《文化苦旅》讀后感。

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[跟我寫讀后感] 文化苦旅讀后感范本”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

有時(shí)候，我真想像余秋雨先生一樣，縱橫華夏大地，遍訪名山大川去尋訪文化，求索人生，讓思緒在一個(gè)個(gè)歷史的烙印前飛越浩浩廣宇，俯視蕓蕓眾生。可此刻的我只能“泛舟題海上，枯坐書齋中”，即然如此，我就只能讓我的心跟著余秋雨先生，一齊進(jìn)行一次“文化苦旅”，一齊邊走、邊看、邊思索......

漂泊遠(yuǎn)方

人為什么要漂泊？

為謀生嗎？這是肯定有的，不然歷史不會(huì)留下那一串?dāng)z人心魄的詞語：闖關(guān)東、走西口、下南洋。但，漂泊僅僅為了謀生嗎？

突然想到了李白，這位中國文學(xué)史上舉足輕重的人物，一生都在漂泊，以至此刻的學(xué)者對(duì)于他的籍貫都還存有爭(zhēng)議。李白可稱得上是才氣縱橫，筆尖一點(diǎn)，即成浩浩太平正氣；繡口一吐，便是煌煌盛唐雄風(fēng)，以他之才，仕于臺(tái)閣，作玄宗的御用文人，不只可御手調(diào)羹，美人呵筆，還能夠文章傳世，百代流芳，可他偏偏要去漂泊，偏偏要把那酒氣與墨香，流瀉在整個(gè)神州大地。

也許，李白不需要理由，他只是在用最質(zhì)樸、最原始的方式把生命蕩滌干凈。李白是真正的漂泊者，對(duì)他來說，“醉過之處，皆非他鄉(xiāng)。”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)又能怎樣，有酒、有詩、有月，足矣！

真正的漂泊不需要理由，如果非要加一個(gè)的話，那就是生命！化生命為一場(chǎng)偉大的漂泊，在這漂泊中找尋生命的意義，在這漂泊中把生命蕩滌得如同水晶般明徹，讓生命綻放出驚世亥俗的瑰麗。

我真想成為一個(gè)這樣的漂泊者，任獵獵西風(fēng)撕扯著我的衣角。而我，則義無返顧地走向遠(yuǎn)方。

千年。百年

人真是一種奇怪的動(dòng)物，我們?cè)湴恋卣癖鄹吆簦骸叭藙?chuàng)造了歷史！”可當(dāng)歷史的滾滾洪流在我們面前奔涌而過時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自已是這樣渺小，小得仿佛寄于天地的一只蜉蝣，渺于蒼海的一粒粟米。

我們是偉大的嗎？如果是，那么那些以往叱咤過，呼號(hào)過，自以為把握住了歷史方向的人，為什么最終都化為塵土，被來自歷史深處的風(fēng)吹得一干二凈？

我們是渺小的嗎？如果是，那么這塵一般渺小的生命又何以造就千年的禮貌史，我們之于歷史，到底是什么？

人生之長(zhǎng)，百年而終，比之千年的歷史，確實(shí)可謂“白駒過隙”，百年的人生，再怎樣瑰麗奇特，又怎能造就這漫漫千載人類禮貌史呢？

應(yīng)當(dāng)說，人類是智慧的。因?yàn)槿祟惗脗鞒校ㄟ@也是人類“偉大”的原因吧。）人類很清楚祖宗傳下來的東西，不但不能丟，還要去發(fā)揚(yáng)。于是仿佛一場(chǎng)接力賽，一個(gè)個(gè)由血緣連接起來的民族，從各自的祖先那里接過錘子和鑿子，畢其一生去雕鑿、修補(bǔ)，最終雕成了泱泱千年的人類禮貌。

我們應(yīng)當(dāng)敬畏歷史，因?yàn)槟鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼘懴碌摹５次返耐瑫r(shí)，不要彎曲我們繃直的雙膝，因?yàn)闅v史，我們也要寫下去。

