寧靜致遠作文(推薦14篇)
發表時間:2018-06-11寧靜致遠作文(推薦14篇)。
? 寧靜致遠作文 ?
中國的一年真的沒有味道。我們把舊年送到鞭炮里迎接春天。中國新年追求的只有兩個詞:活潑。的確,我也是如此。但今年我選擇單靠窗臺來獲得一點休閑。然后他發出一聲:看著天空中明亮的星星,嘆息著一聲像灰塵一樣小的嘆息。這是盛開的煙火帶來的孤獨。
我剛讀完這首好歌后感到困惑。或者雪花落在地上,聽著寂靜的寧靜。
一位哲學家曾經說過,博達可以稀釋悲傷的暗色,以覆蓋淺色。
看似瘦弱而沉重的生活像歲月一樣安靜,像云彩一樣默默地飄蕩著悲傷。這是一種優雅的心情,把悲傷雕刻成一個永恒的歷史,把悲傷的悲傷嵌入舊的屏幕,把狹窄的時間融入水中。通過喧鬧的煙火,我可以看到,在興奮中仍然能保持你的頭腦平靜。即使花園里到處都是噪音。
寧靜是一種優雅而樸素的感覺。也許在苦雨的夜晚,坐著一條平船,低聲說:“讓你的荷花聽著雨,感受到純凈的光芒和觸覺。”也許這些都是普通的,但它們是多么的普遍。在這樣的日子里再讀一遍這首好歌,但再也找不到好了。這是一種很好的悲觀情緒,但它包含了一種悠閑地看著宮廷前的花朵,看著天空的云彩。
也許樓下的孩子們被一張快樂的笑臉稀釋了。一切都只是一股沉默的風。所謂的故事在開始或停止之間變成了一縷煙霧,在虛幻的歲月里散落在虛幻的歲月里,只是突然回頭看了一會兒,才意識到它已經過去了。伸出手去拿一朵雪花,卻發現它在停下來的時候溶解了。它在日出時也會融化,但我記得他們給地球帶來的清潔。生命中有許多時刻。桃花的死亡與我無關。只是我仍然堅持認為孤獨的'日子和沒有月亮的夜晚一樣黑暗。每個星星背后隱藏著他們的故事、幸福、悲傷或悲傷。閃爍的聲音。但有什么關系呢?樹葉沉默了,雪也沒有痕跡。在日益嘈雜的世界里,我只想要一心一意。至于蜿蜒的小徑,禪室的花木深度不如流向夢想的答案好。遠處還有鞭炮。在興奮中,它也是含蓄而悠閑的。新年是如此的安靜和遙遠。西樓只剩下鮮花。
? 寧靜致遠作文 ?
手表丟失了該如何尋找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一無所獲;保持安靜、傾聽滴答,便可輕易尋得。其實這件小事何嘗不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下來思考,不去營造心靈寧靜的后花園,便難以尋得人生的真諦。
當步履匆匆取代了閑庭信步,我們還如何看到凌晨四點鐘未眠的海棠花?當車水馬龍取代了小楫輕舟,我們還如何渡進夢中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁華喧囂的街市,還是紙醉金迷的霓虹?你心靈寧靜的后花園是否已經荒蕪?尋一片寧靜吧!且聽風吟,去尋求人生的真諦。
他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座,他也曾官至右丞福祿雙得,但在囿居于禪寺里的那段寧靜時光,他方才找到心靈的棲宿。“曲徑通幽處,禪房花木深”使他真正于寧靜中找到了心的入口,“萬籟此都寂,但余鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧靜思索中悟得禪意,在淡泊中明志,在寧靜中致遠。
或許我們說身不由己,當然不如他隱居空門。但即使生活在喧鬧的都市,心靈依舊可保持寧靜。譬如去書中輕撫前人留下的琴弦。
何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的幽美?何不隨著張先去探尋“沙上并禽池上瞑,云破月來花弄影”的靜謐?何不擷一朵“蝶戀花”,走一趟“踏莎行”,賞一輪“西江月”,拂一縷“浣溪紗”?在每一個落花的季節,在每一個有藻荇的湖畔,在每一個落日的摟頭,輕撫前人留下的琴弦,獨坐一室,有茗相伴,雖是暫時的逃遁,心靈又何嘗不是淡泊而寧靜的?
