傳統(tǒng)文化。

相信身為學生，對于作文是非常熟悉的吧，寫作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達能力。寫作文時常常被要求中心明確，寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習。您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《[參考作文] （文章）救救傳統(tǒng)文化》，希望能為您提供更多的參考。

古人折柳送別，贈詩互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機，來去瀟灑自如。現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩意與溫情。面對現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己，天下誰人不識君的慷慨豪情；古人的愛情是此情可待成追憶，只是當時已惘然的午夜夢園；古人的親情是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時的方便，造就世界上最遙遠的距離。隔著屏幕，朋友既看不見你擔憂的神情，也聽不見你語氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡上的交談，是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機數(shù)小時帶你跨過高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達，不計較風餐露宿，但他們知道哪里是草長鶯飛，說得出何處柳暗花明。現(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠的天空；到處都是別墅林立，看不見錯落的山水。現(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚個性的時代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標簽，把沖動當作真性情，把刻薄當作善辯，把無知當作天真。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，古人時刻提點自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非螅瑸榍笾嵌崛杖∥嵘恚瑸榍罅x而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅持與不易。www.wz2.com.cn

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對傳統(tǒng)文化的困境，接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責任。

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2022作文推薦 文化話題作文：品流水如何寫

語文老師經(jīng)常會要求我們寫作文，作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象。很多人在寫作文時沒有思路，寫好作文練習是非常重要的，想要寫好一篇作文需要怎么做呢？為了讓你更好的運用它，下面是小編精心為您整理的“2022作文推薦 文化話題作文：品流水如何寫”，僅供您在工作和學習中參考。

天空中泛著黃昏的氣息，我?guī)е林氐男那橥讲脚c溪水之間，手撫摩在清涼的流水中，萬般的情感一觸即發(fā)，猶如黃河泛濫。不息的流水不僅是生命的源泉，也是大自然的神奇之物。世間所有的事物都因流水而富有靈魂與生機。在整個宇宙當中，景色也因流水而獨特；生命因流水而富有；藝術(shù)因流水而靈動……

孜孜流水，激發(fā)人們對大自然的無限向往之情，詩人也因流水而高歌。古今中外有多少的名作與詩人因心系著神韻的流水而筆出創(chuàng)世之作，又有多少仁人異士因流水而放棄享之不盡的榮華富貴，穿梭于山石草木之間。正是因為流水點綴出一幅幅美麗的山水風貌，吸引這些著名詩人來為他們描身作曲給我門世人留下了絕美的詩詞歌曲。景色也因流水而獨特。

桂林因流水而甲天下；九寨因流水而神奇；壺口也引流水而驚險……流水是美景的靈魂，流水是詩人寫作的對象。啊！誰能相信這是的自然的奇掘，而不是人創(chuàng)造的偉岸呢？難道這不足以證明流水是大自然的神氣之物嗎？我的腳步邁上了綠色的草灘。沿著孜孜的流水逆流而上，盡情的美的欣賞。促使從虛無縹緲的神奇力量中掙扎出來。此時此刻，流水給予了我神奇的力量，激勵著我向山水之間出發(fā)！讓我領掠大自然的奇掘。我知道那是只有流水才能迸發(fā)的旋律是流水才具有的魅力，是流水才能給予我的情感。

悠悠流水，引發(fā)人們對歷史長河中無數(shù)英雄的懷想。流水寄附著多少靈魂？世間又有水知道呢？流水的腳步為何如此的沉穩(wěn)？試問何人知曉呢？靜心思考：一幕幕驚天動地的壯舉重現(xiàn)眼前。項羽曾稱霸一方，破斧沉舟另人多么欣慰，大詩人屈原行云流水的筆勁，寫出了滄桑歷史。他們的生命像流水一樣直奔前方。風雨無阻，盡管前方焦石叢生，坎坷無數(shù)。但是總能迎向而解。雖然他們的靈魂最終與流水相伴，但是他們的生命都因流水而鮮活，他們的光輝歷史也記載在悠悠流水之中。