傳承文化

很難想像，一個(gè)沒有文化的民族會(huì)是個(gè)什么樣貌。

前不久，我剛剛讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。老實(shí)說，這本書有些難懂，其格調(diào)也略顯沉重，可是，我在讀完后突然驚訝地發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，居然是這么廣袤與深邃，我仿佛觸碰到了中國傳統(tǒng)文化虬脈縱橫的皮膚，那種蒼健的感覺，使我心底油然而生一種強(qiáng)烈的情感：作一回中國人，值了。可當(dāng)敦煌、白蓮洞、青云譜、柳候祠、天一閣。一個(gè)個(gè)千年的意像在我心頭閃過時(shí)，我又浮起了另一種情感，這種情感讓我渾身冰涼。

我們究竟還保有多少傳統(tǒng)文化？有人說，這個(gè)問題太刻薄了，可如果我們連這個(gè)問題都答不上來，那么我們對(duì)自已的文化是否太刻薄了，中華民族曾用同化力極強(qiáng)的文化征服了無數(shù)快馬彎刀打天下的民族，但此刻，我們卻在用冷漠摧殘這種偉大的文化，一個(gè)沒有文化的民族好比行尸走肉，內(nèi)核已被掏空，只剩一副皮囊，如果中華民族到了這個(gè)地步，嗚呼！我不敢再想下去了。

坐公交車回家，各商店門口都豎立著高大的圣誕樹，心里真有種說不出的滋味，不知該高興，還是該悲痛......

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[跟我寫讀后感] 斑羚飛渡讀后感模板

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。仁者見仁,智者見智，每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！您抓住了作品的哪些精髓呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“[跟我寫讀后感] 斑羚飛渡讀后感模板”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

最近，我讀了動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這本書寫的全是動(dòng)物，我喜歡其中兩個(gè)故事。

第一個(gè)是《紅奶羊》，這個(gè)故事講的是一只母狼生下小狼后便死去了，狼爸爸找了一只羊來喂小狼。就這樣，小狼吃著羊奶長(zhǎng)大了。

大家看了這個(gè)故事，就一定會(huì)想起湯潮的那首歌《狼愛上羊》，但這個(gè)故事里，狼硬是要羊來喂小狼，當(dāng)老狼死了，羊還沒有逃跑，直到小狼到了斷奶期它才走。小狼也把羊當(dāng)做媽媽，羊一心想把小狼變成羊，但是失敗了。

我還喜歡《斑羚飛渡》這篇文章。

講的是有一群斑羚被獵人包圍，對(duì)面又是山崖，無處可逃，它們想了個(gè)辦法，讓小羊在老羊背上一蹬，就可以跳過去，而老羊卻掉下了懸崖。

這些老羚羊心甘情愿為下一代打通生存的道路而永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上。

到這里，我想到了關(guān)心我的父親、母親。我出生時(shí)，因顱內(nèi)出血被送到泰興人民醫(yī)院搶救，搶救了三個(gè)小時(shí)才沒有生命危險(xiǎn)，媽媽為了我，眼淚都哭干了，爸爸為了我，襪子都粘在鞋子上，在這里，我要想向我的父母說一聲“謝謝”！

[跟我寫讀后感] 燈光讀后感篇一

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？一起來看看小編為大家整理的“[跟我寫讀后感] 燈光讀后感篇一”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

今天我看了《燈光》這篇文章。它的我們講述了這樣一個(gè)故事：

1947年初秋。戰(zhàn)斗開始以前郝副營長(zhǎng)正在看著一本書。他憧憬著書中的一切，并想讓以后的孩子也過上這生活。不一會(huì)兒戰(zhàn)斗開始了，守?cái)车膰鷫Ρ徽ㄩ_了一個(gè)缺口。在后續(xù)隊(duì)伍進(jìn)入的時(shí)侯，卻遭到了炮火的猛烈阻擊。在黑暗里找不到突破口。在這千鈞一發(fā)之際郝副營長(zhǎng)，用火柴點(diǎn)燃了那本書。為隊(duì)伍指明了方向，卻暴露了自己，犧牲了。