朋友啊,不要盲目追逐了!寧靜致遠,為心靈營造一片寧靜的后花園,方可悟得人生之真諦啊!非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,當我們的心平靜下來時便可清晰地聽到那“手表”的走動聲了——滴答,滴答,滴答……
? 寧靜致遠作文 ?
我注視著那把破舊的二胡,它是中國的傳統樂器,可是逐年流行的西方樂器,將它慢慢地掩埋了。熒屏上,我們少見蛇皮二胡,更多的是架子鼓。我想,它比二胡來得更火熱吧,更能滿足一些人瘋狂的追求吧!可是近幾天來,我厭倦了東逛西逛的生活,不喜歡愛恨纏綿的歌曲,更有些鄙夷驕人的成績,我漂浮了,整日無所事事,心生煩躁,而這二胡,便是“清道夫”吧,在片刻清除了我的浮躁。
僅僅是幾分鐘!老爺爺手瀟灑地一甩,完美地收了曲,一種空前的舒暢,貫徹身心!
我享受了一個月來的最寧靜!比一個人在家還要寧靜,比一個人漫步還要寧靜,甚至比一個人閱讀還要寧靜,盡管它不足5分鐘,是片刻的時間,但它卻讓我拋棄了浮躁,看扁了驕傲,正視了生活。片刻寧靜,無限好......
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最令人溫馨的陽光灑在秋的原野上。今朝九月,乃四季之最也。
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。就是這樣一個簡簡單單的秋季,足以使人浮想聯翩了,不知這是大自然的神奇秀麗,還是心中的秋色如一。歷經上千年的孕育后的秋季,充滿了無限活力與生機。如此至極,也算是一種無人可比的自然魅力吧。
“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星”杜牧的一首《秋夕》帶領我們欣賞到數千年前的秋景,星光流螢,靜謐安詳。多么美好的畫卷,仿佛刻在了歷史的波瀾里,舍不得遺失。
“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。滔滔江水,紅塵浸染。秋的意味,嘗遍了人間的悲歡離合,歷經了官場生涯的不負得志,感嘆在秋風蕭瑟中枯枝落木,回望長江之水順流而下卻早已滿目愁情。無聲的夜,起風了。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。此情此景,怎能不令人心靜?
寧靜中致遠,九月的秋天給了我們晚霞的余光,陪著我們一起點亮了希望。也會使我們身臨其境,也許冥冥之中的寧靜在為我們一點一滴的積蓄著力量,等待著被颯颯秋風的寒氣吹醒,厚積薄發。
此刻恰逢此景,在馬不停蹄的奔波中得以寧靜,無需多言,卻留得清靜!
? 寧靜致遠作文 ?
跨過季節的門欄,又將迎來一個明媚的春天。默默回望,總覺得歲月太短,光陰太遲。就像春天暖的太慢,秋天又冷的太快一樣,和想象總隔著一段不長不短的距離。時光荏苒,希望一切向暖,愿所有的時光如一縷綿綿的春風,勾勒著生活的感動,唯美人生最初的相逢。
題記
時間的槳在歲月的長河里劃行,穿越一程程的風景,把那些點點滴滴的念,都隱在了身后。往事匆匆,總想在斑駁的光陰里盈得一份清寧,溫暖如初春的花兒綻放著一份空靈。而那些揮之不去的思念,是心緒蔓上的瘋長眷戀,像心湖中一圈圈蕩起的漣漪,一波未平一波又起。那就讓歲月,風干眼里的淚水,滄桑了那原本的等待,一思一念間,用光陰里的故事去綻一朵花開。
如今時光婷婷裊裊不急不慢的路過你的窗臺,外邊又是春暖花開,這暖暖的風里浸透著馨香,漫過枝頭的嫩綠鵝黃,讓這陌上芬芳在細雨微風里,像跳躍的音符,化作多情的旋律,凝做指尖上不老的情長。暈染著心頭的溫柔,仿佛有一種感動在嫣然的時光里蘇醒。心語心念中都是明媚的言語,在祈愿花開依舊,流水淙淙,讓未來的時光里都是幸福與安寧。
越過灰色的蒼涼,溫暖著幸福的渴望,讓我們在清風里點墨,渲染著人生里的素色流年,而那些畫張里的留白就是最美的期盼。所以不必在去抱怨多少的美麗會在不經意間舍去,再次回首卻已變得來不及。就把一切釋懷,無怨于黑白,自在與自己的花開,縱使花開帶雨,亦是愛的表白,無悔的將來。只盼望著柔柔的春光,豐盈著腦海里的想象,讓一種蓬勃的生機在歲月里唱響,這時光里的訊息,穿透琉璃的思緒,讓心扉里的念和著春光在季節里冉冉升起。
