以靜為話題作文
發(fā)表時(shí)間：2025-05-232025以靜為話題作文(集合4篇)。
以靜為話題作文 篇1
古代中國(guó)武術(shù)，講究“坐如鐘，站如松”，也就是一個(gè)“靜”字，而所謂的武術(shù)，是一種動(dòng)的藝術(shù)。這就需要武者把“靜”與“動(dòng)”有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。所以說(shuō)，中國(guó)武術(shù)給動(dòng)與靜做出了完美的詮釋。
其實(shí)，人生亦何嘗不是這樣呢。人生就像一條小溪，在源頭靜靜的流淌，會(huì)聚在一起，時(shí)而激進(jìn)，時(shí)而平緩，一靜一動(dòng)，使人們感受到了蓬勃生機(jī)。試想，如果小溪一直靜靜的流淌，又或者一直波濤洶涌，那么這便不是一種生命的意義，只是一條平凡的小溪而已。而人生的路上決不是一路平靜的，沿途的風(fēng)景總會(huì)引起你的興趣，也許是一棵千年古樹(shù)，也許是一朵美麗的花，又或許只是一株普普通通的。但這已足夠讓你的人生路上充滿樂(lè)趣，你的人生從來(lái)不在孤單，成長(zhǎng)的路上有陽(yáng)光為你照明，痛苦的時(shí)候有花兒為你分擔(dān)。
可說(shuō)到底，人生之路也不可能是一路坎坷，雖然也有疼痛，雖然椰油彷徨，但人生之路椰油平心靜氣的時(shí)候。一個(gè)人輕輕的走在這一片靜悄悄的森林中，這一片靜謐使你感受到前所未有的溫暖，沒(méi)有太多的打擾，沒(méi)有過(guò)多的色彩，眼前呈現(xiàn)的是滿眼的綠色，偶爾有零星的鳥(niǎo)鳴聲，“蟬躁林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。這時(shí)候，不妨停下腳步，感受一下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那一份愜意，讓“靜”包圍你，浸透你的皮膚，慢慢融進(jìn)心里。
靜，是春日里的陽(yáng)光，使人的心平和而安詳，而動(dòng)便是陽(yáng)光照耀下的花朵，生機(jī)盎然。
靜，是樹(shù)枝上的一片片樹(shù)葉，而動(dòng)便是微風(fēng)，樹(shù)葉在陣陣微風(fēng)下，時(shí)而搖擺，時(shí)而安靜，給人以一種動(dòng)靜結(jié)合的美的感受。
靜是花朵，而動(dòng)便是綠葉，誰(shuí)都不能失去誰(shuí)。（檢討書(shū)大全 jT56W.cOm）
人生需要隨動(dòng)而靜。
以靜為話題作文 篇2
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。——朱自清《春》春天里，大自然百花齊放，百物爭(zhēng)榮，盡情展現(xiàn)各自生命的精彩，其實(shí)人又何嘗不是這樣呢？讀了以上材料，引起了你怎樣的思考，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【佳作賞析】：美人之美美美與共——獨(dú)特鑄就精彩春回大地，百花齊
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。——朱自清《春》
春天里，大自然百花齊放，百物爭(zhēng)榮，盡情展現(xiàn)各自生命的精彩，其實(shí)人又何嘗不是這樣呢？
讀了以上材料，引起了你怎樣的思考，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【佳作賞析】：美人之美美美與共
——獨(dú)特鑄就精彩
春回大地，百花齊放，萬(wàn)物競(jìng)榮，“萬(wàn)紫千紅總是春”者，皆因其獨(dú)特；生之世間，養(yǎng)其長(zhǎng)才，施其卓犖，“贏得生前身后名”者，唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩，個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美，美美與共！
先哲有言“物之不齊，物之情也”，西語(yǔ)常說(shuō)世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。物之有別，人之相異，實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境相異，稟賦閱歷不同，自然思維差別，情感多樣，見(jiàn)解迥異，正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體，形成一道道風(fēng)情萬(wàn)種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)，魚(yú)兒善游，鳥(niǎo)兒會(huì)飛；春天百花，夏季驚雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人類分工有別，術(shù)業(yè)專攻，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴，但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”，正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典，亦正是“趨舍萬(wàn)殊，靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富，難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群。”時(shí)至今日，社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化，而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。