滔滔流水，讓人感到生活的時起時落。情感也因流水而豐富，面對眼前奔跑的流水，生活中的一幕幕映入眼簾：科宇斯是個初出茅廬的校報記者來說是一個艱巨的任務，他被安排采訪一位前總統(tǒng)夫人，埃麗諾。羅斯福，在生活中他提了一個自以為別具一格的問題，得到了一個老外的回答。他問：“請問夫人，當您散步時走到小河邊，看見不息的流水，您會有什么感悟呢？

優(yōu)質(zhì)作文：淺談文化作品生產(chǎn)與傳播文章之四

時光煮雨，我們會將心事藏于筆尖。寫作文可以幫助我們平復心情，讓自己冷靜思考。寫作文時常常被要求語言流暢，情感真摯，多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。你會怎么開始動筆寫一篇作文呢？下面是由小編為大家整理的“優(yōu)質(zhì)作文：淺談文化作品生產(chǎn)與傳播文章之四”，僅供參考，大家一起來看看吧。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，各類藝術(shù)作品如雨后春筍般快速生長，其生產(chǎn)與傳播形態(tài)逐漸趨向于“低入門，高標準”。我認為這樣的環(huán)境是有助于文化作品的傳播與發(fā)展的。

“低入門”是鼓勵更多心懷夢想的平凡人去追尋自己的藝術(shù)理想。現(xiàn)在發(fā)表作品相當容易，人人都可以成為作家、音樂家。藝術(shù)的學習者、從業(yè)者，不再只針對藝術(shù)世家、書香門第等少數(shù)群體了，而是面向互聯(lián)網(wǎng)所連接的每一個人。這降低了現(xiàn)代人成為藝術(shù)家的成本和代價，讓更多人通過藝術(shù)作品抒發(fā)情感成為可能。公務員可以用網(wǎng)絡在業(yè)余時間實現(xiàn)自己的歌手夢，建筑工人也

能在工作之余完成自己兒時的寫作理想，這樣藝術(shù)的廣泛普及絕對是積極的。

同時，“低入門“體現(xiàn)了現(xiàn)代社會多元化、兼容并包的時代特征，體現(xiàn)了現(xiàn)代人忠于個性、拒絕平庸的時代追求。各類風格的藝術(shù)作品被人們各取所需，盡情吸納，每種愛好都不如小眾，都可以被廣泛地交流、快速的傳播。這使我們每個人都能更輕松地找到志同道合的好友，也使這個時代體現(xiàn)出它的現(xiàn)代化之處。

除了“低入門”的特征，藝術(shù)作品的傳播也有著“高標準”的發(fā)展趨勢，行業(yè)中的競爭愈發(fā)激烈，觀眾們的要求也愈發(fā)嚴苛。

海量作品所產(chǎn)生的激烈競爭，促使著藝術(shù)工作者們必須永遠以“高標準”來要求自己。海量的作品中，沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行。對藝術(shù)從業(yè)者們來說，想讓自己的聲音被聽

到變得很容易，但想讓自己的聲音被傳唱卻變得很難。激烈的競爭，在無形之中激勵著更高質(zhì)量的作品出現(xiàn)，每個藝術(shù)作品都在市場、觀眾的層層篩選中被一次次打磨。文化作品噴涌式的出現(xiàn)，體現(xiàn)著行業(yè)的繁榮，也要求從業(yè)他們必須永遠走在創(chuàng)新的路上。經(jīng)過這樣的嚴苛選拔，藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展必將更加繁榮、更加迅猛。

此外，海量參差不齊的藝術(shù)作品，也要求現(xiàn)代人的審美水平“高標準”。每天面對著大量的藝術(shù)作品，我們的審美能力正在被不斷地鍛煉、提升。審美水平的“高標準”化，體現(xiàn)著當今時代，人

們對“美”的更高追求，也體現(xiàn)著人類文明的發(fā)展和突破。

雖然在當今低入門，高標準”的環(huán)境下，存在著作品質(zhì)量魚龍混雜、版權(quán)紛爭等問題，但我們?nèi)砸獔孕胚@些都只是暫時性的，在如此充滿生機的環(huán)境下，我們勢必能克服一個又一個難題，達到藝術(shù)領域的新高度。