雖然時光就像握在掌心里的水,不知不覺中已在指縫間悄悄的流走,可那些美好的瞬間還會深深淺淺裝點著流年。放下塵凡里的雜念,在人間的煙火里盈得一份清歡,心無旁騖中靜聽晨鐘暮鼓里的禪緣,靜水流深里讓身心得到凈化和洗禮。卸下那些幽幽怨怨,放下所有的戾氣,以一種素雅的姿態,與春日緩緩相融。讓靜塵里的境界就像一張素箋,用心為墨,以念為筆,放逐于天高云淡里的釋然,寫下清麗的詩篇,字字點點洋溢著春光,像一朵朵素雅的小花淡淡的綻放,暈染一抹溫暖,消匿著寒涼里的孤單。時光在變,卻永遠改不了心底的那份恬淡與安然。
感知安暖,讓那些唯美的擦肩浸透生活里的甘甜,在未來的日子里凝香沉淀芬芳著笑顏。因為愛是最溫柔的期盼,只要用心守候她就會和你相逢在花開的時間,那份情長溫婉了所有的語言,一切就會變得天高云淡,花開向暖,愛意恒遠。歲月姍姍,停下匆忙的腳步,看人生經過的明媚四季,也望夕陽西下彩霞滿天時的瑰麗。然而黃昏再美,可那溫暖卻在一點點逝去。只有緊握一份懂得,相遇著歲月中的美麗,一路且行且珍惜,縱使是風雨,心中的念氤氳一種淡泊,繾綣紅塵中的清風古韻,讓她像一朵青蓮靜雅的開在心里。
春暖流年,寧靜致遠。那一朵素顏,淺笑嫣然,花開淡淡,即使無色無香也要艷到荼蘼,綻放最溫柔的絮語,以靜好的姿態來定格人生里那些唯美的傳奇。
愛是最溫柔的期盼,只要用心守候她就會和你相逢在花開的時間,那份情長溫婉了所有的語言,一切就會變得天高云淡,花開向暖,愛意恒遠。立意深刻,情感真摯,富有哲理。
? 寧靜致遠作文 ?
撫一曲高山流水,聆聽花開花落;奏一曲泉月如殤,體悟雁過留聲的過往;頌一首三月剪影,靜看竹韻清香;吟一首拓荒之歌,采擷大漠駝鈴;唱一首公民道德之歌,學做美德之人;踏碎黎明的寂靜,聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴,早已為荷塘展開了美麗的畫燎沉香,消去夏暑之氣,侵曉窺檐語。“葉上初陽干宿雨,水面清圓,”風荷舉的這兩句詩道出了夏季的荷塘之美。雨滴纏纏綿綿輾轉于耳畔,在這樣一個蕭條的季節,聽秋雨,聽雁過,聽花殘,聽秋風,你會聽出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當淚風干之后,你會聽出萬物再度蓬勃奮發的希望。
初春的`花圃,演繹著生命的樂章。花兒,用花朵來慶賀春天的到來。小草,使勁掙脫地面的束縛冒出地面,它以這種方式來恭賀新春的到來,風兒吹過湖邊的楊柳颯颯作響,鳥兒開始喳喳歡唱,新的一年的時針開始錚錚驅動。時光不斷流走,這一切的一切都是大自然給予我們的,大自然的聲音在洗滌和陶冶著人世間的一切,如果你認真豎起耳朵去聆聽,便會聽出細膩與溫柔。幾分郁麗更有新芽悸動,春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。
走到荷塘邊,摘一朵蓮花,別提多有愜意。然后,再蕩著小舟采著蓮子,切下一小片投入口中,清爽立馬遍布全身。尋一處陰涼之地慢慢欣賞來往的行人,折下一枝楊柳置于瓶中,放在窗戶旁等待鳥兒的光臨,靜靜聆聽蜻蜓點水帶來的樂音。激情的萌動,便會聽見荷花細微的搖曳它的裙擺的聲響。原來,它在張揚著青春的活力與獨有的風采。
遠遠的站在他鄉,等待故人的回歸。
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西湖不言,任風拂動水面,用寧靜淡化漣漪;高山不語,任烈日狂風,用沉靜撫平傷痛;森林不說,任塵世喧囂,用靜謐吞噬雜。自然用其獨特的言語告訴我們:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
淡泊,為生命揚起長帆,抵達成功的彼岸;寧靜,為人生保駕護航,守護心靈的港灣。
當人們爭相追逐聚光燈下耀眼的光芒,淡泊者已悄然退居幕后,讓心靈停留在那片遠離喧囂的湖面,漫隨天邊云卷云舒,閑看庭前花開花落。民國年間,那銷煙四起的年代,當人們汲及于名利之時,而經歷半生征戰與宦海沉浮的關麟征毅然辭官,隱居于心中的那片南山下,遠離喧囂,樂琴書以消憂。蔣家父子曾多次以高官厚祿相請,仍不能使他放棄心中的那片凈土,一直終老于此。