這篇文章給了我很深的感觸。首先我想要稱贊一下郝副營長(zhǎng)。郝副營長(zhǎng)是一位年輕、勇敢、優(yōu)秀、熱愛生活的戰(zhàn)土。他是多么羨慕書中的一切啊。他是多么的想讓孩子們也在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，也讓他們過上幸福的生活啊。但是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他不惜將自己的`生命化作燈光，指引后續(xù)隊(duì)伍前進(jìn)的方向。他雖然沒能親眼看到孩子們?cè)陔姛粝聦W(xué)習(xí)，在電燈下生活。但是他的這種精神是一筆巨大的財(cái)富，它永遠(yuǎn)留在人們的心中，想航燈一樣，指引著人們?nèi)松缆返姆较颉?/p>

[跟我寫讀后感] 鏡花緣讀書心得范本

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編為大家整理的“[跟我寫讀后感] 鏡花緣讀書心得范本”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

清代章回體小說，作者李汝珍。奇書，忍不住聊兩句。

開頭交代了因果（百花因武后命令違時(shí)開放，貶謫人間），前半部分講了唐敖諸人游歷海外，后半部分是武后開女科，百花托生的百位才女齊聚，最后幾回寫了起兵舉事，諸英諸芳或戰(zhàn)或殉，中宗復(fù)位，紅文宴重開，匆匆收尾（具體故事情節(jié)可百度）。簡(jiǎn)單查了下相關(guān)，前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說它是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作”，也有說它是反映婦女問題的一部小說，都很切中了。

對(duì)內(nèi)容而言，我自己偏愛前半部分，寫游歷海外諸國的見聞，有各種大膽出奇的想象，好讓不爭(zhēng)的君子國，勞力不勞心而長(zhǎng)壽的勞民國，一毛不拔吝嗇的毛民國，無后代、死后百年可復(fù)活的無繼國，人前人后不一的兩面國，女外男內(nèi)的女兒國等等等等，夾雜了很多作者的個(gè)人主張觀點(diǎn)和對(duì)時(shí)事世風(fēng)的譏諷，比如信風(fēng)水，崇佛，纏足，奢糜等等，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才華展示，很多講韻聯(lián)對(duì)和詩的情節(jié)，特別是紅文宴上的，我很多看不懂只能看熱鬧，有對(duì)這方面感興趣的倒是可以欣賞一下。然后到了近收尾時(shí)道姑的讖言詩一出，漸起悲聲，各才女回海外，赴仙山，奔戰(zhàn)場(chǎng)，直至落幕，更是難熬。

據(jù)說這書是打算寫二百回的，從行文能看得出來，九十多回紅文宴才結(jié)束，正常的起兵舉事恐怕打算詳細(xì)寫的……我都不知道該惋惜還是慶幸了，真是有點(diǎn)不想看悲劇的細(xì)節(jié)啊。

以及查過了，這書成書比紅樓夢(mèng)晚，受紅樓影響還蠻明顯的，不過人物性格完成度很明顯不如紅樓，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐閨臣，就只有女兒國儲(chǔ)君陰若花了，陰若花結(jié)局還被一筆帶過了，好恨啊，捶地。

整體還是推薦下，太敢寫了，現(xiàn)在經(jīng)常看到嘲笑一些陳舊觀念會(huì)說“大清朝都亡了”，看過這書就會(huì)知道大清朝的人很多想法比一些現(xiàn)代人還要前衛(wèi)。不由得感嘆，有的人在古代，思想?yún)s能超越時(shí)代，有的人在現(xiàn)代，卻能活成一個(gè)古董。思想開明與否，與時(shí)代實(shí)在不是完全相關(guān)啊。