月度寫作精選 （作文）時尚文化寫作范例

寫好一篇作文對于學生是非常重要的，作文，通俗來講就是撰寫文章。很多人對于寫作文很是頭疼和迷茫，一篇生動感人的作文具有很強的感染力。那么一篇優(yōu)秀的高分作文要怎么寫呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《月度寫作精選 （作文）時尚文化寫作范例》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

流行文化伴隨著改革開放的春風吹進了中國尋常百姓家，走進了眾多百姓的生活。

當你踏進一家書店散發(fā)著木質(zhì)清香的書架上陳列著濃郁文化氣氛的名著已無人問津；而另外一邊擺放著娛樂書籍或青春愛情小說的書架前卻門庭若市。曾經(jīng)在一些書店里座無虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書中的瑰寶可是如今書店里的人們都去哪兒了？在這快節(jié)奏的時代你或許很難再見到有人坐在一旁聚精會神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見的只會是一群穿著時尚的年輕人拿著大屏幕的智能機看著那滿屏的字手不停地在屏幕上飛舞，等地鐵，等公交車，坐輕軌時幾乎人人都離不開手機，當你離開網(wǎng)絡、手機一小會或許你就會覺得寂寞難耐了，沒有了QQ，微信，微博每天最愛干的事也就是不停的刷屏。

你還記得愛唱山歌的劉三姐嗎？想想當年人們經(jīng)常用山歌來表達自己的心意，干農(nóng)活時累了也哼上兩曲，如今無論何時何地你都可以掏出手機跟著音樂嗨起來，周末與朋友們?nèi)TV嗨一嗨緩解一周工作帶來的壓力。

當手中握著遙控器在頻道間跳躍；當面對百度，雅虎，敲擊著鍵盤，你可以從魯迅到周迅，再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說，電視與網(wǎng)絡是作為娛樂傳媒而出現(xiàn)的，就像一位書法家不會把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫上。

當我們以前總是通過報紙了解新聞而如今誰還愿意浪費一段時間去閱讀一份報紙，更多的人更愿意花上幾分鐘時間瀏覽手機上的騰訊新聞；當我們通過電視劇學習歷史的時候，歷史就只能以戲說的身份也就是娛樂而存在。消滅歷史的方式再也沒有比這更徹底的了。當我們翻開時下的報刊雜志，所謂文化版即娛樂版，全是娛樂圈的逸聞。

當明星們穿著透視裝，小禮服踩著高跟鞋走在紅地毯時是否想象過自己不追求時尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺。

娛樂也是一種文化，但如果文化只剩下娛樂，那么文化也就名存實亡了。

[實用作文] 文化話題作文：我心中完美的藝術(shù)篇一

根據(jù)學校的要求，學生需要懂得寫優(yōu)秀作文，寫作文可以讓我們即使不說話也能表達自己的想法。我們平常寫作文要立意準確，不然就會跑題，寫好作文練習是非常重要的，高分作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“[實用作文] 文化話題作文：我心中完美的藝術(shù)篇一”，相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。

清晨，暖暖的陽光灑在正在熟睡的鏡羽純身上，如瓷娃娃般的面孔留下了一滴淚，隨著眼角流進了細密烏黑的頭發(fā)。

這一美好的瞬間消失的太快，羽純騰地坐了起來，“藍允澈，我還是沒忘記你，是你抱著我在草地上許下誓言，說你藍允澈此生對我鏡羽純不離不棄。可結(jié)果呢，你攔著別的女生的肩膀親了她，說你只不過是玩玩而已，呵呵，我真是傻呢，像我們這種家庭背景的人有什么愛情可言，結(jié)婚了在外人看來還是經(jīng)濟聯(lián)姻。

“我狠狠哭了一整個冬天，把你留在昨天做紀念，一個人反反復復、、、、”手機響了。“喂，哥，我在日本呆的好好地，不想回去。爸媽要我回去？好吧，明天早上在機場接我，掛了。