一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，萬(wàn)紫千紅總是春。然而，當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道，盡管私人定制能深入人心，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷(xiāo)聲匿跡，透明信息之下的政府機(jī)構(gòu)，集體團(tuán)隊(duì)、行業(yè)組織、社團(tuán)階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一，不約而同地會(huì)同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書(shū)寫(xiě)”營(yíng)銷(xiāo)，博取關(guān)注的文章只不過(guò)將古人玩味過(guò)千百遍的語(yǔ)句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無(wú)病呻吟；再如自媒體火爆的平臺(tái)——眾多微信公眾號(hào)的文章，不厭其煩而又裝腔作勢(shì)地夸大其詞，把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊，前言不搭后語(yǔ)的任性敘述，千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文，以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無(wú)害的快感，其背后卻是人們的表達(dá)被無(wú)情否決，思想被粗暴占據(jù)，精神被嚴(yán)重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個(gè)體意識(shí)，趨同性的表達(dá)消除了個(gè)人獨(dú)到的思想，同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問(wèn)題，不免讓人身寒心憂！
眾所周知，世界的多彩和生活的豐富來(lái)自民族的獨(dú)特和個(gè)體的出彩。而出彩的獨(dú)特性正如康德所言的“最原始、最積極的規(guī)定性”，剔除樣板格式，消除千篇一律，發(fā)揚(yáng)個(gè)體的獨(dú)特和事物的本色實(shí)為當(dāng)務(wù)之急，何則？
“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”盡管世界全球化，但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的，一個(gè)良性的社會(huì)是一個(gè)多元而獨(dú)特的社會(huì)，每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島，而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”，應(yīng)讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨(dú)秀，人人才能大放異彩，物物方可爭(zhēng)奇斗艷，春天才會(huì)姹紫嫣紅！凡此種種，正是我們追慕和效法的。“我就是我，不一樣的煙火。”“顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭，”人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色，像無(wú)數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個(gè)人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn)，如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”，再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣，具有屬于個(gè)人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維，不囿于權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)，追求真實(shí)的自我和表達(dá)內(nèi)心的見(jiàn)解。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù)，在自己一技之長(zhǎng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪；但追求獨(dú)特，并不意味著追怪求異，更非排斥他人的獨(dú)特與價(jià)值。
皆知，個(gè)體因獨(dú)特而出彩，社會(huì)因出彩而精彩，世界因精彩而多彩！那就“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”!
以靜為話題作文 篇3
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”萬(wàn)事萬(wàn)物，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜適宜，新陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，動(dòng)如脫兔，靜如座鐘。動(dòng)，是躁動(dòng)，是行動(dòng)，是創(chuàng)造;靜，是寧?kù)o，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動(dòng)靜相生，自然充滿生機(jī);動(dòng)靜結(jié)合，社會(huì)充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。對(duì)此，你有什么樣的想法？寫(xiě)一篇800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外）;不得抄襲、套作。【文題解析】：這道作文題，主要在“動(dòng)”和“靜”二字上
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”萬(wàn)事萬(wàn)物，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜適宜，新陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，動(dòng)如脫兔，靜如座鐘。動(dòng)，是躁動(dòng)，是行動(dòng)，是創(chuàng)造;靜，是寧?kù)o，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動(dòng)靜相生，自然充滿生機(jī);動(dòng)靜結(jié)合，社會(huì)充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。
對(duì)此，你有什么樣的想法？寫(xiě)一篇800字的文章。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外）;不得抄襲、套作。