[跟我寫讀后感] 神筆馬良讀書心得

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[跟我寫讀后感] 神筆馬良讀書心得”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

寒假里，我讀了《神筆馬良》這本書，它講了一個(gè)名叫馬良的小男孩為窮人畫畫的故事。

故事里的馬良是一個(gè)貧窮的孩子，可是他非常熱愛畫畫。因?yàn)楦F，他沒有畫筆，只能眼睜睜的看著別人在畫館里畫畫，可是他并沒有放棄自己的理想，也沒有為了得到畫筆去傷害別的小動(dòng)物，他還是堅(jiān)持用草根，樹棍畫畫。最終他的誠心打動(dòng)了神仙，給他送來了一支神奇的畫筆。馬良用這支神奇的畫筆去幫助窮苦的農(nóng)民，誰家沒有爬犁，誰家沒有漁網(wǎng)，誰家沒有石磨，他都給他們畫。可是這也遭到了貪心的皇帝和畫師的覬覦，他們想把這支神奇的畫筆占為己有，于是他們把善良的馬良抓起來，逼迫他畫元寶，畫金山銀山，但是勇敢的馬良通過他的智慧，最終戰(zhàn)勝了敵人，回到了朋友身邊，繼續(xù)為大家畫畫。

這個(gè)故事告訴我做人要有一顆善良的心，對(duì)于自己的理想和熱愛的事業(yè)要堅(jiān)持到底，不懈努力。在困難和敵人面前要勇敢面對(duì)，用自己的知識(shí)和智慧戰(zhàn)勝敵人。

我現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，長(zhǎng)大用這些知識(shí)發(fā)明一種飛行汽車，像馬良一樣幫助別人，讓上下班路上的人們開開心心的出門，平平安安的回家。

[跟我寫讀后感] 《理想國》讀后感篇一

開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？小編特意給大家整理了“[跟我寫讀后感] 《理想國》讀后感篇一”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《理想國》封面底赫然寫著“烏托邦的起源，西方哲學(xué)的濫觴”，可見《理想國》在西方哲學(xué)史中的不朽地位，可與中國的《論語》比肩，但若是比起《周易》和《道德經(jīng)》，我倒是覺得還是遜色點(diǎn)。

上學(xué)期在看文獻(xiàn)的時(shí)候，屢屢見到學(xué)者引用柏拉圖的《理想國》，心想柏拉圖的《理想國》不進(jìn)去走一遭算是繞不過去了。借了之后，翻看幾頁之后，甚不在意，也就束之高閣，沒有耐心去看。因疫情耽擱半年之久，返校之后，才決定重新拾起，認(rèn)真細(xì)讀，并做筆記，才算是一知半解，稍知其理想了。

柏拉圖談到靈魂有三種構(gòu)成，分別是理性、欲望和激情。欲望只有在理性和激情的調(diào)節(jié)控制下才不至于毀掉一個(gè)人。同時(shí)十分強(qiáng)調(diào)心靈或者靈魂的高貴品質(zhì)，而輕視肉體的欲望，可以說，柏拉圖是西方哲學(xué)身心二元論的“始作俑者”，這成語用的不太恰當(dāng)，但是確如柏拉圖這種類似”存天理，滅人欲”以陶冶心靈或靈魂的思想在當(dāng)時(shí)也許會(huì)振聾發(fā)聵，警醒世人。但是于今，我們都知道這是錯(cuò)的，但仍有其意義所在。

偉大作品的魅力就在于哪怕是錯(cuò)誤的論斷也會(huì)被一代又一代的人啟發(fā)和引用。我不明白的是柏拉圖所說的激情到底是指什么，換句話說如果用另一個(gè)詞代替激情的話，會(huì)是那個(gè)詞語比較合適？是動(dòng)機(jī)還是信念還是什么？我始終沒整明白。