要回去了么？好吧，回去吧，藍允澈，我會讓你知道，沒有你的存在，我鏡羽純活得比以前更快樂。

收拾了回去的行李，羽純在睡前打了電話：“萱，今晚將我們‘紫馨殿’帶進中國，我明天要回去了，拜”沒等萱說完，羽純便掛了電話。

我回來了呢，你們想我嗎。冰冷的夜晚，冰冷的房子，羽純躲在被子的哭泣著，這一年的冰冷使她從一個純真的公主變成了一個冷血的女王，這一蛻變很疼，使她的心被一層厚厚的冰包圍著，誰能使她重新感受那似毒藥又似甜蜜的糖果般的愛情呢？

請看下章---羽純初遇男主（花尚影）

我不太會描述，但我可以精心書寫。

我不太會贊美，但我可以欣賞藝術(shù)。

——題記

我把每一篇作文看做一件藝術(shù)，不論是好是壞。我不知這個比喻是否正確，但我知道一件完美的藝術(shù)，也會有遺憾之筆；一件平常的工藝，也會有可取之筆。

正如題記所言，我不太會描述。我作品的靈感大多來自欣賞。我會去欣賞每一個人的作品，我回去贊美每個人的創(chuàng)新，但我也會去批評一些人的抄襲，痛斥某些人的言行，指出某些人的缺陷。以為每個人都可以創(chuàng)造出完美的藝術(shù)，而這些藝術(shù)，絕不可以被復制，被玷污。

我經(jīng)常收到很多同學的作文本，我可以在上面為他們批改，評論。他們信任我而我，則不會埋沒藝術(shù)。作文的好壞并不因成績的高低而評論，藝術(shù)的優(yōu)劣也絕不因創(chuàng)作者地位的高低而遭到冷漠。對于每一篇作文，我會做到認真審視，正如對待一件藝術(shù)，小心仔細。遇到好詞佳句，我會默默贊賞，遇到錯詞錯句，我會一一改正。

但通常情況下，我不會給太多人高分，哪怕是名列前茅的學生。

我不欣賞那些太多華麗的詞藻，這會使文章感到空虛，正如一件完美的藝術(shù)，不需要精美的彩繪，雕刻。真正的藝術(shù)精品來自內(nèi)心，如我所想，如我所繪。我同樣不欣賞華而不實的文章。盡管他們構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美。我更愿意花更多的時間去體會那些看似平凡的文章，體會平凡中的偉大，體會平凡中的藝術(shù)。

也許一些文章沒有十分優(yōu)美的語言，正如一件藝術(shù)沒有色彩，但平凡的語言讓人感到真實，蘊藏著內(nèi)芯深處的感動。正如一件平凡的藝術(shù)，也有他們平凡的價值。

我不是藝術(shù)家，但我尊重藝術(shù)；沒有誰可以創(chuàng)造出最完美的藝術(shù)，但可以創(chuàng)造出最真實的藝術(shù)。

【熱門寫作】 作文：中國的世界文化遺產(chǎn)篇二

在語文課堂，寫作文相信對大家來說都不陌生。寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。寫作文時常常被要求中心明確，一篇好作文起碼要做好和讀者共情。優(yōu)秀的高分作文是怎么樣寫的呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《【熱門寫作】 作文：中國的世界文化遺產(chǎn)篇二》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

俗話說：不到長城非好漢。這次我去了如巨龍盤踞在中國的遼闊大地上，聽說長城有12600公里。

我來到了著名的八達嶺長城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，禽鳥齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿了詩情畫意。往遠處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍，氣象萬千，景色十分壯觀。長城的墻是用巨大的條石鋪成，有的長2米，重數(shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土的石塊，墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有2米的垛口，上有望孔，下有射擊口，內(nèi)側(cè)有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘似的方形臺，叫城臺。

然后到了烽火臺，狼煙臺，一旦敵人來了就點燃烽火通報軍情。

如今的長城早就市區(qū)了軍事價值，但是長城卻有它獨特的魅力，吸引這廣大的中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。

【寫作模板】弘揚端午節(jié)文化的作文十篇

寫好一篇作文對于學生是非常重要的，通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。寫作文時常常被要求語言流暢，情感真摯，為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。那么一篇作文要怎么才能寫好呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的【寫作模板】弘揚端午節(jié)文化的作文十篇，供您參考，希望能夠幫助到大家。