【文題解析】：這道作文題，主要在“動(dòng)”和“靜”二字上作文章。材料可分三個(gè)層次解讀：第一個(gè)層次，由兩句古詩(shī)引出世間萬(wàn)物動(dòng)靜相襯、動(dòng)靜相生的道理，告訴人們，動(dòng)靜適宜，方可新陳代謝，生生不息：第二個(gè)層次，從人們對(duì)待動(dòng)靜的態(tài)度出發(fā)，闡述了喜靜或喜動(dòng)的原因，表現(xiàn)出人生追求的差異：第三個(gè)層次，具體分析動(dòng)和靜的含義與意義，交代了動(dòng)和靜在人類生活中的表現(xiàn)和價(jià)值，指出兩者間的相互關(guān)系——?jiǎng)屿o結(jié)合才能打造和諧社會(huì)。
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作文時(shí)，考生可以以某一層次的含義為主題來(lái)寫(xiě)，亦可以整段話的主旨為主題：可以根據(jù)自身的偏好，重點(diǎn)闡述靜或動(dòng)的意義和價(jià)值，亦可辯證分析靜與動(dòng)相襯相生的道理。
【佳作賞讀】：動(dòng)靜人生
世間萬(wàn)物，亦動(dòng)亦靜。動(dòng)靜結(jié)合，生生不息。自然如此，社會(huì)亦然。人乃自然之子，萬(wàn)物靈長(zhǎng)，所以，美好的人生，亦當(dāng)亦動(dòng)亦靜，動(dòng)靜相融。
對(duì)人生而言，動(dòng)，是行動(dòng)，是進(jìn)取，是創(chuàng)造。我們應(yīng)當(dāng)用“動(dòng)”創(chuàng)造人生的輝煌。
蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生長(zhǎng)成參天大樹(shù);鹱鳥(niǎo)飛越千山萬(wàn)水，覓得心愛(ài)的伴侶……正是一個(gè)“動(dòng)”字，創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。沒(méi)有行動(dòng)，人生便好似停擺的時(shí)鐘：沒(méi)有進(jìn)取，人生便如同沒(méi)有靈魂的軀殼：沒(méi)有創(chuàng)造，人便成了坐吃山空的廢物，只能隨光陰流逝化為塵土……人若失去“動(dòng)”的欲望和勇氣，只流連于過(guò)去的美景，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸的天堂。
但是，在我們的生命中，除了“動(dòng)”這種積極向上、波瀾壯闊的大境界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”。“靜”，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽(yáng)光送達(dá)我們的靈魂深處。“靜”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂風(fēng)暴退卻后的一片寧?kù)o的藍(lán)天，是人類最后的精神家園。
人生一味求“動(dòng)”并不可取。“動(dòng)”，就像不停加速的車(chē)輛，長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)必然不堪其重。一味求“動(dòng)”，是對(duì)生命資源的浪費(fèi)，會(huì)讓生命倦怠，讓心靈疲憊。“靜”，是安撫心靈的良藥，讓人身心愉悅，淡定從容。在《豐富的安靜》中，周?chē)?guó)平說(shuō)：“人生的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”在這個(gè)喧囂和浮躁的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、生命的靜，如采菊東籬下的陶潛，如兀坐聽(tīng)雪溜竟日的徐霞客，如垂釣瓦爾登湖的梭羅……
“動(dòng)”與“靜”，是人生的兩端：一端是激情和活力，一端是寧?kù)o與安閑。如果沒(méi)有“動(dòng)”，就沒(méi)有人生的峰巒，沒(méi)有人生的高潮;如果沒(méi)有“靜”，就不會(huì)有人生的淡定與沉著，不會(huì)有生命的從容與睿智。我們“動(dòng)”要“動(dòng)”得精彩，“靜”要“靜”得安適，以“動(dòng)”去書(shū)寫(xiě)人生的豪邁，以“靜”去感悟生命的柔曼！
以靜為話題作文 篇4
我們生活在一個(gè)喧嘩，吵鬧的城市里。安靜，似乎是很少出現(xiàn)在日常生活當(dāng)中的。有時(shí)，也不會(huì)去想著安靜，但有時(shí)，真想一個(gè)人好好安靜一會(huì)兒。
我并不是一個(gè)喜歡和大家一起玩鬧的人，更喜歡的倒是一個(gè)人或與幾個(gè)小伙伴自己玩，不喜歡集體活動(dòng)，也不太喜歡被人關(guān)注。除了迫不得已生活在吵鬧的地方以外，喜歡把自己封閉在自己的小世界里面，那樣就是一段安靜的時(shí)光了。學(xué)校里，上課聽(tīng)著老師講課，下課聽(tīng)著同學(xué)吵鬧，總有一些嘴巴管不住的同學(xué)在吵嚷，總是不能做到老師說(shuō)的靜。
如果我能夠有一段安靜的時(shí)光，聽(tīng)不到任何的喧嘩，像是與世隔絕一樣，不會(huì)有老師說(shuō)考試了，不會(huì)有家長(zhǎng)說(shuō)寫(xiě)作業(yè)了，更不會(huì)有同學(xué)說(shuō)上課了。我可以一個(gè)人坐在海邊，安靜的待著，享受每一刻安靜的時(shí)光;我可以去山上，登上山頂，風(fēng)輕輕的吹著，感受不一樣的風(fēng)光;我可以去看日出，安靜的看著紅紅的太陽(yáng)緩緩升起，聽(tīng)不到家長(zhǎng)叫我去上學(xué)。安靜的時(shí)光，總是想自動(dòng)屏蔽那些平時(shí)不想聽(tīng)到但是經(jīng)常聽(tīng)到或者是不得不聽(tīng)到的話。現(xiàn)在的學(xué)生，時(shí)間太寶貴，沒(méi)有時(shí)間再去享受安靜的時(shí)光，一直是不停的學(xué)習(xí)，不能浪費(fèi)這么多時(shí)間，也沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我們能有安靜的時(shí)光，耳邊永遠(yuǎn)是家長(zhǎng)的催促，老師的忠告，同學(xué)的吵鬧。
安靜的時(shí)光，雖然渴望，卻遙不可及。無(wú)法讓環(huán)境安靜下來(lái)，只能讓自己內(nèi)心寧?kù)o，孔子說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”內(nèi)心恬淡，寧?kù)o專一才能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。若是想要安靜，心靜才是重要，你改變不了環(huán)境，那就只能改變自己。
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