的差別。古人尊師那種真摯、心無雜念的純是我們所無法比擬的。早課前對孔子的頂禮膜拜也是極其虔誠的，那種九十度的鞠躬禮叫你不真誠都不行。古之師是既嚴肅又嚴厲的，絕不像我的教師那么和藹可親。我們早已沒有了體罰和訓斥，而我從國學經典的墨香中似乎聽到了戒尺打手板的啪啪聲，也聽到了再罰抄一百遍的斥責聲??今天的我們已經習慣于老師的表揚和再獎你一朵小紅花的呵護。

古之師與今之師的工作目的都是一樣的，都是傳道、授業、解惑，只不過是方法與教學形式不同而已，那么今天的師者又應擁有怎樣的胸懷呢?

法國作家羅曼羅蘭說得好，“要播撒陽光到別人心中，總得自己有陽光”。教師照亮學生心靈的陽光靠的是愛的暖意和人格的力量，就是現在提倡的師德。我們每一個孩子都更信服和尊重師德高尚的老師，那么何為師德高尚呢?即師者對名利的淡，擁有行云流水般淡泊的胸懷，從而嘆情感人，以德育人，以此照亮求知者前行的道路，啟迪了一顆顆求知的心。師者的心更是對事業的濃，潛心教改，勇于實踐，大膽開拓，不僅備好課，更給我們上好課，并善于總結反思，及時對我們進行輔導，用勤奮的心播種教育教學的春天。像孔子那樣善于譬喻、循循善誘;像魯迅那樣“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”;像魏書生那樣充滿睿智，用特別的方式實施特別的教育;像陳寅恪那樣追求自由的思想、獨立的精神。

讓師者的內心閃爍出更美的光輝，照亮了我們，照亮了世界。讓我們把最崇高的敬意獻給無私奉獻的普通教師。正因為有了他們，世界才變得如此和諧、美麗。

師說讀后感作文 篇4

這周和女兒在讀韓愈的《師說》，這篇文章是我高中學習的文言文。想當初是為了考試而學，今時今日和孩子再次素讀，又有了不一樣的感覺。

為人父母，教育孩子是我們的本分，從某種程度上講，是孩子的第一任老師，仔細反思，我們這個老師合格嗎?或許從《師說》中能找到答案。

《師說》開宗明義，“師者，所以傳道受業解惑也”，也就是說，老師，是用來傳授道理、講授知識、解答疑難問題的。因此，為人父母者首先要為孩子打下做人的基礎，學習知識和技能相對是其次的。不可本末倒置。我們和孩子共同素讀經典，其實就是在提升自己，自己提升了，孩子自然能夠引導好。

“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”每個孩子來到這個世界，都是一塊潔白無暇的璞玉，如果不精心打造、恰當引導，想成長為一塊美玉也是很難的。

“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。”和孩子相比，我們多了豐富的人生閱歷，但不得不承認，我們或許也沾染了一些不良的習性，反觀內視，孩子某種程度上也是我們的老師，如果沒有孩子，我想很多父母大概不會在而立在年還捧著經典自得其樂地素讀吧，至少我是如此。所以，深深地感謝孩子帶給我們的因緣。

“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”，無論高低貴賤，無論年長年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。比如，在經典誦讀中，適當轉換角色，讓孩子做我們的小老師，孩子會讀的更起勁呢。呵呵，好為人師，這是人的天性，但這個“師”一定要當的稱職。

“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。”作為老師，只教授一些書本的知識，卻不能為其答疑解惑、做好身教，丟失了最根本的東西，小學而大遺，真的是本末倒置啊。

“巫醫樂師百工之人，不恥相師。”各行各業的人，年長的、年幼的或者同齡的，每個人身上都有值得我們學習的地方。所以，孔子說“三人行，必有我師焉”，真不愧圣人啊，不僅說到，而且也做到了。

“圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”圣人尚且如此謙虛向學，我們有什么理由不向某方面比我們強的人學習呢?

重讀《師說》，努力做一個樂學、善學的好家長、好父母，向他人取長補短，做到茍日新、日日新、又日新!

師說讀后感作文 篇5

我讀了師說這篇文章后，我知道了它大致在講什么：寫了關于老師的事情。有一句話的解釋是這樣的，這句話令我印象很深：不管是誰，比你大的還是比你小的人，只要他的學問比你淵博，你就可以拜他為師，還有會你不會的東西的人，你也可以拜他為師。在現實我們也有很多老師，例如：家教老師、補習老師、輔導老師、學校的老師.....

每個人都有自己的老師，像我的補習老師，我有些時候喜歡他，又有些時候覺得他很討厭。在他不發火的時候，和我們班的小朋友笑著講話時，這時我很喜歡他。在他打擾我們寫作業的時候，老是在給我們講笑話，但是我們都聽著他說話，都不能做作業了，這時我很討厭。他還有是在他對我們發火時，罵我們時，我又討厭他，又對他有一些喃喃怨語。這就是我的老師，你們的老師是怎樣的?

在讀這篇文章的時候我就想起了一句話，這幾句話很有名：三人行必有我師。說的就是：有三個人并肩走在大道上，有一個人知識淵博，有一個人是武術高手，還有一個是音樂家，三個人都有自己的長處，就可以互相拜師學藝，這樣三個人可以學到，自己不會的本領，自己學會了別人的長處，也就可以當自己的長處，教會每個人。所有人都可以當學生，還可以當老師。在這句話中我體會到了：所有的人都可以當師傅和徒弟。不是三個人才有師傅，哪怕是全世界的人都有師傅。

現在的老師我覺得都沒有古代的老師盡心盡力的教我們上課，上課才說一兩樣東西就打下課鈴了，東西呢沒有聽懂許多，老師講課只是簡簡單單的講一些表面難的題，我們真正的難題都沒講到，我們的缺點老師一律沒有見到，而且還不是圣賢，令我感到很失望。

師說讀后感作文 篇6

生活中沒有絕對的愚者和圣人，一個人總是存在著好的方面和不夠完美的方面，只是這兩方面所占的比例在各個人的身上有所不同而己。

古代的孔子被后人尊為圣人，他的思想觀點是否就十全十美、白璧無瑕呢?我們是否就該趴在他的跟前唯唯諾諾，對他的思想觀點照搬不誤呢?如果真是如此的話，那我們就成了韓愈在文章中所反對的“官盛則近諛”了。我們都知道，這樣做是過于絕對化的。我們對于圣人的思想和觀點也要客觀地加以思索而不能盲從。例如，孔子對從事耕作的勞動人民是很看不起的，我們就不該支持他的這種觀點。對農人那種大地般淳樸、寬厚和善良，我們很有必要好好學習，不管它是不是圣人、官人。

小孩子也有些方面是我們所不及的。一次，六歲的小表妹指著河中因凸石而撞擊出的水花說：“看，它們在跳舞，還唱著歌兒呢!”我為她能觸發出如此生動活潑的語句而驚奇，早已被生活磨擦得庸俗的我對她的那份純真放射出的亮麗真的望塵莫及。

通過《師說》我懂得了在生活中，只要是“道”，我們就應當學習，不管它來自什么人的身上。不管什么樣的人，總會有值得我學習的地方，我們既不能因為某個人好的方面很少，而放棄向他學習，也不能因為某個人好的方面很多，而對他不完美的一面毫無批判地奉迎接受。我想這就是《師說》所要告訴我們的吧。

師說讀后感作文 篇7

師者，對于我們學生來說是最親近的一種職業，可我們又對老師這個職業有過多少了解呢?古代的韓愈就對“師者”有過獨特而富有深意的見解。

“師者，所以傳道授業解惑也”，此句出自《師說》，解釋了老師的作用。每個老師都有幫助學生解決困難的職能，無論在古代還是現如今，只要掌握真理，幫助學生解決困難就可以稱得上是一位好老師，假如一位教師不能“傳道”，他也就不能成為教師了。“道之所存，師之所存也”頁在不斷提醒我們“師”和“道”是密不可分的。“道”是“師”存在的先決條件，“師”是“道”傳播的社會載體，總的來說，“道”是“師”存之根基，“師”是“道”存之體現，“道”存所以“師”在，這也是韓愈所謂“師道”。

在我看來，對于教師而言，做好本職工作不僅在于愛崗敬業、盡職盡責的完成教學任務，更在于要有一顆大愛之心、仁心育人、愛生如子，例如在地震中，第一時間幫助學生逃生的教師們，他們敢為人先、兢兢業業、勤勤懇懇。回想韓愈在《師說》中的所言，我認為他們不僅為學生傳道授業解惑，而且將自己的責任進行了升華。于我們學生來說，要學習古代圣人的“從師而問焉”，就要做到學無止境、不恥下問，才會“圣益圣”，并且不能向士大夫那樣“恥學于師”，不然就會“愚益愚”。例如有時，我們在學習遇到困難的時候，很難會開口向他人請教，然后問題就會越攢越多，最后就不知道從何解決了。

在《師說》中，令我印象最深刻的是孔子了，他是一位出色的老師，同時也是一個虛心向學習的學生，孔子曰：“三人行，必有我師焉。”的確，許多人一起行走，其中必有能當我老師的人。人無完人，每個人都不是完美的，必定會有些方面不如別人。孔子被稱為圣人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人為師，難道他的學問不如他們這些人嗎?不!他只是想學到其他他不會的知識罷了，所以大家在一起學習可以優勢互補。可現如今，人們的學問還遠不如圣人，可他們也不肯向老師或他人學習，這樣的話，人又會有什么進步呢?

不僅如此，孔子還說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”說的就是每個人都可以作別人的老師，只是看你擅長哪方面而已。

《師說》中還蘊含著許多人生道理，有時或許會被我們所忽視，但要是反復多讀幾遍的話，就會感受其中的韻味。所謂“溫故而知新”應該說的`就是這個吧!

經讀后感作文集錦

以下“經讀后感作文”相關主題內容，為小編收集并整理。我相信每個人或多或少都寫過作文，寫作是是為滿足人們學習社會知識的需要而產生的。寫作文的時候，開頭結尾占兩行半，頂多不能超過三行半。在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁！

經讀后感作文 篇1

趁著寒假空閑的時間，利用輕松的心情及放松心態看了《態度勝于能力》這本書，感覺收益真不少，使我更懂得具有認真的工作態度，更能到達成功的彼岸，態度勝于能力》讀后感。下面談談我的感想之一。一、認同的觀點1、態度勝于能力，是能力完美發揮的保證我們的工作態度本身就是一種工作能力的體現，在各個公司的考核中，都有工作態度一項，一個人對待工作的態度決定了他在工作中的能力的發揮。如何端正工作態度，保證能力的正常發揮，讓態度為能力保航，是我們在工作中的一個很重要的問題。只要有明確的工作態度，就能決定我們的工作能力的最佳體現。2、換一種態度，把工作當事業來看待工作是是上天賦予我們的使命，在工作中，個人的態度對工作的能力的發揮是很重要的，只有認真工作的人才是能力超強的人，才是聰明之人！換一種工作心態，把工作當成自己的家事或則自己的事業來看待，就象幼兒老師把學生當成自己的兒女一樣教育怎么不能做好工作呢？二、聯系工作實際“態度是人內心的一種潛在意志”，一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于你對工作有著什么樣的態度，是否認真履行了自己的責任。同樣的工作環境，不同的人有著不同的態度，同樣的人在不同環境對同份工作也會有著不同的態度，所以要調整工作的態度，有時候要改變自己，有時候要改變環境。教師職業需要熱愛，熱愛是最好的老師，讀后感《態度勝于能力》讀后感》。對教育，對學校的熱愛是一種內驅力，驅動教師努力學習，刻苦鉆研業務，隨時注意研究學生，自覺地盡職盡責。熱愛還需和樂趣結伴同行。教師如果熱愛學校，熱愛崗位，便會把自己的艱辛與美好的未來，與人類的憧憬聯系在一起，感受到辛勞的價值、為師的自豪和工作的樂趣。對本職工作深沉的熱愛會使教師勞而無怨，苦中作樂。保持對工作愉悅、專注的態度，兢兢業業、一絲不茍，以高度的工作態度，去創造水平的工作和高質量的成果。三、重構一切為了學生，教育實踐使我懂得了“累”的內涵，懂得了“愛的結構”，懂得了該怎樣去教我的學生。工作態度更是體驗在細微之處。在生活的細微之處，把愛送給了每一個孩子；在學習的細微之處，讓每一個孩子感到了學習的快樂......愛學生，教學生是我的責任，在教育這條戰線上，我要盡自己所能去教學生，因為我是教師，我就要盡到我該盡的責任，把我所知道的知識毫無保留地教給學生。要做好教育工作唯有采取積極向上的心態去對待工作才能做好工作。因此，在工作做到少抱怨少埋怨，不找借口，認認真真做好各項工作；學校的工作瑣碎、繁雜，是以主人翁的姿態去考慮問題，把學校的事當成自己的事來重視；我們每個人都有一把秤，明確自己的責任，認真做好自己的工作；用心規劃，全身心的投入，負責的做好每一件事。態度，是我們解決問題的源泉，思考的動力，從“我“做起，不去想太多的“為什么”，努力提高責任意識。

經讀后感作文 篇2

前幾天，我讀了《荔枝》這篇課文，文章平實流暢的文筆，流露在字里行間，透露出了偉大親情給我感觸甚深。

課文中通過寫荔枝的故事，反映了作者一家人濃濃的親情，刻畫了一位慈愛的母親的形象。

作者每次從細微處描寫母親，我便覺得作者母親仿佛越過紙面，那份親切，關愛仿佛重疊在我媽媽的身上。

記得我五歲那年，夜深了，下著傾盆大雨，我突然發高燒了，媽媽立刻拿條冷毛巾敷在我頭上，輕柔地抱起來，我順手夾起一把雨傘出了門。那晚恰巧爸爸不在家，雨又下得太大，街上又攔不下一輛出租車。媽媽只好抱著我徒步奔向人民醫院，病得迷迷糊糊的我隱約看見媽媽焦急的臉上滿是雨水，雨傘卻嚴嚴實實地擋住了我身上!到了醫院，媽媽又忙著給我掛號，奔科室。我打點滴時，不停地用手試探我的體溫是否減退下來！也許每個母親都會這樣照顧著自己的孩子，但在當時，母親給了我這個弱小的心靈多強大的依靠港灣啊！

我記得還有一次，家里出現了稀世珍寶榴蓮。首先，媽媽先把它切成一半的，然后拿勺子一口一口地喂我吃，而我就狼吞虎咽地吃進口中，我吃了一部分。我打了個飽嗝，媽媽問：“女兒，你還吃不吃？”我說：“不吃了，讓你吃吧！再說，我已經很飽了。”說完，媽媽就慢慢地把剩下的榴蓮肉很享受似的吃掉了，當時，我看到后感覺怪怪的，現在我明白了母愛都是無私的。我讀了《荔枝》這篇課文，讓我深深懂得了母親平凡而又偉大的愛!