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇一)

農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)還有許多別稱，如：端五節(jié)、端陽節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。

端午節(jié)的習俗有很多，各具風韻。在這一天，人們可以吃粽子，賽龍舟，端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用于驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。

端午節(jié)也是愛國節(jié)。

春秋時期，偉大詩人屈原告訴皇帝要加以防范，以防被秦國所滅。昏庸的皇帝不同意。屈原在絕望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念。

而今天，在端午節(jié)的這個日子里，我看著媽媽在包粽子，心血來潮，也想嘗試。我學著媽媽的樣子，首先把葉片和糯米洗干凈，加一點鹽和生抽攪拌均勻，用兩張大小不一的竹片疊在一起，折成一個漏斗型。可萬萬沒想到，我的漏斗有兩三個洞，米一直不停地往下掉。媽媽見狀，在旁悉心教導我。我開始做得很順利，可到后來我的糯米又放多了，葉片怎么也壓不住。媽媽語重心長地教導我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照媽媽所說的做，果不其然，一個結(jié)實的粽子就做好了，最后用繩子捆緊。看著那有模有樣的粽子，我高興得手舞足蹈，心中的興奮之情難以用言語來表達。

端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托古代人民的美好情感與心愿。

新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備!我們也要向屈原學習，做一個愛國的少先隊員。

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇二)

白蛇傳中的許仙，聽了法海和尚的“忠言”，在端午節(jié)這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出于明朝馮夢龍的“警世通言”之“白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔”。從中使我們了解到;端午節(jié)喝雄黃酒的習俗，古之有之!

除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚、咸蛋黃、雄黃酒(說法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現(xiàn)今將雄黃入白酒內(nèi)飲者已少見，今多見以黃酒替代雄黃酒)。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗!

為什么在端午節(jié)吃五黃?這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語：“五月五，雄黃燒酒過端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法。而黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜則是端午時節(jié)的當令食品。

五六月份的黃鱔，有“賽人參”之說。此時的黃鱔肥嫩鮮美，營養(yǎng)豐富!

而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農(nóng)歷5月。能吃到新上市黃瓜，時間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!

吃咸蛋是端午的習俗。咸蛋黃因有個“黃”字，故也入于“五黃”之內(nèi)，端午吃咸蛋黃，寓意著健康平安!

至于黃魚，則端午時節(jié)的大、小黃魚，量多質(zhì)優(yōu)，為這一時節(jié)的主打海鮮，營養(yǎng)豐富且當令的大、小黃魚，理所當然地列入端午必食的“五黃”。

而當今之前的很長一段時期，大、小黃魚，則叫人有點“響勿落”!

記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時的大黃魚真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至于有大到三斤出頭的。那時采購進來的大黃魚，條條金黃锃亮，價錢是官價，每斤只要四角錢。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚、小湯黃魚、紅燒黃魚、糖醋黃魚、松鼠黃魚、脆皮黃魚、豆板黃魚、白汁黃魚……”等以黃魚作主料的佳肴，且價錢不貴，記憶中小湯黃魚：四角。雪菜大湯黃魚：五角。松鼠黃魚：一元六角。紅燒黃魚：每斤一元二角……。而沒幾年后，市場上的大黃魚，不見了蹤影。當然，有錢人去的大飯店，大黃魚還是有供應的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當廚，那時的冰凍大黃魚每斤進價為一百八十元左右，而售價每斤則達四百元，一條大黃魚，上桌就是一千數(shù)百元……!

野生的大黃魚，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響!

現(xiàn)今的端午，冰凍的小黃魚市場上還是有供應的;原是盛產(chǎn)大、小黃魚的時節(jié)卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”!

……根據(jù)國醫(yī)陰陽五行的理論;五月五的端午，正當二十四節(jié)氣之夏至前后，是一年中陽氣最盛的時候。而端午節(jié)的中午，則是端午節(jié)這一天中陽氣最旺的時辰，故端午節(jié)之中午，按陰陽五行的理論推論;應為“陽中之陽、陽”。若在這一時辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節(jié)的“陽、陽、陽”之力，以達到抑制、祛除諸多霉運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的!