柏拉圖有個(gè)最為經(jīng)典的穴喻論，廣為流傳。每當(dāng)讀到此處，便覺得自己不就是那個(gè)洞中之人嘛，在自己狹隘認(rèn)知的世界里看著自以為真的影像，就認(rèn)為自己看清了世界，可是當(dāng)自己勇敢的走出洞穴，見到真正的太陽和大千世界之后，方才悔悟過去的自己不過是井底之蛙，見識(shí)淺陋之極，所有過去為之斤斤計(jì)較的一切都是庸人自擾，不值一提。

而能帶領(lǐng)人們發(fā)生身體轉(zhuǎn)向和靈魂轉(zhuǎn)向，走出自己狹隘的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，見識(shí)接近真理的真實(shí)世界的就是至善，至善就像太陽光的創(chuàng)造者，帶人導(dǎo)入理性、愛智和正義的光明之途。老子也講過上善，所謂上善若水，水潤(rùn)萬物而不爭(zhēng)，而 同時(shí)，水無定形，不舍晝夜的流動(dòng)，就像追求真理永無止境一般。

教育的目的不就是讓學(xué)生從可見到可知，使其發(fā)生身體和靈魂的轉(zhuǎn)向，引導(dǎo)學(xué)生不斷突破認(rèn)知局限，追求真理和至善的智慧嗎？

其實(shí)我們每個(gè)人也都像洞中之人一樣，有時(shí)候會(huì)被自己的眼睛等感官所蒙騙，對(duì)所可見的世界影像信以為真，以為這就是真實(shí)世界的全部，為之多情而余恨，為之計(jì)較而自擾。然而當(dāng)你真的懷揣對(duì)真理和至善的追求，發(fā)生身體和靈魂的轉(zhuǎn)向，走出自己的狹隘認(rèn)知，方能超脫自我，一步一步接真理至善的真實(shí)世界，方能逐漸卸掉認(rèn)知枷鎖，成為瀟灑曠達(dá)和獨(dú)立思想之自由民，達(dá)到“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的境界，對(duì)于我們普通人來說，能夠真正做到樂天知命就很不容易了。

柏拉圖提到的“哲學(xué)王”也很有意思。柏拉圖認(rèn)為哲學(xué)家是無用為大用（我是個(gè)人這么認(rèn)為的）看似最被人看不起的廢物，但是由于無權(quán)利之欲，德行純粹而全面發(fā)展，倘若受人愛戴，哲學(xué)家為王治理國家，那國家就會(huì)昌盛。反之，哲學(xué)家不受人愛戴，人人爭(zhēng)權(quán)奪利，哲學(xué)家便是這個(gè)渾濁社會(huì)中最無用的廢物，不得不隱遁山林。

柏拉圖提到的哲學(xué)家和我國古代隱士頗有幾分相似，盛世出將入相，亂世隱遁山林，以內(nèi)圣外王為士人最高理想追求，學(xué)而優(yōu)則仕。

以上所提，是我讀完《理想國》感受共鳴最為強(qiáng)烈的內(nèi)容。讀完之后，也覺得對(duì)自己的人生也有很大的啟發(fā)意義。哲學(xué)即便是形而上，就像現(xiàn)在的人工智能一樣不明覺厲，但是哲學(xué)的起興和發(fā)端不也是在愛智之人的躬身俯仰之間嘛。

最后如果讓我掩卷冥思的話，我會(huì)由衷的提起這幾個(gè)關(guān)鍵詞：平等對(duì)話、邏輯論證、類比隱喻、身心二元、靈魂轉(zhuǎn)向、可見可知、哲學(xué)為王。當(dāng)然還有其他比較重要的元素，在此就不一一解釋了，當(dāng)然前面所說也是個(gè)人感悟，有不對(duì)的地方，還請(qǐng)賜教！

在我心中，哲學(xué)家是很高級(jí)的稱謂，雖不能至，心向往之。作為一個(gè)庸人，熱愛哲學(xué)的初衷無非是讓自己不再庸人自擾，給自己的身心找一個(gè)家，一個(gè)無需庸人自擾的靈明清凈之家——一言以蔽之，熱愛哲學(xué)，是為了靈魂詩意的棲居！