媽媽，你就像《荔枝》中的“母親”一樣，吧母愛奉獻給我與弟弟身上，我一定努力學習，將來，我盡我一生的能力好好地報答你。

經讀后感作文 篇3

在我讀了《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。

對于一個航海家來說，每一次的航行都有可能是生命的最后時刻。我不知道也沒辦法想象每次行程開始的時候魯濱遜都在想些什么，他，或許是在想念每一個親朋，或許是在回憶人生的過往，亦或是在設想可能遇到的危險。但是我明白，面對這片承載著他藍色夢想的汪洋，他有恐懼敬畏，但更多的是一種向往和憧憬。他是那么的執著于夢想，甚至他被困在荒島上的28年，他也不后悔自己的選擇。而在這28年里，他變了，變得成熟了，變得懂得感恩，明白要珍惜。

讀了一遍又一遍的《魯濱遜漂流記》，我也開始學著書中的人物，珍惜身邊的東西，并且感恩我所擁有的。老媽偶爾會夸我長大了，比以前懂事多了，也不怎么頂嘴了。每次，我都調皮地說：這可都是跟一位魯先生學的啊。我可不想哪一天自己流落荒島的時候再后悔以前對自己身邊的親人不夠好。

或許，魯賓遜那如此幸運的奇遇永遠也不會發生在我的身上，但是，看過這本書，我已經學到了，要感恩，現在擁有的對自己來說就是最值得珍惜的。

所以，從中因而明白到了，魯濱遜為了實現自己在心中偉大的夢想，不顧家人們的反對，不顧一切的艱難險阻，他無論經過多少磨難，也依然向著實現自己夢想的道路前進著，這種為了自己的而夢想不顧一切的無畏精神值得我們去學習……

經讀后感作文 篇4

也許是因為生命太過于宿命，也許是因為生活太過于迷茫，或者說我對我的未來還有許多茫然，當我從書架上看到它的名字——《天藍色的彼岸》，我會覺得心靈中那躲藏起來的精靈——真正的我，露出了久違的笑容。

天藍色的彼岸是指大海嗎？不，這是一部感人至深、觸動靈魂的人性寓言，出自英國作家艾利克斯·希爾。

剛打開這本書的封面我就被吸引住了，一個小男孩正站在地平線上，仰望這一片朦朧的、淡淡的而又幽藍的地方。眼睛睜得很大，整個天空都映在他的眼眸里。

這個小男孩叫哈里，因為出車禍去了另一個世界，也就是人們所說的天堂。在那里，他不知道自己死了多長時間，也不知道自己到那里是去干什么，他的作業還沒寫完呢，他多希望在他出門前沒有和姐姐吵架，他多希望自己能和姐姐道歉，能對自己的爸爸、媽媽，最好的朋友彼特，甚至是他最喜歡的女同學杰莉達·肯斯說一次再見。但是他在另一個世界不知道怎樣傳達他的心聲。直到有一天，他遇上了一位死了一百多年的人——阿瑟。阿瑟聽說了他的事情，便偷偷地把他帶回人間，讓他完成未了的心愿。

“我特別懷念那種感覺。風吹在臉上。也許你還活著，根本沒把這當回事。但我真的很想那種感覺。”

懷念風的感覺是死去的幽靈的體會，而活著的人也許根本沒有享受過這自然的標示——你還活著，你有感覺。當哈里來到電影院，很驚異地發現有那么多的幽靈躲藏在這里，這讓他覺得難過，也讓我感到難過。有這么多的幽靈在這里，說明他們都有沒完成的心愿，所以不能離開這個世界，去往天藍色的彼岸。有那么多的人舍不得這個世界，有那么多的人還惦記著世界里面的人，但他們永遠和世界隔著一道玻璃，那么清晰的看見卻又那么遙遠。我們站在世界的角落看著世界，覺得有時候一切都那么沒有意義，然而他們在空中用心感受生活，卻覺得這一切遙不可及。所以在我們活著的時候，要珍惜在世界上的每一分每一秒，要珍惜在身邊的每一個人，不要失去了，才知道珍惜！

“你不在了，但生活還在。”

看著別人快樂是快樂的，但有時也不得不承受心中的一份無奈，我覺得雖然哈里死了，但周邊的生活不可能因他的死而改變，而靜止不變：父母不因為你的死而傷心地不去工作，不顧家庭；同學也不會因為你的死哭得稀里嘩啦，而放棄學習，放棄生活。是呀！只有拿起，才能放下，人就要這樣。哈里最終選擇了天藍色的彼岸，開始他的“新生活”，但是這個決定不是人人可以做得，我甚至想說孩子比成人更偉大。

“決不要在你怨恨的時候讓太陽下山。”

也就是說千萬不要在睡覺前生氣或敵視任何一個人，特別是自己所愛的和愛自己的人，因為也許你今晚躺下睡覺，明天就再也起不來了，那時候如果你意識到自己錯了就難以挽回，就要像哈里那樣。記住：“決不要在你怨恨的時候讓太陽下山”，那樣你就不會遺憾一輩子。

經讀后感作文 篇5

那個年代，大雪肅殺；那個年代，深暗陰沉；那個年代，卑微低下……

身世落魄，冷漠的人性，無情的扼殺了她；卑微低下，狡猾的人性，無情的扼殺了她；封建束縛，無知的人性，無情的扼殺了她。而她，也只能凄然的死去……

那個時代的封建禮教，那個時代的無權婦女，可見是何等的悲慘，何等的凄涼。

丈夫死后，她無怨無悔地為家勞作，卻無情地被婆婆賣進山坳里，只為她的小叔子籌備禮錢。

做幫工時，她任勞任怨地為魯四爺工作，但好景不長，終究是逃不脫她婆婆的手掌心，被綁出嫁。

就中國的婦女沒有自由可談，沒有權利去追求自己的幸福，而只像祥林嫂一樣，跟一頭任人宰割的羊一樣，毫無茍且偷生的機會。

她掙扎，卻無能為力，她反抗，卻無可奈何，她倔強，卻終究妥協，她那悲慘的命運，被封建禮教早已定好，只能是被“扼殺“。

死在一場雪里，是那樣的凄清的白！而是在如此的一個喜慶的值得祝福的日子里，她是否該被祝福能夠與陰間的兩位丈夫相遇，還是被祝福她終于逃出了封建禮教的束縛呢？

如此摧殘婦女的封建禮教，真可謂是害人不淺。祥林嫂的死，可以說與“祝福”二字形成了極強烈的諷刺，與其是幸福，不如說是同情憐憫。

而在那個舊時代，這樣的案例怎不多見。

印象最深的莫過于莫言的那篇《冰雪美人》。

僅是因為打扮稍超過與他人，就被傳謠道是“賣那個的”，只是性格比他人更活潑一些，就被別人說三道四，指指點點。他只是退學了為家里照顧生意而穿了旗袍，就被別人用冷眼相對。

她的悲慘，她的無奈，能向何人訴？死于冷漠，死于封建。

那個封閉的小村，她只是稍微出眾了一點，就遭遇這等事，明明是第一個來就醫，卻被后來的兩個人給推遲了，最終，被醫生遺忘，死于痛苦之中，那雙迷茫無神的雙眼，爾等的凄涼與悲慘！

正是封建的思想，扼殺了這位“冰雪美人”，難道這也有錯？

更不用說那《水滸傳》里的幾位女性人物了。

就說那紅顏禍水的潘金蓮，生得倒是嬌媚，但嫁給了又矮又丑的武大郎，她為何不提出離婚？她沒有那個權力，她只能這樣被人擺布，最終還被扣下一個紅顏禍水的罪名。

再者就是那顧大嫂，那武功可是了得，相比于她丈夫而言，還是略勝一籌的，可是在最后的排名中，卻是比他的丈夫要低一名，那豐功偉績和一身的功夫何在？

還有便是那扈三娘，長得也不差，武功也是相當了得，卻被宋江許配給了自己的好兄弟王英，她無力反抗，只能從命。

這三位典型女性各自有各自的特點，但相似點就是不得不敗于封建禮教之下，生得嬌媚有何用，武藝高超有何用，她們是沒有地位的，最終都只能悲慘的被“扼殺“了。

封建，甚是荒涼，甚是凄慘！

經讀后感作文 篇6

今天，我讀了一篇題目是《生命的藥方》的課文，這篇課文深深地打動了我。

這個故事講的是：十歲的德諾得了艾滋病，只有艾迪愿意和他玩。為了讓德諾好起來，艾迪采河邊的花并熬給德諾喝。有一次，艾迪看見雜志上說有個醫生能治德諾的病，于是千里迢迢、披星戴月，帶德諾尋醫問藥，終因路費用盡不得不中途返鄉。在德諾最后的歲月里，艾迪常常倍伴德諾，和他一起玩，讓德諾感到十分開心，最后德諾在一次裝死游戲中安然離世了。在下葬的那天，德諾懷里抱著的是艾迪穿過的一雙鞋子。

當我含淚讀完這個故事時，不禁想到：德諾去到天堂一定很快樂，因為他有艾迪的愛。

這時，我便想起三年級時曾學過的《她是我的朋友》里那個雖然以為自己捐血后會死，但仍堅持捐血給好朋友的阮恒；身患絕癥但放棄治療，把錢留給自已救助的幾十個孤兒的叢飛；還有汶川地震后，爭先恐后地伸出援助之手，有錢出錢有力出力的人們。艾迪、阮恒、叢飛……他們都是平凡而偉大的人，他們的心總是裝著別人，裝著大愛！

當別人摔倒時，伸出溫暖的手；當別人寒冷時，遞上一件厚厚的棉衣；當別人失敗時，送上一句衷心的祝福……是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

經讀后感作文 篇7

看了《工作就是責任》這本書受益匪淺，它用淺顯易懂的語言把一個個鮮活的事例和精彩的觀點展現在面前，讓我茅塞頓開，加深了對“責任”兩字的理解。

“在任何特定的環境中，人們還有最后一種自由，就是選擇自身的態度。”我很喜歡這段話，態度決定一切。“責任”是一定要面對，勇于擔待，而不能逃避的。要做好本職工作，必需樹立強烈的崗位責任意識。只有思想認識到位，有強烈的責任感，才干發明出一流的業績。責任意識，決定了干好工作的態度，有沒有責任意識，有沒有把自身的崗位重視起來，做事的結果絕對是不一樣的。作為公司一名員工，只有樹立正確的責任意識，實現自我管理，才干堅持原則，才干積極主動地工作，這樣對所承當的工作和達到組織所設定的目標才更有意義，克服困難和戰勝挫折才更有勇氣。

“換位考慮，互相協助。”讓我知道當困難來了的時候，不是“各掃門前雪”而是要更多的為他人著想，同舟共濟、共渡難關。在賓館的工作當中很多時候會聽到這樣的聲音：“這事我并不了解，主要都是他負責，你找我也解決不了問題，還得找他。”讓我們靜下心來考慮：當你責怨他人的時候，你有沒有替他人考慮過？ “才為本，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自身的能力去做事，這是我們做事的必備條件，而在這之前應該讓自身做一個德行好的人。只有尊重他人才干得到他人的尊重，承當責任會使你比他人更強大，比他人更值得信賴。做好自身的事情，更主動的協助他人做好事情，做任何事情力求盡善盡美，所有這些都是富有責任心的表示。

“有責任的人會怪誰？”誰都不會怪，甚至包括自身在內。當他人未能做到的事情擺在自身面前的時候，我們的反應會是怎樣呢？人們總是不能給予自身負責任的機會。當困難擺在我們面前的時候，繞道而行會是很多人的首選，有些人認為這樣做很聰明，可以躲避很多麻煩和困難，但他們卻忘記了自身失去了負責任的機會，就意味著失去了解決問題的能力。

只要能夠勇敢地擔負起責任，認認真真地做好分內工作，完成組織交給的各項任務，那么我們所做的一切就有價值，就會勝利，就會獲得集體尊重和認可。沒有做不好的工作，只有不負責任的人，責任能讓我們戰勝懦弱，責任能夠使人們變得勇敢和堅強。總之，我們每位員工都應當牢牢記住“工作就是責任，責任重于泰山”！為工作而負責任，就是主動爭取做得更多，承當更多；為工作而負責任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為工作而負責任，就是自動自發，最完美地履行我們的職責。讓負責任成為一種習慣，努力工作，提高了自身的責任心，增強了自身的榮譽感，同時也會受到他人的尊敬。

“怎樣體現責任感，怎樣才叫負責任？”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責任就是無處不在，并且我們一定要相信方法總會比問題多

經讀后感作文 篇8

我今天看了一篇文章，文章的名字叫《地球在呻吟》文章的大概內容是這樣的：

哈雷彗星在宇宙中遨游了76年，終于回來。望著蒼茫的天空看見地球身邊運轉著各種各樣的人造衛星，好一派繁榮的景象。

但地球卻在“哎喲！哎喲！”的呻吟著，哈雷慧星邊走邊看，啊！不得了啦，地球身上傷痕累累，“地球老弟，你怎么變成這樣了，人類興旺了，你應該更健康呀！”“哎！一言難盡”，地球苦笑著。“人類是興旺了，可我一天比一天衰弱，他們想在我身上開采一些東西，開采完了也不管，弄的我一天比一天衰弱。”

“遇到你這樣真想幫你一把，可夫命難為，我還得旅行，祝你的子孫早日醒來！”

“不要緊，他們只是一時糊涂而已！”地球從嗓子眼擠出這幾個字。

我們想開采東西只是想讓科技發達，可地球沒了我們在哪兒生活呢？要知道太陽系中只有一個地球啊！

我們已經把原先美麗的地球弄的傷痕累累，面目全非，可還有人污染空氣污染水，還濫砍濫伐，殺害動物，如果這樣下去，世界上沒了動物沒了森林，我們是活生生的在這兒，可傷心的是地球媽媽呀！但病菌向我們襲來，我們這些人馬上要離開這個用甜甜的乳汁來撫養我們的地球媽媽。

人類保護環境吧！地球在哀求。

人類保衛和平吧！地球在呼吁。

經讀后感作文 篇9

最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，我，不知所向。

透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現在的教育也曾強調“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質量的提高、對靈魂幸福指數的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做了一種規范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務于考試。

我從事教育工作已經十一個年頭了，我一直以來在思考學生的健康發展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發展的教育！

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關于教師和學生相處學習的環境，我認為在教師職業幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走”，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學生健康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發揮去應用去實踐！

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態度，對做人的樂觀積極向上的工作態度，對我們身邊的孩子，關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！

經讀后感作文 篇10

隨著網絡時代的發展，上班“網絡控”，下班“手機控”成功占據了我們的生活。快餐式的娛樂與閱讀讓我們變得精神空虛，無法專注。偶遇《深度工作》，讓我對自己有了更清晰的認識，對工作和生活有了更合理的安排。

書中指出，“工作其實比休閑時光更容易帶來享受，因為工作類似于心流活動，有其內在目標、反饋規則和挑戰，所有這些都鼓勵個人積極參與到工作中，專注其中，全身心投入到工作里。休閑時光則組織松散，需要很大的努力才能創造出值得享受的事情。通過深度工作，取得成果的同時探尋工作的意義，也是對人生的一種思考，是有意義的。”這刷新了我們對于工作和娛樂的認識，但是細細品味，事實確實如此。“人類在深度沉浸于某項挑戰時才是最好的自己。”

那么何為深度工作呢？

所謂深度工作，就是無干擾的狀態下專注進行職業活動，使個人認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值，提升技能，而且難以復制。有調查顯示，我們每個人每天會處理1400件事情。在我們通常認為的每天清醒的16個小時中，要被1400件事情所充斥。而在這個過程中，我們要被大量的支離破碎的事情所打亂，所以很難對一件事情進行專注的思考。因此，工作的繁瑣要求我們學習深度投入的方法去更快更好地完成工作，以便于擠出更多的時間去做其他的事情。

深度工作中，能否以及是否具備深度工作的能力，已經成為我們是否能夠在這個高速發展的信息時代勝出的必備條件。那么，我們如何才能做到深度工作呢？書中的四個原則讓我感受頗深：

1、工作要深入

我們需要給自己創造一個深入的工作環境，設定工作目標，并在完成之后不斷的反思與改進。

2、擁抱無聊

深度工作是需要練習的，不僅要在工作中進行訓練，而且在無聊時候也要訓練。減少對分心事物的依賴，才能不斷的增強專注度。

3、遠離社交媒體

給自己設定網絡時間，計劃之外的時間完全避免使用網絡。在網絡使用習慣中采用關鍵少數法則。從手機玩我做到我玩手機。

4、摒棄膚淺

深度工作要求我們時刻為工作做計劃，可以詳細到每天、每小時，乃至每一分鐘。要學會區分工作的深淺程度，把主要精力集中在深度工作上。

深度工作的能力不是一蹴而就的，我深知自己目前還有很大的差距，需要在以后的工作中不斷的練習與積累。我要做到將工作內化成習慣，不要等靈感或者狀態來了才開始工作，而是將工作變成日常的習慣和準則，降低過渡到深度工作的阻力。《紐約時報》專欄作家布魯克曾經講過：“偉大的創造性頭腦如藝術家般思考，卻如會計般工作。”