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇三)

端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥；咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。

村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣、威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇四)

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。

古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào)。

提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。

愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。

今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

愛國、責任，我們并不陌生。

x地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。

x奧運，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與，積極配合，為x奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國、是責任，是每個中國人都應具備的精神。

對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領著中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為中學生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。

會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢想的第一步。

端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇五)

今年端午節(jié)，我去了城隍廟感受端午節(jié)的習俗。

在上海，我有一個端午最喜歡去的景點-----老城隍廟。“到上海不去城隍廟，等于沒去過大上海。”這句話是上海人常說的一句話。在上海南市區(qū)的豫園，就是被稱為老城隍廟的地方。那里經(jīng)營著上海的各種風味小吃，應有盡有。有綠波廊的特色點心，還有松云樓的.素菜包，還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油面筋等，加上端午節(jié)有各式各樣的粽子。可稱的上是“小吃王國”了。城隍廟的周圍商鋪云集，是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產(chǎn)和小東西，吸引了許多中外朋友去購物。上海城隍廟的小吃十分豐盛，我喜歡的有南翔小籠包，叉燒包，雞腿飯，大肉粽，三絲春卷。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭，后曾稱南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來的城隍廟，怎么能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的小橋直通豫園，每到有什么節(jié)目，便會張燈結(jié)彩，熱鬧非常。只是橋上游人如織，人山人海，挨挨擠擠，有的人拍照，有的喂魚.......如果人多時連步子都邁不出去。九曲橋，其實只有七個曲，可能是因為中國人喜歡九的寓意吧，所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包，可是隊伍長得像條龍。外國游客成群結(jié)隊涌在隊伍里。當我拿著小籠包準備坐下來吃時，連座位都坐滿了。

午飯后，我被人流如潮的隊伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡，太棒了!

最后走進20xx年端午文化節(jié)舞臺邊，和屈原塑像拍了張照就回家了。

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇六)

端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^端午節(jié)。

在我老家，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我家有一個名副其實的包粽子好手媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，包粽子的工序就開始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最后把葉子用桑條皮捆好，一個粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，先把它們放在鍋里煮三個小時，再撈出來放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃粽子，想過端午節(jié)，更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達！讓先輩的遺愿變成事實在在的現(xiàn)實，讓他們的英靈流芳百世、與世長存！

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇七)

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧！我想，頤怯ω瞇卸起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力猩?

看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

端午節(jié)“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來。

福建和臺灣各地，民間在過端午節(jié)時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇八)

中國有許多的傳統(tǒng)文化，比如說春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)。但我最喜歡的還是端午節(jié)。

說到端午節(jié)你一定會想到粽子吧！粽子不僅營養(yǎng)，還美味可口，簡直是一個可口的傳統(tǒng)美食呢！

粽子的來源那還得從頭說起了。這個故事講的是中國有一個著名的詩人，名叫屈原。他寫了很多愛國的詩。后來因為自己的國家滅亡了，所以他跳進了汨羅江自盡。后來人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦不吃掉屈原就開始包粽子，每到農(nóng)歷的五月五日人們就會把粽子倒入江中。這就是包粽子的來源。

農(nóng)歷的五月五日早上，我迷迷糊糊地起來，突然，一陣香味撲鼻而來。啊，媽媽正在煮粽子。媽媽轉(zhuǎn)個身對我說：“你醒啦，桌上煮好的粽子不要吃，到時候粽子都煮好了一起吃。”我迫不及待地刷完牙洗完臉。我開始進行我的偷粽子計劃。我蹲下來，趁媽媽不注意悄悄地溜到了桌子底下。撥開粽葉，粽子里面有好多牛肉。我狼吞虎咽起來。媽媽看到我這個樣子說：“你還真貪吃。”

我是多么的喜歡端午節(jié)呀！

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇九)

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋！隨著小朋友的歌謠，一年一度的端午節(jié)又來了！

說起端午節(jié)，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因為屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀策劃。有一天，一群小人在楚國面前告了一狀，楚王信以真，把屈原趕出了楚國，后來楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡了。大家得知這個消息后，紛紛前來捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風俗。