[跟我寫讀后感] 我與地壇讀后感精選

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為您精選的“[跟我寫讀后感] 我與地壇讀后感精選”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機(jī)勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖摹Ｒ粋€(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。

讀后感范本: 《神秘島》讀后感怎么寫

讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。閱讀的過程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過程。在閱讀作者寫的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。在讀了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小編精心整理的“讀后感范本: 《神秘島》讀后感怎么寫”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

本書將要介紹的《神秘島》就是這樣的一部作品。作者創(chuàng)作于一八七四年，并于第二年出版，是凡爾納著名的三步曲(《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬里》、《神秘島》)中的最后一部。該書的主要內(nèi)容是：美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，五名北軍俘虜乘坐氣球，從南軍大本營里士滿出逃，他們?cè)谕局性庥鲲L(fēng)暴，被拋到南太平洋一個(gè)荒無人煙的小島上。這些落難者依靠自己的智慧和過人的毅力，克服了種種困難，不僅頑強(qiáng)地生存了下來，而且還把小島建設(shè)成了一個(gè)繁榮富庶的樂園。整部小說文筆幽默流暢，情節(jié)跌宕起伏，充滿了對(duì)自然界奇異多姿、絢麗多彩的描寫，雖然出版至今已有一百多年的歷史，但仍然深受世界各地讀者的推崇和喜愛。

凡爾納是一位優(yōu)秀的通俗小說家，他有一種把自己內(nèi)心的想像變得能夠讓讀者觸摸到的本領(lǐng)。曾經(jīng)有人這樣評(píng)論他：“他從心里看到種種場(chǎng)景，然后以令人吃驚的準(zhǔn)確性將這些場(chǎng)景描繪出來……儒爾·凡爾納取得成功的最大秘訣，在于他善于讓千百萬讀者領(lǐng)略到他自己從內(nèi)心見到過的東西。”在《神秘島》中，凡爾納的這種才能被發(fā)揮得淋漓盡致。和他的其他作品一樣，《神秘島》不是一部簡(jiǎn)單意義上的歷險(xiǎn)小說，作者除了盡情發(fā)揮他的想像力之外，還把冶金學(xué)、爆破學(xué)、工程學(xué)、水利學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等各種知識(shí)巧妙地融會(huì)在一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事之中，令讀者在得到消遣的同時(shí)，仿佛上了一堂科普知識(shí)課，受益匪淺。書中的許多情節(jié)，如林肯島經(jīng)緯度的測(cè)量、花崗巖宮高度的確定、富蘭克林火山的爆發(fā)等等，今天已成為許多國家科普教科書中的經(jīng)典實(shí)例，在一代又一代科學(xué)愛好者們中間廣泛流傳。可以說，凡爾納的想像和推理，是建立在對(duì)科學(xué)的深刻理解和把握上的，他的預(yù)見不是某種幾率上的巧合，而是在科學(xué)基礎(chǔ)上的大膽推測(cè)。