轉換思維，當我覺得無法專注時，就要果斷的減少整體工作的時間，減少工作時間反而是一種更有效的方法。同時，我將做好每天的讀書工作，不斷的拾起，才能更好的放下。

做好深度工作，首先要明晰我們的目標是什么，我們應該聚焦什么。心中裝著一桿秤，時刻度量何為緊急重要，何為不緊急不重要，然后在這基礎上，花足夠長的時間，專注它，把這件事情做到極致。“…在事業中擁抱深度工作，通過深度工作培養個人技能，可以使知識工作從令人心煩意亂、心力交瘁的責任變成一件令人滿意的事情——開啟一扇通往新世界的大門，在那里萬物閃耀。”

前不久觀看了一部短片，開篇伊始，我們就被告知視頻結尾沒有獎勵、沒有彩蛋，只是一個三分鐘的視頻。看似短暫的時間，但在觀看途中我們常常會被微信打斷、郵件來襲、被微博爆炸性新聞所吸引，亦或默默的拉動進度條，無法持續性觀看，哪怕10秒鐘的無聊也讓人覺得備受煎熬。突然意識到多年來的碎片化抓取讓我們變得精神空虛，無法專注。《深度工作》就是一劑良藥，來的剛剛好。開年送給自己一份大禮包，治愈各種慵懶、怠慢、浮躁，翻開人生新的篇章，開啟充實而有意義的工作與生活之路。

在這個窗口頻繁彈出偷走我們專注力的互聯網時代，如何贏得完美的工作狀態呢？請與自己盡情博弈吧！

母親讀后感作文集錦

筆尖流出的文字，悄悄記載下了我們的青春，寫作題材不限，可以關注現實生活，可以仰望星空想象未來。好的作文一定要具備有自己的中心思想，怎么樣才算是眼前一亮的優秀作文？讀書筆記吧小編特別編輯了“母親讀后感作文”，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

母親讀后感作文 篇1

成功的時候，誰也是朋友；但是只有母親---她是失敗時的伴侶。鄭振鐸的一句話，說出了多少成功者背后母親的辛勞啊！但是每個人都有母愛，那并不是成功者們的專利。

《母親》這一篇文章通過母親的支持一點一點透露出母親的用心良苦與小人書背后的辛勞。講述了一個貧窮家庭中的小孩為討回被警察沒收的小人書而與母親一起討要且最終得以歸還的故事，和作者向母親要錢買小說的辛酸感觸。我知道那種感受，當看見教育你多年的母親在那樣惡劣的環境下，就為那一個月還不滿30元的工資而受苦受累時心中如千萬只刀在割。30元對于現在來說已經不值得一提了，隨便一開口，只要是小康水準的家庭都會毫不吝嗇的給出30元。現在還有誰會害怕遭到父母的責罵不敢開口要錢呢？我們不顧他們的辛苦而大把花錢。

而這篇文章并不是想說作者有多么不孝順父母，更多一點的是他們的愛。母親的靜坐示威，一卷毛票還有她瘦小的身軀，誰會不為之動容呢？現在已經沒有那樣惡劣的環境了，可是他們的怨氣又能向誰去傾訴呢？只有吞進肚中隨著飯菜一起消化。看著他們臉上的強顏歡笑，摸著手中粗糙的鈔票，誰的心中不會內疚呢？

然而內疚又有什么用呢？人們大都也只是說一說罷了，一陣歡笑后就覺得這是理所應當，又將父母對我們的期待變成了徹底的幻想。他們正在老去，發鬢上多出的幾根銀絲似乎是想讓你意識到---體恤一下父母吧！

體恤這一個舉動似乎很簡單，用他們的方式賺來的錢買一點他們不太喜歡的補品，送他們進不太和諧的養老院，度過不太歡樂的下半生。在很多人眼中這應該就是體恤吧！可是你們真認為這就是身為子女該賦予他們的關愛嗎？大家都懂的道理，為什么不盡力去做呢？

父母在這些人眼中就是棋子，已經盡完了他們該有的責任就丟棄在一邊，走人生的下一步。可在我眼中的體恤卻截然不同。

體恤，就是諒解父母；體恤就是關心父母；體恤，就是夜半歸來的他們看見桌上冒著熱氣的飯菜；體恤，就是下班后，電話那頭你傳來的親切呼喚。

體恤，并不需要你做得太多，只是你的一份真切的心意罷了。

想想他們對我們的關懷，你就知道如何體恤他們了吧！

母親讀后感作文 篇2

這本書是梁曉聲的作品，特別引人入勝，我連續讀了兩遍。這本書里面有很多個故事，每個故事都特別感人。

讀了這本書，讓我深深地感覺到他的母親是一個特別善良，勤勞，愛心，能出苦的偉大的媽媽。為了省錢，不舍得花錢做坐公交車，都是步行上班。在作者小的時候，他的母親時常一邊做針線活，一邊給他講故事；母親為了微薄的工資，在鐵路工廠做零時工，干男人才干得很累很危險的活----翻砂；母親回到家里，也總是等孩子睡覺以后，在昏暗的燈光下為孩子補輟衣褲，以至于視力很差。母親為了作者能吃上雞蛋，沒事就用手捂著雞蛋。

還有一個是令我印象最深的是，書上還講了作者的小姨。其實書中的小姨不是他的親小姨，是和她媽媽一起的臨時工，沒有地方住，就住到了他們家里，作者的母親就讓孩子們叫他小姨，這個小姨比他們的親小姨對他們還好。小姨沒有結婚，要生孩子了，母親依然不怕連累把小姨留在家里照顧。最后再見小姨時，她小姨已經特別瘦了，還把她的女兒托付給作者。他小姨也是一個了不起的媽媽，臨終時還放不下自己的女兒。

天下所有的母親們，為了兒女能夠無憂無慮的幸福生活，不論兒女是否殘疾或者癱瘓，都不會嫌棄，也不會放棄。所以，母愛是偉大，無私的。

母親讀后感作文 篇3

“這是關于世界上所有子女的原罪的故事。這是在依賴母親的同時又推開母親的我們自己的故事。這是令人心痛的故事，給猶然未晚的人以大驚醒，給悔之已晚的人以悲傷的安慰。”

故事開始于從鄉下進城的媽媽迷失在首爾地鐵站。她的丈夫和子女開始追尋她的痕跡，復原對她的記憶，《尋找母親》自始至終都保持著懸念。作家不斷變換女兒、兒子和丈夫的視角，層層推進，生動地展現了為兒女奉獻終生的母親的形象。作家精心安排，把母親的失蹤作為偶然，讓家人們重新獲得了走近她的契機。丈夫和子女們四處散發傳單、刊登廣告，想方設法地尋找母親，作家把這個過程敘述得具有很強的吸引力，牢牢地抓住了讀者的心。小說并沒有止步于復原“只知道丈夫和兒女的母親”。小說中的母親也有自己的欲求，苦惱和彷徨，必欲吐之而后快，這才是最讓讀者震驚的地方。作家總是能夠將敘事技巧和情感因素完美融合在一起。

小說中的母親也是我們每個人的母親。她們在家庭生活中湮沒了自我，她們的存在既是不可或缺，然而又是可有可無，尤其在家庭成熟、子女成人之后。作家的深意正在于此：通過生命中的深情回望，重新尋找和發現母親，并且在被社會生活填塞已滿的心靈深處重新留出母親的位置。

母親讀后感作文 篇4

無私的母愛，是甜蜜的體驗，是快樂的回憶，是親情和關懷。《母親的呼喚》這篇文章詮釋了了一個道理，母愛是世界上最偉大的愛，是夏天里的樹蔭，冬天里的棉衣。

母親像大傘，為我們遮風擋雨；母親像燈塔，為我們照亮前進的路程；母親是港灣，在我們感到孤獨時，容我們停泊靠岸。母親的聲聲呼喚，包含了親情，包含了關懷。其實能聽到母親的呼喚，正是我們最大的幸福，不是嗎？平日有媽媽在身邊東叫西叫，帶給我們溫暖和幸作文福。可是，假如沒有了媽媽的呼喚，我們將會感到孤單和落寞。

讀了這篇文章后，我十分感動，又十分羞愧。想起平時我對媽媽的呼喚總是無動于衷，甚至不理不睬，只顧沉浸在自己的小世界里；想起媽媽在日常生活中對我無微不至的關懷和照顧，而我總是理所當然的享受。我想我應該認真地反思一下，要如何來回報媽媽對我這種無私的愛。

親愛的朋友們，如果你也經常聽到母親的呼喚，請你馬上回答，哪怕只有一句：媽！我在這里！

母親讀后感作文 篇5

讀罷短文，掩卷沉思，我仿佛看見曾經馳騁沙場的元帥，此刻正蹲在地，上為癱瘓的母親測洗尿濕的褲子；那雙曾經指揮過千軍萬馬的大手，此刻正高挽袖筒，虔誠地浸泡在肥皂水中；我又仿佛看到病榻之上的母親流下了一行驕傲和自豪的濁淚……

陳毅元帥孝敬母親，無疑是我們做人的楷模。我深深地感到：孝道是做人的開始。

一個民族、國家，失去了自己的傳統美德，就像千年老樹失去了土壤和水分。一個社會、一個人脫離了民族發展的精神軌道，最多也只能算一穎流星。

孝道，就是華夏民族傳統美德的一枝奇葩。

孝是無價親情，不能以任何地位和金錢標價。王祥臥冰求魚，曹娥沉淵救父，早已流傳。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，也為蒙童所知。古老的華夏民族就這樣樸素地代代相傳，生生不止。盡一己之孝，固為一己之私情。但那赤誠與執著，沒有任何東西可以動搖。

當然，我們不推崇“父要子亡，子不得不亡”的封建古訓，也不提倡“臥冰”“沉淵”的愚昧之舉。今天的孝道，理應打上嶄新的時代烙印，那就是：孝不逆情，孝不悖理，孝不違法。

自古忠孝并提，孝家而后能忠國。岳飛孝母，后來外族人侵，便能精忠報國；陳毅孝母，后來雖蒙冤受屈，也忠心不改。然而，當今社會還有殺父虐母之輩，還有叛國投敵的逆子貳臣，他們的孝心何在？孝道安存？試與元帥一比高下，答案不言自明了。

提倡孝道，勢在必行。孝道并非玄學，“老吾老，以及人之老”也并非難事。關鍵是要身體力行。讓我們從孝敬父母開始吧！進而愛同志、愛人民、愛我們偉大的祖國。

林清玄散文讀后感作文集錦

寫作是學生生涯中不可或缺的主題，每一屆考生的寫作作品都反映出學生的精神狀態。其實，從小教孩子如何寫好文章對孩子是有益處的。我們可以參考哪些有影響力的優秀作文？

林清玄散文讀后感作文 篇1

這本書甄選臺灣著名作家林清玄代表性散文45篇，是林清玄作品中少有的以情動人之集，將他在不同歲月中的人世牽絆一一呈現，飽含對故土和情人的懷念，對有靈萬物的珍視。

柔情如水，暖如夕陽。

他的文章，像夕陽下的大海，挾著蕩起的海浪一點一點地涌進我的心房，隨著文章發展，更多的海水涌進來，直至我終于讀懂這一字一句間藏著的點點細膩情感，早已蓄存好的海水便打開我的心門，破門而入，帶著夕陽的流淌在我身體里每一個渴望滋潤的角落，使我充滿堅強的力量。

在《的化妝》中，我明白寫文章的人也是“化妝師”。想想那些大作家之所以出名，就是因為他們的“化妝”技術達到了精神的“化妝”乃至的“化妝”。精神的“化妝”于我看來就是一個人寫出來的文章里帶著那么一些成分，使讀到這篇文章的人能汲取到且轉化為一些正能量給人帶去精神上的，或是心靈上的凈化，或是思想上的升華。我想，林清玄先生是做到了這一點。

在《好雪片片》中，我看到了一個人明凈的善意，即使外表是怎樣的污穢，都會從心靈深處涌出，給對方一個措手不及的。從老人執意要把獎券裝進嶄新的紅色套子里遞給作者那雙笨拙的手中，我讀出了一個身體流浪的人的偉大——。這時候，他的靈魂并沒有在流浪，他的靈魂在和我們在同一個高度行走著。從他執意要在的伸出雙手為作者系上兩顆紐扣，一個人明凈的善意就帶著溫暖沖破了流浪漢令人覺到污穢的外表，沿著兩顆扣子流入作者的心里，也流到我的心里。

也許這位流浪的老人就是好雪一片，悄悄落入人間，融在地上不見了，卻灌溉了我們的心田。

我們的身邊就有許多這樣的好雪片片，他們無聲息地降落在人間以最絢爛的姿態將回報給大地。

《黑暗的剪影》中的中年人用二十年的漂泊告訴我們“世間沒有真正的黑暗”，只要心中堅信不會永遠落下，“我們總能在最角落的地方看到一線光明”。

為探尋《梅香》我跟隨作者小心翼翼地，以一種莊嚴的，深怕驚動了梅花似的悄悄走進梅花，終于聞到梅花那含蓄的，清澈的，澄明無比的芬芳。我看到一個衣著華麗的人也在享受著芬芳，旁邊一個乞丐模樣的人亦如此。他微閉著眼，任由這梅香填滿他的鼻腔，甚至顧不上拾起掉落的草帽。他“我聞到梅香了”的一句話讓我們幾乎他離那株梅樹還有一定距離遠。

是的，只要對懷有不乏的新鮮感和想象力，只要仍相信明天的依然燦爛，乞丐擁有的常常會比空有表皮的富人多得多，其中就有這一縷梅香。

青黃交替，白駒過隙。

整本書處處可以體現林清玄的鄉土情節與佛教禪宗思想。那些少年農村的美好，家庭的溫馨和睦，鄰里間的親密無間，甚至那些孕育大萬物的土地，都與現代大都市鋼筋混泥土的冷漠疏離形成強烈反差。

我愛的清晨，因為恰好的霧水卷走前一天纏亂的思緒，我可以抬起頭來看明天；我愛的正午，因為沒有驕陽似火只有暖陽柔情似水，我看得到的種子發芽；我愛的傍晚，因為沙沙的秋風會掩過的喧囂，我可以裹緊外套順便抱緊；我愛的深夜，因為這時不會沉默，我可以聽到山與河的低語和榕樹下的蟬鳴。

我對這本書和作者抱有感激，它讓我看到這個的更多美好。

是啊，世間的美好，往往是我們意想不到的——在山那邊，在天外面，在需要我們靈去感受的那個世界，而這往往得耗費我們的大半生甚至一輩子。

那么，我們走過滄海桑田之后，不妨脫下外衣，用最初的心去尋找那些美好，那個世界，回歸年少模樣——愿你，歸來仍是少年。

作者：初一(11)譚羽恬

林清玄散文讀后感作文 篇2

這個學期，我讀了《林清玄披發文精選》，它，如同一股涓涓細流淌過我的心間，心曠神怡；它，如同一陣漸漸清風拂過我的心間，淡雅至極；它，又如同一朵純純白花飄進我的心間，沁人肺腑。

林清玄的披發文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的氣力。我在這本書中最喜歡的披發文是《一杯蜜是煉過幾只蜂的》，它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做，讓我看到了蜜蜂的許多長處。

我從小就怕昆蟲，對蜜蜂也是沒什么好感，頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后，我看到了它除了勤勞以外的良多長處：它們很專情，除了蜂王以外不聽任何人的話，養蜂人抓到了蜂王就是捉住了整巢蜜蜂；它們不怕死，當外敵侵犯時，奮不顧身，老是沖在最前面，用獨一的螯刺攻擊敵人，從而結束生命，明知會死，卻不帶涓滴猶豫；它們還很無私，為了釀蜜甚至減少了壽命，卻給人類帶來了極大的好處。

實在，人和蜜蜂也是一樣的。一項偉業中，怎么可能沒有像蜜蜂一樣的幾個人在付出？就像一杯蜜一樣，是煉過幾只蜂。

此后，我買蜜茶時心甘情愿，也喜歡喝蜜茶了呢，那時，總會想起那為此犧牲的幾只蜂。

林清玄散文讀后感作文 篇3

這個暑假，我讀了《林清玄披發文選》，它如同一股清風，悄然進入我們的思惟，沐浴著我們的心靈，令人回味無限。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣魄，而是清麗悠遠、沁人肺腑，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、天然的博大，更有人道的芳香，它讓糊口在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