物欲橫流,淡泊名利者的可貴,就在于他們的堅守,在燈紅酒綠處堅守他們心中的桃花源。用其高尚的品格,筑起時代的精神堡壘,在生命長河中指引成功的方向。
翻開歷史長卷,淡泊于世者以其獨特的精神品格為我們點亮心燈,劃出淡泊與世俗的界限。春秋莊子,放棄留骨而貴,選擇曳尾于涂中;東晉陶淵明,不為五斗米折腰,選擇晨光理荒穢,帶月荷鋤歸;現代周恩來,甘作人梯,退居幕后,為黨的事業鞠躬盡瘁。他們的選擇讓生命因淡泊而穩步前行。當心已抵岸,再多的喧囂皆為浮云。
然而,塵世的繁華總能輕易捕獲人心,讓他們放棄淡泊,汲汲于名利。近年來,中國乃至世界學術界掀起一陣造假之風。許多人為了職稱評定、基金申請等,鋌而走險,不惜以誠信為代價來換取名利。當論文發表被冠以商業化的外皮,人們光鮮亮麗的外表下,只遺留下散發著銅臭的軀殼時,整個社會的價值必將被顛覆,這帶來必將是社會道理的淪喪。
但并非淡泊名利便是每個人處世的唯一準則。人各有志,何況追求夢想是每個人的權力。并非流連官場,為理想而奔走于人海,便是絕對的錯誤。只要我們不為名所絆,為利所累,用淡泊之心滋養我們的理想,我們的成功之路反而越走越長。
泰戈爾說:當鳥兒的翅膀被系上黃金,鳥兒就飛不起來了!人生為名利所羈絆,人生之路必將行而不遠。為生命之舟減重吧,讓我們以淡泊為槳,以寧靜作帆,駛向成功的彼岸,駛向我們心靈的幸福港灣!
? 寧靜致遠作文 ?
功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。《儒林外史》寫的是發生在明朝的事,實則是描繪清朝廣泛的社會生活,這故事反映清朝同作者一樣的文人在科舉制度中遭受的厄運。
作者十幾年功夫,精雕細琢,慢慢讀來除恨透科舉制度外,還展現了世人百態。
前半部分,講述讀書人士,假風流,裝清高,,自詡賢士,作者更有幾句諷刺夾雜。中間思路漸開,有世人道癡傻的杜少卿,亦有不為名利所動的莊征君,令人敬佩的虞博士,郭孝子遠涉千里尋父,救人報國反被誣陷的蕭云仙,蕙質蘭心的沈瓊之泰伯祠祭祀等情節。
開篇描繪了兩個歷盡辛酸的老童生,一個是一頭撞貢院號板還號啕痛哭的周進,一個是中舉發瘋的范進。他們兩個都經歷了大半輩子二十多次科考才中舉,但內心嚴重崩潰,真是悲劇。
作者還進一步揭露了科舉制度的虛偽及不公平。在第三回中,那童生跪下道:求大老爺面試。學道和顏道:你的文字已在這里了,又面試些甚么?學道變了臉:當今天子重文章,足下何須講漢唐!像你做童生的人,只該專心做文章,那些雜覽,學他做甚么!況且本道奉旨到此衡文,難道是來此同你談雜學的么?那你這樣務名而不務實,正務自然荒廢,都是粗心浮氣的說話,看不得了。左右的,趕了出來!一聲吩咐,兩傍走過幾個如狼似虎的公人,把那童生叉著膊子,一路跟頭,叉到大門外。從這可以看出清朝重八股,假托明朝,實寫清朝的文字獄。書中還提到了兩個優貢。一個是醫超人,專干送什么包攬詞訟、假造文書、冒名代考之事,不僅如此,他還在賭場中抽頭得利。這樣一個忘恩負義的儒林惡少,卻被溫州學政把他題了優行,貢入太學肆業。另一個是我們熟知的吝嗇鬼嚴監生,橫行鄉里,無惡不作。這樣一個劣紳,竟被推舉為優行。這倆個臭名昭著的儒林敗類,是對科舉制度虛偽性鞭辟入里的有力揭露和諷刺。
書中也歌頌了一些理想人物,如王冕和杜少卿。王冕為人磊落,為了養家當了放牛娃,放棄了讀書的機會,但他很勵志,自學畫畫,引得縣官請他畫畫,朝廷請他做官。但他不為名利所動,深山隱居去了。杜少卿,是作者以自己為生活原型來塑造的人物,他不甘受禮法拘束,也不和庸俗生活妥協,言行上帶有離經叛道的色彩。還有待人厚道的虞育德,以及一門著書,不愿做官的莊紹光,他們追求以禮樂化俗,以德化人,活出人生的真境界。
在《儒林外史》中,作者無情地鞭撻丑惡事物泥,熱情地歌頌那些正面人物蓮,兩者是交錯地混雜。書中展觀了形形色色的人物形象,既有翰林、進士、舉人、貢生和秀才,也有官吏、鄉紳、衙役、書辦和豪奴,還有地主、鹽商、藝人、醫生、俠客、和尚道士等等,林林總總,堪稱中國十八世紀一幅全景風俗圖。
終是昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