如果說凡爾納在科學(xué)幻想方面是一位大師的話，那么他在文學(xué)人物的刻畫上也毫不遜色。《神秘島》中的主要人物共有五個(gè)，作者對(duì)他們并沒有很多的正面描寫，但是隨著故事的展開和情節(jié)的深入，這些人物的性格被栩栩如生地展現(xiàn)在讀者眼前：智慧冷靜、堅(jiān)毅果敢的工程師賽勒斯，知識(shí)淵博、文武雙全的記者斯皮萊，心直口快、勇敢善良的水手彭克羅夫，聰明伶俐、勤奮好學(xué)的少年哈伯，忠心耿耿、心靈手巧的黑人納布，此外還有改邪歸正、忘我恭謙的罪犯艾爾通。雖然這些人物就其性格本身的刻畫而言，可能帶有臉譜化的痕跡，但是在小說中他們卻取長(zhǎng)補(bǔ)短，構(gòu)成了一個(gè)完美的集體。其中，工程師賽勒斯所占的地位舉足輕重，他是整個(gè)遇難者小隊(duì)的領(lǐng)袖和靈魂，也是十九世紀(jì)歐洲隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的“人定勝天”思想的代表和象征，作者在書中所提到的科學(xué)知識(shí)。幾乎全部是借助工程師之口表達(dá)出來的。當(dāng)然，還不能忘記另外一個(gè)猶如神靈一般的人物，每逢遇難者們危難的時(shí)刻，他都會(huì)在暗中伸出援助之手，使大家化險(xiǎn)為夷，他就是“鸚鵡螺”號(hào)船長(zhǎng)尼摩。尼摩船長(zhǎng)在小說中的存在，不僅增加了故事的懸念，而且?guī)椭髡呓鉀Q了所有在技術(shù)上無法解決的問題，對(duì)情節(jié)的發(fā)展、節(jié)奏的把握起著很重要的作用，同時(shí)也為整個(gè)三步曲畫上了一個(gè)完滿的句號(hào)。

《神秘島》的成功之處，不僅在于情節(jié)的波瀾起伏、人物的逼真刻畫、幻想和科學(xué)的完美結(jié)合，更重要的是貫穿于全書之中的一種人文精神。作者通過對(duì)一群遇難者開墾荒島的描寫，頌揚(yáng)了他們不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔的意志和臨危不懼、抵抗強(qiáng)暴的品質(zhì)，同時(shí)還流露出強(qiáng)烈的愛國主義和支持被壓迫民族獨(dú)立解放的情緒，這使得作品的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科幻和歷險(xiǎn)小說的范疇，上升到了一個(gè)更加崇高、更加偉大的境界。正如教皇在一八八四年接見凡爾納時(shí)曾經(jīng)說過的那樣：“我并不是不知道您的作品的科學(xué)價(jià)值，但我最珍重的卻是它們的純潔、道德價(jià)值和精神力量。”也許正是因?yàn)檫@種人文精神，才讓儒爾·凡爾納區(qū)別于普通的科幻歷險(xiǎn)小說作家，躋身于世界文學(xué)巨匠的行列，而他的作品，也將繼續(xù)激勵(lì)人們?nèi)ヌ剿魇澜绲膴W秘、追求人生的真諦。

[跟我寫讀后感] 濫竽充數(shù)的讀書心得范本

讀書對(duì)于我們來講，是一輩子不間斷的事情。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“[跟我寫讀后感] 濫竽充數(shù)的讀書心得范本”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《濫竽充數(shù)》寫的是戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)齊宣王，他喜歡聽一大群人一起吹。這時(shí)，有個(gè)南郭先生來充數(shù)，他根本不會(huì)吹竽，他只能裝模作樣地吹。吹的時(shí)候還學(xué)著別人的樣子，還能混得下去。沒想到小日子過得沒多久，齊宣王去世了，齊愍王登上皇位。受父親的影響，齊愍王也十分喜歡聽人吹竽。不過齊愍王喜歡聽一人獨(dú)自吹。南郭先生知道此事后，左思右想，最后他覺得“三十六計(jì)，走為上策”，一個(gè)人溜到其它國家去了。

這篇文章，引人入勝，使人觸感而發(fā)。我覺得一定要學(xué)好本領(lǐng)，不要想南郭先生濫竽充數(shù)。齊宣王對(duì)下屬不明察，不分好壞，使投機(jī)取巧的.人鉆了空子，有機(jī)可乘。只有通過實(shí)際考察工作，才能使不學(xué)無術(shù)的人或騙子混不下去。同時(shí)也告誡我們：學(xué)習(xí)任何技術(shù)技能，都容不得馬虎，只有踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真刻苦鉆研，掌握真本領(lǐng)。將來不管什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，都不能像南郭先生一樣。