披發文選是由一個個故事組成的，它們的出發點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且終極總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串錦繡的珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉利鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

《軟枝楊桃》讓我明白了，假如當整個社會的人都只正視外表的好壞，不正視內在的妍媸時，真正清凈的糊口就不可能實現。《水終有澄清的一天》讓我知道，固然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作講演前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人以為他很嚴肅，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細膩、錦繡的心。

讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會由于一些小事而嚴肅的說我，和媽媽拌嘴，甚至是氣憤地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想，實在爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感觸感染到爸爸他那時嚴肅的外表下的濃濃的愛意。

《林清玄披發文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并賜與改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發現的事物，并為之打動。

林清玄散文讀后感作文 篇4

有一次我去新華書店，看到了這本《林清玄散文》書，覺得很喜歡，把它買了，每一回家總是先看這本書。

這本書講述了少年時代林清玄所經歷過的事所思所想與所悟，有許多散文都值得我學習和借鑒如《清歡》、《從人生最底層出發》，不過最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》，里面講述了一朵黃玫瑰因水分不足，萎靡不振，后來整株花泡了20分鐘，變光彩耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信心！

記得那一次，我數學考試，考完試，我心想：以前基本都是A,還很自信。第2天試卷一發下來我睜大眼睛，嘴巴都成O字形，因為只考了85分在班里只能排到中等水平。成績刷的一下掉了下來放了學，我悶悶不樂，到了家一句話也不說，我怒氣沖沖推開書房砰地一聲，把門就關上了，作業也不想做了，就拼命地打被子，摔東西一肚子惱火。這時，媽媽推門進來了說道：“金圣哲，發泄怒火是沒有用的，你需要靜下心來、查找錯因、仔細一點。一次失誤，并不代表什么，成功與否決定與你的努力！

我就開始認真讀書，不在驕傲自滿，而是謙虛，仔細查找錯因，第二次考試考了97分。我應該朝著滿分去努力，真取下次考一個滿分！

從此我悟出一個道理：不要因為自己的情緒左右了你的思想，糊里糊涂，要振作。

林清玄散文讀后感作文 篇5

當我讀完這本書時，心中是六味雜陳的，心靈仿佛還沉浸在書中那一個個的散文中所蘊含的大道理里。

我剛開始讀這本書的時候，就被他開始的介紹所深深吸引“挫折，學習智慧；離散，學習成長；忍苦耐艱，人生才能體現真實的價值。我們是不是應該除了課業，更重視這些優良品質的養成呢？”讀的時候，我覺得書中那一篇篇的散文中所蘊含的道理太值得我去深思了。

書中那一個又一個的散文真可謂是各個都精彩，個個都經典。其中，最令我印象深刻的散文便是“玫瑰與刺”了。

“玫瑰與刺”講述的是作者在修剪玫瑰的時候，不小心被刺刺傷了，便想：為什么玫瑰要有刺呢？玫瑰能沒刺嗎?良久，他終于想明白了，而我，也想明白了：既然我們接受了玫瑰的美，為什么不能接受玫瑰上所長的刺的刺痛呢？況且，既然我們喜歡玫瑰，那么也應該接受它的刺所帶來的刺痛，生活中必定也是如此，就算是生活中的一件件雞毛蒜皮的小事，其中有既然快樂、高興、開心，那么也必定會有傷心、痛苦、難過——等的負面的心情。我們所要做的，便是在生活里的一件件雞毛蒜皮的小事里，學會堅強。盡管依舊有刺的刺痛，但是，當我們學會在生活中的那一件件的雞毛蒜皮的小事做人做的更堅強時，那一件件的小事的負面情緒便會被我們的堅強所擊敗，基本化為烏有。或者，這些負面情緒會變的小之又小，可以變的比這些小事還小，讓我們不再那么的不接受刺痛。這樣，便可以讓我們的接受能力更加強，不像以前那么脆弱了。

這便是令我所深思的道理。

魔法樹讀后感作文集錦

根據學校的要求，學生需要懂得寫優秀作文，寫作可以加強我們的知識儲備。優質的作文都是反復實踐練習出來的成果。好的作文一般都具備什么要素？以下內容是編輯特地整理的“魔法樹讀后感作文”，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

魔法樹讀后感作文【篇1】

看到“魔法”這個詞，大家是不是想到哈利·波特拿著小魔棒，或者小女巫的魔法掃帚。而看到“灰姑娘”，更是無人不知，無人不曉。我剛開始對《魔法灰姑娘》這本書最基本的解釋產生了疑惑，我想著難道是灰姑娘得到了一根小魔棒？還是騎著魔法掃帚飛來飛去？真是一個有趣的故事，但是等我讀了這本書，才知道這本書的女主角—艾拉，也就是灰姑娘，她是被一位仙女詛咒了。

原來艾拉一出生就得到了仙女露欣達的一份恐怖禮物——服從，然而堅強與勇于抗爭的性格讓她與咒語進行了激烈的抗爭。在抗爭的過程中，她認識了王子夏，機智地馴服了食人妖，參加了巨人的婚禮，與王子墜入愛河。遇到了王子的求愛，她不僅救了王子，還解開了咒語。

我覺得艾拉是一位女英雄，她為了保護夏、為了保護國家的安危，寧愿失去夏。她能在危險時鎮定自若，讓我十分佩服她的勇氣。

想到我自己，當我們遇到危險時，總會心神不寧，不能鎮定下來，有時還會退縮，可是勇敢的艾拉不會；當我們做錯了事的時候，會想到逃避不想去面對，可是勇于承擔的艾拉不會；當我們受了委屈的時候，會不自覺地落下“金豆豆”，可是機智的艾拉不會……

《魔法灰姑娘》這本書讓我懂得了：無論遇到什么樣的困難，只要不忘初心，堅持不懈的努力，沒有解決不了的問題。在以后的學習和生活中，我也要發揚這種精神，勇往直前，我相信總能達到我想要到達的地方。小伙伴們，趕緊打開書去認識魔法灰姑娘吧！

魔法樹讀后感作文【篇2】

我讀了《魔法師的帽子》這本書后，給我留下的最深印象是：書中的人物懂得相互幫助，很團結。我很佩服他們的這種互相幫助、團結的精神。我知道，這種精神對我們來說也是很重要的，只要團結，就能聚集力量，正所謂“團結就是力量！”

同學之間如果能夠互相幫助的話，我會很高興的，大家你幫我，我幫你的，相處得非常融洽。這樣，同學之間就不會因為一些小事而爭吵，甚至是打架了。不管是爭吵或是打架，這都有損同學間的友誼。我想，在日常學習生活當中，同學之間能夠做到互相幫助、團結一致，就不會因為一些小事而鬧矛盾了。

看了這本書，再對我的學習生活進行了一翻回顧，我深深感受到互相幫助和團結這些精神對同學的和諧相處的巨大的作用。如果在遇到困難時，大家都能主動向有困難的同學伸出援手，那么，我們收獲的不僅是把困難克服掉，還有同學間的能共患難的友情。

魔法樹讀后感作文【篇3】

星期天，我一口氣看完了《魔法師的帽子》這本書`。《魔法師的帽子》是芬蘭著名女作家圖韋·楊松1948年創作的童話故事，也是她的被國外譯得最多的代表作之一，受到世界各國兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進入了童話世界，小木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。

最精采的一章要數第七章了。第七章講，由于某甲、某乙把手提包還給了木民媽媽，木民媽媽便準備為工人開個晚會，某甲、某乙手提包內的寶石之王終于在晚會上同大家見面了。魔法師在月亮上發現了寶石之王，于是黑豹便馱著主人來到木民谷，他們成了黑貓和白鼠，來到晚會上，魔法師說明來意，但某甲、某乙不同意交換寶石之王。魔法師答應為在坐的每一個人變出想得的東西。某乙希望得到和寶石之王一樣的寶石。魔法師變出了寶石之后，某乙便把寶石之王送給了魔法師，魔法師拿著寶石走了。從此木民谷的谷民都過著快樂的生活。

看了這個故事以后，我想：魔法師有能力得到寶石，但他沒有利用魔法奪取寶石之王。魔法師說過：“不能把寶石硬拿走，要不然就是搶了。不過你們不能跟我交換嗎？比方說我用兩個鉆石山和一個山谷的珍珠跟你交換。”他采用滿足大家愿望的方法，最后每個人都得到了滿足。同時，魔法師也得到了想得到的東西。讀了這個故事，我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能專橫武斷，應該克服自私自利的壞思想，從小培養人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人，”也就是說自己不愿別人對自己做的事情，自己首先應該不對別人做這種事。

魔法樹讀后感作文【篇4】

在去年的暑假里，我讓媽媽帶我去新華書店買了一本芭比公主童話故事書，這本書的名字叫做《魔法森林公主》。

這本《魔法森林公主》上面介紹了非常多的芭比公主童話故事，比如說有：《會唱歌的魔法樹》，《噴火小龍》，《神奇的獨角獸》，《彩虹方舟》等等許多芭比公主童話故事。

這本芭比公主童話故事書上面的主要人物就是魔法森林公主，也就是魔法森林的守護神柳兒。這本書上的主要內容就是柳兒和各種人物。動物。植物的交流，比如說《會唱歌的魔法樹》，這里面的內容就是有一天，會唱歌的魔法樹突然消失了，柳兒就去找它。

這本《魔法森林公主》上的芭比公主童話故事講的非常精彩。具體。生動。特別有親切感，每當我看到這本書，我就會想起上面的每一個故事，也會想起這本書留給我的深刻感受，但我有一個小小的遺憾就是這本書里沒有收集我們中國的童話故事

新豐三小五（1）五年級

魔法樹讀后感作文【篇5】

“魔力眼睛，閃閃亮亮，發現特點，有序觀察。”這是什么咒語？原來是櫻桃老師的魔法小竅門。當作文遇上魔法，一切都變得那么神奇、那么有趣。

一對有趣的母女合作一書——《魔法微作文》，媽媽劉雅萍寫童話，女兒王晗馳畫插圖。一次偶然的機會，看了王崧舟老師的推薦，買回了這套書。很長一段時間沒空去看它，突然有一天，發現我兒子捧著書傻樂，看得入了謎，跟他說話也愛理不理。帶著好奇心，我和兒子一起看了起來。

這本書確實有魔法。就拿寫人來說吧，每個人都有特點，怎么寫好是難點。櫻桃老師的魔法作文給我們創設了一個情境：櫻桃老師正在上課，黑太狼沖進了教室，只要同學們啟動魔力星星眼仔細觀察它，用幾句話說出它的特點，它就會慢慢變小，最后就消失了。有的同學說話沒有條理，非但沒有讓黑太狼變小，反而被黑太狼嘲笑“顛三倒四、亂七八糟”。什么樣的語言才會讓黑太狼變小呢？同學們抓住一個特點，有條理地說出黑太狼、同學、自己、小客人的樣子，最終讓黑太狼變得像小老鼠那么大。誰能徹底把黑太狼消滅掉呢？那就需要同學用幾句話把某人的特點說給爸爸媽媽聽，也可以寫下來。故事后面的“魔豆秀秀場”就是同學們大展身手的地方。這就是魔法微作文，盡管你一直在與作文元素相遇，但是你渾然不覺。這樣的書，孩子怎么會不喜歡？

王崧舟老師在給這本書寫的序中提到：故事與游戲，是上帝賜給兒童最美的禮物。反思我們的作文教學，有的老師經常在課堂上大談作文知識、作文方法、作文技巧……可是很多學生一臉茫然，他們還是不知道怎么去寫作文，還是對作文沒有興趣，這是多么失敗的事情啊。

《我的魔法微作文》是一本好玩的書，也是一本切實受用的書，這本書帶領孩子走進童話世界，會讓孩子不知不覺愛上作文。例如：我們經常教育學生要有一雙會發現的眼睛，才能寫出好作文。這本書就從發現一個特點、抓住一串動作、細看一種表情、觀察一件物品、欣賞一處風景各方面去培養學生觀察的能力，但是沒有強加給讀者。而是借助一個個有趣的故事，讓讀者走進溫柔的“作文陷阱”，讀后感通過魔法小竅門讓學生懂得寫人要“發現特點，有序觀察”；寫動作要“一串動作，個個分解”；寫人物表情要“喜怒哀樂，細看清楚”；寫物品要關注“形狀大小，顏色圖案‘；寫風景要注意“遠近上下，顏色特點”……

寫到這里，我忽然發現，看了這本書之后，我的語言風格發生了一些變化，有的語句居然有點像櫻桃老師的風格了，想必這就是魔法作文的魔力吧。作為一名語文老師，絞盡腦汁讓學生不怕作文。“學生興趣是關鍵，只有喜歡，才能寫出有意思的東西。”這是大家都懂的道理，怎樣才能落實到作文教學中，我們仍需不斷思考、不懈努力。

魔法樹讀后感作文【篇6】

我讀了一本名叫《等待魔法》的書，這書雖然短，但也讓我有些啟發。

四只狗，還有一只貓，拯救兄妹兩人即將破碎的家。這并非不可能，但也不僅僅是它們了這個家。在故事中，主人公男孩威廉一家在一場家庭風暴中爸爸離家出走了，取而代之的是四只大小長相各異的四條狗和一只貓。它們為生活增添了無限樂趣，可是在來之后是什么使它們圓滿呢?

魔法，讀到中間，這樣一詞浮出了水面了。沒錯，就是魔法，愛的魔法。威廉一家只需等待，幸福就會降臨。終于有一天，威廉說出了心里話，然后奇跡出現了-----他聽見了狗狗們說的話。緊接著幸福一個個來臨，媽媽生了寶寶，爸爸回來了

。讀到最后，意猶未盡的我又品味之前的情節，終于開朗了。其實魔法無處不在，每家都有。就像機會什么的，只要你鼓起勇氣，讓生活開心繼續下去，等待，魔法就會降臨。只要你坦然面對，幸福，總會伴著驚喜來臨的。有時候，人們會分離，但是，愛會再次將他們聚在一起。我們常常會發現，愛，具有魔法，愛的魔法將會有一直圍繞著我們。我們只需等待。貓咪和狗狗用溫柔、活力盡力地陪伴這一家人，填滿他們生活中空白的一頁。

這本書，有些令人難以置信，但道理卻是不可置疑的，這不僅是四條狗，一只貓，拯救一個家的故事，也是表達了，愛，無處不在，愛的魔法都在家中，只要你用心等待，你會發現，其實生活是多么美好

《邊城》讀后感作文集錦7篇

如何寫出一篇好的作文是每一個學生都會思考的問題，寫作文可以促進我們多思考、多學習，作文要寫得真實，避免出現憑空捏造。高水準的作文該如何來撰寫？急你所急，編輯為朋友們了收集和編輯了“《邊城》讀后感作文”，請繼續閱讀本文相關內容！

《邊城》讀后感作文 篇1

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們同病相憐，過著清淡而又閑適的糊口。

糊口正有條不紊地進行著，擺渡的依然往返于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的似乎令人發窘。也許這真的應驗了那一句話：狂風雨來臨之前老是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的糊口依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜美的，由于在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜美快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個轉變都布滿著變數，你不知道下一刻會發生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后仍是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純摯的她開的一玩笑，仍是一個錦繡的誤會。

在平靜的后面，狂風雨來的是如斯的猛烈，全不顧一個荏弱的女孩子是否能承受爺爺在一次狂風雨后死去，剩下她伶仃一人，天天只能形影相伴；隨著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦溫暖的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以披發去，遠去的某只船只，是他歸來的標志，蹦跳，揮手，落淚，知道牢牢相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但糊口并不會由于我們而休止不前，在經歷過青春這個“錦繡的憂傷”后，糊口還要繼承向前。

《邊城》讀后感作文 篇2

讀了《邊城》，不知是喜仍是悲。故事好像還要延續下去，但若加個結尾，又好像是狗尾續貂，毫無意義。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產物。不久，翠翠的父母便接踵死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地渡過了人生開真個十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡樸而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜美和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折中斷了，翠翠的命運已無法不亂。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇好像具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。固然是這樣，悲劇的慣性仍舊沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣笑劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里糊口，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法收留納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能收留納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我拋卻一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