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微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏,星星點點的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸,輕羅手中的一柄團扇,月華如水,望牛郎織女的鵲橋相會。心靜,則物我合一,寧靜致遠。
獨坐那幽靜的竹林中,目之所及,皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香,執一素琴,彈奏于林間小屋前。抬手,撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后,便是行云流水般的,在林間流淌環繞的樂曲。輕啟丹唇,悅耳的歌聲四散開去。身側的一股涓涓細流淌過,落紅有意,輕浮于流水之上。在這無人之境,半盞皎月已然升至夜空,撒下如絲如縷搬的月光,映在那適宜的背影之上。
這便是靜,幽靜則萬物皆空。
置身于空山之中,傾聽桂花的飄落。執一枝金桂,抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后,是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間,流淌著初化的雪水,悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒,忽地竄上夜空。此時的春山間,有聲,亦是無聲。想那今夜凋零的金桂,自從其綻放枝頭,便會想到,有一天,它會歸于塵土。
這便是靜,嫻靜則從容不迫。
緩緩流淌的溪水邊,清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛,隱約可見枝頭的皓月當空。又是一個無人曉知的夜空中,那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次,磨盡了最初的棱角和放蕩,開始圓潤飽滿,安分守己了。夜空下,石子上微微泛起的青綠,便是歲月的痕跡,閑適安靜。
這便是靜,寧靜則往事如煙。
寧靜致遠,更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜,不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧,我們都守得住自己的初心,從容不迫的生活。閑來,可執一素琴,呷一香茗,體驗寧靜之韻。
只有擁有的自己的寧靜世界,方得致遠。知道自己想要什么,便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧,寧靜致遠,方顯初衷。
寧靜致遠,則可以月夜調素琴,春山聽花落,松間望泉流。愿每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠,愿往事浮華三千,你我風采不變。
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中華文化博大精深,源遠流長。其中,漢字便是不可或缺的一部分。不同于西方的拼音文字,中國漢字有著其獨特的魅力。而在這波瀾壯闊的漢字海洋中,最使我鐘情的,便是一個靜字了。
人生在世,難免會遇到大大小小的挫折,唯有保持內心的靜,才能在這世間方寸不亂,行走自如。故曰:寧靜方能致遠。
靜,能排遣內心的苦悶。俗話說:百動不如一靜。當你煩惱痛苦,有所郁結之時,最好的方法不是四處渲泄,而是沉心靜氣,尋求內心的寧靜。司馬遷在遭受宮刑的莫大屈辱后還能平靜下來,堅持完成《史記》的創作,不正是靠著那樣一份強大的靜嗎?在克服巨大痛苦后從而達到思想上的提升,冷靜卻又不失情感地對歷史進行記述和評價,這或許正是《史記》之所以流傳千古,成為不朽名作的原因吧。
靜,能提升思維的高度。古人云:淡泊以明志,寧靜以致遠。唯有靜下來,平穩沉著,才能有所作為,才有可能對人和事物有新的體會與看法。古今中外,多少名人不是如此?羅素先生便是很好的例子。集哲學家、數學家等多重身份于一身的他,一生為社會做了許多貢獻。他對自由的思考,對心靈的分析,無不是在沉靜的思索后產生的。哲學,從某種意義上說,是否就是靜的產物呢?