我們一定要掌握好知識(shí)，絕不能像南郭先生一樣濫竽充數(shù)。

[跟我寫讀后感] 成語故事讀后感范文

讀書對(duì)于我們來講，是一輩子不間斷的事情。讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？小編特意給大家整理了“[跟我寫讀后感] 成語故事讀后感范文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

在最近的一段時(shí)間里，我閱讀了一本好書名字叫做《成語故事》。里面有許許多多的故事，例如：亡羊補(bǔ)牢；水滴石穿；買櫝還珠；程鵬萬里；驚弓之鳥；拔苗助長(zhǎng)……這本書警告了人們：不能太驕傲，做事情也不能操之過急。我們要向成語故事里的人物一樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們謙虛的`精神。讓我明白了一個(gè)道理：做人不能貪得無厭；要學(xué)會(huì)謙虛；要不恥下問的向他人學(xué)習(xí)知識(shí)；做事情也不能急于一時(shí)；也不能看不起每一個(gè)人。做一個(gè)人要有文才武略，有文有武。我要好好學(xué)習(xí)爭(zhēng)舉做一個(gè)謙虛的好人。我要讓爸爸媽媽不再有什么牽掛。

希望大家有時(shí)間多多去看一看《成語故事》。

[跟我寫讀后感] 《世說新語》讀后感之五

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在閱讀作者寫的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對(duì)作品的理解。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為您精選的“[跟我寫讀后感] 《世說新語》讀后感之五”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

最近讀了一遍《世說新語》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，堅(jiān)持一顆平常心是何等重要，可想而知。我十分欣賞那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這些人物都有自我獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個(gè)性。也許有的人會(huì)說這些人都太怪異了。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的本事。

我欣賞他們的魄力。讀過這本書后，我感覺到了自我行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然，我是愿意做一個(gè)真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜摹Ｎ以概c大家共同分享我的讀后感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會(huì)覺得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。

可是我在那里要說的是我最近發(fā)此刻我們的生活中發(fā)生世說新語中所述的事簡(jiǎn)直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。

比如書中的乘興而來，無興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴我們的是在我們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，我們能夠根據(jù)我們自我的真實(shí)需要去決定我們是否必須要做或是暫時(shí)不做。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個(gè)人都有的權(quán)利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自我的意愿，沒有違背常理，我們的決定就值得去做。

[跟我寫讀后感] 青銅葵花讀書心得

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀恳韵率切【庩懤m(xù)整理的“[跟我寫讀后感] 青銅葵花讀書心得”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

我讀了曹文軒老師寫的《青銅葵花》這本書，讓我知道了什么事親情。

這本書主要講的是，葵花是從城里來的但是受到了青銅一家人無微不至的照顧，雖然青銅是個(gè)啞巴，但對(duì)葵花百般的呵護(hù)，他們雖然不是親兄妹，勝過親兄妹。

最讓我敬佩的是，青銅家里很窮，家里的錢只能一個(gè)人去上學(xué)，青銅為了葵花能學(xué)到更多的知識(shí)，他放棄了上學(xué)的機(jī)會(huì)，每天在家干活，接送青銅上學(xué)，下雨天還用牛活著，葵花上學(xué)，有一次奶奶病了，葵花決定要去撿銀杏，掙錢給奶奶看病，可是剛回家奶奶就去世了，葵花很傷心。

后來葵花要進(jìn)城了，青銅一家人陷入了悲傷之中他們，他們都哭了，葵花也哭了。

青銅每天都坐在大草垛子上等著葵花歸來，日子一天一天過去的，他在思念中，過著每一天，突然間他看見葵花就站在他的眼前，他激動(dòng)著喊出了葵花的名字，這就是親情，有了親情才有愛，這是親情，才使得青銅恢復(fù)了他失去的能力

看完這本書，我們要向青銅學(xué)習(xí)，不管是親人還是朋友都要拿出自己的愛對(duì)待他們。