《邊城》讀后感作文 篇3

《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發生在城市的邊沿，現代文明的邊沿，戰役的邊沿的一個故事。

《邊城》以20世紀30年代川湘接壤的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家奼女翠翠的愛情悲劇。

小說中的翠翠與爺爺一直糊口在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時熟悉了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當地人也稱岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。終極，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總以為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，悄悄離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。

在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁奩，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。

《邊城》讀后感作文 篇4

這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現；邊城里發生的事也是淡的，它經不起大風，受不住大浪，只能有楊柳風輕；邊城里的情還是淡的，無論是友情，還是愛情，都在似有若無中發生，結束，蒙著一層淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無可奈何……邊城留給我印象最深的，不是那份無以言狀的情，而是那份如詩如畫，如癡如夢的景。

邊城的山水是雋秀的。山是不能沒有竹的，邊城的竹是深翠的，帶有幾分天然的靈氣。還有開篇的“……有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”，這是一種純粹，簡單的小城，“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界，這里有草蟲的清音，有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌，有竹篁深處竹管清脆的小調，有竹雀杜鵑的鳴唱，有爺爺雄渾充滿滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的，起于淡，歸于純。它在邊城的昨日響起，或許它將永遠留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒？茶峒還在，只是茶峒里的人變了；茶峒的山水還綠，只是渡口的船飄逝了；茶峒里的白塔還立著，只是經歷了一場暴風雨，那重修而成的不再是曾經的白塔。一切發生，結束，留下的是淡淡的物是人非，或許，物也非物了。

《邊城》讀后感作文 篇5

邊城讀后感600字

我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳良的心靈。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個方面。在這部小說里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說表現渡船老人，表現順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關系。就渡船老人來說，他的職責就是管理那個渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實于自己的職責，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。而順順這個人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率，與人搏斗時敢于挺身而出，吃苦、出力的時候從不退縮。這些傳統的美德在這些人物身上，都有非常好的體現，所以這種美德在《邊城》里邊表現得是非常的充分的。

另外就是人性之美，人性所流淌出來的這種詩意，一個是善、一個是美，這種美實際上是沈從文在《邊城》里邊所強調的一個重點——就是詩意，人性的詩意、山水的詩意。比如說翠翠為什么會喜歡二佬，而不喜歡大佬;如果仔細閱讀這部作品的話，你會發現非常吸引翠翠的二佬身上最本質的品質，就是他的詩意。二佬長得很英俊，小說里邊講他像岳云，所以二佬跟翠翠之間的這種關系的發展過程也充滿著一種詩意。最初翠翠見到二佬是在龍舟競渡結束之后，天已經黑了。翠翠在那里等爺爺等不來，正在害怕的時候，二佬趕鴨子從水里面上了岸。在這樣一個時刻，實際上二佬充當了她的保護人這樣一個角色。后來是二佬回家，因為翠翠對他有誤解，二佬就回家叫他們家的長工打著火把把翠翠送回家的，他實際上充當了她的保護人。但是這個場景非常的浪漫，非常的有詩意。在他們對話的過程中，二佬曾經說過一句話，說：“你在這里，大魚會吃掉你。”結果這句話，就成了后來兩個人關系發展非常好的一種隱喻。只要提起這句話，翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意，一種溫柔的回憶。如果我們把《邊城》看作是一個完美的、詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善、人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。

《邊城》的結局是一個悲劇，在這里邊有很多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的、功利的，以金錢地位為標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突，在作品里邊，事實上是以碾坊為代表的這種力量、這樣一種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結合，都跟現實層面的這兩種力量的沖突有著密切關系。

第二個層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源。就是這種宿命感，它在作品里面呈現的是非常豐富的。實際上仔細閱讀這部作品，我們會發現《邊城》的當事人，從這些人的行動和性格來看，金錢關系對翠翠和二佬的愛情的破壞，就是現實的那一面對愛情的破壞是有限的，或者可以說它不是一個根本性的破壞。翠翠的愛情萌生的非常簡單，她第一次見到二佬可以說一見鐘情，二佬對她也是一見鐘情。從這個外部環境來看，爺爺對翠翠和二佬的愛情是極力的促成的。在作品里唯一的反對者，就是有力量去反對他們愛情的二佬的父親順順，可是他的反對態度上并不堅決。后來渡船老人死了以后，順順表示要接翠翠到家里面住，等二佬回來完婚。顯然在大佬死了以后，順順已經同意了二佬和翠翠之間的這種婚姻，這說明他對自己過去的行為是有所悔悟的。由此可見在翠翠和二佬的愛情道路上沒有過多的人為的、社會的這種障礙。那么既然這個障礙很少，翠翠和二佬他們的愛情應該有一個幸福的結局，但是事情卻沒有成功，造成了悲劇，這是為什么呢?這就歸納到我們講的第二個層面，就是它的命運感。

悲劇的發生，實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。這個誤會首先在爺爺和大佬之間，大佬唱歌敗北了，而爺爺卻以為那個優美的歌聲是大佬唱的，去恭維他，結果恭維不對頭碰了一鼻子灰;其次是爺爺和二佬之間的誤會，大佬死了以后，爺爺在街上碰到二佬，故意把談話往婚事上引，結果二佬又誤會了，他沒有給予積極的回應。在二佬和爺爺的交往中充滿了誤會，老人的善心、老人的良苦用心都被誤會了，結果失去了好幾次很重要的和解的機會。再一個誤會就是爺爺和順順之間發生的，爺爺眼看翠翠的婚事不成，就厚著老臉去找順順去想撮合。本來順順對二佬愛翠翠并不準備過分反對的，但是他不知道為什么老船夫對這件事這樣過分的熱心，這讓順順又誤會了。順順就有一種成見，認為大佬之死是這個好事的老人造成的。那么這個誤會是不得了的一個誤會，所以他在老人去找他的時候，他有意識的疏遠老人。實際上這次疏遠對老人的打擊是極其大的，老人在跌跌撞撞回到家里面，路上又碰到了中寨的一個人，這個人顯然是在團總的女兒和二佬的婚姻之間起牽線的這么一個人物，他又打擊了一次老人。這兩次打擊對老人是致命的，老人在狂風暴雨的當夜死去要的一種具象的形式。這些誤會是沒有原因的，是天意，所以也是命運感的一個重要的體現形了。就實際上他們的愛情沒有成功，這些誤會起了很大的作用，這是命運感的一個非常重式。

《邊城》讀后感作文 篇6

邊城讀后感800字

《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓-女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓-女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和-諧美好社會的向往和追求。

《邊城》“美”，又體現在“人性美”上面。這首先體現在翠翠身上。作者著重表現的是翠翠的品性美，童負美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水做伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。

沈從文用最細膩的心靈體味著它，又用最出神的筆墨將它寫出來，這種情感導致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象，都不能讓人產生強烈的如癡如醉的愛，而只能產生憐愛。翠翠在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，外祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，“她成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。”她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不妝的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨，凄苦，傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這時怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯，細膩生動寫出了湘西淳樸的社會風氣。

《邊城》中沒有一個人不是善良與美的化身，都具有作家所向往的人性美。《邊城》處處洋溢著“美”與“愛”。作者寫天寶兄弟倆對愛情的忠貞，堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他心目中，愛之所在與世俗的錢財，地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念.他們慎重選擇愛人,但在自己的幸福與別人發生矛盾時,又能忍痛割愛,成人之美.正如小說研寫:“弟弟一開口,卻因為明知不是敵手,更不能開口了.”愛情本身有“排他性,按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式“,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之情歌,不能不讓人為之動情,老船夫,是《邊城》中最令人難忘的人,不僅僅因為他俠骨柔腸,淳厚善良.他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來.正由于他的謹慎和關心,增加了翠翠愛情的曲折.大老怪他,二老怪他,順順怪他,翠翠也不理解他.他帶著委屈和寂寞死去.渡船和白塔是老船夫的化身.祖父是白塔下唯一的一家,五十年來,每天都離不開船,渡船被水沖走了,白塔坍了,老祖父死了,楊馬兵主動來照顧翠翠,都顯示了邊城人以誠相待,互相友愛的美好情懷.眾人捐助重修了坍塌的白塔,表示老船夫淳樸、善良的人性永遠活著.船總是順順慷慨好義,豪爽正直,濟人以急.小說的其他人物如楊馬兵、過渡客人、商人也都那樣熱誠、質樸、善良……正是這些具有美好人性的人們,創造了邊城和平安寧的“愛”的氛圍.正如沈從文自己所說的:“對于農人與兵士,懷了不可言說的溫暖.”《邊城》“表現的本是一種‘人生的形式’,一種優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式……為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明.

雖然有這些看起來很是吸引的美麗的事物，但不可否認的是《邊城》的結局依然只能算一個很凄美的故事罷了。

《邊城》讀后感作文 篇7

《邊城》這本書講述了湘西小鎮上一對祖孫和一條黃狗相依為命的故事，這個故事也講述了他們那平凡又寧靜的人生。

《邊城》是沈從文的代表作，發表于1934年，小說最后描寫了山城茶峒碼頭的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的孫女翠翠的曲折愛情故事。青山、綠水、老艄公和翠翠，住在旁邊江流木排上的天保，以及龍舟中生龍活虎的儺送。

《邊城》所展示的農村生活，就像一幅美妙的畫卷展現在我們面前有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這戶人家只有一個老頭，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里偏匯入茶峒大河。人若穿越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約20丈，河床為大片石頭做成。靜靜的河水即使深到一篙也不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。但在今天，科技飛速發展，一棟棟大樓出現在我們眼前，科技發展迅速對于我們人類來說是有利有弊的。雖然科技讓我們生活得更加便捷，但在環境問題上，樹木被伐、垃圾成堆、噪音不斷、空氣干燥等導致我們的生活出現了水污染、大氣污染、白色污染、全球變暖的現象。這樣的環境會使人感到壓抑。所以人們十分向往農村那種寧靜、和諧的生活空間。或許這也是沈從文寫的《邊城》的思路吧。

在《邊城》中，我還看到了人們的互相幫助，樸實，和諧的畫面。在他們的眼中村民可能比自己還重要。好的東西會奉獻，鄰居相處的非常友好，就比如說發生在翠翠身上的一件事吧。有一次祖孫和黃狗一起去很遠的地方看龍舟比賽。由于祖父約好了與他人喝酒，于是他在翠翠不知情的情況下離開了，回到了自己家里。而當龍舟比賽結束后翠翠著急時，許多村民在幫助她，最后幫助她回到了家中。在我們現代生活中，高樓大廈，房門緊閉，鄰里關系并不融洽。有時只是擦肩而過，或者從貓眼中認識對門，并不像農村那樣和諧。這不得不讓人感到遺憾。我希望有一天，我們的城市也能變得溫暖和諧，而這一切，需要我們向邊城中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

[熱門]瘋娘讀后感作文集錦

作文里的文字記錄的是我們的青春，在下定決心時就可以把自己當時的心境用作文寫出來。而寫一篇好作文需要很長時間的積累，相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？你不妨看看瘋娘讀后感作文，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

瘋娘讀后感作文【篇1】

今天，我讀了讓我永遠也忘不了的一篇小說，叫《瘋娘》。

這篇文章的主人公是一個叫樹兒的一個小孩，有一個叫瘋娘。由于樹兒的爸爸在在石料廠被機器絞斷了手，也不會到現在嫁不出去，而樹兒的爸爸就和瘋娘結婚了。當瘋娘把樹兒生下的時候樹兒的奶奶也沒想到。當瘋娘抱到了樹兒笑得“滿面春風”瘋娘才抱了他不足3分鐘就被樹兒的奶奶搶走了。樹兒的奶奶把瘋娘趕走時瘋娘是千百個不愿意，時間轉眼間就過了5年。瘋娘又出現在村口，小伙伴飛快地跑來向樹兒報信。樹兒喜歡的屁顛屁顛的跑到村口，小伙伴站在瘋娘面前。瘋娘想急切的找到樹兒，樹兒看到瘋娘手里拿著一個臟兮兮的氣球終于瘋娘找到了樹兒，說：“小樹···球···球。”小伙伴說：“小樹，現在知道了瘋子是什么樣得了吧。”有一次，瘋娘去給樹兒送傘，樹兒看見瘋娘跌的想泥猴，結果和數而同班同學的嘲笑他。瘋娘一下沖到他們班把嘲笑樹兒的人舉起，那是樹兒才明白瘋子的力量很大一點都不假。結果人家找上門讓他們家讓他們賠1000元醫藥費，可是小樹爸爸一個月才50元。

小數到了初中，馬上要迎接高考，瘋娘天天給小樹送飯。有一次瘋娘摘了幾個桃給小樹，到了第二天小樹的嬸嬸到了他們學校，瘋娘一整天都沒回家說：“我們到谷底看看。”到了谷底他們看見娘靜靜地躺在谷底，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。XX年，小樹被湖北的燙金大學錄取了，小樹把通知書插在了瘋娘的墳頭前說：“娘，您看到了么？您可以含笑九泉了。“

讀到這里，我被感動了，我希望小樹要努力學習，不要辜負了瘋娘！

瘋娘讀后感作文【篇2】

這篇文章讓我深深的感動了，也讓很多人流下了淚，它就是——《瘋娘》。

《瘋娘》講的是一個瘋了的女子悲慘的一生，也寫出了她雖然神志不清，但母愛卻是清醒的。文中有幾處說明了這位瘋娘用母愛創造出了奇跡。

記得剛開始讀時，我還感覺很好笑，笑她的蓬頭垢面，見人就傻笑，且毫不避諱地當眾小便。可讀著讀著，我的笑容就凝滯了，我的心靈也被她的母愛所深深地感動了。“離家5年的娘……娘終于盯住我，死死地盯……”作者的娘已經離家五年了，而且只抱過他一次。抱他時，他才一歲，并且還不過三分鐘，可他的瘋娘卻一眼認出了他。

還有一次，瘋娘把別人正生漿拔穗的稻谷當成了豬草，作者罵她草與稻谷分不清，奶奶聽見后舉起巴掌要打他，可這時只見瘋娘像彈簧一樣跳了起來，橫在奶奶面前，說：“打我，打我。”地叫著。

不但是這樣，瘋娘為了兒子做出了讓人不敢想象的一些事。比如有一次，瘋娘為了不讓她的兒子受欺負，居然將一個孩子丟到了學校門口的池塘里。又比如在作者的奶奶去世后，總是媽媽給她送飯。20公里的羊腸山路她竟然牢牢記住了。她畢竟是一個瘋子呀！不過這也真是奇跡，凡是為兒子做的事，瘋娘一點也不瘋，除了母愛，我無法解釋這種現象在醫學上應該怎么破譯。

在讀最后一段時，我再也忍不住哭了。“娘……手里還緊緊攥著一個，身……”他的娘，就因為兒子說的一個字“甜”，不顧自己的生命，去懸崖上摘桃，死后手里還緊緊攥著一個，可見她是多么疼愛她的孩子呀！

讀完之后，我想到了我的媽媽。我惹過媽媽無數次，但媽媽還是每天伴著我，給我飯吃。媽媽又是多么的愛我呀，我的媽媽整天忙來忙去不是為了我嗎？

“誰言寸草心，報得三春暉。”羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝順父母是做孩子的本分，讓我們好好學習，來報答母親那無私的愛吧！

瘋娘讀后感作文【篇3】

幾天前，我讀了《瘋娘》這篇文章，讀完后我不禁熱淚盈眶。

《瘋娘》是一個瘋傻的母親，生了一個健康的兒子，卻只抱過自己的孩子一次，這對一位母親來說，是多么痛苦的一件事啊！后來，孩子長大了，有一次，他的瘋娘給他采了幾個野鮮桃，他說好吃，還想吃，娘又去采，結果，一不小心跌落山崖，再也回不來了——