靜,還能提高人生的價值。古往今來,不乏有很大一部分文人隱士選擇歸隱山林,以求內心寧靜。東晉陶淵明,在隱居的生活中看破世俗塵埃,最終達到采菊東籬下,悠然見南山的處世態度。這是靜的最高境界,這又何嘗不是人生的最高境界呢?
反觀當下,物欲橫流的社會,充斥著對金錢與權力的渴望,多少人在紙醉金迷中樂此不疲,卻又在空虛中惶惶度日。他們都已迷失在現實的囚牢中,不曾想過尋找寧靜的救贖,最后,終其一生,碌碌無為。
由此可見,靜所帶給我們的,除了表面的平靜外,更多的是心靈的慰藉。靜,不僅是我鐘愛的漢字,更是我的追求,是我人生的目標。
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生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟,大海沒有風平浪靜的時候。所以,人也總是有歡樂,也有憂愁。當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是朋友別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。
每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因轔沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以主宰人的感受的并非歡樂和痛苦本身而是心情。
當生活的困擾襲來,請丟下負荷,仰頭遙望明麗、湛藍的天空,讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時記得疲倦了,找一塊青青軟軟的草地躺下,任陽光在臉上踴躍,讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍,請條開窗戶讓沁人心脾的新鮮空氣走進來,在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲寧靜,就像兒時拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一把以一把的小傘帶著驚喜閉上眼睛,許下一個心愿。于是,心中便多了一份慰藉與欣喜。
當無奈的惆悵涌來,請擦亮眼睛,看夕陽的沉落、聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲,抬頭數天上閃爍的星星。于是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸陷去,擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心,你會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心,你便可以不斷超越,不斷向自我挑戰。即使遠方是永遠的遠方,也會誕生一種東西――奇跡。
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一、引言人生路漫漫,如同長途旅行。旅行中,有繁華喧囂的城市,也有靜謐舒適的鄉村。走得久了,是否也會明白:淡泊寧靜才是遠行者的真正歸宿。
二、淡泊是智慧
淡泊,是灑脫而不放任自己,是一種智慧。淡泊使人看得清,想得透,行得穩。面對喧囂和誘惑,淡泊者能夠保持一顆平靜的心,不因環境和境遇的變遷而改變初心。如果有一顆虛榮心,就不會淡泊,也不會寧靜。
淡泊可以讓我們有更多的時間去思考,心思更加清晰,眼界更開闊,不為物質所困擾。對待物質財富,能夠看得淡,面對異樣的表情,能夠踏實地走自己的路。在遠行者的心中,沒有多少東西是不可或缺的,只有一顆淡泊的心,才是他的庇護所。
三、寧靜是庇護
遠行者在千里之外,心中總有一份寧靜。寧靜讓人流連忘返,寧靜讓人如沐春風,寧靜讓人豁然開朗。
寧靜能夠平撫受創的心靈,在孤獨和無助中給予溫暖和依靠。伴隨著流年的匆忙,我們需要寧靜來為我們貯藏一份清閑,充電重整一下自己。在寧靜中,人們總能夠發掘出自我,凈化內心,找尋自我存在的真正意義。無論遭受何種重創,寧靜能夠圓滿地引導我們度過這個山口。
四、淡泊寧靜以致遠
浮躁和焦慮會吞噬人們的內心,在這個復雜的世界里,淡泊寧靜已經成為遠行者最堅實的武器。每天重復著快樂,悲傷和平淡,流淌的只有時光。淡泊寧靜能夠使我們感受到來自內心的幸福,體味到生活的內在美感。
淡泊寧靜可以讓我們擁有更多的空間和時間,追求更加豐富多彩的生命。讓自己的內心與自然相輔相成,深刻感受到生命的情感價值,站在沉思的高度,看待自己的人生。淡泊寧靜以致遠,遠者必將有寧靜,寧靜能夠鼓勵遠行者燃起內心不滅的火炬。
五、結語
淡泊寧靜,是一個人的精神家園。在旅途中,我們常感嘈雜紛擾,但只有淡泊寧靜才能為我們指引方向,為我們藏身。寧靜如山,淡泊如水,活出真我,便是遠航旅人最終的歸宿。
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寧靜致遠【金句摘抄】