奶奶每到端午節(jié)都會包很多粽子。包粽子真是太有意思了！她先拿起兩張大大的粽葉，卷起來變成了一個漏斗的樣子，接著把米放進去，然后加入餡料，有香菇，肉，紅棗等等，再用葉子把它們包起來，最后用繩子緊緊地綁起來，一個圓圓鼓鼓的粽子就包好啦！我最愛的是是紅棗粽，每當奶奶把煮好的粽子端出來時，我都迫不及待地沖上去，拿起熱乎乎的粽子，吃起來。啊！可真香呀！

端午節(jié)不僅可以吃到美味的粽子，還能看到龍舟比賽呢！每次我都跟家人來到江邊，只見兩岸人山人海，彩旗飄揚。隨著“砰！”的一聲響，比賽就正式開始了，一條條龍舟猶如離弦的箭，龍舟上的運動員用力的劃動著雙槳！一條條龍舟你追我趕，緊跟其后，“加油！加油！人們的吶喊助威聲，“咚咚”的擊鼓聲，好一副氣派的景象啊！

飄香的粽子，精彩的龍舟比賽，這就是我們傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)！我愛端午節(jié)，更愛我們博大精深的傳統(tǒng)文化！

弘揚端午節(jié)文化的作文(篇十)

端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能富國強民的好主意，但沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄軌虺缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。

她包得又肥又大，活像是一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!

我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的`水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油，加油!”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

教你寫作文: (作文)中華文化作文1000字其二

作為一名學生，寫一篇作文是很常見的，作文，是學生的一種寫作能力的練習。很多人寫作時總是一味的用華麗的辭藻堆積，一篇好作文切忌東拉西扯。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢？下面是小編精心為您整理的“教你寫作文: (作文)中華文化作文1000字其二”，希望能為您提供更多的參考。

宋美齡，張愛玲可以說是中國歷史上杰出女性的重要代表了。一個民國第一夫人，一個傾世才女，一生只愛旗袍。眉目如畫，賢淑淡雅，冷凍了歲月，驚艷了時光。宋美齡隨蔣介石出國進行外交的時候，總是以一襲旗袍示人，第一夫人的絕代風華能夠揚名海外，旗袍功不可沒。剪裁得體的旗袍完美地貼合東方女性柔美的身材曲線，攝人心魂的氣質(zhì)就由內(nèi)而外地散發(fā)出來了。

絲綢，這個絲綢之路的主角，是旗袍的主要原材料，同時也只有高貴的絲綢才能稱得上有資格被用來制成旗袍。但也不是什么人都能駕馭好旗袍的。西方人就不能。究其根本，還是因為文化。西方文明是近幾百年才發(fā)源的，它代表的是新潮與進步，卻缺少了歲月的味道。一棵百年古樹，能夠發(fā)展成一個旅游景點，讓無數(shù)人慕名前來，而一棵小樹則是普通常見，掀不起半點波瀾，這足以證明只有經(jīng)過了歲月的熏陶，歷史的沉淀遺留下來的事物才是真正值得傾慕的。旗袍正屬于此類。同時，能夠與這類事物相配的也是具有底蘊的人。觀察身邊的現(xiàn)象就不難發(fā)現(xiàn)，一個文學工作者跟靚麗的時裝是不相配的。這正如旗袍一樣挑人，宋美齡出身名門，才學淵博，是名副其實的大家閨秀，旗袍就能完美地貼合她的氣質(zhì)，她也能與旗袍相得益彰。

旗袍是古老與現(xiàn)代相結(jié)合的產(chǎn)物。說她古老，是因為她是中國古代服飾的薈萃；說她現(xiàn)代，是因為她在新中國成立后依然保存了下來。上個世界八九十年代，旗袍被定為外交場合女性的標準服飾，乃至今天的國際會議、奧運會以及一切大型活動，旗袍都是司儀服裝的不二選擇。在這個時尚界被國際化裝束統(tǒng)治的今天，只有旗袍才能體現(xiàn)中華文化的特色與歷史。

都說眼睛是心靈的窗戶，穿著也能是靈魂的照射。文化是民族的靈魂，旗袍也就在不知不覺間詮釋了文化。