看著看著，我的淚不知不覺地滑下臉頰。我想：“就算瘋了，那也是一位母親啊，連只抱一下自己孩子的權利也沒有嗎？”看著親生兒子一次又一次地貶低娘，娘卻沒有一絲怨言，心甘情愿地挨打、受罵。最后，為了讓兒子吃上甜滋滋的野鮮桃，竟然掉落山崖——

當時，我恨死了這個不孝的兒子，他在自己娘活著的時候，對她百般冷漠，當人已不在，才知道自己原來擁有一個多么愛自己的母親。瘋娘都同心專心為了自己的孩子，但這個兒子卻對她又嫌棄，又鄙夷。我真想一拳打在他臉上，罵他是禽獸不如的畜牲。到了后來，他醒悟了，對待娘的立場也改了許多，可這時候，娘卻永遠地走了——

看完這篇文章后，對這個不孝之子，我感到深惡痛絕；想想這位母親，感到很痛心，不由得產生同情、憐憫之心。不管多傻多瘋的母親，也會懂得愛自己的孩子呀！正如梅特林克所說：“世界上沒有貧窮的母親，沒有丑陋的母親，沒有老邁的母親。”是啊，母親在子女心中，永遠是最富有、最錦繡、最年青的！

快！同學們，趁現在還來得及，好好孝敬媽媽，對她大聲說一句：“媽媽我愛您！”

瘋娘讀后感作文【篇4】

22年前，樹兒的娘生了樹兒。她非常愛她的兒子，但在她的有生之年她僅僅抱過樹兒一次，為什么？因為她是個精神病——她瘋得可以。家人不敢讓她抱樹兒……也不敢讓樹兒吃她的奶。

雖是瘋子可也是母親，而母愛是偉大的……

奶奶嫌瘋娘吃得多，要把瘋娘攆走。瘋娘在即將衣食無著，居無定所的情況下提出的唯一要求是抱一抱樹兒。抱住樹兒，瘋娘笑了，“笑得春風滿面”。而樹兒這輩子也僅僅讓他的娘抱了這不足三分鐘的時間！

樹兒盼娘，盼到6歲，瘋娘居然回來了。還不忘給他帶回來一個“臟兮兮”的氣球。樹兒看到娘的瘋樣，大失所望，決定不要這個娘了。而奶奶的良心發現，收留了瘋娘。但瘋娘稍不聽話就要挨打……瘋娘惹了禍，一跳一跳的躲著奶奶的棒槌，樹兒在旁邊鄙夷地說著便宜話。奶奶看不過去，打罵了樹兒。瘋娘不顧自己的委屈和傷痛，像彈簧一樣從地上跳起，護著樹兒，指著自己的頭“打我，打我……”

瘋娘冒著大雨在泥濘的山路上摔成了泥猴，終于把傘送到了學校。卻遭到了同學的哄罵，樹兒和同學廝打了起來，瘋娘用蠻力把同學扔進了水塘，惹下了大禍……樹兒第一次喊了“娘……”

樹兒上了高中，瘋娘經常往返80里地，給樹兒送菜。有天竟冒著極大危險摘了野桃給樹兒嘗鮮兒。樹兒說了聲甜，沒想到就是這聲“甜”促使瘋娘去摘峭壁上的野桃，最終摔向了百丈深淵……

樹兒考上了大學，在他娘的墳頭上“哭得漫山遍野的石頭都跟著落淚”……

這真是一篇感人至深的好文章！從這篇文章里，我唯一的感受就是母愛太偉大了，太真摯了……我痛哭流涕，不能自已。

人人都有母親，母親表達愛的方式各種各樣，但終歸都是愛！我們應該怎樣領受母愛呢？我的家長是神經正常的嚴父慈母，他們給了我所有的愛。當然，這其中也包含了急赤白臉的批評。我以前覺得矛盾，為什么有時候我是所有人的大寶貝，有時候我又成為爸爸媽媽的指責對象呢？

應該怎樣對待家長們急赤白臉的批評呢？爸爸媽媽生了我，費盡千辛萬苦養育了我，他們對我的愛肯定比瘋娘對樹兒的愛還要真摯、還要理智。“雷霆雨露，無不是恩澤”。批評我，是為我的將來好。其實，在我和他們頂嘴時，我也知道他們是因為愛我才跟我急的，是恨鐵不成鋼啊！以后我一定自覺，不招他們生氣煩心，讓爸爸媽媽舒心點兒……

吳默茹

瘋娘讀后感作文【篇5】

這個星期，我看了一個故事名字叫《瘋娘》，大概內容是：

有一戶人家為了延續香火，就不昔娶了一個瘋子為妻子。不久，這個瘋子生了一個小寶寶以后，小寶寶的奶奶就要把瘋子娘趕走!

后來，瘋子娘又回來了。那時她那可愛的小寶寶還過著無憂無慮的生活，什么也不用想。現在已經上初中了，要面對許許多多的困難了!孩子見了她理也不理她，就像有這個瘋子娘十分丟臉似的!而孩子的奶奶見了她總想著把她趕走啊、心情不爽時拿她來發泄比如打她罵她什么的

漸漸的、漸漸的她的孩子開始對她產生好感，有一次，瘋子娘給她的孩子送去了十幾個野桃，孩子問她哪來的，她說摘來的。第二天，孩子的嬸嬸來問：你媽媽昨天走了沒?還有你媽媽昨天有什么異常行為?孩子說：走了啊!就是昨天給我摘了十多個野桃!怎么了?孩子一說完，孩子的嬸嬸就拉著孩子跑向那個唯一有野桃林的地方。發現、孩子的母親早已掉進深山老溝去了!那時她的血已經凝固了，原本鮮紅的血，現在變成了深黑色的了!

一個母親，為了給自己那孩子摘野桃吃，而付出了自己的生命!那是多么偉大的母愛啊!

瘋娘讀后感作文【篇6】

母愛，如同瀟瀟春雨，灑進我的心田；母愛，如同夏季里的陣陣涼風，吹走我的汗珠，帶來絲絲涼爽；母愛，如秋天里的片片落葉，雖然落下了，卻使我的心田變成一片沃土；母愛，如……

今天在珠峰奧賽成功作文班，老師讓我們讀了一個故事——《瘋娘》。當我第一次看見這個題目時，我不禁笑了，我想：這個人一定很瘋，一定很好玩。

當我讀到“蓬頭垢面，見人就傻笑，且毫不避諱地當眾小便”時，我捧腹大笑，我笑她的瘋，我笑她的傻，我笑她不知羞恥。當我讀到“娘嚇了一跳，怯怯地看著婆婆，又慢慢低下頭去看面前的碗，有淚水落在白花花的米飯上”時，我再也笑不出來了，我想：她是多么可憐，無依無靠，可奶奶卻要將她趕出家門。

當我讀到“娘毫不理會，居然將他丟到了學校門口的水塘里，然后一腦漠然地走開了”時，我的心被這位母親感動了，她做什么事都很瘋很傻，可看見兒子被人欺負時，她和欺負她兒子的人打起了架。當我讀到“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色”時，我的心久久不能平靜，她為了讓孩子吃上她摘的桃，寧愿摔下在谷底。這種母愛，就連偉大來形容都不夠貼切。

母愛就是這樣充滿魔力，如此的無私，我的媽媽也是如此。媽在我生病時，關心我，照顧我；在我無聊時，給我講笑話；在我受到挫折時，鼓勵我不要向困難屈服；在我……媽媽對我的愛像一片海洋，可我對媽媽的愛卻不足一條小溪。

海是寬闊的，比海更寬闊的是天，比天更寬闊的是媽媽那無私的母愛！

《駱駝祥子》優秀讀后感作文集錦

當今社會大家都離不開寫作，作文，通常考察學生們的日常事物和文學的積累程度。作文寫不好，不妨多看看優秀作文學習和借鑒。什么樣的作文讓人眼前一亮呢？以下為讀書筆記吧小編為你收集整理的《駱駝祥子》優秀讀后感作文，歡迎你收藏本站，并關注網站更新！

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇1

《駱駝祥子》 這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍，省吃儉用，終于如愿于償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走了。蛋撻沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

祥子的一生，一路的風景，又明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結果，祥子通過自己的努力一次次地要去創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗，他有著美好的信念，不懈的努力和興奮的等待，但是呢，不會成功，祥子在努力又又什么結局?又如蘋果不結果，開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待再久又有什么用?考學落榜了，寒窗幸苦倍償，又有誰會憐憫?運動員參加奧運會，訓練再苦再累，又有誰會在意?生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力|;有了希望，就有了可能步向成功的路，祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從哪里跌倒，就從哪里爬起，但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能抗過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢一定會有所作為的，這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。 一個曾經勤勞堅忍，有著自己的目標的人最后卻淪為了社會的垃圾。

從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險區賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。也許這才是現實、殘酷、悲哀、無可奈何。 理想和現實總是充滿了矛盾，它們不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無暇的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。 人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就又可能變成祥子，墮落、衰敗、厭惡生活，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向甚至墮落。 這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，無論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的偉岸，有將相本無主，男兒當自強的倔強。 明天會怎樣?我不得而知，而現在我們唯一能做的就是把握好今天。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇2

讀《駱駝祥子》有感2000字

這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕，讀《駱駝祥子》有感2000字。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了，讀后感《讀《駱駝祥子》有感2000字》。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。

讀《駱駝祥子》有感2000字

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。

作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。

作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

你這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇3

暑假的一天，忽然心血來潮，我便飛車似箭跑去書店買了一本《駱駝祥子》。關上房門，如饑餓的人撲在了面包上，如饑似渴，狼吞虎咽的讀了起來，在書海中遨游著。廢寢忘食，總算一口氣讀完了，感觸很大。

《駱駝祥子》是著名作家老舍先生的名著小說，被他比喻成談叫天唱《定軍山》。它在小說圈里不僅有著一席之地，更是中國寶貴的文化遺產。以當時中國軍閥混亂社會為背景，內容無疑是嚴肅的。以一位名叫祥子的農民子弟，來到就北京北平拉洋車謀生為導火線，創作熱情一觸即發。之間經歷有笑有淚，有甜有苦，最終駱駝祥子連遭生活的打擊，連受命運的捉弄，屈服在命運的閻王爺之下，徹底墮落成城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉的悲慘故事。

小說情節是曲折離奇的，一會兒喜極而泣，一會兒痛不欲生，品味著，細細品讀著，如同在一個五味瓶里，在酸甜苦辣滋味中徘徊，纏綿。祥子背井離鄉來到北平，初來乍到，有人生地不熟的，可是他沒有懼怕，很快并很好地適應了它。如一顆新種子，灑落在北平塊土地里，是必要生根發芽，闖出自己的一片綠蔭來!他，祥子，早出晚歸，披星戴月地工作著，拉著賃來的洋車穿梭在大街小巷，一分一毫得出攢著自己的血汗錢，不吸煙，不喝酒，只為早日圓夢，只為早日能買上夢寐以求的新洋車。這時的祥子好勤奮，好堅忍，咬著牙關，用汗水澆灌著這顆又嫩的種子，只盼他早點發芽。好惹人疼!為理想而奮斗的人是最可愛的。他是好樣的!終于，功夫不負有心人!當他用三年的時間省吃儉用，終于實現了理想，當上了一名自食其力的車夫。此后，他更加努力了!只知道，春天來了，在土地上，有一顆叫祥子的種子，歷盡磨難，破土而出，好嫩好綠，在陽光下，亮的耀眼! 可是，天妒英才，老天爺心胸狹窄，容不下它，毫不留情的摧殘了這顆小樹苗，剝奪了它小小的夢想。

不到半年，真好趕上了打仗的兵荒馬亂，他人和車連同著被逃兵擄了去。幸虧，命不該絕，被他死里逃生，逃了出來，還欠回了三匹駱駝，買了三十幾塊，還落了個駱駝祥子的綽號，可是車沒了。此刻，我好恨那些逃兵，他們憑什么可以對老百姓搶奪硬搶，分明就是一伙狼似的強盜!幸好，祥子并沒有挫氣，又從頭再來，一如既往地努力攢錢。哎!又禍不單行，希望再次變成泡影!這次，沒有等他再次買上車，所有的積儲又被孫偵探敲詐洗劫一空，祥子的身心再次受到了打擊。接著，他與虎妞的一段畸形的婚姻，終于叫他徹底崩潰啦!加上又失去了心愛的小福子，他更是在死亡的邊緣徘徊。最終，他變了。也開始了游戲人生，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，徹底變成了一副沒有靈魂的空骨。結局好讓人寒心，讀完，我心里好戲那個有一團棉花堵住，好難受的滋味!一朵開得明媚燦爛的鮮花凋零了，一顆鮮綠欲滴的小草枯萎啦!被不該凋零，被不該枯萎，好殘忍的老天爺! 那時的壞境好苦好苦，生活好像一杯白開水，索然無味!人們，吃不飽，穿不暖。炎夏熱得滿頭大汗，還得在毒辣辣的陽光下干活;寒冬冷得皮開肉綻，連碗熱粥也吃不上。

回想，現在我們的生活，是多么美好，豐衣足食，不愁吃，不愁穿的，我們再不好好珍惜，就妄為人啦! 讀完，我心里如同波濤洶涌的大海，久久不能平靜。但我堅信，不管海綿怎們風雨交加，雷鳴電閃，終會過去的，終會迎來風平浪靜的陽光明媚!讀了《駱駝祥子》，使我更加理性的面對人生，使我受益終身!

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇4

翻開書頁，閱讀片刻，沉思良久，我欣賞祥子的堅持，也為他經歷的一切感到痛惜和無奈，《駱駝祥子》這本書揭露了社會的黑暗，將一個積極進取的人完全打垮的慘痛事實。

全書講述了農村青年祥子在城里拉車，立志要買一輛屬于自己的車，三年的努力換來了夢寐已久的車，卻慘遭軍閥和人性的踐踏。軍閥搶走了他的車，孫偵探偷光了他所有的積蓄。他反抗過，但還是失敗了。被迫嫁給虎妞，用虎妞的積蓄買車，可是命運再次捉弄了他，很快又賣掉來料理虎妞喪事。

而小福子的離世讓祥子徹底一蹶不振，喪失了對生活的信心，從積極進取的小伙子變成了自甘墮落的人。沒有一個人自己會想要變成這樣，那是什么?究竟是什么?是社會的腐敗，沉淪，人性的丑惡，扭曲，揭露出來了當時社會的黑暗面，人可以隨意侮辱他人的努力，堅持，人容易隨意被打垮，放棄生命……

雖然我們并不生活在那個時代，但如今我們身邊仍有種族歧視的狀況，嘲笑別人夢想的狀況……我們應該尊重每個人，尊重每個人的夢想，你不喜歡可以，但不要傷害他。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇5

你知道北平人力車夫的一輩子有多艱苦嗎?知道他們掙的每一個銅板花了多少血汗嗎?翻開《駱駝祥子》，二十年代末期的悲慘畫卷，為你講述一個凄涼的故事……

《駱駝祥子》這本書主要講述了一個叫祥子的人力車夫為了買車，沒日沒夜地奮斗，可是一連三次都以失敗告終，最后備受打擊，淪落自我的悲慘人生。

讀完這本書，我心中涌現起一份沉重，一份悲憤。沉重的是祥子無車的不幸，悲憤的是有車的車夫被壓迫的痛苦。

祥子，好不容易買上車，結果被亂兵搶走，被迫與劉四的女兒虎妞結婚，婚后，借她的錢買了車，但還是有時間限制。他就像提線木偶一樣，只能任由虎妞擺布。他掙來的錢很快被虎妞揮霍一空，后來，虎妞難產死了，為了給她下葬，咬牙狠心賣了車。祥子得到了車，沒有自由在壓迫下拉車，是一種煎熬。虎妞死了，雖然她對祥子很不好，祥子還是賣了自己最珍愛的車，失去車，他又是不幸的。

而二強子，他是一個心狠手辣的人，為了買車，賣了女兒，又因拉車不足以養家糊口，狠打兒子，踢死妻子，甚至逼迫可憐的女兒賣淫，考煙酒解煩，最后把女兒也逼死了。雖然買了車，也有口飽飯，穿得齊整，但樂不抵苦，有車也不一定幸福。

小馬的祖父也買了車，可兒子當兵，兒媳改嫁，孫子病逝，孤身一人，不能享受天倫之樂，有車又有何意義??