道家說,上善若水,水之貴,貴在寧靜,默默流向低處。遠離浮華,卻始終滋潤著萬物,無論登上山巔,還是身處海底,終不變心態。在這一成不平淡中,細細品味,才能感受到人生真諦。靜心沉淀,方現精華,方能突破自我。縱然處于懸崖瀑布,也要取于飛騰而下,打破桎梏,尋求升華。
寧靜致遠
煙花優雅地劃過夜空,總能使眾人仰望,但豈不如煙花易冷?它所閃耀的不過是剎那的火花,無須觸碰,轉瞬間便灰飛煙滅,不再留下星星點點印記。不如做荷花,謙謙君子般挺立,安居一隅,花香卻伴著那卓絕風姿流傳后世。漫漫長夜,身處高閣,置身于如墨夜色,俯瞰周邊車水馬龍,繁弦急管。在通明的燈火下,再濃的墨色也渲染不出寧靜高深的國畫意境。隨著科技的發展,璀璨成為主旋律,美依舊在,卻不復往昔的寧靜。踏上快餐、快遞、動車、微博整合拼湊出的高速列車,身在鬧市,心中卻無法遠離,只得背負浮躁,前行在爭名奪利的路上。
名利幾何有何羨慕?想起縈繞后世的是花中君子周敦頤,而盛世牡丹又在哪兒呢?醉心名利,縱然才高八斗也僅能容下曾經,淡泊寧靜才能看到明天,留住永恒。淡然不是落寞失意,而是志存高遠有志者立大志。立志之后便潛心其中,樂以忘憂,輕揚嘴角穿過浮華煙云,驀然回首,自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠滄桑,也足以體現個中差別。褪去塵心,化為圣人,圣人之所以為圣,無關凡塵,啜飲清茶,一蓑煙雨任平生。不是因為其成就震古爍今,而是寧靜的品性決定了她的成就。
道家說,上善若水,水之貴,貴在寧靜,默默流向低處。遠離浮華,卻始終滋潤著萬物,無論登上山巔,還是身處海底,終不變心態。在這一成不平淡中,細細品味,才能感受到人生真諦。靜心沉淀,方現精華,方能突破自我。縱然處于懸崖瀑布,也要取于飛騰而下,打破桎梏,尋求升華。
敢于直面人生,急流勇退,也不愿再出現在聚集的鎂光燈下,只想書寫心中永遠寫不完的西游。星爺的心志,尤其可敬。可若是始終狂傲,不懂積淀,終不免江郎才盡,以遺憾收場,即使不像李敖落個有才無德的評價,也得不償失。銘記寧靜,莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜,要多回味清水的甘甜;銘記寧靜,莫追尋通俗音樂中的狂躁不安,要多品味古典樂曲中蘊含的高山流水;銘記寧靜,莫沉淪于都市的紙醉金迷,要記得古風山水中的嫣然一笑。悠然開放,香在無心,寧靜致遠。
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莫言獲得諾貝爾文學獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言自己在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線,安靜創作新作品。
在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。
非寧靜無以致遠,偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和,這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心,可是近年來她不斷商業化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時,不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。
與她不同的是,紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕於紅樓中﹔“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人﹔楊絳先生從不開作品交流會,永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什麼藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?
反觀當今,當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔當當時明月的著作爆棚時﹔當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時,誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。
本文結構嚴謹,思路清晰,開頭從文化熱點莫言說起,選擇莫言獲獎后的低調來扣題,引出論題“非寧靜無以致遠”;然后運用林徽因的活,闡釋論點;接著進入論證階段,通過于丹和周汝昌、季羨林、楊絳的對比,論證了論點;之后郭敬明、韓寒、馬諾、芙蓉姐姐的例子則證明提倡“寧靜以致遠”的現實意義,結尾扣題提升,意境深遠。
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