有車不幸福，無車不幸福，那是怎么回事?社會一定出了問題。他們處于二十年代末期，書中寫到那時候有很多貧苦的人民，由于戰亂，壞蛋輩出，有搶車的亂兵、不給仆人飯吃的楊家太太、輕看祥子的車廠廠主劉四、敲詐錢財的孫偵探，橫行霸道，胡作非為，卻沒有人來阻止!底層市民被黑暗統治，有車的尚且如此，無車的又能怎樣?如果社會不改變，那些貧窮的人，再努力，又能掙多少錢?

我非常喜歡這本書，望著窗外的車水馬龍，仿佛從二十年代末期穿越回來，我意識到：我們現在有多么幸福!沒有戰亂，沒有硝煙，沒有剝削，豐衣足食，還有溫暖的家，可祥子拼了命地掙錢，最后被迫與又兇又老的虎妞度過一段短暫而又不美滿的婚姻，那是多么可憐呀!我倍感珍惜當下……

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇6

《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產。

祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!

如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了，會變成一個忠實于祖國，報效祖國的好漢，也會成為我們學習的榜樣。

我們現在在學校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝、發芽、茁壯成長、結出果實。祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現。

一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續勇往直前。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇7

《駱駝祥子》這本書是老舍寫的，講敘了北京車夫——祥子的悲慘命運，祥子是一個堅強、陽光的年輕人，但后來慢慢被舊社會折磨成一個好占便宜、麻木的人。這讓我十分同情祥子的遭遇又非常慶幸自己沒有生活在那個黑暗的舊社會。

剛來北京的祥子立志要買一輛自己的車，經過三年的省吃儉用，終于買上了車。但不久后又被士兵搶走。人們常說：“只要努力就會有個好結果。”但在舊社會，這句話又有什么用呢?接著祥子好不容易逃出了兵營，還拉出了三匹駱駝，駱駝祥子這外號就由此而來。回到北京后，祥子又盤算起買車的事，可錢還沒有存夠，又被可惡的孫偵探騙走。看到這里，我又為祥子感到無奈，因為當時的北京就是這樣一個無法無天、官兵橫行霸道的地方。然后祥子又被車廠老板劉四爺的女兒——虎妞逼婚，虎妞和祥子結婚以后，虎妞給祥子買了第二輛車，祥子十分歡喜，因為他終于又有了自己的車。可是不久后，虎妞因難產而死，祥子只好賣了車給虎妞辦喪事。最后，自己最心愛的女人——小福子又上吊而死。這一連串的打擊使祥子開始自甘墮落。原本性格像駱駝一樣要強的、有夢想的、堅強的祥子變成了一個自私自利的行尸走肉。不再像以前一樣以拉車為豪，而是討厭拉車、不務正業，整天想著從別人手中獲取利益。

記得有一次，樓下的兩位阿姨架了，社區里面的調解處的調解了解情況后，公正的解決了她們的問題，兩位阿姨都心服口服。

現在的生活多和諧呀!沒有舊社會的黑暗，不公平。所以我們更加應該珍惜今天和諧的幸福生活。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇8

《駱駝祥子》讀后感1

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。

《駱駝祥子》讀后感2

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!

《駱駝祥子》讀后感3

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

祥子的一生，一路的風景.有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結果.祥子通過自己的努力，一次次地去要創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢.

不會成功，祥子再努力又有什么結局?又如蘋果不結果，開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用?考學落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫?運動員參加奧運會，訓練再苦再累，又有誰會在意?

生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起.但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

《駱駝祥子》讀后感4

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的.亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

《駱駝祥子》讀后感5

暑假里，我品味了老舍先生寫的《駱駝祥子》，它真實地描繪了一個舊社會人力車夫——祥子，也反映出當時社會的風氣。

祥子堅持拉車，每天起早貪黑，只是為了求得一個安寧的生活，可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人，卻偏偏受不到老天的眷顧，備受欺壓。自己攢了三年錢才買的三輪車被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情，重重給了對生活充滿期待的祥子一拳，他本想自己努力實現自己的夢想，可是，經過這一系列的打擊，祥子終于倒下了，他對生活沒了向往，精神墜落，變的懶惰貪婪，自私狡猾。最后經不住夏太太的引誘，得了一身的病，才釀成了慘痛的悲劇。對于祥子，他本是一個對生活充滿憧憬的青年，最后卻落得了這個下場。開始他也在反擊，可是他沒有堅持下去，他選擇了退縮，假如他堅持了，他的生活可能就是另一番景象。可是，這并不怪祥子，主要還是因為當時社會的黑暗與腐敗，書中這樣寫道：“好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。”“那時候，他滿心都是希望;現在，一肚子都是憂慮”可見，當時的社會是多么的恐怖!

轉過眼來看看現在，我慶幸我生活在一個和平、公正的社會上，我們應該把握、珍惜這樣難得的機會，認真學習，做個對社會有用的人，不能辜負了父母及社會對我們的教導。

一看完這本書，我第一感覺就是“夢想是美好的，現實是殘酷的”，祥子一生夢寐以求所盼望的洋車在多次的曲折之后破滅了。這不禁讓我想起了現在，是有多少人因為各種的原因而被迫踏入自己所不擅長的領域!光憑著一個幻想的腦子，是不會站上自己夢的巔峰，而會慢慢墜入夢的低谷……祥子的不幸我們無法改變，但是我們可以吸取，改變自己，讓自己繞開罪惡的陷阱。生活不會倒退，沒有假如，所以說，我們為了自己的夢想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退縮，才能讓我們永不后悔!

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇9

《駱駝祥子》是一本短篇的小說，只有幾100000字，我三天就看完了《駱駝祥子》。讀后的第一影響就是：沒勁，因為實在太短了！然而意味深長，回味無窮。

祥子是舊北京30年代的年輕車夫。祥子其貌不揚，但塊頭挺大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業拉車。他有追求的目標買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到仁和廠子拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子有了，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。

從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界！

感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀！為什么人都在走下坡路？

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇10

在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……

小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇11

我們的生活有了希望才變得美好，有了希望，生活總是快樂的。但是你能感受不斷希望而希望卻不斷落空的絕望的心情嗎?

《駱駝祥子》描寫了一位舊時代車夫祥子的生活，他善良、老實、淳樸。祥子年輕時到了城市里，他通過自己的努力拉車生活著，他雖然苦，但是他的心中充滿了希望，所以他并不覺得生活的困苦，反而覺得生活是美好的。可是在舊社會的困苦與迫害中，祥子逐漸變得狡猾，好占小便宜，麻木潦倒，等待末日的到來。

《駱駝祥子》以一個人力車夫的生活映照了當時社會人們的生活，寫出了當時舊社會人民抱有美好愿望，卻愿望落空的絕望心情，批判了當時社會壓迫人民的黑暗勢力，反映了舊社會勞動人民的困苦與無奈。

在生活中我們充滿希望，而通過不懈努力希望卻落空的情況是我們不愿意看到與接受的。祥子抱有希望生活而在當時社會的壓迫下，不斷地致使愿望落空。讀完全本小說，我們不僅僅對當時社會的憎恨，對當時人民的同情以及對當時人民在壓迫中仍抱有希望生活的樂觀精神的佩。

《駱駝祥子》優秀讀后感作文 篇12

《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

《小王子》讀后感作文集錦

我們的作文乘載了年少的時光，作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象。很多人寫作文時腦中一片混亂，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。我們怎樣才能讓自己寫好一篇作文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“《小王子》讀后感作文集錦”，僅供您在工作和學習中參考。

《小王子》讀后感作文【篇1】

《小王子》讀后感800字：

這是第二遍讀《小王子》，很簡短，兩個小時就能看完，不過里面的內涵卻不是一兩個小時就能理解的，這或許會用上我們很多年的時間來尋找答案，也或許，會更久。

如果你沒讀過這本書，我建議你找來讀讀，如果你已經閱讀了這本書，那么就讓我們來談談各自的收獲吧。

文章的開頭，作者寫了在自己六歲時畫了一條吐下大象的大蟒蛇，卻被“大人們”認為是一頂帽子，小孩兒修改后再給他們看，大人們勸小孩兒放下這些畫著蟒蛇的圖畫，把精力放在算術，歷史，語法上。于是，小孩兒在六歲就放棄了當畫家的美好理想。

再后來，當年的小孩兒變成了一名飛行員，一次飛行時發動機出現故障迫降沙漠，認識了來自與房子一樣大小的B-612星球的小王子。在小王子的星球上有兩座活火山一座死火山，有一朵獨一無二的花，有能破壞星球的猴面包樹。在b-612星球上，小王子一天可以看到四十三次日落。

于是，小王子出發了，想出去看看。在旅途中，小王子見到了統治一只老耗子的國王、遇見了一個愿意不停舉帽子的人、一個不想喝酒的酒鬼、一個用星星買星星的商人、一個一分鐘點一次燈熄一次燈的守燈人、一個不知道江河，城市，山脈以及沙漠撒在什么位置的地理學家，最后，小王子來到了地球。

在地球上，小王子遇到了蛇，看見了擁有三枚花瓣的花朵。穿過了沙漠，巖石，雪地，小王子終于來到了一條大路上，有大路的地方總是連接著人類居住的地方。

在這里，小王子遇見了他的第一個朋友---狐貍，在這里，也看見了五千多朵一個品種的玫瑰花。慢慢的，小王子開始明白，眼前的這只狐貍雖然和之前見到的一樣，但現在他是他做好的朋友了，所以他是世界上獨一無二的狐貍了。而小王子也開始懂得，雖然眼前有五千朵玫瑰花，但只有他每天愿意為她犧牲自己去給她澆水，為她清理小毛毛蟲的那朵才是屬于他的玫瑰。

在離別之際，狐貍讓小王子記住幾句話：

“很多東西，用眼睛是看不到的，我們只能用心才能體會得到”，

“就是因為你為玫瑰花費了心思，所以你的玫瑰花才變得對你如此重要。”

“但是，你不能忘記它，你要對屬于你的東西負責，你必須對你的玫瑰花負責.......”

很多時候，我們何嘗不像小王子遇到的那個統治一只老耗子的國王，愿意不停舉帽子的人，不想喝酒的酒鬼，用星星買星星的商人，一分鐘點一次燈熄一次燈的守燈人、不知道江河，城市，山脈以及沙漠撒在什么位置的地理學家，用藥丸一星期節省五十三分鐘的人。

要是有這五十三分鐘多余的時間，你會做什么呢？我們日夜忙碌，我們追逐名利，我們行色匆匆，我們看中得失，我們越來越孤獨，越來越寂寞，越來越辛苦，希望我們不要用欲望親手埋葬孩童時的那份純真。

《小王子》讀后感作文【篇2】

《小王子》是1943年出版的一本哲理童話。一本只有數萬字、不過百頁的小說。卻被翻譯成50多種文字，在多個國家出版。

《小王子》這本書美麗又憂傷：飛行員因飛機故障，降落在世間最大的沙漠中。這時一個男孩神秘的出現了。請求飛行員幫他畫一只羊，那就是純潔的小王子，來自太陽系一個不為人知的小行星。他很愛提問，對別人的問題卻不作答。在一段小小的談話后小王子的秘密被慢慢揭開，他與美麗驕傲的玫瑰發生感情的矛盾才出走，在各個行星中游走，分別訪問了國王、自負的人、酒鬼、商人、點燈的人和地理學家的星球。最后他降落到地球上，想找作文到緩解痛苦孤獨的藥物。

在故事里，作者想通過小王子來告訴讀者他本人的想法，但是卻不明確，這使我們有空間思考。在這本書里，提出了一種關系叫馴養，書中狐貍說出了它的心聲，如果你馴養我，我的生命就會充滿陽光。當我聽到你的腳步會和其他人不一樣，其他人的腳步會讓我躲起來，而你的腳步聲會像音樂一樣，讓我走出洞穴。但是小王子最終還是離開了狐貍，但他們都擁有了美麗的記憶，這也是一種財富。

我們在得到的時候也在失去，可是當我們同一種事物建立某種聯系后，得到和失去也不是那么重要了，重要的是我們要有一種平和的心態。

《小王子》讀后感作文【篇3】

我們今天來談談一本書，那就是《小王子》。我先不說我有多么喜愛它，我先說說我的表現：我在一天之內把那本書讀完了；到現在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會覺得吃驚。但是我敢肯定，當你讀完那本書是你也會讀四遍。

這本書作者是飛行員作家（法）圣埃克蘇佩里寫的。他的職業就是飛行員，生于1900年6月29日法國里昂。對于作者我就不介紹了。

這本書是關于一個飛行員墜機在撒哈拉大沙漠。在那里，他認識了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關于小王子的故事。

這本書是關于孩子的。作者在獻辭里寫道：獻給萊昂韋爾特，請孩子們原諒，我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最好的朋友；其二是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰；其三是：這個大人什么都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻給長大成人的那個孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數記得這一點。所以，我把我的獻詞改為：先給小男孩時的萊昂韋爾特。

《小王子》讀后感作文【篇4】

《小王子》這本書是法國作家安東尼德圣埃克絮佩里所寫的，書中描了我的1飛機在撒哈拉沙漠發生了故障。因為發動機里面的一個小部件出了問題，但是沒有修理師，于是這個任務就靠我。我隨身攜帶的水只夠一星期。在這個生死攸關，我認識了小王子。

小王子說他是從外星來的，他的星球上有一朵花、一座死火山，雖然它是死火山，但小王子每天都都要把它掃一掃。

終于有一天，小王子想到別的星球去看看。他到的第一個星球，里面住著一位威嚴的國王。第二個星球上住著一個愛慕虛榮的人。下一個星球住著一位憂愁的酒鬼。第四個星球上住著忙碌的實業家。直到第五個星球，上面住著一位忠實的點燈人，這讓小王子明白了一個道理：點燈人忠于職守，他不是個自私的人。可國王、愛慕虛榮的人、酒鬼、實業家他們關心的都是自己，正是他們所嗤之以鼻的。可點燈人，卻是唯一一個讓我覺得還想個人的人。可能是因為他所做的工作有意義吧。最后，小王子來到地球的撒哈拉沙漠發現了我。最后我目送小王子離去。

讀了這本書，我懂得許多做人的道理，也知道大人也會做許多蠢事，大人們說的不一定都對。

《小王子》讀后感作文【篇5】

這周末，我終于讀完了《小王子》這本書，讓我深有感觸，明白了什么是馴服

《小王子》主要講述了在一個十分小的星球上只居住著一個人小王子。后來一只小鳥銜來了一顆玫瑰種子，種子生根發芽，開出了花，小王子便和這朵花一起愉快地生活在這個星球上。后來小王子和玫瑰花鬧矛盾了，于是他黯然離開了這里。在漫長的旅途中，小王子先后遇到了一個國王、一個點燈人、一個商人和地理學家，但這些人都已沒了童心，這讓他非常沮喪。

這是一個多么令人心碎的故事啊！小王子為了能夠得到心愛的玫瑰花的原諒，不惜一切代價，甚至包括生命的代價，一心就要回到自己的星球，為她遮風擋雨，這就是愛的責任。雖然玫瑰花曾經對小王子的態度很傲慢，并且愛虛榮、驕傲、疑心重，還有點愛說謊，但這朵玫瑰花對于小王子來說是獨一無二的，因為她曾經馴服過他，也因為他要對她的愛負責！

對于小王子的結局，有人說他死了，也有的人說他如愿了，但我希望、也相信他如愿了，這正如作者相信的那樣，小王子就生活在宇宙中的B612小行星上，他是責任和愛的象征，是永遠獨一無二的小王子！

書中，狐貍說過一句話：要對你馴服過的一切負責到底。是的，承擔起屬于你的愛與責任吧，讓你心底那朵獨一無二的花兒更美麗吧！

儒林外史讀后感作文集錦

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儒林外史讀后感作文 篇1

俗話說：“衣帶漸寬終不悔”，這本是贊揚一個人勤勉的話，但假如說某個人為了錢財而讀書，那就含有貶義了。

《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是準確的。作者一開頭就寫王冕，贊揚他孝敬母親，勤奮學畫，不愿為官，其原因是由于害怕官場的黑暗，看不慣官員欺壓庶民，所以不愿為了錢而為官。仕進并非什么不好的事，只要他自己不收賄賂，兩袖清風，造福庶民，也不是不可以。他從小就看慣了官員專橫，便以為無官不貪，但是我以為，國家對他恩重如山，是生他養他的地方，所以，他假如仕進還可認為國效力。

這些只是我個人的觀點。當時國家想招攬人才，所以劃定只有參加科舉才能進入仕途。才華橫溢確當大官，才華稀疏確當小官。有些考生想發財，便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意并非不好，只是方法不合錯誤。我以為國家應該廢除八股，號召考生都來當官。假如為官不能做到清廉，就像秦王對商君那樣，保其法而殺之，但對國家有益的思惟依然要保存并發揚光大。清廉的官應受賞，但不宜過分倚重，免得其終有一日權傾朝野。

以上就是我對《儒林外史》這本書的看法，因每個人的需求不同，所以有些事情并不是絕對的，可以變通著來解決。但假如你真的沒有才華去做你做不到事情，也別“衣帶漸寬終不悔”，做好自己才是最重要的……

儒林外史讀后感作文 篇2

暑假，我讀了一本諷刺封建制度的小說，那就是在清代吳敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》這本書塑造了很多生動的故事和人物，如王冕、杜少卿、周進、范進、嚴監生寫了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反應了當時不良的世俗風氣。

在這本書中讓我印象最深的就是吝嗇鬼嚴監生。他是一個膽小而有錢的人，家財萬貫，仆人眾多，卻格外節約。家里一斤肉都不買，有時候家中的孩子實在忍不住了，就拿來一兩錢買熟肉，來給孩子解饞。有時候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他還格外克扣工人們的工資。有一次，他的弟弟嚴貢生因犯罪被追捕，當巡捕來到嚴監生家里來搜查的時候，他才十分心疼地拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時候他也十分心疼，心疼他少了一位精打細算的人。又恰逢他結婚，有幾個人就乘著時機把他的金銀首飾都偷了個精光。在他臨死前，他還從被窩里伸出兩個手指頭，死死不放，為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后，趙氏挑掉了其中一斤燈草，他才閉上眼睛一命嗚呼了。從以上幾件小事上充分反應了嚴監生吝嗇、愛財如命。

我覺得這樣的人不值得我們去學習。然而在生活中，也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些官員為了錢和權力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最后和嚴監生一樣下場。

比如一個貪官，平時穿著樸素，吃得簡單，在大家的口碑中相當好，都認為他是一位清正廉明的好官。據說他的母親要養老錢，他從家里把一元的硬幣都找出來，說家里實在沒錢。母親雖然沒有要到多少錢，但很高興，因為兒子為官，為人民辦實事，家里清貧。可東窗事發，家里現金幾千萬，名車幾輛，房產十幾套，讓人大跌眼鏡。他對母親都如此吝嗇，自己確裝窮，裝廉潔，實在可恥可恨。最后的下場，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝嗇鬼。我有次忘記帶橡皮，寫作業的時候寫錯了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也沒有找到，原來是昨晚在家做作業，沒有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有禮貌地說：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好嗎?哎呀，我正急著用呢，不好意思呀!他極其難為情地說。說完，他拿起橡皮裝模作樣地擦起來，而且攥在手心，根本沒有借給我的意思。哎，他平時什么，我都熱情地借給他，沒想到如此絕情，如此吝嗇。

《儒林外史》這本書教會了我們為人要大方，尤其要對待同學和朋友。吝嗇會讓人看不起。

儒林外史讀后感作文 篇3

有一本書，是明末科舉制度的諷刺史詩，是封建文人群像的生動畫卷，是培養鑒賞能力的文史資料，是教人修養品德的聞名之作。這本書就是我在暑假閱讀過的《儒林外史》。

《儒林外史》，是清代吳敬梓所創作的巨著，全書共五十六回。它主要描寫了一些受到八股科舉制度這種毒藥毒害的儒生形象，諷刺了當時社會風氣的敗壞。《儒林外史》不僅代表著中國古代諷刺小說的高峰，而且被魯迅先生評為“秉持公心，指摘時弊”。

在這部長篇小說中，范進是一個非常耀眼的角色。他窮盡大半輩子來考取功名，卻因為考官才學不足，不識英才而而從未中舉。這也代表了作者對當時無真才實學的考官的諷刺。而范進在五十四歲中舉后又發了瘋，昏昏沉沉、不省人事，被他的岳父打了一巴掌才清醒過來。我認為成功應該冷靜、低調，失敗時不應該氣餒，而不是像范進那樣抓狂，那樣是毫無意義的。文章中還有一個細節：范進的岳父在范進中舉之前總是大聲呵斥他，而當他中了舉人后居然一改往日的威風，對范進百加贊賞。由此可見，在當時的社會，功成名就就等于有了一切。這是多么可悲啊！

在《儒林外史》中，我最討厭的是牛浦郎。他本來愛讀書是好事，可偏偏要偷錢來買書。而且還故意冒名頂替，假扮他人并騙了收留他的叔公。這雖然算不上大逆不道，卻也是品行不正，總算遭了報應。我想：我們應該引以為戒，堅決不做這些坑蒙拐騙的勾當，否則就會被人們疏遠。

在《儒林外史》中，我最敬佩的是杜少卿這個人物，因為他不僅淡泊名利、慷慨大方，還尊重女性。杜少卿是一個才子，但是他在過分看重名利的當時是一個例外。有人讓他去當官，他卻裝病推辭。有人覺得他傻，可是我覺得他的這種淡泊功名、傲視權貴的品質值得我們學習。他繼承了他父親親近百姓、樂于助人的品質。因此，他雖然是世家子弟，有許多財產，卻很少用在自己身上，大都用在接濟窮人、振興社會上：他送張俊民的兒子去應考、接濟下馬的王知縣、給錢給楊裁縫葬母......這種品質即使在現在，也是難能可貴的！杜少卿還反對納妾、尊重女性，這在當時那個重男輕女的年代是破天荒的事。

《儒林外史》中還有許多人物，他們有的聰明伶俐，有的死板笨拙；有的品行優良，有的毫無修養；有的富甲一方，有的顛沛流離；有的淡泊名利，有的爭奪功名......“以人為鏡，可以明得失”，《儒林外史》中的人物性格、品行各異，值得我們“擇其善者而從之，其不善者而改之。”

《儒林外史》不但讓我學到了歷史知識，還讓我學到了受益終生的道德修養。建議大家也來讀一讀喲！（王康皓）

儒林外史讀后感作文 篇4

書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續努力和周進的幫助下，相繼中了相公與老爺的故事。54歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看，覺得還有玩味之處;三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名，范進在54歲終于進學，做了相公!后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因為未曾進學不得不卑躬屈節，忍著新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉眼間房屋田產、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現出了清滅亡的實質漏洞。

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統治者的腐敗無能與虛偽。

儒林外史讀后感作文 篇5

《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業，不應為外在的困難使得內心有所動搖。

現今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風氣。這些人，他們在物質上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應該早日杜絕嗎?

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。

“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”愿世人少為功名富貴而忙碌，靜下心來保持職業操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業、誠信、友善，為祖國發展貢獻一份力量!

儒林外史讀后感作文 篇6

《儒林外史》讀后感1

《儒林外史》的藝術成就主要在于：第一，突破傳統說書體小說的敘事模式，進入文人書面化創作;第二，通過獨特、鮮明的諷刺藝術成就反諷藝術的巔峰之作;第三，創造了新的小說結構形式--以思想貫穿的連環短篇結構。

《儒林外史》是我國文學諷刺藝術達到峰的一部巨著，也是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實生動的描寫，并涉及當時的政治制度、_道德、社會風氣等，讓人深刻地認識當時的封建社會。

《儒林外史》讀后感2

翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自學畫荷花成才的故事，想想小學教材上《王冕學畫》的典故恐怕就出自這里，這不禁讓我增添了幾分熟悉親切之感。讀完第一回，得知王冕聰慧好學，憑借自己的技能和才干孝順母親、自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時，他帶上母親連夜逃到了會稽山。因為他知道一個人無論出身怎樣，一旦入朝為官便是身不由己，不能有自己的思想和活動，只能是一具朝廷的提線木偶。王冕自始至終沒有邁進科舉的大門，不為功名利祿所累，最終成為了一個瀟灑磊落的人。

《儒林外史》這本書不僅有豐富深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格。通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。

《儒林外史》讀后感3

《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說，眾多名人對它評價都甚高，比如說魯迅先生，他只用“偉大”形容過兩部書，一部是《史記》，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經歷分不開。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起，成年的時候他隨著父親到各處做官，因此有機會了解到_不為人知的內幕，這對他作品中揭示_的腐朽有很重要的作用。

23歲的時候他的父親去世了，作為一個官宦子弟家的嗣子，對于家里的財產基本沒有爭奪的權利，于是他就眼睜睜的看著那一群虛偽的親族為爭奪家產撕破臉皮，他徹底看清道德的丑惡本質，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛偽的面紗。這個生活經歷對他日后的創作又是一個積累。

《儒林外史》讀后感4

杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論，在小說眾多人物之中，無疑是鶴立雞群的，令人過目不忘。為此，我很想對此人物寫一些讀后感，本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。

“一夫一妻”制應該是現代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之后的事了。然而，這并不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。

《儒林外史》讀后感5

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事--悼念亡妻中知道，嚴監生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現出嚴監生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

《儒林外史》讀后感6

我家有很多書，其中我最喜歡《儒林外史》這本書，我喜歡畫家王冕這一切，大概內容是這樣的。

元朝末年，有一個叫王冕的人，住在一個鄉村。在他七歲時，父親死了，母親靠給別人干活來供他讀書。三年過去了，母親跟他說：“兒啊，不是我有心不讓你去上學了，只是單靠給人家干活賺來的錢。哪能供得起你讀書呢?你不如去給鄰居家放牛，每月掙些錢，還有飯吃，明天就去吧!”王冕回答道：“娘說得有道理，我在學堂里坐著，心里也不舒服，不如去放牛，反倒快活。”假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。當天夜里母子二人商量好了……

本文告訴我們一定要聽父母的話，自己做不了的事情千萬別做，要，要像王冕一樣，不要給自己留下大禍。

《儒林外史》讀后感7

《儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。

《儒林外史》讀后感8

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態。至今仍非常具有警世意義。

既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。

儒林外史讀后感作文 篇7

看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一個和前十二回完全不一樣的騙局。

馬鈍是一個名士，一向視功名如糞土，兩袖清風，無牽無掛，喜歡游覽名山大川，一次，他受人之托，來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州，馬鈍就伺機游覽起了西湖，江南的許多美景，讓他流連忘返。走著，走著，他來到了一個洞中，剛要抽簽的時候，忽然身邊泛起了一個老頭，馬鈍見他留著又長又白的胡子，真像年畫里的仙人，于是，就問他：“敢問仙名仙壽？”“回馬二先生，賤名姓洪，今年已有三百多歲了。”馬鈍聽后大吃一驚，心想豈非他真是一個仙人，不然他怎么會知道我的姓名？“你已遇老仙，那就不用抽簽卜算自己的命運了，請你跟我來吧！”馬鈍隨著那自稱神仙的洪先生走了，他倆來到了一個僻靜的地方，洪“神仙”對他說：“這就是我的家。”二人走進了房子，只見那“神仙”用紙包了十幾塊黑炭給他，對馬鈍說：“你把這個黑炭用火點燃，就會燒出紋銀來的。”馬鈍一聽，馬上回到住處用火燒了起來，沒想到，居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久，馬鈍聽說了洪“神仙”死去了的動靜，馬鈍急忙前去吊唁，他悲痛地對著死去的洪“神仙”說：“您是一個仙人，仙人怎么會死的呢？”“誰說他是仙人，他今年才六十多歲。”洪“神仙”的家人說。馬鈍心想，他們準是在騙我，洪“神仙”曾經給過我十幾塊黑炭讓我去燒，白花花的銀子被燒了出來，這還會有假嗎？”殊不知，那是洪先生為了得到一個仙人的虛名，不惜自己的錢財把銀子故意裹在了黑炭里，故事看到這里，我為一個身為名士的馬鈍，居然不知這個世上本無仙人的道理，感到可悲！我也為一個做夢都想有一個仙人虛名的洪先生，感到可嘆！

從這個故事里，我既看出了馬鈍的無知，又看出了洪“神仙”的愚蠢。馬鈍枉為一個名士，如斯笨拙的一個騙局，他居然信認為真，令人好笑。而洪“神仙”的裝神扮仙，卻是為了度一個虛名而去不惜損失自已的金錢，更是讓人啼笑皆非。看了這則故事，想想身邊時有所聞和時有所見的人和事，好比那些成群結隊地到處看相算命，燒香拜佛，他們的舉動和馬鈍的無知有什么兩樣呢？有多少個又象洪“神仙”這樣的人，好比良多中考和高考的學生，因為成績不好，考分不上線，為了能被學校錄取，不惜用錢去買名校，這樣的做法與洪“神仙”的愚蠢又有什么不同呢？

儒林外史讀后感作文 篇8

魯迅評價《儒林外史》說：秉持公心，指摘時弊;戚而能諧，婉而多諷。在我看來儒林外史是一張長長的畫卷，作者吳敬梓描繪了人間百態。

人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。這句詞出自《蝶戀花》同時也是這部書的開篇詞，揭露了這部作品的主旨富貴是身外之物。

書中有勤儉孝順的王冕，有執著于科舉的范進，還有狡詐貪財的嚴貢生。范進直到花甲才得以翻身，范進在得知自己中舉的那一刻便發了瘋，那是一個歷經幾十年苦難的中國古代讀書人的欣喜若狂。當他考取秀才后找岳父胡屠戶借錢參加鄉試卻被罵的狗血噴頭，而等到范進中舉之后胡屠戶卻稱范進為自己的賢婿。這一人物的刻畫直接透露吳敬梓對趨炎附勢的小人與古代腐朽的科舉制度的辛辣諷刺。嚴貢生是一個封建時代典型的吝嗇鬼形象。他強圈鄰居王家的豬，他不僅欺壓鄰里鄉親，還訛詐船家。他把云片糕說做貴重藥物來訛詐船家的幾文船錢。更令人發指的是他還設法謀奪弟媳的財產。一個橫行霸道的鄉紳形象浮現在眼前。

但在眾多人物中也不乏有些正直的角色，例如杜少卿此人。杜少卿出生于官宦世家，家財萬貫，而且他為人正直好交友，面對朋友他永遠慷慨解囊，他的哥哥杜慎卿對他的評價是：他對如何打理家業一竅不通。喜歡做善人，只要有人來求助，必定慷慨解囊。用現在流行的話說，就叫人傻錢多。他家的管家婁老對他說像你做這樣慷慨仗義的事，我心里喜歡;只是也要看來說話的是個甚么樣人。像你這樣做法，都是被人騙了去，沒人報答你的;雖說施恩不望報，卻也不可這般臧否不明。但杜少卿卻沒有聽取，果然，在婁老去世之后不久杜少卿家財散盡，但他仍以自己的最大能力去資助朋友。翰林院侍讀高老先生很是推崇八股，一生追逐功名利祿，他對杜少卿這種散盡家財的敗家行為尤其看不上。認為杜少卿是一個敗類，甚至讓每位學生的桌上都貼著一張紙條，寫著不可學天長杜儀!高老先生代表的是明清時代讀書人的主流思想，認為交友只該結交正經人，他心中的正經人，也就是崇尚八股，追逐名利之徒。而我始終認為杜少卿是一個風流雅士，杜少卿一生，富也好，貧也罷，他從未停止助人，他不為別人的贊賞與回報，為的只是一份心安理得。與當時社會追名逐利的風氣形成鮮明對比。

做人，無論身在何種境遇，都該守住自己的內心。上善若水，從善而流，我們都該守住心中的那份堅定與美好，爭當一介風流雅士，就如杜少卿那般，在濁流中也不動搖自己的信念。